做一个真实的人作文（汇集20篇）

毛丰美生前是凤城市大梨树村党支部书记、村委会主任，全国劳动模范，全国优秀共产党员，八至十二届全国人大代表。在30余年的时间里，毛丰美怀着对党的深情、对家乡对乡亲们的真情，将毕生的精力奉献给了大梨树村，以顽强的毅力和奋斗不息的精神，带领村民们脚踏实地，真抓实干，将原本荒山秃岭的大梨树，建设成全国闻名的4A级旅游景区，成为了“中国绿色乡村”、“中国生态乡村”、“中国科技新村”、“中国最美丽乡村”。如今的大梨树村山清水美，老百姓生活富裕。

文化厅党组高度重视《干字碑》创排工作，党组书记、厅长牛辅恒要求辽艺要秉承并发扬关东演剧学派的创作精神，在有限的时间内创作出制作精良、高艺术水准的话剧作品，让全国人民通过这台话剧更加喜欢毛丰美，热爱毛丰美，学习毛丰美。话剧《干字碑》力求通过舞台剧的独特形式，艺术地再现毛丰美的先进事迹，赞颂这位优秀共产党员和优秀基层领导干部的坚守和“干”字精神，从而使这一优秀共产党员的形象深入人心。

社会的节奏越来越快，每个人都加紧步伐，跟上潮流，于是追着，追着，便遗忘了自己原来的步调——原来的我在哪个岔路口迷路了？

找不到自己，就停下脚步，看看山海棠吧。

我没有见过山海棠，可我能够想象它那“使人生出敬意”的美丽。它让我想到了孔子，孔子的思想开出一朵花，却被埋于地下千年。

周礼衰微的年代，他却坚持四处周游求仕，不在乎隐士的讥讽、世人的嘲笑，穷尽毕生精力，只为行其“君臣大义”，改革社会。“知其不可而为之”的大无畏精神，对礼的虔诚与维护——他一心坚守自己的追求，从未动摇，更不在乎外人的看法，就像这山海棠，按心性而活，身在僻处，内心澄明一片，从未迷失自己。而孔子终成一代“圣人”，在人类前行的历史进程中点亮了一盏明灯。

反观当今社会，沽名钓誉者层出不穷，奢靡虚荣之风盛行，人们逐渐迷失在物质充裕的世界里，而鲜有人拥有一颗真诚的心。

然而，这充满靡靡之音的社会已出过多少骇人听闻的事件，责任感缺失，善心不存，社会公益心不再，归根结底，是由于自我的迷失。富贵名利皆过眼云烟，表象的浮华繁荣不该掩盖心底最淳朴的呼喊，所以，抛开这沉重的铅华，仔细审视自己的心灵吧。

找回丢失的自我，清清楚楚地生活，才会获得最真实的快乐。

很喜欢冰心的一首诗：墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。

平凡如我，只求过最朴素的生活，执着于内心所想，不愿追名逐利，为尘世贪、痴念所羁绊。行行小善，过过小乐，这才是最真实的我，有谁能否定这样美好的生活呢。

我想，不用轰轰烈烈、灯红酒绿，纵然不能成就大事业，然则愿尽心做好每一件细微之事。

偌大天地，安居一隅，问心无愧，足矣！

篇二：別演，活出真实的自己 “什么时候我们开始没有了底线，顺着时代的改变被动就不显得可怜，可你曾经那么爱我干嘛演出细节……”

人生就是一场无止境的戏，每个人都是戏里的演员。只有较少数人会拿出一个真实的自己面对生活面对他人，面对未来。这场戏，这个社会，有人勾心斗角，表面衣冠楚楚，然而，一个手势，一个眼神，一个细节往往流露出的才是内心中最真实的想法有人表里不一，嘴上说着一套，心里想一套，背地里做一套；有人沉浸在一个不属于自己的，虚拟的世界，沉醉于这场早会回到现实的戏中却不敢面对现实，面对那个早已千疮百孔却迟迟不肯修补的生活。

这场戏，有人拿大面额的钞票来伪装自己；有人拿高高在上的权威来而伪装自己；有人拿化妆过后所谓的“不老容颜”来伪装自己。殊不知，伪装中，表演中，渐渐丢失了原本的，自然的生活，找不到属于自己的世界；忘记了自己曾经的初衷及咬着牙发过的誓言。有的人大大咧咧地宣称自己实现了梦想——但，你们找到了吗？那个梦想，属于自己吗？

有的人成功地走完了自己的人生，不是因为他轰轰烈烈地存在过，而是因为他活出了最真实的自己，有过一个属于自己的，独一无二的生活；有的人则一生失败，是因为他一生都在演戏，把自己的一生都当成供他人展览的橱窗，要多光鲜有多光鲜，却没能完成许多想完成的梦想，没走过自己能走却不敢走得旅途。

人生，不是一场戏；你不是演员；其他人也不是观众。人生不是自己摆，别人看的橱窗。人生只是一场说走就走的旅行；只是一杯百味交集的清茶；只是一场自己永远在快乐中寻觅的未来。

电影《一念天堂》中的主人公沈默一生中演过无数人，却永远痛苦，因为他找不到自己，找不到自己的生活。电影最后，他说，对了，我忘了演我自己。

朴树曾唱道：“我曾经毁了我一切只想永远地离开；我曾经堕入黑暗想挣扎无法自拔；我曾经像你像他像那野草野花，直到看见平凡才是唯一的答案……”不能伟大，那就甘愿平凡。不论如何，都别表演，活出真实的自己，活出自己的光彩。

All I can do is be myself，whoever that is。

——我能做的一切就是做我自己，你管我是谁。

真实，是准确，客观的反应自己的所见所闻，是一种不虚伪，不做假的生活态度，更是一种人生境界。

曾经，在新京报参加小记者培训活动时，报社的记者老师为我们着重地强调了真实二字：真实是一个报社在众多同行中的立足之本，大量惨痛的经验教训已经正式，往往或许一个虚假的数字或采访，就会为报社带来巨大损失。于是，所以新京报记者都坚守着“宁愿不报到，也不去报不真实的信息。由此我们可以看出，真实是一个企业或集体走向成功的一个重要准则。

在如今这个“钱”与“权”成为无数人拼尽一生去追寻的世界中，真实却受到了一次次挑战：领导视察的“悬空照片”，专业制作假发票；大学生收费代考……这些被曝光出的弄虚作假行为，无非不是为了利益，在利益的驱使下去欺骗群众，集体乃至国家，但它们却万万没有想到，这样一个不真实的行为在被公开后不仅伤害自己，还侵犯了他人，集体乃至国家，可谓损人不利已。试想一下，如果社会被不真实的行为充斥会成为什么样子呢？考生作弊，社会的人才不法被真正选拔，使国家无法得到更好发展；作者为吸引眼球，自己“创编”新闻稿，使得社会内充满各种矛盾，危及各个社会领域；教授为了利益去代理劣质商品的广告，让教授变得不再权威被称为“叫兽”……

真实是一个人对待生活的态度，是作为人的基本准则之一，是一个人对于社会应尽的责任。不同的人对于真实都有不同的要求，但每个人都应从小事开始做起，因为只有在件件小事上做到真实，才能让真实成为自己的习惯。对待朋友真实，更容易获得朋友的欢迎；对待家人真实，更容易在家中得到温暖；对待领导真实，更容易得到赏识；作为一个企业向公众做到真实，才能做到更高更远，成为如同“稻香村”，“天津十八街”这样因真实而成名的百年老店！

人这一辈子，不论做什么，真实都应作为自己的一种习惯，一种品质，它的如同一座大楼的地基，帮助我们在今后的生活中站得更高！

今天下午，我们又去上了一节信息课。

这节课，老师叫我们叫我们画上次学的那副画。我先把这些不要涂色的东西画好，再把颜色给一点点涂好，这时一副美丽的画画好了。这时有人问：“老师，画好了能不能玩游戏啊?”老师说：“能!”我听了，高兴极了。于是，我关掉画画的，打开了教材光盘，开始找游戏了。

找着找着，我看见了一个寻找播放器的游戏，开始玩了起来。这时我旁边的沈啸天也打开了跟我一样的游戏。我对他说：“不如我俩比赛吧!看谁先通关。”他毫不犹豫的回答：“好!”说着，我俩开始了，第一关是汽车，我老是开不好，而沈啸天一次通过，好不容易我过了这关，再看看沈啸天，已经是最后一关了。第一轮，我就这样输了。第二轮开始了，沈啸天一马当先，可我经过不懈的努力，第二关我反败为胜了!我与他的决斗越来越激烈，我一直与他僵持在同一关，到了最后一关了，这一关有20只瓶子，要用一颗球把它们给打碎。我控制好情绪，一射，射碎了14只，再一射，全碎了，耶!我通关了，再看一看沈啸天，还没碎掉一只呢!我赢了!沈啸天不服气的说：“不带这样的，这电脑不好用!所以我才输的，要不然赢的肯定是我，哼!”

电脑课真好，老师还允许我们玩游戏，我真想每天都有电脑课。

1、教育唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。

2、养心莫善于诚。荀子

3、丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴》

4、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。约翰雷

5、信用是难得失，费十年功夫积累信用，往往由于一时言行而失掉池田大作

6、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

7、诚信为人之本。鲁迅

8、祸莫大于无信。傅玄

9、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

10、信用重于黄金。

11、对于事实问题健全判断是一切德行真正基础。

12、走正直诚实生活道路，定会有一个问心无愧归宿。高尔基

13、谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛东

14、巧诈不如拙诚。韩非子

15、自古皆有死，民无信不立。孔子

16、人无忠信，不可立于世。程颐

17、生命短促，只有美德能将它留传到遥远后世。莎士比亚

18、人类被赋予了一种工作，那就是精神成长。

19、诚实是人生命脉，是一切价值根基。

20、小信诚则大信立。韩非子

我总是害怕自己在语文课上答错问题，有时被叫到了，连话都说不清。于是，语文课我总是不敢举手。

有一次，上《跨越海峡的生命桥》这一课。老师提出了一个问题：“为什么要说这桥是生命桥？”我因为预习充分，难得举手一次。许老师看见我举起了手，马上把我叫起来让我回答。

我因为紧张语无伦次地说了一大堆，没想到等我说话，徐老师马上赞赏了我 ，说：“刚才范佳恬整个回答质量真高。要是以后 也这样积极举手，回答再慢点，话再讲清楚点，那是非常优秀的了。”

这次举手后，我的胆子慢慢大了起来，上课举手次数也慢慢多了起来，也不再那么紧张了。

一天饭后，我把这事从头到尾跟妈妈说了一遍。妈妈笑着对我说：“对呀，你能回答的问题一定要积极举手。就算你回答错了也没有关系，至少说明你是在认真听课积极动脑筋。不能只坐在那里等别人来回答。”

听了妈妈的话，我明白了：“只有把真正的自己表现出来，才能让自己变得更加聪明！”我对自己越来越充满了自信。

[真实的自己_成长故事的作文

人生，浮尘；遍地，繁华。

——题记

花开花落，有始有终。当城市的喧嚣穿梭在心中，一切都只是浮云。那么，我们要做的是什么呢？——只有做最真实的自己。

或许在我们的生命中，会出现一些过客，他们会使你忘我的狂笑，又或使你绝望的痛哭。但真正的想放下时，却又有些许的不舍。没错，就是这样。

我们在一开始时，都是在同一个起跑线，一齐追逐着，畅想着自己的未来。但事实却总是不肯就此“妥协”，总会使人感到些许的失望，正是如此，我们在路途中迷失了自我，迷失了方向，独自徘徊着。于是，我想伪装自己，将自己包裹在一张皮囊下，展现出一个原本不是我的我——明明喜欢热闹，却非要一个人，明明想要知道，却非要装作无所谓。所以，我彷徨了，我痛哭了。我害怕自己会将自己变成一个连自己都不认识的人。有时候，朋友说：“哎，你变了，不像以前了”。而我也只能笑着说：“对啊！是人总会变”。每次一说完后，我总会习惯性的回头，背对着她们，强忍着不让眼泪流出来。告诉自己，要坚强。真的要勇敢，我讨厌这一切。渐渐地，我失去了判断好坏的能力，因为如此，我伤害了那些真心对我好的人。明知道有些事是不对的，却还要伪装。真的够了！

我发现，我变得不快乐了，我开始喜欢无论有什么事都用装疯卖傻来带过，喜欢用一句“没事”来敷衍那些关心我的人，然后再一个人抱头痛哭……

于是，我懂了，我要做最真实的自己，我不愿再自己关在一个伸手不见五指的黑屋子中。我开始学着关心那些关心的我的人。我开始变得快乐、开心。我不去在意别人对我的评价，我只想做真实的自己。

无论前方的道路有多么坎坷，多么难走，我也都会用最真实的自己去走完。因为我曾经知道过那种看着自己，却又觉得陌生的感觉。那种刻骨铭心的感觉。

人生，没有流星的绚丽，没有花朵的娇柔，所有的事都需要你用真诚的心看待，用真实的自己对待。这才称得上人生吧！

现在我终于明白，每个人都有原因而存在，并不是你伪装了就会有所改变。你，始终都是你自己。只要有汗水与勇气，闭着眼你也可以飞起来，看天空有多少色彩。

此时，望着窗外，落下的一滴泪水滴在了桌旁那泛黄的宣纸上，逐渐蔓延开来，一缕微风抚过，无数愁绪尽数散落在指间，凌乱了谁那略带伤感的眼眸，转眼，望向星空，滚烫的泪珠再次滑落，落到了谁那略感悲痛的心田。——是我，是最真实的我。

梦醒了，伤淡了，泪干了，繁华落尽了，而我，做最真实的自己，就足够了……

——后记

如果有人问你，什么最美。你也许会说，山清水秀是美丽，容貌怡人是美丽，才华横溢是美丽，其实，真实也是一种美丽。

罗纳尔多还有一名普通的球员时，他觉得自己的暴牙很丑，训练时，总会下意识地把嘴紧闭，这样，他不能大口呼吸，精力也不集中，不能充分发挥潜力。细心的教练发现了这个问题，跟他谈话，鼓励罗纳尔多张开嘴，忘掉自己的暴牙，之后他的潜力充分发挥，成为一名足球明星。

球迷们说过，他们觉得罗纳尔多的暴牙很酷。这说明真实也是一种美丽，我们不需要掩盖事情的真相，既然它已成定局，你又何苦浪费心思去掩盖，要知道，有时候，真实是很美丽的，只是我们没有发现而已。

雅典奥运会上，用风一样的速度重新书写中国田径史的运动员刘翔，何尝不是美丽的，他曾这样坦言：“我歌唱的怎么样自己知道，如果我没有跑出12秒88，你以为真的会有人愿意包装我成为歌星吗?”多么真诚的话语!面对他，我们能说他不美丽吗，许多相貌出众的歌星无法跟他相比，因为他是真实的，朴素的，没有任何包装的如此真实，距离我们是这样的近，只是我们没有发现而已。

也许你的相貌平平，也许你没有华丽的以上，或许你才疏学浅，但是只要你是真实的，那一定是美丽的。没有人说小偷是美丽的，因为他们虚假，他们就像是在黑夜活动的老鼠，不敢暴露在光天化日之下，只要的人生不是美丽的人生。

真实的美丽让我们心灵踏实，让我们的脚步厚实有力，真实的美丽让我们挺起胸膛走路，真实让你不畏惧，勇往直前，让我们变得神气活现。

不管世事如何变化，我依然选择真实。因为你发现了真实，你就发现了美丽，因为真实的就是最美丽的。

自小，绘画一直是我的抒压管道，悠闲片刻，随意的描绘，都是生活中美好的享受，而随着年龄的增长，绘画技巧的提升，我对绘画有了不同的体悟。

小时候绘画，重在主题，无过多的装饰、修饰，不会过度在乎配色与用料，真实的将想表达的事物表现出来。如今绘画，着重绘画技巧，颜色搭配，过多的装饰，反而失去了绘画的纯真。绘画如此，人生亦是如此。过度的装饰让我们失去了“真”，过度的包装让我们失去了自己，或许装饰与修饰过后的我们看似完美无瑕，然而我们属于自我的特色，消失了，换来的只不过是一个礼品店里随意可见的礼盒，精美，却平凡无奇。

我可以终身奉行的一个字──真，我可以单纯的做自己，难过的时候哭，开心的时候笑，我无须强颜欢笑，我无须虚情假意。我可以忠于自己的本心，我懂得“爱”，使我不会处于尔虞我诈，你争我夺的境地，我没有闪亮的头饰，动人的华裳来装饰自己，我只想一身轻便舒适，做最纯真的自己。

我便是我，无人可取代，我宁当一束傲若霜雪的梅花，也不愿当一丛极尽妍丽，毫无特色的春日鲜花。宁当一只傲然的猫站在屋顶上，也不愿做一群在宠物店里凝着一双无辜眼神的狗儿惹人怜爱。世俗的眼光，不向它屈服，世俗的价值，不能移我心志，我不是礼品店的精美礼盒，我是最真实的自己，没有彩带，没有包装纸，我不美，但我不凡。

曾经我在青山绿水中玩耍了十六年，那里的快乐让我永远都难以忘怀。

小河，山川，我的梦，还有他(她)们，难忘的美好，难忘的家。

那条小河中荡漾着我们这些小孩子的梦想，在5岁前，我有很多梦想，很多天真纯真真实的梦想。比如：在我们生日那天，会收到天外的礼物…希望夏天永远不要过去……

那时候我们穿着花衬衫，手上提着花凉鞋，女孩的头上都编者各种各样的花环，男孩都有一个用柳树条做的口哨，反正那时候河边总有我们这一伙小孩子的欢歌笑语，无拘无束的心情渲染着整个可爱的夏天。

慢慢的我们长大了，每一个在那里长大的小孩，都要走出这一个小镇，跟着父母寻找自己的生活，寻找那个让人产生好奇心的世界。仿佛一切全部都像是过往云烟，过去的一点痕迹也没有留下，唯一给我们的只有那再也不能回到过去的念想了。

3岁时，来到“大城市”—绵竹。有着比山还多的小楼房……这里的一切都是新鲜的，一切都是征服了原来自然的象征。

我们穿衣服不是穿着外婆，大娘做的花衬衫，和亲手缝制的毛衣了，而是去名牌衣店买的一些知名牌子的衣服，那些衣服都是经过专业的设计师给我们量身定做的，夏天的一套衣服就要上几百元，我们穿着那名牌的衣服，背着跟衣服很相配的包包，吃着街面上很流行的麻辣串，麻木的生活近乎让我们厌烦。

在大城市中生活了这么多年，现在都9年了。我才恍然发现，大城市摘下面具后都是不真实的。我们在学习中抛弃了自己的性格，对不喜欢的人还要笑脸相迎，对讨厌的事物还要强装接受，对那些华丽的宴会还要做到彬彬有礼。为了所谓的利益，为了面子，干什么都已经有了拘束，干什么都不想过去一样自由，干什么都不能再有同情弱者的恻隐之心。这就是最真实的一面吗?

原来这就是大城市里的社会吗?人们早已抛弃了最真实的一面，换上了虚伪的面具，也学会了很多心眼，有了以前不曾有的防备之心。这个世界中的危险实在太多了，有时候一个不起眼的动作，一句话。就能改变你的一生。我们虽然还活着，但不知道活出了真实的自己，还是虚假和虚伪。真的，活在这个被拘束的生活里，时时刻刻都要谨慎的生活，真的好累。但是，我们一定要好好的活，无论怎么生活，都要好好的活着，这也是我们老师给我最深刻的道理。

许多人都是要面子而答应生活中很多不情愿的事情。相反，我最重视心中的第一个感受。讨厌就是讨厌，不喜欢就是不喜欢。何必非要强迫自己呢?何必听别人的呢?那样的话，你就永远活在别人的感受中，做不会真实的自己，一切都不是随着自己的意愿行事。

我已经慢慢的厌烦这里的喧哗，厌烦了这里的炫丽，厌烦了这里的垃圾小吃，我觉得我真正的生活应该是那幽静的人家，那个有小河流过的地方。

所以，活出最真实的自己吧。我渴望周围的一切变得真实起来，太多的虚假会形成一道迷雾，让人们活在迷茫之中。想到这里，我闭上双眼，仿佛听见了小河溅起水花的声音……

大家应该很熟悉我的性格是勇敢的，但是大家可知道我的性格更胆小如鼠吗?可是以前的我不是这样的，我有一天在家看电视，看到了犯罪栏目，吓得魂都飞走了。现在连自己睡觉还得大人陪着睡，有的时候还会想坏人会来我家吗?甚至有时我自己晚上把衣服看成了鬼，大概是因为我的想象力太强了吧!

我的爱好是旅游，我曾经有一个梦想是旅游世界各地以及世界每一处名胜古迹，对我自己来说自由是最重要的。有时候因为双休日不能出去玩而感到闷闷不乐，但是我常常用看书来解闷，因为在我内心中书里面有永远也探索不玩的奥秘，我一直认为外面有一个更加美好的世界，住在里面的人拥有很多的知识，不管你的成绩是一落千丈还是怎样的，在这个书的世界里都能让你知道前所未有的知识。

我的优点很少，第一个是我爱回答问题的习惯，只要老师一不叫我，我就不开心。第二个是我爱画画的优点。还有就是我的缺点第一爱说话。第二个是很懒。今后我一定会用真实的行动来证明自己，一定要戒掉自己的缺点。

这就是真实的我!

吃着椒盐味的食物，我的眉头皱了一下，我一向讨厌椒盐味。甜味和咸味交织的感觉，我并不喜欢。我总是认为食物应该纯粹一些，一个味道就足够，为什么要混在一起，多难吃！于是我想起了家乡，想起了那里的味道，一如既往的单一却又不单调，让我怀念。

我的家乡是一座小城，我从小在这长大，这里的空气被我呼吸吐纳了无数次，我早已记得它与众不同的味道。这里有我每个日子里留下的平凡足迹，有我踏过、走过，跑过无数遍的小路，他们记住了我的痕迹，而我同样记住了他们独特的味道。

家乡的特产——白花菜，是我童年时期的最爱，酸酸的味道，让我胃口大开。我格外喜欢用白花菜拌饭吃，在这时，我的奶奶便慈祥地笑着看着我。其实，不同的人腌制的白花菜，味道也有差别，奶奶做的白花菜是我认为最好吃的。不会太酸，恰到好处，又有些许水分，颜色柔和，只是让人看着就食指大动。或许是因为我吃惯了罢，我的味蕾早已习惯甚至依恋上了这个味道，让我心动的味道，家乡是让我眷恋的酸。

犹然记得小时候，夏天时，烈日炎炎，光照拂得我实在难受。妈妈便拿了做冰棒的模具来，往里面加了糖水和牛奶，放进冰箱里。小小的我于是静静的趴在一旁等待，等待水渐渐凝固，凝固成冰。单就这样想着，心中已是清凉一片。唔，应该好了，拿出来看看吧。一排一排的牛奶冰块杵在那，我立马伸手去拿，还记得当时妈妈的话：“少吃一点！”我却只管心里怨妈妈：真小气，不就是几根冰棍嘛！现在想来，还真是可笑。因是事情记得不大清楚，又或是冰棍吸引了我的注意力，我就只是回想得融化在我口中的甜甜的味道，就如妈妈甜甜的笑容和让我喜爱的那头乌黑靓丽的长发。家乡是让我怀想的甜。

餐桌上，我吃的有些索然无味。唔，淡淡的几道小菜摆在桌上，我的目光忽的移向了一盘菜，那一盘我从未试过的菜。绿绿的颜色看起来实是可口，可囿于它的名字——苦瓜，我无奈不敢尝试，可是现在竟是对它起了兴趣。好似是奶奶曾经告诉过我的话：“苦瓜其实吃起来一点也不苦。”的怂恿之下，我硬着胆子东挑西捡，夹起了一块小小的苦瓜放进嘴里。只是，刚进嘴时的确无味，但是到了舌根，苦苦的味道瞬间在口中蔓延开来，惊得我倒是一口将它迅速吞咽了下去。口中苦味犹在，感觉实在不好。我不明白为何奶奶可以面无表情地将它吃下去，甚至于，是到了喜欢的地步。现在细细想来，恐怕是儿时吃苦劳累惯了，直到现在竟是喜欢上了这种苦味罢。但是我一辈子可能都无法体察苦的美味，家乡是忧愁的苦。

在纷纷扰扰的世界中，最可贵的就是看到一个人的真实所在，抓住他的内心，找到他真实的思想，这才是最真实的面孔。 ——题记

因为有了不同的面孔，才铸造了不同万物景象，世界才更加美丽；

因为有了不同的面孔，才酝酿了不同的思想，才能绽放思想界最美的花朵；

因为有了不同的面孔，才渲染了大千世界，给予每个人独特的个性。

正因为面孔的不同，才使我们对这世界有着不同的看法，才对每个人，每个国家有着各自不同的看法，到底什么是最真实的面孔，需要我们客观，真实的对待。

真实的面孔一定是公正的，正确对待优点和缺点，客观公正地看待一个人，真正理解他的思想和价值观。

正如我们平常与人交往中，总感觉到和一些人好，和一些人不好，或者感觉到和谁能相处的好，和谁相处不好，他身上总有一些小毛病被自己所不看好。这是一种偏激的观点，没有看到一个人的真实面孔，没有公平的对待一个人。人活在世上，不可能没有任何缺点，而且存在即合理，任何物质都有它存在的道理，所以一定要公平公正的看待问题，不能拿着放大镜看待人，否则你不仅在欺骗自己也在欺骗他人。

要用客观的态度看待不一样的面孔。正如我们国家一样，实事求是的讲，我们的发展速度确实非常快，在这种快速发展中，难免会碰到一些问题，但这都是容易解决的小问题，而且都是我们的性质没有变，都是以人民利益为主，所以一些问题不必夸大，否则就是在欺骗群众。比如，一些反华势力，喜欢拿着放大镜去照射我们的缺点，以此达到他们自私的目的，而且一些人也会被欺骗，这就是不公正的代价。像美国、法国总统不断地接见达赖，在多次国际场合中，中国的主权、尊严不断地受到挑衅，中国又空前地迎接着一张张不断地被人夸大地批评、抨击的面孔。所以我们要真实的对待一个人，真实的对待一个国家。

客观，公平公正的看待问题，是我们解决偏激问题的关键。就像历史中的曹操，在外面传统的思维中，他是奸雄，品德恶劣，欺压百姓，其实不然。他也是一位比较有豪略的战术家，他并非是一身的缺点，而是有好有坏，关键是我们能否正确的对待他，当然这种偏见也影响了一大部分人，不仅是对人物的不尊重，也是对历史的不尊重。还有秦始皇等一大批人，这些都违背了真实。

我们现在所讲的和谐，其实有很大一部分就是要公平，公正。这不仅体现在分析问题上，也表现在对待人。文化大革命的教训告诉我们，就是要公平，正义的看待人，正确对待其优缺点，公正的看待，这才是一种和谐之美，这才是真正的面孔。

“海纳百川，有容乃大。”要学会包容，但包容的前提就是真实，一张真实的面孔，等着我们去看待。为人处事，就是考验你的公正，就是让你有一颗公正，和谐的心灵去观察事物，正确对待每一个优缺点，正确对待每个人。这才是最真实的面孔，它是客观存在的，找到他的真理，发现他真实的思想，这才是一张和谐，真实，公正的面孔。

亲爱的自己：

你很自卑，因为你没别人俊美；你很自卑，因为你没别人有钱；你很自卑，因为你没别人名字亮响；你很自卑┅┅

是啊！你有太多值得自卑的，但你不知道，你也有太多值得别人羡慕的优点。

亲爱的自己，你没有别人俊美，所以你不必花太多的时间去打扮；不必花太多精力去保持在别人心目中“淑女”形象；不必因自己做运动时动作太奔放被别人嘲笑。你可以不注重外在形象而挥洒自如，你可以免去别人妒忌的眼神。你可以安静轻松，心无杂念的学习，你可以独立，自由的生活，所以我羡慕你，羡慕你的自由、洒脱、宁静，羡慕你的独立、轻松。

亲爱的自己，你也没有别人有钱，因此你可以不与别人攀比生活的高档，时髦，你可以不因挥金如土被称为纨绔子弟，你也可以不因吃零食而营养不良。你可以节省时间来品读小说诗歌散文，你可以静下心来反思自己，追逐梦想┅┅所以我羡慕你，羡慕你学会放弃，羡慕你的自由追求。

亲爱的自己，你的名字也没有别人响亮，因此你不是闻名年级的“风云人物”。你不必为了在别人面前树威性而伪装自己，你也不必为了出风头而费尽心思……，你可以独来独往，你可以交你喜欢的朋友，你可以因不出风头节省精力。你可以把姓名当作一种称呼，一个代号，所以我羡慕你，羡慕你的含蓄内敛，温文尔雅。

亲爱的自己，你更没有┅┅

亲爱的自己，我很羡慕你，因为你有优点，你的自由与潇洒，你的追求，你的独来独往。我羡慕你的一切，我要放弃自卑，挑战自卑，成就美丽的自己。

亲爱的自己，我要对天空高呼：我羡慕我自己，永远做一个真实的自己。

人生活在这个充满诱惑的世界，有时很难左右自己的思想，除非你拥有坚毅如磐石的心志，有一双清澈的眼睛，能拨开这弥漫着雾色的道路，不被诱惑左右自己前进的路子，才能做个真实的自己。

苏东坡位高权重，但并不因高官而骄傲，能写出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”豪迈之词，且能写出“但愿人长久，千里共婵娟”的赏月佳句，虽一生三起三落，并没有让他放弃或迷惘过。失落时，也要“会挽弯弓如满月，西北望，射天狼”，相信自己会有一日被朝庭重用；思念亡妻时可以写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”的抒情佳作。最喜欢苏东坡，能不为权力所左右，不被挫折所击倒。堂堂正正做人，淋漓尽致写词，做个有情有义的真实的人。

做真实的自我，要面对更多的挫败，要忍受旁人更多的误解。

认识刘伟是在中国达人秀上，因为他一句“要么精彩地活下去，要么赶紧去死”，让我灵魂深处一颤。不知他这一句叫醒了多少迷途的青年，对，要精彩地活。面对失去双臂而告别的足球梦想，面对过敏性紫癫而失去的奥运奖牌，刘伟用双脚更精彩地活了下来，他用他的坚韧打败伤病给他带来的伤害，他用双脚弥补了失去的双手，他用行动告诉我们只要坚定地做好最真实的自己，无论有多么大的艰难困苦，都能挺过去。对，做真实的自我，精彩地活下去。

心中要留下那么一片地方，让真实的自己活在里面，在你面对迷惘，面对诱惑的时候，真实的自己由心面发帮助你推开迷惘的大雾，去掉诱惑的面具，这时，你便是你，一个最真实的自己，而这时你将是最不可战胜的成功的人。

做一个真实的自己，不让外物充满你的内心，人们往往会热衷自己更拥有的什么外物，而忘却自己。而想要真正地拥有自己，成为一个真实的自己。只要你放弃心里的杂念，就能成功。

真实的自己，让你能真正地拥有自己。

[做真实的自己为题目的作文

两道弯弯的柳叶眉，一双乌黑发亮的大眼睛，红红的嘴唇，一头乌黑的短发。常穿朴素、大方而又干净的衣服，这就是，玉田县小学的一名普通的小学生。

在学校，我很马虎。把35错写成53;把79=63写成79=36。同学们都笑我不会做，其实才不呢!只是马虎吧了。

记得有一次，老师举行了一次“口算竞赛”，以小组为单位，得分多的一组，每人一朵小红花。我一听，甭提多高兴了，口算可是我的强项，在我们班，没有谁能胜我。我沾沾自喜，心想：你们几个等着瞧吧!于是我拿起笔，迅速的填上了，只用了五分钟的时间。我大摇大摆的教导老师手里，表现出一副很自信的样子。

终于，我期盼已久的测试成绩公布了。王小方95、张小亮86……哼!才95分，也不脸红。我心想。“同学们，我们班的‘口算王’这次考了99分，很遗憾!”当我听到这句话时，我惊呆了，这次的100怎么不是我了呢?我拿到试卷，发现又是马虎，38+22根本=60，可我却得了55。看着同学们那奇异的目光，我好难为情呀!

在家里，我还很诚实。

有一次，我看了一场动画片，情节感人之极。于是我“诗兴大发”，便学着古代诗人题诗词的方法开始写诗。我发现桌子上有一个盒子，妨碍了我，为了扩大“编辑地”，我便把盒子推到了桌边上，谁成想，盒子好像在和我作对，无缘无故的掉在了地上。我想：这么精美的盒子会不会有什么秘密?于是我放下手中的活，急忙打开盒子，我发现，那是一双雕刻着“君子兰”花的精致的竹筷，已经被我打碎了。那可是妈妈心爱的东西啊，顿时我的心紧张起来。

妈妈回家了，我小心翼翼的打开门，妈妈发现我脸色不好，问：“怎么了?”，我支支吾吾的回答：“没……没什么。”妈妈看见地上的盒子，好像知道了什么。这时，我想起来爸爸对我谁的话：在家要听妈妈的话，别惹妈妈生气，要诚实。于是我想妈妈承认了错误，并说明了事情的来胧去脉。妈妈说：“孩子，要勇敢面对错误，这才是妈妈的好女儿呀!”我意味深长的点了点头。

马虎的我、诚实的我，这就是真实的我!

人生最重要的功课之一就是：你要认识生活的真相，经历不同的境遇，你才能成熟，能够让内心变得真实、坦诚，平和。生活的承载是一种沉淀，如同浑浊的水，当水平静下来，就会变清。我们的人生不是一帆风顺的，有些阻碍是不可避免的，这就是我们的生活。真实是一种力量，人能在痛苦中体会到了全面开放的人生，也许那种感觉很苦，很纠结，但这种“苦”的人生是一种欣赏，一种成熟！一个人如果能展现真诚态度，保有生活美好的希望，在内心信赖自己，肯定自己，拥有对生活的向心力。静下来，你就会变得纯净。唯有做真实的自己时，才能够感受到生命的力量，内在的自己，慢慢变成平和状态，这种真实是一种生命的魅力。

人生的另外一种活法，就是去学会积极面对一切。佛祖在菩提树下悟道时，受到魔王攻击，魔王射出了箭，打到佛祖身上变成花，魔王被击退，佛祖终于证悟了。痛苦是人生的一个闹钟。面对痛苦，觉者在超越它后，不会丢弃它或否定它，反而会有很多种选择，来化解它，只有把世间很多痛学会吸纳，并且变成人生的能量，生活才会更快乐。痛苦有可能成为土壤，在期间慢慢培养，可以长出美丽的花来。如果人常对生活怀着痛苦感，只会让自己的内心疲惫，内心只会越来越压抑，就会陷入更孤寂、焦虑之中。真实就是一种力量，一个人最真实的内在，是充满希望的，希望就会如花一样绽放。当人生可以打开自己面对阻碍的情结，让自己的内心充满了阳光和力量，不再为任何东西感到担心和恐惧，你就会激发自己的更好一面进入积极生活中。

阳光总在风雨后，风雨背后可以看见一朵朵花含着水滴蓬勃开放，喜悦就会在内在持续。让我们以崭新的视角看待生活，对内在的心灵成长都可以开启一段新的旅程。我们来到这个世界上，带着纯净、质朴的思想，对生活充满了希望，但随着我们不断成长，我们从周围去承载很多美好，同时也会迎来生活的痛苦、压力，因而也积累了太多的消极思想，它们牵引我们深陷生活的低谷。痛苦是人生中必须经历的相遇，在芸芸众生的痛苦里，你才会发现，自己的这点痛，是旅途中的荆棘。生活或旅程的阻碍是自然的，任何人或事都没有给你添加烦恼，只不过是困住自己，追求不能所及，而让自己更不快乐。人生经验，见地、痛需要真实的体验，只有确切痛过才可以觉悟。

我们从另一个视角去理解我们人生的跋涉，不再只是去征服无数山，而是要获得广阔视野、心境。学会变得开放、积极、豁达，简单便好。不在逃避痛苦，不再只是想减少生活的伤痛。人生路长，你觉得痛，但你有没有想过为什么痛，如何去将痛转化成真实的力量。能容下多少痛，就能容多少快乐。痛苦是纯洁的，有的快乐是痛苦转化的，是与痛苦和谐相处中获得的。人生如孟子讲的“生于忧患，死于安乐”，是一次漫长的旅行，痛苦对于人的成熟与独立是一体的。人生的痛苦，是命运送给你的礼物。因为你的相信，你的坚持，我们会放下伤痛走下去。痛苦是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折，怎知行路的艰辛；只有在人生道路中与苦难共融，才能把苦难转化一种能量，一种境界，所以这一切的集合是宝贵的财富。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”彩虹总在风雨后，正是因为有痛苦的存在，才能激发我们对于人生的美好的希望，对于生命的坚持，让我们找回生命的源泉。那些不堪的痛苦会让我们生命的河流，流得更远，更加清澈无比，沿途还会点缀满鲜花。痛苦，是人生必须经历的过程，在很大程度上是一种自然规律的表现。当你放开它，它就会随风飘逝；当你想抓紧它，它就会更深的伤害你。既然无法逃避，就勇敢地接受，学会承受痛苦是人生一个好的起点。

当我们接受事物美好的部分时，也要接受它痛苦的那一部分。如同我们欣赏月亮，同时也是在欣赏夜的静寂、深邃，如果没有夜的背景，如果没有夜的衬托，也就没有苍穹的意蕴。没有了痛苦，反而显示不出美来，所以，有痛苦的美显得更加真实。我们的一生中倘若依然耿耿于怀，就会更加痛苦不堪。学会包容与珍惜生活，痛苦与悲伤会变成那雨后的彩虹。握好自己的那一份的真实，幸福会如鲜花般在身边。

让我们善待生命中的痛苦，以宽容之心看自己，以豁达之心投入生活，我们便会与欢乐相伴，与幸福相随。微小的缺点也是美的，人生的苦痛如同盐有一定数量，既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候，就把你的承受的容积放大些，不是一杯水，而是一个湖。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这是对“清水出芙蓉，天然去雕饰”的莲的赞叹；“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”这是对欺霜傲雪，临寒绽放的梅的称叹。莲，从不做作，从不粉饰，执着用自己真实的一面展现给浏览者；梅，从不卖弄，从不遮掩，毅然将自己最本真的一面展现出来，我们每个人都应像莲、像梅一样做最真实的自己。

做真实的自己是一种发自内心的快乐。“采菊东篱下，悠然见南山”这是陶渊明的快乐。心曾被污浊的官场所牵绊，感受不到秀丽的山川气息，在身心劳累之后，在发出“不为五斗米折腰”的感慨之后，毅然选择了隐逸的生活，选择了山川，草木，虫鱼，鸟兽，选择了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”生活，因为他懂得了与自然共乐才是真实的自己，才能拥有快乐，最幸福的笑容。

可回头看一看如今的生活是怎样的呢？许多人已经忘记了那个最本质，最真实的自己。做作，矫揉，卖弄。看到大街上的人把头发染成红色，自己也马上去染成红色，不管是好看还是不好看。或在自己的脸上涂抹上厚厚的粉底液，画上浓浓的眼影，有时，看起来真像一个怪物，难看至极。她们已迷失了最本质最纯真的自己，用一切流行的东西将自己带离了那个最初的路口。

当今社会，有的人不满意自己的容貌，竟花费巨额费用飞往他过去整容，将自己的脸整成各式各样，虽美丽了，却将自己最初的容貌丢弃了，她们太在乎外表美丽而忘记内心美丽才是最重要的，用一切虚假的形象去蒙蔽众人的眼睛，可她们错了，她们丢失了自己人生最宝贵的财富：做真实的自己；有一颗真实的心，拥有最初，最真实的快乐。

在每个人的人生海洋中，也许我们并不是很成功，不是很完美，但我们应该抓住自己最真实的一面，拥有一颗真实的心灵，那么，即使我们很平凡，很普通，但我们都拥有真正的快乐。

生活应似莲，处处展现自己最真实，最质朴的一面，像莲一样不矫揉造作，不卖弄粉饰，散发淡淡的清香，吐露花蕊。做真实的自己，卸下心里的负担，让心情飞扬，给自己插上一双真实的翅膀，在蓝天里翱翔！

我想我是个很会伪装的孩子，在他们的眼力我既懂事，学习好。长的漂亮。称的上是才貌兼备的女孩。事实呢？

我真的厌倦了这样的生活，但是如果有一天我做回真正的自己，大家还会同样的欣赏我吗？我害怕，甚至恐惧。从小到大我就在追求一种快感，被他人称赞，大家那种羡慕的眼光，但是我真的快乐吗？没错，我承认我喜欢这种感觉，特别是得到父母的认同。听着大家说，“蓉蓉真懂事”，“蓉蓉的学习真好啊”，“蓉蓉真用功”，“蓉蓉又长漂亮了呢”……真的好想得到答案，我的内心深处是怎样的？

没有人了解我，明白我心理在想什么。这种孤独的感觉，我真的承受不了。到最后只会剩我一个人？

其实我好羡慕他们，他们是自由的。不受拘束的。可以开怀大笑，考试前依旧能够玩个痛快。可是我呢？怎么感觉心中有一只猛兽限制着我的行为呢？

在属于我的世界里，我能干些什么？想想我有真心的朋友吗？我有疼爱我的父母吗？我有值得信任的人吗？为什么。到底是为什么。我的人生怎么会这么的可悲？也许是我的欲望太强了，我只追求学习成绩第一，居高临下。

在我的生活里充满了学习，学习学习再学习。我讨厌。极度地讨厌！

也许一切都是错的……

二十多年过去了，还经常想起小时候看电视的情景。一直在想，长大了的一休是个什么样子呢?于是，去翻看日本的一些历史。这一看，不得了，吓出了一身汗。

日本是个小国，名人名僧自然不会很多。因此，这位“一休哥”成为了日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧，也是著名的诗人、书法家和画家。“一休”是他的号，他叫一休宗纯，通常被称作一休。乳名千菊丸，后来又名周建，别号狂云子、瞎驴、梦闺等。

日本历史上真正的“一休哥”是怎样的一个人?看完吓一跳小时候不懂事，看见一休的家，以为他是某个日本将军的孩子。在看了《一休和尚年谱》才知道，一休1394年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自藤原氏。世间相传其母为藤原照子，照子出仕天皇，为天皇所宠爱，但她却图谋刺杀天皇。被发觉后，照子逃出宫廷，潜往嵯峨野，生下了一休宗纯。后小松天皇时期，日本在幕府将军足利义满的统治下，结束了长达六十多年的南北对峙的局面，政权中心从镰仓转移到京都，史称室町时代。由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人，足利义满逼迫后小松天皇将其逐出宫廷。足利义满令一休从小就在京都安国寺出家。一休从未受过皇子的待遇，也从未以皇子自居。其父亲在位期间曾数次召其入宫。

日本历史上真正的“一休哥”是怎样的一个人?看完吓一跳1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。十五岁以后为僧，想协助贫人，以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚，命名宗纯。十六岁的一休住进了京都建仁寺，这里是幕府御用禅寺，即"五山十刹"之一。1415年离开禅宗正统的建仁寺后，宗纯曾师事于林下妙心寺的谦翁宗为。谦翁死后，于1415年，二十三岁的宗纯又得知禅宗非正统的大德寺派名僧华叟宗昙正隐居近江坚田某小庵，遂慕名前往，决心寻求纯洁的信仰。1428年华叟病故，34岁的一休开始在民间云游。1471年，一休78岁时遇到盲女艺人森而与之相爱，之后一直照顾她。1474年一休81岁时，受后土御门天皇的诏令，任大德寺第四十七代住持，以修缮因应仁之乱而荒废的寺院。1481年一休病逝，享年88岁。

以上都是一休的人生经历。在很多人眼里他是一位大德高僧。但对于日本禅门临济宗来说，一休既是革新圣徒，又是离经叛道的狂徒。他虽曾出家持戒，但后来却认为禅宗禁欲教条虚伪。他开始喝酒吃肉，甚至出入风月场所，寻欢作乐，及后来对盲女“森”的爱情诗。这些也不是污蔑一休，他曾作诗称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。还写诗称赞与盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。这些诗可不是大德高僧所能作的。从这点来看，日本的这位所谓的高僧，也只是一介淫徒罢了。

看了“一休哥”的这点事，真有种“人生若只如初见”的感觉，现在心里再也不会想起小时候看一休的事了。

今天我们上了一节及其严格的美术课，可这节美术课我又被“坑”了。

一到美术教室，老师就让我们把作业交到前面。这是上一周老师布置的作业，但有好多人的没画好。老师开始一一看我们的画不合格的点名站到教师外面，老师点到我点名字，当时我被吓得魂飞魄散，慢吞吞的走到老师那儿，那感觉就像有一只巨蟒缠在我的脖子上，随时都有可能升天际，老师把作业拿给我：“至少你还画了的，回去用橡皮擦了重画，这画对你的水平来说有点难看!”“哦!”我回答道。但看到老师那双可怕的双眼感觉老师在说：下次再敢画这么难看就给我站到外面去。我回到位子上的时候还是有点惊魂未定，但和刚开始比起来就像是水平如镜。老师一一点名同学的名字，当我看到李海蓉的画的时候，这就是我被“坑”的时候，她的画还没有画完老师还给她补了几笔，并且还是合格的，真是太气人了。到最后，至少有10个人站到了外面，有大约7个人因为忘带在站在了后面谁也不知道他们是真画了，还是没画。

有什么办法，重画呗!