买文具的日记【合集20篇】

六一儿童节，我们学校的新图书馆正式开放了。

我的同桌小刚值日，他从图书馆借来一大叠图书。小刚按座位的次序，把书发给大家。

“给我选本新书，要打仗的。”小刚走近我的座位时，我轻声说着，还向小刚挤眼睛，打“信号”。可是，小刚像没听见一样，随便拿了一本旧书，放在我的桌上。

“哼!还是好朋友呢，替我挑本书也不肯”我正在生气，小刚发完图书，回到座位上来了。我一看，他也拿了本旧书。

放学回家，我背上书包自个儿先跑了。小刚追上来，拉住我的手说：“你为什么不等我呀?”

我甩开小刚的手，一声不响。小刚明白了，笑嘻嘻地说：“书是按顺序发的。你是我的好朋友，也不能特殊啊!”

是啊，好朋友也不能特殊，小刚是对的。我笑笑，握住小刚伸过来的手，我们和好了。

从幼儿园到现在，我结识了许多的好朋友，其中，我最要好的朋友就是牛钰雯。

她总是神采奕奕的，满脸笑容，像吃了开心果一样。她又浓又黑的眉毛下一双炯炯有神的大眼睛，不过这大眼睛还会变呢，你瞧!她一笑便眯成了一条线，根本找不到眼珠子。

她的作文写得非常好。每次作文课，老师都会读几位同学的习作，而每次都少不了她的作文，她写的每一篇作文都有许多的优美词句。最让我佩服的是她的作文还被《小学生作文报》发表过呢!

她发言积极，不管在哪里上课，老师每提一个问题，她都是第一个举起手来的。而且不是老师提问，她有什么不懂得问题都主动问老师。

牛钰雯还乐于助人。有一次，去多媒体教室上长笛课，我们俩去的有点晚，牛钰雯满教室找座位，她找到一个先拉着让我坐下，自己又去找别的位置。

牛钰雯，你好样的，我要向你学习。

小小的眼睛，高高的鼻梁，小小的嘴巴，还有一个肥嘟嘟的脸蛋，成绩中等，这就是我的同桌———姚烨。他可是有很多“丰功伟绩”哦!请听我慢慢道来：

开学了，我十分期待我的新同桌，常常在想：是一个学霸?还是一个学渣?可老天爷偏偏跟我过不去，给我找了个胖子!还是个惹事包!不过这倒不算什么，令人恼火的是，他的“功劳”太大了!导致我们组扣了很多分!要不是因为我想度过一个安稳的学期，不然我早就对他不客气了。

刚开学，没过一个礼拜，他就给我们组“增光添彩”：早上，周老师清点家作本，问还有谁没有交家作本。我推了推旁边的姚烨，问：“你交家作本了吗?”“我交了!”他不耐烦地说。我不高兴了，好心问你，被你当成驴肝肺!哼!因为家作本有一人没交，老师开始点名，结果，我旁边那位大神没交，老师一气之下扣了我们组100分，100分!我彻底被他气吐血了，可他却没当回事。唉，真让人头疼啊!因为这次事件，我们给他取了个绰号“扣分大王”。

不过别看他整天吊儿郎当的样子，他也有值得点赞的时候。他能写一手漂亮的钢笔字，好多次都是优加三星;他的数学成绩也不赖，所以我们又给他取了个绰号“字数之首”。

唉，有这样的同桌，真是又喜又悲啊!

读了《狂人日记》我思潮起伏：那个年代，真可怕!

《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人称叙述了“狂人”在回乡看望朋友时，被别人盯上想要吃掉“狂人”的事，狂人日记读后感350字[专题]。

那个年代，真是可怕!竟有人吃人的事情出现。可这人吃人的现象出现的原因是什么呢?我想，是因为当时半封建半殖民地的社会并不注重人民的思想发展，才导致这种非人性的现象出现。思想落后的，这无非是吃了快肉罢了，这种人真是悲哀;思想不落后的，不吃人，自然也成了前者的口中餐，须时时警觉，处处小心，唯恐断送了性命，这种人一定也不是快乐的。

看看那个年代，再看看现在，你会发现我们的生活是多么幸福的啊!

现在国家注重人民的思想教育，前一种悲哀的人不会在出现了。或者也不用担心被吃。我们现在的生活是多么幸福。例如：我在上学路上不用大人陪着，也不用提心吊胆，怕被别人一把抓住，去当做点心吃点;单独一个人去旅行，也不用担心由于吃人肉被别人取了性命，那种人是会受到法律的严惩的……我们的生活很幸福，我们要珍惜，努力学习，不要浪费了这幸福的时光。

我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习，让未来的生活更加幸福。

最近，我看了一本书，叫做《笑猫日记——能闻出孩子味儿的乌龟》。我看完这本书后，我深有感悟。

这本书讲述了这样一个故事：这是一个百年一遇的盛夏。一只背上刻满了甲骨文的乌龟，突然闯入笑猫的秘密山洞。乌龟说，只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。在大雨滂沱的深夜，乌龟驮着笑猫穿过城市中密林般的楼群，一路闻着孩子味儿找到了马小跳的家。这个故事告诉我们：现在孩子们被大人过分约束，已经没有了孩子爱玩的天性。

现在像书中安琪儿妈妈和杜真子妈妈那样的人越来越多，孩子们每天像生活在监狱里般不自由。大多数家长过分要求孩子们，让孩子们原本金色的童年变得灰暗。他们还用都是为了你好。的名义来约束孩子。这本书让我想起来今年暑假末收到的一条说说：暑假已经过完了，我还清楚地记着暑假刚开始时发生的事：我原来以为我可以像别的小朋友一样过个开心、愉快的暑假，可是全被我爸爸妈妈毁了。他们给我报了很多补习班，一天除了晚上没有休息过，就这样第一个月就被补习班占了。第二个月，爸爸妈妈又给我买了许多作业本、练习本、卷子，而且连出去玩也不可以。这个暑假比开学还累！既然要补课还不如不放假！看完这篇说说，我心里感到十分难过，孩子们这么辛苦了一个学期，为什么连放假也要补课？难道孩子们在大学之前就不能玩吗？就算要学习，为什么不让我们在大自然中学习呢？大自然可是最好的课堂啊！

所以现在我们要跟爸爸妈妈说我们需要一个金色的童年！

每次看见妈妈在辛苦的打扫卫生，都累的.满头大汗。我心里暗暗想：打扫卫生这么简单的事情，妈妈都累得满头大汗，如果我来帮助妈妈打扫卫生，嘿嘿!妈妈一定会对我刮目相看的。

终于有一天。妈妈正想要打扫卫生的时候，我把妈妈叫住了，我一本正经地对妈妈说：“妈妈，你打扫卫生这么累，要不要让我这个男子汉帮一帮你?”妈妈一听高兴极了，爽快地答应了我。

说干就干，我立马拿起了扫帚，开始打扫起来。不一会，我就累得满头大汗了，不过我还是故意装出很轻松的样子，我可不能让妈妈看出我那么不中用。当我扫到沙发下面的时候，可把我难住了，沙发太沉我搬不动，扫帚太短有够不着，我左思右想，灵机一动，有啦!我拿出了一台小风扇，把电源插上，小风扇快速地旋转起来。不多时，一片片的垃圾都被吹了出来，我赶紧拿出扫帚把它们给“消灭”了。我又认认真真地检查了一遍，确定没有垃圾以后，我便拿起了拖把，开始拖地了。我拖呀拖呀，地面顿时变的干净明亮，犹如一面硕大的镜子。正当我觉得大功告成时，突然发现窗户上有一大块黑乎乎的东西。我想：既然帮妈妈打扫卫生，那就要把事情做完美。我拿起一块湿毛巾，踩在板凳上，专心致志的擦了起来。啊!终于完成了，我累得一下趴在了床上。

没有想到，一件不起眼的事情，做起来竟然这么困难，看来以后我得多体谅妈妈呀!

20世纪50年代至80年代，文坛“独尊现实主义”，而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义，现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中，象征性形象大都具有相对明确的指向性，读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下，除具有象征含义外，自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性，有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中，象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性，又有同一性;既无逻辑性，又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样，大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上，他们将形式的重要强调到极致，认为内容即形式，形式即内容，离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面，在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面，在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义，严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之，是为了开发写实主义的远的步骤，是较之写实主义更加深刻的理解，也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说：《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术，在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地，“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的，—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的，首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑，鲁迅的忧愤是那样深广，为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量，即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”，鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法，以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶，苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法，在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》，“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于，思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来，同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性，成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如，在《阿Q正传》中，若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型，则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于，思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂，并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实，它的主观性、内向性如果用得恰当，可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

今天，学校要举行“六一”儿童节庆祝活动一大早，我们怀着激动的心情，穿着干净的校服，来到学校。老师把手拍和帽子发下来后，我们排着整齐的队伍来到宽大的操场，准备观看节目。

表演开始了，同学们拿出平时精心准备的节目，尽情地展示自己的艺术梦、科技梦、成才梦。跳舞的同学像美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，唱歌的同学唱起歌来优美动听，节目一个接一个，掌声也一声接一声。最后，放火箭的时候，我们把耳朵遮住，倒数十秒，火箭嗖地一声就飞上了天空，在爆炸后，变出了一个个五颜六色的降落伞慢慢地飘下来，漂亮极了。今天，我过得非常开心。多么令人难忘啊!

这本书里的动物和人都有着不同的特点。笑猫有很多的心情，会笑，相信性格决定命运，还能听懂人的话;马小跳的兴趣爱好太多，经常在变，唯一不变的是他对弱小动物的热爱;杜真子和表哥马小跳见面会吵架，分开会想念，是笑猫在这个世界上最爱的人;地包天是一只性格很好的京巴狗，她喜欢交际，见谁都挺亲热，她还喜欢吃甜蒜，她从来不乘电梯，总是担心，万一停电了被关在电梯里怎么办，她最崇拜笑猫;老头儿是帅仔的保姆狗，帅仔最信任它了。

其中，我对保姆狗---老头儿印象最深刻，它最令人琢磨不透。它和牧羊犬帅仔平时亲密无间，却因为自己的嫉妒心一定要置牧羊犬于死地，可是有一次，它再次算计牧羊犬时，却失去了自己的生命，它在临死之前坦白了一切。但牧羊犬却不相信，因为老头儿是它最信赖的。我觉得老头儿不应该这样，因为每个人都会有着不同的待遇，不可能让别人一只宠爱自己。

笑猫是这本书里我最崇拜的主人公，他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。她的冷笑能让人看的肉麻，她最爱杜真子和马小跳，她有思想。杜真子有什么烦恼都向笑猫诉苦。笑猫也很乐于助人，有一次，牧羊犬为了看被主人抛弃在外的保姆狗，让笑猫帮它解开身上的绳子，笑猫被感动了，就去帮牧羊犬解开绳子，她不放心，就跟在牧羊犬的后面。

我的同桌是一个女生，比我高五六厘米，梳着长长的马尾辫，身上有淡淡的香味。她情绪多变，一会儿开心，一会儿生气，一会儿又异常严肃

开学的那一天，我们就成了同桌。我看她冲我一笑，心想这一下安全了，她肯定不会打我。但我没有料到，她是一个双面神!第二天，我不小心惹了她一下，一个拳头狠狠地砸在我的大腿上，疼得我嗷嗷直叫，我马上就怕她了。

她很严肃。有一次，朋友想告诉她一个消息，可她那副严肃的表情和一句“什么事”就让他把那个消息硬吞了回去。她也会笑。每一次给她讲笑话，她都会笑好久才停下来。

她的语文、数学、英语的成绩都很不错，每一次都能考90分以上，在班里算中等偏上，她每一次都说要更加努力。她有一些像男孩子一样的爱好。我最爱玩的《穿越火线枪战王者》游戏，她竟然也会爱玩。看!这就是我的同桌。

“哈哈哈哈”咦，这是哪个教室传来的笑声？不用说了，肯定是我们教室里传来的令人发笑的“糗事”啦！

今天下午，在音乐教室的我们正在喝道《隆里格隆》这首歌。音乐老师问：“请问这首歌里有什么打击乐器呀？”我们一个个都举起了手。“李晨，你说！”李晨？“啊哈哈哈哈”班里一阵爆笑。“哦，马晨，你来！”班级里的同学们像听了命令似的马上停止了笑。

大家意犹未尽，“哎哟，我的屁股！”不知谁喊了一声，我们又传出一阵爆笑，老师也跟着笑，笑得连大白牙都露了出来。那同学脸“唰”的一下红了起来，头也跟着低了下来。有的人指着他笑，有的人捂嘴窃笑。

“叮铃铃”下课了，我们的笑声仍然响彻云霄。

我有一个五岁的小表妹，她是姑姑家的“开心果”，也是我的好朋友。

小表妹长得十分可爱!在她那圆圆的脸上，镶嵌着一双黑珍珠般的大眼睛，它时常“咕噜噜”得转着，显得有一股机灵劲儿;在大眼睛的上方长着一对弯弯的眉毛。在那小巧秀气的鼻子下面长着一只红 红的小嘴。小表妹长着长头发，经常扎着一双“朝天辫”。

我很喜欢跟这个可爱的小表妹玩。有时也因为许许多多的原因而争吵。她有时很粗鲁，不讲理;有时也会做出一些傻里傻气的事，或说一些我们听不懂的话，使我们高兴，不觉得孤独。她还会做出一些 可笑的动作，所以姑姑家整天洋溢着甜甜笑声。有一次，我们去游乐场骑旋转木马，当我们要离开时，小表妹突然给木马鞠躬，我们都觉得十分奇怪。后来我才弄清楚，原来木马的头因为机器的转动而 上下摇摆，年纪还小的表妹不懂，还以为木马很之礼貌，正给她鞠躬呢!而表妹又很懂事，以礼还礼，所以才给木马鞠躬。

小表妹还很天真无邪。在寒假的一天，姑姑到玩具店给小表妹买回一个漂亮的洋娃娃。小表妹高兴得不得了，抱着洋娃娃端详了半天，又高兴地大喊：“我有妹妹喽!我有妹妹喽。”小表妹用她最喜欢 的花手帕给洋娃娃当被子盖。晚上，和洋娃娃一起睡觉;早上，和洋娃娃一同起床，就连吃饭，也要把洋娃娃放在腿上。一天下午，我心情不好，还被妈妈骂了一顿，就把小表妹的洋娃娃狠狠地摔到地 上。小表妹走进来，看见后便哭着说：“姐姐，你把‘妹妹’摔了。”我哄着她说：“好表妹，你别哭了，你一哭，‘妹妹’不是也要哭了吗?”这时，小表妹立刻就不哭了，她抱起洋娃娃，学着姑姑 平时哄她睡觉的样子哼了起来：“睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝，妈妈爱你，妈妈喜欢你……”。

我真喜欢这个可爱的小表妹。

今天，妈妈去开会了，让我一个人在家做作业、练古筝。可碰巧我的表妹罗意泠来了，于是我准备让表妹在旁边看。

表妹可真是话多，一进来，就说个不停。还不停地叫：“妮姐姐，妮姐姐!”

吃完早饭，我包好指甲开始练古筝。可古筝不知怎么的，一弹下去，就发出咚咚响声，还有几个音不准。我急忙打电话给妈妈，妈妈说：“那做作业吧。”表妹连忙问我：“妮姐姐，怎么了?”我说：“古筝坏了。”她又问：“古筝为什么坏了?”我随便回答了她一句：“因为妮姐姐没有保护好它。”“为什么妮姐姐没有保护好它呢?”妹妹总爱刨根问底，我听了，觉得可好笑了!

后来，我们每人一半吃了一块泡泡糖，嚼了一会儿，表妹说：“妮姐姐，你什么时候吐，我就什么时候吐。”于是，我便对表妹说：“那我现在就吐。”这时，表妹抢先一步，来到垃圾桶旁对我说：“姐姐快点吐。”我对她说：“你先吐吧!”于是，表妹吐了泡泡糖，可我却没吐，表妹撅着小嘴说：“妮姐姐，你骗我!”我说：“开玩笑的了!”表妹笑了，我也笑了。

过了一会儿，我开始做作业，妹妹在旁边看我做作业。做了几页后，我打电话给妈妈，妈妈答应给我看一会电视，于是，我和妹妹就一起看《神兵小将》这部动画片。我们一边看一边笑着，这个早上可真开心呀!

光阴似箭，暑假如流水般地逝去，今天是9月1号我们将迎来又一个新的学年，同学们又将投入到紧张的学习中去。 当我一年级第一次跨进校门时，既感陌生，又好奇。同学们欢快的笑声，老师和蔼可亲的笑脸，陪伴我一天天茁壮成长!我就像一只还未飞翔的雏鸟，接受老师的谆谆教诲。 我将是一名四年级的学生了，再也不是那位天真幼稚的孩童了。我将付出加倍的努力、去奋斗、去拼搏，克服今后学习生活中的种种挫折和困难。我期待着成为一只智慧之鸟飞出小学的竹笼，去寻找我梦想的中学。开学了又将见到一张张亲切熟悉的笑脸，听到一阵阵朗朗的书声。我将以全新的我去迎接新学期的到来!那个美好的梦想在时刻等着我，我要去追求，去实现!我相信—只要我努力了，成功的硕果一定属于我!

昨天，我和妈妈到超市转了转，给我买了一辆拼的赛车，说：“这个可以开发你的智力。”天哪!拼东西可是我的弱项啊!回到家里，我打开盒子一看，都是密密麻麻的小零件，而且还没有说明书。这真是对我智力的挑战啊!“世上无难事，只怕有心人”，我用这句话鼓励自己。

我开始拼了，先把车盖拼好，再拼马达、加润滑油……过了好一会，我才拼好，可是却不跑。我想这是因为技术的原因吧。下次我一定要叫妈妈多买点给我拼，让它开发我的智力。相信我的技术会越来越长进，而且会越拼越好!

这几日，我阅读了鲁迅先生的《狂人日记》这篇小说。

我感到莫名的沉重。鲁迅先生是我国伟大的革命家、思想家、教育家，他的文章可谓是字字珠玑、一针见血，我也从中体会到了当时国之动乱、黑暗，引起了我的深思。

日记中记载有一句话:我认识他们，他们都是吃人的人。结尾处还发出振聋发聩的呼喊:救救孩子!日记中主人公对他哥哥的痛斥感染了我，那是暗讽他们是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正义感，他觉得自己不应该和那种人同流合污，于是提出了那样的见解。真是可亲可敬，无论是在当时还是在当世，这样的见解都是先进的、有道义的!如果这样为国为孩子着想的人再多一点，或许我们的世界会更好吧。

其实当今的世界很安逸，没有大型的战争，没有太多的流离失所，没有太过黑暗的灾难动乱，和平稳定，欣欣向荣!

只是偶尔想想，这个世界上依然有着不平等、缺衣少食、天灾人祸，我的内心就不安，是我杞人忧天了么，或许不是吧。

带着我的思绪，我将鲁迅先生的《狂人日记》收好，我的内心好似有一股力量在燃烧，我忽然感觉我的思维升华了，我应该成为一个对社会有用的人，没错，就是应该成为一个对社会有用的人!

忽然想起了初中时接触的社会主义核心价值观:富强!民主!文明!和谐!自由!平等!公正!法治!爱国!敬业!诚信!友善!这是对中国，对中国社会，对中国人的要求，也是我们年轻一代的承诺，更是我们需要硌守的信条!这是我们新一代、老一辈的全部。

只是我们还是没能做好，但我坚信，我们的坚持会换来更好的明天，我们的努力绝对不会白费，我们的信仰在未来，会洒遍祖国的每一寸土地!

从此，不，是一直以来，我都在努力学习，想要为祖国做出贡献，想要为社会提供一份力。虽然革命的道路还有很长，但我知道，这是正确的路。也许它没有终点，也许它艰辛坎坷，也许它暗藏杀机，但它是正确的，是可以坚持的!

貌似跑题了，只是忽然很澎湃，心情激动。我知道，未来的路还有很长，我更知道，路在脚下!

其实呢，鲁迅先生的《狂人日记》是为了控诉当时的地主阶级。他们搜刮民脂民膏，令百姓民不聊生，而主人公身为当中的一员，感觉到自身的罪恶，领悟了自己也是其中的一个，他对此感到厌恶，同时也引起了他的深思。地主阶级靠剥削劳动人民为生，他们“吃”劳动人民的价值，吃他们的血肉，吃他们的精神，以此，养肥自己!

哎，当时的动乱摧毁了政府，很多地方民不聊生，日军侵华战争打了整整八年啊，八年啊!这期间有多少血与泪，有多少骨与肉!秩序混乱，生灵涂炭!

也需要感叹:这样难以忍受的时光过去了!这样黑暗动乱的年代过去了!

而今，在中国共产党的领导下，我们的祖国越来越富强，社会越来越小康，科技越来越进步!人民富裕了，社会安定了，国家发展了!这是千千万万中国人民付出了鲜血的代价换来的啊!

我们还有什么好抱怨的呢，我们已经很幸福了，是不是!当今社会，我们唯有发展己身，争取做有用的人，才有机会在滚滚洪流中脱颖而出!

只是靠一个人努力还不够，要有千千万万个人，所有人一起努力才有可能成功!

我们生而知之!每个人都是有天赋的，并不是说你好我不好，你厉害我不厉害，只要我们认真起来，做好我

们可以做到的事情，那么在困难的事情也能完成，不是么?

其实我还是更关注“救救孩子”的这句话，它让我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了很多，终究还是没有明确的答案，可是我知道，孩子是祖国的未来，未来的路很广阔，对不对?

妈，此刻我什么都不能为你做，你是否还记得你每一次与我吵架，每一次我的叛逆、你的妥协无不浸透着你的血泪，那是成长的馈赠，是给我一生中最好的礼物。我曾抱怨你不能为我解除生病所带来的痛苦、恨你愚昧、对我不解。知道现在，我才认清了你，你是我的唯一。

在双休日，你吵着要陪我打点滴，尽管我对此非常反感，打点滴既花钱又治不好，所有父母的血汗钱都收入医生的腰包，最后受尽苦楚，也会因医疗条件有限向大医院就诊。这社会上吸血的牛虻不知还有多少!他们以贫苦人为食，纵然有治愈的机会，便也付出太多，得不偿失。想到这儿，内心愈发得气愤。我受不了软磨硬泡，父母的争辩一触即发，走进病房一群病人呻吟着，病房内游走的病魔数不尽啊!我恨父母所做的决定，真是傻，这么多病人，快好的人也会生病的，开弓没有回头箭。生命的药瓶一秒一秒地滴着，你傻傻地等待，痴痴地望着我，我看不出你的眼中充斥的是什么，只有几滴老泪在我梦中诺隐诺现。是的，你陪我度过了一个春夏，一个秋冬，一个世纪，一个年华。

如今，我在这写下诗篇，早已不是为了那个我了。你却发着高烧为我继续工作，你的内心总是很乐观对我什么也不说……

或许这就是你,只就是命,这就是母亲,这个世界上最伟大的人.当你用自己的身躯为我挡住病魔一次又一次吞噬时,别忘了这句话:"妈,我爱你."

今天我和妈妈一起做了一盆菜，好好的跟她了一回手艺呢。

首先，我们去菜市场去买今天要烧的菜。我们买了很多的菜有大白菜、胡萝卜、带鱼……，我跟妈妈说我想烧带鱼。于是妈妈告诉我先要把带鱼洗干净，洗带鱼不洗菜麻烦多了要把带鱼肚子里的内脏拿出，在把它的鱼鳍剪了，洗干净带鱼后在把它剪成一段一段的，放在塑料盆里吧水晾干。我问妈妈;“为什么要把水晾干呀，直接烧不就行了吗?”妈妈说;“不把水晾干等下烧的时候，油要爆起的会烫到你的，水跟油的`密度不一样，所以要晾干。”

开始烧带鱼了，煤气灶上放上锅，开始点火，妈妈一边告诉我先要把锅烧红，然后在放油，等油烧热到轻微冒烟为止就可以放带鱼了。放带鱼是个危险的程序，我一把鱼顺着锅边溜下，”哧、哧、哧“的响着油花飞溅，虽然很少的油花，但是我还是赶快躲起。等烧了一会儿后，妈妈说”给鱼翻个面，把另一面也煎一煎”等两面都煎好之后我放上料酒，在放上酱油在放点水让它烧滚就行。就这样香喷喷的带鱼就出锅了。闻着这一丝丝的香味我感到十分开心。

吃着自己烧着菜，给自己评了一下，味道香浓，咸淡适宜。烧菜太有才了哈哈哈。

昨天下午，朋友到我家玩，我的朋友名字叫小乐。我们一起聊天，说一些关于塞尔号卡片和贴纸等。一起玩了飞行棋。后来小乐建议玩跳蘑菇。于是我们征求奶奶意见。因为妈妈上午上班累了在睡午觉，所以我们轻轻关了妈妈房间的门，还把电视机的声音开到没有声音的程度，这样就不会吵到妈妈。我们也可以安心的玩了。首先我们配合着玩了第一关、第二关、第三关、第四关。然后到要过第五关时，又有一个蘑菇房开了，我告诉小乐：“要拿蘑菇房里的东西。”小乐0说：“好的”。于是我们一起合作，由我来打，由他来吃蘑菇。这样一来我们取得了很多小奖品，我们就去蘑菇房里拿到了东西，有二个冰冻花，一个火炎花，二个飞行蘑，小蘑菇四个，小星星一个。还有一个乌龟蘑菇和一个生命蘑菇。就这样我们顺利通过第五关、第六关。虽然不是用道具通关的，但是道具还是很有用的。比如说火炎花打一下就可以打死不死乌龟和蘑菇。玩这个游戏虽然是游戏，但是可以把我们的大脑变得更聪明，让我们的手变得更灵活。

今天，我帮妈妈打扫家里的卫生。

我和妈妈首先是擦玻璃，我本来准备直接用抹布擦玻璃，可妈妈拦住了我。她对我说：“你先用报纸擦一边，然后再用抹布擦玻璃。”我奇怪地问：“为什么呢?直接用抹布擦不是更快一些吗?”妈妈对 我说：“你不知道吗?先用报纸擦再用抹布擦玻璃会更亮更干净一些。”这时我心里想：为什么我不知道这件事而妈妈却知道呢?妈妈似乎猜出了我的想法，她对我说：“是你平时做家务太少了，要不你早 就知道了。”我想想也是哦。小时候我有许多自己的时间，常常帮妈妈做家务。可当我长大以后，虽然也有许多自己的时间，但帮妈妈做家务已经没有以前那么多了。妈妈总是自己一个人做家务，有时 好不容易打扫好的屋子，一下子又被我和爸爸弄脏了，只好再打扫一边。妈妈可真辛苦啊!我以后一定要多帮妈妈做家务!

我要多多做家务!

《狂人日记》的奠基意义，一些研究者心有不甘，费尽心思为《狂人日记》中所运用的象征主义表现法作美学易容：或削足适履，将《狂人日记》归入运用现实主义创作方法创作的作品之列，称其是“鲁迅开展他的伟大的现实主义天才活动时”“第一篇现实主义小说”;或舍本逐末，冠之以“主要运用浪漫主义创作方法，所用的主要艺术手法则是象征手法”之类的判语。持现实主义创作方法说的唐强完全按照现实主义小说的塑形原则分析“狂人”形象，认定“狂人是一个实实在在的狂人。他在没有发疯之前，可能思想倾向比较进步，对封建制度有所不满;这样一旦发疯之后，出于这个缘由，当他翻开写着‘仁义道德’的历史，便会从字缝里看出‘吃人’两个字来，并且最后做出‘救救孩子’的呼号”。而王富仁在沿袭、发挥唐张上述，起重工所运用的象征主义艺术方法不仅是古今中外广义的象征手法的承传与发展，同时也是对西方现代象征主义表现法的吸取与改造。既有研究以切实的论据证明，作品除了借鉴了果戈理的同名小说，还受到运用象征主义方法创作的安德列耶夫的《红笑》《墙》《谩》、迎尔询的《红花》等作品的深刻影响。鲁迅在论述安德列耶夫、勃洛克将象征主义与写实主义相调和的一些作品时，曾一再肯定了这种尝试。象征主义惯用使普通事物变形或升华的方法，曲折地表现隐匿在普通事物背后的理念世界。在《狂人日记》中，鲁迅正是凭借自己那超凡的.想象力，使“狂人”的感觉能力得以升华，以强化“狂人”与传统社会的内在冲突，发出“从来如此，便对么”的惊世之间，传递了新文化先驱者不无孤绝地反传统的心境。自由联想这一象征主义的主要手法也被鲁迅创造性地运用于《狂人日记》中：医生嘱咐病人“不要乱想。静静地养几天，就好了”，被联想为“养肥了，自然可以多吃”;赵家的狗多看了几眼被联想为“可见他也同谋，早己接洽”……在象征主义作品中，自由联想得以实现，往往凭借非理性的直觉与幻觉。而鲁迅则巧妙地以“狂人”作为小说的意识中心，按照生活的实际样式“狂人”的感觉本身就是幻觉。这样，自由联想这一象征主义的主要艺术手法就被鲁迅在不违背现实主义创作精神的基础上得以实现了。由于非理性的社会思潮的影响，衍生了象征主义作品中非理性的艺术特征。他们过分地强调直觉、无意识与本能，往往走向极端。在部分作品中，主观凌驾于客观之上，内心世界游离于外部世界，不仅未能通过表现内心活动反映现实，而且连内心活动本身也得不到真实的反映。与西方象征主义的非理性恰成对照，清醒的理性始终是鲁迅小说的重要特征。即便在运用了象征主义艺术方法的《狂人日记》中，如同美国学者哈南指出的，他也“没有放弃自己的理智对象征的把握”。在他们的作品中，体现非理性的是作者;而在鲁迅的作品中，体现非理性的只是人物，在非理性的人物背后，始终站立着一个有着异常清醒的理性的作者。