尊重是褒义词吗最新20篇

有时候我们会用“天震地骇”来形容声音很大，除此之外，还有哪些形容声音大的褒义词呢？以下是小编整理的形容声音大的褒义词，欢迎阅读。

一、形容声音大的褒义词

震耳欲聋

【解释】：形容声音很大，耳朵都快震聋了。

【出自】：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”

振聋发聩

【解释】：聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

【出自】：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

响彻云霄

【解释】：彻：贯通;云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。

【示例】：教室里学生们的情绪高涨，歌声响彻云霄。

天震地骇

【解释】：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

【出自】：《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉!于时天震地骇。”

声振屋瓦

【解释】：声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。

【出自】：《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦军军武安西，秦军鼓譟勒兵，武安屋瓦尽振。”

锣鼓喧天

【解释】：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

【出自】：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”

穿云裂石

【解释】：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

【出自】：宋·苏轼《〈水龙吟〉序》：“善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声。”

惊天动地

【解释】：惊：惊动;动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。

【出自】：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”

人声鼎沸

【解释】：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”

雷霆万钧

【解释】：雷霆：急雷，霹雳;钧：古代重量单位，一钧=15公斤。形容威力极大，无法阻挡。

【出自】：东汉·班固《汉书·贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者;万钧之所压，无不糜灭者。”

声如洪钟

【解释】：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”

二、形容声音大的成语

1、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

2、如雷灌耳：亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。

3、鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。

4、欢声雷动：欢呼声像打雷一样。形容极其热烈的欢乐气氛。

5、沸反盈天：沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣，乱成一片。

6、惊天动地：惊动天地。形容声音响亮或声势极大。

7、雷霆万钧：比喻威力极大，不可抗拒。

8、人声鼎沸：人声喧嚷嘈杂，如同水在鼎中沸腾一般。

9、锣鼓喧天：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

10、鼓乐喧天：形容音乐演奏之声嘈杂热闹。

11、响彻云霄：形容声音极大，直透高空。

12、震耳欲聋：耳朵都要震聋了。形容声音很大。

13、振聋发聩：声音大得使聋子能听到声音。

14、龙吟虎啸：像龙在鸣，虎在啸。()多形容人的歌吟声嘹亮。

15、喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

16、鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

17、声振林木：声浪振动树木。形容声音宏亮（多指歌声）。

18、震天动地：震动了天地。形容声音极大或声势浩大、气势雄伟。

19、金鼓喧阗：〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

20、强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

[形容声音大的褒义词

我是一名少先队员。在大家心目中，少先队员个个都是拥有尊老爱幼的良好品德的人，可是，我一开始并不是这样… …

一开始，我愚昧的认为只要成绩好就可以。那些什么良好品德呀！什么向雷锋学习呀！都是一片片浮云。只要成绩好，照样是优等生。可是，寒假里的一件小事却让我改变了以前那一种对优生的评价，使我不得不重新面对我的品德… …

那一天，我与我的一个朋友在小区的一个游乐场里玩。这时，走过来一个小朋友，他的身旁有一个阿姨。一开始，我们也没注意，可是，阿姨身旁那个小男孩却说话了：”妈妈，我要玩哥哥坐的那个车子！“于是，阿姨向我走过来，说道：”小朋友，你可不可以先让小弟弟玩一下呢？“我说：”不行，我的小屁屁还没坐热呢！为啥给你坐？“”这… …“阿姨被我说的不好意思了，这时，我的朋友说话了：”阿姨，您坐我这吧！“”谢谢你，小朋友。“”不客气。“说完，他叫上我，走了… …

路上，我问他：你为什么给他们让座。他回答：你们老师没教你要尊老爱幼吗？连让一个座都不会。”这… …“我被他说的脸都红了… …

回到家，我重新评估了一下我的品德。从此，我的优生大全里多了一项：尊敬他人！

【虚美隐恶】：虚：空；隐：隐蔽。用凭空的赞美来掩盖其过错。

【满腹经纶】：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【可歌可涕】：可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【叹为观止】：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

【抑恶扬善】：压制坏人坏事，表扬好人好事。

【吹埙吹箎】：埙、箎：古时的两种乐器。埙和箎两种乐器合奏起来，声音和谐。用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。

【叹观止矣】：用来赞美看到的事物好到了极点。

【孙庞斗智】：孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

【智勇兼备】：形容人既有智谋，又很勇敢。

【瞻望咨嗟】：咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。

【探观止矣】：用来赞美看到的事物好到了极点。

【观止之叹】：观止：看够了，不必再看别的了。含赞美意。指称赞所看到的事物美好到了极点。

【只可智取，不可力敌】：敌：抵挡。只能用智谋来取胜，不能凭实力硬拼。

【虽畏勿畏，虽休勿休】：畏：佩服，敬畏；勿：不要；休：赞美。虽然受到尊敬，但不要自认为可尊敬，虽受到称许，但不要认为可赞美。

【弸中彪外】：弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

【斗智斗勇】：斗；争斗；智：智慧，聪明；勇：勇气。用智谋和勇气来争胜负。

【论一增十】：指诽谤或赞美他人，要夸大其辞，使人信服。

【伯埙仲篪】：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

【示贬于褒】：犹言寓批评于表扬。带有褒义性质的四字成语词语

【不置褒贬】：置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。

【颂德歌功】：颂扬恩德，赞美功绩。

【挈瓶之智】：挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

【英雄所见略同】：所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

【封胡遏末】：封胡、遏末：有说是谢韶、谢渊的小名，有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。

【称不容舌】：称：称赞；容舌：允许舌头稍停。不住口的赞美。

【补偏救弊】：偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。

【智者所见略同】：所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。聪明人的见解基本相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

【虽休勿休】：休：赞美。意思是虽受称许而不要沾沾自喜。

【过情之誉】：过情：超出实情。指超出实际，名不副实的的赞美。

【有勇有谋】：既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。

【殚谋戮力】：竭尽智谋和精力。

【勇而无谋】：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

【智勇兼全】：既有智谋，又有勇气，二者兼备。

【经纶满腹】：经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【缺心少肺】：心：心眼。缺少智谋。带有褒义性质的四字成语词语

【心长发短】：心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

【可歌可泣】：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【发短心长】：发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

【啧啧赞美】：啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美。

【智勇双全】：又有智谋，又很勇敢。

【一夫之勇】：犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。

【赞不容口】：赞美的话口里已容纳不下。

【殚精极虑】：犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

【唾玉钩银】：唾：出言；钩银：形容字的笔划刚劲有力。字如银钩，出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。

【称赏不置】：称赏：赞美；不置：不住地。不住地赞美。形容对事物的喜爱。

【三语掾】：掾：古代官署属员的通称。因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。

【力屈计穷】：屈：穷尽。力量智谋都已用完。

【君子不器】：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。

【瘅恶彰善】：瘅：憎恨；彰：表扬。憎恨恶的，表扬善的。

【急中生智】：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。

【传为佳话】：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

【优贤飏历】：指敬重贤才，表扬其事迹。同“优贤扬历”。

【宁馨儿】：指这样的孩子，用来赞美孩子或子弟。带有褒义性质的四字成语词语

【犀角烛怪】：借以赞美诗文的深刻。

【弸中肆外】：弸：充满。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

【都俞吁咈】：皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。

【鬻矛誉盾】：鬻：卖；誉：赞美。自相矛盾，不能两立。

【众口交赞】：众人交相赞美。

【啧啧称赞】：啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声，表示赞美。

【多谋善虑】：谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。

【吁咈都俞】：吁、咈，反对的感叹词。都、俞，赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。

【彰善瘅恶】：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。带有褒义性质的四字成语词语

【斗智斗力】：斗；争斗；智：智慧，聪明；力：气力。用智谋来争胜负，凭力气分胜负。

【丁真楷草】：丁：丁觇；楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。

【啧啧称美】：啧啧：咂嘴赞叹的声音。咂着嘴表示赞美。

【多谋善断】：很有智谋，又善于判断。

【传为美谈】：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

【囊底智】：囊：口袋。口袋底下的智谋。指所怀的智谋很多。

【妙算神机】：形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。

【草船借箭】：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

【嘘枯吹生】：嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。

【优贤扬历】：指敬重贤才，表扬其事迹。亦作“优贤飏历”。

【一辞莫赞】：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。

【讽德诵功】：赞美、颂扬功德。带有褒义性质的四字成语词语

【匹夫之勇】：指不用智谋单凭个人的勇力。

【无咎无誉】：咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。

【九旋之渊】：九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。

【谋臣如雨】：形容智谋之士极多。带有褒义性质的四字成语词语

【冰柱雪车】：原为唐朝刘义的两首诗名。后用以赞美别人的诗文优美。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的`肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁.马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

Today the Five-Star Red Flag is flown at half-mast and the whole nation mourns for quake victims.

From Wenchuan to Yushu earthquake, the consensus that life must be respected has been reached by the nation. A national day of mourning held in the name of the whole country not only shows the respect for life, but also manifests the toughness and turns grief into strength.

Rescue efforts are still going on in Yushu. Love envelops the quake zone. From mushroomed relief tents to childrens voices resounding through classrooms in the mobile panel house; from the continuous flow of aid to the pledge of “new campuses and new homes,” all of these displays the national responsibility and strength, which just stem from citizens’ supreme respect for the value of civilian lives.

No awe of life, no respect for human beings; no mourning for the deceased, no appreciation of life. Giving first priority to ordinary people’s lives and dignity is not only a rational return to the value of life, but also the application of governments "people oriented" policy.

Now we hope that the national attitude to respect people and their lives could really evolve into an institutional public action. We cannot escape from bigger disasters in the future, but the dignity of life and the progress of human beings could be refined into a civilized institution.

Lets mourn today and remain tough tomorrow.

老师是我们2班的班主任，老师面部略带圆形，高高的鼻梁上架着一副稍有度数的眼镜，而一双黑亮的眼睛却炯炯有神，不很长的头发盘在后脑勺上。他大约一米六几的身材，平时总是穿着一身朴素的衣裳，更显出他苗条高雅的容姿。

老师像慈母一样关心爱护着每一个同学，希望我们健康快乐的成长，长大成为有用之才。在我每学期的评语中，他总是热情洋溢地肯定我活泼，可爱，在课堂上响亮清脆地回答问题，以及具有创造力的提问，作业完成认真，书写端正，是个上进心很强的孩子，同时告诫我不要讲小话，不要贪玩，别让老师生气，要多读书，多积累，让自己的知识更丰富。我感谢老师的谆谆教导，不辜负老师的殷切期望。

老师是名副其实的严师，无论是课堂上还是课余时间他都会严格要求每一个同学，他好象有孙悟空的火眼金睛和顺风耳，课堂上谁有小动作，讲小话，他尽看在眼里，听在耳里，他不会用批评的语气总是很巧妙的说一声“有发言的请先举手”，即时课堂上鸦雀无声。如果某个同学的作业做的马虎，他一定罚你重做，老师对比较顽皮的同学，从不用体罚，他的妙招就是让他重复地写生字，抄课文，这样很有效用，一些同学真的改正了不良毛病，还从中提高了同学的文化知识。

总之，我们的老师非常有爱心，待人非常和气，平易近人，要求非常严格，处事非常有方法，是我们非常尊敬的好老师。

埃及的迈哈福兹写的《平民史诗》中说到“正直是道德之本”。但我以为是“尊重乃道德之本”。更为正确。

二零一一年的世博会，有很多人就没有道德，不尊重残疾人士。多家新闻媒体写出报导，世博会，残疾人士可免排队，免费去观看世博会，这一消息让许多人有了免费去世博会的方法，装残疾人。更有一些老板，为了贪图小便宜，租出一批轮椅，这让媒体又是写了几份报导。

我曾在网上看到一篇段子，是怎么说：三个人一起去看世博会，他们看到一个推着轮椅前行的残疾人士从残疾专用道过去，没排队，也没给钱，他们自言自语道：“这残疾人是真爽啊！”这是站在最左边的男子冒出一句话：“看我的，看我怎么进来。”说罢，他便去买了副墨镜走向残疾专用道。他向门口的开门人员说道：“我的眼睛……”他还没说完，开门人员就打开门，让他进去。看这一幕，与他同行的伙伴都大吃一惊，他们都纷纷效仿，当他们走到门口时，开门人员对他们说：“请跟你们的朋友说，我让他进去，没和他争议他不是瞎子，因为那个残疾人还没走远，我和他争论，我怕那个残疾人听见，感到耻辱和自卑。”当开门人员说完时，那两个人就悻悻回到了队伍后面，重新排队。

世博会的事例与段子，告诉我们，不能鄙视残疾人士，要爱护，尊重残疾人，尊重乃道德之本。

从我们出生开始，任何一件事情、一点知识，都只有”懂得“了，才可以成功。从小到大，我懂得了知识，懂得了做人，懂得了友谊。现在，我懂得了孝敬父母。

以前，我从不关心妈妈、体谅爸爸，总是一副满不在乎的样子。妈妈在家里忙里忙外，洗衣服、做饭、洗碗，都得让她干。而我呢，则悠闲地坐在一旁。妈妈稍弄疼我，我就大喊大叫，她还得辛苦上半天也得不到回报。爸爸早出晚归，有一次下井还不小心划了手、缝了针，可我依然不懂得关心，每天和爸爸闹腾，爸爸还得哄上我，惯上我。可有一天，我的想法变了。

这天，我依然悠闲地玩着，根本不管干活累得满头大汗的妈妈。当妈妈走过来时，我漫不经心地看了她一眼，突然发现妈妈的腿上有一道伤疤，那长长的伤疤，虽已快好，但依然那么显眼。我问妈妈：”你怎么了？“妈妈低头一看，微微一笑，说：”没事。“说完继续拖地了。只听”啊“一声，我跑过去，问：”又怎么了？“这时，我看见她手上又有了一处划伤处。我明白了，原来妈妈是干活不小心弄上的。想起妈妈每天无微不至地照顾我，我撒娇时一笑而过，我生病时她焦急万分……我大声地哭了我懂得了孝敬父母，哭声中满是责骂和悔恨，妈妈帮我擦着眼泪，安慰我说：”没事，别哭，妈妈没事。“我把眼泪擦干，跑到柜子那，给妈妈拿创可贴贴上，妈妈的脸上终于露出了灿烂的笑容我懂得了孝敬父母。

当父母伤心时，你应该安慰；当父母辛苦时，你应该体谅；当父母孤独时，你应该陪伴。你是父母最亲最爱的人，要学会孝敬，不要让他们感到寒心，要成为他们能依赖生存的好儿女。

褒义词是含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，以下是小编收集的褒义词内容，欢迎查看！

1 【显而易见】：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。

2 【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。

3 【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

4 【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。

5 【颠扑不磨】：比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。

6 【言之有礼】：说的话有道理。

7 【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。

8 【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

9 【入情入理】：入：合乎。合乎常情和道理。

10 【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

11 【析精剖微】：指剖析精微深奥的道理。

12 【言之成理】：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

13 【怡然理顺】：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。

14 【名正理顺】：指名义正当，合乎道理。

15 【一理贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

16 【智者见智，仁者见仁】：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

17 【义正词严】：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

18 【词强理直】：言词有力，道理正当充分。

19 【衡情酌理】：估量情况，斟酌道理。

20 【持之有故，言之成理】：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。

21 【名正言顺】：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

22 【一贯万机】：贯：贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。

23 【孕大含深】：孕：包涵。包含着博大精深的道理。

24 【盗亦有道】：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

25 【只可意会，不可言传】：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

26 【通幽洞微】：通晓、洞察细微而幽深的道理。

27 【妙言要道】：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

28 【入理切情】：指合乎道理，切合实情。

29 【贯穿融会】：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。

30 【不言而喻】：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

31 【毋庸置议】：毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。

32 【神会心融】：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

33 【彰明昭着】：犹彰明较着。指事情或道理极其明显。

34 【公道大明】：公道：公正的原则道理，即正义。公正的道理得到发扬。比喻正义得到伸张。

35 【理正词直】：道理正当，言词朴直。

36 【言之有理】：说的话有道理。

37 【微言大义】：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

38 【事有必至，理有固然】：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

39 【至理名言】：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

40 【词言义正】：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

41 【阐幽明微】：使幽深隐微的事物或道理显露出来。

42 【词严义密】：措词严谨，道理周密。

43 【不言而谕】：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

44 【持之有故，言之有理】：持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。

45 【辞顺理正】：道理严正公允，措词简炼。

46 【取譬引喻】：打比方，作譬喻，用以说明道理。

47 【贯通融会】：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

48 【辞严义正】：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

49 【冰释理顺】：释：消化；顺：通顺。冰层消融，理路通顺。比喻疑问都解开了，道理也讲通了。

“敬人者，人恒敬之。”这是尊敬一个人所必须牢记的。想获得，就必有付出，大概“将心比心”就是此意了吧。关于这个，所举例子不少，刘备三顾茅庐，曹操赤脚迎杨修，孔明七擒孟获;所列之人也有不少，刘备、孔明之类不必多说，唐太宗、孙武等人更是名垂千古。即使他们所敬只是一人，但这并不妨碍他们的尊重精神受到千年以后我们的尊重。 "respecting people, people respect it." This is what a person must keep in mind.If you want to get it, you will have to pay, probably "compare your heart to the heart".Regarding this, there are many examples, Liu Bei takes care of the cottage, Cao Cao welcomes Yang Xiu barefoot, and Kong Ming seven capture Meng won; there are also many people listed, Liu Bei, Kong Ming and the like do not need to say more.EssenceEven though they are just one person, this does not prevent their respect from our respect after thousands of years.

然而对于一个陌生人，我们尚能想到尊重，可是对于我们的亲人，却会下意识地忘掉，似乎他们的付出理所应当，所以我们对自己身边的人不会特别尊重，更有甚者，一副爱理不理的样子，倒让家人热脸贴了冷屁股，好心当成驴肝肺。以至于所谓的青春期逆反心理愈发严重起来，本来可以避免的一些事情一下子就被无限放大，甚至愈演愈烈，闹得一发不可收拾。

这一切，似乎正是家人的容忍，避让助长了这种现象的滋生。但是之所以能成为现象，和社会环境是密不可分。然而家人的容忍毕竟是有限度的，他们也有血有肉，也有感情，会生气。然而，家人生气我们还能见到，大地生气可就不常见了。

海洋孕育了我们，但真正让我们成长起来的，还是大地。然而人类对大地的尊重，却少之又少。大地很少生气，可却也不能肆无忌惮地触碰她的底线。不气则以，一旦生气，绝对是灾难性的。譬如汶川大地震，唐山的地震，印尼大海啸;还有一些逐渐成形：如厄尔尼诺，臭氧空洞等等。一些甚至无法解决，虽然只是慢性的，却也足以令人心惊了。所以先哲曾经说过要常怀一颗敬畏自然的心。何时人类能拥有山一般高远的目光，能拥有天空一般宽广的的胸襟，才能真正理解大自然的法则。

大自然总是以包容的态度对待人类的种.种，她任高山被铲平，河谷被填没，人森林被砍伐，任草场被黄沙掩埋，任江河湖海或拦或填。她从不横加干涉，就像一位母亲，在看着自己调皮的孩子们摆弄着家中的东西，只是在打碎了个瓶罐时，会略施惩罚以示警告。

在很久以前，大地上有三种进化最为完美的猎杀者，而今存活下来的，只有一种——狼!论力量，论速度，论生命力，都不及另外两种，但它却活下来了，正是因为它尊重自然大道，并非顺从，而是尊重。他们懂得像山一样思考，像水一样生活。

如果有一天人类也能做到的话，大概也能一直繁荣下去，但是思维复杂的人类，不知道能否返璞归真，能否懂得尊重他人，尊重自然，只有靠时间去检验。

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，孝心之举，实乃天经地义，不应有任何质疑与反驳。

及时行乐，不如及时行孝。古语云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。我们总是习惯性地说“等我有了钱，我马上孝顺父母”“等我……”行孝不是物质奉献，而是陪伴与呵护。亲情永远“等”不得，世事难料，就应及时行孝。

王天军近乎完美地践行了这一点，最美的爱就是陪伴。就像当年的六旬大爷带着九旬老母无法坐火车飞机，他便手推平板车推着母亲圆梦。趁一切还来得及，及时行孝，是对自己及至亲最好的负责任方式。

金山银山，不如亲人寿比南山。

金钱买不来的是身体的健康及人与人之间的感情。很多人的生活其实是“前半生用健康挣钱，后半生用金钱买健康。”与其如此，不如做一个普通人，用一颗平常心多花时间关心家人，关心自己的健康。

93岁的老母亲正是需要人照顾之际，与自己至亲的健康比起来，那年薪二十多万又算得了什么呢?钱可以再挣，但母亲只有一个。他能够放弃外面的风光而选择照顾年迈的母亲，实在令人佩服。

我们从小便懂得父母是至亲，我们要感恩这一道理。但随着年龄增长，诱惑增多，很多人忘记了感恩之心。这不正是“失其本心”的表现吗?而一个忘记自己来时路的人，也注定不会走长久的。

三毛说“心若没有了栖息的地方，走到哪里都是在流浪。”只有在家，我们的心才是完全放松，完全安定的。在家的我们才是最真实最快乐的我们。

“出门在外，我们都是游子”。当今社会，人情冷暖，世态炎凉，我们必须有很足够的戒备，才能在这个物欲横流的社会好好地生存发展。而一直向前奔跑的我们，会时常忘记爱的感觉。所以，偶尔放下工作，常回家看看吧!常记得那个温暖的地方，那么，我们的心，也就不会再那么孤独无依了。

但我想说：要追，我们要追上他们，一直牵着他们的手，告诉他们，我们会一直在，就像儿时他们一直带着我们一样。

永不忘本，永保善良感恩之心，一切才会长久。反哺之义，天经地义，无需置疑。

上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.

最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.

大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.

公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.

也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!

正所谓:"退一步,海阔天空"吗!

在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。

来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......

的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.

即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

尊重是一束光，在照亮别人前行之路的同时，也照亮了自己前行的路;尊重是一座桥，桥的这头是失败，桥的那头是成功;尊重是一座山，爬山固然需要耗费气力和精力，但登顶的风景无比的美妙;尊重是一条纽带，连接着你我他，也连接着这个世界。

尊重自己是走向成功的开端。尊重自己，并不是按照自己的需求来生活，也不是任意满足自己的所有需要，更不是不管三七二十一地为所欲为。尊重自己，是要学会在物欲横流的社会中，把控好自己的欲望，管理好自己的`行为言谈，是要学会在物质第一性的社会中，提升自身的精神修养，提高自己的精神追求。尊重自己是走向成功的开端。一切的成功都离不开尊重自己，只有先尊重自己，才能拥有良好的精神状态，才能为成功之路打下基础，铺好道路。毕竟尊重自己是走向成功的开端，也是迈向成功的第一步伐。

尊重他人是维护良好人际关系的开始。在生活中，我们学会尊重自己还不够，还要学会去尊重他人。只有先尊重他人，他人才会尊重我们，尊重他人是维护良好人际关系的开始。维护良好的人际关系的第一步就是尊重他人。当然，尊重他人既包括对他人进行适时的帮助，也包括对他人的隐私等进行尊重，不勉强他人做不乐意的事情。但是，尊重他人不是要放弃自己，不是将他人的利益放在自己的利益之上，而是要将自己和他人的关系处理好，维护好，这是良好人际关系的开始。所以，我们要学会尊重他人。

尊重社会是创造社会价值的开篇。作为社会的一分子，我们享受着社会带给我们的种.种便利，也需要对社会尽一份自己微薄的力量，这就要求我们先要尊重社会，尊重我们生活的这个社会，在尊重社会的前提下，为社会做贡献。我们不能摆脱社会来谈尊重，更不能不尊重社会，一昧地只顾享受和消遣。社会是我们生存和生活必须要拥有的平台，我们享受社会利益的时候，也要主动为社会的发展繁荣富强做贡献。我们为社会做贡献就是要创造社会价值，为社会提供便利，也促进社会的发展。这就要求我们要学会尊重社会，尊重社会是创造社会价值的开篇。

在学习、生活、工作中，我们呀学会尊重，这既有尊重自己，也有尊重他人，更有尊重社会。尊重自己是走向成功的开端，尊重他人是维护良好人际关系的开始，尊重社会是创造社会价值的开篇。

蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。

但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。

问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!

幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。

潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。

以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。

让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!

尊重是沙漠中开出的鲜花;尊重是悬崖绝壁中长着的小草;尊重是黑暗中的一丝光线。在日常，哪个都了解应该尊重老人，尊重姐妹，不讽刺、嘲笑乞丐，与同学友好相处，要说到做到，信守诺言等道理，可是，这部分道理有人根本听不进来，那样你做到了吗?

“不尊重其他人的人，其他人也不会尊重他”。尊重其实是互相的。假如你想被其他人尊重，第一要尊重其他人。哪个会去尊重一个看不起、甚至带头嘲笑过我们的人。相信赖何人都不想，我也同样。况且，尊重其他人可以说明你自己向另一个人的友好，你们可以一块玩耍、做朋友，同时还表现了你的的确确是一个值得被其他人尊重的.人，也会有很多人一块和你玩乐、做朋友。反而，假如你去尊重的那个人还是一味嘲笑你，那就说明他不值得被尊重，只须你一直维持友好，你就已经掌握了尊重。假如你是个不尊重其他人的人，那样请你想一想，譬如你正在演讲，可台下的观众不但不听，还大声喧哗，就仿佛你是一个隐形人，如此你心里是否会非常难受呢?如此，你就会了解尊重其他人的重要程度了。

再来讲一说真诚。真诚是一种可贵的美德。“真诚通向荣誉的道路”。做一个真诚的人，其他人才会信你，用真诚的态度对待每个人，其他人才会真诚的对待你，它是一种品质，也是人身上的闪光点。一个人的信任与真诚，就像星空中的两颗原来就非常璀璨的繁星，当他们交会在一块时，将会发出更耀眼、更漂亮、更明亮、更夺目的光芒，把世界上的每个人、每个生命的心灵都照亮，由于“信任与真诚，往往会创造出美好的境界。

“真的的友谊，是要维持一段距离的，有距离才会有尊重，才会有尊重，友谊才会天长地久”。要做一名出色的少先队员需要得掌握尊重与真诚!

他是孙少平，《平凡的世界》中一个普通农民的孩子。

家庭条件差，为了让妹妹读大学，他毅然决定辍学。可他并未因此放弃梦想。为了更深入地了解这个世界，寻找自己想要的生活，他又毅然决定外出打工。一包破衣裳，一副强壮的身体，一颗炙热跳动的心，和对未来生活美好的向往，就是他的全部行李。这种不畏现实，坚持拼搏的人让我尊敬!

家中上有老人下有读书的妹妹，虽然他的哥哥开砖厂赚了不少钱，对家中老人和妹妹也照顾有加，但他还是把每个月用汗水和体力换来的血汗钱寄给了父母和上大学的妹妹。他想要告诉他们：他也是儿子，可以独当一面，可以承担自己在家中的责任。这种关爱家人，有责任感的人让我尊敬!

他原本可以回去和哥哥一块办砖厂，一家人一起赚钱致富，不用在外面受那么多苦。但他没有选择依靠哥哥这棵大树，他选择了独立，与现实做斗争，他不愿臣服在现实的脚下!这种独立、敢于直面人生的人让我尊敬!

总有人说：“要活就要活得高大上，不要像农民一样窝囊!”可他们知道吗，像孙少平这样的农民，顾不得高谈阔论，或愤世嫉俗，忧虑人类的命运。他们首先得改变自己的生存条件，同时也不放弃精神追求，他们既不会鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的追求达到更高层次。

他是农民的儿子，一个贫穷农民的儿子，却胜过大部分比他优越得多的人。他是一个煤矿工人，卑微，遭人白眼，却好过那些尸位素餐的所谓领导。他一直在为理想奋斗，为希望在创造，为责任在拼搏!

他生活在一个伟大而又平凡的世界，却活成了一个平凡而又伟大的人。这样的人，不值得我们尊敬吗?

风吹过原野，蒲公英乘风起航，去向远方，他们的去向，把握住自己手中；风吹过天际，风筝离线而飞，去向远方，他们的去向，掌握在自己手中。世间万物，皆有自己的去向，自己的姿态，也都自成一派。那么，又何必强加自己的意愿于其身，徒增懊恼呢？

还记得台湾作家林清玄的文章《桃花心木》，短短的一篇文章，却是讲述了种树的心得，更涉及到了为人。桃花心木的成长，自有它的定律，给树浇水也是如此。浇的多了，根长期浸在水中，无法与空气接触，树会死；浇的少了，树的水分不够，也会死；浇的勤了，树会对人产生依赖，离了人便不能活；浇的次数少了，树叶生长不好，只有不多、不少、时少、时勤、时不勤，模拟自热的状态，树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。

粮食有自己生长的周期，揠苗助长只会一无所获。自然之道，不可违背。树木有自己生长的周期，只有斧开以时入山林，才可找到合适的木材。自然之道，需要遵循。

池中水动，鱼来，鱼儿是快乐。还是不快乐呢？子非鱼，焉知鱼之乐？这一句流传千古的话，又惊醒多少妄图猜测人的心意的人。同样，孔老夫子也说过一句类似的话：子所不欲，勿施于人，的确是这样的啊！万物皆有他存在的道理，都有他生存的姿态，为什么要横加干涉呢？

滥挖树木，做成精美的笔记本，做成一次性筷子，可知它想要的，或许只是在天空下的欣欣向荣。

挖走草皮，移植室内，做成屋子里的一部分。翌日被人欣赏，可知它想要的，或许只是在风中萋萋而摇揉。

采摘鲜花，插入花瓶中，可知它想要的，只是在水中自由游动。

万物皆有他自身的姿态，有何必强加改变呢？

我最最尊敬的老班，再有一年我们就要毕业说拜拜了，心中有诸多的不舍，回想这两年我们这个大集体一起经历过点点滴滴，眼角不自觉得湿润起来，我们哭过笑过疯过，从未想过高中生活可以过的这么丰富多彩，只因为有你们。在这里我想对您老人家说：

老班，照顾好自己，不要太过于在意领导对你的期许和家长对你的嘱托，工作并不是生活的全部，做事情不能急需求成，得循循递进，身体是革命的本钱，在这个世界上除了自己的父母是真正在乎你关心你，其他人并不会管你的身体是否能够承受的住。你的领导希望你拼命的工作，家长希望你只关注他的孩子，若有一点不如他意就会找你的麻烦，不必为了无所谓的责任感丢掉你的饭碗。当你为了学生呕心沥血病倒后不会有人在乎你的病情，家长只在乎自己的小孩过的好不好，领导在乎自己的政绩，您老人家就像工地上的一块砖，哪里需要你你就去哪里，虽然有时候也是身不由己。所以更加要爱惜好自己的身体，生病了难受的是你自己，这个世上没有感同身受，身体是自己的，健康最重要。

老班，不要对自己太苛刻。工作累了就休息，年纪稍微有点大就有点自知之明晚上不要熬夜，不仅对身体不好皮肤也会受影响，要是遇到什么不开心的事情让你难受郁闷了就点开班级群里的照片文件，里面有很多我们这群二货的丑照，你看了之后也许心情会好点。等我们毕业之后你又会带新生，要是他们不听话就在班群里吱一声，等我们有空回去帮你收拾他们，我们的班主任只能我们欺负，其他人绝对不行，以后的日子要记得天天开心哦。

最后，分别的日子在一天天逼近，即使有多么的不舍，那一天总会到来，但不变的是我们一直都是你的开心果，你也一直都是我们的大可爱……

一天，一家小店开业了，是一家宠物店，店门口竖着一个广告牌，上面写着“有小狗出售”。 小店里热闹非凡，很多顾客在精心挑选着自己喜欢的宠物，一个小女孩挑中了一只皮毛光滑的沙皮狗，付过35元钱后，抱着小狗欢天喜地地离开了。

生意兴隆，老板忙得喜笑颜开，他正忙着数钱的时候，门口进来一个瘦小的男孩问老板：“请问，您这里的小狗多少钱一只呀？”老板说：“30元到50元不等”。

小男孩从口袋里掏出了一把零钱数了数，只有2。37元。小男孩对老板说：“老板，我很喜欢小狗，但我的钱不够，我可以看看它们吗？”“好吧！”老板吹了声口哨，小狗们全跑了出来。

小男孩看见有一只小狗落在最后面，走路的姿势很怪，好像不能跑。就问“这只小狗怎么回事呀？”“哦！它没有臀骨臼。”店主看了小狗一眼说，“它永远都跑不了！”“我要买下它，我先给你2。37元，剩下的钱我以后每个月给你50美分，一直到全部付清为止”。

老板微笑着对小男孩说：“这只小狗我可以送给你，反正它也卖不出去”。“不，我一定要付钱”。“为什么呀！”老板奇怪地问道，小男孩认真地说：“我和他都是残疾，我们可以互相理解，互相尊重。”说完，拉起自己的裤脚，露出他用钢筋支撑的腿。

男孩放下2。37美元，抱起那只没有臀骨臼的小狗离开了宠物店。

姚明说过：“尊敬是靠自己赢得，不是靠别人给予。” Yao Ming said: "Respect is to win by yourself, not given by others."

要想获得他人的尊重，我们首先要去尊重他人。姚明在这方面可以说是我们学习的楷模。懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。

2004年，姚明经过两个赛季的努力，终于随火箭队杀入了季后赛。《洛杉矶每日新闻》发表文章，对姚明进行了报道，认为姚明是目前NBA中特殊的一位巨星。

美国《星岛日报》引述该文说，邓肯、加内特、米勒等NBA球员有两个共同点：其中一个是他们都在世界上最顶尖的篮球联赛中打球，另一个是他们都是NBA中的叛逆者，尽管NBA要求球员们赛前必须接受媒体的采访，但这几个人却都从来不会在赛前向媒体开口。

他们这样做，并不意味着他们是什么坏人，这只是表示他们或者对大同小异的问题感到厌倦，或者是太骄傲，或者是不善于顾及别人的感受。与他们不同的是，姚明则是截然相反的另一种态度，姚明比其他NBA球员吸引了更多的记者，在82场常规赛中，他总是会耐心地回答记者们一个又一个问题。因为姚明明白尊重别人就是尊重自己。

南北战争的时候，林肯新任命的将军在战争中一次又一次地惨败，使林肯很失望。全国有半数以上的人都在骂这些将军，但林肯没吭一声。他常说的一句话是：“不要批评别人，别人才不会批评你。”

当林肯太太和其他人对南方人士有所非议的时候，林肯总是回答说：“不要批评他们;如果我处在同样情况下，也会跟他们一样的。”和林肯一样，姚明这种对他人的尊重，使他获得了更多人的尊重，也使他成为当今体坛上影响力的人之一。

近日读了这样一个故事：一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。”几个月后，他们再次相遇，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激地对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉了我，我是个商人。”

孟子有云：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。

懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。

生命属于我们只有一次，生命是最值得珍惜的。

地处青藏高原腹地的可可西里，平均海拔在4600米以上，被称为“世界第三极”，气候恶劣，至今仍是中国最大的无人区。但是，这里的野生动物多达230多种，其中，20多种是国家一级保护动物。高原精灵——藏羚羊现在已得到有效的保护。你可知全长一万余米的清水河特大桥的特殊设计是专门为藏羚羊迁徙，能顺利通过青藏铁路而修建的。这种人性化的设计理念不正体现了对生命的尊重，更好地珍惜生命赖以生存的环境吗？

被称为生态“处女地”的三江源地区，是我国面积最大的自然保护区，它是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。我国采取了一系列的政策措施治理这个三江生态系统最敏感的地区。目的就是为了保护我们赖以生存的生命之源。

哥本哈根气候大会令地球人关注，哥本哈根人得低碳生活理念更让我们看到了我们为保护生存环境，提高生活质量所做出的努力。

尊重生命是我们提升生活质量的重要体现。天灾人祸影响着我们的生存和生活，但是人可以提升生存意识，提高生活质量。从5。12汶川大地震，到青海玉树的地震救援，山西王家岭煤矿透水事件的紧急大救援等，从一个个动人的事例中，我们读出了对生命的“不抛弃，不放弃”，“只要有一线希望，就要尽百倍的努力”，温总理的话语就是指向标，他让所有的人都提升了对生命尊重的意识。这让我想到身边无数的动人事迹——为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏十几个小时；为了一个丧失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他们温暖的双手；为了上不起学的贫困儿童，“希望工程”的捐助一直在继续着——我自豪啊，我为生活在这个国家，我骄傲啊，我为生活在能创造生命奇迹的国度里，我生活在暖意浓浓的幸福中。

但是，我的眼前有掠过了一幕幕——巴以冲突的火药味十足；非洲节的难民那无助的眼神，索马里海盗活动日益的猖獗，各国恐怖组织的爆炸事件此起彼伏，煤矿险情一个个上演，我们的生活同样正遭到破坏的环境中，青年轻生的大有人在，少年犯罪率越来越高———

我的眼里被蒙上了灰色，是啊，我们应该好好反思，怎样生活才能提高生活质量？怎样生活才能有效保护我们的生命？怎样生活才能保护我们赖以生存的环境？

为了生存，为了生命，为了更好的生活，从我做起，尊重生命，珍爱生命，提升我们的精神认识，热爱我们丰富多彩的生活吧！