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拒绝道德绑架高中作文 - 开学吧

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做一个有道德的人内容怎么写(实用20篇)

《一个人的朝圣》是英国资深剧作家蕾秋·乔伊斯的小说处女作,获得2024年度英国最佳新人小说奖。接下来就是开学吧为你们推荐的一些做一个有道德的人内容怎么写优秀作文,仅供大家参考,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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拒绝道德绑架高中作文

全文共 1351 字

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在一次电视电话会上,一位首长语重心长地说:“领导干部要学会拒绝。”闻后深有同感。拒绝是一种本领,是一门艺术,更是一种素质。身处物欲横流的世界,面对纷繁复杂的诱惑,党员领导干部需要学会拒绝。

拒绝有本能的,也有理性的。对自己不喜欢的人和事,人们往往产生一种本能的排斥心理,而对自己心仪的事,要想说“不”就比较困难了。《大学》有云:“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”锋利的钓钩裸露在水中,池鱼避而远之;而一旦挂上美丽的钓饵,便能诱使成群的鱼儿上钩。世上有许许多多诱惑人心的东西,都有着华丽的外表;也有许许多多的人,因此而走向诱惑,坠入了深渊。这都是不会拒绝、不去拒绝的结果。

面对诱惑,会不会拒绝、能不能拒绝,反映出一个人意志品质的强弱,也是对党员干部人品官德的考验。党员干部手中或多或少都掌握着一定权力,现实生活中,会与各种各样的人打交道,也不可避免地要面对别人的种种请求或“好意”,此时,选择了接受,就等于丢弃了党性;选择了拒绝,才能避免滑向无底的深渊。所以,在与人交往的时候,我们要多问一问:“他是谁?为何而来?他找我是不是要达到个人目的?我该怎么办?”然后,自觉拿党性这把尺子来衡量一下,什么可以接受,什么应该拒绝。对于那些违背原则的问题,与党员干部身份不符的事情,要旗帜鲜明、理直气壮地说“不”。特别是对一些所谓的“潜规则”、“擦边球”、“可做可不做”的事情,更要谨小慎微,时刻保持清醒头脑,不随波逐流,不姑息迁就,确保党性观念永不褪色。

做一名称职的党员领导干部,必须修好“拒绝”这门课。具体讲,就是要努力提升自身的思想道德修养,培养健康向上的理想情趣,自觉抵御拜金主义、享乐主义思想的侵蚀,经常审视自己的思想道德,看有没有不健康的苗头;经常审视自己的价值取向,看有没有庸俗的倾向;经常审视自己的言行举止,看有没有越轨的地方。耐得住寂寞、抗得住干扰,坚守精神上的一片净土。

生活中,我们需要学习的东西太多太多。

我们象久旱的土地渴望甘霖,象饥饿的幼儿渴望乳汁,渴望着,吸收着大千世界眼花缭乱的一切的一切,有时候,是否可能甚至连郁金香,还是罂花都分不清、辨不明?朋友,你不觉得在这异常精彩的有时也很无奈的现实中,我们还非常需要学会一样特殊的本领吗?那就是---------学会拒绝!!!

当你还是一个莘莘学子,又常常看到某一些平时学习不努力,但考试时却通过投机取巧从而获得比你刻苦学习还要好的成绩的时候;当你正巧在某个考试时某道题冥思苦想也做不出来有人向你表示可以“帮帮你”的时候,你是否也曾经想过向那些人学学?!这时候,你需要学会拒绝!

当你作为一个被相声中戏称为“冒号”的人物,手里有了某方面签字的权利,许多人有求于你,有的人还会悄悄给你递个“信封”的时候,这时候,你需要学会拒绝!

当你和朋友一起去卡厅唱歌,在时明时暗的灯光里,在杯碟交错的嘻戏中,在陪舞小姐的娇声邀请下,这时候,你需要学会拒绝!

当现代人的时髦问候语,已经从“好久不见了,你吃饭了吗?”演变成为“好久不见了,老婆还是她吗?”的时候;当麻将牌中的“换教”已被赋予现实中的关于婚变的特定含义的时候,这时候,你需要学会拒绝!

当你沉陷于网络中,迷恋于聊天室,被网上的“哥哥妹妹”神魂颠倒,置身边的亲戚朋友于不顾的时候,这时候,你需要学会拒绝!

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篇1:道德作文600字

全文共 777 字

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现在的社会上,出现了很多的道德绑架,有些人倚老卖老,处处让年轻人以老为先,进行道德绑架,还有些仗着自己是农村人,不知道一些规矩,常常说自己是农村人,不像大城市里的人什么什么的……关于这些道德绑架,我也是无奈。

有一次,我带着溜冰鞋去公园玩,一个小弟弟直接抢过我的滑轮,对他婆婆说:“婆婆,我要玩这个!”那位婆婆看也没看我就直接给小弟弟换上,我有些尴尬的说到,“婆婆,这个是我的,麻烦您还给我。”那位婆婆看看我说:“给我孙子玩玩,他还小,玩玩也没什么,等一会儿就还给你。”我也不好意思拒绝,只好同意了。

过了一会儿,我向那位婆婆说到:“婆婆,我要回去了,滑轮麻烦您还给我。”那位婆婆很生气的说到,“我孙子才玩了多久,你就想要回去!你是一个姐姐,给弟弟玩玩不行吗?”我有些尴尬的说到,“婆婆,是我要回去了,而且小弟弟也玩了不久了……”“什么回不回去!你就是不想给我孙子玩!哪有你这样的姐姐!”那位婆婆毫不客气的朝我吼到,“可是,我也不认识你们啊……”“可是你是姐姐!他还是弟弟!他还小!你就应该让着弟弟!”面对这婆婆的无理取闹,我只好打电话给妈妈,那位婆婆才把滑轮还给我。

还有一次,我看见一个阿姨在一个化妆店里面和店长吵起来,围观一听后才知道是那一位阿姨要求把五百多的化妆品按照一折的价钱卖给她,店长不同意,并表示那已经都低于自己的成本价了,实在是不行。那位阿姨就说店长们是城里人,瞧不起农村人之类的.,让店长们非常的难堪尴尬。

不光现实上,连同网上亦是如此,有很多粉丝说自己是一些网红的老粉,要求网红们给粉丝们一些福利啊,红包啊之类的,这些还不算过分,有过分的是天天缠着网红,要求网红让他们进去ta的工作室之类的。

道德绑架是非常不好的行为,这种道德绑架会让你身边的人身进一些尴尬的处境里,它会让人降低对你的好感度,它是一种非常不好的行为,所以,我们拒绝道德绑架!

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篇2:内容扩展:关于学校的建议书

全文共 503 字

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我校是海洲区一流学校,为了更上一层楼,需要进一步改进,现谈谈自己的一点看法,

(一)关于师资队伍建设方面

(1)建议学校给教师提供更多参加培训的机会,以使我校教师提高本身业务素质,吸取新的教学知识、理念,改进教学方法。如:参加骨干教师培训,为我校教师争取外出考察的名额等。

(2)面对“生源在变,课程在变,教材在变,高考在变”的新形式,教师专业成长是学校发展的关键,我校的教师专业成长显然还很薄弱,需要在这方面加大力度。建议学校:树立专业意识;更新教育理念;营造学习氛围;注重校本培训;加强量化管理等。

(三)关于职工生活及后勤保障等方面

(1)建议学校增加教职工文体活动场所,健身器材,多开展内容丰富、形式多样的活动。每天上下午安排教师运动时间,关注教师的身心健康。

(2)建议学校在节假日有计划有组织地开展旅游活动,既能丰富教师的业余生活,开阔教师视野,又能加强教师的团体意识,增进学校的凝聚力,维护学校的良好声誉和形象。

(3)建议学校能够进一步加强对食堂的改革与管理,能使食堂为广大教职员工和学生提供菜品多、菜味好、菜价合理的餐饮服务。

(4)建议进一步提高体育教师的待遇。

让我们共同努力,继续为学校的发展献计献策

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篇3:道德在我心中

全文共 621 字

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道德就像花儿的花瓣,没有了花瓣,花儿不再美丽;道德就像一支笔,没有了笔芯,笔便没有价值;道德就像明星的天赋,没有了天赋,也便一无所有。

不知从何时始,我们的道德已经堕落了,据新闻报道,在10月13日的下午5时25分,佛山南海黄岐的广佛五金城里,两岁的悦悦,在路边被面包车撞到和碾轧。而之后的6分钟时间里还有呼吸的小悦悦一直躺在路边,18个路人先后经过,但当没看见,而期间,小悦悦又被一辆货车碾轧过去。最后小悦悦被第19位路人抱到路旁并找到她的妈妈,随后被送到医院急救,而这位路人却是一个捡破烂的阿婆……

由于伤势过重,小悦悦在10月21日凌晨零点32分,离开了人世。

“拾金不昧、救死扶伤、尊老爱幼……”这些,曾是我们中华民族的传统美德,然而,这些传统美德渐渐远离了我们的生活,成为远久时代的童话。当有老人摔倒时,没有人敢扶起来;当18个路人对受伤的小悦悦漠视,不主动伸出援救之手,其原因何在?难道就是为了自己的小小利益而不出手相救吗?很显然,小悦悦的遭遇,又一次次戳破了我们社会的道德脓疱,推倒了那些虚华与矫饰的沙塔,也是对神话的某种嘲弄。人们都在感叹人心不古、世风日下,有多不古、有多日下,小悦悦的遭遇告诉了我们。而可预料的是,如果我们再不自我救赎,比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。

道德,同时也是一种文明的表现。其实,做一个道德的人很简单,只要做每一件事都用仔细的想一想,多为他人考虑一下,道德就会伴随在我们的身边。

让我们做一个有道德的人吧!

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篇4:从国内VPN雷声大雨点小说起的内容

全文共 936 字

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从“国内VPN雷声雨点小”说起。刘文称,国内VPN业务的发展是“雷声大雨点小”,“归根到底是中国的企业网不够成熟”。本人认为,这只不过是其中一个直接原因,而根本原因是,中国的商品经济还不够成熟。与西方发达国家相比,中国的商业竞争还未够激烈,低层次的竞争多(如激烈降价倾销,低层次广告轰炸等),企业的运作还远未如香港、台湾商业社会的快节奏,新旧商业体制的混合和基本商业道德的沦丧导致商业活动的无序。

刘文中提到,企业的CIO们,“既无法调度员工使用企业网的积极性,也无法创造出有用的信息资源让员工使用”。当然,在IT界,谁都明白CIO不仅仅是企业网络管理员和设备采购员,还应与企业的市场和销售人员协作,然而,在目前中国的企业文化背景下,CIO的概念恐怕也只能是雷声大雨点小,计算机论文《从“国内VPN雷声大雨点小”说起》。

尽管两三年来,国内外厂商如联想、方正、实达、IBM、HP、CISCO、SAP等此起彼伏地为网络、VPN、电子商务等概念摇旗呐喊,然而,这些或毛毛躁躁、或故作高深的宣传(主要以广告和展览形式)都未能切实回答企业负责人的疑问:“能提高我的竞争力吗?能使我赚钱吗?”

IT产业界的一厢情愿、企业负责人的迟钝疑虑,构筑了一道VPN雷声大雨点小的风景线。

显然,要使VPN能形成产业,需要综合的市场力量来推动,这力量未必能从根本上改变中国商业文化和秩序的相关底蕴,但能从某程度改善VPN业务发展的尴尬境地。

其中一个可以考虑的商业模式是:IT厂商与咨询机构协作,咨询机构为用户企业把脉,对其管理、市场、销售等方面咨询一番,提出短期和长期解决方案,短期的解决方案可以是以加强企业内部的信息流动为主,并与企业的CI结合,当然,要用VPN;长期的解决方案当然是在资源调配方面深入挖潜,当然,要用MRPII。这里把咨询机构摆作VPN的推广位置,是因为咨询机构比IT企业更理解用户企业的内部管理和其他商业需求,与企业的负责人也容易沟通。

在中国,还有一个相当重要的因素影响VPN业务的推广:中国电信竖向垄断了基础网络、接入服务和多种网络增值服务,而中国电信企业难有足够的商业触觉和技巧来推广VPN业务,正牌“占茅坑不拉”,这种状况不改变,其它背景的VPN业务营运者小心得肠胃病了。

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篇5:请收起“道德”的巴掌高中3年级作文

全文共 1350 字

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最近,一位小伙子由于占用“照顾专座”,拒绝给一位抱孩子的女士让座,被其丈夫连扇几个耳光,痛打了一顿。此时一经报道,便引来各方热议。在我看来,小伙子不让座确实有违尊老爱幼的传统美德。但无论如何,让座都不是一种义务,打人男子更不能借着道德的名义施以暴力,这本身便是不道德的行为,又怎能打得道德的进步?

让座是一种美德,然而并不是法律规定的义务。美德的要求是高于法律的,也是没有强制性的。公车上的座位作为一种公共资源,本来就应该是先到先得的。在享用这种公共资源时,人们是根据自身的处境或他人的特殊需要而主动自愿地让予他人,这种行为体现的是急人所难、助人为乐的美德。正因为是一种自觉主动的行为,所以它才更能让人感动;也正因为它是一种自觉主动的行为,所以我们只能提倡而不能逼迫。如果要用强制甚至暴力的行为去践行不是责任也不是义务的道德行为,不仅不利于促进道德的进步,反而会让人滋生对强制和暴力的抗拒。回看事件中打人男子的行为,打人男子敢痛打小伙子,根本原因是他误解了道德行为的实质,他自认为自己是得理的一方,可以扬起“道德”的巴掌去惩戒小伙子不违法但不道德的行为,殊不知暴力的方式早已使他陷于不道德的争议中了。

由此看来,用不道德甚至不合法的行为是无法鞭策道德的进步的! 在当代社会,这种站在正确的一方,借扬起的“道德”的巴掌替天行道的行为不少。记得大约一年前,在广州的地铁上,一位老人由于一位年轻人没有给自己让座,竟当场与之争吵,最后两人还扭打在一起,不仅身体均受到了不同程度的伤害,还严重地扰乱了地铁上的正常秩序。虽然老人的做法看似有理,也得到部分人的支持,但是,更多的民众认为这种用暴力强行要求他人给自己让座的做法让人生厌。

建立文明美丽的城市需要不断提高人们的道德素养,而道德的进步需要的是人们相互之间的尊重、理解、宽容与爱。以“道德”名义做出不理智的行为,只会伤害一些真正拥有正义与道德的人,根本无法促进社会道德素养的提高。让座,应该成为人们自觉自愿的行动,而不是依靠暴力这样赤裸裸的要求,更不应该在对方没有自觉自愿地让座时挥舞起所谓的“道德”的巴掌! 相反,在一些地方,如果善用规劝、感化方式促使不道德的人走上正途的方法,其精神文明的建设往往取得了较大的收效。如在新加坡,人们从不乱扔纸屑,过马路也从不乱闯红灯,除了罚款以外,其道路两旁是醒目的标语,当地人文明的行为也无形中感化和规劝着每一个到此的游人,如果你做出不违法但不道德的行为,损害了他人的利益,没有人会过来扇你几巴掌,他们会跟你讲道理,并以身作则,让你在良好的无形与有形的道德文明氛围中感到羞愧自责,渐渐地自己也成为一个文明有力的人。

我想,这种软性的措施,不是比扬起“道德”的巴掌、运用暴力的行为去强制教育与转变某种行为更能有效地教育、影响着每一个人吗! 孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”请收起“道德”的巴掌吧!要知道暴力是低级而不文明的行为,唯有用道理与行动进行感化,才能唤起更多有良知而还未践行道德行为之人,从而真正推动社会道德素养的提高。试想如果那位男子对小伙子说说道理,或有他人自动让让座做个表率,这一件小事,就一定可以在小伙子的羞愧之中得到更好的效果了吧。

[请收起“道德”的巴掌高中3年级作文

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篇6:内容大意

全文共 243 字

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故事在讲板桥三娘子开了一家板桥客栈,她没有丈夫也没有朋友。有一天,一些人在板桥客栈住下来,等客人要离开板桥客栈的时候,三娘子做一些烧饼给他们。客人吃下去之后就变成驴子。供三娘子差遗使用。在板桥客栈投宿的旅客赵季和看到其他旅客吃了烧饼之后变了驴子,他就去调查,之后赵季和又去板桥客栈,途中他买了几个烧饼,先吃晚餐,之后三娘子问他还需要什么,他说明天还要赶路帮我准备点心。隔天一早准备好了点心就端出来,三娘子就去收抬房间,赵季和就趁机掉包一个,三娘子吃下去后变成驴子,最后被一个老人救出来。

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篇7:道德成长感悟日记500字以上

全文共 1062 字

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十二年前,有一个小女孩刚毕业就去了法国,开始了半工半读的留学生活。渐渐地,她发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的,也就是你想到哪个地方,根据目的地自行买票,车站几乎都是开放式的,不设检票口,也没有检票员。甚至连随机性的抽查都非常少。

她发现了这个管理上的漏洞,或者说以她的思维方式看来是漏洞。凭着自己的聪明劲,精确地估算了这样一个概率:逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。她为自己的这个发现而沾沾自喜,从此之后,她便经常逃票上车。她还找到了一个宽慰自己的理由:自己还是穷学生嘛,能省一点是一点。

四年过去了,名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让她充满信心,她开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门,踌躇满志地推销自己。但这些公司都是先热情有加,然而数日之后,却又都是婉言相拒。一次次的失败,使她愤怒。她认为一定是这些公司有种族歧视的倾向,排斥外国人。最后一次,她冲进了某公司人力资源部经理的办公室,要求经理对于不予录用她给出一个合理的理由。

然而,结局却是她始料不及的。

下面的一段对话很令人玩味。

「女士,我们并不是歧视你,相反,我们很重视你。你一来求职的时候,我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣,老实说,从工作能力上,你就是我们所要找的人。」

「那为什么不收天下英才为贵公司所用?」

「因为我们查了你的信用记录,发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。」

「我不否认这个。但为了这点小事,你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才?」

「小事?我们并不认为这是小事。我们注意到,第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期,检查人员相信了你的解释,因为你说自己还不熟悉自助售票系统,只是给你补了票。但在这之后,你又两次逃票。」

「那时刚好我口袋中没有零钱。」

「不、不,女士。我不同意你这种解释,你在怀疑我的智商。我相信在被查获前,你可能有数百次逃票的经历。」

「那也罪不至死吧?干吗那么认真?以后改还不行吗?」

「不、不,女士。此事证明了两点:

一、你不尊重规则。你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。

二、你不值得信任。而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的,因为如果你负责了某个地区的市场开发,公司将赋予你许多职权。为了节约成本,我们没有办法设置复杂的监督机构,正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你,可以确切地说,在这个国家甚至整个欧盟,你可能找不到雇用你的公司。」

直到此时,她才如梦方醒、懊悔难当。

然而,真正让她产生一语惊心之感的`,却是对方最后提到的一句话:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。

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篇8:关于道德的滑坡500字

全文共 373 字

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人,必要有道德,道德是人的`根本,是金子,有了它,人就会闪闪发光,就会有存在的意义。如果人没有道德,就像房子没有打基础。那么,那栋楼房就会变成一座‘危楼’了。

做一个有道德的人,必要怀有孝,仁,和,礼的品质。百首孝为先,孝是人的根本,子夏曰‘事父母,必竭其力。’意思是;孝敬父母,必要竭尽所能。为父母端上一杯茶,多一句关心的话语,或着是为父母倒上一盆滚热滚热的洗脚水。这些都是孝,哪怕是一件微不足道的事也能体现你的孝心。你看,孝是不是很简单。

雷锋是道德的化身。他有一句名言‘我活着就是让别人更美好。’有子曰;礼不用,和为贵,先王之道为美,小大由之。我们要付出爱心,才能有回报,‘赠人玫瑰,手留余香。’要时时刻刻为别人着想,自己才能快乐……

‘勿以善小而不为,勿以恶小而为之。’让我们从点点滴滴的小事做起。养成好的行为习惯,让美德的种子在心上生根发芽。

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篇9:让道德的鲜花盛开作文

全文共 951 字

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道德,它是什么?是一把衡量人标准的尺子?是一束散发沁人心田的芬芳?是黑夜中指航的明灯?还是一把打开成功之门的钥匙?

道德,它并非那么的高不可攀。它也许是一句礼貌的问候;它也许是随手捡起一张纸团;它也许室一声真挚的感谢……

镜头一:

走在放学的路上,路旁开满油菜花,瞥见孤零零被遗弃在路旁的垃圾,上面迎着车轮碾过的痕迹。心底传出模糊的声音“快将它捡起把!

收将要触及又缩了回来。继续若无其事的向前走。“妈妈,你看!”一个清脆的童音传入耳中,不禁回头望去,一个男孩指着躺在地上的垃圾,竟向它奔去,用洁净的∈质捌鹉歉隼圾S旨绦向前跑了几百米才将垃圾回归到它自己的λ?mdash;—垃圾桶。小男孩高兴的蹦着回到了母亲的身边,母亲竖起大拇指“楠楠真棒”小男孩脸上泛着笑容。微风吹拂,花在空中摇曳这。在阳光的照射下,显得更加的灿烂。

我这个大姐姐竟然比不上一个5、6岁的孩子,这让我羞愧不已。仅仅这是一个小小的垃圾,也许就是因为有我这种思想的人,地球的环境才会恶劣的如此一发不可收拾。

镜头二:

几月的阳光已不是那么的耀眼,打扮仍灼热着大地。城市的喧闹却从未因此而停息。对面人行道上,我惊讶的发现一个老奶奶昏倒在路旁。马路上的汽车奔驰着,鸣叫着,却从未有人 将她个扶起,路过的行人都有意的多注意了两眼,但都是袖手旁观而去……

这件事久久在我脑中徘徊,想想可能是最近“倒霉的雷锋”事件太过于频繁了吧!大家所谓的良知和道德天天都被舆论冲到了九霄云外。事实上,我们很多人都可能是这种人吧!

镜头三:

九月份的早晨微风徐徐,风儿轻柔的抚摸着大地的每个角落。一场雨的洗礼,使校园显得更加整洁。向四周望去,地面清洁的仿佛没有一个垃圾。一个个笑的灿烂的学生陆陆续续进入校园。“老师,早上好。”同学们笑着向老师问好。微风拂过,早从中露出白色一角,一位女同学如同发现珍宝似的兴奋的将它拾起,小心翼翼的扔进垃圾桶。微风徐徐的飘动,吹起同学们的发丝,扬起那鲜艳的五星红旗。“叮铃铃”,我从梦中醒来,一切都是一场梦,只是一场梦。人们常说,梦境和现实往往是相反的,真的室相反的吗?真的没有实现的那一天吗?

让我们做一个有道德的人吧,从一个垃圾开始:让我们做一个有道德的人,从一句“您好”开始:做一个有道德的人,让道德的鲜花盛开:做一个有道德的人,让世界更加美好!

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篇10:《阿Q新传》内容简介

全文共 267 字

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故事发生在二十世纪末、二十一世纪初,由于临江集团和大多数企业一样闹“工荒”,没有知识、没有文化、没有技能的阿Q被录用当清砂工,在下岗工人、老板亲戚等成分复杂的清砂组里,他遇到了一个同样谜一样的农民女工,在共同的.劳动中建立互相追逐的感情。新时代拉开的大幕开启了阿Q的传奇人生,短短几年时间,阿Q完成了从劳力型农民工向技术型农民工转身的三级跳,借此平台,阿Q追逐爱情,亦被爱情追逐,他怎样在农民工、城市下岗工人中脱颖而出?怎样追逐前生今世的爱情?怎样变成一个活着的阿Q?怎样拨开离奇经历的重重迷雾.《阿Q新传》一个卑微小人物的成长史……

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篇11:全国科学道德和学风建设宣讲观后感

全文共 595 字

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新中国成立以来,广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新丰碑,也铸就了独特的精神气质。从“两弹一星”到“载人航天”,我国科技事业取得的历史性成就,是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继

接续奋斗的结果。正如中国科学院院士 中科院数学与系统科学研究院研究员袁亚湘所说的那样:“科学家精神能够鼓舞年轻一代,最重要的一点就是爱国。”

爱国

奉献是老一辈科学家的优良传统,也是新时代对年轻一代科学家的需求和召唤。科学无国界,科学家有祖国。当今世界,科学发现与科技创新早已不是少数天才个人贡献,而成为现代国家支持下展开的团队合作活动,是国际政治

经济和文化角逐的焦点。在建设科技强国的征途中,爱国 奉献的“家国情怀”,就是每一位科学家矢志奋斗的锚点和初心。

创新 求实的“科学态度”,是科学家精神的本质,解决了“科研怎么做”的问题。

创新是科学家精神的关键内核。进入新时代后,随着国力增强和基础的夯实,我国科研条件与几十年前相比已经好了很多。为加快实现更多“从0到1”的突破,我们不能满足于作学术的跟随者,而要勇攀高峰

敢为人先,朝着领军者的角色迈进。

求实是科学家精神的道德底线。中科院院士 中科院青藏高原研究所名誉所长姚檀栋说,科学诚信是科学道德的底线,必须坚持诚实 公正

严谨。当前,科学期刊上发表的某些论文因数据造假被撤稿,每次都会在学术界引发热议和批评。这就是没有做到科学证据 科学方法,突破了求实底线。

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篇12:三年级节的内容

全文共 1153 字

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“同学们,游园活动开始了。”答案在徐老师的一声令下赫然揭晓。同学们都像笼子里刚飞出的小鸟,冲出教室。我一看,哇!每个班级都排起了长长的“龙”,我把整幢教学楼跑了个遍。咦!这条“龙”看起来比较短,不如,先玩这个了。我伸过头,仔细看项目,咦?“水中捞月”?难道让我们跟猴子一样去水池捞月亮?再说,在这阳光明媚的,哪来的月亮?我满怀好奇伸长脖子往教室里一看。哦!原来是夹弹子。嗨!这可是我的拿手本领,我兴高采烈往队伍里一站,做起了“龙尾”。  终于轮到我了,我带着自信的笑容,拿起筷子,就迫不及待得开始“捞月”,工作人员忙阻止我:“还没开始呢!”我不好意思地笑了笑。“开始!”只听邬老师一声令下,我用筷子,捞起“月亮”来。一个个圆圆的“月亮”沉浸在水中,乖乖地排着队伍,听从我手中筷子的调配。不一会儿,盆子里的“月亮”越来越少,桶里的“月亮”越来越多,我也夹得越来越顺手。“到!”只听邬老师一声令下,我放下筷子。工作人员把桶里的弹珠一数:1、2、3、4……15、16、17、18……29个。我夹了29个。“太棒了”,我兴奋地拿着成绩纸,到老师面前,邬老师给我打了个大大的“☆”。我一蹦三尺高,又冲向了另一个目标。

接着,我又玩了气势汹汹的“横扫千军”,难度颇高的“掌上明珠”,还当了一回姚明,来了个“大灌篮”……     六一的狂欢仍在继续中,那笑声回荡在教室里,回荡在校园里,回荡在这个欢乐地节日里……今天是六一儿童节,早上,森林里静悄悄的。忽然一阵悦耳的歌唱声传来。走进一看,啊!是好多好多的动物在发辉自己的想像在表演节目呢!树上还挂着一张红布,上面写着欢度六一儿童节。一只小熊走出了队伍,他看见有好多好的气球。当时他还不知道这是气球,碰破了会“啪”的一声响。我碰破了一个气球,惊动了正在开欢度六一儿童节的队伍,大家一慌都躲进自己的家里去了,他们以为是一个猎人在开枪的声音。过了一会儿,他们听到没有声音了,他们陆续出来了。他们四处找来找去都找不到,只有一只小老鼠找到了那只小熊,他吓的已经躺在地上,昏过去了。小老鼠通知了别的动物们。他们等了一会儿,那只小熊醒过来了。他对他们说:“这个东西碰破了会发出很响很响的声音。”正在这时候,那只小老鼠捉住了一根绳子。他飞了起来说:“我飞起来了,我飞起来了。”别的动物也看见了。他们就在森林里砍树造了一个小篮子,系上一些气球,他们也飞起来了。他们一直飞啊飞啊飞到了太空,到了一个森林星球。他们就在那里生活。他们又造了一座很大很大的房子,他们住的非常舒适。清早,天气晴朗,风和日丽。我的心情也想是飞上云端的小鸟,满怀喜悦。为什么呢?因为今天是我们自己的节日“六·一”儿童节。因为我也有节目,妈妈一早给我化好妆,我便飞奔到了学校。共2页,当前第1页12

[三年级作文六一节的内容

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篇13:道德作文300字

全文共 396 字

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传统文化作文250字

传统文化——人们为什么过年张振一人们为什么要过年呢?因为很久很久以前,有一个叫年兽的大魔头,每天晚上年兽就在大道上横行霸道,人们都紧紧地封上门窗,可是一点用都没有,年兽一下子就把门踢开了,把人都吃了,吃饱了就到河边喝水。第二天,没有被吃掉的人们很伤心,老天爷说话了,说:“年兽怕光和响声。”第三天晚上,年兽又来了,人们都拿着红灯笼和鞭炮,把年吓跑了。后来便有了过年的习俗。指导第4篇

传统文化作文250字

传统文化——春节张玉润春节是一年中最隆重的节日,家家户户都挂起了红红的灯笼,妈妈也给我买来了礼花和小鞭炮呢!到了晚上,我和几个小伙伴一起去楼下放礼花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!礼花有的像美丽的菊花,有的像淘气的小孩子,还有的像美丽无比的仙女……还有很多样的呢!转眼间,就到了看联欢晚会的时间了,演员们都表现得很出色。看!小朋友,这就是春节,你们喜欢吗?指导教师 崔梅茹

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篇14:关于道德的作文参考

全文共 1182 字

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是时间改变了我们,还是我们自己改变了自己?是时间改变了我们,也是我们I帧及改变了自己。

但很多人都在说这个社会太现实,社会是社会,现实的是人,有的人,看见别人如此就觉得不平衡,所以也要用行动去反抗,完全不管什么别人,有的人坚守着道德的底线,却成为了他人眼里的傻子。而有的人,做了好多事情,跟着别人在做,结果只是一句随机应变,一切就都随风而去。好多人都在说,社会如此,我们就该让自己去适应这样的社会。我们虽然总是要适应社会,但如果人人都觉得耍一点小聪明,做一点小事情,是这个社会逼我们的,那么该是一种怎样的结局呢?

这是道德的悲哀,还是生命品格的低劣?

很多人都觉得,别人吵别人闹,我们就应该比他更吵比他更闹,或许是想这样来让别人认识自己的过错,却不知道自己在跟着别人犯错,这一类的事情,这个世界到处都在发生,这不得不说是一种悲哀,因为最后很多人都这么觉得了,就只会让环境越来越糟糕。别人做了,我们可以说,但何苦要让自己也一起呢,使所有的一切,变得更加糟糕,以杀止杀,如果每个人都这么想的话,这个世界人类早就绝种了。

人心,应该多一点包容,多一点理解。

很多时候或许觉得自己在坚守的一些东西是一种傻子的行为,但这个世界也正是因为有了这样的傻子,才有那么一丝的温暖,才有那样一点的秩序。

听见一个朋友在说关于排队的事情说:很多人都在插队,所以最后自己也就插队了,说另外一个一起的人因为没有插队,就等到了第二天很晚,这是随机应变,有时候确实是该视情况而定。但这样的问题,的确值得我们这个时代很多人的反思?是道德输给了现实,还是本身失去了对道德的坚持。而很多事情,我们做了,还理所应当的。这是一个很恐怖的事情。对于别人的错误不但没有指出,反而自己也加入了错误者的行列,这个社会的现实?

我不反对,这个世界,坚守着自己道德的人,总是走得很累,因为要面对着诸多的破坏着这底线的人。但也使他们走得很好,因为每一步都走得问心无愧。

我一直觉得对于这个社会,我们看的清楚的同时,也要多一些信任,对别人,也对自己。不要总是觉得别人都是这样那样的,也不要总是觉得这个社会本就是如此,要知道有人才有的社会,社会之所以如此,不也就是因为这个世界的人吗?不要总是觉得他们这样,那么我也该这样,叫做所谓聪明,或者说随机应变。

有时候在公交车上,看见给老人孩子让座的人,我总是觉得很温暖,觉得很美丽。这个世界,总有人做,有些东西,是我们无论如何都应该坚守的壁垒,不可逾越。其实有时候换个位置想一想,我们也就没那么多的抱怨了,换个位置想一想,我们就发现其实我们那么的幸运,对别人好,也就对自己好。

你永远不知道,你什么时候需要别人的帮助,不要说永远不会,因为什么都有可能,也许有一天你帮助过的人就是你的贵人。做一点点自己可以做的事情,至少可以让自己的内心觉得轻灵。

关于道德的问题,值得每一个人思考。

[关于道德的作文参考

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篇15:道德作文300字

全文共 468 字

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马上就要考试了,我的心情是即开心又害怕,开心的`是妈妈答应我考试得了100分就给我买只小仓鼠,害怕的是我可能考不到100分。

周一下午开始考试了,老师发下了试卷,我连忙看了一下,每道题都很简单,对于我来说就是小菜一碟,我三下五除二就写完了。可是,其中有一道题,我有一个单词不会写,这可怎么办呢?我急得是抓头挠腮,坐立不安,就在离下课还有五分钟的时候,我突然动起了翻书的念头,这时“小天使”发话了:“你不可以这样,如果这样的话,这就不是你的真实成绩了!”站在一旁的“小恶魔”也发话了:“抄吧!抄吧!难道你不想要小仓鼠了吗?”此时,我的脑海里浮现出小仓鼠可爱、动人的画面。最终“小恶魔”战胜了“小天使”,我还是选择了翻书,结果,我真的得了100分,可试卷发下来的时候我却没有感到丝毫的喜悦,回家的路上,那个红红的100分仿佛说起了话:“我不属于你这个抄袭的人!”

回到家,我把试卷拿给妈妈看,她看过之后微微一笑,立马给我买了一只小仓鼠,看着那熟睡的小仓鼠,我的心里总觉得少了点什么。

三年后的今天,我才知道,当年我缺少的是一个小学生最基本的道德

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篇16:狂人日记内容梗概

全文共 1230 字

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狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史,看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然,语言没有太多的修饰,只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样,平凡得出奇,普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话,就让我的心开始猜测:下面会写些?

《狂人日记》中所谓狂人,就是一个精神错乱的人物,语无伦次,意识好象也有些不清,鲁迅用了非常颠倒的次序,借狂人之口,叙述了中国从前的本真:人吃人。虽说文章是虚构的,可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑,流露出十分暗淡的调子,可你只要细细“品尝”如此深奥的小说,兴许也会感到忧愁:高远的夜空,朦胧的月光,以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写,叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望,又以神奇的笔触,有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊,在这个动荡不安的年代,优势谁是能足以相信的呢?当然了,除了自己,还有谁呢?

在那位“狂人”眼里,他不仅想保护自己,又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

这篇小说是描写一个迫-害狂症患者的心理活动,把他生活的感受和心理幻觉柔和一体,用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史,看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然,语言没有太多的修饰,只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样,平凡得出奇,普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话,就让我的心开始猜测:下面会写些什么?

《狂人日记》中所谓狂人,就是一个精神错乱的人物,语无伦次,意识好象也有些不清,鲁迅用了非常颠倒的次序,借狂人之口,叙述了中国从前的本真:人吃人。虽说文章是虚构的,可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑,流露出十分暗淡的调子,可你只要细细“品尝”如此深奥的小说,兴许也会感到忧愁:高远的夜空,朦胧的月光,以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写,叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望,又以神奇的笔触,有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊,在这个动荡不安的年代,优势谁是能足以相信的呢?当然了,除了自己,还有谁呢?

在那位“狂人”眼里,他不仅想保护自己,又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

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篇17:青少年道德教育观后感

全文共 824 字

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做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。 To be moral, moral talents are real people, noble people.Those who have been out of low -level interesting people are useful to society.

现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡---提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人,是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德,这是公民基本的道德规范,这是我们日常行为的准则,也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣”是我们生存发展,开拓创新的生命。

但在社会和校园里,我们也看到一些与“八荣”相背的现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事,尽管是极个别,但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

学校是物质文明,精神文明,政治文明的窗口,是神圣的,崇尚科学文明的地方,应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明,做到四个注重:

一、“以民为本”,尊重人的尊严和价值;

二、注重自强不息,不断革故鼎新;

三、注重社会和谐,强调团结互助;

四、亲仁善邻,讲求和睦相处。

职教中心校要求树立文明美好的形象,让家长放心,社会满意,不断进步,立志成才,就必须弘扬民族精神,树立社会主义的荣辱观,人人都要做一个有道德的人,高尚的人,光荣的人,对社会有用的人。

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篇18:形容声音的词语内容

全文共 4407 字

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声音是由物体振动产生的声波。是通过介质传播并能被人或动物听觉器官所感知的波动现象。小编与读者分享形容声音的词语,欢迎大家参考借鉴。

不绝如线:绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱

扼腕叹息:扼:握住,抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态

咄咄逼人:咄咄:表示惊奇的声音。气势汹汹,盛气凌人,出口伤人。形容本领赶上或超过前人,令人赞叹

怪声怪气:形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听

解弦更张:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划

寂然无声:寂静没有声音

唉声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

警愦觉聋:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人

咳声叹气:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音

历历在耳:形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边

聆音察理:听到声音就能明察事理。指善于分析

鼻息如雷:鼻息:鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。

不绝如缕:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝于耳:绝:断。声音在耳边不断鸣响。

不露声色:声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不平则鸣:鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

穿云裂石:穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

咄咄怪事:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。

咄嗟叱咤:咄嗟、叱咤:发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。

耳听八方:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

发聋振聩:聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振聩:声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

沸反盈天:沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片

蜂目豺声:眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。

俯仰唯唯:唯唯:答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

改弦更张:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

鬼哭狼嚎:形容大声哭叫,声音凄厉。

鬼哭神嚎:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

寒蝉凄切:寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

鹤鸣九皋:九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

欢声雷动:欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。

戛然而止:形容声音突然终止。

剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。

金石丝竹:金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

铿镪顿挫:铿镪:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

聚蚊成雷:许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。

龙鸣狮吼:比喻沉郁雄壮的声音。

口沸目赤:形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。

锣鼓喧天:喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

泣不成声:哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

潜移默化:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

敲金击石:金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

屏声息气:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

强聒不舍:聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

群雌粥粥:原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多,声音嘈杂。

如泣如诉:好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

如闻其声,如见其人:象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

神号鬼哭:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

声如洪钟:洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

顺风而呼:顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

声色俱厉:声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

宛转悠扬:委宛曲折,也指声音悠扬动听。

瓦釜雷鸣:瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。

万籁俱寂:籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

无声无臭:臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

唯唯诺诺:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。

下气怡声:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。

鸦雀无闻:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

响彻云霄:彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。

喧宾夺主:喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

鸦默雀静:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。

怡声下气:怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。

燕语莺声:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

音容宛在:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。

有气无力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。

音容笑貌:指死者生前的声音容貌和神情。

振聋发聩:聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

震耳欲聋:形容声音很大,耳朵都快震聋了。

作金石声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

抑扬顿挫:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

喏喏连声:喏喏:答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。

悄然无声:悄然:寂静无声的样子。静悄悄的,听不到一点声音。

绵言细语:绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

不断如带:〖解释〗犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

嗳声叹气:因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

大音希声:《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰:“以至音而希声,象而无形,名与实常若相反者也,然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无

沸天震地:形容声音极其喧腾。

凤鸣鹤唳:形容优美的声音。

鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

鼓衰力尽:鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。

鼓乐喧天:鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。

鬼哭神号:①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

撼天震地:撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

轰雷贯耳:打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。

击玉敲金:如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声,正确无误。

狼嗥鬼叫:形容声音凄厉。

朗朗上口:谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。

裂石穿云:震开山石,透过云霄。形容声音高亢嘹亮。

林籁泉韵:风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。

鸮啼鬼啸:像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。

气竭声嘶:气力竭尽,声音嘶哑。

琴瑟不调:琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

轻吞慢吐:形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。

轻言轻语:形容说话声音极轻微。

阒然无声:形容寂寞得一点声音也没有。

绕梁三日:环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

如雷灌耳:亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。

散伤丑害:形容不和谐的声音。

书声琅琅:形容读书声音响亮。

死声活气:阴阳怪气的声音。

吞炭漆身:战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢,矢志复仇的典实。

瓮声瓮气:形容声音粗大低沉。

无声无色:没有声音和色彩。形容平淡不动人。

无声无息:没有声音,没有气息。比喻没有名声,不被人知道。

无伤无臭:没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

杳不可闻:再也听不到。形容声音断绝。

莺声燕语:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

应弦而倒:随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

怨声载道:载:充满;道:道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。

在谷满谷:《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

震天动地:震动了天地。形容声音或声势极大。

掷地有声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。

风风韵韵:〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。

金鼓喧阗:〖解释〗金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

铿锵有力:〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

袅袅余音:〖解释〗袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。

声振屋瓦:〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。

书声朗朗:〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

天震地骇:〖解释〗震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

洋洋盈耳:〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

音容如在:〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。

安安静静:指没有声音,没有吵闹和喧哗

喔咿儒儿:喔咿:献媚强笑的样子,形容声音含糊不清。形容老着脸皮,强作欢颜

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篇19:精选2024四川致敬向疫而行的你主题晚会内容心得

全文共 790 字

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“不计报酬,不论生死”!

“召之能来,来之能战,战之能胜”!

“随时听从命令,绝不退缩”!

一封封来自各地相关单位、组织的请战书犹如最响亮的战斗号角,吹响了对于新型冠状病毒感染的战“疫”冲锋。

本该是家人团聚的时间,可是包括武汉在内的各医务工作人员却挡在疫情面前,用自己的血肉之躯筑起护佑人们健康的长城。不仅仅是医务工作者,“逆行者”还有很多各行各业的人们:加班加点紧急生产紧缺的医用口罩、医用防护服的工厂工人们,火神山、雷神山医院的建筑工人们、警察、环卫、战士等等。

当然,“逆行者”中从来不会缺少党员。

“敬爱的党组织,我志愿加入中国共产党……”驰援武汉的第二天,年轻护士金珊递交了入党申请书。金珊的母亲是一名退役军人,2003年抗击“非典”时作为医院检验科大夫战斗在第一线,当时金珊还是一名护校学生。“母亲给我作了榜样,所以这次我毅然决然报名来到了武汉。我身边不少优秀的医护工作者都是共产党员,我决心向他们靠拢,发挥自己的专长,打赢这场没有硝烟的战斗”。甚至有的退休老党员也递交了请战书:“虽然我们年纪偏大了点,但共产党员先锋模范带头作用的精神没退!”在祖国和人民需要的时刻,党员从不会缺席!

在疫情面前,我们看到医院和医疗单位基层党组织积极指挥,设立党员先锋岗,组织广大党员医护人员冲锋在前、战斗在前,视病房如战场、视病人如亲人,恪尽职守。各级街道、社区则围绕疫情防控工作,建立党员责任区、设置党员责任岗、组建党员防控先锋队,组织党员和干部带头分片包干、全覆盖登记排查、宣传疫情防控知识。

“哪有什么岁月静好,只不过是有人为你负重前行。”在打赢疫情防控阻击战和攻坚战中,党员们纷纷冲锋陷阵,展现担当作为,把疫情防控作为巩固和扩大“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的重要检验,为遏制疫情扩散提供坚强有力的保证。

牺牲小我、成就大我。他们虽逆风而行,却向阳而生,在国危之际绽放着属于自己的光彩。

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篇20:道德作文

全文共 446 字

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做一个有道德的人,很多人都觉得很难。其实,道德离我们很近很近,近得触手可及。比如,见到老师时说声您好;同学之间互相帮助;诚实守信,不说谎话;保护环境,爱护花草树木等等。我相信,每个人都做到的话,社会将变得更加美好。

我曾经看过这样一个故事。冬天到了,下了几场大雪,兔妈妈要出去找食物,它担心小白兔孤单,就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人,雪人一下子活了,它调皮地眨着眼睛,朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话,然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来,玩了一会会,小白兔觉得有些冷,就回到屋里,点燃柴火,呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗,急匆匆地跑过去,勇敢地冲进屋里,救出了小白兔,自己却融化了。

多么善良的雪孩子,为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了,但我们相信,它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔,也提醒我们每个小朋友,在危难之中应如何对待朋友。 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好习惯。

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