文明祭扫倡议书(汇集20篇)

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

六年级全体同学：

阳春三月、绿树吐翠，在这美好的日子里，我们迎来了学校一年一度的“文明礼貌月”活动。同学们，你们是家之学子，国之未来，时刻铭记身上肩负的使命，不断提高自身素质，展示良好的精神风貌，是每一位同学都应该做到的。鉴于此，特向全体同学发出如下倡议：

1、倡导“十字文明用语”，即“您好!”、“请!”、“谢谢!”、“再见!”、“对不起!”。时刻以“树虎山中学文明礼貌之风，做虎山中学遵规守纪之人”的要求为准则，以《中学生文明礼仪三十条规范》规范自己的行为。

2、衣着整洁，朴素大方，不化妆，不配戴首饰，不穿高跟鞋，不穿奇装异服。行为端正，举止文雅大方，模范遵守校规校纪，不追逐打闹，不争吵斗殴，不抽烟，不喝酒，不赌博，不夜不归宿。

3、做到“三管好”：

管好自己的嘴，不说脏话，不随地吐痰，不大声喧哗，不说谎话;

管好自己的手，不乱抛乱扔果皮、纸屑杂物，不在墙上乱涂、乱刻、乱画，

不破坏花草树木，不随便拿别人的东西;

管好自己的腿，不随便走出校园，上下楼梯靠右行，楼内不跑跳打闹。

4、做到“四告别”：向“网吧”告别、向粗鲁脏话告别、向世俗迷信告别、向闲事闲话闲思告别。

5、做到“四带给”：

将文明带给校园，遵纪守法，行为规范，懂得礼仪;

将微笑带给同学，互助友爱，宽厚待人，学会谦让;

将孝心带给长辈，尊敬老人，学做家务，和睦邻里;

将爱心带给社会，多做好事，见义勇为，乐于奉献。

6、就餐时不跑步、不加塞，文明就餐，排队礼让，饭后餐桌保持洁净。勤俭朴素，不铺张浪费，不盲目攀比，不比吃穿，不比消费，不乱花一分钱，不随意倾倒饭菜，珍惜他人劳动成果，珍惜一粒粮、一度电、一滴水、一张纸，厉行节约，杜绝浪费。

7、参加各种集会，整队准时到场，安静听讲，不做与会议无关的事，散会时有秩序地退场。放学乘车要在校园内排队等候，听从值班老师指挥，上车不拥挤、不打闹，文明礼让。

8、继续开展“弯弯腰卫生保洁”活动，在校园内不管何时何地见到纸屑、果皮等垃圾，应主动捡拾送到垃圾箱。

一句温暖的话语，一声亲切的问候，一个彬彬有礼的举动……我们都会感到心灵的互动，情感的交融。同学们，让我们携起手来，积极投身到“文明礼貌月”活动中来，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，弘扬中华传统美德，培养良好文明习惯，让文明之花开满校园的每个角落，让我们的校园更加美丽和谐。

六年级级部

20xx年3月5日

芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。生命犹如一张薄薄的纸，它经不起风吹雨打，可它又像一块石头，坚硬不比。

在人生人海的街道上，隐藏着一个可怕的魔爪――交通安全。现在，经济条件一天比一天好，马路上车辆川流不息，在人山人海的马路上随时都有可能发生一幕又一幕的悲惨画面。一个个活蹦乱跳的生命就这样毁于一旦，剩下的就只是家人的哭泣声!

让这悲惨的画面发生的原因只有一个就是：文明出行的意识和交通安全的知识。

我在报纸上看见了这样一篇报道：放学了，老师带领一群学生过马路，一个女孩突然散开老师的手跑过马路，刚好对面有一辆车飞奔而来，女孩没等送到医院就离开了人世间。女孩的父母哭的泣不成声，肇事者，也后悔极了。但是，后悔和哭泣声不会挽回，一朵祖国的花没有绽开就凋谢了。

交通安全很重要，交通规则要牢记，从小养成好习惯，不在路上玩游，一慢二看三通过，莫与车辆去抢道。骑车更要守规则，不能心急闯红灯。我们一起创造文明的家园!

上天只给了我们一次生命，我们一起珍惜生命，为了家人，为了朋友，更为了自己，请珍惜生命。文明出行，人人有责!

因为怕脏，因为懒得去捡？因为有事急着去做？……这都不是理由，应该说你内心根本就没有一种文明与修养！弯下腰能浪费你多长时间？几秒钟的事情而已，却为整个城市又增添了一份叫文明的物质。这是发自肺腑，发自内心的一种贡献精神，一种道德修养，一种文明素质。

做一个文明公民，文明的小学生又会有多难？这其实既简单，又不简单。说它简单是因为只要一个动作，只要一句话，只要一个微笑就可以做到。说他不简单是因为我们往往忽略这一个动作，一句话，一个微笑。也因为我们把文明这件事看得太轻，让自己太多与放松了。

作为一个文明的小学生，我希望文明的阳光可以洒遍我一生每一个角落，让文明美德的温暖伴着我慢慢成长！

亲爱的同学们：

水是自然界最重要的资源之一，没有它，我们很难长期生存在这个星球上。得知现在有近3亿人口处于缺水状态，我真是十分震惊!节约用水对于我们来说，就变得十分重要。

据文中所述，中国北京平均水资源占有量为300立方米左右，远远低于国际公认的1000立方米的缺水下限。北京城的地下水比起80年代已近下降了近6米。更严重的是，北京城的地面正在以每年10~20毫米的速度下降。

文中提到用水较多的是洗车店，平均每家洗车店一天可以洗20~40辆车。假设每冲洗一辆车需要30千克水，那么6家洗车店一天就要冲洗车辆近200辆照这样，一天就要使用水6吨，一年就要2190吨水，何况，肯定有不只6家洗车店。

书中还讲述了对节约用水的建议，我总结出了最重要的三条：

1、应该通知相关部门，加强对于节约用水的宣传并惩罚浪费水源的人。

2、督促洗车店安装废水处理系统，回收利用废水。

3、改进公共厕所里的冲水系统，尽量使用节省水的冲水系统。

对于在缺水地区的孩子们来说，水就像金子一样宝贵，水再也不能白白浪费掉了!让我们在平时的生活中，一起节约用水吧!

广大市民朋友们：

随着我市经济社会的快速发展和城市建设的不断加快，车路矛盾凸显，交通拥堵严重。当前，轨道1、2号线全面施工，城市交通拥堵进一步加剧，已经严重影响了市民正常生产生活，缓解交通拥堵已经成为市民最迫切的期盼。市委、市政府把治理交通拥堵作为当前的一项重要工作作了安排部署，将多管齐下强力治理。为创造“安全、有序、绿色、畅通”的交通环境，我们呼吁市民参与共治，并发出如下倡议：

一、争做绿色出行的践行者。提倡健康步行和公共交通出行，做到能走不乘车、能乘车不开车，争做绿色出行的践行者。

二、争做依规出行的垂范者。遵规守纪，按灯停走、按道行驶、按线通行、按位停放、按章驾乘，服从管理，争做遵守交通法规的垂范者。

三、争做错峰出行的参与者。能延时、错时出行的，尽量避开早晚高峰时段，尽可能绕开拥堵区域，争做错峰出行的参与者。

四、争做文明出行的推动者。不乱横穿马路、不翻越交通隔离设施、不在机动车道内行走，不妨碍机动车正常通行，排队候车，依次上下，争做文明出行的推动者。

“交通连着你我他，解决拥堵靠大家”。交通是城市社会文明的标签，我守法，我文明，从我做起、从现在做起，让我们携起手来，行动起来，共同为缓解城市交通拥堵贡献自己的力量!

贵阳市交通委员会

贵阳市公安交通管理局

2016年5月17日

广大市民朋友们：

中华民族一直有祭奠先人、缅怀逝者的传统，为倡导文明、平安的祭祀理念，巩固我市创建全国文明城市的良好成果，市文明办特在2016年清明节来临之际向广大市民朋友们发出倡议：

摒弃陋习，文明祭扫。树立文明祭扫理念，争做文明之风的倡导者和传播者。倡导鲜花祭祀、植树祭扫、网上祭祀、清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，通过献一束花，植一棵树，写一段往事等文明方式缅怀先人，告别祭扫陋习，做到不随意在主街路焚烧冥纸冥币，做到自觉清理焚烧后的纸灰和杂物，营造文明祭扫的社会氛围。

合理安排，安全祭扫。要增强安全意识，服从公安、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导，自觉遵守交通秩序、祭扫秩序，到指定地点进行祭祀活动，严防火灾和挤踏等事故的发生。要科学合理安排祭扫时间，避开高峰日和高峰时段，尽量乘坐公共汽车出行，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

厚养薄葬，传承美德。倡导长辈在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人过世后，从简治丧，做到送葬过程中不撒纸钱、不放鞭炮，选用树葬、花葬等生态葬法，不修大墓、豪华坟。

广大市民朋友们,让我们行动起来，用文明、安全的祭扫方式缅怀先烈，为践行社会主义核心价值观，构建文明和谐乌兰察布作出积极贡献!

一个明朗的早晨，小明和小红一起走在去学校的路上。兴高采烈地聊着家里的事情。少时他们俩人看到了一个垃圾桶。

他俩惊讶的发出声音，好多垃圾啊!小红慢慢的走到了垃圾桶前，闻着那股恶臭味，还拿手在鼻子上扇一扇，她慢慢弯下腰去捡垃圾。

这时，小明挠头思索：这些人怎么这么没有素质呢?我该怎么提醒他们保护环境呢?他看到小红书包里有一张纸，便趴在地上写了起来，小红现在忍着臭味儿，一点一点捧着垃圾往垃圾桶里扔。小红脸上渐渐地露出了喜悦的神情。

而这时，小明也将字写好了——文明只差一步，小明自豪地将自己写的字贴在了垃圾桶上，特别神气。

看到这幅漫画后，我不禁想到了自己，我不也和那些人一样吗?就在远处随便一扔，扔在外面也不会去捡，家里面吃水果，如果果汁掉在了地上或者桌子上。也不会去管。再想一想，那两个小学生，只是感觉到无比羞愧。

再想想清洁工阿姨，如果我们都把垃圾丢在外面，那清洁工阿姨就要费很多心力。这就体现出了一个人没有到。但是，随着社会的进步，人们都改进许多，重视了保护环境，保护家园的良好习惯。

对比上面的事例，我发现自己还有许多不足的地方需要改进。要做到不乱扔垃圾，爱护环境，保护环境，人人有责。

我们大家要保护地球，保护我们自己的家园。不随地乱扔垃圾。我们要从自身做起，从身边做起。

日出有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。

一片茂密的大森林里，住着一群小动物，有的美丽漂亮，有的知识广泛，还有的天真可爱，唯有一个小动物什么也不会，而且不懂礼貌，它就是小黑熊，名字叫亮亮，大家都不喜欢它。

有一天，亮亮在家很无聊，就出来找朋友一起玩，突然，它看见小白兔正在和松鼠还有孔雀在做游戏，就说：“喂！我也要玩。”小白兔们一看是亮亮，对它不理不睬的，继续玩。亮亮一看大家不和它玩，一边往前走一边埋怨说：“哼！你们不和我玩，我去找小猴玩。”亮亮说着，来到小猴家门前，一脚踢开门，小猴看见了不懂礼貌的亮亮，故意说：“我问你一个问题，这个问题只有牛伯伯知道答案，你只要和我说出答案，我就和你玩。”说完，在亮亮耳朵边说了说，亮亮听后，又蹦又跳地来到了牛伯伯家，朝门踢了几脚，还说：“老牛，快开门，我问你一个问题，快一点！”牛伯伯从门孔中一看，哇！是亮亮，便生气地说：“闪开，到一边玩去，这里不欢迎你。”亮亮一听也很生气，回到小猴家，和小猴说了原因，小猴又说：“牛伯伯不告诉你答案，是因为你丢了一件东西。”亮亮一听，惊奇地说：“东西？什么东西？”“去找找啊！”小猴说。亮亮在去的路上找来找去，却一无所获，忽然，亮亮说了一声：“我知道了！”就向牛伯伯家跑去。

来到牛伯伯家门前，轻轻的敲了敲门，并说：“牛伯伯，对不起，打扰您了，我想请你告诉我一个问题的答案好吗？”牛伯伯打开门，并慈祥地说：“当然可以了。”说着，把答案告诉了亮亮。亮亮又回到小猴家，小猴问：“找到了吗？”亮亮说：“当然找到了。”边说边把一切都告诉了小猴后，小猴就和大家一块儿和亮亮玩了，从此以后，亮亮懂礼貌了，大家都喜欢它。

我们的祖国是伟大的文明古国，是礼仪之邦。创建文明城市构建和谐社会，更离不开文明和礼仪。更需要每个人自觉地去努力，更需要每个人从大事和小事一点一滴的做起。

人人讲文明，个个懂礼仪，就能让我们的家庭更温馨，校园更亲切，邻里更和睦，整个社会更和谐。我们的事也才能更兴旺，我们的生活会更美好，我们的心情更愉快。

我是很幸运地生活在这样的时代，讲文明、讲礼仪，要从我做起，从现在做起，而且要一如既往地永远做下去。乘车时，要主动热情地让长者先上先下，而且要为他们特别是老爷爷、老奶奶以及行动不方便的人让座，并且要主动搀扶他们上下车，帮助他们提东西。

走进校园时，见了老师要问好。见了同学要微笑和握手。与同学相处要谦虚，不争吵、不打闹。积极帮助同学做一些力所能及的事情。

回家以后要听爸爸、妈妈的话，说话态度和气。完成好作业后，多帮助爸爸、妈妈做事情。有事情要和爸爸、妈妈商量，不要耍小脾气。离开家时要主动打招呼，和爸爸、妈妈再见。

文明和礼仪是做人之本。我一定要努力去做，从点点滴滴去做。争取做一个讲文明，懂礼仪的好孩子、好学生、好少年。

尊敬的各位朋友：

近日，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

在人生当中，我们做过的事像天上的繁星多的数不清。有的事情是小事可却让你收获不少的感悟，正所谓细节决定成败，细节就像一朵文明之花，像一泓清泉，让我们舒心不已;就像一个微笑，让我感受其中的鼓励…… In life, what we have done is like a lot of stars in the sky.Some things are small things that make you gain a lot of perceptions. The so -called details determine success or failure. The details are like a flower of civilization, like a clear spring, which makes us comfortable; like a smile, let me feel the one of them.encourage……

材料中的例子即可以看出了陈志成这个人的不文明之外，还更能看出陈志成只是在景观石上以红色涂鸦的方式这件小事就已经受到了相应的惩罚，由此可见小事是如此重要，我们都应该在日常生活中做文明的人，让文明之花开遍脚下，应该“勿小善小而不为，勿以恶小而为之。”

文明礼仪我们可以随处可见。清晨，阳光正好，微风轻轻徐来，鸟儿在树上唱着欢快的歌儿，我挤上公交车，搭上回家的车子。车子拥挤着，但是乘客们脸上并没有不耐烦之意，车子微微向前倾，让我们的身子也向前倾，一不小心，有一位乘客不小心踩到别人的脚，乘客赶紧说声对不起，另一乘客微笑着摇摇头，两人相视而笑。路上有位老人坐在位子上，老人微笑的道歉，年轻人也报以微笑。

由于我们的生活水平的提高，我们身边也出现了许多不文明的现象。傍晚，夕阳逐渐落下，走在路上的我，看着某一家公司的广告牌正播放着微电影，吸引着我想要把这些公益微电影看完，这时，一段争吵的声音传来，回头一看，打扫的阿姨正在清洁街道，坐在椅子上的年轻人正吐着瓜子壳，扫了又扔，清洁阿姨便告诉他垃圾桶就在旁边不要将瓜子壳扔在地上，这是很不文明的行为。年轻人便气不过就说打扫垃圾本就是她们的事情，不关年轻人文不文明的事情。路上行人看不过便为清洁阿姨辩解，路人的你一言我一语的，年轻人便灰溜的走了由此可以，文明可以是我们得到不少感悟，相反之，不文明的行为则被人们谴责。

清代时候，宰相张英和叶侍郎毗邻而居，二人同在京城当官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为修书送到京城。张英做诗回复老夫人∶“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。”于是立即令家丁将墙院让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙反退三尺。予盾双方都讲文明礼貌，互相谅让，就大事化小，小事化了。人们就能安定团结，齐心协力。

文明礼貌很重要，我们国家便就是个礼仪之邦，让我们在人生道路上开出文明之花。

文明是一只小舟，带我们驶进理想的港湾;文明是一只雄鹰，带领我们搏击长空;文明是一匹骏马，带领我们奔跑在广阔的草原上。所以，我们每一名学生都应该牢记文明，在生活中真正做到文明。

一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心。一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然，让人赏心悦目。文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的.文明程度。这一点，越来越成为大家的共识。

讲文明懂礼貌，需要自觉行动。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡，轮到自己了，却照样不讲文明礼貌。其实，一个简单的问候，一个真挚的微笑，都显出了我们内在的文明礼貌，同时也传递着一份友谊，一份温暖，一份真诚，一份热情，彼此享受来自对方的关爱与温暖，为我们的生活增添一份快乐，一份祥和。

文明礼仪是要从小做起，从身边的一点一滴做起，要持之以恒，坚持不懈，让人人都要知道不讲文明不懂礼貌的危害性，要知道，一个人的文明礼貌，决定了这个人的自身素质，文明礼貌也是提高自身素质的基本要求。

我国是一个文明的古国，讲文明懂礼貌应时时刻刻铭记在每个人的心中，请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过每一个人的共同努力，共同坚持，一定会营造出一个文明美好的家园，一个充满爱的世界!

"文明在哪里，我来告诉你，文明就在你身边，在你的生活里。"优美动听的旋律回荡在我的耳边。

五岁的我们开始学习"叔叔好，请，谢谢，不客气"，那时稚嫩的我们刚刚开始接触文明礼仪。

十岁的我们知道捡到钱要交给警察叔叔，不会随便践踏草坪，天真的我们认为小草会疼。

十三岁的我们在公交车上会主动让位，看到垃圾会主动捡起来，然后蹦蹦跳跳的走开。

那么十六岁，十七岁的我们呢?自己在心里反复问自己，自己身边的文明礼仪哪儿去了?为什么随着年龄的成长却越来越不懂得文明礼仪的重要性。这似乎是我们现在很值得思考的问题。

看看身边的你和身边的人，地球母亲一直在保护抚养我们，我们不仅没有一点儿感恩之心，又是以怎样的方式回报地球——这位伟大的母亲的呢?看着身边的人嘴里都习惯性的骂着脏话，边走路边扔垃圾，看到有的人为了避开麻烦躲的远远的，又藏在一边看热闹，看到地上掉钱包就赶紧捡起来私自收藏，不会为丢失钱包的人着想……

从右到左，再从当今的国外到国内，没有人不知道文明礼仪的重要性，当你做到文明礼仪，尊重别人的时候，也会得到别人的尊重，正如“送人玫瑰，手有余香”。说实话，明礼仪讲文明并不是要求我们去做什么惊天动地的大事情，但是每一件小事情的背后，都有文明礼仪的真正本质。

“从我做起，从身边的小事做起”这是一句老话，但我们不能否认，我们要讲文明做礼仪必须从身边的小事做起，逐步改去我们在日常生活中的陋习。

但是，请你记住，文明礼仪不是说做到就能做到的，我们需要一点一点的“进化”，否则社会只能停滞不前。毕竟，当今社会靠的不是机器，而是人们的思想。

滴水石穿，相信你能够做得到。相信我们的社会会更加美好。

不久以后，中华大地将会生长出千年文明之花，这文明之花必定会绚丽多彩，香益芬芳。

努力吧，加油吧，让文明礼仪伴着我们出发吧!

在生活中，有许多人不讲文明，乱扔垃圾、随地吐痰、在公共场所大声说话都是不文明的行为，但是，也有人讲文明。

有一天，我们一家走在小路上。风轻轻地跑过，留下一阵桂花香，树叶像蝴蝶一样在空中舞蹈。月亮姐姐打了个哈欠，缓缓升了上来，洒下皎洁的月光，照耀着这个美丽的城市。

我们找了一片草地，坐了下来，绿油油的小草摇着头，望着我们。我抬起头，欣赏着月亮。眼角的余光忽然发现了一个身影，只见一个佝偻着背的老人吃力地拿着什么。我转过头的刹那间，老人也刚好转过头，我瞧见了一张沧桑的脸，月光照在他那头银发上显得更白了。

那是一位老爷爷。他拿着扫把，慢慢地，慢慢地扫着纸团。我知道了，他是一位清洁工。这时，两个年轻人走了过来。他们也找了一块空地坐了下来，从一个袋子里拿出一包又一包的零食，有说有笑地吃了起来。而那位老爷爷时不时的向年轻人那里看一看，并发出一阵阵微弱的叹息声。两个年轻人靠在一起，谈论了一会儿，扔下了吃完零食的几袋包装纸就走了。那个老人走过去，极缓极慢的弯下腰，小心翼翼地捡起包装纸，放进了垃圾箱。老爷爷似乎看到了什么，拿了起来，眯着眼睛左看看右瞧瞧。我也好奇的伸长了脖子，想看看那个佝偻着背的老人到底捡了个什么东西。原来那是一个钱包，我不禁暗暗想到，这位老爷爷可交了好运，居然捡到了一个钱包。可出乎我意料的是，老爷爷竟然小跑了起来，追上了那两个年轻人，把钱包给了他们，并告诉他们以后要小心。说完，就走了。望着老爷爷拿着扫帚簸箕远去的消瘦背影，我的心被触动了。

我们都应该具备老爷爷那拾金不昧的精神。

每天上学放学的路上，我经常会看到有的小朋友不爱护花草树木，把植物弄得枝折花落;有的小朋友随手乱扔果皮纸屑;有的小朋友在路上随意追逐打闹……这个时候，我总会想，如果每个小朋友都像他们那么做，不讲文明，不就乱了套了?我们要以身作则，做一个有素质，讲文明的人。

实际上，文明就在我们身边，我看过这样一条公益广告：一个玩滑板的时尚青年捡起路边一个一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一个男孩的羽毛球落在了树上，他会把一张纸铺在椅子上，踩在纸上去取树上的球;有一个老人拄着拐杖，蹒跚的追赶着公交车，司机面带微笑地等着，等老人上车坐稳才将车开走……我们的生活，正是因为这些细小的关爱，才更加多姿多彩。

也许，文明礼仪就是这样一小步，可我们的爱心却为社会道德发展做出了一大步。如果人人都这么做，那么所有的人都会成为一名有道德、有修养的人。

文明礼仪规范，从我们身边的一点一滴做起：少扔一片纸，少吐一口痰，多孝敬父母，不践踏花草，多关心他人，多为他人着想，少索取多奉献。

文明礼仪伴我行，文明礼仪应该从点滴做起。只有养成了文明做事，有道德做事，才能拥有一个文明的校园，文明的城市，文明的国家。作为新时代的主人，让文明伴我们前进吧!

广大干部群众朋友们：

又是一年春草绿，中华民族缅怀英烈、追忆先贤、悼念亲人的传统节日——清明节如期而至。为弘扬传统优秀文化，巩固创国卫成果，开展“文明祭祀、追忆先贤、颂公德传家风——我们的节日﹒清明”主题活动，扎实推进创建省级文明城市工作。我们倡议：

一、文明祭祀，培育社会新风尚。积极引导市民参加集体公祭、家庭追思、网络祭祀、时空信箱、鲜花祭奠、植树种绿等文明时尚祭扫活动，通过献束花、敬杯酒，清扫墓碑、颂读祭文等文明方式寄托哀思，倡导文明祭祀新风，培育社会新风尚。

二、文明祭祀，追忆先烈传精神。各级党政机关、部队学校要开展形式多样的祭奠革命先烈活动，动员广大干部群众特别是青少年参加网上祭英烈等纪念活动，铭记先烈意志，缅怀丰功伟绩，传承革命精神，为建设经济强、文化兴、生态美的新铜川努力工作。

三、文明祭祀，传承美德好家风。家风正则民风纯社风好。倡导对我市历史名人、先烈、烈士等进行祭扫，颂扬中华公德美德，弘扬革命先烈精神。倡导广大群众以家庭为单元，追忆先辈、传承美德，讲述家庭故事、提炼家风家训，见贤思齐，传承优良家风，以优良的家风育民风带社风。

四、文明祭祀，弘扬社会公德。党员干部要做文明祭扫的倡导者、宣传员、践行者，广大市民要遵守文明市民公约，不在街道、公园、广场、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮。若坚持传统习俗，请到民政部门设立的祭祀点焚烧纸钱祭品;不携带明火进入山林，严防火灾;倡导错峰祭扫，尽量乘坐公共交通出行，文明、环保、安全过节，树立良好社会道德风尚。

让我们携起手来，从我做起、从现在做起，用静思怀想和心诚意至的文明祭祀行动，追忆先贤，颂公德传美德家风，为提升市民文明素质和城市文明程度，如期创建为省级文明城市而努力!

广大市民朋友们：

清明节是中华民族寻根祭祖的传统节日，今年4月**日又恰逢毛泽东等老一辈革命家签名倡导火葬60周年纪念日，为了弘扬中华民族优良传统，唱响新时期殡葬改革的主旋律，推动我市全国文明城市创建工作，特向全市人民倡议开展文明祭祀，推行节地生态安葬，弘扬文明新风。

一、转变思想观念，树立文明祭祀新风。自觉破除焚烧香烛纸钱、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，大力推广鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、组织社区公祭、集体共祭等现代追思活动，组织祭先烈、敬先贤等各种缅怀仪式，提升传统节日的现代意义。

二、树立公德意识，崇尚尊老传统美德。在祭祀过程中不乱扔垃圾，不毁林毁地，不污染空气河流，自觉维护环境的优美、整洁和祭祀的安全。树立厚养薄葬的新观念，对在世老人要多关心，尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;对逝去先祖，要从俭办丧事，文明祭祀。

三、党员干部带头，带动社会文明祭祀。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的要求，发挥党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面的表率作用，以实际行动影响和带动身边的群众。

四、节地生态安葬，培育现代殡葬文化。树立厚养薄葬的新观念，倡导推行骨灰存放、树葬、海葬、深埋等节地生态葬法，减轻群众丧葬负担，更好的保障群众“逝有所安”的基本需求。要从节约环保、节俭办丧事出发，引导群众把对逝者的缅怀从注重物质载体转移到以精神传承为主上来。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭祀方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。广大市民应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

广大市民朋友们，让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风。让我们用文明行动扮靓文明城市，落实绿色发展理念、促进生态文明建设，为建设富裕、和谐、文明、绿色、开放新渭南作出积极贡献。

随着时代的进步与发展，越来越多的共享资源已步入我们的生活，但是，它们在使我们的生活便利的同时，也渐渐使社会产生了某些不文明的行为。 With the advancement and development of the times, more and more shared resources have entered our lives, but while they make our lives convenient, they also also, and they are also convenient.Gradually caused some uncivilized behaviors.

先说说共享单车的利与弊。如今，在大街小巷都可以看到共享单车的身影，只是，如何使人们文明使用共享单车却成了一大难题。共享单车给我们带来了便捷，使我们可以更加方便地到达我们想去的地方。但是，有些人却将共享单车占为己有-给共享单车上锁;地铁站出口处共享单车成堆摆放，倒下却无人扶起;甚至有共享单车被挂到树上这样令人惊讶的情况

不妨问问自己，这真的是我们想看到的吗?

再以共享书店举例。共享书店的普及方便了大家，使我们能拥有更广阔的知识面。可是。却又有人将其当成了免费提书机，只借不还。即使这样的人只占少数，但他们却也像蝴蝶效应般带来了不可估量的后果-共享书店的图书逐渐减少，有人带着一种他人可做我也可做的态度模仿，不文明的行为席卷了书店。

试问，你可曾有过这样的行为?

回忆起共享单车、共享书店还未普及的时候，资源稀少的时候，人们到公共图书馆借还书，到书店买书的时候，在那曾经不文明的风气还没有形成的时候。我们，曾那样珍惜自己的所有物，公共的物品。如今，只因资源丰富就可以肆意浪费了吗?

答案自然是否定的。如今的丰富资源是我们的祖祖辈辈用血汗、用努力换来的，生活在新时代的我们或许从未体会到过那份艰辛，但是，在你要做那些不文明的事情前请想一想;我应该那么做吗?

如果曾经有过这种不文明的行文，那么再如何忏悔都已无用，不妨在今后的日子里改正错误，做一个文明人。

如果曾经就遵纪守法，那么更应该保持下去，用行动感化身边人，树立榜样并努力做到更好。

文明生活从你我开始，努力吧，学习做的更好，杜绝不良行为从你我做起!

2017年1月11日，在新春佳节即将到来的时候，一汽自立社区全体工作人员及x车队的志愿者一起在社区孙晓萍书记的带领下，对小区内的驻街单位-五十四综合市场及附近路段进行了全面的排查，准备从源头抓起，查找烧纸及迷信祭祀商品的来源，彻底从源头杜绝焚烧纸钱等不文明祭祀行为的产生。针对这一事宜，一汽自立社区制定了以下切实可行的方案。

一、 发一封"文明祭祀 绿色春节"倡议书，发放宣传单引导居民文明祭祀。倡导厚养薄葬的文明理念，逝者在时多敬孝，丧葬祭祀少花费。社区干部发挥党员干部的示范带头作用，坚决反对丧葬祭祀奢靡之风，用实际行动影响家人、朋友和身边群众。

二、将社区工作人员及x车队志愿者分成x个小分队，对辖区内的街路、小区及市场全覆盖地毯式排查，将"绿色春节、文明祭祀"的宣传工作做到首位。对主要路口进行死看死守。禁止小商小贩街头贩卖纸钱等祭祀用品。将一切不安全因素消灭在萌芽状态。维护整洁优美的城乡环境。

三、 倡导文明祭祀、提供文明祭祀场所

在社区会议室设立哀思墙、粘贴板。亲情信箱。开展集体公祭、家庭追思、鲜花祭奠等新型文明祭扫活动，通过献一束花、敬一杯酒，颂读祭文等文明方式寄托哀思，不在道路、广场、公园、绿地、居民小区等公共场所焚烧冥纸、不抛撒纸钱，自觉抵制封建迷信行为。

文明祭祀，从当下开始，自觉实行文明殡葬，移风易俗，自觉遵守丧葬礼俗改革的规定，用文明祭祀实际行动，营造一个安全、文明、和谐的春节。是一汽自立社区工作者的最大心愿。

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上周五，我们二（8）班开展了一次关于“文明用厕”的主题班会。 班会上，同学们个个踊跃举手发言，有的同学汇报了不文明用厕行为的小调查，有的介绍了厕所的新闻，有的介绍厕所的由来和趣闻，还有的介绍了国外新型厕所。同时老师也给我们讲了龙永图部长的经历。同学们听了都议论纷纷，表示以后一定要文明用厕。最令我难忘的是写温馨小提示时的情景，同学们个个都聚精会神、认认真真地写着。老师还把有些同学写的小提示挂在了黑板上，又教会了我们一首关于“文明用厕”的儿歌。为了让我们学校的厕所环境更温馨、舒适，老师让我们把自己想的建议写在纸上，大家一起交流着。

这次的主题班会非常有意义，不仅让我们学会了要养成良好的“文明用厕”习惯，而且还让我们了解到了一些国外新型厕所的知识。我喜欢这次“文明用厕”的主题班会，它给我们带来了太多太多的感想！