关于寂静的作文（精选20篇）

是从什么时候起，再也听不见鸟儿报春？

芒种时的布谷鸟哪去了？梅枝上叫喳喳的喜鹊哪去了？屋檐下的燕子哪去了？江河边觅食的水鸟哪去了？排成。人字南飞的大雁哪去了？

没有了杜鹃鸟，再也听不见“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”，再也见不到“杜鹃枝上杜鹃啼”，再也想不起那个凄美的“不如归去”的典故，望帝的春心不知道要托付给谁。从此李白吟不出《蜀道难》，白居易写不出《琵琶行》。

没有了喜鹊，再也听不见“喜语晴光里”，就连牛郎和织女的相会也没有了欢欣，从此喜鹊将成为剪纸窗花上的样本。

没有了燕子，再也看不见“似曾相识燕归来”，也看不见“旧时王谢堂前燕”，待到春天来时，二月春风再也不“似剪刀”，晏殊只能在记忆中回味“落花人独立，微雨燕双。飞”，感叹无可奈何。

没有了水鸟，再也看不见“落霞与孤鹜齐飞”，再也看不见“一行白鹭上青天”，从此千山鸟飞绝，茫茫水边，不见惊鸿，乘舟游江的王勃，写不出《滕王阁序》，洛水边的曹植，写不出《洛神赋》。

没有了大雁，再也看不见“雁字回时，月满西楼”，登高盼雁影，等待云中谁寄锦书来，却黯然销魂。李清照只号独自饮酒，人比黄花瘦。

春天如此寂静，静得让人惊慌失措。

当你到钱塘湖春行，再也听不到“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，当你到农家踏青，再也看不到“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。

当你在春暖花开中苏醒时，你却听不到“处处闻啼鸟”，当你漫步林间时，再也体会不到“鸟鸣山更幽”。

哪里还有“枯藤老树昏鸦”？哪里还有“明月别枝惊鹊”？哪里还有“飘飘何所似，天地一沙鸥”？

当春天像死一般寂静，当万物无人唤醒，当春天无人歌颂，那么西王母便没有了青鸟，安徒生写不出《夜莺》，旅人的愁心不知道要托付给谁，人类再也听不到大自然最美的歌声。

我期望着，会有一只鸟儿，它全身雪白，发出通透的光辉，叼着一根橄榄枝，从上帝的手中出发，它所到之处，每一种鸟儿都欢快歌唱，整个世界都是天籁之音。

我一直在等，我相信它终究会来。

在我看来，几百年甚至几千你以后，我们现在富有活力，美丽，缤纷的春天，将会变成一片寂静。人类在利益的驱使下，将使自己走向灭亡。所以我认为将来的春天是一片寂静。

没有动物的打闹嬉戏，没有植物的互相谈论，没有人类对环境的破坏，一切都将回到几十亿年前，地球一片荒凉，一片寂静，正如月球那样。而这样的星球正是人类送给宇宙的“谢礼。”这样的星球对人类来说是死气沉沉的。但是，对于地球来说，或许是一种解脱。他或许会感到庆幸，庆幸自己终于摆脱了人类，恢复了自由。

现在，人们对于环境的污染是巨大的，那一串串令人惊目的数字，令人类自己也不敢相信那是自己的所作所为，使自己也膛目结舌。

当我看到人类对环境污染产生的后果的资料统计数据之后，我感叹到：人们太自私了，他们只被眼前的利益所迷惑，而看不到未来，没有可持续发展的观念。在巨大的利益驱使下，人们不断向大自然索取。人们的腰包渐渐鼓了起来，而地球却遍体鳞伤，伤痕累累，他已经经不起人们的折磨了，他这几个世纪一直都在忍受人们的折磨，她快要爆发了。她像一座快要爆发的活火山，就要醒了。

当然，也有一些人，看透了人类未来的发展，意识到保护环境的重要性，可这些人毕竟是少数，希望有更多的人意识到，如果人类继续这样下去，那么未来的春天一定是寂静的春天。

“总有人会”看似简短而有力的话语，其背后蕴藏着多少侥幸，多少逃避，多少无动于衷，只留下一片寂静。

如同那份调查显示的，许多人坚信秦腔不会消亡，可现实中，秦腔的传承之路走得如此艰辛、孤寂。面对此情此景，那些自欺欺人的人作何感想。

不仅仅是文化的传承，现实生活中这样的事时有发生。公交车上，面对老人颤抖不停的摇晃的身体，身处座位的人无动于衷。更有甚者，路边的饮料瓶突凸的立在那儿，来往的人们视若无睹无动于衷，任随饮料瓶被急驰的汽车卡车碾压而过。这时，世界只剩下阵阵车鸣。这不禁发人深省，使人深思，其根源在哪？“总有人会”这一想法从何而生。

渐渐地，似乎没有那么难解了，人们逃避让座，逃避眼前的垃圾，逃避文化的传承，是因为他们抱有一种侥幸的心理。归根究底，是当今社会风气的偏差造成这一现象。“事不关己，高高挂起”的处世态度，实际上是一种缺乏责任感的表现，是缺乏主人翁意识的反映，是精神文明缺失。

“人是能思考的芦苇。”但思考之余，重要的是行动，传承秦腔的想法，呼吁再全面，比不过你的行动。朱生豪，用他的行动实现了他的思想。莎士比亚“人类文学奥林匹克山上的宙斯” ，他的作品在纸张中展现，在光影中永存，他的作品是不朽的，是淘不掉的。可那又如何。中国始终没有人能翻译。此时萦绕在朱生豪脑海中的不是“总有人会”，而是毅然决然挑起重担的誓言。因为他，莎士比亚的经典对白上演着“玫瑰不叫玫瑰，芳香依旧” 等掌声，尖叫袭来。

承担责任，奋力拼搏，随着寂静，无动于衷的消逝，取而代之的是绵延不绝的掌声。

There was a strange stillness. The birds, for examplewhere had they gone? The feeding stations in the backyards were deserted. The few birds seen anywhere were moribund; they trembled violently and could not fly. It was spring without voices. On the farms the hens brooded, but no chicks hatched. The roadsides, once so attractive, were now lined with browned and withered vegetation as though swept by fire. These, too, were silent, deserted by all living things. Even the streams were now lifeless.

This is a strange scene described by Rachel Carson, who is regarded as the mother of modern environmental protection movement。 Silent Spring is her representative work which lighted the fire of environmental protection in America and the whole world. Before 1960s, no books or magazines talked about things like environment and ecosystem. Such a phenomenon means that environmental protection had not come to people’s mind and the social consciousness. Indeed, the main opinion in human society from the very past about nature is to set war against or conquer it. In fact, many of human’s progresses are made on the base of such opinion. Rachel Carson was the first person who doubted the correctness of the belief and brought the topic under focus.

In Silent Spring, Carson described a miserable village which was dying under the using of DDT. The village used to be prosperous and beautiful. In spring, white clouds of bloom drifted above the green fields. In autumn, oak and maple and birch set up a blaze of color that flamed and flickered across a backdrop of pines. Then foxed barked in the hills and deer silently crossed the fields, half hidden in the mists of the fall mornings. She thought that with the using of variety kinds of pesticide, especially DDTs, the village suffered enormous and irreversible damage and gradually withered and died. Soon it became just like the one described in the beginning. From her fine and smooth describing, I can even feel the groan of the town. Moreover Carson also sharply pointed out that the deep-seated cause for the environmental problem is the human’s arrogance and ignorance. So she asked people to correct the attitude toward the nature and reconsidered the developing path of human being.

Carson thought that because of the antibody and differentiation, pesticides would never be completely useful. On the contrary, those more and more poisonous medicines, because of the enrichment effect, would accumulate in humans’ body. It’s quite sarcastic that we hurt ourselves much badly while hurting the others. Then she analyzed many poisonous components in pesticides. Those are all unfamiliar names except DDT, such as chlordane, chloronaphthalene, compound 497, etc.

Those things really make me feel scared. We are on the top of the food chain, and it is such a perfect and fragile system. We human beings are just part of it and we depend on all of the creatures who stay on the lower positions. It is so hard and ridiculous to try to match the nature. Only in the state does man have a rational existence. Every species have their value to be on this world. Then no one knows what would happened if we force them to disappear. For example, let’s imagine the food chain as a meticulously made castle built by billions of little blocks and we human beings are the top one. There might be several tiny blocks on the bottom which you think is useless and dispensable. But what would happen if we take them away? Perhaps nothing happened, and perhaps the whole castle ruined.

Destruction is always much easier than recovery, not counting those incurable ones. Humans always think that we are much cleverer than the other animals, so we become more and more conceited and firmly believe that we are the king. We didn’t see that the nature is so magical and knows how to revenge. The pay back is much more violent and cruel. We need balance and order. The nature has its own rule. Our aim is to use it and live in harmony with it. The ecosystem is so delicate that even a tiny disturbance could lead an unexpected consequence, just like the butterfly effect.

At the last chapter, some scientists came up with other ways to solve the pest problem----biotic control. There is now a bly running tide of interest in chemical sterility. Those sterile insects are released and mate the normal ones so that they won’t have any larva and get extinct gradually. This solution seems to be reasonable and helpful, but thinking about it carefully, you’ll find that it is just another way to ruin the food chain castle. Not only spring, but also summer and autumn would be still and silent in the future.

It is lucky that Rachel still kept her mind clear. She didn’t agree with the way of conquering the nature. At the very end of the book, she wrote, The ‘control of nature’ is a phrase conceived in arrogance, born of the Neanderthal age of biology and philosophy, when it was supposed that nature exists for the convenience of man. This sentence can be regarded as the book’s theme topic which is widely quoted in all kinds of articles about environmental protection.

Carson is a great woman and fighter. When writing the book, she was suffering from huge pain of the operation for mammary cancer. After the book was published, the widely affect brought her not honor and fortune, but fierce attack from the chemical estate. She died only one year after the book’s publishing. On the spring of 1964, the great woman passed away, but Silent Spring made her voice never silent.

The 20st century was a time that technology and economy developed rapidly, especially the 40 years after Silent Spring was published. But every spring, when flowers bloom, trees sprout, and water begins to flow, we used to recall a woman and her enduring works. We opened the window, and wonder if the spring is silent today, if it will be silent tomorrow.

凤凰很闹，从早到晚。深夜仍会有从远处酒吧传来的歌声，不知哪个宾馆中大叫的醉汉，河边大声喊出愿望的文青……酒吧中更甚，五光十色的灯光，震耳欲聋的嗨歌，声嘶力竭的DJ，砰砰作响的酒瓶，还有，摇头晃脑的人们。

昨晚在酒吧待了将近三个小时，现在头痛不已，同伴还没起，看看时间，是很早，却也睡不着，倒不如出去走走罢了。

一个人漫步在沱江边，路边的摊贩终于得以休息了，早上终于感觉凤凰能稍微安静一点。猛地看见路边小巷里一个苗族阿妈摆着摊，走进，发现只有一口锅、一个炉子和一个大布袋，还有零星几把椅子。那锅很旧了，锅身还有很多黑斑，见有人来了，阿妈只随意说一句，“白米粥”这就算招待了，再无别的语言，又低下头摆弄手上的那块布了。早晨的江边有点凉意，喝口粥暖暖身子也是好的。“来一碗吧”只见她整整齐齐不急不缓地将布折好放进口袋中，从大布袋中拿出一个瓷碗，已有些泛黄，还有一点小缺口。缓缓打开锅盖，白嫩的米粒浸在乳白乳白的汁水中，翻滚着，冒着一个一个可爱的小气泡，她随意盛起一碗，递给我，一尝，竟没有任何口味，我问询是否有糖，她摇摇头，不再管我。只能就这样喝了。我慢慢地抿一口，很烫，只有一点点的米汤味，不过顺着身体渐渐流进肚子，很暖。再一口，渐渐体会出大米的润滑与柔软，在口中多停留一会，清甜也渐渐体会出来，深吸一口，唔，大米好香啊！

一整碗竟很快就喝完，付了钱，时间还早，继续往前走。不知不觉走到上次来凤凰和好友偶遇的地方，上次遇见是傍晚，正是凤凰车水马龙人潮攒动的时候，我就站在那路边店铺门口，他就走在路中间，手上还拿着羊肉串，那时我们都还小，脸上的天真烂漫还清晰可见，那么多人，摩肩接踵挥汗成雨，可我就是一眼就看到他，就那一眼，感觉周遭都安静了。可现在，拿着羊肉串的少年已去，也只有站在路边的少女依旧等待。

凤凰很闹，从早到晚，可喧嚣的尽头还是会寂静的。你看，清晨的粥比深夜的酒好喝，成熟的夫还是比年少的郎伴你长久。

一丝溜溜的风划破夜的唇，于是冷冷的天际渗出一抹橘红驳着的游云。 灰蒙蒙的岚烟依然笼罩在黑黢黢的山头，破晓的雄鸡扯着尖厉的嗓子，向着东方即白的天幕，一鸣接一鸣的啼下暗灰色的山坡子去了。山坡子下的春天是寂静荒凉的。裸露的田地上只剩下几间新建的厂房，蓝白相间的瓦垄在三月春光下，夺目且诡异。

灰油墨色的橱龛，散发着陈生旧木的老味，镂着旧式百草铜钱碟的龛笼上，几只干净锃亮的素瓷白碗，整齐的码叠在一起，与昏旧的老橱龛相比，颇显层次棱角。桌子是一个大槐木桩，沿边被日头搓得泛出了木榍子，上面凌乱的散着锅儿，瓢儿，酱菜碗等。桌子的一头，她蹙着峨嵋枯坐着，没有一点儿生气。呆滞的眼睛间或一轮的转动，直到邻家的狗“汪汪”叫起来时，才闪出一丝光亮。她机械的抬起了麻绳般粗糙的手，拍了拍起了毛的蓝青色的劳动服，双手支着膝盖，佝偻着站了起来，庸懒迟钝的将桌子收拾了一下。

男人早起上了山坳边的村子，说要去填补个烧煤窑的缺。庄稼没了只能如此过活。女人抬头望了望沉寂的院落。两只雏鸡在藩篱下争抢着一直青绿色的蚜虫，太阳早在玉米秸上镀了层晕，墙角的几棵荞麦苗儿探头探脑的从栅栏里挤了出来，却不知道外面的春天依然乍暖还寒。栅栏边上习惯的堆放着犁铧，锄头，钝的镰，锈的铁耙子，还有暮冬里男人新打的镢头。镢刃青青还没来得及沾土，想起从前男人们喊着号子，抡着镢头，一袋烟的功夫一垄田就崭新的翻曝在日头下，乐呵呵地等着女人们挎着竹篮子播种春天的种子。然而，这镢头——唉，可惜了。女人叹了口气，走出了院子。

三月里头柳树欢窜着芽，宽阔笔直的柏油大路静静地逼向原野。几只拳头大的瓦灰麻雀振动着羽翮自在的在水泥路面上跳跃，以为这是谷场么?女人紧闭着唇踉跄着向前走去。远岫山腰上榛莽的老松在阳光下愈显苍幽，溟溟的雾气柔纱舒卷在山头。所有的梯田都被抹平了，连风也失去了居所，漂漂荡荡地泊在空中，缱绻在女人的脖颈。漾着新翻泥土气的大地上，惹眼的只是推土机留下的几痕尖锐的铁齿印，褶皱皱的像是谁摔倒了抢了一层皮，风一吹火辣辣的疼。

只有女人蹒跚在空旷寂静的土地上，像一棵羸弱的蒿草在万倾秃田上顾自颤抖。眼前

虽然都是一样的褐色平坦土地，但女人心里却清楚的知道这曾是谁家的菜畦儿，这曾是谁家的韭菜圃，这片老菜籽地曾打算着今年开春改播些扁豆，毛豆角蚕豆之类的，那边偏洼的坡儿上说是得洗上些茄子苗儿辣椒秧子或者撒些瓜果种子什么的。而如今，当这一切只剩下了泡影和一片死寂的春天时，是否还有人记得四五月份是要给苗儿们撑杆捉虫日子?是否还会有人记得绽放在藤架上的那些红的，紫的，粉的，白的，黄的，蓝的指甲般大小的豆菜花儿?是否还会有人想起田塍沟渠里那热热闹闹的蜜蜂、蝴蝶、大头盲眼的蜻蜓，还有成群采花捉蝶的孩子那猫 在草长莺飞季节里银铃般的笑声?女人底下头，佝偻着腰，捧了掊土放在胸前，两根枯枝样的指头，轻轻地捻着，想着，摩娑着，忽然紧闭的唇渐渐蠕动起来，一滴浊泪顺着龟裂的手背滑落进泥土中，洇出个浅浅的痕。

丝留溜的风尖着嗓子从地缝沟渠里呜咽出来，有关春天的故事 也都将深埋在新建的塑料厂房下。灰蒙蒙的岚烟不知何时蹙着一堆乌云笼罩在山头，一壁阳光从云缝里漏了出来，映红了“咯咯嗒嗒”在草垛下觅食的鸡群。

三月，春意挂在柳梢头的日子。三月没有花开的日子里悄然上演着《寂静的春天》。

“光阴似箭，日月如梭。”一眨眼，自己就即将成为了一个瘦瘦高高的初中生，心中充满了恐惧，怕自己的成绩不好，怕给父母老师添许多麻烦。

看着未来，却总是不经意的想起过去，过去的一切也成为了回忆。从一个“小不点”变成了一个高瘦的女孩，是鸿雁见证了我成长的过程，是鸿雁从我人生的起点一直陪伴着我。想着一些与补习班的同学们打打闹闹，互相关心的情景，心中的恐惧也转变成了温暖。自己喜欢默默待在一个安静的角落，享受着属于自己的世界。同学们嬉戏玩耍，看在眼里的我也随着高兴，在寂静的心中生出软软的欢喜。

感谢鸿雁，也感谢父母，感谢父母把我送到了鸿雁来学习，让我感受到鸿雁对我们的爱与关怀。在我无聊时，同学们跑来为我解闷，在我伤心时，他们也会安慰我。有时候，我多想他们不要对我那么好，同学对我的好只会让我更加不舍，不舍鸿雁，不舍同学。

在我的人生旅途中，我有许多次经过首都北京。我知道，只要我轻轻踏上开往圆明园的公共汽车，百孔千疮的圆明园遗址就会清晰地展现在我的面前。然而，我却一次次放弃了唾手可得的机会，也许这正如我们每个人一样，是不会轻易掀开自己重创的伤痕去看的，而圆明园的遗址，正是中华民族一块重创的疤痕。

然而，我毕竟还是去了，沉重也好，愤怒也罢，我没有理由放弃对这一独特的历史遗迹的亲近。我记得一九八五年北京的深秋天气显得格外的湛蓝和静谧。在北京中转的我，终于踏上了开往圆明园的公共汽车。我想我之所以选择了落叶萧萧的秋天，很大程度上与我观赏这座遗址的心情相关。即是说，我是以庄严和沉重的心情去造访我梦中的圆明园的。

在开往圆明园的公共汽车上，我的心情难以平静，尽管我在她的门外徘徊了多年，但一想到马上要见到圆明园，我复杂伤感的心情，还是无法用语言准确的记录下来。我在想，关于圆明园的历史，应该是国人尽知的，尽管这段惨痛的历史过去许多年了，但八国联军燃起那场冲天的充满罪恶的大火，烧毁的何止是辉煌的建筑呢?它灼痛了所有华夏子孙颤栗的心!历史是不能忘记的，光荣也好，耻辱也罢，我们必须拥有正视历史的勇气，唯有如此，才会更有信心开创美好的未来……

圆明园近在咫尺，圆明园正在敞开伤痕累累的胸襟迎接我的到来。我深一脚浅一脚地踏进这段惨痛的历史。徘徊在偌大的圆明园中，我感到我梦中的圆明园和映入我眼帘的圆明园是不一样的。我是说我梦中的圆明园总是与烈火与流血相关，而眼前的圆明园完全是另一番情形，只有那些残垣断壁，那些光秃秃的石柱，隐约可以捕捉到历史的影子。不过这些静物，依然是那么抽象而又朦胧。因为历史已经接近了二十世纪的尾声，时间似乎冲淡了这并不轻松的记忆……我开始抚摸那些光秃秃的石柱，那坚硬而冰冷的手感，使我的灵魂猛地颤栗起来……我好象触到历史坚硬的胡须，我感到历史老人一步一步踉跄地向我走来。

十月的北京，已经有些许的冷意，那些残留在树上的黄叶，依旧在顽强地抵抗着秋季的变化，迟迟不肯凋落。只是明净似水的天空里，依旧涌满明亮的温暖的阳光。不知怎的，我感到冷，感到灵魂被肃杀的秋风簇拥的那种冰冷，而这种感受，是我游览其他名胜古迹从未有过的。这也难怪，我在中华民族的伤痕上驻足和观望，怎么能够快乐如饴呢?不仅仅是我，所有走进圆明园的中国游人的心情都不大好受。尽管是暮秋时节，前来凭吊这段历史的游人依然络绎不绝。他们同我一样，脸色庄严，表情凝重，即便是年少的孩子，也用茫然的惊奇的目光打量这光秃秃的石柱。或许他们未泯的心田里，还无法理解这一片只有石柱、没有房顶的遗迹，但许多人会用沉重的语气讲给他们听的……

寂寂的秋天，寂寂的圆明园，以她不同凡响的姿态，吸引和征服着游人，只有吹拂的秋风，悄然滑过枝头，漾起阵阵凉意。透过历史厚重的窗纱，我开始陷进了深深凝重的思索。而这种思索，也正是所有华夏子孙关注的共同的话题：那就是落后就要挨打，只有国富民强中华民族才会扬眉吐气，才会免遭外敌的入侵和破坏……那么，圆明园遗址实在是极好的爱国主义教材，她时刻在提醒国人，她是怎样被野蛮地践踏、蹂躏和洗劫的……

我悄然走出了圆明园，又融入了喧闹拥挤的人流，但我并不会忘记一九八五年北京寂寂的秋天，我是以怎样的心情走进圆明园的。尽管圆明园上空飞翔着一群群银色的和平鸽，但那短暂的心痛早已沉进我的血脉深处…

第一章 明天的寓言

作者在第一章一开始，就以极动的笔触为读者描述了一个由天堂沦为地狱的自然景观:在美国中部的某个城镇,“春天，繁花像白色的云朵点缀在绿色的原野上;秋天，透过松林的屏风，橡树、枫树和白桦闪射出火焰般的彩色光辉，狐狸在小山上吠鸣，鹿群轻悄悄穿过笼罩着秋天晨雾的原野。”这个城镇的“郊外事实上正以其鸟类的丰富多彩而驰名，当迁徙的候鸟在整个春天和秋天蜂拥而至的时候，人们都长途跋涉来这里观鸟。但是直到许多年前的一天，一个奇怪的阴影开始覆盖了这个地方，一些不详的预兆降临到这个村落里，神秘莫测的疾病袭击了成群的小鸡，牛羊病倒和死去。到处都是死亡的阴影，农夫诉说着家人的疾病，城里的医生也愈来愈为他们的病人中出现的新的疾病感到困惑。”“鸟儿都到哪去了呢?许多人谈论着鸟儿，感到迷惑和不安。园子里鸟儿寻食的地方冷落了，在一些地方仅能看到的几只鸟儿也气息奄奄，战栗地很厉害，飞不起来。这是一个没有声息的春天。这儿的清晨曾经荡漾着乌鸦、鸽子、鹪鹩的合唱，以及其它鸟鸣的音浪，而现在一切声音都没有了，只有一片寂静覆盖着田野、树林和沼泽。”作者进一步指出，上述变化虽然仅仅是一个虚拟的场景，但是这些变化确实正以不同的程度在美国的每一个城镇中发生。如此巨大的变化给读者设置了一个巨大的悬念，是什么东西导致美国的城镇发生如此的沉寂，蕾切尔·卡森的这本书就是为了解开这个巨大谜团。

第二章 忍耐的义务

人的诞生改变了自然和谐发展的大格局，人来到地球上之前，植物和动物的习性都是自然所决定的，但是自人产生之后，特别是在过去的一个世纪里，人的能力对自然平衡产生了巨大的影响。人企图控制自然，控制自然的一项有力手段就是化学工业。人类通过化学制剂达到控制威胁农业发展的“有害”昆虫的目的。问题在于，人对自然生态的了解是十分有限的，人类通过使用化学武器创造无虫世界的十字军运动，反过来给人类赖以生存的土壤、空气、水、生物界带来了巨大的破坏，直接威胁到人自身的生存。问题的关键不在于杀死有害昆虫，而在于改变人的生存方式，在于建立人与自然之间的平衡。

第三章 死神的特效药

作者首先介绍了多种人造的杀虫制剂及其致命毒性。从初级的无机的杀虫剂到高级的有机的杀虫剂，从滴滴涕、氯丹、氯化萘到狄氏剂、艾氏剂，尽管我们对化学药物的全部内容所知有限，但这并不妨碍人们以惊人的速度和规模去生产它们。除了制造大量杀灭杂草的有毒化合物、含砷喷剂、二销荃等等，大量的有毒元素流入大自然，通过食物链最终为动物和人所吸收，严重妨碍了自然的平衡和人的健康，损害着人的消化、神经核免疫系统，威胁人的生命。

第四章 地表水和地下海

作者如同上一章一样，以大量生动的事实，表明了化学制剂不但伤害人体，也伤害地球的水环境，这又间接地伤害到饮用水的生物。作者以确实的数据证明，这些有毒物质永远也不会消失，尽管水体中的有害成分没有了，它实际上是通过生态循环进入了生物机体，并且以不断加大的浓度聚集在生物机体当中。作者最后再一次提醒，在自然界没有任何孤立的东西，对水的污染就是对整个自然的污染。

第五章 土壤的王国

土壤绝不是看上去那样是死的东西，而是一个有极大量生命存在的生气勃勃的王国。现代人很少有人知道这些，他们盲目地大量使用杀虫剂去杀灭那些妨碍农作物生长的昆虫，殊不知，这一方面使这些昆虫更新换代并迅速产生了抗药性，另一方面，它严重干扰了土壤内部大量微生物的生命循环，破坏了微生物的自我代谢功能，使土壤由一个生命的循环体变成一个死的东西。也由于杀虫剂的大量使用，土壤当中的有毒成分大量存在，这些成分被作物所吸收，最终又直接破坏着人的健康。

第六章 地球的绿色斗篷

作者以非常详实生动的实例，告诉读者一个深刻的道理，我们对待生物界的态度异常狭隘，往往因为某种生物没有直接的用处就用化学制剂消灭它，从而造成了深远而又难以消除的生态恶果。第一个实例是对美国西部高原鼠尾草的消灭。由于亿万年的进化，鼠尾草成为美国西部高寒严酷地区唯一能够生存的植物。也正是由于鼠尾草的存在，松鸡和羚羊才能在这些高寒地区存在，并形成了一种特有的生态平衡。但是人对牧场的贪欲促使政府用除草剂杀灭成千上万亩的鼠尾草，代之以牧草，其结果是鼠尾草被成功消除，牧草却无法生存，原有的繁荣景象一去不返，人造的生态景观永远也不可能树立起来，这些地域终于成为寸草不生的荒凉地带。第二个例子是人们消灭鼠尾草的行为不仅影响到了本地区，同时也影响到了草场周围的地带，周边的柳树因为中毒开始枯萎，河狸因为得到不柳树枝条而不能经营它的池塘，水鸟和鱼也因为食物匮乏开始逃离这个地带，这个周边地区由旅游胜地堕落为了无生机普通地带。人类用化学制剂杀灭生物最终的行为就像印第安人的回旋镖，人们用力投掷出去，最终却伤了人自身。作为使用杀虫剂杀灭生物的替代方法，作者推荐生物控制的方法，并且列举了两个成功的范例，一是通过引进法国南部的两种甲虫来控制欧洲引入的克拉玛斯草，另一个例子是通过引进阿根廷的一种甲虫，成功地遏制了不当引进澳大利亚的仙人掌，这些成功案例都能给人以启示。

第七章 不必要的大破坏

作者仍然以一个个具体的事例，引出导致大规模使用杀虫剂经济动因。美国东部各州为了杀灭来自日本的甲虫，不惜大规模使用广谱剧毒的农药艾氏剂。实际上这些剧毒的药品不仅没有成功遏制日本甲虫的前进速度，反而同时杀灭了其他的大量不相关的昆虫和牲畜。普通群众为什么要支持这种大规模的喷洒农药行径，一个很可能的原因是日本甲虫的危害被有关方面恶意的夸大了。在中间起推波助澜作用的正是所谓的杀虫专家和农药制造商。这些生产商为了自己发财，不惜混淆视听，颠倒黑白。实际上，同样是对付日本甲虫，美国东部的各州采取的手段要明智的多，他们采取引进朝鲜和中国寄生黄蜂的手段，不但更经济，而且效果也要好的多。

第八章 再也没有鸟儿歌唱

作者通过列举关于美国榆树与知更鸟的生态关联，批判了机械的反生态意识。三十年代，荷兰榆树病被引入美国，导致美国榆树由于真菌感染而大批死亡。一些地区于是采用喷洒剧毒杀虫剂的方法来杀灭携带真菌的甲虫。其结果，榆树病虽然被暂时遏制，但是地上的蚯蚓却因为食用了有毒的榆树叶而成为毒素的携带者。蚯蚓是众多鸟类食谱当中的重要成分。知更鸟每天要食用数十条蚯蚓，而十条蚯蚓的毒量就足以导致知更鸟死亡。如此一来，知更鸟在一个春天内大量死亡，很多其他鸟类也杳无消息。即使某些鸟类成功抵抗了毒性，这些药物同样导致了鸟类不育，于是就出现了没有鸟儿歌唱的春天的悲惨局面。如何治理荷兰榆树病?反生态的机械主义者坚持一种榆树和知更鸟不能两全的认识，他们从来就不明白榆树和知更鸟作为生物循环知之网的一个组成部分，每一个都不可或缺，他们之间不是你死我活的关系，而是同生共死的关系。与美国西部地区的治理方式相反，纽约地区的治理手段要更为合理，他们采取隔离、焚烧病树的方法，取得了明显的成效。

第九章 死亡的河流

作者同样以确凿的事实证明了广泛使用杀虫剂对鱼类的严重伤害。鲑鱼每年都要由深海洄游到出生的淡水溪流中去产卵，这宗周而复始的循环终于因为1953年加拿大政府在森林中大量喷洒杀虫剂杀灭蚜虫的行为而中断。具有讽刺意味的是，杀虫剂的大量使用不仅没有遏制住蚜虫的泛滥，反而加速了蚜虫的猖獗，原因是杀虫剂在杀灭了一部分蚜虫的同时，也杀灭了蚜虫的天敌，缓过气来的蚜虫因为没有了天敌，以惊人的速度继续繁殖，泛滥成灾。另一方面，杀虫剂的使用导致河面上的蚊虫被消灭，小溪被污染，鲑鱼得到不食物，鱼苗直接被杀死，于是鲑鱼大规模洄游的壮观场景再也不能重现，生气勃勃的河流成为一条死亡的河流。

第十六章 崩溃神隆隆

第十六章讲述的是昆虫的抗药性问题。作者以大量无可辩驳的事实张明，人类试图用杀虫剂控制有害昆虫的方法既野蛮，又无能，它唯一的结果就是使昆虫产生抗药性。这种抗药性的产生是达尔文进化论的一个精彩的诠释。由于大面积使用广谱性的杀虫剂，现在已经有一百多种有害昆虫产生了抗药性，人类使用杀虫剂对付携带病原的苍蝇、虱子、蚊子，看似取得了短期的效果，但是通常在一年或者更短时间内，这些昆虫就进化出了神奇的抗药性。其结果就是那些进化中的强者更好的生存了下来，而那些进化中的弱者被消灭干净。为什么昆虫具有强大的进化能力，那是因为昆虫的进化时间更短，昆虫的繁殖时间更短，对于人而言，进化是以一百年为单位的，而大多数昆虫的进化只是一个月到一年，快速的繁殖导致抗药性可以很快被继承，相反，作为昆虫天敌的一些生物则进化的更慢，难以跳脱杀虫剂的伤害。

第十七章 另一条道路

最后一章，作者论述了生物控制的可能性。与用化学制剂来杀灭昆虫的方法相反，生物控制的方法是基于对整个生态世界的详细了解的基础上的治理方法。如果说化学控制意味着人类在盲目控制自然的高度公路上向死亡疾驰，生物控制则为人与自然的共同繁荣指明了一条光明大道。目前，已经有比较成功的生物控制的例证。生物学家通过雄性不育的方法成功遏制了吉普赛蛾的扩散，通过超声波技术杀死蚊子，通过引进图林根杆菌成功杀死日本甲虫，这些都是基于对昆虫和生态循环的详细了解基础之上的方法，也是对生物控制的后果极其谨慎论证之后的负责任的行为。事实证明，盲目地控制自然的雄心壮志只能给自然界和人带来灾难，对生态知识的尊重和不懈探索，对自然的谨慎态度，才是正确的态度。

本书以详实的数据，确凿的事实，生动的笔触为人们讲述了一个极为严峻的生态事实。它同时也是一本成功的生态学教材，看后能给人留下深刻印象。人类野心勃勃的控制自然的进化最终给人类带来自身的毁灭。做为人类野蛮的象征，化学控制自然不仅制造了寂静的春天，也造成了病态的人本身。要想挽救自然，必须改变控制自然的观念，以共处的心态平等对待大自然，与其用化学制剂杀灭人类的敌人，不如在自然之链中与自然共存。与自然共存要求我们认真研究生态知识，而生物控制方法的成功也表明人类有可能在不断探索的基础上实现人与自然的和谐共存。毫无疑问的是，作者并没有深入探究人类野蛮对待自然的社会原因，换句说法，作者没有认识到，控制自然的狂野之举，本质上是资本扩张狂野冲动的必然表现。作者虽然涉及到这个话题，但是并没有深入探究这个话题，不能不是一个遗憾。作者将人与自然和谐相处的基本途径限制在观念改变和生态知识积累的层次上，决定了他的认识水准仅仅是一个生态主义者或者绿色活动分子的水准而已，这是作者的遗憾也是作者的局限。可以想象得到，这本书对写作《自然的控制》时期的威廉·莱斯产生了什么样的影响。

“一中奇怪的寂静笼罩了这个地方，比如说，鸟儿都到哪儿去了?许多人谈论着它们，感到到迷惑或不安。园后鸟儿寻食的地方冷落了。在一些地方仅能见到的几只鸟儿也声息奄奄，它们战栗很厉害，飞不起来。这是一个没有声息的春天。这儿的清晨曾经荡漾着乌鸦、鸽子的合唱;而现在一切声音都没有了。什么东西使得美国无以计数的城镇的春天之音沉寂下来了呢?”

雷切尔-卡逊1907年5月27日生于宾夕法尼亚州泉溪镇，并在哪儿度过童年。她在本书中强调了人类自身对地球的环境的作用。“地球上生命的历史一直是生物及其周围环境相互作用的历史。地球上的植物和动物自然形态和习性都是由环境塑造成的。仅仅在出现了生命新种——人类之后，生命才具有了改变其周围大自然的异常能力。”主要阐述了人类新型的化学产品或者生化武器给大自然的平衡带来了很大的破坏，而且远远超过了其自身的修复的能力。

“森林中生命的协同互济关系就变得完全失调了，而且寄生虫灾害反复出现的间隔时间也愈来愈短……因而，我们不得不结束这些违背自然规律的粗暴做法现已被强加到留给我们的、至关重要的、几乎是最后的自然生存空间之中。”

当原本正在播放英语视频的电脑在刹那间黑屏无声，我脑海里顿时浮现出停电的想法，原来这个停电的消息真的是真的，想不到现在真的停电了！

然而尽管我们上的是听力课，这一次上课主要借助于电脑，借助于播音设备，不过停电后我们只能自己休息一会了，因为所有的设施已经无法开启了，而老师也不允许下课，因此我们所有人只能在教室里上自习课了。

灰暗的教室里说话的人不是很多，大家伙都比较淡定，也许真的是因为提前知道了停电的可能，因此在这个时候就有了底，并且也是因为大家的年纪比较大，因此根本就不会如同小时候一样顿时沸腾，大家都在低头不语，静静的看着自己的书本，也不知道看着什么东西！

我不知道是什么人什么时间打破了这寂静无声的时刻，有几个人总是在不知疲倦的聊天，声音在平时或许真的不是很大，然而在这个寂静无声的时刻却格外响亮，也许这几个人根本就没有注意到这一切，他们一直就在教室里聊天，一直到了最后的下课！

在瑞秋。卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。

当初，瑞秋。卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋。卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。

作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。

确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。

在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。

因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞。秋。卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。

环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。

1992年，该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。

爱护环境，就是爱护我们人类自己。

侧头仰望星空，很美很美。在那儿，有若隐若现的星星，有皎洁的月亮。忽然，教室一片漆黑，紧接着是欢呼声和哀叹声同时发出。哦，原来是停电了。

于是，我趴在桌上尽情地享受窗外的美景。我向往她们的自由，我羡慕她们的辉煌，我期待她们的闪烁。同时，我听到有人在窃窃私语，有人在低声吟唱。我想：趁着这难得的机会，倒不如欣赏一下美景!

“滴答、滴答”时间一分一秒地从耳边溜过。在这恬静的夜晚，它的响声居然这么强大，不由得感到惊奇。回头一想，是啊，时间就是这样消逝过去的，日积月累，永不停息。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间对我们来说，真的很宝贵，但是作为学生，毅力也许更为需要。攀登山顶的脚力生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

这个夜晚，给与我太多太多的感慨，让我认清了自己的方向，让我有了追求理想的勇气，也让我对未来满怀憧憬!

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”是一种高风亮节，这是一种世人难懂、遗世独立的“独”。单行对于这种高风亮节，我更倾向于“独”是一种考验，一种成功所必须经受的考验，因为伟大的事业往往需要一个人的苦心孤诣，在艰难困苦的“独”中煎熬，最终脱颖而出，成就功绩。

“独”是一种煎熬，但谁也不能否认，它也是一笔财富——一笔人生最需要的财富。“独”是心灵的成长与蜕变必须跨过的一道难关，同时也是人生黑暗中的光辉、寂静中的回味。

正所谓“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”若不是越王勾践苦心孤诣，卧薪尝胆，在经受了“独”的考验后努力复国，也就不会有那“三千越甲可吞吴”的局面了。

可见，“独”是一个人内心成长的催化剂，也是成功路上最难得一道坎，但成就大事业者，无一不在心中铭记这一份“独”，无他，只因这“独”是他们内心在寂静中唯一精彩的回味——创业的艰辛、创作的艰难、

成功的来之不易。这一份“独”造就了多少伟人、成就了多少事业……

屈原，无人懂得的清高让他一再地遭受排挤，只好徐行且吟着“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”云游于世，留下了《离骚》《天问》等传世不朽之作。遍观古今文学家，谁人在文学中不以“独”自居？

屈原独行，乃赋《离骚》；渊明独归，悠然古今；鲁迅挺身而出，以笔为枪，他在彷徨中呐喊，让革命的种子生长壮大。《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》直插腐朽，横扫独裁；史铁生独处于地坛中恍然看穿生命，《我与地坛》启发了一代青年……

他们在“独”中升华思想，向更远处延伸。他们在“独”中记录思想，升华更多人的心灵。

不止文学，其他方面尽皆如此。

料想，李时珍若不在山中独自尝遍药草，哪里会有医学巨著《本草纲目》的诞生？司马迁若不在狱中，坚持记录，哪里会有被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》问世？神舟飞船的设计师们若不在独中竭虑思考，哪里会有中国航天事业的辉煌？袁隆平若不在实验田中独自思考、试验，“东方魔稻”何以出现？

这一切的一切，昭示着“独”不是畏惧的逃避，而是宁静的追求；不是与人不合，而是为自己觅一方天地；不是放荡孤傲，而是超然物外。这种宁静，足以让学者写出惊世之作；这种超然物外，也足以让人成就大事。

孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。

人之一生，经历无数磨难，但只要坚持心中那不会被磨灭的信念，星月皎洁，引为同路，虽历尽磨难，饱经困苦，但那一份“独”却会成为寂静心中的精彩回味。我想，这样的人生历程才称得上是真正意义上的精彩人生，而那一份“独”也会在心中绽放出属于它自己的光芒……

寂静，形容没有一点的声音，悄悄的，十分安静。下面小编为大家搜索整理了形容寂静词语，希望对大家有所帮助。

1、动而若静：动：行动；若：象。行动却象静止一样。指军队或某种事情虽已行动，由于隐蔽等原因，使人感到象没有行动一样。

2、安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

3、万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

4、言谈自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，不改常态。

5、不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

6、平平静静：安宁，没有骚扰动荡。

7、沈声静气：亦作“沉声静气”。谓声调低沉，态度平和。

8、安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

9、风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。

10、动静有法：法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

11、万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

12、故作镇静：指故意装做心情平定。

13、安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

14、避嚣习静：嚣：喧哗。躲开喧闹，安于清静。

15、静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。

16、闹中取静：指在热闹的环境中保持清静的心态。

17、廉静寡欲：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。

18、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

19、更深夜静：更：旧时夜间计时单位。一夜分五更，每更约两个小时。夜已很深，没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。

20、安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗。

21、家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

22、六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

23、沉静寡言：性格深沉文静，不爱说话。

24、安安心心：保持心境平静，不受外界干扰。

25、万籁俱静：籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界的各种声音；静：安静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

26、清清静静：安安静静，不嘈杂。

27、头脑冷静：指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。

28、云过天空：云彩飘过之后，天上格外空阔。比喻事情已经过去，一切恢复平静。

29、沉声静气：指声调低沉，态度平和。

30、清静寡欲：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。

31、平心静气：心情平和，态度冷静。

32、清静无为：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

33、夜静更长：更长：指深夜。形容夜很深，很静。

34、冷眼静看：形容从旁冷静而仔细地观察。

35、沉心静气：犹言心平气和。

36、静中思动：静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

37、闲静少言：不爱说笑，很少讲话。

38、鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

39、安心恬荡：心情平静，不求名利。

40、稳稳静静：沉稳镇静。

因为野生动物对我们人类也会很友好。，所以我们要保护它们

比如说燕子，燕子能帮我们把田里的害虫吃掉。如果我们人类杀害捕捉它们，它们会吃掉那些常常来搔扰我们的蚊子，让我们更好地生活吗 没有了燕子，我们的周围变得很多害虫，这些害虫对我们人类有很大的坏处呀!

再举个例子。比如说青蛙，青蛙也能帮我们吃田里的害虫，可以说是田里的警察。我们支捕杀他们，一旦没有了青蛙，田里的害虫越来越多，害虫不断地吃菜，难道我们会有丰收吗?

我还举个例子。比如说啄木鸟，啄木鸟是森林中的医生，它可以帮我们吃掉树里的害虫，让树恢复健康。我们杀害它们，树木的害虫会越来越多，树木会慢慢地减少。地球上没有树，会大大引发洪水、泥石流等自然灾害。

我最后举个例子。比如说猫头鹰，猫头鹰捉田鼠，是对我们人类有好处的，人类却常常捕猎它们。没有猫头鹰，田鼠会增加。田鼠吃的庄稼和菜就更多了，我们人类一样没有好的收成。

所以，我们要保护以上的动物。同时，我们还要保护其他的野生动物!

我非常喜欢《我的野生动物朋友》这本书。它是1990年出生于非洲的法国小女孩蒂皮写的。蒂皮从小跟拍摄野生动物的父母在丛林里长大，与非洲野生动物和当地土著人生活在一起。

她非常喜爱野生动物朋友们。用她自己的话说：“我呢，爱鸟爱得不得了。我说爱得不得了，一点儿也不夸张，因为它们就像我的兄弟姐妹一样。这也没有什么出奇的，因为我就在它们当中出生，长大。非洲的野生动物是我最早的朋友，我对它们了解得可清楚了……”

蒂皮说：“我真不明白，人类为什么要杀死野生动物，真是荒唐极了……”是啊，野生动物并非是我们的敌人，而是我们不可缺少的好朋友。我们人类为什么要伤害它们呢 听说，有些地方的猎人为了更容易地捕杀森林中的猎物，不惜烧毁森林，杀死被烈焰逼得惊慌失措的动物。这样一来，不久以后，原本的森林就会变成了一片沙漠;还有些偷猎者猎杀国家保护动大熊猫、东北虎、藏羚羊和猎豹，只是为了用它们的皮毛换些钱……这样的事例还有很多很多。

当然，也不是所有的人都像刚才所说的那些人一样，现在有了动物保护协会，而且也有不少有爱心的人经常救助和收养一些动物。这样一来，就有不少动物得到了保护。

不管怎样，我希望大家都来保护动物。动物也是有感情的，它们受到人类的伤害也会伤心。而且地球不光是人类的，也是动物们的，它是我们人类和动物们共同的家园。我们没有权利夺走动物们的自由，动物们的家园。我们应该尊重每一个生命，保护动物就是保护我们自己，不要让寂静的春天降临到我们的身上。

一、【反义词】

喧闹、嘈杂、骚闹、吵闹、喧哗、喧嚣、热闹

二、【基本解释】

[释义](形)没有声音，很静。

[构成]并列式：寂+静

[例句]教室里寂静无声。(作谓语)

[反义]喧闹、喧哗、喧嚣

三、【英文翻译】

1.quiet; still; silent

四、【短语造句】

1. 雷鸣般的掌声打破了寂静。

2. 接着便是异乎寻常的寂静。

3. 昏暗和寂静，统治了四周。

4. 时钟鸣响声打破了寂静。

5. 可怕的寂静统治着一切。

6. 高声的命令突然打破了寂静。

7. 寂静的山村，顿时沸腾起来。

8. 寂静中响起了一种细小的声音。

9. 四野茫茫，寂静无声。

10. 举行仪式的全过程中寂静无声。

五、【详细解释】

◎ 寂静 jìjìng

[quiet;still;silent] 没有声音;安静

屋子阴暗而寂静

(1).没有声音;安静。 唐 谷神子 《博异志·马侍中》：“四更，东方月上， 燧 觉寂静，乃出而去，见人马骨肉狼藉。” 宋 梅尧臣 《翠竹亭》诗：“种竹几千个，结亭三四椽。游人多寂静，啼鸟亦留连。” 元 商挺 《潘妃曲》曲：“冷冷清清人寂静，斜把鮫綃凭，和泪听。” 明 孟称舜 《桃花人面》第四出：“今日同俺爹拜扫回来，村途寂静，缓步先行。”《红楼梦》第一○一回：“只见园中月色比外面更觉明朗，满地下重重树影，杳无人声，甚是凄凉寂静。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“夜九时后，一切星散，一所很大的洋楼里，除我以外，没有别人。我沉静下去了。寂静浓到如酒，令人微醺。”

(2).宗教指摆脱一切烦恼忧患的纯静心境。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》：“五热炙身，而望清凉寂静之道，终无是处。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“心镜明，长鉴照，寂静修行弃喧闹。”《云笈七籤》卷十七：“心体寂静，妙用无穷，故名真慧。”

白色的莲花在风中摇曳，诠释着“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美丽，那一刻，白色的莲花也盛开在我的心田里。

那是一片寂静的世界，静得如湖面一般，不泛一丝波涛。所有人都“沉睡着”，闭口不言的嘴，只剩下无神的目光相伴。

老师的问题，并不难，我会回答。可是，我不敢打破这死一般的寂静，一颗怦怦直跳的心，只愿浸在这死海中。

窗外，是一个池塘。满满的淤泥中，莲花白色的身躯妖媚却又不失严肃地立着，那么朴素，那么典雅，那么优美。显示着“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的风貌。

我的心便触动了，在一片沉寂中，我渴望莲花一般的品质，渴望用自己的努力去夺得“出淤泥而不染”的清雅。我举起了手，这只手在成片的头脑中，是那么突兀，却又是那么醒目。

我站起来了，像莲花一样挺立着，立在教室的中央。“因为顶碗少年在数次失败后依然没有放弃，一次次挑战着自己的极限，以极大的韧性战胜着困难，用自己的付出换来了收获，所以他才能在极大的压力下完成任务。”

老师的眼睛亮了一下，明亮而澄澈的目光中，我看到了她的无限喜悦，看到了她对“出淤泥而不染”的无限敬佩。

迎着莲花的芳香，我回到了座位上。那一瞬间，有一簇莲花，突破我的心田，拨开一片淤泥，在风中，展示了白色的身躯，溢出了永久的芳香，显示出了“出淤泥而不染”的美丽。

我久久地凝视着远方，任由一簇莲花在我的心中怒放，自由自在地生长……

幽暗的屋子里仅仅只有电脑显示的灯光在闪烁，许许多多的人早已经睡眠，我不知不觉又一次面临黑夜！

此刻的宿舍里非常安静，我甚至于可以听见其他人的呼吸声，我可以感觉到一丝一毫细微的变化，黑夜就是这样，安静而寂寥，总是让人注意到很多的东西！

我突然之间就感觉自己的内心深处非常的担心，因为我突然想起即将来临的期中考试，然而我却没有什么信心，我不知道这一次考试是否会失败，我不知道一切的未来！

我总是喜欢担忧未来，可是我知道这一切都是可能发生的现实，我知道自己真的已经需要考虑这些问题了，因为五一劳动节假期结束后我就会面临这一切，我不得不担心，因为我知道自己总是会在假期放松自己，我总是会放弃学习，我只能在一切结束时默默的叹息！

上铺的兄弟同样没有睡着，我可以感觉到此人翻滚的动作，看来都是吾辈中人啊，只是现在时间不早了，我也不得不准备睡觉了！

当手机，微信充斥我们的生活。马路上人群攒动，说话声络绎不绝。你还会爱一份寂静吗？

但是，我爱寂静。

放学后，人去楼空，杂声霎无。正是读书的最佳时期。我悠闲地从抽屉里拿出那本《食事》。夕阳的光芒沐浴在我的肩上，闪着金光的字在我眼前晃动。

我沉下来，抿一口水，滋润着有些干枯的嘴唇，读那《端午的鸭蛋》。鲜红的两块切开的鸭蛋，不咸不淡，咬下去一口酥软，咸香逗留在唇齿间流连忘返。实在找不到更好吃的鸭蛋。然而，事实是，我垂涎欲滴，抱着那书正津津有味地在那看。

寂静，满足了我对美食的贪恋。

晚自习的下课铃终打响，完成作业的轻松便让我忘情而陶醉地哼些不知名的小调。唱李煜的词“无言，独上西楼，月如钩”内心的寂静，低缓的歌声拂过自己的心田。咏诵着不知名的情绪。

寂静，表达了我内心那份简单的独白。

浅浅的草地里，泛着涟漪的湖水旁。今晚我卧眠于此，好不快活。起初，天空众星朗朗，它们闪烁着各色的光芒。渐渐地，明月浮出水面，它们褪去，留下孤月独明。寒风阵阵，吹得叫人打哆嗦。我裹着被子，看这场悄无声息的交接，一切都好安静。

寂静，为浅浅的草地增添了几分美感。

我贪恋这些难得的寂静，憎恨生活中他人莫名的争吵，斤斤计较。憎恨那些不断响起电话的手机。更加憎恨那些无法停止的声音。

若归还各自一份寂静，又会怎样？

毛泽东无论静闹都能潜心修学，太白对月独酌思亲，常常疲惫后睡在被子里的安心与舒适。都是寂静所赐予的。

寂静，是一种心态；是一种淡淡愁绪的秋思；是一种绵软的享受，还是其他？

我深爱着这寂静的调子，如一坐禅的小僧，听听那寂静的天籁之音……

丝溜溜的风划破夜的唇，于是冷冷的天际渗出一抹橘红驳着的游云。 灰蒙蒙的岚烟依然笼罩在黑黢黢的山头，破晓的雄鸡扯着尖厉的嗓子，向着东方即白的天幕，一鸣接一鸣的啼下暗灰色的山坡子去了。山坡子下的春天是寂静荒凉的。裸露的田地上只剩下几间新建的厂房，蓝白相间的瓦垄在三月春光下，夺目且诡异。

灰油墨色的橱龛，散发着陈生旧木的老味，镂着旧式百草铜钱碟的龛笼上，几只干净锃亮的素瓷白碗，整齐的码叠在一起，与昏旧的老橱龛相比，颇显层次棱角。桌子是一个大槐木桩，沿边被日头搓得泛出了木榍子，上面凌乱的散着锅儿，瓢儿，酱菜碗等。桌子的一头，她蹙着峨嵋枯坐着，没有一点儿生气。呆滞的眼睛间或一轮的转动，直到邻家的狗“汪汪”叫起来时，才闪出一丝光亮。她机械的抬起了麻绳般粗糙的手，拍了拍起了毛的蓝青色的劳动服，双手支着膝盖，佝偻着站了起来，庸懒迟钝的将桌子收拾了一下。

男人早起上了山坳边的村子，说要去填补个烧煤窑的缺。庄稼没了只能如此过活。女人抬头望了望沉寂的院落。两只雏鸡在藩篱下争抢着一直青绿色的蚜虫，太阳早在玉米秸上镀了层晕，墙角的几棵荞麦苗儿探头探脑的从栅栏里挤了出来，却不知道外面的春天依然乍暖还寒。栅栏边上习惯的堆放着犁铧，锄头，钝的镰，锈的铁耙子，还有暮冬里男人新打的镢头。镢刃青青还没来得及沾土，想起从前男人们喊着号子，抡着镢头，一袋烟的功夫一垄田就崭新的翻曝在日头下，乐呵呵地等着女人们挎着竹篮子播种春天的种子。然而，这镢头——唉，可惜了。女人叹了口气，走出了院子。

三月里头柳树欢窜着芽，宽阔笔直的柏油大路静静地逼向原野。几只拳头大的瓦灰麻雀振动着羽翮自在的在水泥路面上跳跃，以为这是谷场么？女人紧闭着唇踉跄着向前走去。远岫山腰上榛莽的老松在阳光下愈显苍幽，溟溟的雾气柔纱舒卷在山头。所有的梯田都被抹平了，连风也失去了居所，漂漂荡荡地泊在空中，缱绻在女人的脖颈。漾着新翻泥土气的大地上，惹眼的只是推土机留下的几痕尖锐的铁齿印，褶皱皱的像是谁摔倒了抢了一层皮，风一吹火辣辣的疼。

只有女人蹒跚在空旷寂静的土地上，像一棵羸弱的蒿草在万倾秃田上顾自颤抖。眼前

虽然都是一样的褐色平坦土地，但女人心里却清楚的知道这曾是谁家的菜畦儿，这曾是谁家的韭菜圃，这片老菜籽地曾打算着今年开春改播些扁豆，毛豆角蚕豆之类的，那边偏洼的坡儿上说是得洗上些茄子苗儿辣椒秧子或者撒些瓜果种子什么的。而如今，当这一切只剩下了泡影和一片死寂的春天时，是否还有人记得四五月份是要给苗儿们撑杆捉虫日子？是否还会有人记得绽放在藤架上的那些红的，紫的，粉的，白的，黄的，蓝的指甲般大小的豆菜花儿？是否还会有人想起田塍沟渠里那热热闹闹的蜜蜂、蝴蝶、大头盲眼的蜻蜓，还有成群采花捉蝶的孩子那猫在草长莺飞季节里银铃般的笑声？女人底下头，佝偻着腰，捧了掊土放在胸前，两根枯枝样的指头，轻轻地捻着，想着，摩娑着，忽然紧闭的唇渐渐蠕动起来，一滴浊泪顺着龟裂的手背滑落进泥土中，洇出个浅浅的痕。

丝留溜的风尖着嗓子从地缝沟渠里呜咽出来，有关春天的故事也都将深埋在新建的塑料厂房下。灰蒙蒙的岚烟不知何时蹙着一堆乌云笼罩在山头，一壁阳光从云缝里漏了出来，映红了“咯咯嗒嗒”在草垛下觅食的鸡群。

三月，春意挂在柳梢头的日子。三月没有花开的日子里悄然上演着《寂静的春天》。

[ 寂静的春天作文三篇