做一个真实的人作文（20篇）

我们终日行走在人潮之中，看过许多形形色色的人。或许我们会不可避免地羡慕别人，想要改变自己，去靠近别人的样子。但是，世界偌大，赏遍繁花，没有另一个人和你一样，为什么不选择做回最真实的自己呢？

在当今的华语乐坛中，最让人喜爱和称赞的，应当是周杰伦。在他还无人问津的时候，写出的歌完全不被人看好，制片人都奉劝他换一种风格。但，他没有。因为坚持自己，所以才成就了如今的周杰伦。试想，如果当初他听从了别人的建议，融入被人家接受的歌曲元素，而丢失了他自身的特点，那么他的歌也只会是昙花一现，很快被忘却在这时代的潮流之中，再没有回响。所以说，坚持做自己，不因别人的喜好如何而去迎合他人，才会让自身散发与众不同的光彩，从而久立于变换的人群中。

坚持做自己，让自信永远映照在脸上。想必大家都知道东施效颦的典故。与四大美女之一的西施住在同一个村落的女子，因为艳羡西施一颦一笑所散发出的气质而去效仿，却被人耻笑落得个东施的诨名，令人唏嘘。也许东施本身并不十分丑陋，但因为她学习别人的样子，显得有些不伦不类，才沦为笑柄。如果她接纳自己容貌上的缺陷，做好自己，以自信的心态去生活，即使不及西施美丽，那又有什么关系呢？所以，要坚持做真实的自己，当你能够悦纳自己身上的所有不完美的地方，就能够收获自信，以更加乐观的姿态去面对生活中的所有挑战。

德国文学家莫兹曾说过：“一个人的美，在于展现他的真实。”不错，我们每个人都不可能相同，相貌、性格和习惯上都不一致。如果因为迎合别人，或是想要变得得和别人一样出众而去改变自己，塑造另一个自己，那么究竟哪一个才是真实的自己呢？整日做着自己并不习惯的事情，也终究会感到疲乏的吧。为什么不轻松一点，卸下身上的伪装，展露出最真实的自己，尽管镜子里的这个人不够好看，看上去也不够出色，但那才是独一无二的你，没有人可以代替。

世界上不存在两片完全的叶子，而我们亦是。当我们通过改变成为别人的样子时，就注定只会是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨让自己完全沐浴在阳光中，对上所有人的目光，浅浅地笑一笑，道一句：全世界只有一个我，独一无二的我。

小时侯，我对摄影作品很感兴趣，总是天真的以为那就是生活最最真实的写照。多少年过去了，到了现在我才明白，拍摄下来的东西不真实，这不过是一个真实的谎言罢了。——题记

达·芬奇的《蒙娜丽莎》我想已经是妇孺皆知了吧！画上的蒙娜丽莎长发披肩，端庄稳重，脸部稍侧，双目正视，嘴角微微上翘，露出含蓄的微笑，给人以丰富的联想。据说近500年来人们都对它怀着极大的兴趣，尤其是她那种神秘的微笑，引起了许许多多的猜想和争论。

蒙娜丽莎微笑的神秘之处在于，当你注视她的笑容时，先是看到她微笑，既而隐去，然后笑容再次重现，接着再次隐去……如此不厌其烦的重复，是什么使这幅画有如此之大的神力呢？

这个问题争论了几百年的时间，终于哈佛大学的玛格丽特博士给了我们答案：蒙娜丽莎微笑的时隐时现，是由人们视线的游移所制！

原来人眼的视网膜具有两个不同的区域：中心的小凹区对阴影不敏感，而善于分辨彩色和细节；环绕小凹区的外围区对色彩和细节不敏感却善于辨别运动和阴影。人们在欣赏蒙娜丽莎时专注于她的美目，视网膜的外围区恰好落在她的嘴部和面颊部。由于外围区善于辨别阴影，将蒙娜丽莎嘴角和颧骨部位的曲线突出了，从而显示出笑容。人们发现蒙娜丽莎在微笑，很自然地将视线转移到她的嘴部，在看她的嘴时，会发现笑容消失了。

原来这一切都是一个骗局啊！蒙娜丽莎根本没有微笑，只是阴影所制罢了。但是，人们却总以为她是在微笑。生活的一切何尝又不是如此呢？

有时候发现一种貌似燕子的鸟就称呼其为燕子，到了最后查阅资料才发现它们的差别如此之大；有时候慕名去参观一些景色、参加一些展览，真正看到时才发现，它们比想象要差得多；有时候听说某些菜肴好吃，真正品尝起来也只不过一般般……正如我小时侯，对摄影作品很感兴趣，总是天真的认为那就是最最真实的东西。多少年过去了，到了现在我才发现，拍摄下来的东西不一定真实，这不过是一个真实的谎言罢了。尽管我曾多次被类似的谎言欺骗，但我都会认为那些是真实的。我不清楚这是为什么，到了现在我才明白，因为相信，所以真实。

因为相信，所以真实。真实的谎言虽然欺骗了我们，但是它给我们带来了许许多多的美妙幻想，这不是也挺好的吗？

[真实的谎言4年级作文

放学回到家，我吃了一碗饺子，就和弟弟上楼了。

我正在写作业，弟弟却传来一句：“姐姐，我的一颗牙齿快要掉了。”我过去看了看，真的快要掉了。我想尽一切办法，可弟弟都不敢让我拔，我只能使出大绝招了。

第一招：冰淇淋。我从冰箱里拿出我吃剩下来的旺旺碎冰冰。我说：“你把牙拔掉，我就给你吃。”弟弟毫不犹豫地说：“不!我不要!”就这样，第一招宣告失败。

第二招：钱。我从书包里掏出2块钱，放在他眼前，我还没开口。弟弟又说：“不要!”第二招就这样灰溜溜地败下阵来。

大绝招：偷提子。我知道弟弟最喜欢吃提子，我就把他眼前的提子偷了过去。弟弟看见了，一直嚷着要。我说：“你把牙齿拔了就还你。”弟弟无奈地说：“好吧。”我说：“你有两个选择，一，我帮你拔掉;二，你自己拔掉?”弟弟坚定地说：“我选二。”我把提子还给了他。哈哈!大功告成。

可是，万万没想到，弟弟一下子把提子全都吃完了，然后还神气十足地对我说：“就是不拔。”说完还朝我吐了吐舌头。这个臭小子，弄得我哭笑不得。

诸葛亮是中国历史上出了名了“神人”，未卜先知，洞察天机，无所不能。不过这些大家都知道了，今天小编就来分享一下诸葛亮真实的故事，相信各位读者会有兴趣。

历史上的诸葛亮：诸葛亮，字孔明，生卒于公元181年—公元234年，出生于山东临沂市沂南县，是三国时期蜀汉国的丞相。诸葛亮是历史上著名的政治家、军事家、发明家。诸葛亮的一生被人们传颂为“鞠躬尽瘁，死而后已”。他也是是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。接下来就由小编来揭秘下历史上的诸葛亮。

(公元181年)诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这在中国历史上是极其罕见的。而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。

诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了许多书。首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难;商鞅长于理法，不可以从教化;苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”

据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。

古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投奔曹操?在政治上，曹操挟天子以令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。

一段文字就是一段心情，习惯了抬手就在博客里写下真实的心情，昨天一个朋友的提醒，让我也开始疑惑，博客里该不该有真实的心情日记？类似于个人隐私的东西，比如情感日记。如果有，让误闯进来的熟人，朋友看到了日记，内心世界毫无保留地裸露，该如何面对他们?

不错，博客是个交流的平台，每个人都有自己想要表达的内心，为的只是有人能够懂自己，或者这是个逃避平台，为的是找到另一个心灵的家园。

怎么说呢?博客就是倾诉心情的地方，不过生活中的朋友发现的话，确实有点难堪，该不该是大家可以讨论的问题，却不是大家可以决定的问题。那些深不可及的内心世界或许会被朋友发现，可是，真正的朋友只会加深对你的理解，而不会陡生尴尬，传说里有个故事，说是有个国王没有亲近的人，也就没有倾诉的人，于是他到郊外挖了洞，每天都去对着那个洞说心事，我想博客就是那个洞，说或是不该说，取决于挖洞的那个人。

可是，误闯进来的人可不一定都是朋友，同事，同学，熟人，也许他们每个人都戴着一个面具，在大家面前是一种状态，独处的时候又是另一个自己，当然我不是说人都是虚伪，其实那也是一种真实。如果你真的很保守，还是不写为妙，喜欢在博客这个空间里写点自己真实的心情，那样的东西就是一种倾诉和释放，心里会很轻松，做人有时真难，做一个真实的自己更难，要顾及这个顾及那个，因为我们生活的空间毕竟不是一个人，而是一个群体，一个社会。

其实习惯了就没什么，刚开始肯定有点担心，我觉得心情是可以写进去的，只要不是脱离正轨的就可以，我们都需要一片空间宣泄，太需要了，大家都是认为博客是宣泄情绪的地方，是一方自由的空间。只是不要涉及太隐私的就行，当然这要把握一个度，博客---本来就是发泄和交流的场所。只是在想写的时候，进来写些文字，通过一些似是而非的文字，感觉情绪已经得到了释放。

社会上的人是复杂的，朋友，同事，甚至亲友和你的关系在利益，观念，政治的影响下会变化的，歪解，扭曲，中伤，都会因一点点不足道的蛛丝马迹而产生。幸而，网络可以让你有了一个诉说的空间，可以让自己释放一下内心的苦闷，更重要的是不至于得抑郁症。其实博客的初衷就是让我们展露我们的另一面吧，愿意在博客里面诉说自己的心情和生活。

我的一个朋友如是说:我不希望自己身边的人看到，还是希望自己保留一点点隐私，所以我有两个博客，一个博客用来与别人沟通交流，另一个用来珍藏自己的心情。博客想写真实的心情，它不是图利的，是一个和大家交流的平台，只要真诚相待，多一个朋友，多几句话语，或许能对我们有很多启发，如果是经常在一块的人，了解太多熟悉人的内心里的东西，感觉不舒服，现实中也可能造成一些不好的结果。说的没有错，我也一直在想着个问题，也为之困惑。的确，在现实生活中就有太多的不能说，要带着面具生活，在这个博客里，我们要不要真实的吐露心声呢？含蓄是中国人骨子里的一种美，也许无论在那里，都要穿好了衣服在出门吧。

一般人开博的目的就是写写心情日记，烦恼与人倾诉，快乐与人共享。这也可能与人性格有关，每当不开心或内心有某种感触的时候，我会通过QQ空间或博客来表达此时的心情。在空间里，里面都是认识的朋友，写的都是对生活的一些感悟，而博客中，我们会写一些自己内心的真实想法，一些自己真正想表达的情怀。正试着一点一点将自己的心情流露，这可是需要勇气，要找一个心灵的倾诉园。

现在博客已经是非常普及了，我想由于个人空间越走向大众化，开放式。流入出来的“真实”似乎离我们越来越远，大部分注重的是装饰、点击率、把自己推向一个时尚潮流前锋的队伍里，而真正单纯用来记录心情的朋友们已是少之甚少（深度思考一下，问自己）包括我自己都不能够完全的把心交给这个开放式的空间。我想真正最真实的东西都自己心里存放，当然这只是谈到真实流入的这个问题，在其他方面想，博客带给大家的快乐与好处是不可厚非的。

有这样的一句话，"人活在世界上并非一味地活给别人看，人活着的价值也并不是每个方面都要得到别人的赞同和认可，随心吧，真诚地生活也不错，因为现实生活带来了许多烦恼，所以我们才建博客，找个倾诉的地方宣泄一下，如果一味的为了面子或是为了别人而活，岂不是更累了，要端正自己的心态。

想写什么就写什么吧，写了就不要怕被人知道，如果怕被知道就不要写在博客上，写在心里就好了。那些深不可及的内心世界或许会被朋友发现，但我觉得真正的朋友如果真的看到的话只会关心帮忙，再说网络不正是记录生活点点滴滴的好东方吗?以后可以回忆。会有许多美好。

社会毕竟还是很现实的，通过这些，你会发现很多，有得必有失，当然让自己的损失减至最少，把握这个度还是好的。人都有一种渴望被关注、被理解的特性，在自己的博客写下心声，虽然我们对自己说，我们的心情是给相隔万里的一个陌生人看的，其实在内心深处，我们都渴望能有我们身边的朋友看到我们的真心，理解我们的真心，并靠近这个真实的我们。当你写下来，就一直在渴望着，等待着，剩下的，只是我们是否有那个运气，遇到一个身边的她可以依偎，还是遇到一个远方的他可以交心。

我觉的可以写真实的心情日记，在这里将自己心中所压抑的东西释放出来，这里有这么多的陌生的好朋友，可以听听他们的意见，说不定还会有意外的收获，能够在一个属于自己的空间里，来书写自己的生活、情感，我想这应该是每一个人开博的初衷，如果你真想释放情感，就不要顾虑重重。

朋友们，我们要在博客里快乐的行走。

[精选作文博客真实情感日记

前些日子，我每天都是写完作业，弹会儿钢琴，看书到十点半，然后熄灯，睡觉。

那天半夜，不知怎的，突然醒来，我似乎听到窗外传来“咔，咔!”的声音，又看到一道黑影在眼前一闪。

想到之前书中的“四维人”，我顿时毛骨悚然，胆战心惊。我迅速把头裹到被子里，一动都不敢动。

第二天清晨，我还在睡梦中，就听见妈妈的惊叫声。我和爸爸闻声赶到，眼前这一幕把我们都吓呆了：昨天，爸爸明明打了一满桶水，插到饮水机上，我也清楚记得，水很满也很沉，我和爸爸一起抬过。而现在——水却一滴都不剩了!

我急忙用放大镜去看，地上也没有丝毫蛛丝马迹!啊!水不翼而飞、四维人出现!这个消息对于我无异于是五雷轰顶!

整个早上，我一直在想这个问题，可想破脑筋也想不出个所以然来……

就这样，我们全家被这个问题一直困惑了好久……

直到今天晚上，妈妈准备睡觉，走出书房时，兴奋得跳了起来，连连大喊：我知道啦，我知道啦!”我心里想：“妈妈这是知道什么了?”

我不由地跟着走出去，只见饮水机正向外流水呢!我恍然大悟，原来，那天晚上也像今天一样，水冒完后，一夜之间便蒸发了，又因为是纯净水，地上自然不会有水渍。但究竟为什么会冒水呢?原来是饮水机的一个出水键失灵了，所以不停地向外流水。而看到的黑影，其实是花盆的阴影啦!

看来，世上本没有谜案，只要你多多观察，细细思考，就准能破解!

我们生活在社会的这个大家庭中，各有各人的长处，各有各人的差异。我们要做最真实的自己，不与别人攀比，不要在乎别人的看法。

材料中拿金杯玉喝水得人觉得自己富贵，那瓷碗泥杯喝水的人觉得自己贫贱，而有些哀伤。喝水就是为了解渴，喝得痛快。而这两个人都没有达到这种效果。唯有那个用手捧水喝的人才体会到了解渴的感觉。所以说不要与别人去比较，做最真实的自己就好。

陶渊明使我们大家所熟知的。他们“不为五斗米折腰”的事迹更是被人们传颂。陶渊明被贬后，没有自暴自弃，伤心欲绝。而是过着隐居悠游自在的生活。他不与人攀比，淡泊名利，不追名逐利才过得这样悠闲自在，快乐自足。所以说不要与别人比较，追名逐利，做最真实的自己就好。

著名的《永州八记》是柳宗元写的。这是他被贬后所著作的。虽然著名，但其中仍有表现悲伤，忧愁的诗句。刘宗元对自己被贬的事一直不能忘怀最后还是抑郁而亡。他希望过宫场生活。所以说不要去追名逐利，不去与别人比较，做最真实的自己，体会内心最真实的感觉就好。

郭敬明所著作的《小时代》为广大读者所喜爱，最后被拍成电影。郭敬明本是个作家，突然变成导演，有些业内人士就会瞧不起他。当拍完《小时代Ⅰ》时，许多人就评价这部电影是个烂片，不符合现在的生活。但郭敬明没有被这些流言所击垮，也没有去和那些受到好评的电影作比较，或是更改自己的作品。而是应广大观众的需求又拍了《小时代Ⅱ》《小时代Ⅲ》。最终票房依旧持续上升，还打破了记录。郭敬明成功了。因为他没有去追逐别人，没有和别人进行比较，只是按照自己真实的想法所以他成功了。所以说不要与别人比较，做最真实的自己就好。

现代社会中有太多爱攀比得人，去追逐名利，在乎别人的看法，而忽略了做真实的自己。所以我们要跟随内心的感受，不要去和别人比较，做一个轻松、快乐、最真实的自己！

作文的原则和做人的原则是一致的，做人要真诚，作文同样要真诚。学者王富仁说过，“作文教学不能引导虚伪，使孩子从小学会迎合别人，不会依照自己真实的感情来说话，这样的语文教育就会加强中国人整体的虚伪程度。只有真实的表达，才会培养出健全的人格。”说假话、空话、套话跟戴着面具和人交往是一个道理。虚假的感情不会获得阅卷老师的青睐。这就要求考生在选材上尽可能选择自己最熟悉的事情，写出自己特有的经历体验、感想心得，这样才能引发真情体验，因为写作是最富有个人色彩的创造性活动;不管是记叙还是议论，写作其实都是在表达自己，属于自己的文章才是有个性、有生命尊严的。

高考中的“活人文章”太少了，大多是没有个人生命热气的“死人作文”，玩掉书袋游戏、套考试作文模式或凑字数的也属于这一类。

但提倡真实的表达并不拒绝艺术创造，也就是说，创造性的“编”也是可以的。

比如，过去一个学生写“心灵的抉择”，他是这样”编“的：大诗人李白受聘担任一家文学刊物的编辑。他向好友杜甫、白居易、岑参等约稿，没想到稿件总是被总编给“枪毙”，老不能用。怎么回事?他请教总编，总编说应该如此如此。得了真传的李白，向好友们传授写稿秘诀。很快，杜甫将《石壕吏》改编为《共用一条裙子的两个女人的故事》，白居易将《琵琶行》改编为《那夜，我在浔阳江的艳遇》，岑参将《白雪歌送武判宫归京》改编为《中国西北军事大揭秘》，李白掩抑不住内心的激动，赶紧拿给总编看，总编一看，连连称妙，要求快发。杜甫、白居易等三人，都获得了每千字千元的稿酬。李白一看，羡慕不已，便辞了职，编起了《女人啊，女人》这样的纪实大稿，据说，很快也发了家，买了汽车，买了别墅，而且还配了小蜜。

该文表面诙谐幽默，其实表达的是严肃的主题，思想是真实的，表达的是对生活中一些奇葩现象的深入思考和含蓄批判。其实，这几个人是不可能在一起的，查查几位诗人的生卒年就知道了。可这种考试中的“编”，情有可原，它实际上是一种创造，难能可贵，成为高分作文也是正常的。

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地用写过无数遍的傻白甜套路来赚得点击量与阅读量。

而在这些作家的作品中我们唯能看到不切实际的漫天幻想，看似美丽，实则虚无缥缈。人们对没有灵魂的事物会毅然抛弃并选择淡忘，令红极一时的他们湮没在时间之海中。

唯不朽的灵魂永恒。

陈忠实在偏僻的乡村写作，犹如王阳明在龙场悟道一般，在沉静中他将现实的真实写下，每一个人物：白孝文，田小娥，黑娃……都拥有着鲜活的灵魂，是那么有血有肉，给人留下不可磨灭的印象。那酣畅淋漓又不乏真实的情节，是他伴着山间之明月，江上之清风，在他脑海中一点一点孕育而成的。没人告诉他怎么写，他就是在书写自我，他就是在刻画真实。

《我的名字叫红》中奥尔罕借细密画师鹳鸟之口说道：“当我在画一匹马的时候，我就是我自己。”

这就是我喜欢写作的原因，抛却杂念，在沉静中，你更贴近真实的自我。纵使你在写别人的故事，这也是你自己的真实。你的作品可以不人尽皆知，但它作为你的灵魂将永远存在。真正的作家，本不只因名利而存在。

尘世喧嚣，人人喜新厌旧，如潮水般有涨有退，再次涨潮也不是原来那朵浪花，用时髦的话来说：“有的网红终将会过气的。”

写手们，莫要随波逐流。天下之大，唯自我真实。

从小就喜欢写字，到现在还能找出自己五年级的日记。多少年过去了，我还是喜欢写字，而且是用笔在本子上记，总认为日记本不会随着岁月而掉色;而且日记本总能让人自由放飞，想写什么就写什么，那是自己最真的天地。我的地盘，我作主哦。最近才在QQ空间里写起来，老弟一直说那是小孩的玩意儿。呵呵，做最真的自己了。没料到还有朋友说，写得不错。其实，是真实，我一直喜欢真实的东西。我还能清楚的记得，小学五年级才开始学写日记。当时老师说，不会写，可以模拟作文书里边的格式写自己身边的事，看到什以就写什么;但是，一定要写真实的事，如果实在找不到真实的事，我建议同学们可以从班上的第一排第一个同学写起，可以先写那个同学长得什么样，与自己发生过什么样的事，一天写一个同学，或写一件事，就够写半年的。我不知道别的同学是怎样做的。翻开自己小学五年级的日记本，我发现自己是如此的忠于老师。整个日记本，我都是依老师的建议去写，一天写一个同学，再写我和这个同学发生的小事，慢慢数来一个同学都没有落掉。我很感谢，我们的启蒙老师给我人生上的第一节课是;最真，真实做人真实做事。是啊，在岁月这条路上，我们都是过客，何况人生也不满百岁。那么想来，还是做个最真的自己，无论成功也好，失败也罢，只要是真实的自己就好!为自己加油哦

1937年8月28日的下午，上海火车南站挤满了人。由于日本袭击，很多人都是去远方逃难的，小文澜和他的爸爸妈妈就是其中三个。

“呜——”一声火车的汽笛声，火车马上开动了起来。文澜和爸爸妈妈匆匆忙忙地跑上车，找了个位置坐下。小文澜望着眼前陌生的景物，不由得哭了起来，抱着他的妈妈连忙拿出玩具给小文澜玩。文澜马上破涕为笑，爸爸妈妈也露出了笑容，只不过那笑容，不是甜美的，不是幸福的，而是苦涩的。

“轰隆隆——”伴随着轰炸机的隆隆声，人群开始骚动起来。“日本人来了，快跑！”不知谁喊了一句，可已经来不及了。“轰——”的一声，炸弹从飞机上发射下来，落到了火车站附近的居民楼上。那些居民楼立马成了碎片。破碎的砖瓦，飞扬的尘土顿时朝四面八方溅去。

文澜明显被这一场景吓着了，哇哇大哭。这时，一颗炸弹不偏不倚地落到了他所乘的这辆火车上，“崩——”的一声响，火车车厢被炸成了碎片，天花板倒塌下来，砸到人们的身上。车上玻璃窗震碎了，玻璃渣也向人们溅去。车身也倒塌了，成了一片废墟。人们陷入了一片黑暗，只听见炸弹的轰炸声。

不知过了多久，小文澜挣扎着从废墟里爬了出来，然而展现在他眼前的却是一片荒凉的景象，周围全是碎瓦片和砖头，火车站也面目全非，大半边塌了，倾斜了过来，居民楼也没有了。一股烟味儿和血腥味传了过来，让人闻着都想吐。文澜迷茫地望着四周，似乎明白了什么。

“哇——”一声撕心裂肺的哭声响彻云霄，那哭声仿佛在对敌人说：“你们为什么要轰炸我们的家园？为什么要杀我的爸爸妈妈？”那哭声，仿佛是对敌人的训斥，对敌人的痛骂！

这是一个真实的故事，发生在上海南站，恰好被一个记者拍下来。它告诉我们，不要忘记历史，要努力学习，将来振兴中华！

所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，由现象揭示本质。比如，赵树理《套不住的手》中，有这样一段描写：“圆圆的指头肚儿像用树木做成的小耙子”，“都像半个蚕茧上安了指甲”。这一段细节描写既真实又典型，突出其主人公的特征，也表现劳动人民那种健壮、勤劳的共性特征。又比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动作的描写，突出了父亲对我无私的爱，让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。从此可以看出，细节描写必须典型真实。细节不能闭门造车凭空编造，要靠细心的观察获取，你的描写必须符合生活常理，只有这样的细节才生动，有真实感，有说服力。

青春的无怨无悔，命运的超出非凡！也许，在这浩瀚的宇宙之中。我们又总是显得那样的微不足道！青春的飞扬，生命的可贵，逝去的生命渴求真实！而此生最大的遗憾也就是拥有了不珍惜！所有的逝去都将会是回忆的长流！而这却永远都只是青春中的一个过客！那样消失的无影无踪！逝去的生命，只希望不会再来，毕竟所有的消失都将会是无法挽回的！

逝去的生命

生命的宝贵，生命的源远流长！都将会由时间而改变！而时间却不是静止不动的！一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间如此，生命也固然如此！相信每一个小生命都将会是父母的宝贝！而这生命的诞生又总是经历了风风雨雨！生命的长存却是来之不易的。明天怎么样？那将会是不确定的！未来怎么样？那将会是一个未知数！相信，所有的拥有都不是一个巧合。而是经过自己的不断付出而造就了现在的一切！逝去的生命也无法挽回了，那就做到现在，珍惜拥有！相信，此时的我们，才能够算是最幸福的！因为懂得珍惜，才能够拥有现在的一切！

渴求真实

历史的长河源远流长！同样的，生命的宝贵则更令人所向往！生命也许就在那一瞬间。但当你真正的去拥有的同时，便会觉得自己真的长大了！一生之中，同样会经过很多的事情！酸甜苦辣，乐在其中！这样的人生才会更加的绚丽额多姿！因为拥有你，一切事物随风飘扬！那就珍惜现在，所有的拥有都将会是值得的！不要总是活在幻想之中，因为那些美好的事物并不属于你！渴求真实，做最好的自己，不要因为任何人而改变自己。因为只有自己才会是那独一无二的个体！命运非凡有同样在于此时！因此，相信自己，做最好。最棒的自己！成功与否，就在此时。渴望真实，乐观面对。坦然面对一切都将会是最好的！愿自己如初，我们依旧。活成自己想要的样子！命运非凡，超出自我！

所有的消失都将会是无法挽回的。付出与回报却又总是在那一瞬间！命运的非凡将会无时无刻的打动着我们！只希望在这未来之路，都希望做最好的自己！追求完美，追求自由。生命之花，都将会更好的绽放！

逝去的生命，渴求真实，希望未来我们一直拥有！

生命宝贵，懂得珍惜。命运非凡，超出自我！

与巨制大片相比，电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点，甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃，这个导演为它坚持10年的筹拍，由此可见，也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后，我也终于懂了!

即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事，根据现实改编，讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲，这部作品看似情节很简单，却涉及到人性、思想、道义等多个方面，透露出社会的许多憋屈和陋习，但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶，相反展示了温情，可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候，难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较，同样是情感电影，后者强调技艺传承，前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。

《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场，通过几个细节，让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上，什么也不爱说，行动迟缓，眼神无光，似乎厌烦了一切，对什么也不在意。说实在的，这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人，第一眼给观众没留下什么好印象。

《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来，逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中，哥哥寡言，弟妹大嗓门，成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现，男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒，在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类，但其实你能悲凉又真切的感觉到：人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人，周围的人也是如此，欺负残疾似乎理所应当，男主角也逆来顺受，只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。

在人物刻画上，电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如，弟弟推哥哥摆摊，哥哥选了一个偏僻的地儿，弟弟问：这人少吧?哥哥说：这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北，表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层，同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏，狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊，对他又是羞辱又是恐吓，而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡，他们还一起上街摆摊，一起返工回家。狗是一个遗弃狗，人也是一个遗弃边缘的人，人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画，还是人的刻画，都蕴含量了无限的情感。

电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说，可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说，它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里，曾经有一个小芳的女孩爱过，影片没有交待小芳消失的原因，从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时，老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机，看到点播歌曲的情节，我想起了小时候，80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式，那个时候我还上学，那时候心洁白的像一张纸，现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫，理论上，人在感情脆弱的时候应该最先救助家人，但实往上往往相反，我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的，但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度，低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学，但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道，这是他反抗这个歧视的第一步。虽然这一步看起来并没有走太远，但终究是把他从卑微中唤醒了。

亲爱的爸爸：

您好!

每当夜深人静时，我总会抬头望向窗外，在漆黑漆黑的夜里，您最喜爱的黄百合总在静静的诉说着那一段鲜为人知的故事：

在那已逝的时光里，灯光就像在黑暗中独自飞翔的萤火虫，它一开始努力的朝自己的目标飞去，渐渐的它迷失了方向，然后它毫无方向的穿梭在黑暗里，最后它就一直待在了那儿，任别人怎样鼓舞它，它就是无动于衷。那亮光从原来的明亮渐渐地忽明忽暗，最后就连那仅剩的一点微光，也被黑暗吞噬了。大地已经沉睡，黑暗早已蔓延。不知那故事的主人公是谁，是它自己?还是别人?也不知它是向谁诉说，是我?还是没有想让谁听，只是自己茫然的在讲?看着那早已凋落的黄百合，我总会想一个问题——人，到底应该怎样去生活?有位哲人说过：世界上有两种人，一种是活着的人，一种是生活的人。有许多的人是活着的人，他们有哭有笑，有喜有忧，可没有生活的目标;有劳作，有呼吸，可没有人生的追求。

他们只是有了物质的形体，却没有精神的内涵，他们的生命是没有质量的。而生活的人却不同，他们有思想，有理念，有奋斗，有拼搏，他们肯为正义的事业而献身，肯为和平和幸福而流血，肯为人类的进步而贡献自己的一生。这样的人生才有价值，这样的生活才是真实的，美丽的!

爸爸，其实您就属于前者，是活着的人。每个人都有自己的生活方式，我并不反对您的生活方式，我只是觉得做一个人应该有更高的追求。

爸爸，我已经长大了，不是小孩子了，我有自己的追求和想法，我有自己的答案：我要做一个生活的人!

祝您身体健康!

今天下午，我们又去上了一节信息课。

这节课，老师叫我们叫我们画上次学的那副画。我先把这些不要涂色的东西画好，再把颜色给一点点涂好，这时一副美丽的画画好了。这时有人问：“老师，画好了能不能玩游戏啊?”老师说：“能!”我听了，高兴极了。于是，我关掉画画的，打开了教材光盘，开始找游戏了。

找着找着，我看见了一个寻找播放器的游戏，开始玩了起来。这时我旁边的沈啸天也打开了跟我一样的游戏。我对他说：“不如我俩比赛吧!看谁先通关。”他毫不犹豫的回答：“好!”说着，我俩开始了，第一关是汽车，我老是开不好，而沈啸天一次通过，好不容易我过了这关，再看看沈啸天，已经是最后一关了。第一轮，我就这样输了。第二轮开始了，沈啸天一马当先，可我经过不懈的努力，第二关我反败为胜了!我与他的决斗越来越激烈，我一直与他僵持在同一关，到了最后一关了，这一关有20只瓶子，要用一颗球把它们给打碎。我控制好情绪，一射，射碎了14只，再一射，全碎了，耶!我通关了，再看一看沈啸天，还没碎掉一只呢!我赢了!沈啸天不服气的说：“不带这样的，这电脑不好用!所以我才输的，要不然赢的肯定是我，哼!”

电脑课真好，老师还允许我们玩游戏，我真想每天都有电脑课。

树的成长，需要水和阳光；花的成长，需要保护和滋润；草的成长，需要呵护和关爱；它们的成长，是由自己决定，自己盛开，也注定自己凋零。而我的成长却始终少不了你们，所以，我愿做一个真实的自己，默默守护，直至永远！

——题记

一个人在伤心的时候最孤独，找不到真实的自己，迷失了方向，也许一个人的时候累了就只能蹲下抱抱自己。

我总是喜欢在累的时候，一个人走走停停，或许会看看以前被我错过的风景，遗忘的东西，然后一个人听着适合自己心情的歌，默默流泪！

在这个时候，我们只需要两种人——默默倾听你故事的人、哭爹喊妈为你打抱不平的人；她们会告诉你，你不是一个人，她们会提醒你，不要忘了自己；她们会警告你，做最真实的自己！

她们，或许是我最重要的朋友，是我最能说真心话的地方，是愿意倾听我一切的故事为我打抱不平的挚友！

我们说过，是一个团体，答应过彼此，做一个最真实的自己。

曾经我们在一起，会在晚上谈心，谈的不可开交，一夜不眠，那时我们好真实；曾经我们在一起，走在大街上，看美女瞅帅哥，可以不顾旁人的眼光，那时我们好真实；曾经的我们，坐在石凳上，同吃一个包子，有滋有味，那时我们好真实……

别人或许会问，为什么你们关系那么好，我们只会笑笑不语，因为有时候我们也不知道，再或许，只是因为，因为是你，也因为是我！

我们相守，因为我们是团体；我们相望，因为我们是彼此；我们相约，因为我们知己……

朋友说：“当一个人在你面前很脆弱的时候，他最真实，因为此刻的他放下了所有的架子，放下了尊贵的面子，把最真实的自己毫无保留的展现在你眼前！”

时间就像握在手中的沙子，始终不会永久的停留在那一刻，只有你自己的心，才能让你明白，不管你是谁、在哪里、即使到了生命的尽头，你都是你，一个最真实的你，是一道风景，是一朵不一样的烟花！

心中要留下那么一片地方，让最真实的自己留在里面，让你在做真实的自己时，卸去外表的包装，让人更加能看清事物的本质。

做真实的自己，就是按自己真实的意愿生活，不被虚假的包装所干扰，始终坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己。走好人生的每一步，以真实的心面对人生路途中形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生之路。这样，当我们回望走过的路时，我们会感受一路以来的精彩，为自己一路以来保持的真实而欣慰。

做真实的自己，要去坚强面对生活的一切，感谢生活的一切。

冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩的活！

——后记

爱尔兰作家萧伯纳（1856—1950）是世界着名的小说家、社会活动家和幽默大师。他在访问苏联期间，有一天在街头遇见了一个苏联小姑娘。那小姑娘聪明活泼，逗人喜爱，萧伯纳便同她玩了很久。临别的时候，萧伯纳对小姑娘说：“你回去告诉你妈妈，这天同你玩的是世界有名的萧伯纳。”令人意想不到的是，那小姑娘竟然学着萧伯纳的口吻说：“你回去告诉你妈妈，说这天同你玩的就是苏联姑娘赖莎。”

这件事给萧伯纳以不少的感触。“一个人不论有多大成就，他对任何人都就应平等相待，要永远谦虚。”萧伯纳感慨地说。

“这就是小姑娘给我的教训，我一辈子也忘不了她的！”

还有一次，萧伯纳收到一位小姑娘的来信。信中说：“您是一位最使我佩服的作家，为了表达我对您的敬仰之情，我打算以您的名字来命名我心爱的小狮子狗，它是我过生日时亲戚送给我的。不知尊意如何？”

这真是令人哭笑不得的问题，萧伯纳却幽默地回信道：“亲爱的孩子，读了你的信，颇党风趣盎然。我十分赞同你的主意。但是，最主要的一点，你务必和小狮子狗商量一番！”

哲理：一个人不论有多大成就，他对任何人都就应平等相待，要永远谦虚。

其实，在这场反“扫荡”战斗中为掩护群众而牺牲的何止“十勇士”，那个夜晚和十勇士同样壮烈的是数百勇士!

十六团团长周光、政委张寰旭率团机关和部分连队突围时，发现沿途有很多群众，遂派人四处聚拢失散的群众，带领群众一道突围，结果延误了时机，拂晓时分遭遇“扫荡”日军，周团长、张政委指挥部队拼死阻击敌人，掩护700多名群众冲出了险境，而张寰旭政委和参谋长陈志英、参谋周文彬、组织股长牛文蔚等100多名指战员英勇牺牲。

十六团一营三连刘指导员带领一排20多名战士，在马石山北麓组织第四批群众突围时被日军发现，激战中刘指导员和20多名战士全部牺牲在马石山的悬崖峭壁上。

十七团二营营长孙涛和团敌工股长赛自来带领第七连突围至马石山以东时，遇到数百名群众，随即组织部队阻击日军，掩护群众突围，赛自来牺牲，孙营长被战士强行拖出阵地。三连连长丛培露、指导员黎光指挥全连百余名战士与日军展开搏杀，除6人受伤被俘外，其余全部牺牲。

十七团八连、九连在马石山东麓掩护500多名群众突围成功，转移至马石店，未及突围的数百名群众全部被日军杀害。当获悉小股日军宿营于海阳郭城镇，为了给死去的乡亲报仇，十七团决定八、九两连向郭城镇发起攻击。战斗发起后才发现日军多达千人，攻入镇中的八连遭到优势日军围击，力战不退，只生还3人。

在马石山南麓战斗的胶东行署公安局警卫连指导员也叫王殿元，他带领三排16名战士连夜救援千余名群众脱险，天亮后被日军包围，血战至中午，16名战士全部牺牲。王殿元负伤倒地，将最后一颗手榴弹枕在头下，用右手扣住拉弦，与冲上来的日军同归于尽。

为解救被敌人追赶至半岛最东端的群众，东海独立团二连一排和日军战斗至弹尽粮绝，剩下的7名战士宁死不屈，怀抱枪支跳入了大海。

这是一个无比悲壮的夜晚：八路军救出了被围的6000多名乡亲，五六百指战员为此献出了生命。

岂止是那个夜晚，在抗战八年的日日夜夜里，胶东八路军夜以继日地和侵华日军进行战斗，烈士的遗骨埋遍了胶东大地;岂止是胶东大地，白山黑水长城内外大江南北，人民抗日武装都在进行着反侵略的正义战争，战士的鲜血染红了神州大地。

这是怎样的一支军队?青山遗骨可以作证，那个夜晚可以作证，抗战的全部历史可以作证：他们是真正的人民子弟兵，是世界上少有的仁义之师、正义之师、威武之师。他们用最差的武器打败了最强的敌军，他们的勇气和力量来自人民，来自他们和人民群众血肉相连的亲密关系。有了这样一支人民的军队，我们伟大的民族就能够永远屹立于世界民族之林。这个结论，印证着历史，也昭示着未来。

看过电影后大家的心情都很激动，影片真实再现了先烈们战斗牺牲的壮烈场面。虽然时间已经过去六十多年，但是我们不要忘记他们!用他们伟大的精神时刻激励我们，让我们不要忘本!“忘记过去，就意味着背叛!”

这天下了朦朦细雨。清晨，我走在上学去的路上。走到邮政局门口时，就听见一位中年妇女对一个十三、四岁的小姑娘大声喊道：“昨天你还有一元钱没给我!”原来这个小姑娘和那位中年妇女都是在邮政局门口摆摊给人擦皮鞋的。昨天一位先生和位小姐来擦皮鞋，那位先生在站姑娘那儿擦，那位小姐在中年妇女那儿擦，最后先生帮那位小姐一起付了钱，共拿了四元钱给她们，叫她们去分。小姑娘接着钱，于是只给了中年妇女一元钱，那位中年妇女后来才听在一起擦皮鞋的另一位妇女说，那位先生给了她们一人2元钱，而小姑娘只给了她一元钱。所以第二天一大清早就问小姑娘要回一元钱。

我看着她们俩，听着她们讲得话，既好像很俗气，但又让人不能不点头。我听到中年妇女的叫喊声时第一感觉就是那位妇女太小气了，就一元钱也要和小姑娘争。但后来仔细想一想又觉得自己很惭愧，一元钱也是我们生命的组成部分，只有这样的一元钱，才能够成十元，一百元，一千元，上万元钱。一元钱也是我们生活的最根本。我继续向前走，向四周望去：一路上有很多农妇卖给蔬菜，还有的囔着：“波菜一元钱一把!”“芹菜一元钱一斤!”“豆干一元钱一斤!”的吆喝声。再向前走，到了金冠蛋糕的专卖处，里面又有“波萝面包一元钱一只”，“火煺夹心一元钱一只”，“千层糕一元钱一只”……。我忽然间觉得这一元钱对我们的作用多大，我更觉得每一个活在世上的人都是在这这一元钱奋斗!就让我们好好珍惜这一元钱吧，也许它对你的作用会更大。

面对着现在的，我生活了十余载的地方，说不上责怪，只是有点儿遗憾罢了。虽然算是家乡，但在自己眼里，这座西北小城一直是个及不起眼，不值一提的存在。作为一座西北城市，说道风景，临夏留在世人脑海中的，既没有苏州那迷人的水乡风景，也没有南京那古风犹存的经典风味。如果说，这些全都是留在世人脑海中的虚浮表层，那么，在我这个土生土长的本地人的记忆里，临夏更是一个乏着毫无趣味的城市。

在虚荣少年的心目中，这座实实在在过日子的小城，太过缺乏华丽潇洒的调调，却又萦绕着太多真实斑驳的烟火气息，又怎么可能会爱不释手，更不可能忙不迭地拿去炫耀显摆给别人看。

哪个孩童不恋幕如电影般时尚又洋气的生活？现在的自己，无时不刻不想逃离这座总是笼在灰雾中的家乡。每年的寒暑假，自然欢天喜地的收拾起行囊。而这一过去，便是整整一个寒暑假。并且总要等到开学前一两天才忙不迭地赶回来，也许是经历了大城市繁华，所有有了想法，便会滋生出愈发茁壮的厌恶，恨不能快点离开这座城市，好像从前世到今生，自己都只是这座城市里蜻蜓点水的过客而已。

近来留恋过的几座繁华的城，是将表皮和里子都做得很足的城市典范。看过的城市越多，便越能感觉到家乡的落魄与暮气。看人家轰轰烈烈，改天换地，自己土生土长的这座城市，实在缺乏年轻人的活力与拼劲，总是得过且过，狠掷光阴。

或许是临夏人真的不够聪明，不懂得圆滑世故，不晓得显摆炫耀。而其实谁又没有真实惨白的那一面？临夏不过是将自己那最真实的生活，摆上桌面，供人指指点点，或者付之一笑。可是怎么办的？一家子小孩当中，既然有天资聪颖，长相娇媚的那几个，就一定也会有笨拙单纯，毫不起眼的那几个。

如果被人问起，你觉得临夏的魅力在哪里？或许我只能说，这份不惊喜不感动的情绪，其实正是因为我对它太过熟悉，没有距离。太晓得这座城市哪里光鲜，太懂得这座城市的缺点盲点弱点都在哪里。面对这座笨拙的城市，说不出哪里好，但无论怎样，都离不开，放不掉。

所以，这座不成器的城市，虽然不知道哪一天你才能变得光鲜亮丽，变成首屈一指的NO。1。或许永远不会有那么一天，但其实这样也没什么关系。什么成大器啊，有出息啊，不过都是给别人看的。而过的开不开心，惬不惬意，是否心安理得，是否吃力疲惫，这些才是如同饮水穿鞋一般是浅显又最深刻的道理。

是该门楣辉煌，竭尽全力的美给别人看，还是有一搭没一搭的过自己不用太吃力，便能支付得起的小日子，这样的人生选择题，其实从来没有对错高低。该如何选择，全凭个人的性格，机遇，仅此而已。我想，我所生活的这座城市，便早已给出了属于自己的，那个勉强，不吃力的答案吧。