尊重是褒义词吗精选20篇

寒假里，妈妈一边给我讲解，我一边认真的背了弟子规，就是觉得好难懂。妈妈告诉我孝敬父母是弟子规中要求首先应做到的。我不太理解。可是，有一天发生的事情，让我明白了这个道理。

我一直特别期待去温泉，终于爸爸、妈妈要带我去了，我特别兴奋，头一天晚上都没睡好觉。妈妈给我介绍过临沂观塘温泉可多了，室内有亲亲小鱼池、有儿童水上乐园，室外还有100多个温泉池。我一上车，妈妈告诉我还要去接奶奶、爷爷一起去，我有点不高兴，想：“三个家人一起多好！干嘛要带爷爷奶奶”妈妈说：“你忘记了，弟子规说的入则孝的道理了？爷爷奶奶养育爸爸不容易，现在老了，应该让他们享受享受！一路上，爸爸开车，妈妈照顾爷爷奶奶，妈妈还给爷爷奶奶准备了泳衣、吃的。我看见爷爷奶奶特别高兴，他们也是第一次去。

到了临沂观塘，人可真多啊，妈妈赶紧自己去排队、买票，让爷爷奶奶休息等着。等进入室内，我像欢快的小鸟，兴奋的跳入池中，水真温暖啊！我欢快的用手，用脚扑腾着水，真舒服！一会儿去水上乐园玩滑梯，一会儿去亲亲小鱼，静等小鱼亲我的脚丫，痒痒的，惹得我咯咯的笑，欢快极了！

忽然回头一看，我发现妈妈没有泡温泉，而是一直在照顾着奶奶，帮她拿水、买吃的，拿浴巾。爸爸也一直这样照顾着爷爷。忽然我觉得：等爸爸妈妈老了，我也要这样照顾他们！想想自己平常有时对爸爸妈妈发火，真是不好意思呢。

回来的路上，妈妈问我玩的怎么样，我说，我不仅很快乐，而且也明白了一个道理，小时候爸爸妈妈照顾我，我现在要对照弟子规，孝敬父母，做个好孩子。

“呜……呜……”一只可怜的流浪狗在马路上左顾右盼，走走停停，好像担心哪个异类或同类随时会欺负自己似的。因为它经历了被人类的追赶，被狼狗的撕咬，被野猪的欺凌，被车撞的危险……

不过，老天还是同情它的，因为它遇上了救星，也是我的好朋友——峻峻。峻峻遇见小狗仔，小狗仔吓了一跳，露出一副疑惑的表情。峻峻则表现出一副天真无邪的笑容，把自己的糖果、面包等零食分给小狗崽吃。小狗崽吃着峻峻的食物，感觉峻峻就是自己的主人。

峻峻学习不太好，在学校经常被批评，但是在和小狗崽的交往中，他找到了那份前所未有的尊敬。他感觉和小狗崽在一起特别的温暖，特别的快乐。

学校开始流传起狂犬病的事情，峻峻一开始想退却，想离开小狗崽，但是小狗仔却离不开峻峻。小狗崽亲密地舔着峻峻的鞋子，咬着峻峻的裤管，显得特别亲切。峻峻抚摸着狗崽的头，退却的心理转化为对狗的真情流露。

瞬间，我被他们的举动感动了。这让我想到了沈石溪和一只大象的亲密接触，让我想起了动物和人的亲情场面。人和动物是平等的，每个生命都值得尊重。

尊重，是人与人之间不可缺少的，没有了尊重，人与人之间便没有了美好的联系。

——题记

天下掉下一个大馅饼真的是件好事吗？我可不这么认为。

在一个阳光明媚的下午，我背着书包，欢快地走在回家的路上。

当我走到楼下时，一个大馅饼从天而降，它撞上我身旁一棵郁郁葱葱的大树，穿过纵横交错的树枝，透过一层又一层密密麻麻的树叶，“嘭”的一声落在我的脚边。

我被吓得失魂落魄。

天上为什么会突然掉下一个犹如石头般大的陷阱呢？我缓过神来，目不转睛地盯着地上那肉色的外皮，黄色馅，表面上沾了一点污泥的馅饼。

看了一会儿，我又抖了抖身子往前走。电光石火之间，又一个馅饼从天上掉下了，刚刚好掉在我脚边。馅饼分裂成一半，露出黄灿灿的馅。

到底是哪个人扔的馅饼呢？我抬起头，四处寻找罪魁祸首。我并没有看到人的身影，只看到有一个馅饼接二连三地扔下来，我慌忙躲闪。

我想：扔馅饼的人的品德根本不值一提，不会尊重别人的人品德一定好不了哪去。假如站在楼下的并不是我，而是一个牙牙学语的小孩子，那怎么办？搞不好可是一个命案。

对了！我猛地想到了自己曾经所做的事情，简直比猪还愚蠢！我曾向楼下扔过糖果、饼干、垃圾，还有小石块。我当时怎么就没想到呢？我所扔的小石块，可能了结一个婴儿宝贵的生命！

我要制止自己这种不好的习惯，不然我也会成为那个“不会尊重别人的人”，我也不想成为不会尊重别人的人。

大家如果有高空抛物的习惯，请快点停止吧！我相信大家也不想成为“不会尊重别人的人”。

尊重别人就是在尊重自己。

老师是我们2班的班主任，老师面部略带圆形，高高的鼻梁上架着一副稍有度数的眼镜，而一双黑亮的眼睛却炯炯有神，不很长的头发盘在后脑勺上。他大约一米六几的身材，平时总是穿着一身朴素的衣裳，更显出他苗条高雅的容姿。

老师像慈母一样关心爱护着每一个同学，希望我们健康快乐的成长，长大成为有用之才。在我每学期的评语中，他总是热情洋溢地肯定我活泼，可爱，在课堂上响亮清脆地回答问题，以及具有创造力的提问，作业完成认真，书写端正，是个上进心很强的孩子，同时告诫我不要讲小话，不要贪玩，别让老师生气，要多读书，多积累，让自己的知识更丰富。我感谢老师的谆谆教导，不辜负老师的殷切期望。

老师是名副其实的严师，无论是课堂上还是课余时间他都会严格要求每一个同学，他好象有孙悟空的火眼金睛和顺风耳，课堂上谁有小动作，讲小话，他尽看在眼里，听在耳里，他不会用批评的语气总是很巧妙的说一声“有发言的请先举手”，即时课堂上鸦雀无声。如果某个同学的作业做的马虎，他一定罚你重做，老师对比较顽皮的同学，从不用体罚，他的妙招就是让他重复地写生字，抄课文，这样很有效用，一些同学真的改正了不良毛病，还从中提高了同学的文化知识。

总之，我们的老师非常有爱心，待人非常和气，平易近人，要求非常严格，处事非常有方法，是我们非常尊敬的好老师。

在我小时候到现在，我的记忆里储存着许许多多的事，都是爸爸妈妈跟我一起过着快乐的`生活的事，还有小的坏习惯，大多数让爸爸妈妈把我教好了，但是仍有一点坏习惯我没学好：不懂得尊重别人。

从开始上幼儿园，我都想哭，因为去幼儿园要打针、又要做操，有时还会被老师批，我在家就可以随便玩，自己想吃什么，爸爸妈妈就买啥!多快乐!其实幼儿园差不多像这样，慢慢的我想去了。到去向一年级的时候，其实那时丘老师早知道我一个毛病：不尊重别人。

有一次上课，老师叫同学们回答问题，很多同学举起了手，一个接一个我回答了，我没举手就答了，老师说：“陈鸿宇，你怎么能上课不举手就答题呢?”我说：“怎么了?怎样不能答题啊!”就这样，我跟老师顶嘴，就这样我不理老师了，我撅着嘴。到了下课，老师找我来办公室，老师说：“陈泓宇，想好了吗?你上课不举手回答就是不对的，假如没人管你，谁管你，你做错事一定要改。”那时，我低下头，欲哭无泪。

从此，我记得老师的话，我再也没有这样，也明白了一个道理，不管以后回答谁的问题，都一定要先举手，得到老师同意后再发言。

老人，在许多人的眼中已经不重要了，甚至成了负担。在有些人眼里，老人曾是一朵盛开的花朵，现在已经凋零，曾经茂盛的大树，现在已经落叶。但他们像那些花草树木一样，虽然老了，却还在为社会做着无私的贡献。

曾在电脑上看到一篇感人的文章：在某地有一老汉，老伴早已去世，无子女，自己的生活还很拘谨，却每天骑着三轮车去捡拾瓶子卖钱，他用捡来的瓶子资助山村里的孩子上学，直到现在，他已经资助了好几个学生了。我想：瓶子能卖几个钱，但那位老汉却能用捡瓶子的钱来帮助别人，他好伟大。

现在，我们更应该去孝敬那些老人们。在中国古时候，就有孝顺父母的故事了。陆绩，六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

孟子说过：“恭敬之心，人皆有之。”“恭敬之心，礼也。”尊敬老人，在某种意义上讲，是在尊敬我们自己。更为准确的说，尊敬老人就是尊敬未来的我们自己。

尊敬的各位老师，同学们：

大家好!??

我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好未来》。??

现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项???

人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……??

人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。??

百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”

人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。??

谢谢大家!?

中午，太阳？高照，亮亮和？文准备去吃？餐。

不一会儿，他们来到了路口，看到路口有？位？爷爷，身穿蓝？衣服，头上戴着？顶深蓝？的鸭舌帽，？梁上架着墨镜，？里还拄着拐杖。？看就是一位盲人。

盲人爷爷刚想过马路，一辆汽车飞快地开了过来，听到汽车开近的声音，老爷爷吓得赶紧往后退，差点摔了一跤。

亮亮和？文走到马路边上，刚好看到了老爷爷，文文哈哈大笑，指着老爷爷说：“哈哈，一个瞎子！”亮亮摆摆手，？气地说：“不许笑话残疾人，我们要尊重残疾人。”？文羞红了脸。亮亮说：“？，我们去帮助老爷爷。”？文点了点头。

亮亮走在前面给老爷爷引路，？文在后面扶着老爷爷，很快便来到了马路的对面。

他们开心极了，因为他们做了一件好事。

一头狮子，被猎人捆在了树上。正绝望之时，一只老鼠过来咬断了绳子，狮子重获自由。这只老鼠，正是那天狮子放走的。一个当时看来似乎无足轻重的尊重，所换来的却是关键时刻的得救。

诚然，这个故事生动地告诉了我们尊重弱者的重要性。暂且不提诸如“送人玫瑰，手留余香”此类人尽皆知的老话。其实尊重弱者，本身而言就有不小的价值。人，注定就不是要生而完美的，每个人自然有着自己擅长的事和不擅长的事。一个所谓的弱者，也不过是某一个或几方面弱于你，但还有强于你的地方。“骏马行千里，耕田不如牛。”便是这个道理，反之，亦然。所以，弱者的价值，不仅有，而且万万不可忽视，自然需要尊重。

空谈这些，未免有利己主义之嫌，那么来看看身边的吧。身边的人际圈，很大，很杂，有强者，也有弱者。众所周知，在这样一个人人生而平等的社会大环境下，谁都是一个行走于天地之间的独立的个体，弱者根本不曾亏欠强者什么。对于那些自命清高的家伙，说的好听叫做穷人发了家，不好听的话叫浅薄。无论怎么说，基本的尊重是必须的，而尊重弱者，其作用还不局限于弱者本身，更能让人切实地看到你对待他人的态度。这样一来，认可你的人则是很大部分的人了。我想，生活在一个受众人认可与拥护的环境中，谁不会很幸福呢？

上文谈到，在这样的社会环境下，人与人是生而平等的，弱者自热不例外。我有一个朋友，出国在外，有一次他的爸妈去看望他。白天上学时，爸妈就在街上闲逛，却时不时看到地上有硬币，但也时不时看到环卫工人，但环卫工人过去后，硬币却仍在那里。后来才知道，那些硬币是好心人留给乞丐的。怕他们尴尬，所以留在这里，让他们自行带走，而环卫工人也显然早已明白这点。这些小小的硬币，给乞丐们带来的，远不仅仅是钱，更多的是尊重。这样一个民族有属于民族的尊严与爱心。如果世界都可以这样的话，那就不会再有一出又一出“土豪事件”，更不会有跌倒的老人被众人围观而不得帮助的绝望。尊重弱者不仅是个人的事，而是一种责任，是属于每个人与全社会与民族的责任。

当狮子放走老鼠之时，自不会想到后面发生了什么。对于弱者的尊重，反是每个人该做的，更是一个民族该掀起的浪潮。不过我相信，从我做起，只要人人都多些尊重，那么，浪潮自然会被掀起，世界将更加美好。

今天，我们学习了第8课《三顾茅庐》。我想这不是《三国演义》上的内容吗?于是，我又把《三国演义》上第三十七回又看了一遍。

故事讲的是刘备三次前往诸葛亮的住处—隆中，诚心诚意地邀请他出山，终于在第三次见到了诸葛亮，并且使诸葛亮出了三分天下，最后取胜策略的故事。

故事中有一个诸葛亮午睡的情景。可是他真的睡着了吗?我觉得诸葛亮其实没睡着，可能他是在试探刘备是不是真的来拜访他。因此诸葛亮非常高兴，因为他知道了刘备是一个礼贤下士。而这时，刘备也恭恭敬敬地等待诸葛亮呢。

其实生活中也有许多活着的“刘备”。就像金凌，他有一道数学题不会做，于是就很有礼貌地问我。我心里有说不出的快乐，赶快告诉了金凌这道题的思路和答案。

你尊重别人，也就尊重了自己。

一、词性

褒义词

二、基本信息

【词目】：高瞻远瞩

【拼音】： gāo zhān yuǎn zhǔ

【解释】： 瞻：视，望;瞩：注视。

三、详细解释

【出处】： 汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”

【举例造句】： 他们的切身的问题，也使他们无暇去高瞻远瞩的去关心与分析世界问题。 ★老舍《四世同堂》七十三

郑观应 《盛世危言·防边》：“善料敌者，亦必于事机之未露，兵衅之未开，高瞻远瞩，密访详稽，于彼国之一举一动，无不瞭然于心。” 茅盾 《子夜》三：“和 孙吉人 尚属初交，真看不出这个细长脖子的小脑袋里倒怀着那样高瞻远瞩的气魄。”

他们的切身的问题，也使他们无暇去～的去关心与分析世界问题。 ◎老舍《四世同堂》七十三

联合式;作谓语、状语、定语;含褒义，比喻目光远大

四、例句

我们具有高瞻远瞩的领导者。

We have leaders of greatvision.

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今天的领导者必须高瞻远瞩。

Todays leader has to be highlyvisible.

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香港人向来高瞻远瞩，自强不息。

Hong kong has always beenboldand global in outlook.

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他将成为一个数学的高瞻远瞩者。

He would become a mathematicalvisionary.

《联合早报》高瞻远瞩，不失时机地上了网际网络。

Lianhe zaobao has shown greatforesightby not missing the internet.

[高瞻远瞩是褒义词还是贬义词呢

（一）

每一个人都有尊严，无论这个人是贫是富，是善是恶，是好是坏，都有自己的尊严，我们绝对不能践踏他人的尊严，我们应该尊重每一个人的尊严。

记得有一个冬天，天气很冷，我走在去学校的路上，快走到校门口时，发现有一个老人正在校门旁边要饭，他头戴一个破帽子，身上穿着一件很旧很破又很脏 棉袄，他跪在雪地上，身旁放着一个小碗，里面有一些一元，五角的 硬币，想必是好心人施舍给他的吧，再看看这老人，心猛地一颤，老人家看起来已年近七旬，岁月老人在他的 脸上下很多皱纹，花白的胡须在凛冽的寒风中随风浮动，哎，这么大的岁数的老人还出来要饭，真可怜，正当我想着这一切时，我可见了这样的一幕，我班同学慢慢的走向老人，把头抬的高高昂起，把手高高的抬起瞄准碗口，然后一张10元纸币仍进了老人的碗里，可是，我他的眼中却未看到丝毫同情和怜悯，相反是得意和骄傲，他在炫耀，炫耀他富有，他并不是出于同情而把钱给老人的而是把老人当做一种炫耀的工具，他的动作充满了鄙视与不屑，似乎在说：你穷，我给你钱，我可怜你，老人可到他仍钱的动作，脸上掠过了一丝不易察觉的忧伤。赶紧对我这位同学说：谢谢，谢谢。同时还伴有低头的动作，然而我这位同学傲慢的，头也不回的走了，在旁边看着这一切的我，心中有一种说不出的滋味，虽然老人得到了钱，可我却丝毫不为老人欣喜，因为我那同学根本就不尊重老人的尊严！难道家里穷出来要饭就失去了尊严吗？他也一定是迫不得已才要饭的啊！如果他有钱他会这么大年纪伸手向别人要钱吗？为什么我那同学不能尊重他的尊严呢？如果他并不是出于同情老人，完全可以不给老人钱，又何必把老人当做炫耀的工具呢？

我曾经听过这样一句话生命都是平等的，只有精神才有高低贵贱之分，没错，生命是平等的，每一个人都有尊严，请尊重别人的尊严！

（二）

尊重，来源于他人，同时也来源于自己，只有自己留住了自己的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。

大约一年前，我读过一篇文章，读后深受感动。文章写了一个中国女孩状告一个美国银行家的故事。这个中国女孩在美国留学，像大多数中国留学生一样，她的家庭很难承担她的高额学费，所以，她必须一边上学一边靠打工来维持自己的生活和完成学业。

后来经人介绍，女孩被一个美国老太太雇佣，她帮老太太做家务，然后，老太太付给她一定的工钱，而且供她饭，尽管老太太的要求很苛刻，她还是很努力的做事，只是她吃的东西实在太差了，都是老人前一天吃剩的，然后打成糊才能吃。有一天，她实在吃不下这种东西了，就买了一份便当和一个鸡腿回来吃，可是走到门口时却被老太太一把夺过，扔在了地上，禁止她吃，她感到十分的气愤，与老太太理论，被她银行家的儿子撞见，并且无礼的辱骂了这个女孩。

这事发生后女孩觉得受到了极大的侮辱，决定不干这份工作，另谋出路，当她向老太太索取她应得的报酬时，不仅没有得到她该得的钱，而且被老太太的儿子无端的殴打，以致于重伤。

此后，她开始了她长达一年的状告，因为财力的不许，她只能担任自己的辨护律题，去翻阅一些法律方面的有关资料，而且要一方面不耽误学习，还要打工挣钱以供生活，因为她状告的是美国的一个银行家，而自己又没有律师所以案子被多次拒绝接受审理。在一年后终于开庭，当她站在法庭上陈述整个过程时，所有的观众都被她的话惊住了，最后那个美国银行家，不得不当着所有人的面向这个中国女孩道歉，而且给予赔偿。

女孩接过钱，一下抛向空中，她大声的说：我要的是我的尊严，别以为我只为了那少的可怜的钱。

（三）

一个尊字让我感慨万千，以后，我一定以尊重为贵、以尊敬为和、以尊严为强。这句话将会陪伴我的一生。

中国是一个伟大又神圣的国家，令我觉得最伟大又神圣就是汉字。在无数汉字中，我认为尊字最非同凡响。它准确而高度概括从古至今中国优秀的品质。尊可以说：以它为贵、以它为和、以它为强。

首先，尊重是最基本的。例如前段时间网上提倡的给快递员一杯水，这就是给快递员的尊重。还有在大街上，路人们纷纷跟清洁工打招呼，这也就是给清洁工的尊重。在家里，家长尊重孩子，就不会偷看孩子的隐私，这种品质是难得的，所以以它为贵。

当你尊重别人后，就会得到别人的尊敬。(.)如给你给了快递员一杯水，还和清洁工打招呼，当你遇到困难也会帮助你。如果有一天，你没空取快递，快递员也不会破口大骂，他会耐心等你回来。如果有一天，你把重要的文件扔掉了，如果清洁工见到了，他不会偷走，他会完璧归赵。如果你不偷看孩子的隐私，孩子就会不和你吵架。为什么会这样呢？因为他们尊敬你，因为你给过他们尊重，所以以它为和。

当你尊重过别人时，别人给你尊敬，所以你会得到尊严。古代晏子是一个视尊严如命的人，他的风度、气质都显示出他有着一股股维护尊严的力量。尊严不是你想拥有就会拥有的。如果你做到了尊重、尊重你就会得到尊严。有尊严的

人，往往都是有大作为的人。所以以它为强。

一个尊字让我感慨万千，以后，我一定以尊重为贵、以尊敬为和、以尊严为强。这句话将会陪伴我的一生。

[中学优秀作文尊严与尊重

大千世界，事物间的差距总是有的，所以每种事物都有其存在的价值。也正是因为万物之间具有差异，这世界才显得多姿多彩。

差异，可以绽放异彩，共享和谐之美。春秋战国可谓中国思想文化空前繁荣的时代和，孕育了中国传统思想，影响深远。诸子百家相继推出自家的学说，丰富的思想形成了百家争鸣的局面。儒家学说的“仁者爱人”、“为政以德”、“己所不欲，勿施于人”都强调了爱惜民力、构建和谐社会；墨家学说的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节葬”等闪烁着人性的光芒，力图建立一种小国寡民的社会，使老有所终、病有所医。而道家老子的反辩法更是显示了其思想体系的博大精深，老子给人的感觉是一位低头沉思的哲人。“合抱之木，生于毫末”、“九层之台起于累土”等富有哲理的话开创了中国哲学先河。试想，战国时期若无诸子，若无百家，中国传统思想就会单调乏味。少了百家思想的碰撞，中华五千年的文化有何可道？

差异，可以展现个性，为成功打造平台。世界上没有两片完全相同的叶子，也不存在两件完全相同的事物。著名艺术家达芬奇小时在课堂上画的鸡蛋，无论经他怎么样的修改，都不可能把两只鸡蛋画得一模一样。当时，他并不执著追求那个所谓的一致性，而是尊重自己的个性想法，尊重差异。试想，如果达芬奇当初执著于鸡蛋的画法的一致，不再追求差异，也许就不会有那享誉世界的《蒙娜丽莎》了。

但是，这并不意味所有的差异的存在都是合理的，有的需要作出改变。名震京华的梅兰芳出演的《霸王别姬》轰动京城，但是却有一位老人为之极度生怒。梅兰芳得知后并不生气而寻到老人家问其何因。老者告诉他，他舞的是男性的剑法，与*美人的身份不相称。梅兰芳立即拜老者为师，在老者的指导下他的剑法学得惟妙惟肖。他的表演更是锦上添花，最终成为一代宗师。

在经济全球化的世界，文化多样性是一个基本特征。这就需要我们尊重差异，理解个性，促进世界文化繁荣，辩证地看待差异，博采众长，方能共享谐。

登堂入室是褒义词

[拼音] dēng táng rù shì

[释义] 堂：古代宫室的前厅;室：古代宫里的后屋。登上厅堂;再进入内室。比喻学问或技能由浅入深;循序渐进;达到了高深的地步。也作“升堂入室”。

[语出] 《论语·先进》：“(仲)由也升堂矣;未入于室也。”

[近义] 登峰造极 当行出色 炉火纯青

[反义] 浅尝辄止 一窍不通 一无所知 初出茅庐

[用法] 可把“登堂”和“入室”两部分分开来用。多用来称颂别人;自称时一般以不否定结构表示自谦。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 连动式。

[例句] 王小刚步入这门学科的研究领域还远未～。

尊重是什么？尊重是在撞到别人时的一声对不起；尊重是在别人给予帮助时的一声道谢；尊重还是在使用别人东西前的一个请求……没有哪个人不想得到别人的尊重，可是并不是每个人都明白尊重别人，殊不知尊重是相互的，席勒曾说过：“不尊重别人的人，别人也不会尊重他。”

记得是在一个炎热的中午，我和一个朋友走在街上，吃着棒冰，有说有笑。走着走着，我们来到了一个建筑工地附近，看见前面有一块阴地，便坐了下来准备休息会儿。刚坐下没多久，就见几个工人从工地里面走了出来，坐到了我们旁边的几张椅子上。只见他们一个个汗流浃背，就像是刚从水里出来一样。皮肤被晒得黝黑，满脸尘土，搭在脖子上的毛巾早已分辨不出本色了。指甲缝里也全是泥，浑身散发着一股汗臭味。我的朋友见状，赶忙往旁边靠了靠，捂住了鼻子，嘀咕了一声：“真臭！”

说者无心，听者有意。这声音虽轻，却让那几个工人听到了，只见他们脸上的笑容顿时就僵住了，谈笑声也戛然而止。几个人朝着我们这边看了过来，脸上露出了愠色。有几个人半张着嘴，欲言又止。眼中很是不屑地瞥了我的朋友一眼，就转了回去。其中一个人走了过来，对我的朋友说：“你刚刚说的话是对我们的不尊重，我们虽然只是一群工人，但我们也为这个社会奉献出了自己的一份价值，你没有理由不尊重我们。你要是不尊重我们，我们也就不会尊重你！”说完，就走了回去。我的朋友听了他的话，很是惭愧，想了一会儿，便走上前去，对着那几个工人说了声“对不起”。那几个工人也都挺大度的，一下就原谅了他，也都心平气和的了。

从那以后，我的那位朋友也改变了许多。他开始尊重身边的每一个人了，因此，他和别人的关系也变得越来越好了。

是那件事让我深刻地明白了：不尊重别人的人，别人也不会尊重他，尊重了别人，也就尊重了自己。

1.【殚精极虑】：犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

2.【唾玉钩银】：唾：出言;钩银：形容字的笔划刚劲有力。字如银钩，出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。

3.【称赏不置】：称赏：赞美;不置：不住地。不住地赞美。形容对事物的喜爱。

4.【三语掾】：掾：古代官署属员的通称。因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。

5.【力屈计穷】：屈：穷尽。力量智谋都已用完。

6.【君子不器】：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。

7.【瘅恶彰善】：瘅：憎恨;彰：表扬。憎恨恶的，表扬善的。

8.【急中生智】：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。

9.【英雄所见略同】：所见：所见到的，指见解;略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

10.【封胡遏末】：封胡、遏末：有说是谢韶、谢渊的小名，有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。

11.【称不容舌】：称：称赞;容舌：允许舌头稍停。不住口的赞美。

12.【补偏救弊】：偏：偏差;弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。

13. 【智者所见略同】：所见：所见到的，指见解;略：大略，大致。聪明人的见解基本相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

14. 【殚谋戮力】：竭尽智谋和精力。

15.【勇而无谋】：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

16.【智勇兼全】：既有智谋，又有勇气，二者兼备。

17.【经纶满腹】：经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

18.【缺心少肺】：心：心眼。缺少智谋。带有褒义性质的四字成语词语

19.【心长发短】：心长：智谋深;发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

20.【可歌可泣】：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

导语：成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。以下是小编整理含盼字成语褒义词的资料，欢迎阅读参考。

[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

[含章挺生] 指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。

[含章天挺] 指内怀美质而挺秀。同“含章挺生”。

[含冤受屈] 遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。

[含冤莫白] 含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。

[含冤负屈] 遭受委曲，忍受冤枉。

[含英咀华] 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

[含饴弄孙] 含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

[含牙戴角] 有牙有角，形容兽类。同“含牙带角”。

[含牙带角] 有牙有角，形容兽类。同“含牙戴角”。

[含血噀人] 噀，喷。比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。

[含血潠人] 比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。

[含血喷人] 比喻捏造事实陷害别人。

[含辛茹苦] 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

[含辛忍苦] 形容忍受辛苦或吃尽辛苦。同“含辛茹苦”。

[含笑入地] 面带笑容而死。犹言死而无憾。

[含笑九泉] 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

[含瑕积垢] 比喻蒙受耻辱。

[含污忍垢] 指忍受屈辱。

[含霜履雪] 比喻品行高洁。

[含商咀徵] “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。

[含商咀征] 指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。

[含沙射影] 传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

[含仁怀义] 指有仁义之德。

[含情脉脉] 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

[含明隐迹] 犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。

[含蓼问疾] 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。

[含菁咀华] 比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。

[含糊其辞] 话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。

[含糊其词] 含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。

[含糊不明] 不清楚的意思。

[含垢忍污] 指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。

[含垢忍辱] 忍、含：忍受。形容忍受耻辱。

[含垢忍耻] 指忍受耻辱。

[含垢弃瑕] 包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。

[含垢匿瑕] 包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。

[含垢纳污] 垢：耻辱；污：污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大，能包容一切。

[含垢藏瑕] 包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。

[含垢藏疾] 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。

[含垢包羞] 指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。

[含宫咀徵] “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。

[含宫咀征] 指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。

[含齿戴发] 口中有齿，头上长发。指人类。

[含哺鼓腹] 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

[含冰茹檗] 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。

[含苞欲放] 苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。

[含苞待放] 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

“含”字在第二位的成语及解释如下：

[口含天宪] 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

[大含细入] 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

“含”字在第三位的成语及解释如下：

[韬曜含光] 掩藏隐匿光明。指不显耀名声。

[束贝含犀] 指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。

[射影含沙] 相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水中，即以气为矢，或含沙以射人。及着皮肌，其疮如疥，中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。

[茹苦含辛] 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

[忍尤含垢] 遭受怨谤耻辱而忍耐着。

[忍辱含羞] 忍、含：忍受。忍受耻辱。

[忍辱含垢] 忍、含：忍受。忍受耻辱。

[忍耻含羞] 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。

[忍耻含垢] 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。

[匿瑕含垢] 比喻为长远利益而能包容大度。

[脉脉含情] 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。

[鼓腹含和] 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。

[鼓腹含哺] 鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

[羹藜含糗] 藜：野菜。泛指饮食粗劣。

[负重含污] 犹言忍辱负重。

[负屈含冤] 负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。

[负气含灵] 指有生气和灵性的人。

[风木含悲] 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

[戴眉含齿] 长着眉毛和牙齿。指人。

[戴发含牙] 长着头发和牙齿。指人。

[戴发含齿] 长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。

[齿如含贝] 形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。

[抱朴含真] 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

我想我已经死了，在孤独、漫长的旅途中，我唤起了这种愿望…… I think I am dead. In a lonely and long journey, I evoke this wish ...

漫步在无雪的冬季，我想象不出自己该是何种表情。或许吧!我该是无表情的：这个复杂的过分夹杂杂质的尘世，是不允许我有表情的，不为什么。这个尘世上的事，本来就没有道理，也不会有太多的人跟你讲为什么，这便是尘世。

尘世光怪陆离，于不觉中，我被流言蜚语所伤。

我从来都是个乖乖女，这决不是自命不凡。快乐时，我会神经质的自乐，或是买零食庆祝一番，或是同几个知己好友谈笑风生，或是尝试握笔时的心随我动……可孤寂无援、心痛如刀割时，我却会蜷缩在我自己的世界里，任谁扣门，我都死一般的沉寂。我想表达我的感情，却找不到，只摸到两个字：“沉默”。沉默多好啊!心痛、哀伤、失败、落魄，都在沉默中复活。然后，它们又向我攻击，可我不怕，我相信我是强者，我会撑住的……只是我担心我爱的人和爱我的人会受到伤害，我怕灾难会让我承受更大的打击……

更多的时候，我都在沉思，思考我的人生，思考我的生活，可这个尘世却要求我少想多做。

忘了何年何月，涩着眼睛看完同学和老师们给我的纸条。忘了，何年何月啊?忽然觉得自己象个蛋白质，竟忘了，想不起来了，头有点痛……

窗外，冬季的阳光第一次爬上了我破旧的课桌，侵蚀了众多物理公式堆叠起的记忆。我瞅几眼太阳，又瞅老师和同学，他们变得很模糊，我想象着他们看我时的朦胧，好想哭一场。

现实割得我血淋淋，然后一个人在角落里为自己吮吸伤口。我象四维一样，成了落难的丑小鸭。我是无奈的，我的无奈在于无法放弃一种尊重与被尊重的威胁。我不能把所有的痛苦一粒粒串起，然后狠

狠地抛向起跑线……

或许我应该痛恨上帝的不公。在同学、老师眼里，我的一切都是不解的。天马行空的思绪造就了一个如此不幸的我。可我不能这样，我尊重他们的想法，就象尊重自己一样。我相信雨过天晴，我必须相信，因为不灭的——是太阳。

终于，我还是抽动了鼻子，是的，青草是抵不住春天的诱惑的，所以，我流泪了——我不承认我哭了，因为流泪并不表示伤心，我坚信：给别人机会也是一种尊重自己。

我想，我应该为尊重买单!不为什么，因为总要有人买的。

星期天的早上，太阳高高地挂在天空中，白云在天上散步。看天气这么好，我和蔡礼源准备去图书馆借书。

走到了十字路口，我们看到一位盲人爷爷。他头上戴着一顶深蓝的帽子，帽子边上露出了苍白的头发。他穿着深蓝色的外套和裤子，鼻梁上架着一副墨镜，手里拄着拐杖。

爷爷正准备过马路，一辆汽车飞快地开了过来，听到汽车驶近的声音，爷爷吓得站在原地一动也不敢动。

我指着爷爷说：“一个瞎子，怎么能出来乱走呢？”蔡礼源摇摇头说：“不可以欺负盲人”。我羞红了脸。蔡礼源拉着我的手说：“走，我们去帮爷爷”。

蔡礼源走到老爷爷身边说：“爷爷，我们搀你过马路。”他拿着拐杖的一端，走在前面，我扶着爷爷。我们把爷爷扶到马路的对面。爷爷感激地说：“谢谢你们！”我们说：“不用谢。”

我们今天特别开心，因为我们今天帮了一位盲人老爷爷。

形形色色的生命，演绎丰富多彩的世界。存一颗尊重之心吧，许多美因为充满珍视的一个凝望而复苏。维多利亚女王常在王公贵臣间周旋，一次奢华舞会后，她回到丈夫阿尔倍托已等候多时的房间。“开门!”“谁?”“我是女王!”里面便沉寂了。

再敲，“我是维多利亚!”门依旧紧闭。再敲，“我是你的妻子。”门开了，夫妻紧紧相拥。丈夫的眼中，她不过是妻子。放下女王的傲慢，去尊重对方，才能消除横亘在两颗心间的墙。人与人的交往中，每一份关怀与微笑都是等价的。

尊重每一个微弱的声音，才能有农民工工资拖欠问题的顺利解决。尊重哪怕来自地狱之门的客人，才能有向菲让三位杀人通缉犯勇敢自首的奇迹。

穿梭在物欲横流的世界和人流经纬的网络中，我们总会对身边的种.种有着关乎“大小”、“贫富”、“贵贱”的本能判断，鄙夷与傲慢如美丽的花园中“春风吹又生”的野草，在某些角落中蔓延。精神花园的美与丑最终就在于对那些杂草的压制效果如何。

其实，人与人并没有本质的不同。每个人在自己的园地里播种希望，等待晨曦。因为自我既有的好恶而失去人际交往中基本的尊重，如同因为一只鸡并不怎么美丽就拒绝美味的鸡蛋一样，荒谬可笑。可这样的愚蠢却总被一些人甚至一些国家重复。

对日耳曼民族的盲目吹捧和对犹太人的极端鄙视，累成了奥斯维辛集中营中的森森白骨。如果纳粹分子有起码的对人民、对民族的尊重，那惨绝人寰的屠刀该被永远尘封而不是曾经高扬在世界的天空。耶路撒冷河畔永不休止的来来往往的石块与子弹，每一次落地都会伤害和平鸽翼上的一根羽毛。以色列总是不愿给巴勒斯坦民族最基本的生存权。

没有尊重，怎会有冷静，怎么祈求和平?而山姆大叔对别国土地上不计其数的活着的难民和安息的尸体，也不过是送去一大把包在金钱中的不屑。国家和民族是历史与文化的产物。尊重才能有所有边境上的安宁和所有大陆上的繁荣。

我们全人类对人之外的自然，对整个广袤的宇宙也应该尊重。尊重每一片森林，每一条小溪，因为我们与自然同生同息，同兴同衰!

不论是人与人，国与国，还是人与自然的交往，都请不要遗忘尊重。是尊重带来快乐，是尊重实现和平，是尊重让我们迎接明天!

也许，我所举的例子具有太多的偶然性；也许，我所说的学生并非真正的差生；但它，却给了我不少的启迪……

新学年开始，我——一位刚调入东门小学的新老师，接任了二年级四班的班主任兼语文教师。因为我刚调入本校，我急于了解本班学生，于是，翻看成绩册，询问原任教师，在笔记本上写下了他们的学习、守纪方面的情况，也由此知道了谁是好生，谁是差生。而对于那几个新转入本班的学生，我无从了解，只能靠自己观察了。叶启，就在这不经意中走到了我的面前。

叶启——也是一位刚转入东门小学的新生。翻看评语，无所谓好，也无所谓差，平平常常、普普通通的一位男生。在第一次班队活动中，我要选一位管理班级钥匙的学生。在众多自荐者中，他的手举得最高，而且他家离学校很近，于是，我选中了他。在接过钥匙的一瞬间，我注意到他眼里闪过一丝喜悦的光彩。在以后的日子里，他把这项工作做得尽善尽美，每天按时开门、锁门，从未让一个同学在教室门口等过。我心里想：他好像还挺不错的。于是，我在班上表扬了他。

第一次作业，我就发现了他的字写得非常好，于是，我常常

拿他的作业给全班同学做榜样。尽管，刚开始时，他的作业正确率不高。后来，为了让全班同学少看到几个“x”，他做作业时认真多了，他的作业也变得对的多，错的少，甚至没有错的了。再后来，他的成绩进入了前十几名，于是，在我心中，开始把他列入了优等生的范围。

大概每个教师心中，对优等生都会有或多或少的偏爱，而由于对他们的偏爱，而变得对他们的缺点更容易宽容。其实，我也发现了叶启的不少缺点：上课会说闲话，有时会欺负同学等，只是因为我对他的印象不错，所以我从未大声斥责、粗暴地批评他，而是常常朋友式地与他谈心。谈话过后，他准会有所好转，尽管免不了再犯，但毕竟他乐于听从我的教诲，不与我对着干，而且，他违反纪律的次数越来越少，甚至能主动制止别的违纪行为了。

知道叶启原来是差生，已经是差不多半个学期的事了。一次，我偶然从他原来那所学校的任课教师处了解到：叶启从幼儿园起就是一个调皮大王。上课不专心听讲，爱与同学打闹。加上老师不停地对他批评，他变得对学习无积极性，对上学不感兴趣。听完他的介绍，我疑惑了，这是我们班的那个叶启吗？

在家长会上，我从叶启的母亲口中证实了，那个原来被称为调皮大王的叶启，真的已经变成了如今这个被评为书法特长生，为二（4）班的同学所信任、喜爱的叶启。他的母亲欣喜地说：“真

没想到换了一所学校，他就如同换了个人。是什么让他有了如此大的改变呢？”

是啊，是什么改变了他呢？如果刚开始时，我就知道他是调皮大王，我会让他管钥匙吗？如果我一开始就把他定位于差生，我会经常在班上表扬他，把他当作全班学习的榜样吗？如果我经常对他的缺点大肆批评，他能被全班同学评为“积极分子”吗？如果我一直对他存在偏见，他今天又会是什么样子呢？被信任、被尊重、被肯定的力量如此巨大，能使一个人发生意想不到的变化。

世上本无好生、差生之分，如果我们本无偏见，把每个孩子都当好生看待，给每个孩子以充分的信任、尊重与肯定，那“差生”将不复存在。

[信任尊重肯定作文