南山植物园游记(推荐20篇)

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》都是中国四大名著。今天，就来说说《西游记》这个故事吧!

《西游记》是中国古典四大名著之一，有明代小说家吴承恩写的。自问世以来，在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成了许多语言，其普及程度超过了中国古典四大名著中的其他三部。现在就给你们讲讲大概内容吧!

有一只猴子出世变成了王，学了七十二变、跟斗云和其他法术，自从大闹天宫，得了金箍棒被压在五行山下，唐僧经过，救出了孙悟空，他与师傅一起去取经，还认识了两个徒弟，一个叫猪八戒，另一个叫沙僧，他们一起去取经。经过好几次打妖和折磨，他们终于取回了经，他们师徒四个都成了神，上了天。

你们想知道，这故事是真实的吗?这个故事当然不是真实的，但中只有唐僧一个人去取经，去外国学习再回来。

在这个假期时间我读了这本书。

其中“孙悟空三打白骨精”的故事我非常喜欢，它主要讲了：当白骨精趁孙悟空化斋之际变了一个姑娘，假意来给唐僧送饭，但唐僧却茫然不知，我非常焦急，当火眼金睛的孙悟空及时赶到把它打死，我才放下心来;白骨精又想出诡计，变成老太婆和老头，装作一副可怜的样子，终于蒙骗了唐僧，孙悟空被师傅赶出师门，我为孙悟空感动委屈，我大叫起来：“唐僧，你有眼无珠!你明明知道孙悟空火眼金睛，可为什么不相信孙悟空的话呢?”

读了这个故事，我觉得唐僧太善良了，不能明辨是非，我喜欢孙悟空，我要是有他那样的七十二变本领就好了。所以，我要刻苦学习，将来一定会有孙悟空一样的聪明才智，长大以后为祖国贡献自己的力量!

香山植物园坐落在北京市海淀区一个风景迷人、景色秀丽的地方。它于一九五六年开始建园，已建成园林绿地二百公顷。

一走进香山植物园大门，在树边的许多的花花草草就映入眼帘，管理员还细心的把许多花标上了名称。有的同学就拍了一路美丽的花。有许多人喜爱的小蝴蝶花，像许多蝴蝶在花草间翩翩起舞；还有海仙花，就像在宣纸扇宣染了粉色的颜料；还有银杏树，就像一把把的小扇子好像把植物园的的热气都扇走了……接着我们就走进了热带植物温室，在温室门口有两只举行的鹦鹉，开始我还好奇那是什么？总么还会叫？我赶紧凑了上去，一看是两只巨型的鹦鹉。“哇！好大”我又看见了“巨无霸仙人球”真大，它身长两米多宽。我们又到了索桥那里摇摇晃晃的，许多同学都不敢走我还是壮壮胆走了过去，心里真是害怕，下面还有水帘洞。我还看见了一个像酒瓶的奇怪的树。我一看原来是酒瓶椰子真是千姿媚百态。我们又到了曹雪梅纪念馆，里面介绍曹雪梅是红楼名的创始人。里面还有那时候的小孩的玩具，我看完说：“真可爱”。那里面还有手镯和脖子里带的佛像。我们走出了曹雪梅纪念馆我不禁赞叹：“曹雪梅真伟大”我们又到了月季园里面有许多月季花，就像许多的蝴蝶和蜜蜂在翩翩起舞。有红色的、黄色的、蓝色的……

我们看完以后就恋恋不舍的离开了香山植物园。

[香山植物园游记作文

今天，晴空万里，空气清新，我和同学们去参观了学校植物园。

我们走出综合楼，看见了一棵梧桐树，十分高大，像一个巨人。继续向前走，就到了植物园门口，入口处有葫芦、豆荚，以及一颗老石榴树，树上有许多"小灯笼"。继续向前走，有黑紫色的茄子，细细的，长长的。茄子连叶茎都是淡紫色的，叶子虽然被虫咬但也十分好看。花也是紫色的，就像一朵喇叭花一样。又看到了更大个头的葫芦，用手掂一掂，好沉！使我想起儿时看的一部动画片>。又看见细细长长的辣椒，有鲜红的、碧绿的，还有棕色和暗红色的。还有水萝卜，有三片又大又宽的翠绿的叶子，叶子遮着鲜红的小萝卜，就像一把萝卜的大遮阳伞一样。还有豇豆，看上去好像是软绵绵的，一摸，原来是硬邦邦的。最头上的是玉米和腊瓜，玉米现在还不高，"头顶"上金灿灿的，有一根根细长的须。腊瓜又大又粗，胖乎乎的，很沉很沉，上面有黄绿色的条纹。还有不起眼的杂草，虽然不起眼，但是生命力十分强大。>. Seeing thin and long peppers, there are bright red, green, and brown and dark red. There are also water radish, three large and wide green leaves, and the leaves cover the bright red radish, just like a large umbrella of a radish. There is also cowpea, which seems to be soft. When I touch it, it turns out to be hard. The on their heads are corn and Laman, and corn is not high now. "The top of the head" is golden, and there is a slender beard. La Gua is big and thick, fat, very heavy, with yellow -green stripes on it. There are also inconspicuous weeds, although inconspicuous, but their vitality is very strong.

我们的植物园十分美丽，但在观赏的同时，也要爱护植物哦！

《西游记》是我国四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的一部长篇神魔小说。主要描写了唐朝年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马保护唐僧西行取经，沿途共历经九九八十一难，一路降妖伏魔，最后到达西天，取得真经的故事。

在《西游记》中最厉害的人物就要属孙悟空了。孙悟空的本领可多了：会念避水决，会翻筋斗云，一个筋斗云就能行十万八千里，还有火眼金睛，七十二般变化。当年，孙悟空大闹天宫可威风了，玉帝怕他到处惹事就封他为“弼马温”。不久，孙悟空得知这是个看马的芝麻小官就生气地回花果山了。于是玉帝又封他“齐天大圣”的头衔，并让他掌管蟠桃园。看到这里，我终于忍不住“扑哧”一声笑了，心想：孙悟空是猴子，天生爱吃桃，让猴子看桃园，岂不是肉包子打狗——一去不回吗?果真他把桃子吃了个精光，紧接着又到瑶池那儿喝酒，弄得一片狼藉，等喝足了，还把太上老君辛苦炼成的金丹全吃了。玉帝大怒，派十万天兵捉拿悟空，但却不是他的对手，最后只好请如来佛祖把他压到了五行山下。直到五百年后，唐僧的出现解救了孙悟空，师徒踏上了西天取经的道路上，并发生了一段段惊险曲折的故事。

读了这本书，我再一次重新认识了孙悟空，他真不愧是一个法力高强的神猴!如果没有他，唐僧也取不到真经、修不成正果。同时，在这本书中，我又明白了一个道理：在人生的道路上，会有很多坎坷，我们要努力克服困难，才能取得最后的胜利!

《西游记》是四大名着之一，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物描写的栩栩如生：有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢，神通广大的孙悟空;有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚，默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪等等。

在《西游记》的师徒四人中，我最喜欢孙悟空。孙悟空求学七年里勤学苦练才学到如今的一身本领，在七年里他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从来没有放弃，因为他知道总有一天师傅会把真本领传授于他，他所要做的是耐心地等待与勤加学习。这也告诉我们滴石可穿，非一日之功：不能急于求成，取得成功的时间不在于消耗的时间，而在于获得成功所受的磨炼。一个真正想成功的人并不会在意他自己是否为了成功在拼搏，他们知道接受的磨练越多，获得的真本领也就越多，离成功的大门也就越近。

我们真应该向孙悟空学习他的吃苦耐劳，他的坚持不懈，他的脚踏实地，掌握各项本领，做一个四品八德好少年。将来为祖国做出巨大的贡献。

《西游记》主要讲了从石头里蹦出的孙悟空因大闹天宫，而被如来佛祖压在五行山下，五百先后去往西天取经的唐僧把孙悟空从五行山下救了出来，在西天取经的路上，白龙马，猪八戒，沙僧，也都现身了唐僧的徒弟。他们经历了九九八十一难，最终得到了真经，修成了正果。

而孙悟空的英勇无畏，神通广大，也叫人赞口不绝。他会七十二般变化，还有腾云驾雾的本领，火眼金睛更是厉害!他为保护唐僧下了赫赫战功。虽然孙悟空神通广大，但却以为他的顽劣而被唐僧的紧箍咒约束，被佛祖镇压。有句话说得好：“无规不成方圆。”如果世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么久意味这个世界坠入了毁灭的深渊，所以，人们应该遵守各项规则去维护这个世界的秩序。

一本好书可以启迪人们的智慧，陶冶我们的情操；然而，一本不健康的书会使人思想改变，道德败坏。所以，我们要不断地读书，读好书。我家就有一本好书，它让我不断前进，克服困难，不折不挠。这本书就是《西游记》，它的作者是大名鼎鼎的吴承恩。

《西游记》讲述了唐僧带领三个徒弟，经历九九八十一难去西天取经的故事。西天取经路途遥远，危险重重，经常有妖魔鬼怪出没。唐僧没有法力，经常被妖怪捉走，多亏他的三个徒弟斩妖除魔，及时营救，一路风餐露宿走到西天。唐僧的三个徒弟中属大徒弟孙悟空本领最大，他有火眼金睛，七十二般变化，一个筋斗云能行十万八千里；二徒弟猪八戒好吃懒做，还经常说孙悟空的坏话；三徒弟沙悟净，虽然本领较弱，但是勤勤恳恳，一路挑着行李。

唐僧师徒四人这一路有很多危险，也有矛盾。白骨精曾三次变作人形，被孙悟空一眼识破，当场打死。唐僧误解孙悟空滥杀无辜，把孙悟空赶走了。但当唐僧再遇到危险的时候，孙悟空毫不犹豫地出手相救，师徒二人冰释前嫌。这一路，自然环境恶劣，有火焰山，狂风暴雨，有大江大河阻挡他们的去路，他们披荆斩棘，坚定信念，一直求取到真经。

《西游记》告诉我：遇到困难要百折不挠，不放弃；而且要有智慧。不要因为一点困难就放弃，坚持就会胜利！

《西游记》是古代浪漫的主义长篇小说的高峰，在世界文学，它也是浪漫的杰作。它是一部具有丰富内容和光辉想象的长篇小说。

《西游记》叙述了唐僧与徒弟四人孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马一路上降妖除魔，历经八十一难，最终到达西天取回真经的过程。这部作品通过无数的战争的幻想情节，写出了广大人民群众对恶势力的反抗精神。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。

孙悟空的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师 父被抓了，他一定会想办法救出师 父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

《西游记》这一本书给人印象真的是太深刻了。我都看了几十次了。

这个学期，我读了吴承恩写的《西游记》，感触很多。

《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所写的长篇神话小说，作者一生贫寒潦倒，四十三岁考中贡生，做过县丞。但与长官不合罢归家乡。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将愤怒的情怀尽情地倾注到了他的诗文之中，更加集中地倾注到了《西游记》之中!这本书主要写的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功的故事。

在这本书中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟——孙悟空。他个子不高，是只从仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子成了亲人。他大闹天宫，被佛祖压在五行山下。五百年后孙悟空被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上悟空降妖除魔。立下了大功劳。

《西游记》成功地塑造和歌颂了孙悟空这个敢打敢骂、在斗争中从没有恐惧之感和退缩之态、富有反抗精神的神话英雄形象。老孙无“法”无“天”，从不把神圣不可侵犯的天宫和天宫里那些位尊势大的统治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄宝殿，闯入兜率天宫，直逼冥司地府，把天上地下搅个不亦乐乎，他曾被天兵天将重重包围，但他从容对阵，英勇机智，坚持到最后的胜利。取经途中，他面对各种妖魔，无所畏惧，敢打敢拼;再大的困难也吓不倒他，难不住他!我要学习他迎着困难而上、敢打敢拼的精神!

《西游记》是中国神话小说中最受欢迎的一部。它为人们打开了一个璀璨壮丽的想象和神话世界，幻想纵横，故事曲折，结构宏大，场景壮阔，在中国小说史上别开先河。它的出现，把中国浪漫主义文学创作推向一个新的高峰。我喜欢这本书!

常因俗事，难得外出，周末有余，陪妻闲走。金城地贵，房多人密，甚感嚣挤。唯安宁者，尚有植物园、仁寿山可赏，倒是惬意。至植物园，开园尚早，正门未开，门卫扫院。余观有人走动，问一长者何入？至门西围栏，自缺口处鱼贯而入。顿悟：后门众也。

进入园中，与外之杂乱迥然不同。道路洁净，草青树绿，偶有三两老者散步，不时有小雀鸣叫，或有大鸟飞过。其间，树者高低错落，银杏、水杉、杜仲、冷杉，有开花者，有结果者，叶有淡黄，更有深绿；花有千种，名不可计，谓月季、兰草、青莲、玫瑰，谓榆叶梅、丁香、黄刺玫，或花开，或叶败，风情各异。

穿行石阶小道，如行碧毯之上，两傍鲜花招手迎客，又似初醒小童，睡意犹在，朦胧不精。叶露晶莹，晨光一照，恰玉珠滚落，捧之不及。至竹林深处，悠静自然，如穿越唐宋，竹笛悦耳，忽悠远，忽急促，或悲伤，或欢快，慕古人闲情雅致，叹今人庸碌无为。

时辰略晚，园中游人突增，喧哗随处可见。健身者，或慢跑，或急行，有独自一人者，有三两结伴者，有夫妻同行者，有好友畅游者。园中四处，风景不同，人物形态各异，看，有“集体僵尸”，有“太极八卦”，有“空竹飞抖”，有“鞭打铁螺”，有“雪山冰剑”；配乐更是各有千秋，听，陕北秦腔，河南豫剧，临夏花儿，现代摇滚，佛教音乐，圣经赞歌。真是，园集天下花，人聚四方客，曲汇南北中。

及至晌午，近处游客渐回，或买菜做饭，或接孙送子。稍远处游客涌来，或开车、或公交、或单车。园中景象如画卷翻页，新貌浮现。情侣者，或挽手拦腰，或低头耳语，或凝心看花，或畅谈未来，或含脉送情，惜时若金；家人者，或扶老携幼，或碧波荡舟，或丛林穿越，或小溪戏水，好不快活。

夕阳将下，众人意犹未尽，手抹绿草红花，叹光阴飞逝，快拍目中美景，或微信，或QQ，早已传至千里之外。观之者，叹兰州之唯美，闻之者，恨无插翅之功。然天色已晩，闭园在即，游者故迟缓、故等友，踱步出园，眷恋之情溢于言表。

处园之中，叹世事之繁杂，置身园外，怨斯园之甚稀。然则何时而乐也？唯内心之静也。然则何处而欢也？唯私欲之轻也。

游园记于此者，岳麓山真人也。

读了原著的西游记，我发现从中得到了许多的新知识。

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，

最后取得了真经，修成了正果的故事。

唐僧法名唐三藏，真名陈玄奘，他前世是金蝉子，金蝉子是修炼多年得到的高僧，所以许多妖怪都说吃一口唐僧肉长身不老的原因，也正是唐僧师徒四人受难的原

因。

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。 意志坚强，慈悲善良。

是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残

的敌人也可原谅，偏听偏信。

但这可苦了悟空。

八戒好吃懒做，但为了师父他也会拼命的。

孙悟空神通广大，但有些自傲，他前世袁洪。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经。

西游记是本激励人斗志的书，值得一看。

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

暑假里，我读了吴承恩爷爷的《西游记》。

其中使我印象最深的是凤仙郡求雨。唐僧师徒来到了一个叫凤仙郡的地方，街上十分冷清，只有几个行人，个个面黄肌瘦。他们看见城墙上贴着告示，说要请法师求雨。悟空就领着他们进了王宫。悟空安顿好师父，便念动咒语，来到龙宫。让龙王下雨。

龙王却说：“这件事我做不了主，要去找玉帝取圣旨。”悟空来到凌霄殿，向玉帝请求下雨。玉帝说：“国王把供奉他的香案推倒了，一气之下许了三个誓言，等鸡啄完米，狗舔完了面，火烧断金锁或人人向善才会下雨”。

悟空回到凤仙郡，将事情的缘由告诉了国王。国王哭道：“那天，我和妻子吵架，不小心打翻了供桌，不是故意的。”悟空道：“只要你们一起向善，诵读经书，就会下雨了。”国王便下令，让全城人烧香念佛。当悟空准备去找玉帝时，雨突然下起来了，悟空回到皇宫对国王说：“你们以后要一心向善，自会风调雨顺。”说完，又踏上了取经之路。

平时做事要小心谨慎，不要像国王那样因为某个无心之过，而酿成大错。

今天，我们游览了风景如画，至今保存完整的文化遗产--南园。她坐落在太仓的南园路，经贸幼儿园的对面。古香古色的南园一直是我向往的地方。

跨进大门，走过月波桥，穿过曲折蜿蜒的长廊，来到了寒碧舫。寒碧舫是南园中的建筑物之一，俗称“旱船”。“旱船”分为前、中、后三部分。夏天，那时的荷花可以用“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”来形容。在这儿赏荷花别有一番诗意。冬天，人们也可以在这儿观赏那傲霜挺立，妩媚动人的腊梅花，那粉妆玉砌，雪花飞舞的雪景等。不仅是夏天和冬天，春天与秋天也是如此地诗情画意。

观赏了这巧夺天工的寒碧舫，我们便来到了知津桥。从近处看，桥上的白玉石栏为知津桥增添了不少韵致。从远处看，知津桥倒映在碧水中的影子与真桥组合成了一只巨大的慧眼，仿佛在观赏着如诗如画的南园美景。知津桥旁有一棵古树，名叫“朴树”它使知津桥显得更加朴素大方。站在桥上，仰望山顶，山上树木葱茏，花木扶疏，鸟语花香，更有一座凉亭，人们可以在这儿乘凉，喝茶。

穿过知津桥，就来到了绣雪堂。绣雪堂雕梁画栋，造型美观大方，金色的屏风将结构精巧的房屋一分为二，美丽极了！

南园不但建筑美，而且花草美。当春天来临时，园内到处弥漫着一股花草的芬芳。有妩媚多姿的牡丹，有嫣红似霞的杜鹃，有香气袭人的迎春，有秀丽淡雅的木香，有高大挺拔的垂杨，有四季常青的松柏等等。这些树木都经过了许多的风风雨雨，为南园增红添绿，把南园装饰的更加绚丽多彩。

时间悄悄的从我们身边溜走，时近傍晚，太阳偏西，我们依依不舍地离开了南园，我不由得感叹，大自然真是太奇妙了！竟孕育了这么多许许多多，数之不尽的风景，真令我们惊叹不已啊！

小时候，我最爱看的电视便是《西游记》，最爱看孙悟空除妖保师西天取经，最爱看猪八戒那搞怪的摸样，最爱看沙和尚一片护师的忠诚热血。

起初，我也不明白谁写了《西游记》，写它干什么，我只沉迷于五花八门的法术兵器和怪模怪样的妖魔鬼怪。每一天都和小伙伴们扮演其中的主角，但是孙悟空这个主角是大家争着演的。

孙悟空可谓是《西游记》中的最大主角，我起初看《西游记》的原因便是我最爱孙悟空这个主角。金毛雷公嘴，威武霹雳腿，他有七十二般变化和能识别妖魔的火眼金睛，不用说，最厉害的莫过于他的如意金箍棒。

小时候，我每一天都幻想我也是西游队伍中的一员，我也有很厉害的法术和兵器……

此刻整本的《西游记》我都看了不止五遍了，虽然与小时候在电视上看到的故事情节有不一样的地方，但我依旧能从字里行间体会出西天取经这一路所遇到的艰难险阻，自然的，对这些取经人物的认识也更多了一些。

“俺老孙来也!”或许这句话是书中出现的次数最多的，几乎成了悟空的口头禅，这句话中蕴含着悟空的自信。悟空的通天本领是不容置疑的，每个妖魔都很厉害，都有自我的绝招和法宝，但悟空却每战必胜，越 战越勇，也难怪，他但是战斗胜佛齐天大圣呀!他不但有通天本领，而且他还有一颗忠义的心。在十万八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇险不是悟空第一个出手救他呢?个性是在“三打白骨精”中，他被师傅抛弃却依旧担心师傅的安危，此等忠义，天地可鉴啊!

说起猪八戒我就想笑，猪样人身，还是天蓬元帅呢!八戒八戒，头条戒律便是戒色，他倒好，取经路上色心不改，为此给师兄弟们添了许多麻烦，比如“四探无底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒见状一向在师父面前为她说好话，弄得大师兄又悲哀又气愤。即便这样，我依旧喜欢他，因为他若不在取经队伍中，那这队伍就不会那么充满活力了。

最辛苦的人莫过于沙悟净了，他可担着担子走了十万八千里啊!然而他对师傅依旧忠心耿耿，在取经途中猪八戒好几次劝他分行李散伙，沙悟净却全都严厉回答“不分”。我想，要是现实社会中多几个像沙悟净那样忠厚老实的人该多好啊!

“西天如来点金蝉，收徒历险万里难，寻得极乐取真经，共别皇恩去雷音。”说的便是西天如来大弟子金蝉子转世——唐三藏。他可谓是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十万八千里，漫漫西去途，软弱无能而又善心不变，糊涂枉人而又师徒情深。唐僧是这支取经队伍的领导，也是《西游记》获得好评的第二人物。

《西游记》是编织我童年梦想的丝线，是谱写我完美童年优美乐章，它是我的启蒙老师，让我懂得了凡事只要坚持就能成功，让我懂得了只要一心向善，便会有好报，让我懂得了衷心、讲义气，便能让人敬佩。

那一本厚厚的《西游记》已安放在我的书架上，有时我会望着它沉思，是否我也能够像吴承恩一样再创一部神话呢?

也许此刻的神话都像珍珠一样琳琅满目，但我更爱这枚蓝色宝石——《西游记》。

西游记读后感1000字(八)： The West Journey is 1000 words (8)

《西游记》是我国四大名着之一，它是我们罗贯中爷爷所写关于降妖伏魔的取经故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如果问我在《西游记》中喜欢谁，那我就要说：“我全都喜欢，但我更喜欢的就是孙悟空与唐僧。”

下面就是我对他们的评价。

在我眼里孙悟空是《西游记》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有着孩子淘气的想法，他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。敢与至高至尊的玉皇大帝叫板;他的火眼金睛决不会放过一个妖魔鬼怪，他的如意金箍棒也决不会对任何妖魔鬼怪留情;无论遇到任何事情也不会退缩。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的正义精神，也是横扫一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

如果孙悟空是《西游记》中第一主人公，那么唐僧就是第二位，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。

《西游记》中人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

《西游记》这本书是由吴承恩所写的。讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚等保护唐僧经历九九八十一难，然后取得真经的故事。

悟空本是一颗女娲石，在饱受日月之精华后，化为一只石猴，找到了水帘洞，成为了猴王，又到了菩提祖师拜师学艺，后因显摆，被逐出师门。后因在龙宫借宝，阎罗殿强销生死簿。后在太白金星建议下，招安孙悟空。悟空受封弼马温，在知道这官位不大时，一气之下大闹天宫，自封齐天大圣，最后被如来佛祖压在五指山下。这里作者借“大闹天宫”这一情节热情赞颂了反抗传统、反抗权威、藐视等级制度等反封建思想的斗争精神。同时，也揭示了当时现实社会的黑暗和对封建同志的藐视与嘲讽。

最令我记忆深刻的是“三打白骨精”这一片段。唐僧让悟空去化斋。而白骨精听到唐僧来了，早就想吃唐僧肉了。于是一变村姑，二变老妇，三变老翁，都被孙悟空识破，在第三次时，被孙悟空打死了，本来唐僧要相信孙悟空了，却被猪八戒进了谗言，将悟空逐出师门，其实被唐僧赶走的次数还有很多。而唐僧却无法辨别善恶真假，容易被世事迷惑。这是生活中的常事，悟空是唐僧的信念，八戒是唐僧但贪念，往往面对生活中诱惑和选择的时候，就是信念和贪念在做斗争。只有让自己的信念战胜贪念，保持理性，才能正确辨别出这世间的善恶、黑白，达到人生顶峰。

在书的最后，唐僧一行人来到大雷音寺，渡过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，脱胎换骨。佛祖命弟子赐他真经，佛祖弟子给真金时却要行贿，悟空不肯，结果换来的就是无字真经，最后只得把唐僧的紫金钵送给了佛祖弟子，才换得了有字真经。这索取贿赂这一细节刻画，反映了封建时代腐败社会里的现实，批判了无处不在的黑暗行为。

吴承恩所生活的时代就是这样的黑暗。他通过塑造了一个具有反抗精神、蔑视皇权的孙悟空，代表了当时老百姓的心声，然后将这些感情融入到师徒四人的取经路上，这或许就是《西游记》能够流传千古的原因吧。

孙悟空的精神感染着我，那披荆斩棘的精神，让我也想拿着心中的“金箍棒”打破一切困难。

荥阳是一个文明的城市，荥阳的明珠——植物园座落在京城路最南段，也就是体育馆对面。

春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，小草弟弟悄悄地从土里探出脑袋，大口大口呼吸着新鲜的空气。迎春花姐姐绽开了笑脸，享受着她自己的时光。

夏天，树木长得葱葱茏茏，透过密密的树叶，我看见太阳筛下一束束金光，把植物园的湖水照得闪亮闪亮的；碧绿的草地上开着五彩缤纷的野花。牡丹园里，月季花和牡丹花正在向人们展示娇艳的姿色，荷花与月季、牡丹不同，她总是静静地站在水里，一陈风吹来，她和碧绿的荷叶一起跳起了优美的舞蹈。

秋天的植物园变成了一个巨大的调色盘。有的树叶变成金黄色，好像所有的阳光都在那儿沉淀下来了；有的树叶变成了火红色，像一片-火海；有的树叶变得紫红紫红，像剧场里的紫绒幕布一样；只有松柏不怕秋霜，针一样的叶还是那样翠绿。菊花仙子更是五颜六色，有淡黄的、紫红的——美丽的菊花在秋雨里频频点头，桂花的清香更让人那样着迷。

冬天，雪花一片片飞落下来，仿佛是一首曼妙的乐曲。如果你有雅趣，就蘸起一片雪花含在嘴里，你会品尝到一种冰凉纯洁的味道，还会品尝到一种与自然合为一体的味道。树上、石头上、地上到处都是白茫茫的一片。

植物园一年四季风景如画，我爱美丽的植物园。

今天早上，我们一家开车去了呀路古热带，在公园门口和我的小伙伴牛牛一家汇合后，进入公园，刚进到里面看见有一个大鼓，觉得很有意思我们就去敲了几下。

住里走有一个很长的热带植物科普长廊，里面有很多普通并且有很多我们常见的水果比如有杨梅，芒果，香蕉等。往前继续走就能看到好个喷泉，在阳光的照耀下反射出很漂亮的彩虹，在喷泉的两边顺着楼梯往上走有很多可以敲打的鼓和钟，声音很大。

过了喷泉，可以看见一个很大的大门，里面是热带植物园，园里头有很多如小叶紫檀、黄花梨、榕树、香蕉树、龙眼树、芒果树等，许多珍贵的树种，在植物园中还有一个儿童迷宫，那个迷宫由各种树包围着，你要在树中穿梭，走过儿童乐园，还能看到许许多多的香蕉树，树上结了像大玉米的香蕉，那个香蕉还没有完全长开，我在看到了青色香蕉的时候，还看到紫色香蕉。

参观完植物区出来后，可以看到一个儿童沙池，那可以休息，景色很美，也有一个商店里面卖各种小铃铛、纸雨伞等有特色的商品。

逛出来后有一个很大的舞台，我和小伙伴在舞台和观众席上跑来跑去，我们玩得很开心。

这次的热带植物园之行，让我认识到了很多的热带植物，希望下次我们再来。

4月26号去了华南植物园。感觉像只失去方向的鸟儿回归到了大自然般亲切。那里没有了城市的喧嚣，繁华，霓虹闪烁。有的只是各种努力适应华南气候的植物生灵，总幻想人若一辈子待在那里该多好，可是，现在的繁华喧嚣不正是人们几千年来努力的结果么

星期六的早晨，惠州是个艳阳天，春夏交接的时节，早晨是最舒适的，常说一天之际在于晨，不过当旅程进行到一半时，小小的雨滴不时拍打客车的挡风玻璃，心里老嘀咕。

这下惨了，我可没带伞啊，到植物园观光有生植物，下雨总是不好的，何况大家还带了好多生食准备在园林烧烤，难道就这样被早来的小雨给扼杀了？一路高歌打发旅途的乏味。欣慰的是当车子进行到广州境内时，竟奇迹般的发现原来这里的路面滴水不沾，路边的植物上也不曾有水珠，这可乐坏了我。

难怪老人们常说十里不同音，百里不同俗，就连天气也会因为距离而天壤之别。

一路上晨风拂面，哼着小曲儿，心早已飞向了远方。快步走到植物园的门口一看，呵，竟然还有5对穿白色婚纱的新娘挽着自己的如意郎君赴园林拍摄婚纱照，个个都打扮的貌美如花，贪婪的目送这几对儿径直走进园林的背影，真羡慕这些正向幸福方向迈进的人们……

买好门票，和大伙儿一起边观赏门口的花历边等候咱们的车主——李导（大家都叫他杰哥，两年前就认识了，写作功底很厉害，曾一度任我们梦翔厂报的编委，是个难得的人才）。

大概是我们来的太早了，道路两旁林木参天，静寂无声，偶尔有几个游客经过，洒下几声笑语，又渐渐远去。防哥是今天的另一个主角，进公司时间不长，摄影技术很专业，游玩时一边用相机捕捉着园林美景，一边还要充当“高级狗仔队”，为大家随时捕捉“动人的一刻”。在这里要特别感谢咱们的“高级狗仔队队长”——防子大哥，整整一天的聚会都任劳任怨，用那台咱们自己公司SONY生产的精密设备为大家留下了一幅又一幅精彩的美丽瞬间。

建于1956年的华南植物园，果真是个风景如画、名不虚传的好地方。在这个被誉为永不落幕的“万国奇树博览会”里，荟萃了6000多种珍稀的热带、亚热带作物。园内植物千奇百怪，远山近水，林木苍翠的美丽风景和千姿百态的花木相映生辉。在这里，不仅可以观赏美景，还可以学到很多有趣的植物知识，既开阔了眼界，又是休闲出行的好去处，真是一举两得。

大家在一起且行且停，边欣赏边照相，一路走来，乍见一池莲花叶飘在远处的水面上，若隐若现，又见柏油马路旁的几株栀子花争相盛开，立刻吸引了我们这些八十后的女生们蜂拥而至，栀子花香是这次旅行久违的气味儿，至今还能闭上眼想象它的芬芳。

而两旁的树木总是那么的浓密苍翠，如伞如盖，殷勤地为我们遮挡住了南国那多情的阳光。我不禁叹曰：“真是生不逢时啊！几时有这么一个私家花园就好了！”结果被好伙伴臭扁一顿：你以为你是皇太后啊！

12点多，终于走累之后

，大家徒步来到园林里此刻最热闹的地方—烧烤场，合适三五好友或整间公司的同事出来野餐。还附有儿童乐园，考虑得真周到，选了两个位置较好的炉子打扫干净，围着圈儿坐下来。

几颗孤傲的椰树围在一起倒成了难得的避风港，正午的阳光通过树枝缝隙射下来，满林都是草叶的清香，能在这里享受到春风的缭绕已经是件心旷神怡的事，美味的烧烤充当了我们的午餐，饱餐一顿后散步是很好的消化方式，伴随着路边动人心弦的轻音乐走过了椰路、大面子路，经琪林轩，姜园，木兰园，竹园，经济植物研究所，圣火祭坛

……每处的植物各具特色。华南植物园宁静、宽广又精致。早闻曼陀罗，鹅掌楸，紫荆，三角梅独具特色。这次去因为季节的关系没能亲眼目睹到它的庐山真面目，很遗憾。穿越丛林，发现园里所有植物的共性是树身上的小标牌。

于是认识了含笑花原来是种常绿灌木，3至5月开花，花极香，淡黄或乳白色，这里的花可以自顾自地开到败而不被闲人采摘，真难得。

园林是值得游玩的，尤其是这种藏龙卧虎几千种植物的地方，可以亲眼目睹一些闻所未闻的植物增长自己的见识，不过可千万别忘了做好防蚊的措施，植物再多，恐怕也不及蚊子的万分之一，很快乐的梦翔之旅，结束在立夏之际，所见所闻的一切会留给内心深处最难忘的回忆！

《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，这部小说记载了唐僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最后终于战胜困难取得真经的故事。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心跟随师父取得真经，他的决心和态度令我感叹不已。

猪八戒，大家都只道，他好吃好色好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想退缩。他取得真经，还求佛祖让自己下来玩呢?别忘了，他就是这样被贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，一路上帮师父打走妖魔鬼怪，如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样。

唐僧就是啰嗦，可他是个空虚虔戒的苦行僧，取经路上不辞劳苦，不畏艰难，但有时昏庸顽固，是非不分。他意志坚强慈悲善良，是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中从不懈怠摇动，不为钱财迷惑，不为死亡屈服，凭着坚忍不拔的精神终成正果。另一方面，他和情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

唐僧师徒四人每人都有长处和短处，也正是因为他们互相帮助，取长补短，才得以成功。所以，我要发扬他们勇敢执著的精神，不断奋斗，为了最后的胜利而不断前进。

每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。

西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。