尊重是褒义词吗【汇总19篇】

洪老师自从我转学来，就一直担任我们班的班主任。洪老师教我们语文，上课上的极好，至少我们都是这样觉得的。有时候学习古诗或古文，老师会给我们朗读一段，听老师的朗读，那就是一种享受。甚至有时候并不是那么有味道的课文，老师也读的很好。老师带我们一起读课文，通过朗读，让我们懂得文章最深层的意思，领悟最深层的道理。但是我觉得洪老师最大的优点，是教会我们做人的道理，先成人，后成才。

记得有一次，我在值周时与一位老师发生了冲突。那次我因为还有其他的事情，来不及了，所以没有提醒那个班的同学就直接扣了分。后来那个班的班主任找我调查情况，让我别扣这一分，原因是我的工作并不到位，没有提醒，但我认为不管我有没有提醒，你们确实违规了，这分是要扣的。就这样，我和那位老师发生了冲突。后来洪老师知道后，找我单独聊了。洪老师和我说：“值周的目的并不是扣分，而是发现错误、改正错误，你的工作没有做到位，如果当初提醒了他们依然不改正，再去扣分会更好。现在不应该关注这一分该不该扣，而是从这件事中你学到了什么，吸取了什么教训，以后应该怎么办?从这件事中，你应该要明白工作要更到位、更负责，不然可能就会引起不必要的麻烦。你要知道，发生了事情应该先从自己身上找原因，而不是先去看别人的错误。你以后遇见了那位老师，一定要礼貌，不能不理不睬，否则则会体现出你的不礼貌和小气，做人应该要宽容，不应该斤斤计较。”

从那件事以后，我学会了工作要认真负责，待人要宽容和气。而我对洪老师，也有了更加崇高的敬意。

我们通常学习的，使用的褒义词成语，大家知道哪些呢？下面是一些，可以来这里学习。

1·初出茅庐：原比喻新露头脚.现比喻刚离开家庭或学校出来工作.缺乏经验.

2·高山流水：比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.

3·卧薪尝胆：薪：柴草.睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆.形容人刻苦自励,发奋图强.

4·价值连城：形容物品十分贵重.

5·游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地.比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事.

6·完璧归赵：璧：宝玉.本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.

7·闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起.

8·指鹿为马：指着鹿,故意说是马.比喻故意颠倒黑白,混淆是非.

9·望梅止渴：原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴.后比喻愿望无法实现

10·价值连城：形容物品十分贵重.

11·游刃有余刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地.比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事.

12·循规蹈矩：循、蹈：遵循,依照.规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则.原指遵守规矩,不敢违反.现也指拘守旧准则,不敢稍做变动.

13·微不足道：微：细,小；足：值得；道：谈起.微小得很,不值得一提.指意义、价值等小得不值得一提.

14·三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋.原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事.比喻真心诚意,一再邀请.

15·浮光掠影：水面的光和掠过的影子,一晃就消逝.比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻.

16·不甚了了：甚：很；了了：明白.不很明白,不很懂.

17：恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白.形容一下子明白过来.

18·欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃.形容非常欢乐.

19·声色俱厉：说话时的声音和脸色；厉：严厉.说话时声音和脸色都很严厉.

20·独木难支：一根木头支不住高大的房子.比喻一个人的力量单薄,维持不住全局.

21·束手待毙：毙：死.捆起手来等死.比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败.

22·不毛之地：不生长草木庄稼的荒地.形容荒凉、贫瘠.

23·胆战心惊：战：通“颤”,发抖.形容十分害怕.

24·含辛茹苦:辛：辣；茹：吃.形容忍受辛苦或吃尽辛苦.

25·忐忑不安：忐忑：心神不安定.心里七上八下安定不下来；形容胆怯,对事情没有把握.

26·独树一帜：树：立；帜：旗帜.单独树起一面旗帜.比喻独特新奇,自成一家.

27·冰肌玉骨：冰：晶莹.肌骨如同冰玉一般.形容女子肌肤莹洁光滑.

28·丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足.形容生活富裕.

29·挥汗成雨：挥：洒,泼.形容人多.用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样,也形容出汗多.

30·百炼成钢:比喻经过长时间的多次的锻炼,变的坚强

31·发愤图强：发愤,决心努力图,谋求下定决心,努力谋求富国

32·坚持不懈：懈,松懈坚持到底,一点也不松懈

33·迎难而上：迎着困难前进

34·集思广益：集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见

35·群策群力：策,计策主意指发挥集体作用,大家一起想办法、贡献力量

36·革故鼎新：革,改变,除去故,旧的鼎,音顶鼎新,更新除去旧的,建立新的

37·标新立异：标,用文字或其他事物表明异,不同的,特别的原指特创新意,立论与人不同.后指提出新奇的主张,表明与一般有所不同

38·独出心裁：独,单独心裁,指个人心中的设计或筹划原指诗文的构思有独到的地方.后泛指想出的办法与众不同

39·举一反三：反,类推比喻从一件事情上类推而知道其他更多的事情

40实事求是：本指根据实证,求得正确的结论,后通常指按照事物的实际情况,客观的处理问题

41·各抒己见：抒,抒发,表达每个人都充分表达自己的意见

42·不耻下问：不耻,不以为耻指乐于向学问或地位比自己差的人学习,而不觉得不好意思

43·触类旁通：触,碰,遇到旁,别的其他的通,懂得指掌握了某一事物的知识或规律,从而类推了解同类的其他事物

44·精益求精：精,完美,好益,更加已经很好了,还要求更好

45·古为今用：批判的继承文化遗产,使之为今天的社会政治服务

46·薪尽火传：薪：柴.柴虽烧尽,火种仍留传.比喻师父传业于弟子,一代代地传下去.

47·和蔼可亲：性情温和,态度亲切

48·唉声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音.

49·按兵不动：指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展

50·黯然失色：阴暗的样子

51·慷慨激昂：形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬

52·飞扬跋扈：鸷鸟飞扬,大鱼跋扈.喻指意气举动骄横放肆

53·纵横捭阖：指在政治、外交上运用手段进行联合或分化

54·略见一斑：喻指大致看到了事物的某个方面,斑:斑纹

55·有口皆碑：所有人的嘴都是活的纪功碑.比喻对突出的好人好事一致颂扬.碑:纪功碑.

56·并行不悖：彼此同时进行,不相妨碍

57·白璧微瑕：洁白的玉上有小斑点.比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思

58·筚路蓝缕：驾着柴车,穿着破衣去开辟山林.形容创业的艰辛.筚路：柴车,蓝缕：破衣服.

59·刚愎自用：固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦

60·鞭长莫及：本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上.喻虽有力,力量亦达不到

61·明辨是非：明确地分辨是与非.形容判断力强

62·按部就班：“按”本作“案”.部:门类.班:次序.原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范.后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格。

63·别出心裁：独出巧思,不同流俗。

[常见褒义词成语

做人得有一种豁达的心境，保持一颗宽容之心，懂得去尊重别人。但在尊重别人的同时，还要学会尊重自己。

尊重自己是一种品格，是一种修养，更是一种大智慧。

阿谀奉承者，不是尊重自己。与其终日点头哈腰，不如还回真实的自我。人，只要挺起脊梁，就是一座傲然的丰碑，何必靠启齿恭维，寄生在人家的土堆?只要迈开双脚，就能走上自主的路轨，何必靠苟且偷生，攀附在别人的身尾?

自暴自弃者，不是尊重自己。人，最可怜的性情是自卑。自卑，就意味着失去一切，何必跟自己过不去?别人看不起自己，只是见面时;自己看不起自己，将是一辈子。无论境遇如何，都要时刻保持高昂的斗志和可能的意念，这会让你在心理上占据优势，终有所成。

自私自利者，不是尊重自己。我们都生活在一个“我为人人，人人为我”的社会，自己的成长进步，或多或少都离不开他人的帮助，切莫“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。大树靠得根来养——我们要饮水思源，对他人有颗感恩的心。

自我吹捧者，不是尊重自己。爱叫的猫捉不到鼠，爱吹的人干不了事。要学老牛勤耕田，莫学鹦鹉尽耍嘴。一味地追求虚荣，就会忘了简单的真理。

[学会尊重自己作文400字

前两天和朋友在咖啡店里享受着悠闲的周末，透过巨大的落地玻璃，看见一个小男孩摆弄着自己的“家当”。说是“家当”，也仅仅是两个又旧又脏的碗，两个用橡皮泥做成的乒乓球大小般的泥球，一块正方形的布。

他正在变魔术，将两个碗分别倒盖，他将两个球放在左边的碗下，拿起左边的碗，展示给人们看，碗是空的，他将碗盖上，然后握紧拳头，敲了敲左边的碗，然后打开，碗下的泥球消失了，他再打开右边的碗，泥球出现在碗的下边。

朋友说，他算是街头卖艺吧。我点了点头，喝了一口咖啡，味道是苦涩的。

也许这种小把戏人们在电视机前可以说是司空见惯了，所以，围观的人很少，只有可怜巴巴的一两个，而且他们的脸上，并没有任何的表情，更没有鼓掌声和喝彩声。

仔细看小男孩，他并没有伪装出一副可怜的模样去博取别人的同情，小男孩大概有九岁吧，他眉头紧锁，神情凝重，这些，都是很多同龄人所不具有的。

他表演完魔术后，开始表演倒立、翻跟斗等等的动作，观众似乎感到更无趣了，开始纷纷离去。他并没有因此停下来，他继续表演，过了大约几秒钟，直到最后一个动作完成，他拿起装钱的盒子，向刚才围观的人们离去的方向跑去。

不知道他是否要到了钱，他拿着盒子回来，又重复他之前的表演。就像是游乐场里的马戏团，不厌其烦地重复一轮又一轮的表演。

我对朋友说：“其实，他也蛮敬业的啊。”

“嗯，他每次的表演都没有故意跳过另一个动作，而且，我也很欣赏他。想他这么小的孩子，别人不能招他做童工，他也可以向别的乞丐一样坐在地上一动不动地向路人乞讨。可是，他并没有这么做，他用的是自己的才艺和汗水换取钱的。有些正值壮年时期的乞丐，只会傻傻地等待着别人的施舍，有手有脚的，不会去找工作吗？真是的。”朋友为此忿忿不平。

我呵呵地笑了。端起杯子，继续喝咖啡。“嗯？怎么好像变甜了？你帮我加了方糖吗？”我抬起头，看见朋友正看着那个小男孩看得出神，并没有听见我所说的话。

我和朋友离开咖啡店时，我放了些零钱在他的钱罐里。我并不是因为同情她，而是对他如此圣洁的工作一种尊重。

白雪皑皑的珠穆朗玛峰，它高，它威严，但也有人曾留下足迹；雄鹰搏击长风，铸造了它有力的翅翼。对手无处不在，有时他是前进的动力，有时却是碍眼的绊脚石。

对对手的定位是决定成败的关键因素。因此，尊重对手吧，这样才能使你的人生与众不同！

尊重对手是智者的举措。在尊重对手的同时，你也拓展了生命的宽度。每个人都会有对手，或崇高或卑微，他总在你心中让你魂牵梦萦，时时挂念。有的人会丧失自信因为对手太强了，此时他的心中必定充满妒嫉与不甘，心里的矛盾越来越明显，结果可想而知。其实，他只要换一种角度思考，对对手怀一种尊重的态度，以之为奋斗的目标，在敬仰中超越，并驾齐驱又何尝不是件乐事呢？

“上善若水，水善利万物而不争。夫唯不争，故无尤。”在如今这个高手乌集的时代，我想没有人会做到不争吧！生命因拼搏而跌岩起伏，人生的激情因拼搏而喷发，要想生命有棱有角，必须竞争。

此时，尊重对手是一个有德行的人的必修课。试想，一个野蛮人又怎懂得竞争之道呢，更别提“尊重”二字了。当直面对手时，要像苏辙一样有“使其中坦然，将何往而非快”的旷达，也要有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的胸襟。以包容的心态去面对对手，这既是对他人的尊重，也是对自己的尊重。

尊重对手其实很简单，然而这道心坎却曾经挡住了太多太多人。在古代，许多人甚至至今依然流传的悍将又有几个心怀坦荡？曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟“煮豆燃豆萁”，逼其作《七步诗》。如果一个人有了对手之后，就不择手段地去击跨之，那么其本身的意义便也荡然无存。将对手当作自己的合作伙伴吧！这样你的心中就会多几分宽容，少几分愁绪，自己的潜能也将在竞争中不断摇曳璀璨。

在物欲横流的现代，在这个经济社会，尊重对手显得至关重要。不像古代袅雄们为争权浮夸的虚名尔虞我诈，刀光剑影那样，也不像列强瓜分世界那样猖狂。为了建设和平的世界，战争已落入后人伍，共进才是共同的宗旨。所以尊重对手诗先进文明的体现，拥有这种气度的国家才能永世长存。

对手，既是竞敌，又是好朋友。尊重对手也是对自我的尊重，拥有“望天空云卷云舒”的气度，竞争必会成为天际最亮丽的风景线。

当对手来临时，你准备好了吗？

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界有两样东西能让我们心灵感到深深地震憾，一是我们头顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德。”

尊重别人，是崇高道德的一种表现。尊重别人，不仅可以使自己的心灵感到深深地震憾，更可使他人拥有自尊与自信。法兰西皇帝拿破仑尊重他的士兵。他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的棒。”他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

尊重别人能给人信心与勇气。反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之才。画家梵高不就因为生前作品得不到别人的尊重，抑郁而死吗?

经济高速发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字。有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要，殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉

体，不尊重自己的人格，这理所当然也不会得到他人的尊重。

所以，我们青少年不仅要尊重他人，也应该学会和发扬自尊自爱的精神。只有有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，领受到被人尊重的快乐。

同样，在大的社会环境中，我们不仅面临着对人格的尊重问题，还面临着对国格的尊重问题。国家无论大小，也不论强弱，它们都拥有自己的生存条件与资格。因此，大国小国，强国与弱国彼此应该友好相处。所以，我们在外交活动中，在维护我们的国格的同时，也要尊重他国。

让我们牢记普希金说过的这句话吧：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”

“这辆车还可以再救十个人，还有这个纯金别针还可以救两个……”辛德勒哽咽地说出了这句话。有很多人会问：“辛德勒是谁?”他是一位纳粹党员，但他却用自己的全部财产，就下了一千四百多名犹太人。他是一个纳粹的叛徒，但他却赢得了所有人的尊敬。

奥斯卡·辛德勒本是一个在战争中靠着贿赂，开工厂，大发战争横财的人。他总会买犹太人来到自己的工厂干活，因为当时犹太人要比波兰人便宜的多。所以不知不觉，辛德勒的工厂就变成了犹太人的“避难所”。

他本赚到了自己一辈子都花不完的钱，但他看到了战争的残酷。看到了一个个孩子被纳粹强制分离，看见了一个个年轻健壮的犹太人惨死在纳粹士兵的刀下……他看不下去了，他动用自己的积蓄，将一个又一个犹太人招进工厂。但他的积蓄很快花完了，一分钱都没有了。

他不行了，他已经没有能力再去拯救了，他破产了。之后，战区解放，所有犹太人都安全了，但辛德勒并不如此。他救了犹太人，所以被挂上了“叛徒”的罪名，所以他要开始逃亡。在他临走前，所有犹太人送他离开。有一位犹太人拔掉了自己的一颗金牙，打造了一枚金戒指，上面写着：救人一命，如救苍生!辛德勒哽咽着说出了开头的一段话。

是啊，他本不用如此劳苦，只需要那些钱尽享荣华富贵就行了。但他没有，曾经有一个记者拜访他，辛德勒说：“我觉得犹太民族正在遭到毁灭。我对此别无选择，必须帮助他们。”

那个记者这样评价他：“辛德勒的卓越事迹只是源自于基本的礼仪和人性，只不过我们长大后就极少再真诚地相信这些礼仪和人性了。他是一个看到曙光而悔改的机会主义者，并从此背弃了周围的虐待狂和卑鄙的罪犯。”

①拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。

②真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。

③如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

④一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!

⑤只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

⑥尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

⑦尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

⑧宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。

⑨生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

⑩学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

[真诚尊重宽容满分作文

“就是她啊，这么个小不点能演讲成什么样？”“是啊，前面又有那么多高手！”“看来这次没什么看头了……”台下是一片刻意压低的议论，语气中充满了不屑，眼光中带着嘲讽和怀疑。

时间闪回到三年前的东马坊学区演讲比赛，我通过了预赛，将与一大群初中的哥哥姐姐们同场竞技。为此，我每天坚持背讲稿到口干舌燥，练动作到筋疲力尽。时间飞逝，到了决赛的日子。看着哥哥姐姐们一个接一个走上讲台，我愈发忐忑不安，天气并不热，我的手心却全是汗。“18号选手请上场。”终于，轮到我了。面对台下的冷嘲热讽，我艰难地挪动步子，身体细微地颤抖着，感觉到鼻子酸酸的，眼泪几乎要掉下来。不，我不能就此屈服，面对他人的质疑，我该做什么？我握紧拳头，指甲深深地嵌进掌心，那一刻我前所未有的镇定。只有做到最好，才能回击对我的质疑。

我开始演讲了。一分钟。声音仍有些许颤抖，身体有些僵硬，但嘴里吐出的每一句话都铿锵有力，那时我感觉就好像不是自己的嘴巴在说话一样。或许是有老师在监督，台下安静了许多，但仍有些许嘈杂。二分钟。或许是我当时的心情很符合演讲的爱国主题，激动亢奋。我呼吸越来越平静，动作也变得自然，我觉得演讲渐入佳境。

三分钟。演讲到了高潮，身体仿佛不受控制，肢体语言丰富起来，言语也更加抑扬顿挫。我的背脊挺得很直，目光直视前方，一片清明。台下异常安静，整个大厅只有我的声音在回荡。

四分钟。演讲结束，我鞠了一个标准的躬，心里怦怦直跳。台上台下一片沉寂，少顷，满堂彩，铺天盖地的掌声。终于，我赢得了尊重。苦涩与欣悦夹杂心头。

那时，萦绕在耳边的只有一段话。

“梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”仿佛是我的心说的一样。

当朋友对哥伦布发现新大陆进行讽刺时，他没有选择争辩，而是用一只鸡蛋来证明自己与这些朋友之间的差别。后来哥伦布发现了新大陆，他的朋友审视发现新大陆这件事情，认为发现新大陆没什么了不起，忽略了哥伦布在面对苍茫大海时发出来的勇气与毅力。他们不懂得尊重发现的价值，又怎么会把时间投入到发现中去，从而有所发现？

人类的文明发展至今不正是由一个个大大小小的发现推动的吗？然而回首一个个发现，我们会发现这些发现原来都是那么简单：把树木放在水里煮成浆便有了纸；把磁铁在线圈边划过，线圈便有了感应电动势便是电磁感应定律......但我们却不能因为他们的简单而忽视了发现的价值。因为在他们被真正发现之前，谁也无法看透他们那层神秘的面纱，因此，我们要学会去尊重每一个发现。

只有学会尊重发现，才能有所发现。因为当你尊重发现的价值的时候，你才会把你宝贵的时间与精力投入到发现中去。最后发现的过程也许是巧合，但是我们要知道，天上也许会掉馅饼，却只会碰中那些有心人。苹果也许曾掉到过许多人的头上，却只有牛顿据此提出了万有引力定律。

乔布斯是一个善于发现并且将他的发现融入到他的产品中去的人。所以，他的每个产品都像是一个艺术品。乔布斯是个尊重发现，反对抄袭的人，他鼓励员工去发现好的点子并予以重用。所以当他离开苹果公司，苹果公司仍然能拿出许多让人眼前一亮的发现。

然而我们国内的一些工厂往往只会不断地抄袭别人的创新成果，仿制别人产品。他们没有尊重发现的价值，认为只要等别的厂家的产品出来再仿制就行了。这样的发展模式也许可在短期内获得暴利，却难免走向终结。

尊重发现，正视发现的价值；用心去发现，不是一味地复制；把发现的精神融入我们民族的灵魂。这样，我们才能有所发现。

草，它拥有顽强的生命力，正如诗人白居易在诗中写到：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”现在我对这诗句有了进一步的体会。

草是那么的普通而又平凡，在我们的生活中随处可见，它每天都要受尽人们无情地踩踏，可它还是那么坚韧顽强，百折不挠，继续快乐地活着。它还受尽风吹雨打，可它还是一直不放弃自己的生命，依然生机盎然，它站在哪儿，根就扎进哪儿，即使在滑石上也能随遇而安，奋力上进。

瞧，那坚硬无比的巨石中间有一株默默无闻的小草正展现着它独特的风姿。冬天它被埋在地下，可春天一来，微风拂过，小草就会重新探出头来侦探四面八方，就像一位颇有性格的侦查兵。看着这草地上一片片一簇簇的小草，我隐隐约约地领悟到：做事不要轻言放弃，要学会与困难做斗争，不要还没有尝试就自暴自弃，人就应该有草的性格，越挫越勇坚忍不拔。

还记得以前我总是一遇到数学难题就想放弃，认为我不行，不敢尝试。最后都是在父母的鼓励下，才下定决心攻克难关，做完题目后才发觉其实这些难题并没有我想象的那么难，很多时候往往是畏难情绪影响了我，为此我更加体会到：我们需要带着草的性格去拼，去闯，这样才会有收获，才会茁壮成长！

自然是伟大的，它给了我思考让我从中汲取营养，获得力量，也让我学会了尊重自然。

那天，我玩爸爸的手机时，一则消息吸引了我：一只母羊和一只小羊羔过马路时，一辆飞奔的汽车把羊妈妈的腿压断了，动弹不得。小羊羔见了不停地“咩……咩……”叫着，一直在母羊身边焦急地转来转去，不肯离开，此时的小羊该多着急多无助呀！母羊也“咩……咩……”地叫着，那叫声忧伤中又带着一丝镇定，仿佛是在安慰小羊羔：不着急，不要慌。此时的羊妈妈多担心它的宝贝呀，却又这么的坚强。

这一幕顿时让我心生敬意，我感叹生命的伟大，动物们只是与人类语言不同，但它们却有着与人类相同的伟大的爱，它们有被人类同等尊重的权利。

带着这勇气这收获这尊重，我更加热爱自然热爱生活！

我看着耀眼的灯光全部向我聚集，心里很甜，却又有些苦，想着十年前我还只是一个平庸的女孩，从来没想过自己有一天也能把最喜欢的钢琴练到世界级的比赛水平，并且还获了奖，那时的一幕幕在我眼前浮现。

十年前，我只是一个普通的学生，但我的家里只是比别人更加贫穷，所以我只能去餐馆洗盘子来挣学费，餐馆特别小，但是人却总是很多。每天晚上，在昏黄的灯光下，总有许多大腹便便的中年男人三五成群地来吃饭。一次，工作终于都做完了，我像平常一样拿起桌子上自己画在纸上的钢琴键要练习钢琴，哪怕这不是真的，却也是承载了我所有的梦想。

老板看见了，便踱着步子走了过来，他是一个五十多岁的中年男人，头发已经快要拔光了，脸上泛着有油光，牙齿因为一直不刷已经变得和很黄了。看见我在硬纸板上画的琴键之后，他从鼻子里发出一声冷笑，用冷冰冰的声音问道：“你天天弄这玩意儿干什么？你用这个破硬纸板能挣钱吗？你家里那么穷，这就是你的命，你得认！”

听见他这样说，我心中火气一下子都冒了上来，但理智告诉我绝对不能和他争吵，不然我的工作很有可能会不保。可谁想他见我没理他，挑起了眉毛，瞪大了眼睛，双手叉腰，声音高了八度，说道：“你别装哑巴！要是天天只想着弹钢琴，你还能好好干活吗？我这店里可不会养闲人！”

“我能好好干活，但我弹自己的钢琴，与你无关！”但话刚一出口我就后悔了，可是我真的彻底忍不住了，想也没想就对他吼了这样一句。他似乎被这一声给吓到了，便只留下一句：“好，我倒看看你这丫头多有种！”又踱着步子走了。

又过了几天，我在工作时听见旁边的两个女孩在小声讨论着什么，似乎是有关于我的。只听见一个尖尖的嗓音说道：“你看，听说那个洗碗的想弹钢琴。”另一个人说道：“钢琴？就她？他们家里那么穷，有钱给她买钢琴吗？真是异想天开！”我没再为自己辩解什么，因为我知道在现实面前，所有的辩解都是苍白的。洗完碗之后，我大步走了出去，她们看见我，一下子都涨红了脸，我看也没看就走出了餐馆。

悠扬的音乐声在耳边响起，我被拉回了现实，看着台下的观众和耀眼的灯光，我收获了很多鲜花和掌声，但却不禁落下泪来。因为只有我自己知道为这一刻付出了多少努力；只有我自己知道，在这巨大的荣誉背后，又隐藏着多少辛酸。但我也清楚地知道，我终于用努力赢得了大家的尊重。

几个月前，我和表弟骑自行车玩。可是由于进行了九十度大拐弯，车子不听指挥得倒了下来。后果就是：手摔得酸痛，腿也破了一个大口子。

我忍着痛回到家，我当时不知道我的腿上有伤口，我也不敢看。因为如果很厉害的话要抹上酒精杀毒，会疼得更厉害。可是由于老娘的再三催促，我还是褪下了裤子的一角，我当时被自己的伤口惊呆了。

由于鲜血流个不停，姥娘执意要给我抹上酒精。我只好同意了。

姥娘刚一开始抹，我便大叫起来。要知道我练朗诵可是有年头的。而且这时候还是一点半，邻居们正睡着觉呢。他们大多数都被吵醒了。连在下面玩着的表弟也听到了，还特地跑上来对我说：“哥哥！我在楼下就听到你的声音了！”可见当时声音之大。

好戏还没完呢，由于周围还有一些鲜血，所以要清理干净。老娘又开始抹掉鲜血。我又叫了，这次表弟把自行车骑到了一百米之外，还是听到了我的声音。

姥娘说：“你看看你叫的，邻居们都被你吵醒了！你难道不懂得尊重别人吗……”训完话后，姥娘又去忙自己的事情了。

对呀，尊重别人是中国的传统美德，他不但要用语言来尊重，而且还要用行动来尊重。比如别人睡觉时不能吵醒他们，别人玩时不能打扰别人等。尊重别人不是犯了错再去认错，而是不要犯错。

每个人都有自己的对手，对手可能是自己的同学、朋友、甚至可能是自己。

我刚上小学的时候，就把班上的一个汉族同学当成对手，她很聪明，学习成绩很好，总是班上的第一名，老师和同学都很喜欢她。尽管我也很努力，可老是第二名。虽然我和她是好朋友，但是我心里总拿我的成绩跟她比，总希望能超过她。在一年级结束的时候，她的语文成绩比我高，我的数学比她高。虽然总分她高一点点，但是这让我看到了成功的希望。

二年级的时候，我对她说：“我把你当成我的对手，我想在学习上超过你。”“我也把你当成我的对手。”她笑着对我说。“让我们一起努力吧！”我俩异口同声的说。

她的语文比我好，因为我是彝族，所以语文对我来说挺难的。她经常教我读拼音，借书给我看，给我讲故事，在她的帮助下，我的语文成绩提高很快。

到了四年级结束的时候，我终于得了第一名，拿到成绩的那一刻，我高兴极了。她也很高兴，笑着对我说：“你真厉害，我佩服你！”

所以尊重自己的对手，我们才会收获更多。

“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”看似非常及时的帮助为什么遭到了拒绝呢？是因为“呼”“蹴”的行为漠视了他人的尊严。助人固然是好的，但助人时尊重也必不可少，唯有尊重才会使助人的玫瑰满溢芬芳。

富兰克林手持玫瑰却没有送出，正体现了尊重的智慧。在助人之前，我们要从他人的角度出发，去思考对方是否真的需要帮助，是否真的愿意接受帮助，否则我们“热情”的帮助可能会适得其反，让对方难堪。

犹记得，去年年初，在郑州街头上演了一部“一碗阳春面”的动人故事，面对身患骨癌的面馆老板李刚“到我店里吃碗面”的发帖求助，素不相识的人纷纷行动起来，组团去面馆吃面。在这些人当中，不乏能直接捐出所需治疗费的富裕者，但他们没有直接捐助，而是用吃面的方式，让李老板用自己的劳动筹得钱款。因为他们明白，李刚不愿

意接受“直接”的赠与，所以他们以这种充满尊重的方式，用一碗阳春面，感动了一座城；用芬芳的玫瑰，维护了他人的尊严。

对待可能不需要直接帮助的“行道之人”，我们要给予尊重；对待那些急需帮助的“乞人”，我们更要充满尊重，考虑好帮助的方式方法，避免对他人的伤害。

“墙上的咖啡”就是如此，它将乞讨者与其他顾客放到了平等的位置上，维护了受助者的尊严。而高调行善的陈光标则不然，在摄像头前将现金一一派发本身就将受助者放到了比自己低一等的位置，缺乏必要的尊重。须知生活困难并不代表着尊严或人格的低下，这样的行善不啻于给受助者的心灵二次伤害，打击他们对生活的信心、对自己的信心，与助人的目的背道而驰。这样派发的玫瑰毫无心灵的芬芳，只充满恼人的铜臭，即使是“乞人”也会不愿意接受。

助人是善意的行为，但请不要让错误的行善方式让心灵的玫瑰蒙尘。助人不仅是物质上的，更是精神上的，物质上的钱物让他人渡过难关，精神上的尊重更使他人充满对未来的希望。所以，在送出玫瑰的同时，请不要忘记用尊重使它满溢芬芳。

[予人的玫瑰因尊重而芬芳_高中作文

劳动是人民既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉，是因为人们每时每刻都离不开劳动；说它陌生，那是因为一般人并不能懂得劳动的真谛和重要性。劳动能创造财富、劳动能获得知识、劳动能使人快乐、劳动能让人成长。但是，劳动是艰辛的，会付出汗水，付出辛劳。因此，我认为每个人的劳动成果都应该受到尊重。

我第一次接触到劳动的概念是在五岁的时候。有一次，爷爷刚把家里收拾干净，地面也是一尘不染。我吃完了零食，用纸擦最后，随手就向垃圾桶扔去，没进。妈妈说：“儿子，把纸扔到垃圾桶里，爷爷刚收拾完，我们要保持、维护卫生干净。”我捡起来，再坐到沙发上，再扔，又没进。再拾起，再扔，还是没有进。我已经不耐烦了，不再搭理那团纸。妈妈再次来到客厅，发现纸基本上还在原处，妈妈火了：“捡起来，扔进去。”“不！”我也倔强上了。爷爷还在旁边说：“没事，弄脏了再收拾。”我觉得有靠山了，更不愿意动了。谁知，妈妈一把拉住我的手摁到了地上，用力让我捡起纸，扔到垃圾桶里去。突如其来的蛮力让我感到不服，但我心里委屈，不就是一张纸吗，反正有爷爷奶奶打扫，妈妈太严厉了，还摆了张黑脸。

五分钟后，妈妈把我叫到卧室。“怎么，还生气。”妈妈问，我不搭理她。“儿子，爷爷是来照顾你的，没错，那是因为你是他的孙子，他爱你，你更应该知道感恩，明白尊重。爷爷也是六十多岁的老人了，我们都应该心疼他，尊重他为我们做的一切。如果换做是你刚搞完卫生，我们就随意乱扔，你会怎么想？”妈妈不厌其烦地说。我也是以懂非懂的点点头。

原来尊重劳动是那么简单。如今的我会主动帮家人干家务。我知道尊重他们的劳动及成果，让他们看到我的成长也是值得他们欣慰的一件事。

近年来，关于重重视中华文化精髓之类的话题不断被人提起。于是，有人提出应逐步恢复繁体字的使用。而浙江横店提出再造一个圆明园以重现这一历史奇景。诸如此类的话题是屡见不鲜，充斥着人们的视野。对此，我要提出疑问，究竟该如何对待中华优秀的文化精髓呢?

不能否认，提出这些想法的人的初衷是好的，至少他在为现今中华文化在人们心中漫漫缺失而担忧。但是这样的想法却也未免太流于形式了吧?难道恢复使用繁体字就真的能让人们了解、感受到汉字的造字法吗?如果，他不曾读过《说文解字》，他连汉字七体都不了解，那么再多的繁体字也只不过是一个写在纸上的字。因为他不可能明白汉字背后鲜活的魅力，更不能够明了中华文化的精髓，这种只流于形式，却不曾真正有相关的一套文化体系与之配套的想法只能说是一种海市蜃楼的幻想。

因此，真正发扬重视中华精髓就应当尊重历史的遗憾。遗憾之所以为遗憾，便在于其中给人们心灵留下了震撼，也留下了一片空白。面对这一片空白，我们更应该去反思为何会留有遗憾，而不是想着去把空白添满就好了。遗憾是一种美，美在其后留有的想象和空间，美在那一段历史的心酸，因而遗憾更能引起人们的兴趣，所以与其复制历史，不如就沿着历史的却陷去探究更深的东西，因为在这样探索和求知中，学到的精髓才是真正深入骨髓的。

看过圆名园3D复原图的人们一定会为这壮丽的奇景叹为观止。然而，我们却不曾想过为何我们如此惊叹，是因为这是一切都已烟消云散，物是人非。埋藏于其背后的耻辱与爱交杂在一起，才会催生我们对文化的保护与热爱。我相信，当你用指尖抚摸着断壁残垣的哀伤与悲痛与看到其原貌的波澜壮阔时的叹为观止，前者更能震撼你的灵魂。

历史的遗憾其魅力是在于它能扣响一个人的灵魂，那样的爱恨交织才是去探索、去护卫、去发扬中华文化的力量的源泉。

然而，我们终究是不能停留在遗憾之中，但不是去复制，而是去应用我们的精髓去创造，去激发灵感。我们应该鼓励去建造更多诸如“东方之冠”的杰作，为后代积累更多的财富。而不是让我们的后代看到的与前人所拥有尊重历史作的无所差别或是相差甚少。

罗曼.罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，便是注视世界的真面目——并且爱世界。”

有一个叫休.汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来他被授予越战纪念章。还有一位也是参加越战的军人，叫约翰.麦凯思，自1967年起他在越南战俘营整整待了6年，就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还走上了政坛。

英雄观应该有很强的人性色彩、人本色彩。这几位被美国人推崇的英雄就具有这样的特色。年轻的汤普森虽然服从了国家的调遣，投入了对越南人的作战，但他并没有把自己当做战争机器，逞匹夫之勇，而是从人性和人本的角度来审视战争。战争的目的是为了和平，为了人的生命安全。战场上伤害任何一个无辜者的生命，都是与战争的目的相违背的。他的思考打破了世俗的战争观。然而按照狭隘的英雄观，麦凯思好像算不上英雄。他既没有舍身炸碉堡，也没有拿一捆手榴弹与敌人同归于尽，他仅仅是个俘虏兵。在很多人的观念中，一日当战俘，终生是耻辱，遑论英雄。

而我认为尽管献身也不失为英雄，但绝不能认为只有献身才是英雄。如果用生命博得一个“英雄”称号，那无异于像鲁迅先生说的，教人去送死。在美国这次评选的二十个英雄中有一个特点，那就是他们获得荣誉时都是活着的，我想他们在推举英雄这件事的本身，就彰显着一种人本思想，体现着对人的生命的珍重。英雄是一种人性，而非一种行为。英雄应是思想的、快乐的、幸福的。美国人不想推举为英雄壮举而死去的人，其用意大概正是为了不主张人们为完成某一义举去献身吧?毕竟，活着比完成英雄壮举更重要。

然而，在纽约“911”袭击事件遗址前的一块牌子上，却也密密麻麻写满了遇难者的名字，上面的标题是“The heroes of September，2001”。在其它社会，袭击中遇难的平民似乎是不可能被称为英雄的。尊重伟人，也尊重平民。让每一个为国家流过血、流过汗的人都成为英雄，都享受到被尊重、被珍视的荣耀。这，也应该是美国人民想告诉我们的吧。

1、尊重生命

“哎，听说我们班来了一个转校生。”“他好像有残疾。”“是吗？我真想见见这位新同学。”“大家静一静”老师在讲台上拍着桌子说。一下子，班级里静悄悄的，大伙的目光都落在老师身边原小男孩上。

不知道怎么了，第一桌的同学都捂住了鼻子。“同学们，他是转校到我们班的新同学，他叫陈天。以后请大家多多照顾他帮助他。”老师环顾了四周，指着我旁边的空位，对陈天说：“你就坐在那里。”于是陈天一摇一摆地走过来，活像个鸭子赶路。我的前后桌早已“呵呵呵”暗暗地笑。当他经过时，他们的笑容不见了，笑声也顿时停止，同时用手捂住了鼻子，一副很难受的样子。陈天终于艰难地坐在他的座位上，他转过头对我笑，随之而来的是一阵阵刺鼻的臭气。我急忙捂住鼻子，寻找臭气的来源。我的后桌用笔戳了戳我，我转过头问他有什么事，他靠在我耳边轻声地说：“别找了，是陈天。在他的头上烂了二处，臭气就是从那来的。你再看他的脚是畸形的。”我上下打量了一下陈天，马上将桌子拉开，与他保持一段距离。

“叮铃铃”下课铃响了，同学们三五一群在议论着什么，我也凑了过去。“你觉不觉得现在班级里‘香气扑鼻’呀！”“对呀！依我看应该在他的名字中间按一个字。”“什么？”“臭啊！”“看来我明天得带瓶空气清新剂来。”“我还是带鼻塞好了，一塞什么也闻不到了。”“哎，萧杰，你就坐在他的旁边，滋味一定不错吧！”“少来挖苦我，我都快臭晕过去了。”我应道。“我说也真是的，为什么偏偏来了一个臭气熏天的家伙！”“没错，没错，你瞧他那副丑样，真叫人恶心”……

我已经开始对这些恶语伤人的话感到厌倦，准备转身回座位。忽然我发现陈天就站在我身后，伴随他的依然是难闻的臭气。泪水已盈满了他的眼眶，嘴里一直颤抖着。“你……你们……你们……”我只听到含糊不清的几个词，我傻了，站在那一动也不动，与他对视着。我想说又不知说些什么来安慰他，我能体会被人挖苦的痛苦，可是又能干什么，毕竟我也曾深深地刺伤过他。周围的男同学们一边跳一边嚷：“陈臭天，臭气熏天，陈臭天，臭气熏天……”

硕大的泪水顺着他的脸颊，“啪嗒”一声落在地上，顿时我感受到无比的寒冷，寒气从泪水中发出，也从同学们口中发出，凝固了所有的一切。陈天跑出了教室，可身后的却是讥笑声，这声音是那么的刺耳。

“是不是太过分了？”我小声地嘀咕着，望着他远去的背景，心中的羞愧油然而生。我为自己的言语而懊悔，揪心的难受。

之后我被调开了，只剩下陈天孤零零的一个人。后来他没来上学，一个月，二个月……再后来听说他休学了，也不知为什么。

现在我有千万个对不起要对他说，只希望他能原谅我，原谅一个深深自责的人。 2、尊重生命

一场球赛过后，除了一身的汗水，还有成功的喜悦和失败的伤感，但是，比赛中的胜负不是最重要的，更重要的是友谊与彼此的尊重。

看着男生每天中午不吃饭的练球，女生心里也不是滋味。赛场上，他们有序地配合，快速地运球，准确地投篮……看着马老师手上的“V”字，队员又为班级挣了2分，伴随着篮球在寂静中发出“哐”的一声，全场轰动，更少不了我们女生的欢呼！他们要是有了失误，我们也不会埋怨，而是用更大的声音喊：五班，加油！我们知道，这时如果我们抱怨，他们会有太多压力，所以，我们给予更多的是鼓励，是赛场上对于参赛者的尊重。

场上也会发生意外。在有人摔倒时，对方球员不会不理不问，而是伸出友谊的手，把“对手”拉起来，拍拍他的肩膀，很哥们的笑一下。也许这一场比赛我们输了，但我们不会气馁，场上是对手，场下是朋友，相互的尊重在彼此心中架起了友谊的桥梁。

每一次赛后，我们总会看着男生与其他班的球员笑着，说着，议论着，真是不可思议，对手变成朋友竟会如此简单。尽管输了，但看到参赛队员都那么乐观，我们也就不那么紧张了。我们在看其他班级比赛时，没有因为哪个班曾经把我们打败而喝倒彩，真诚地希望每个班都是冠军。一声声“加油”，为参赛队员增添了无穷的信心和力量。

尊重，是一种美德，是人与人之间交流的另一种方式，不需要太多的语言，只是一种心灵的互动。一阵鼓励的掌声，一声由衷的喝彩，一个真诚的笑容，就是赛场上最好的尊重。 3、尊重生命

我想我已经死了，在孤独、漫长的旅途中，我唤起了这种愿望……

漫步在无雪的冬季，我想象不出自己该是何种表情。或许吧！我该是无表情的：这个复杂的过分夹杂杂质的尘世，是不允许我有表情的，不为什么。这个尘世上的事，本来就没有道理，也不会有太多的人跟你讲为什么，这便是尘世。

尘世光怪陆离，于不觉中，我被流言蜚语所伤。

我从来都是个乖乖女，这决不是自命不凡。快乐时，我会神经质的自乐，或是买零食庆祝一番，或是同几个知己好友谈笑风生，或是尝试握笔时的心随我动……可孤寂无援、心痛如刀割时，我却会蜷缩在我自己的世界里，任谁扣门，我都死一般的沉寂。我想表达我的感情，却找不到，只摸到两个字：“沉默”。沉默多好啊！心痛、哀伤、失败、落魄，都在沉默中复活。然后，它们又向我攻击，可我不怕，我相信我是强者，我会撑住的……只是我担心我爱的人和爱我的人会受到伤害，我怕灾难会让我承受更大的打击……

更多的时候，我都在沉思，思考我的人生，思考我的生活，可这个尘世却要求我少想多做。

忘了何年何月，涩着眼睛看完同学和老师们给我的纸条。忘了，何年何月啊？忽然觉得自己象个蛋白质，竟忘了，想不起来了，头有点痛……

窗外，冬季的阳光第一次爬上了我破旧的课桌，侵蚀了众多物理公式堆叠起的记忆。我瞅几眼太阳，又瞅老师和同学，他们变得很模糊，我想象着他们看我时的朦胧，好想哭一场。

现实割得我血淋淋，然后一个人在角落里为自己吮吸伤口。我象四维一样，成了落难的丑小鸭。我是无奈的，我的无奈在于无法放弃一种尊重与被尊重的威胁。我不能把所有的痛苦一粒粒串起，然后狠

狠地抛向起跑线……

或许我应该痛恨上帝的不公。在同学、老师眼里，我的一切都是不解的。天马行空的思绪造就了一个如此不幸的我。可我不能这样，我尊重他们的想法，就象尊重自己一样。我相信雨过天晴，我必须相信，因为不灭的——是太阳。

终于，我还是抽动了鼻子，是的，青草是抵不住春天的诱惑的，所以，我流泪了——我不承认我哭了，因为流泪并不表示伤心，我坚信：给别人机会也是一种尊重自己。

我想，我应该为尊重买单！不为什么，因为总要有人买的。 4、尊重生命

在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆！

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。

十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应？它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊……

“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗？虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪！可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被“盗版”，还有……不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。

正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的唯一变成历史。

人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢？当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制！让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

5、尊重生命

在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非天方夜谭，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆！

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。

十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-多莉来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器总之，小小的克隆羊多莉让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当多莉正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的多莉浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的多莉竟然引起这么大的轰动效应？它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，克隆羊却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊

克隆猪有了，克隆羊也有了，克隆人还会远吗？虽然从技术上说，克隆人目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人多莉已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪！可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦克隆人降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·；拉丹问世，或者自己被盗版，还有不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。

正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，多莉之父维穆特博士多次声称：我们从来没有想过要克隆人类，&lsquo；克隆人&rsquo；对于研究来说毫无意义。总之，费心去探讨克隆羊多莉出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管多莉是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，多莉使得的生命的唯一变成历史。

人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢？当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制！让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

[尊重生命作文大全

说到尊重，也许有人会说，我尊敬长辈，对人谦虚有礼，我懂什么叫尊重。可我要说的是，真正的尊重，其实并不仅仅是这样的。

看见漂亮的花，你总是随手将它折断，你可曾想过它也是一个弱小的生命；手里的垃圾不知该怎么处理时，你总是习惯的将它扔到地上，你又可曾想到清洁工阿姨因为总是捡起这“习惯垃圾”而腰酸背痛；看到一位双腿残疾的老师，我们不愿上他的课，我们嘲笑他，却不知道这双腿是因为救一个即将被车撞到的孩子时，被一辆超载的大货车从上面轧过

……这些事，无不是不尊重他人，不尊重生命的表现。

一天，下了晚自习，我急匆匆的往家赶，这时，前方的十字路口传来了一阵阵喧闹声。我的直觉告诉我，肯定又有一群自称“某某杂技团”的人在前面卖艺了，这也倒不是什么奇怪的事，只是我仅仅听到了一个人在那里发号施令，便引来了一群观众的掌声和惊叹声。

我竖着耳朵听了半天，也没听出什么要唱歌或跳舞的迹象来，走近一看，原来不是“某某杂技团”，而是“某某马戏团”。看，那位彪悍的驯兽师一只手拿着一个铁圈，另一只手则正准备发号施令呢。他一声令下，小猴子便轻松地从铁圈里越了过去。再一次，他把铁圈点燃，可这次无论他怎么发号施令，小猴子也不跳了，一动不动地坐在那儿，用害怕的目光望着这位已经快要发火的驯兽师。可冷漠的驯兽师并不吃这一套，拿起边上的鞭子就对着小猴子抽打起来。

顿时，小猴子那凄惨的叫声传入了我的耳朵，颤动了我的心，我不忍再看下去，心里很不是滋味的走出了人群。

一路上，我一直在想，是什么让本该和家人在动物园或森林里无忧无虑生活的小猴子，如今被关在一个狭小的笼子里，往返于大江南北之间呢？是人类精神世界的需求才促使驯兽师对此工作乐此不疲，还是人类忽视了对动物最基本的尊重呢？

从那时起，我便不再对马戏团的演出感兴趣，因为我看到的，不再是精彩的表演，而是赤裸裸的虐待，同样，这也是不尊重生命的表现。而在我的内心，我深知每一个生命都是平等的，就像《简爱》中说的那样：“至少我们通过坟墓，平等的站在上帝面前。”

冷漠麻木的人们，醒醒吧，要知道只有对生命心存慰藉，珍爱自己，尊重每一个生命，爱才会温暖全世界。