关于孙中山作文【汇总19篇】

孙中山祖籍广东省东莞县，五世祖于明代中叶迁居香山县，十四世祖殿朝公始定居翠亨村。自小就参与家中农业辅助劳动，自谓本“农家子也，生于畎亩，早知稼穑之艰难”。

其家无田产，佃二亩半高租田耕种，难以糊口，其父达成还在村中打更报时。孙中山6岁时便上山打柴牧牛，到溪涧捕鱼虾，随外祖父到海边打蚝，还到邻村三合会人办的武馆偷学拳术，故从小就养成勤劳勇敢的精神。

10岁时始进村塾求学，聪颖过人，仅三年就成为全家中最有文化的一员。当时与从上海回乡的陆皓东相识，并成莫逆之交。1878年，得长兄孙眉的帮助，到檀香山就学达5年之久。回国后曾偕陆皓东到村庙，见病者求神服食香灰，二人不满巫医骗人，遂分头将神像捣坏，因而出走香港。

到香港后洗礼入基督教，并继续读书，不久转学到广州博济医学院，结识了三合会首领郑仕良。后又闻香港西医书院招生，旋即以优异成绩考入该校。在学期间，除学习本科外，对欧美各国的政治、经济、农业、乃至天文地理知识，无不涉猎，被友人称之为“通天晓”。

当时因深感清廷政治腐败，经常与同乡杨鹤龄以及陈少白、尤列等人共议国事，抨击朝政，时人认为此举为大不敬，称之为“四大寇”。其间曾致书濠头乡退休官吏郑藻如，提出禁鸦片、种蚕桑、办教育的主张。每逢假期回乡，就帮助农民选种施肥，改良水利，扩宽道路，并与乡绅商议改革乡政，制订预防盗贼的措施。有意以一村作示范，冀能做出成绩推广全国。

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孙中山(1866-1925年)，学名文，字德明，号日新，后改逸仙。1905年，孙中山领导并成立中国同盟会。1911年10月10日，武昌起义爆发，孙中山闻讯后回国。辛亥革命后，孙中山被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世，终年59岁。1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。

孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等，其著述在逝世后多次被结集出版。

2016年11月12日是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神，巩固和发展海内外中华儿女的大团结，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，维护两岸关系和平发展，共同推进祖国和平统一大业，最大限度地把全民族的力量凝聚起来，致力于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会第十三次会议(2015年11月8日)决定，届时举行隆重的纪念活动。

为纪念孙中山先生诞辰150周年，中国人民银行定于2016年10月发行孙中山先生诞辰150周年金银纪念币一套。该套金银纪念币共2枚，其中金质纪念币1枚，银质纪念1枚，均为中华人民共和国法定货币。

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孙中山的许多文件、声明、函电等等，都出自宋庆龄之手。但她也不是机械地执行孙中山的指示，而是将自己对革命事业的理解熔铸其中。她对孙中山思想的能动作用与影响，可通过她对斯诺的讲述而窥见一斑：

“他说得很谨慎，而他的着作也是经过编辑的，以免他的追随者闹分裂。我们办事必须慎之又慎，他常常告诫我说：‘要按中国人的方式办事———兜圈子———不能径直冲向目标’。”

孙中山因年龄、阅历以及地位等各方面的因素的制约，他迈进的步伐有时会显得十分审慎。受过西方民主思想熏陶的宋庆龄，以她敏锐、活泼而激进的思想，对孙中山肯定产生了积极的影响。

孙中山后来制订三大政策和重新解释三民主义时，虽然遭到国民党右派的包围和反对，受到国外反动势力的威胁，可是他不再“兜圈子”，而“径直冲向目标”了。

中国历史悠久，发生的事情像天上的星星一样，多的数不清。其中最亮最亮的一颗就是辛亥革命。辛亥革命延续至今已有一百年了，而有个不朽的灵魂，仍深深烙印在我们的心头。那就是伟人孙中山。

以孙中山为代表的革命党人发动了辛亥革命推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。最后，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。

孙中山的毕生好学精神，是所有认识他的人都称道和钦佩的。一九一三年到一九一六年，他在东京。老同盟会员仇鳌回忆道：“他的寓所内，四壁图书，琳琅满目，十三经、二十四史、中外政治经济书籍、各种地图，应有尽有。他经常读书，手不释卷;融会贯通，能得要领。”我自己记得，他只要有一点空，就在书房里把大地图铺在地上，手里拿着深色铅笔和橡皮，在上面标绘出铁路、河道、海港等等。他订阅了一种英国出版的航运年鉴，知道很多关于船只吨位、吃水等这一类的事情。有一次他乘巡洋舰视察海宁时，告诉大副，航道水浅，把船靠外行驶。但这位大副自以为他更熟悉情况，结果船搁了浅。

这个事情让我非常感动。孙中山的毕生好学精神，是我应该称道和钦佩的，他坚持不懈地进行自我教育是值得我作为榜样和学习目标的。

在班级里，我是一名中队长，难免会碰到一些需要自己付出的事情，但我却把无谓的休息和游戏沾满了课间，而浪费了适当的学习时间。同时在考试不如意的时候还不肯进行自我批评和教育，不吸收教训。所以我以后应该向孙中山先生学习多做自我检讨和自我教育，让我的成绩更进一步。平时还有帮助较差的学生解答题目，加深题目印象，或抽空帮同学做事，让他人也有学习时间等……有一次，我的同桌请我帮他解答一道题，我很不耐烦的拒绝了她，去做自己的事。但现在去回想，我其实应该帮助她的，学习孙中山先生那优秀的品质。

我们从孙中山先生身上学习了他那坚持不懈、自我教育的精神。让我们今后努力读书，长大了用自己的双手和知识来开创未来，建设祖国。让我们努力为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。

是他，推翻了中国五千年以来的帝王封建王朝;是他，让民族解放，虽然只有短短几个月，但中华人民却感到了身心的快乐;是他，让混乱的中国军阀统一，让中国人万众一心;是他，创建了中华民国，领导了“辛亥革命”。尽管他最终还是仰天长逝，没能帮助中国脱离苦海，但我还是仰慕他。他，就是孙中山。

孙中山，1866年11月12日出生在香山，虽然在家乡广州起义失败后，他并没有气馁，就在英国攻读西方资产阶级政治理论，然后在1905年8月，在东京组建中国同盟会，提出：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领，后进一步发展为三民主义，并且1912年1月1日，宣誓就职中华民国临时大总统;2月13日被迫提请辞职。孙中山在创立了三民主义，让中国人内心有了更大的奋斗目标。孙中山成了中国人的骄傲。

孙中山下台后，与有“国母”的宋庆龄在1915年结婚，他并没有放弃，他着清了袁世凯的真面目，发动了二次革命，江西、南京、上海、四川等把先后起兵讨袁，但由于国民党内部涣散，在袁军的进攻下逃亡日本。1905年8月，他倡导了三民主义的口号，由民族主义、民权主义、民生主义构成，是中国国民党信奉的基本纲领，它是中国人民的宝贵精神遗产。虽然孙中山离我们远去了，但是我们会永远铭记他，让他的“三民主义”精神响彻在祖国的大地，让我们在困境中走出困难，走出自信，迎来光明，拥有胜利。

孙中山先生平日为人题赠墨宝，喜欢写"博爱"二字。孙中山先生对"爱"曾经作过这样的解释："仁爱是中国的好道德，古人有所谓“爱民如子”，有所谓“仁民爱物”。"从这里可以看到孙中山先生的"博爱"也就是爱人民的意思。而爱儿童则是孙中山先生"博爱"的一个重要内容。

中山先生爱儿童，一方面固然出于他"民胞物与"的高尚德性，而更重要的是本于他为解除人民被恶劣政治压迫的崇高理想。据康德黎(孙中山先生在香港西医书院读书时的老师)的儿子堪勒斯康德黎的回忆，孙中山先生因奔走革命，流亡英国，居住在他家的时候，常常慈祥地爱抚着他的头发，有时还亲切地和他谈话，即使在和别人谈论问题或沉思苦索救国救民道理的时候也是这样。由于流亡国外，孙中山先生不能爱抚在清政府专制统治下的中国儿童。

1911年10月，辛亥革命爆发，推翻了清政府。1912年1月，孙中山先生被选为革命政府的临时大总统，他普爱天下儿童的素愿得到初步的施展。在孙中山先生的号召提倡下，全国各地纷纷举办儿童教养院、儿童学校。为了鼓舞儿童教育和福利事业的发展，孙中山先生还于1912年为广东人民捐资创办，由女革命党人徐慕兰、邓慕芬、黄扶庸主持的广东女子教育院儿童部，并亲笔题赠"幼吾幼"三个大字。这三个含意深远、语带劝勉的大字，不但勉励了当时广东女子教育院儿童部的工作人员，鼓舞了广大的儿童教养工作者，也抒发了孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的伟大胸怀。

由于帝国主义支持北洋军阀袁世凯篡夺了辛亥革命的成果，孙中山先生被迫于1912年4月1日解除临时大总统职务，孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的宏愿，也和他救国救民的伟大理想一起，由于政权的丧失而遭受挫折。

1924年，孙中山先生与中国共产党合作，在广州成立国共合作的革命政府，中国革命获得了空前的发展，孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的宏愿同样获得了进一步的实现。那时，革命政府所在地的广州，不但陆续增建了一批小学和儿童教养院，还开办了广东女子师范学校等培养儿童教育师资的专业学校。孙中山先生在1924年对广东女子师范学校的一次演讲中，恳切地指出："要使孩子们自出生至成人，都能受到国家的教育。为了提高儿童的文化知识，普及儿童教育，不仅要办小学，还要办平民学校，普及全体人民的教育，让成年人也知道普及教育的重要性。要提高全体人民的物质文化生活，使父母们都能安心让孩子到学校里受教育。"可以想见他发展儿童教育事业的宏伟设想。令人惋惜的是：由于革命道路的曲折，孙中山先生要使全国儿童都能幸福地成长的理想，终孙中山先生之世都未能实现。

今天，中国已经是受到全世界人民尊敬的大国，中国儿童已经得到健康成长的良好环境。孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的愿望已经成为现实。孙中山先生虽然不能像辛亥革命那样及身而见，但是孙中山先生素来是以为人民大众谋福利的公仆自任的，只要人民能获得幸福，他个人能否及身而见，在孙中山先生自己来说，自然是无关紧要的。

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中国近代民主革命的伟大先行者。名文，字德明，号日新，后改逸仙;在日本从事革命活动时曾化名中山樵。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。出生于农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。

投身民主革命

1879年(光绪五年)，孙中山随母赴檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。1883～1885年的中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想，经常发表反清言论，同时与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门、广州等地一面行医，一面结纳反清秘密会社，准备创立革命团体。1894年，孙中山上书直隶总督、北洋大臣李鸿章，提出“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改革主张，但未被接受。

1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。1895年2月，在香港联合当地爱国知识分子的组织辅仁文社，建立香港兴中会。同年10月，兴中会密谋在广州起义，事泄失败。孙中山被迫亡命海外。1896年10月，在英国伦敦曾被清公使馆诱捕，经英国友人营救脱险。此后，孙中山详细考察欧美各国的经济政治状况，研究了多种流派的政治学说，并与欧美各国进步人士接触，产生了具有特色的民生主义理论，三民主义思想由此初步形成。1897年，孙中山赴日本，结交其朝野人士。1900年10月，派郑士良到广东惠州(今惠阳)三洲田发动起义。义军奋战半月，开始颇为得手，后因饷械不继而失败。

戊戌变法以后，因日本友好人士的活动，孙中山与康有为、梁启超为代表的改良派曾商谈过合作问题，但因改良派坚持保皇、反对革命，合作未能实现。1904年孙中山在日本、檀香山、越南、暹罗(今泰国)、美国等地对华侨及留学生宣传革命，1905年在比、德、法等国的留学生中建立了革命团体，在此期间也与国内的革命团体和革命志士建立了联系。

创建同盟会与改良派作斗争

1905年8月，孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

他派人到国内外各地发展组织、宣传革命。他自己也在1905～1906年间赴东南亚各地向华侨宣传和募集革命经费，在一些地方创立同盟会的支部。他广泛传播资产阶级民主共和思想，使更多的人投身于反清革命。孙中山成为中国革命民主派的旗帜。他领导的对改良派的批判，为辛亥革命的爆发作了有力的思想准备。从1906～1911年，同盟会在华南各地组织多次武装起义，孙中山为起义制定战略方针，并在海外奔走，为起义筹募经费。1907年12月镇南关起义时还亲临前线参加战斗。各次起义都因缺乏群众基础、组织不够严密而失败，但革命党人前仆后继，英勇战斗，给清政府以沉重打击，给全国人民以极大的鼓舞;特别是1911年4月27日的广州黄花岗之役，在全国引起了巨大震动。

推翻封建帝制与捍卫共和制度

1911年10月10日，武昌起义爆发，各省纷纷响应。孙中山在美国得知消息后，12月下旬回国，即被17省代表推举为中华民国临时大总统。1912年1月1日，在南京宣布就职，组成中华民国临时政府。1912年2月12日，清朝宣统帝(溥仪)被迫宣布退位，结束长达2000多年的君主专制制度，建立了共和国。孙中山制定和公布一系列改革和进步的法令，3月11日，颁布带有资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》。

由于受到帝国主义、封建主义的强大压力与革命党本身的涣散无力，孙中山被迫在清帝退位后，于1912年2月13日辞去临时大总统职，让位于袁世凯，4月1日正式解职。此后一年多，孙中山积极宣传民生主义，号召实行平均地权，提倡兴办实业;还亲自担任了全国铁路督办，力图筹借外资修筑铁路干线。但因政权落在袁世凯手中，孙中山的努力并未取得成果。1912年8月，同盟会改组成国民党，孙中山被推举为理事长。1913年3月，袁世凯刺杀国民党代理理事长宋教仁，孙中山主张武力讨袁。7月发动二次革命，失败后再度出亡日本。

1914年6月，孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。袁世凯复辟帝制失败，孙中山于1915年5月初回到国内，继续为捍卫共和制度而斗争。旋又返日，10月25日在东京与宋庆龄结婚。1917年7月，因段祺瑞为首领的北洋军阀解散国会和废弃《临时约法》，孙中山联合西南军阀，在广州建立军政府，被推举为大元帅，进行护法战争。但孙中山在军政府内备受军阀、政客的排挤，不得不于1918年5月辞去大元帅职务，经日本赴上海。第一次护法战争的失败使孙中山认识到南北军阀都是一丘之貉。从1918～1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。

接受共产国际和中国共产党的帮助

1917年俄国十月革命胜利，孙中山于1918年夏致电列宁和苏维埃政府祝贺俄国革命的伟大胜利。1919年的五四运动，给予孙中山以很大的鼓舞，他高度评价和支持学生运动。孙中山从1920年开始与苏俄人士接触，1921年12月在桂林会见共产国际代表马林，讨论建立革命党和革命武装问题。1922年4月，又在广州与苏俄的全权代表会见，从幻想向帝国主义寻求援助转而希望联俄。

1919年8月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。10月，宣布中华革命党改组为中国国民党。1920年8月，孙中山指示驻闽粤军回师广东，驱逐了桂系军阀。11月，孙中山回到广州，重举护法旗帜。1921年5月，在广州就任非常国会推举的非常大总统，接着出师广西，消灭了桂系军阀陆荣廷的势力，准备以两广为根据地北伐。掌握广东军队统率权的陈炯明，于1922年6月发动叛乱。孙中山脱险后率海军反击叛军，奋斗50余日，因待援无望，被迫离开广州赴上海。

陈炯明的叛变使孙中山陷于极为困难的境地，他决心接受共产国际和中国共产党的帮助，欢迎李大钊等共产党人以个人身分加入中国国民党。1923年1月，与苏联代表越飞发表《孙文越飞宣言》，奠定了联俄政策的基础，随即派廖仲恺赴日与越飞谈判。1923年1月，表示服从孙中山的滇、桂军队将陈炯明逐出广州，2月，孙中山从上海回到广州重建陆海军大本营，以大元帅名义统率各军，综理政务。与此同时，逐步加紧改组中国国民党的准备工作。8月，派出以蒋介石为首的孙逸仙博士代表团到苏联考察政治、党务和军事。10月，聘请苏联派来的鲍罗廷为顾问;接着，委任廖仲恺、谭平山等组成新的中国国民党临时中央执行委员会，负责筹备国民党的改组工作。

对三民主义作新的解释

1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会通过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会通过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。中国国民党第一次代表大会的召开，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。

中国革命民主派的光辉旗帜 孙中山早期曾努力争取日、英、法、美等国援助中国的革命和建设，但均无所获。他在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。晚年，他同帝国主义进行了坚决的斗争。1923年12月，帝国主义各国因广东革命政府截留粤海关关余和要求收回海关主权，集中大批军舰到广州河面对孙中山进行恫吓。孙中山在关余事件中态度果断坚决，迫使帝国主义各国在1924年5月应允照付广东政府应得的关余。1924年10月，孙中山镇压了广州商团发动的武装叛乱。

1924年10月，奉系军阀的张作霖和直系将领冯玉祥联合推翻曹锟为总统的直系军阀政权。冯玉祥、段祺瑞、张作霖先后电邀孙中山北上共商国事。孙中山接受邀请，并提出废除不平等条约、召开国民会议作为解决时局的办法。11月，离广州北上，先抵上海，再绕道日本赴天津。12月底，扶病到达北京。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。逝世前夕签署的遗嘱，包括《国事遗嘱》、《家事遗嘱》和《致苏俄遗书》三个文件。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。指出，要按他“所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻”。在家事遗嘱中，说明将遗下的书籍、衣物、住宅等留给宋庆龄作为纪念，要求子女们继承他的革命遗志。在致苏俄遗书中，阐明他实行三大革命政策，坚持反帝爱国事业的坚定信念，表示“希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欣迎强盛独立之中国，两国在争世界被压迫民族自由之大战中，携手并进，以取得胜利”。1929年，遗体由北京移葬南京紫金山。

孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。

如果我是孙中山先生，我会废除一切伤害儿童和妇女的陋习，让幸福挂满人间，让快乐变成儿童们喜悦的微笑，让文明传遍每个地方。

孙中山先生小时候有个姐姐，他们两个人每天一起学习，一起玩耍，整天形影不离。一天，孙中山在家门口玩，忽然屋子里发出一声尖叫，孙中山闻声赶到，只见姐姐坐在床上，眼睛里不停的涌出泪水，心里有说不出的痛苦，妈妈则在给姐姐缠足。于是，孙中山便问妈妈：“你为什么给姐姐缠足?”妈妈说：“我也不想这样呀!可这是老祖宗留下来的规矩。不缠足会被人家笑话的。”“笑话就怎么了……”，妈妈含着泪水把他推出门外，从那以后，他再也没有看到姐姐笑过。

后来孙中山参加革命，当上了大总统，他首先废除的就是这残害中国妇女上千年的缠足陋习。孙中山是我国革命先行者，他一心为中华儿女着想，深受人民爱戴，也深受官军们爱戴。军人们打了败仗，孙中山劝他们不要气馁;打了胜仗，孙中山让他们不要骄傲自大。孙中山先生不但打破了很多陋习，还推出了“三民主义”学说。可以看出，他的一生是奋斗的一生，光辉的一生，艰苦的一生。他为民族的解放做出了很大的贡献。

我真想象孙中山一样，成为人民爱戴的总统。

人能尽其才则百事兴。

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

圣经告诉我们，你们的光要照亮别人，使大家能知道应走的道路，你们要把你们所受的传授给别人，这样你们的光就能普照人间。

管理众人的事便是政治。

政治是运用国家的；国家是实行政治的。

政治良否，视人与法。

政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理的人，便要付之于有能的专家们。

国家之本，在于人民。

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

努力向学，尉为国用。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

立志是读书人最要紧的一件事。

危难无所顾，威力无所畏。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

天下为公 国家之本,在于人民

这个世界如果没有女人，就等于失去了50%的真，70%的善，100%的美

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

物色有志学生，结为团体，以任国事。

凡百事业,收效愈速,利益愈小；收效愈迟,利益愈大。

疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

革命尚未成功，同志仍须努力

要立志做大事，不要立志当大官

人类要在竞争中生存，便要奋斗。

我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

事功者一时之荣，志节者万世之业。

惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

治国经邦，人才为急。

政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。

天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡

什么是真正的有血性的中国人?铁骨铮铮，至死不渝;同心协力，众志成城。历史虽已悄然逝去，但其精神不朽不败。凭借着祖先们留下来的宝贵精神，国人又一次站在了风口浪尖，为复兴中华而努力，为太平盛世而勠力同心。历史是如此的相似，每个时代都不缺乏产生英雄的土壤，而这个时代赋予英雄的责任也更沉重。

孙中山，生于1866年的晚清，名文，字载之，号日新，又号逸仙，出生在广东省香山县(今中山市)翠亨村的农民家庭。青年时代的孙中山就有很大的志向和抱负，励志有所作为，并为天下苍生而奔波。为此，他开始探索自己的人生之路，并为此而操劳一生。

13岁那年，他随母亲来到美国檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在美国檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。当然这种西式的教育无疑拓宽了他的知识面和眼界。17岁的孙中山回到国内后，也恰巧是中法战争爆发的时候，那时的他年轻气盛，斗志昂扬。面对清政府的卖国求荣，专制腐败，怎能甘于心平气和，安然处之，因为受西方先进体制意识的影响，反抗清政府，改造中国的念头从此一直烙在他的心头。俗话说，独木难成林。他开始结交有志之士，诸如早期的改良者之一何启、郑观应等，因为受到他们的影响，不断发表反清言论。26岁，孙中山在香港西医书院毕业之后，一面行医，救死扶伤;一面为自己的远大抱负而努力着。他暗地里接纳反清的秘密组织，打算创办革命团体。随后，孙中山上书向清政府提出改革，“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。但即使是这些无关封建制度的小小的革新，也遭到了李鸿章等大臣的反对。但28岁的孙中山早已思想成熟，稳重，待人处事都有自己成熟的见地。面对清政府的无理回绝，他深刻地意识到单凭自己一人之力，无疑是以卵击石，毫无用处，创办革命团体看来是势在必行了。于是，在1894年11月，孙中山从上海来到檀香山，建立了第一个革命团体，取名“兴中会”，以表达他振兴中华之宏伟志向。与此同时，他又在香港等地建立兴中会分支。革命的事业才刚刚起步，奈何清政府实力庞大，在广州的起义被扼杀在摇篮里，星星之火也没有了燎原之势。能屈能伸，大丈夫是也。随后，孙中山便开始了漫长的逃亡之路，此间，他也没有闲着，他到处搜集欧美各国的政治经济状况，研究各派学说，集思广益，博采众长，萌生了“三民主义”的理论。之后的他继续结交各国仁人志士，不断发动起义。另外，他还对光绪帝抱有一丝希望，上书光绪帝并要求变法。但变法主张被清廷内部顽固派反对，也基本被扼杀在摇篮里，“百日维新”成了昙花一现。然而时间虽短，但是在政治、经济、文化等各方面对民众也是有影响的。

面对种种无奈与挫败，中山先生并没有为此而放弃。而是大声说道：“吾志所向，一往无前;百折不挠，愈挫愈奋。”他的精神可歌可泣，被志同道合的能人所赞赏。靠着自己独到的政治思想、坚实的经济基础;博学志坚、虚怀若谷的个人魅力奔走于南洋。此时此刻，他已不是孑然一身，孤军奋战了;而是形成了一个以他为中心，八方拥护的革命盛景。中山先生曾经说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”虽然有雄心壮志，但站在历史的风口浪尖，暗杀、酷刑等各种危险，随时都有可能发生，随时都会性命不保。但英雄毕竟是英雄，当国之危亡需要他的时候，他就会为此奋不顾身，浴血抗争。当时的孙中山早已将生死置之度外，一心只想着谋求万世之业，为中华之振兴而努力，为久违悠长的“中国梦”而殊死拼搏。

公元1905年，以孙中山为代表的兴中会与在比利时、法国、德国、日本、英国等国家先后建立的革命团体建立联系。同年在这些革命团体的基础之上创建了全国性的资产阶级革命党会——中国同盟会，他被推举为总理。他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。同盟会机关也开始正式发行《民报》，宣传三民主义思想。在发刊词中，孙中山也首次提出民族、民权、民生三大主义。此时的革命焰火已越烧越烈。同盟会的成立让世界各国的团体有了主心骨，明确了奋斗目标。中华大地，革命组织不断涌起，革命思想已被众人所接受和认可，如同火炬般不断传递着共同的梦想。一方有难，八方支援。在革命经费非常紧缺之际，社会各界纷纷伸出援手，慷慨解囊。此所谓，天下归一，势不可挡。随后全国上下大大小小的起义风起云涌，镇南关起义，黄花岗起义等虽然由于组织等原因未能彻底打败清政府，但在全国引起了了巨大的震动，也给清政府以沉重的打击，给全国人民以极大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能够激励成千上万人为复兴中华而奋不顾身。

公元1911年，辛亥革命爆发了。所有的不满，所有的屈辱在这里一并燃烧;所有的志气，所有的梦想在这里生根发芽……辛亥革命结束君主统治，建立了民主共和制度，扫除中国人走向独立和解放道路的障碍。民主共和观念深入人心，无论是袁世凯称帝亦或张勋复辟，都只能是昙花一现。国家富强、民族复兴，从来不是一个人的事业，也不是一个政党故步自封实现的。它是一个民族和一个国家世世代代的坚守，它是各个政党和各种意识形态的相辅相成。1922年，陈炯明炮轰“总统府”，国民党改组势在必行。孙中山在共产党新理论体系的指导和新鲜血液的协助下，于1924 年1月召开国民党第一次全国代表大会。自此，孙中山先生把旧三民主义发展为联俄、联共、扶助农工三大政策的反帝、反封建的新三民主义，和工人、农民一起“促国民革命运动之进行”，唤醒中国革命新的活力，走向“中国梦”的事业顶峰。

立千秋新制，创万世基业，革命事业如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京与世长辞。他在临终的时候说道：“革命尚未成功，同志还需努力。” 总理遗训所体现的至死不渝的精神在他身上得到充分的发扬。孙中山先生走了，可他的新三民主义的思想，不仅在当时具有丰富的思想内涵、深厚的历史积淀、强烈的时代特征，明确的目标导向和精神激励作用，而且在当下，这些内容也为世人所拍手称贺，铭记于心。为了中国梦，为了人民幸福，还有千千万万个孙中山为此献出了自己宝贵的生命。因此，我们需要铭记历史，需要缅怀先烈，更需要继承和发扬先烈们的精神与“中国梦”的伟大夙愿。

“推翻帝制，建立共和”的历史功绩，使中山先生的事迹彪炳于史册，复兴中华的“中国梦”，是中山先生毕其一生未竟的事业，但以“三民主义”为核心理念的共和政体的建立，使中国成为当时亚洲第一个共和制国家，也为亚洲其他国家的民族独立解放事业树立了良好的榜样。建立何种政治制度，符合最广大人民的利益，不仅是中山先生的夙愿，更是中国共产党的使命，只有制度，才能决定国家、民族的命运，决定全体国民的未来。

孙中山先生去世后，中国共产党成为孙中山先生革命事业最忠诚的继承者、最彻底的实现者。新民主主义革命时期、社会主义革命时期、社会主义建设时期，新三民主义的思想仍然引领着人民调整心态，改变陋习，健全人格，强化使命感和责任意识，积极投身于革命或事业，努力实现国家富强、民族振兴和人民幸福。每一次历史性巨变，站在时代前列的中国共产党人以他们非凡的才智和胆识、无比的胸襟和气度发展和传承着孙中山先生的中国梦。以毛泽东同志为核心的中国共产党的第一代领导集体，建立新中国，实现民族独立和人民解放，赢得实现中国梦的政治基础;以邓小平同志为核心的第二代领导集体，实行改革开放，奠定中国梦的物质基础;现阶段，在习总书记的带领下，实现国家富强和人民共同富裕的中国梦，成为连接海峡两岸、海外华侨和全国人民的重要精神纽带。

百年天地转，地覆天翻慨而慷。实现先生遗志，弘扬中山精神，复兴中华文化，推动中外文化交流，促进海峡两岸合作和统一，构建全球华人共有精神家园，实现伟大的“中国梦”，是复兴中华的精神要义，是全体华夏儿女的共同目标。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。“中国梦”有它深厚的历史积淀和华夏儿女千百年来的期待，是顺应时代潮流的历史必然，具有顽强的坚不可催的生命力和爆发力。了解“中国梦”的历史与当代，深刻铭记苦难与屈辱，才能使我们更加踏实地从事中国特色社会主义建设，更有信心地坚持道路自信、理论自信和制度自信，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。中国梦是当代中国民族复兴理想的最新宣示，它不仅是百年来无数仁人志士奋斗目标和几代中国人夙愿的凝结，也是对振兴中华当代价值的新诠释，是引领中国前进的航标， “人类进化，世界大同。”继承和发扬载之身先士卒，为圆梦中国而鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏革命精神，铭记历史，终究会走出一条大道如虹。

一九二八年四月，孙中山先生与宋庆龄女士，婚后半年的一天傍晚，他俩到公园散步，谈论着讨伐袁世凯的事情(当时袁世凯复辟称帝)。宋庆龄兴致勃勃地说：“逸仙，我想起了一个讨袁对子的上联，你来续个下联好吗?”中山先生微微一笑说：“庆龄，你居然仿效苏小妹，三难新郎来了。好，请读出你的上联来。”

宋庆龄吟了上联：

或入园中逐出老袁还我国;

中山先生轻轻念着上联，深感妻子才思敏捷，出此佳联。他想：联中句子一语双关，园出“袁”，入或则为“国”字，而“或”的解释是：有人也。显然，庆龄对我“逐袁”是抱有殷切期望的，我岂能辜负她的一片苦心，因此，下联既要对得工整，更应把自己的意愿表达清楚。孙先生沉思片刻，下联便对了出来：

余行道上不堪回首瞻前途。

下联妙语连珠，“道”字无首，添“余”即为“途”字，对仗工整，意思亦紧紧呼应上联。宋庆龄连声称好。

同年六月六日，妄图复辟帝制的袁世凯，在全国人民的强烈声讨中，忧愤交加，终于一命呜呼了。

1866年11月12日在人杰地灵的中山市翠亨村诞生了一位伟人，这就是你——孙中山。也许从你呱呱落地开始，勇敢、自信与你一同成长!砸神像，废裹脚，陋习陋习全除掉!本想学医救人民，后来从政创革命。“三民主义”新旗帜，中西思想建中国。呕心沥血为人民，精忠报国人人敬。

博爱精神代代传，创新之风人人诵。

1925年3月12日你悄悄地离开这可爱的世界……

但你那博爱敢为天下先的精神永存、永存……

鸦片战争后，西方列强欲壑难填，不断扩大对中国的侵略。而苟延残喘的清王朝，不惜大量出卖国家和人民的利益，中国人民的苦难更加深得。一批批仁人志士前赴后继，探索救国救民的道路，孙中山就是其中的杰出代表。

孙中山是一个年少有志的人，认为凡是不合理的事，就应该反对，就应该改变。孙中山先生在广香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭，他看到姐姐被强迫缠足，白天行走困难，晚上疼痛不能入睡，就要求母亲为姐姐解除缠足，由此和母亲发生一场争论。他反对“大脚丫头嫁不出去，三寸金莲走路好看”的封建传统思想。当上了临时大总统的孙中山，他先废除的就是这个残害妇人上千年的缠足陋习。

“驱除鞑虏，恢复中华”，孙中山是个不屈的斗士。在推翻封建统治、建立共和的伟大事业中，作为中国革命先行者的孙中山先生，一生为了革命事业四处奔波，足迹遍布祖国的大江南北。在早19世纪末，孙中山就联络爱国青年和华侨，开始进行反清革命。1905年，他与其他革命志士一起创立了革命组织——中国同盟会。同盟会成立后，孙中山领导革命党人发动了一次又一次武装起义。这些起义虽然失败了，但它们吹响了革命号角，激发了人民的革命斗志，推动了革命高潮的到来。

受孙中山等人的革命思想影响，1911年10月10日晚，武昌新军工程营的革命党人和士失打响了武昌起义的第一枪。武昌起义得到了全国各地的响应，清朝的统治在革命的浪潮中土崩瓦解。

孙中山是中国民主革命的伟大先行者。他领导的辛亥革命，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和国观念深入人心，人们永记孙中山。

孙中山是一个关注环保的人，在艰难的革命斗争之余，仍不忘在各种场合提出富含环保理念的主张，并努力付诸实践。他提倡植树造林，调节生态平衡;他重视治理江河，发展水利;他关注城市污染状况，改善城市环境。每年的3月12日是植树节，孙中山逝世的日子与植树节是同一天，这也是告诉我们，孙中山是万古长青的、永远值得我们敬仰的人、缅怀的人。

在孙中山先生诞辰150周年之际，我们不能忘记那些为我国做出贡献的所有人，更不能忘记伟大的孙中山。

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今天是孙中山先生的诞辰纪念日，我不禁想起了我读了一本《少年孙中山》的故事，这篇故事对我有很大的启发。

孙中山是我国杰出的爱国主义者和民族英雄。他是中国民主革命伟大的先行者，中华民国临时大总统。

少年时他的家很贫穷，不像我们现在生活条件那么好。他很小的时候就和姐姐一起帮家里干活，而且他小时候也喜欢打抱不平，有一次，清兵到村中抓人，还强占房产，可是没有一个人敢出来说话。小小的孙中山站出来说：你们凭什么抓人，还有没有王法？王法？我们就是王法，滚开孙中山在心里想：等我长大了，不再受你们的欺负。

13岁时，他随大哥去了美国读书，这对他的一生影响很大，他有了自己的理想，并为实现他的理想努力学习，最后推翻了清王朝。

读了这篇故事，我知道每个人都应该有自己的奋斗目标，并努力去实现。

我的理想就是大学教授，做一个博学多才的人。我一定会为实现我的理想，做出努力！永不放弃！

[少年孙中山300字作文

孙中山、梁启超中国近现代历史的两个核心人物，他们开创了二十世纪以来的中国的历史，他们是革命战士，却分属两条不同战壕。

梁启超说：孙中山这个“农民”

孙中山出生于1866年，比梁启超大6岁，比康有为小8岁。他的祖籍广东省香山县翠亨村，距离梁启超的祖籍新会县茶坑村只有百十公里，与康有为的祖籍南海县银塘乡相隔也不太远。相近的地方同出三大名人，历史也算罕见。

1894年初，孙中山托人给康有为希望与之结交。赶巧的是，康有为与梁启超到北京参加甲午年的会试去了。

虽然未曾谋面，梁启超却在与汪康年的书信中提到孙中山：孙某，非哥(哥老会)中人，度略通西学，愤嫉时变之流，其徒皆粤人之商于南洋、亚美及前之出洋学生，他省甚少。

可以看出，康、梁只把孙看愤嫉时变之流，不太认同他的做法。此时，康梁寄希望于朝廷能自上而下进行改革。

1896年，孙中山伦敦蒙难，也因此作为一大名鼎鼎人物被推向国际舞台。这令梁启超对孙中山刮目相看。

当年章太炎曾经问旬梁启超孙的为人，梁回答：孙氏主张革命，陈胜、吴广流也。

在梁启超眼中，孙中山的所为也就是“农民起义”，梁启超的少年中举，学富五车，是有名的才子，有着士大夫的优越感，自然对不把“农民起义”放在眼里。可他能把孙中山比作陈胜、吴广，也说明了他对孙中山已经有了非常钦佩的一面。

2016年是国父孙中山150诞辰，中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套。以下是小编带来的2016孙中山先生诞辰150周年普通纪念币发行工作安排，希望对你有帮助。

一、中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行分别承担孙中山先生诞辰150周年普通纪念币(以下简称孙中山币)在部分省、自治区、直辖市的预约发行工作。

二、2016年10月24日前中国人民银行分支机构向社会公告当地孙中山币的分配数量。中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行在官方网站公布孙中山币预约兑换网点和每个网点的可预约数量。

三、中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行于2016年10月25日至11月4日办理孙中山币预约。公众可通过上述四家银行业金融机构官方网站或前往其营业网点进行预约登记。

四、孙中山币每人预约、兑换限额为10枚。

五、2016年11月5日至11月25日办理孙中山币预约兑换。公众可按照约定的时间，持在预约系统中登记的有效身份证件，前往约定的营业网点办理预约兑换业务。

六、公众如代他人领取孙中山币，需持被代领人在预约系统中登记的有效身份证件原件办理，且代领人数不超过5人。

七、各地承担现场发行工作的银行业金融机构由中国人民银行分支机构安排并公告。承担现场兑换工作的营业网点和每个营业网点的发行数量由各地承担现场兑换工作的银行业金融机构公告，公告时间为2016年11月29日。

八、2016年11月30日至12月1日办理孙中山币现场兑换，公众可在承担现场兑换工作的营业网点办理兑换。

九、在预约、兑换期内，中国人民银行每个工作日在官方网站公布全国各地网上预约、现场预约及兑换进度;中国人民银行上海总部，各分行、营业管理部、省会(首府)城市中心支行、深圳市中心支行每个工作日在官方网站公布辖区各地市预约、兑换工作进展情况;承担预约发行工作的银行业金融机构每个工作日公布预约、兑换工作进展情况。

十、现场兑换工作结束之日起5个工作日内，中国人民银行各分支机构向社会公布现场发行结果。欢迎公众查询并监督。

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中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套。以下是小编带来的2016孙中山150周年纪念币预约入口，希望对你有帮助。

孙中山诞辰150周年纪念币预约入口(网址)

工商银行官网：www.icbc.com.cn

预约地区:上海、内蒙古、辽宁、吉林、 广东 ( 含深圳)、四川

中国银行官网：www.boc.cn

预约地区:天津、山西、福建、湖北、湖南、广西、重庆、陕西

建设银行官网：http://www.ccb.com/cn/OtherResource/rpretreatment/index.html

预约地区:北京、河北、 黑龙江、浙江、河南、云南、甘肃、宁夏

农业银行官网：http://www.abchina.com/cn/

预约地区:江苏 、安徽、江西、山东、海南、贵 州、西藏、 青海、新疆

孙中山诞辰150周年纪念币预约时间：

10月25日~11月4日，网上预约或网点预约

11月5日~11月25日，前往预约银行兑换

11月30日~12月1日，未兑换完的进行现场兑换。

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每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。下面是小编给大家整理的孙中山爱国情怀的谚语，欢迎大家查看。

1、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

2、当立心做大事，不立心做大官。

3、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

4、凡百事业，收效愈速，利益愈小;收效愈迟，利益愈大。

5、人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。

6、古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

7、人类要在竞争中生存，便要奋斗。

8、政治良否，视人与法。

9、危难无所顾，威力无所畏。

10、要立志做大事，不要立志当大官。

11、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

12、心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。

13、君志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。

14、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

15、含泪播种的人一定能含笑收获。

16、夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。

17、我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

18、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

19、努力向学，尉为国用。

20、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

21、讲到国家的政治，根本上要人民有权;至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

22、吾志所向，一往无前;愈挫愈奋，再接再励。

23、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

24、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

25、自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。

26、事功者一时之荣，志节者万世之业。

27、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。 国家之本，在于人民。

28、非亲有义须当敬，是友无情切莫交。

29、立志是读书人最要紧的一件事。

30、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

31、政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

32、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

33、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

34、安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

35、管理众人的事便是政治。

36、心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。

37、革命尚未成功，同志仍须努力。

38、治国经邦，人才为急。

39、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

40、疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

41、天下为公。

42、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

43、人能尽其才则百事兴。

44、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

45、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

46、惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

47、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

48、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

49、世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

50、政治是运用国家的;国家是实行政治的。

有资料记载，孙中山先生的祖籍是在河源市的紫金县中坝镇孙屋排村，在紫金有一个“中山纪念小学”和“紫金中坝发昌中山纪念陈列室”。孙中山先生“祖籍紫金之说”虽有争议，但亦为世人所知，而关于他的名字由来，却有一个鲜为人知的历史掌故。

孙中山先生，1866年11月12日生于广东省香山县。初名帝象，稍长取名文，字德明，又有了新意。孙中山先生早年在澳门、广州行医及游历欧美，多是以逸仙为名。后来，革命同志常以“中山”称之。这“中山”本是个典型的日本姓，怎么会变成孙先生的名字呢?这里有一段趣事。孙文到日本从事革命活动时，日本青年宫崎滔天、平山周十分仰慕孙文，经过许多周折，两人在横滨中国革命志士陈少白的寓所见到了孙文。交谈之中，两人深为孙先生的革命热情和深刻见解所折服。他们决心尽全力帮助孙先生，希望孙先生在日本多留一些时日。为了安全，宫崎滔天和平山周提议孙先生改住他们安排的旅馆，孙先生接受了他们的建议。

于是，孙先生在宫崎滔天、平山周的陪同下，前往新的旅馆。他们一路经过日比谷公园，又经过中山侯爵府邸，来到了名为“对鹤馆”的旅舍。住宿要填写登记表，就由平山周代笔填写。填到姓名栏时，平山周为难了。当时，孙先生正在流亡之中，不能公开使用真姓实名，这可怎么办?平山周急中生智，想起刚才路过的中山侯爵府邸。这“中山”是日本人最常见的姓，正好借来一用。于是，平山周就写下了“中山”二字。有了姓，可是名呢?名怎么填?看着平山周焦急的样子，孙先生接过笔，在登记表上的“中山”后面，写下了一个“樵”字。

事后，有人问孙先生，为什么要以“樵”为名。孙先生说：“现在中国到处是榛莽荆棘，我就是披荆斩棘的开山樵夫啊!”就这样，孙文先生在日本就以“中山樵”这个日本姓名进行革命活动。同志们都称他为“中山先生”。“中山先生”这是日本民族常见的称人方式。因为这样称呼习惯了，革命同志也就不再称他为孙文，而是在日本姓“中山”前面另加了中国姓“孙”，称他为“孙中山”。只是在正式的场合，才称孙文或孙逸仙。就这样，一个日本的姓变了伟大的革命先行者——孙文的另一个名，而且是最常用的名。

为了让后人永远铭记孙中山先生的丰功伟绩，他的家乡广东省香山县改名为中山县，即现在的中山市;我国放多城市的街道、公园。也以“中山”命名;还出现了“中山”为名的学校、医院、舰艇;而一种具有中国民族特色的服装，也被称为“中山装”。由于有了孙中山先生祖籍“紫金之说”，也就有了紫金“中山纪念小学”和“紫金中坝发昌中山纪念陈列室”，并于1986年由任民革中央代主席、中国人民政协副主席屈武同志亲笔书名。

11月12日是一个特殊的日子——纪念孙中山诞辰140周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对中华伟人孙中山的了解。

孙中山(1866～1925)名文，字德明，号日新，后改逸仙;中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。在中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想。1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门等地一面行医，一面结纳反清秘密会社。1894年，孙中山上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受。1894年11月，孙中山组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国”为誓词。1905年8月，孙中山与黄兴等人在日本创建同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华”的革命宗旨。孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，组成中华民国临时政府，结束长达2000多年的君主制度，建立了共和国，颁布《中华民国临时约法》。1914年6月，孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。10月25日在东京与宋庆龄结婚。从1918～1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。

1919年10月，孙中山宣布中华革命党改组为中国国民党。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。孙中山在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

孙中山无愧为中国人民的伟大儿子，无愧为伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。