关于孙中山作文【精选20篇】

孙中山在中国人民心中，在世界人民心中，都是一个伟人，他的思想丰富，他的精神崇高，是我们中华女儿的伟大典范，笔者认为，纪念孙中山诞辰150周年有六大意义。

之一，利于学习他的爱国主义精神。爱国是孙中山先生的灵魂，孙中山的一生就是为了让我们中国摆脱贫穷，摆脱落后，建设现代强国。孙中山先生是爱国精神的典范。他说，吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理。则终有最后成功之一日!其爱国之情溢于言表。

之二，利于发扬他的革命意志。孙中山奋斗一生，革命一生，他的革命意志无人能比，他说，心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。其革命意志之坚强让我们佩服与点赞。

之三，利于传播他的进取精神。孙中山的先生的一生就是奋斗的一生，就是不断进取的一生，他说，人类要在竞争中生存，便要奋斗，甚至于在他遗书中不忘奋斗，他说，革命尚未成功，同志仍须努力。其奋斗精神让人震撼。

之四，利于学习他的无私奉献精神。孙中山之所以伟大，就是因为伟大的无私奉献精神，他为了祖国的强大他无私奉献一生，他辞让总统，他带病工作，他的无私奉献书写了中华儿女最伟大的人格。

之五，利于学习他的坚强不屈精神。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。这种坚强不屈的精神是我们人生的宝贵精神财富，是我们民族进步，社会前进的精神财富，不怕失败，在失败中奋起，永远激励中华民族儿女奋勇向前。

之六，利于学习他的梦想精神，孙中山的梦想就是让中国强大，让中国屹立于世界民族之林，他说，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。其梦想精神惊天地，泣鬼神。

今天，我们中华民族正走在实现中国梦的边缘，供给侧改革打响了发令枪，全面建设小康社会吹响了冲锋号，在这个中国发展的关键时期，我们纪念孙中山先生诞辰150周年，就是我们要传承孙中山先生的思想和精神，意志和人格，这是我们奋战今天最宝贵的精神财富，助力我们的时代，实现先生的梦想，让我们的中国梦更精彩。

根据中国人民银行公告【2016】第25号的安排：中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套，其中铜合金纪念币(即：普通纪念币，以下简称孙中山币)面额5元、发行量3亿枚，具体发行工作由中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行分别承担。2016年10月25日至12月1日，我行将在指定分支机构提供办理孙中山币的预约、兑换服务，现将有关具体事项公告如下：

一、发行方式与区域

孙中山币首先采取预约方式发行，对于未预约或预约未兑换的部分纪念币，采取现场兑换方式发行。

我行承担孙中山币在天津、山西、福建、湖北、湖南、广西、重庆、陕西8个地区的预约发行工作。具体指定营业网点的名称、地址及额度等信息，请点击进入“纪念币预约”系统的“预约发行信息”功能模块查看。

其他银行所承担预约发行的区域见下表：

银行名称地区

中国工商银行上海、内蒙古、辽宁、吉林、广东(含深圳)、四川

中国农业银行江苏、安徽、江西、山东、海南、贵州、西藏、青海、新疆

中国建设银行北京、河北、黑龙江、浙江、河南、云南、甘肃、宁夏

公众可根据自己所在的地区，选择办理预约与兑换的银行。

二、办理预约

2016年10月25日至11月4日为预约期。在此期间，上述8个地区的公众可通过我行网上渠道(含官方网站、手机银行及微信)或亲临我行营业网点进行预约登记：

1、官方网站预约：请点击此处进入“纪念币预约”系统，根据页面提示填写相应信息;

2、手机银行预约：请下载并安装最新版手机银行客户端软件，点击“金融资讯”功能菜单，选择“纪念币预约”功能，根据页面提示填写相应信息;

3、微信预约：请关注“中国银行微银行”公众号，点击“微生活”功能菜单，选择“纪念币预约”功能，根据页面提示填写相应信息;

4、网点预约：请点击进入“纪念币预约”系统的“预约发行信息”功能模块，了解上述8个地区我行指定网点的预约情况，并尽快前往办理预约。

三、办理预约兑换

2016年11月5日至11月25日为预约兑换期。在此期间，上述8个地区已预约成功者，可按照约定的时间，持办理预约时登记的有效身份证件原件，前往约定的营业网点办理预约兑换业务。

四、办理现场兑换

2016年11月30日至12月1日为现场兑换期。在此期间，我行在上述8个地区及其它省、自治区、直辖市的分行，将根据当地中国人民银行的安排， 承担未预约兑换部分的现场发行工作，公众可持有效身份证件在指定的营业网点办理现场兑换。具体承担兑换的营业网点名称、地址及额度等信息，于2016年11月29日起在本公告的附表中公布。

五、预约、兑换规则

1、孙中山币每人预约、兑换限额为10枚。

2、办理预约采用实名制，须登记公安部门认定的有效身份证件信息，大陆居民须使用二代身份证。

3、每人只可预约一次，重复预约无效。

4、每个指定网点的预约兑换额度有限，先约先得、约完即止。

5、预约成功者，须持预约登记的身份证件原件、到约定的网点方可办理兑换。

6、代他人领取者，须持被代领人在预约时登记的身份证件原件办理兑换，且代领人数不超过5人。

7、每人只能一次兑换完毕，不能分次兑换。

8、未在预约兑换期内兑换，或未按规定办理兑换的，视为自动放弃，现场兑换期不保留预约资格。

9、现场兑换者须持有效身份证件，前往指定兑换网点方可办理兑换，每人限兑一次，先到先得、兑完即止。

“纪念币预约系统”登录网址：

https://cmcoins.boc.cn/BOC15_CoinSeller/welcome.html

(链接开放时间：2016年10月24日至12月9日)

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19xx年，孙中山先生颠沛流离地到了英国伦敦。

这个消息立刻引起了一些华侨与中国留学生的注意。这些人有的怀着崇敬心情，有的抱着好奇心理，都想见到孙中山这位赫赫有名的革命领袖人物。其中有些迂腐的人推测，孙中山肯定是一个大字不识的“绿林豪杰”。

待到与中山先生见面后，才知道他原来是一位博学多识、勤勉出奇的伟人。

当时，中山先生经过旅途的辗转周折，所带的费用已分文不剩了，眼看着连一口面包都吃不上。于是，一些热心的留学生便慷慨解囊，你凑一点，我凑一点，凑了三四十个英镑送给中山先生，以暂时维持他的基本生活。不料三天之后，大伙儿再去看望他时，却见他已将这些钱买了一大堆新书。一见面，中山先生便津津有味地指着书告诉众人说，这是什么书，那是什么书，这本书怎么怎么好，那本书又如何如何重要。众人见此情景，一个个不禁目瞪口呆，有的为中山先生的好学精神所惊骇，也有的抱怨他不该将吃面包的钱拿来买了书。这些人哪里知道在中山先生看来，书比面包更重要得多。他曾经说过：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书，便不能够生活。”

的确，在中山先生的一生中，无论是在工作，还是在休假，每夭除了饮食做事以外，总是手不释卷。他每次外出旅行，什么行李都可以不带，却总要带上几本最新出版的书籍。即使是在火线上督战，他也要带许多书籍杂志放在指挥所里多军事上的工作一停止，便把书本拿在手上，从容不迫，一字一句地读起来。

他曾经对一位朋友说：“我几十年来，因为革命，居无定所，每年所买的书籍，读完了之后，便送给朋友去了。至于读过了的书籍之种类和数目，记不清楚。大概在我革命时，每年所花的书籍费，至少有四五千元；若是在革命很忙的时侯，所花的书籍费便不太多，大概只有二三千元。”

是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。小编收集了孙中山的名言警句，欢迎阅读。

革命尚未成功,同志仍须努力。

立志是读书人最要紧的一件事。

我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。 国家之本，在于人民。

讲到国家的政治，根本上要人民有权;至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

努力向学，尉为国用。

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

人类要在竞争中生存，便要奋斗。

自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。

危难无所顾，威力无所畏。

政治良否，视人与法。

政治是运用国家的;国家是实行政治的。

管理众人的事便是政治。

人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。

人能尽其才则百事兴。 ——孙中山名言

苦难是人生的老师。-----巴尔扎克

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

——孙中山 [成功·方法与技巧|意志] 不断地奋斗,就是走上成功之路。

——孙中山 [励志·激励|奋斗]

凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大。

——孙中山 [事业·理想|事业]

疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

——孙中山 [治学·成才|人才]

革命尚未成功，同志仍须努力

要立志做大事，不要立志当大官

人类要在竞争中生存，便要奋斗。

我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

事功者一时之荣，志节者万世之业。

惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

治国经邦，人才为急。

政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。

古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。

任何的限制，都是从自己的内心开始的。 励志名人名言

含泪播种的人一定能含笑收获。

欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

失败是什幺?没有什幺，只是更走近成功一步;成功是什幺?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

任何业绩的质变都来自于量变的积累。

成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

辛亥革命推翻清政府后，中山先生因形势所迫，辞去临时大总统职务，以革命尚未成功，仍以国民一分子身份，周游各省，广事宣传，以期唤起群众，把革命进行到底。

在唤起群众上，孙中山对报界人士特别寄予深切的期望。1912年5月初，孙中山自福州抵达广州。广州、香港等地报界人士于5月4日联合假座东园(故址在今越秀南路，系一所具有文化公园性质的巨大庭园)开会欢迎，孙中山在欢迎会上致辞勖勉报界人士，恳切指出"舆论为事实之母，报界诸君又为舆论之母，望诸君认定宗旨，造成一健全之舆论。"时革命党人冯自由等在香港创办《大光报》，以广东全省(包括香港、澳门)及国内外各大城市为行销对象，孙中山特给它题赠"与国同春"四个大字，勉励它为民主共和国的巩固和发展而大造革命舆论，务求"与国同春"，也就是要与民主共和国共存共荣。孙中山在勖勉广州、香港报界人士的同时，为新创办的《大光报》题赠"与国同春"四个大字。

不少报界人士没有辜负孙中山的期望，刚正不阿，为巩固民主共和国而尽到应尽的责任。其中尤以《大光报》执着"与国同春"的精神持正义以抗强权，威武不屈，甚得读者好评。1918年第一次世界大战结束，俄国爆发革命，成立社会主义政府，世界观感为之一新。《大光报》敏锐地觉察到社会主义已经登上世界舞台，适时地站在时代的前列，开展以"社会主义与中国"为中心的宣传活动，予读者以社会主义及劳工解放问题的新知识，颇能唤起社会各界人的注意，也受到孙中山赞许。

1920年1月，《大光报》发行年刊，孙中山应邀为之撰《大光年刊题词》，借报名"大光"立论，申述报刊对国家与人民责任。题词说："......光明者，不外是使人认识实在，认识真理之工具。苟有工具而不用，或遗其实而鹜其名，则无益而有害。抑且以光明与人者，其功固大而责任亦重。苟挟其成心而以先入为主，则非光明主义，而祸患将由是而始。“大光”之名吾固深喜之，而又望其能与人真实之知识，互助之精神，不负其名也。"这篇题词进一步发挥了"与国同春"的含义。

今天是孙中山先生的诞辰纪念日，我不禁想起了我读了一本《少年孙中山》的故事，这篇故事对我有很大的启发。

孙中山是我国杰出的爱国主义者和民族英雄。他是中国民主革命伟大的先行者，中华民国临时大总统。

少年时他的家很贫穷，不像我们现在生活条件那么好。他很小的时候就和姐姐一起帮家里干活，而且他小时候也喜欢打抱不平，有一次，清兵到村中抓人，还强占房产，可是没有一个人敢出来说话。小小的孙中山站出来说：你们凭什么抓人，还有没有王法？王法？我们就是王法，滚开孙中山在心里想：等我长大了，不再受你们的欺负。

13岁时，他随大哥去了美国读书，这对他的一生影响很大，他有了自己的理想，并为实现他的理想努力学习，最后推翻了清王朝。

读了这篇故事，我知道每个人都应该有自己的奋斗目标，并努力去实现。

我的理想就是大学教授，做一个博学多才的人。我一定会为实现我的理想，做出努力！永不放弃！

[少年孙中山300字作文

如果我是孙中山先生，我会废除一切伤害儿童和妇女的陋习，让幸福挂满人间，让快乐变成儿童们喜悦的微笑，让文明传遍每个地方。

孙中山先生小时候有个姐姐，他们两个人每天一起学习，一起玩耍，整天形影不离。一天，孙中山在家门口玩，忽然屋子里发出一声尖叫，孙中山闻声赶到，只见姐姐坐在床上，眼睛里不停的涌出泪水，心里有说不出的痛苦，妈妈则在给姐姐缠足。于是，孙中山便问妈妈：“你为什么给姐姐缠足?”妈妈说：“我也不想这样呀!可这是老祖宗留下来的规矩。不缠足会被人家笑话的。”“笑话就怎么了……”，妈妈含着泪水把他推出门外，从那以后，他再也没有看到姐姐笑过。

后来孙中山参加革命，当上了大总统，他首先废除的就是这残害中国妇女上千年的缠足陋习。孙中山是我国革命先行者，他一心为中华儿女着想，深受人民爱戴，也深受官军们爱戴。军人们打了败仗，孙中山劝他们不要气馁;打了胜仗，孙中山让他们不要骄傲自大。孙中山先生不但打破了很多陋习，还推出了“三民主义”学说。可以看出，他的一生是奋斗的一生，光辉的一生，艰苦的一生。他为民族的解放做出了很大的贡献。

我真想象孙中山一样，成为人民爱戴的总统。

孙中山故居位于广东省中山市翠亨村，背靠五桂山，面向南海，为了缅怀孙中山这位革命先行者，每天来参观的游客络绎不绝。

来到故居门前，有一条甬道。甬道的两旁，栽着许多形态各异的榕树，有的枝干弯弯曲曲的，也有卧着的等等，夹道栽着高大挺拔的酒瓶树。

穿过甬道，向右一拐，我们来到一栋中西结合的两层民居前，这里，就是孙中山先生住过的房子。前院东面有一棵酸子树，这棵酸子树是孙中山先生1833年亲手栽种的，树干斜卧着，非常的苍劲，茂盛，有一百多年树岭了，树身有一半已经枯了，另一半以抽出了新的枝条。房子前的左边有一口水井，井口不大，井水依然清澈。

走进故居。正中是大厅，不大，约有二十多平方米，站在门口门槛前，抬头一看，望见了设在后墙上方的神台和在大厅两侧的红木椅和茶几。左边的卧室，就是孙中山的卧室，有他的大木床和梳妆台。这座房子是孙中山哥哥孙眉寄钱回来，让孙中山设计，请人施工建成的，已经有一百多年历史了，如今看上去还是风采依旧。

走出故居，东南面有一座现代化建筑物，这就是市政府新建的孙中山博物馆，里面陈列着许多孙中山先生当年革命的历史资料，文物，图片等。

孙中山真伟大，身为他的同乡的我感到无比的自豪。

11月12日，是孙中山先生诞辰150周年的日子。这150年中华大地和整个人类世界都发生了巨大变化，孙中山在这150年历史的进程中，留下了不可磨灭的标符，以至于直到今天，我们都能强烈地感受到他的存在。

孙中山(1866年-1925年)，中华民国和中国国民党缔造者

习近平总书记说：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

孙中山正是这样一位推动中华民族复兴的伟大践行者。孙中山毕生为国家统一、民族复兴鞠躬尽瘁。了解中国历史的人都知道，清末统治下的中国积贫积弱，国力衰弱不堪，百姓苦不聊生。正是在这样的背景下，当时还在读书学医的孙中山痛感“医人不如医国”，果断弃医从政。

早年孙中山曾以“逸仙”之名在博济医院学医并从事革命活动

1894年11月24日，孙中山在檀香山建立兴中会，兴中会是近代中国第一个革命团体。孙中山提出了“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的主张。次年1月，孙中山回到香港，成立了香港兴中会，准备在广州发动起义，因事泄而失败，被迫逃亡海外。清政府将他作为重要国事犯到处悬重赏通缉。这一年孙中山29岁，正值青年，他没有想到此后的一生都将奉献给国家统一大业。

此后16年，他一直旅居海外。先后5次环游世界，在华侨中广泛宣传革命，建立革命组织。1896年10月，孙中山在英国伦敦被清政府使馆诱捕，后来经他的老师英国人康德黎营救才脱险。1905年8月中国第一个资产阶级民主革命政党——中国同盟会在东京成立，孙中山被一致推举为总理。在同盟会机关报《民报》的发刊词里，孙中山首次提出了“民族、民权、民生”三大主义，即三民主义的政治纲领。

以孙中山为首的革命党人，先后发动武装起义10次。其中最悲壮的是1911年4月27日的黄花冈起义，最后七十二烈士全部为革命献身。黄花岗起义七十二烈士下葬近一年，孙中山率十余万人到黄花岗公祭革命英魂，亲手种下了四棵马尾松。2010年，这四棵树中最后的幸存者也患上了号称“松树癌症”的松材线虫病，经专家会诊，抢救60多次未能成功，最终在2012年被宣告死亡。但这棵“中山树”现在仍立于黄花岗，被制成广州第一棵死亡古树活标本。

“中山树”被制成广州第一棵死亡古树活标本

直到1911年12月25日回到上海，被十七省代表会议推选为中华民国临时大总统，阔别祖国十六年的孙中山才真正回到祖国母亲的怀抱。在海外的16年间，孙中山广泛联系华人华侨，一面心系祖国，一面呼吁革命，“曲线救国”也成了孙中山革命生涯中浓墨重彩的一笔。

1912年1月1日，孙中山正式就任中华民国临时大总统，中华民国成立。辛亥革命的胜利，为后来的新民主义革命创造了有利条件。然而由于孙中山领导的资产阶级自身的软弱，不久革命的果实即被军阀头子袁世凯窃取。此后的十几年间，孙中山一直为中国的革命事业奔走互告，鞠躬尽瘁，感染和影响着一批又一批的革命者为中华民族复兴不懈的奋斗!

可以说，孙中山是中国历史上独有的时代标签，他受人爱戴，受人民拥护。毛泽东指出：他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙中山先生革命事业的继承者。在这种影响下，我们完成了孙中山先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。

孙中山的这些精神品格你应该学习：

1906年，孙中山自日本到越南，在河内金碧台街六十一号设立秘密机关，策划了几次武装起义。1907年的镇南关之役，便是其中孙中山亲临前线，直接参加战斗的一次。

1907年，孙中山先生任命熟悉镇南关一带情况的黄明堂为镇南关都督，李裕卿(镇南关附近之凭祥地方土司)为副，何五为支队长，招募勇悍善战的广西游勇为先锋队，计划袭取镇南关为根据地。

1907年12月2日，黄明堂率领广西游勇八十余人，循山背间道向镇南关猛烈袭击，夺取了镇南、镇中、镇北三座炮台，夺获大小炮十四门，步枪四百多支。孙中山随即于同月4日率黄兴、胡汉民等亲临前线，慰劳战士，鼓舞士气，并与黄兴、黄明堂等坐镇镇北炮台，调度指挥，命令李裕卿守镇中炮台，何五守镇南炮台。

翌日，清政府严令清军陆荣廷部四千余人倾巢出动，要夺回三座炮台。孙中山率革命军固守炮台，并亲自发炮轰击清军，第一炮即命中六十余人，清军阵脚大乱。孙中山先生在战斗中感慨地说："反对清政府二十余年，今日始得亲自发炮轰击清军。"

据守镇南关三座炮台的革命军，在孙中山先生亲临前线的鼓舞下，锐气倍增，以寡敌众，屡挫清军。清政府虽先后调派清军丁槐、龙济光等部增援，伤亡数百人，仍然不能越雷池半步。革命军坚守阵地，与清军血战七昼夜，直至弹药告罄，粮食不继，始忍痛撤退。时清军正向镇南关四面围攻，黄明堂率军殿后，冲围而出，及至半山，军中有一小子回顾炮台上军旗未撤，虑为清军所得，竟一人冒着清军炮火重登山巅，取回军旗。这位童子勇取军旗的英雄事迹，在镇南关起义的革命军中传为佳话。

每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。下面是小编给大家整理的孙中山爱国情怀的谚语，欢迎大家查看。

1、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

2、当立心做大事，不立心做大官。

3、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

4、凡百事业，收效愈速，利益愈小;收效愈迟，利益愈大。

5、人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。

6、古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

7、人类要在竞争中生存，便要奋斗。

8、政治良否，视人与法。

9、危难无所顾，威力无所畏。

10、要立志做大事，不要立志当大官。

11、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

12、心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。

13、君志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。

14、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

15、含泪播种的人一定能含笑收获。

16、夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。

17、我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

18、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

19、努力向学，尉为国用。

20、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

21、讲到国家的政治，根本上要人民有权;至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

22、吾志所向，一往无前;愈挫愈奋，再接再励。

23、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

24、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

25、自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。

26、事功者一时之荣，志节者万世之业。

27、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。 国家之本，在于人民。

28、非亲有义须当敬，是友无情切莫交。

29、立志是读书人最要紧的一件事。

30、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

31、政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

32、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

33、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

34、安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

35、管理众人的事便是政治。

36、心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。

37、革命尚未成功，同志仍须努力。

38、治国经邦，人才为急。

39、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

40、疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

41、天下为公。

42、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

43、人能尽其才则百事兴。

44、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

45、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

46、惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

47、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

48、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

49、世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

50、政治是运用国家的;国家是实行政治的。

1897年，孙中山侨居日本时，与日本着名的政治家犬养毅相识。

有一天，犬养毅微笑着对孙中山说：“我真敬佩您的机智——不过，我想问问您，孙先生，您最喜欢什麽?”

“革命!把清政府推翻。”

“您喜欢革命，这是谁都知道的。但除此之外，您最喜欢什麽?”

孙中山停了片刻，用英语答到：“Woman。”(女人)

犬养毅拍手叫道：“很好，再其次呢?”

“Book。”(书籍)

犬养毅忍不住哈哈大笑。他叹道：“这是很老实的话。我以为您会最喜欢书，结果您却把女人排在书的前面。这是很有意思的。您这样忍耐着对女人的爱而拼命看书，实在了不起。”

“不是这样!我想，千百年来，女人总是男人的附属物或玩物，充其量作个贤内助。然而我认为，她和母亲应该是同义词。当妈妈把她身上最有营养的乳汁喂给孩子的时候，当妻子把她真诚的爱献给丈夫的时候，她们的牺牲是那样的无私和高尚，这难道不值得爱吗?可惜，我们好些人都不珍惜这种爱，践踏这种爱。”

孙中山先生把女人与母亲紧密地联在一起，把喜欢女人理解为珍惜母爱，这使犬养毅深感意外和敬佩。

母爱是一种伟大的美德，是人类最美丽、最高尚的感情。因为，母爱最少有自私自利和功名利禄之心掺杂其间。

一个人，如果连自己母亲都不爱，怎么能爱自己的国家?怎么能爱自己的人民?

一个人，如果他让自己的母亲伤心，不管他的地位多么高贵，不管他的名声多么显赫，就仍是一个渺小的人。

一个人，最基本的道德就是珍惜母爱。

1923年的一天，孙中山命令胡汉民以大元帅的名义发出手令，到广州市政厅提款20万元，作为军饷发给滇、桂军，让他们出发攻取惠州的陈炯明。

那天早晨，胡汉民让孙中山的侍卫副官张猛亲持手令到市政厅提款。张猛8时半赶到市政厅，一直等到11时正，才见市长孙科登楼入办公室。张猛赶快将提款手令面交孙科。孙科接过手令，看了一眼，非常生气：“我不会印银纸，哪里有这么多钱?”说罢，随即将手令撕得粉碎，投进废纸篓，就下楼坐汽车走了。

当天下午，孙中山打电话问滇军出发了没有?滇军总司令回答说：“还没有领到粮饷，部队不肯出发。”孙中山接着又打电话问桂军总司令，也得到同样的回答。

孙中山觉得情况不对，便赶紧去问会计司长黄隆生：“为什么还不发饷给滇、桂两军，使他们马上出发?”

黄隆生说：“会计司没有钱。”

孙中山问：“市政厅20万元还没拨来么?”

黄隆生答：“我不知道这回事。”

孙中山听了大为诧异，急忙到二楼问胡汉民。胡汉民说：“今天一早就让张副官去取了。”

正要去找张猛，刚好，张猛回来了，就把当时的情况如实报告了孙中山。

孙中山气得脸色发紫，半晌说不出话来。他立即打电话让孙科赶来。

孙科战战兢兢来到父亲跟前。不待他张口解释，孙中山就厉声叱骂他：“军情如此紧急，急需发饷给滇、桂军出发，你怎么总没有这回事!你马上拨20万元来，办不到，就不要做市长……”

孙科被斥责得无话可说，便噔噔地跑到二楼找胡汉民出气，说胡汉民假借命令索钱，挑拨他父子不和。

胡汉民气得大叫：“这是你父亲叫我写的，怎么是假借命令?”

盛气凌人的孙科举起手杖就向胡汉民打去。胡汉民一闪身，手杖落在办公桌的玻璃板上，顿时“嘭”的一声，惊动了在三楼的孙中山。这时，孙中山正要洗澡。他穿着毛巾浴衣走下楼来，看见这种情景，难过得几乎流出泪来。他怒不可遏，一手夺过卫士的驳壳枪，就要打孙科。孙科吓得慌忙逃走。孙中山一面追赶，一面厉声斥骂，一直追到帅府大门口，连拖鞋也甩掉了。直到李烈钧、朱培德、黄隆生闻声赶来，才把孙中山劝住。孙科逃出大门，匆匆坐上江边的一艘小电船离去。

孙科为何平白无故迁怒胡汉民呢?原来，孙科和代行大元帅职权的胡汉民早因意见不一，产生矛盾，以致颇受委屈的胡汉民曾向孙中山提出辞呈。当时，孙中山正在前线督战，他深知儿子年少气盛，容易得罪人，立即写信力劝他以大局为重，同舟共济。

过了五天，孙中山又写信给孙科，再次强调团结合作的重要性：“此时惠州尚未攻下，东江军事仍然紧急，望吾儿劝告各同仁，务要一心一德，共维危局。”

孙科对胡汉民一直心存芥蒂，但迫于当时的形势和父亲的威严，也就相安无事。此时，他犯起少爷脾气来，竟然感情用事，不顾大局，把父亲的谆谆教诲抛于脑后，重演“同室操戈”，这就难怪孙中山恼怒不已，竟致出现了父打子的场面。

在宋庆龄的一生当中，革命和国家这两个词语占据了她的大部分时间。为了支持革命，她心甘情愿追随孙中山先生，和他一起扛起起义的大旗;为了国家，她自己的生死置之度外，宁愿抛头颅洒热血。她的这种精神，在接下来的一则故事当中，体现得淋漓尽致。

1922年的6月16日，注定是一个不安稳的日子。自从孙中山先生决定开始进行北伐战争之后，受到了来自很多方面力量的阻挠和抗争，其中，也不乏许多当年曾经和孙中山并肩作战的同志。而陈炯明，就是其中一位。这个曾经和孙中山先生一起参与过“护法战争”的好战友，因为不满孙中山先生“使用中央集权武力谋求全国统一”的做法，在这一天，他选择进攻了元帅府。

当时孙中山先生已接到密报，知道事态紧急，便要求宋庆龄先行撤退。但是宋庆龄却坚持让孙中山先生先走，因为她知道，如果自己和孙中山先生同时撤离，就会因为移动目标过大而被叛军发现，使得孙中山先生置于危险境地。所以，宋庆龄对孙中山先生说出了那一句经典的话语——“中国可以没有我，但不可以没有你。”

她忍痛将孙中山先生送走，自己和几名部下呆在家中，制造孙中山仍然在家的假象。因为她的勇敢，使得孙中山先生最终可以撤离到安全的位置。而宋庆龄自己，却几次遭受生死的考验，才和孙中山先生会合。

有资料记载，孙中山先生的祖籍是在河源市的紫金县中坝镇孙屋排村，在紫金有一个“中山纪念小学”和“紫金中坝发昌中山纪念陈列室”。孙中山先生“祖籍紫金之说”虽有争议，但亦为世人所知，而关于他的名字由来，却有一个鲜为人知的历史掌故。

孙中山先生，1866年11月12日生于广东省香山县。初名帝象，稍长取名文，字德明，又有了新意。孙中山先生早年在澳门、广州行医及游历欧美，多是以逸仙为名。后来，革命同志常以“中山”称之。这“中山”本是个典型的日本姓，怎么会变成孙先生的名字呢?这里有一段趣事。孙文到日本从事革命活动时，日本青年宫崎滔天、平山周十分仰慕孙文，经过许多周折，两人在横滨中国革命志士陈少白的寓所见到了孙文。交谈之中，两人深为孙先生的革命热情和深刻见解所折服。他们决心尽全力帮助孙先生，希望孙先生在日本多留一些时日。为了安全，宫崎滔天和平山周提议孙先生改住他们安排的旅馆，孙先生接受了他们的建议。

于是，孙先生在宫崎滔天、平山周的陪同下，前往新的旅馆。他们一路经过日比谷公园，又经过中山侯爵府邸，来到了名为“对鹤馆”的旅舍。住宿要填写登记表，就由平山周代笔填写。填到姓名栏时，平山周为难了。当时，孙先生正在流亡之中，不能公开使用真姓实名，这可怎么办?平山周急中生智，想起刚才路过的中山侯爵府邸。这“中山”是日本人最常见的姓，正好借来一用。于是，平山周就写下了“中山”二字。有了姓，可是名呢?名怎么填?看着平山周焦急的样子，孙先生接过笔，在登记表上的“中山”后面，写下了一个“樵”字。

事后，有人问孙先生，为什么要以“樵”为名。孙先生说：“现在中国到处是榛莽荆棘，我就是披荆斩棘的开山樵夫啊!”就这样，孙文先生在日本就以“中山樵”这个日本姓名进行革命活动。同志们都称他为“中山先生”。“中山先生”这是日本民族常见的称人方式。因为这样称呼习惯了，革命同志也就不再称他为孙文，而是在日本姓“中山”前面另加了中国姓“孙”，称他为“孙中山”。只是在正式的场合，才称孙文或孙逸仙。就这样，一个日本的姓变了伟大的革命先行者——孙文的另一个名，而且是最常用的名。

为了让后人永远铭记孙中山先生的丰功伟绩，他的家乡广东省香山县改名为中山县，即现在的中山市;我国放多城市的街道、公园。也以“中山”命名;还出现了“中山”为名的学校、医院、舰艇;而一种具有中国民族特色的服装，也被称为“中山装”。由于有了孙中山先生祖籍“紫金之说”，也就有了紫金“中山纪念小学”和“紫金中坝发昌中山纪念陈列室”，并于1986年由任民革中央代主席、中国人民政协副主席屈武同志亲笔书名。

他，最早提出了用暴力推翻清王朝统治的主张;他，一生都在为中国革命奔走;他，直到生命的最后一刻心中惦念的依然是未尽的事业。他就是中国革命的先行者-孙中山先生。

孙中山《1866—1925年》，名文，字载之， 中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜。他早年就读于香港西医书院，毕业后在澳门、广州行医，但祖国的衰败，让他痛心疾首，他觉得医国比医人更重要，因此投身于革命。从此，孙中山走上了为复兴祖国而努力的革命的道路。就在这一年，他提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命主张。1911年4月，孙中山、黄兴等领导的黄花岗起义失败。1924年冬，孙中山扶病北上，发表北上宣言。要求“召集国民会议，以谋中国之统一和建设”。孙中山到北京后，继续为召开国民会议、反对段祺瑞的卖国政策进行斗争。但因患肝癌医治无效，于1925年3月12日在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

“起共和而终帝制”孙中山先生用他那坚定的语气说出了这句话，同时，他也用他的生命来创造了中国，我们作为新时代的青年，我们应该发愤图强，努力学习。先辈们用血肉铸就新中国，我们也应该回报他们，让新中国更加强大，更加富强。联系现在的国家军事，日本要占领钓鱼岛，我们要好好学习，研制新武器对付他们，我们有权利保护自己的国家，我们要继承先辈的光荣传统，让中国成为“世界第一国”，让那些瞧不起中国的国家，看看我们中国的实力!

岁月在流逝，事物在改变，可孙中山先生在我心中依然是永垂不朽，是他创造了中国，我会永远记得他。

孙中山先生平日为人题赠墨宝，喜欢写"博爱"二字。孙中山先生对"爱"曾经作过这样的解释："仁爱是中国的好道德，古人有所谓“爱民如子”，有所谓“仁民爱物”。"从这里可以看到孙中山先生的"博爱"也就是爱人民的意思。而爱儿童则是孙中山先生"博爱"的一个重要内容。

中山先生爱儿童，一方面固然出于他"民胞物与"的高尚德性，而更重要的是本于他为解除人民被恶劣政治压迫的崇高理想。据康德黎(孙中山先生在香港西医书院读书时的老师)的儿子堪勒斯康德黎的回忆，孙中山先生因奔走革命，流亡英国，居住在他家的时候，常常慈祥地爱抚着他的头发，有时还亲切地和他谈话，即使在和别人谈论问题或沉思苦索救国救民道理的时候也是这样。由于流亡国外，孙中山先生不能爱抚在清政府专制统治下的中国儿童。

1911年10月，辛亥革命爆发，推翻了清政府。1912年1月，孙中山先生被选为革命政府的临时大总统，他普爱天下儿童的素愿得到初步的施展。在孙中山先生的号召提倡下，全国各地纷纷举办儿童教养院、儿童学校。为了鼓舞儿童教育和福利事业的发展，孙中山先生还于1912年为广东人民捐资创办，由女革命党人徐慕兰、邓慕芬、黄扶庸主持的广东女子教育院儿童部，并亲笔题赠"幼吾幼"三个大字。这三个含意深远、语带劝勉的大字，不但勉励了当时广东女子教育院儿童部的工作人员，鼓舞了广大的儿童教养工作者，也抒发了孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的伟大胸怀。

由于帝国主义支持北洋军阀袁世凯篡夺了辛亥革命的成果，孙中山先生被迫于1912年4月1日解除临时大总统职务，孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的宏愿，也和他救国救民的伟大理想一起，由于政权的丧失而遭受挫折。

1924年，孙中山先生与中国共产党合作，在广州成立国共合作的革命政府，中国革命获得了空前的发展，孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的宏愿同样获得了进一步的实现。那时，革命政府所在地的广州，不但陆续增建了一批小学和儿童教养院，还开办了广东女子师范学校等培养儿童教育师资的专业学校。孙中山先生在1924年对广东女子师范学校的一次演讲中，恳切地指出："要使孩子们自出生至成人，都能受到国家的教育。为了提高儿童的文化知识，普及儿童教育，不仅要办小学，还要办平民学校，普及全体人民的教育，让成年人也知道普及教育的重要性。要提高全体人民的物质文化生活，使父母们都能安心让孩子到学校里受教育。"可以想见他发展儿童教育事业的宏伟设想。令人惋惜的是：由于革命道路的曲折，孙中山先生要使全国儿童都能幸福地成长的理想，终孙中山先生之世都未能实现。

今天，中国已经是受到全世界人民尊敬的大国，中国儿童已经得到健康成长的良好环境。孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的愿望已经成为现实。孙中山先生虽然不能像辛亥革命那样及身而见，但是孙中山先生素来是以为人民大众谋福利的公仆自任的，只要人民能获得幸福，他个人能否及身而见，在孙中山先生自己来说，自然是无关紧要的。

人物简介：孙中山，名文，字载之，号日新，又号逸仙，1866年出生于广东省香山县，是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国近代伟大的资产阶级革命先行者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终二千年帝制”。是中国伟大的民主革命开拓者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。

结合科目：史纲

考查方式：选择题、分析题

考点链接：(1)同盟会：近代中国第一个领导资产阶级革命的全国性政党(2)三民主义(3)辛亥革命的历史意义(4)辛亥革命的失败的原因和教训(5)新三民主义与第一次国共合作

复习方式：史纲第三章辛亥革命与君主专制制度的终结、第四章第三节中国革命的新局面，重点复习孙中山在辛亥革命和第一次国共合作中的作用以及辛亥革命的意义和教训。

众所周知，孙中山身边的女人，在国民党钦定的传记中，只承认两位，一位是卢夫人卢慕贞、一位是宋夫人宋庆龄。孙中山在十九岁与当时只有十八岁的卢慕贞结婚，后来产下三子。孙中山四十九岁时与卢慕贞正式离婚，接着便与刚满二十二岁宣称有着坚贞的爱情的宋庆龄结婚。有媒体探讨过孙中山生命中的女人，在明确的考据上有三位，她们分别是卢慕贞、宋庆龄和陈粹芬。

一、原配夫人卢慕贞

卢慕贞

卢慕贞生于1867年7月30日，家道小康，其父卢耀显与孙中山之兄孙眉同为檀香山华侨。孙中山年轻时性格倔强，孙眉与母亲商量用婚姻羁绊中山，因此，1885年，相貌平风度中带些丑陋，身材瘦小，皮肤黝黑的卢慕贞与仪表堂堂的孙中山结为夫妻。1886年，结婚不久的孙中山即进入香港大学医学院学习，五年后孙中山的长子孙科出世。1895年，孙中山领导的广州起义失败，卢慕贞受牵连遭清兵追捕，带领儿子一起亡命檀香山。1912年历史沧桑的孙中山就会中华民国临时大总统，卢慕贞从南洋来到南京，但从未以总统夫人的身份公开露面，只有南京呆了二十天，将两个女儿交给孙中山独身一人返乡。

1915年，卢慕贞收到儿子孙科带来的一封信，信中孙中山提出了离婚的要求。卢慕贞认为自己与孙中山结合本来就是依“父母之命”，无感情基础，孙中山从事革命，身边也必须有人照料，所以同意离婚。卢慕贞与孙中山离婚后一直信在澳门的孙公馆，孙中山也一直没把卢当外人，经常给卢慕贞寄钱寄信。1925年，孙中山在北京病逝，卢慕贞万分悲痛，尽管卢没有文化，但她请人写文章赞扬孙中山。晚年的卢慕贞过着非常俭朴的生活，1947年，已担任国民党行政院长的孙科为母亲举行了规模宏大的寿诞，5年后，平凡质朴的卢慕贞在澳门病逝。

二、亲密伴侣陈粹芬

陈粹芬

陈粹芬(1873-1960)原籍福建同安，1891年，在香港大学医学院求学的孙中山与眉清目秀的陈粹芬结识，不久即结为伴侣，携手步入革命生涯。1895年，陆皓东举行广州起义，陈粹芬负责收藏武器，起义失败，孙、陈逃往日本。1900年，郑士良领导惠州起义，陈粹芬又冒死运送武器。1907年，孙中山领导武装起义时，陈粹芬为士兵煮饭洗衣，成为真正的革命勤务兵。

1912年孙中山就任中华民国大总统，陈粹芬陪同卢慕贞前往南京从马来西亚的槟榔屿到达香港，卢慕贞前往南京与孙中山见面，但陈粹芬却悄然来到广州，在孙中山功成名就之际一之不辞而别，给后人留下许多想象的空间。抗日战争爆发，陈粹芬应孙科之约来到广州，广州失守又客住香港，抗战胜利再返广州，大陆解放前夕，陈粹芬又回到香港，1957年陈粹芬养女苏仲英因患癌症病逝香港，陈粹芬白发人送黑发人，悲痛欲绝。三年后，88岁的陈粹芬在香港溘然长逝。1992年，孙中山早期革命时期的亲密伴侣陈粹芬的遗骨运回大陆，葬于孙中山的出身地翠亨村。

三、革命战友宋庆龄

宋庆龄

宋庆龄上孙中山的第三任妻子。1892年宋庆龄出生，1913年，宋庆龄从美国威斯里安女子学院毕业，接替宁霭龄担任孙中山的秘书，在一年多的接触中宋庆龄对孙中山萌生爱意。1915年7月，孙中山与卢慕贞解除婚约之后向宋庆龄父亲宋耀如提亲，宁耀如觉得很荒谬，断然拒绝了孙中山的求婚，但宋庆龄不为父母态度所动，选择了私奔的方式，1915年10月，五十岁的孙中山与二十三岁的宋庆龄结婚。

宋庆龄是一个典型才貌双全的女子，是孙中山的三位妻子中品位最高的女性。宋庆龄支持孙中山的革命工作，宋庆龄在孙中山的革命活动处于低潮时与孙相爱，当革命形势出现转机时的1925年3月12日，北上演讲的孙中山的北京病逝，宋庆龄前往北京守陵。蒋介石发动“四、一二”反革命政变、宋庆龄公开揭露蒋介石的反革命阴谋，坚定地站在中国共产党一边。

宋与许多民主党派人士、左翼文化团体及中共的许多高层领导人交际密切，实际上与中共结成了巩固的统一战线。中华人民共和国成立前夕，中共专程将宋庆龄接到北京出席政协会议，宋在会上当选为国家副主席，位列副主席第三位，可见中共对宋庆龄特殊地位的认可。宋后来担任全国人大副委员长，国家名誉主席，但一直到临逝前才要求加入中国共产党。宋庆龄一生无后嗣，但她视自己的贴身警卫的两个女儿隋永清、隋永洁为亲生子女并给予博大关怀。1981年88岁的宋庆龄病逝葬在上海万国公墓父母身边，实现了她生前与父母的约定。

志同道合最容易成伴侣，孙中山与宋庆龄就是一个很好的例子。作为一代革命先驱，孙中山得到了不少挚友的支持，宋庆龄的父亲就是其中的一个。1913年八月，“二次革命”失败，革命派在国内失去了立足之地，大多随孙中山流亡日本，宋耀如一家更是举家迁避扶桑。从美国读书归来的宋庆龄到日本与家人会面，终于见到了她所敬仰的孙中山，并开始接替父亲和姐姐的工作，于1914年9月起正式担任孙中山的英文秘书。这是在患难中生长出来的爱情：革命失败，心灵的创伤和流亡海外生活的孤寂，孙中山赌阶段宋庆龄的帮助和抚慰中得到了补偿;而宋庆龄追承孙中山革命的愿望得琶了满足，并发出了这样的肺腑之言：“我的快乐，我唯一的快乐是与孙先生在一起。”这遭到宋庆龄父母尤其是母亲的坚决反对：他们的年龄相差28岁!1915年10月，在得知孙中山已与前妻离婚的消息后，22岁的宋庆龄冲破父母的“软禁”，赴东京与孙中山成婚。他们的情深谊笃，令人感动：1922年6月16日，广州发生陈炯明兵变，在危难之际宋庆龄把生的希望留给了孙中山：“中国可以没有我，但不可以没有你!”而1925年3月11日孙中山弥留之际，特别嘱咐儿子、女婿要“善待孙夫人”，听到何香凝保证尽力爱护宋庆龄之后才放心。短短10年聚首，胜过人间无数。此后，宋庆龄孀居终生。

一九二八年四月，孙中山先生与宋庆龄女士，婚后半年的一天傍晚，他俩到公园散步，谈论着讨伐袁世凯的事情(当时袁世凯复辟称帝)。宋庆龄兴致勃勃地说：“逸仙，我想起了一个讨袁对子的上联，你来续个下联好吗?”中山先生微微一笑说：“庆龄，你居然仿效苏小妹，三难新郎来了。好，请读出你的上联来。”

宋庆龄吟了上联：

或入园中逐出老袁还我国;

中山先生轻轻念着上联，深感妻子才思敏捷，出此佳联。他想：联中句子一语双关，园出“袁”，入或则为“国”字，而“或”的解释是：有人也。显然，庆龄对我“逐袁”是抱有殷切期望的，我岂能辜负她的一片苦心，因此，下联既要对得工整，更应把自己的意愿表达清楚。孙先生沉思片刻，下联便对了出来：

余行道上不堪回首瞻前途。

下联妙语连珠，“道”字无首，添“余”即为“途”字，对仗工整，意思亦紧紧呼应上联。宋庆龄连声称好。

同年六月六日，妄图复辟帝制的袁世凯，在全国人民的强烈声讨中，忧愤交加，终于一命呜呼了。