文明祭扫倡议书通用20篇

小青非常懂礼貌，可现代人不懂。大家见了对方，就以一声“喂”结束，舍不得说一声“您好”。小青听说在离地球9999光年外有一个AAA星球，上面有个礼貌国。她便坐着“神州1234号”来到AAA星礼貌国。

她刚下飞船，就被一个人拽进了一座大楼。那是一座礼貌学校，小青在那学了三天三夜（现实生活中没这事儿！嘻嘻！），第四天，她就毕业了（快吧）。

出了学校，她感觉肚子在发出“强烈抗议”，便前往一座餐厅。刚到餐厅，餐厅侍者立刻跪倒在小青面前，口里还不停地说着“欢迎阁下”“请阁下自便”，小青一愣，便用“不客气”“请起”回复。她来到前台点餐，柜台小姐说：“阁下，请问您想要什么？”“请您给我拿一份牛排和一杯牛奶，好吗？”“完全可以！请阁下稍等片刻。”

3分钟后，一名侍者将食物送到。“实在让您久等了，阁下。”侍者满脸歉意地说。“没事儿没事儿，”小青有些不耐烦地说，“不用如此。”“那请原谅，阁下，我退下了！”侍者说完便急忙退下了。小青吃完，便急忙逃命似的“逃”出餐馆。

她又来到超市。在超市，她发现超市每样东西价格都低的不能再低。小青有60AAA元，少说也能买6000万样东西（价格真低吧！嘻嘻！）。她一打听，才知道超市为了礼节，才这么做。小青一听，晕……晕归晕，她还是回过神来。他走到一个柜台前，售货员走过来微笑地对她说：“阁下您要什么？”“我要……您拿给我。”小青一口气说了1000样东西。很快，100个柜台便被清干净了。小青也只花了6角钱。

小青又漫游了15个地点，听到的最多的话就是“阁下”“您”“请”……不知道她的旅行快不快乐……你说呢？！

你们知道社区变化了多少吗？它们为什么要变化呀！哈哈！那就让我为你们解答吧！ 答案呢！其它很简单这就是我们每一个人都在为我们的长沙在搞文明创建。 那么现在就让我们来为文明城市创建宣传吧！

让我们知道长沙的精神：家庭美德、社会公德、十大不文明陋习、十大交通乱象吧！ 长沙精神：心忧天下，敢为人先 家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结 社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱公物、保护环境、遵纪守法 陋习：比如，讲粗痞话、斗狠、在禁烟场所吸烟、在公共场所不排队等候的…… 交通乱象：比如，无证驾驶、机动车违法停放、机动车闯灯、闯禁行驶的…… 而且社区里为了让我们长沙更美丽，还在院子里换了门，把墙刷新了，还在一些道路上加了健身器材，而且时而还可以看见志愿者、清洁工人，连最不起眼的垃圾桶也换了。 既然加了这么多东西，是不是我们应该去保护它们、爱护它们呢？而且我们为长沙宣传的资料是不是可以告诉自己身边的人。看见垃圾捡起来，看到别人乱丢去提醒别人，这样长沙才会越来越美。

现在我们长沙正在紧张的评选中，做为我们小学生应该从身边的小事做起，从身边的点点滴滴做起，这样我们长沙才会越来越好。希望我们湖南长沙得冠，正因为这样那些为我们长沙创建改变越来越美的叔叔、阿姨们，他们的辛苦才不会白费，让我们一起为长沙出力吧！

大家都知道，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，讲究文明礼仪是_上下五千年的显著特色。在创建全国文明城市的今天，也让我发现，身边的文明市民是越来越多了，生活环境是越来越美了。

在我的记忆里，有这样一件事很是令我难以忘记。

那是一个风和日丽的下午，我上完培训班准备搭公共汽车回家，这时，一辆907路公共汽车开来了，我赶紧上了车，随后还有一位老爷爷也上了车，但车上挤满了人，已经没有座位了，我们都只能站着。“老爷爷，你过来坐吧!”一个清脆的声音传到了我的耳朵里。我一看，原来是一个读大学的姐姐，为这位老爷爷让了座位。老爷爷用嘶哑的声音说：“姑娘，谢谢啊!”“没关系，爷爷，我就在前面要下车了。”姐姐很有礼貌地说。听完大姐姐的话后，老爷爷才慢慢地坐下。还微笑着对大姐姐一连说了几个“谢谢”。而大姐姐也一直微笑着说：“没关系，这是我们应该做的。”

车开过一站又一站，已经过了好几站了，我突然想起，那位大姐姐怎么还没有下车呢?哦!我明白了，一定是那个姐姐明白，如果他自己不这样说，老爷爷就不会坐得安心，我想：这就是善意的谎言吧!

通过这件事，我明白了，让座其实只是一件小事情，但是你主动去做了，你就能看到接受你帮助的那些人，脸上洋溢着发自内心的最灿烂的笑容，你就能听到那些充溢车厢的感动的话语，是多么的令人感动啊!帮助别人，其实也是善待自己。我想：我也要向那位大姐姐一样，帮助那些需要帮助的人，做一个讲文明、懂礼貌的优秀小学生。

在今天的班会上，我们班主任_老师为我们开展了一次别开生面的学习讨论会，关于“交通安全”的学习讨论。

这让平日里满脑子想着学业的我们稍微放下负担，开始顺着班主任的话对交通安全进行学习和讨论。班主任先是给我们放了一些纪录片，可以看出视角是各个路口的监控摄像头，跟着摄像头的视角我们看到了一场场的车祸，每次车祸班主任都会顺着视频上的介绍进行一些讲解。

一开始，我们班上态度还没有严肃起来，看着这些视频心里有些好笑，抱着玩闹的心情看着这些事故灾难。但是很快，甚至没用老师教训，我们就在一场又一场灿烈的车祸和死伤者家人崩溃哭泣的面容中收敛了心情，脸上渐渐变得严肃，班级的气氛也变得安静压抑起来。

看到那些看似好笑的画面时，我们也因为能够感同身受，体会到视频里人的痛苦而不再做声。随着班主任的不断诉说，我们心里对交通安全这一思想理念的概念越发清楚，甚至于看到那些大型货车会有一些惧怕的心理了。

一条条鲜活的生命，就因为一时的大意或者没能注意到意外的到来而消逝，最后留给人间的只有这让人无比叹息的警示视频和亲人朋友们的崩溃大哭。这一场场悲剧的发生实在是让我们不得不思考其中蕴含的道理，不得不去思考该如何才能够有效的防止类似的事情再一次发生。

生命是宝贵的，没人能知道未来的自己是什么样子，在这个无限机会的现代社会也没人能够一言而断定未来。也许，在这些车祸的受难者们中间，有些人未来会成为一名知名的学者，有些人能够成为优秀的工程师，更有些人可能会在以后成为一名为国争光的优秀运动员。

但是，他们的未来都因为一场场交通事故而不得不画上一个血色的句号，徒留给人间无尽的遗憾。

为了避免这样事故的发生，我想了很多，但是最终只能做到自己多多注意，保持警惕，才能预防类似的事情发生。

我们的生命只有一次，但是很多人在事情没有发生在自己身上的时候常常不以为意，认为发生的几率这么小，怎么可能会正好碰到自己身上。因此肆无忌惮的横穿马路，对左右两边的道路安全缺乏关注，走在马路上跟走在自己家里一样随意。殊不知恰巧就是这样的行为才提高了事故发生的几率，等于是将自己送上了危险的边缘。

因此，我们应该在以后的日常生活中，对于交通安全多加留意，做到不闯红灯，不抢行，遵守交通规则，这既是对自己的安全负责，也是对社会秩序的维护。

让我们将交通安全从自己做起，让安全陪伴我们一生!

“怎么办?会不会有人举报我?”小明在翘首齐齐看向大屏幕的人群中惶恐不安地埋下头，“早知道——早知道现在这样，我就不会在墙上乱画了!”他禁不住又回想起那次经历来。

那是一个暗沉沉的下午，老师让他们带好笔盒与书本，前往四楼的录播教室上公开课。刚上半层楼，他们就与一支高年级的队伍狭路相逢。退无可退，他们只能侧着身，在狭小漆黑如同沙丁鱼罐头一般拥挤的楼梯间内等待，祈祷那支高年级的队伍可以尽快通过，给他们喘息的空间。

小明身材瘦小，被挤到走廊拐角无法动弹。他贴着身后冰凉的墙壁，手上下意识摸索着光滑的瓷砖。一片漆黑中，他禁不住开始胡思乱想：“为什么乐高墙不能建在走廊里呢?这样我们被堵在楼道里时，也不至于无事可做啊!”

“笨蛋，那样我们会被硌着的!”发声的是小明的死党小刚。小明这才发现，他刚刚竟不知不觉把心中所想说了出来。“你才笨蛋!”他准确地听音辨位，朝小刚那边击出一拳。

“行啦，别气急败坏嘛。”小刚笑着躲开，又凑到小明身旁贼兮兮道：“不然，我们自己创造一个?”说着便拿起了铅笔，往墙上一挥。借着不太清晰的日光，小明看见墙上出现了一道灰印。他惊愕地看着小刚：

“没事啦，又没有监控。”小刚劝说着。

“好吧，就，一次……”小明咽了下唾沫，小心地在墙上画了一笔。凝视雪白墙上的铅笔印，他突然感受到了一种恶作剧的快感。借着肾上腺素带给他的勇气，他定定神，拿铅笔又划了一道深深的痕迹，不少雪白的石灰扑簌簌落下，混杂着黑色的铅灰。

“好家伙!”小刚微微吃了一惊，也更加兴奋。他一把推开小明，自己在墙上的裂缝处又补上了几笔……“怎么办?”小刚冲他使眼色。小明一怔，又从阴暗的楼梯间掉回到人声鼎沸的操场。他冲小刚微微摇头。

下课，他俩混在清理痕迹的小志愿者中又去了走廊。长长的痕迹，触目惊心。小明深深低下了头，好像在祈求原谅一般，也像在寻找那天，他自己亲手划裂的文明礼仪。

我国的礼仪可谓是历史悠久、博大精深。素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的`风貌而著称于世。其《三字经》、《弟子规》等就是古人留下的精华。礼仪可以改变人的一生，可以让生活充满自信。礼仪是社会交往中是用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。 The etiquette of our country can be described as long and profound.Known as the "state of etiquette", the Chinese are also known for their politeness.The "Three Characters" and "Disciples" are the essence left by the ancients.Etiquette can change peoples life and make life full of confidence.Etiquette is a daily etiquette in social communication with high frequency.If a person lives in society, if you want others to respect themselves, you must first learn to respect others.

先来谈谈古代讲礼仪的人吧!晏子访问别的国度，在回国的路上看见一个人，通过交流得知这个人是从齐国被抓来做苦力的，晏子见他言行举止不凡，边帮他赎了身，并让他通自己一同回国。但到了齐国后，那个人气冲冲地对晏子说：“大夫帮我赎了身，我自然感激不尽，但大夫一路上对我不闻不问，我还不如回去做我的苦力好。晏子没想到他有这样的豪言壮志，边赶忙道歉，还恳请他留下来。后来那个人做了齐国的大臣。为齐国做了很多的贡献。

“礼仪”可不仅仅是两个字那么简单，而是非常耐人寻味的，值得我们去深深体会、细细研究的。礼仪包含了很多方面：见到长辈、老师应该弯腰行礼并问好;不管做什么长辈站着就不应该坐着;与别人交接东西时应该双手接送;长辈吩咐事情时不要答应得很晚;父母教育的话要洗耳恭听;别人的东西再漂亮、再喜欢不应该私自的拿走。

礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。细微之处见精神，做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起，养成良好的习惯。同学们，让我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!

“礼”就是礼貌、礼仪的意思。纵古观今，我们中国是礼义之邦，自然是十分注重礼法的。凡事业有成之士，以及各种贤人，必知礼。古有古之礼，现有现行礼，一个懂礼之人，定会受人敬重，受人爱戴。孔门哲学以“克己复礼”为做人的大道理，意思是我们日常生活中应处处注意自己的言行。

现实生活中，我们身边就有许多不讲礼貌的事例。比如破坏环境、在公共场合大声喧哗、不尊重他人的劳动成果、满口脏话等。有一次，在北京的一个立交桥上，两个司机因为一些小事发生了争执，于是下车互骂，甚至还发生了肢体冲突，在车流高峰期造成了严重的拥堵，还耽误了自己的时间，被媒体曝光后还很没面子。不讲礼的行为不仅危害了国家的文明、人民的利益，还会受到社会的谴责，可谓有百害而无一利。

当然也有很多知礼的行为，比如汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排

综上所述，知礼讲礼是一个人的立身之本，是做任何事情的基础，只有人人都讲礼，才能实现国家的繁荣昌盛，使中国得到别的国家的尊重。我们要知礼、守礼，做一个举止文雅、品格高尚的文明中国人。

厦门是个文明的城市，还是随处可见如垃圾、口香糖、痰等。

就说一口痰，上一次我和朋友在回家的路上，忽然，我们听到前面传来一阵阵咳嗽声紧接着是吐痰的声音，我拉着朋友拐过弯一看，原来是不是一位叔叔在便道上吐了一口痰。我性急，刚要大声责备叔叔，我的朋友拍了拍他的肩膀说：“要注意礼貌。”我会意了，谁即向前迈了一步，给那位叔叔行了一个队礼，然后不紧不慢地说：“叔叔，请您不要随地吐痰，随地吐痰污染环境是很不好的习惯。”叔叔点了点头。我又指了指地上的痰说:“这您是不是……”话还没说完,叔叔便抢着说：“我擦，我擦!"说着，就从衣袋里掏出一块手纸，擦掉那口痰，然后起身来感激地说：“谢谢你们，你们帮我改掉了一个不文明的坏习惯。”我和朋友一起互相望了一眼，都高兴地笑了，叔叔也笑了。

你看如果我们每个人都能像这样子的话我们厦门就一定会变得更美丽。

“洒扫应对”出自朱熹，《大学章句》：“人生人岁，则自公王以下，至于庶人只子弟，皆入小学，而教之洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。当学校倡议开展“洒扫应对”的活动后，我班立即效应。

昨天我们上了一节洒扫应对的主题班会，其中讲到与人相处的技巧：1、保持高度自信;2、经常保持笑容;3、保持自己的一颗童心;4、学会和各种人愉快相处;5、乐于助人;6、学会和别人一块分享喜悦;7、学会宽恕他人;8、交几个知心朋友;9、要能处变不惊;10、常和别人保持合作并从中获得乐趣。

我觉得第一个保持高度自信是最重要的。因为如果他人因为某件事而误会你，不相信你的话，有着高度自信的人就会对自己说：“没事，只要自己永远相信自己就好了，相信自己没有做错。而没有自信的人就会日夜消沉。总结：人与人之间，就应该怀着一颗善良、真诚的心来，互相学习，互相帮助。只有努力，人生之舟才能顶住狂风激浪，到达美好的彼岸。

有一句话给我的印象比较深：从身边的小事做起，养成良好的生活习惯，做平凡的小事，在生活中成就不平凡的人生!对啊!从我们身边的点点滴滴做起，越做越好。文明是一天天积累的，没有人能在一天之内就从野蛮变得文明。所以我们应从身边的小事做起，努力使自己成为一个有修养，有道德、高素质的小学生。

今年元旦假期第一天，我“失眠”了，因为明天我们班的雏鹰假日小队要深入社区，宣传“禁放烟花”的相关规定，这可是我第一次走上街头做宣传，心情既激动又紧张!

第二天上午，我和爸爸早早地来到学校门口与同学们汇合。看到其他同学手里精心设计的宣传小卡片，我就更加忐忑不安了，心想：自己的标语那么简单，会不会吸引不了别人的注意?

来到聚贤小区，活动开始了。我左看看右看看，真不知道该怎么开口向别人宣传，只能凑到其他热情宣传的同学旁边尴尬地站着。天越来越冷，我的心情也越来越低落，看着其他同学手里的宣传卡片慢慢减少，我的心里开始有些着急，可是看着来来往往的行人，我就是不敢上前向他们介绍，尽管我手里的卡片都被自己攥出汗了，还是连一张也没有发出去。这时，爸爸走过来悄悄地对我说：“你是男子汉，拿出勇气来，就像昨天练习的那样，爸爸看好你!”

在爸爸的鼓励下，我深吸几口气，鼓足勇气走向一位和蔼可亲的老奶奶，并拿出自己的小卡片，小声对她说：“老奶奶，祝您元旦快乐!这是我自己做的卡片，春节期间我们不放鞭炮，这样天才会更蓝，空气才能更新鲜，我们的身体才会健康……”刚开始我的心里像装了兔子一样乱跳，看着老奶奶的微笑，我的心才慢慢平静下来，声音也越来越大。等我说完后，老奶奶不仅收下了我的卡片，还答应我一定会遵守规定。瞧着远处爸爸冲我竖起的大拇指，我觉得寒风刮在脸上也不冷了，浑身暖洋洋的。

第一次做宣传员，不但为“文明过大年”出了一份力，而且锻炼了自己的胆量，我的心里真是比吃了蜜还要甜!就像爸爸说的，只有充满勇气才会走向成功!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

度过了愉快、充实的寒假，在洋溢着新春欢乐的气氛中我们又回到了学校，开始了新的学习生活。

新的学期开始了，同学们，你们想过了吗?在新的一年里，我们每一个少先队员应该以怎样的行动展现我们通师二附学生的形象和风采呢?在这里，我代表通师二附五(12)班的全体少先队员向全校同学发出倡议：行动起来，做讲文明、有责任、有爱心的好少年。

我国自古以来就是"礼仪之邦"，讲文明、有礼貌、和善待人是我们中华民族的传统美德。可以毫不夸张地说，文明它比最高的智慧、一切的学识都重要。在校园里，让我们微笑面对老师和同学，热情主动地说："老师，您好!""同学，你好!"，让我们真诚地表达：请、谢谢、对不起;行走在大街上，让我们自觉遵守交通法规，与文明和安全同行;在公共汽车上，让我们热心地为身边的老人、抱着孩子的乘客让座;在公共场所，让我们说话轻轻，脚步轻轻……同学们，让我们从身边的小事做起，养成好习惯，人人做讲文明的好学生。

什么是责任?责任是指分内应做的事。爱默生说："责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格。"课上认真听讲，努力学习，是我们的责任;课外认真作业，积极进取，是我们的责任;为班级和同学服务，尽心尽职，是我们的责任;自己整理书包、房间，带全学习用品是我们的责任;在家里帮爸爸、妈妈做一些力所能及的家务事，还是我们的责任;爱护班级、学校的荣誉也是我们的责任。同学们，让我们每个人都承担起自己应该承担的任务，人人做有责任的好学生。

爱，是世界上最美好的情感。爱祖国，爱人民，爱家乡，爱校园，爱父母，爱老师，爱他人，应是我们每个二附学生具备的美好情操。爱校园，就让我们从爱护校园里的一花一草，一桌一椅做起;爱父母，就让我们从听从父母的教导做起;爱老师，就让我们从上好每一堂课做起;爱他人，就让我们从关爱身边的同学做起。同学们，让我们共同奉献炽热的爱心，人人做有爱心的好学生。

同学们，新的学期带给我们新的希望，带给我们新的憧憬。让我们携起手来吧，以全新的精神面貌投入到学习生活中，人人争做讲文明，有责任，有爱心的好少年!

谢谢大家!

广大市民、广大游客：

为进一步提高广大市民文明好客服务意识，提升广大游客文明旅游素质，树立我市文明好客旅游目的地形象，市文明办、市旅游局联合向社会发出“做文明游客 当好客主人”主题活动倡议，动员广大市民、广大游客，积极践行《文明游客标准》、《好客主人标准》，以良好的精神风貌迎接即将到来的十一旅游黄金周，营造文明和谐的旅游环境和社会环境，让城市因文明而美丽，人民因城市而骄傲。在这里，我们向社会发出如下倡议：

1.文明礼貌从我做起。自觉遵守公民基本道德规范，培育文明风尚，展现文明风采。从自身做起，从身边的小事做起。

2.传承传统美德从我做起。“有朋自远方来，不亦乐乎”。积极发扬威海人热情好客、乐于助人精神，帮人所难，急人所急，主动作为，奉献爱心，让城市内外兼修，外在美与内在美完美融合，文明内涵更加丰盈。

3.“文明游客”从我做起。要自觉践行《文明游客标准》，国内游客遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》，爱护公共环境，维护公共秩序、公共卫生，有序排队，礼让乘车。出境游客要遵守《中国公民出境旅游文明行为指南》，树立公民出国即代表国家形象的意识，尊重所在地民风习俗、宗教信仰，自觉做到文明、有序、礼让，展现中国人文明姿态。

4.“好客主人”从我做起。自觉践行《好客主人标准》，树立东道主意识，展示东道主文明形象，以最灿烂的微笑、最热情的服务、最文明的礼仪，接待中外游客，让中外游客在威海留下美好难忘的回忆。

人人都是文明使者，个个都是城市形象。文明旅行，文明待客，重在参与，重在力行，让我们共同努力，不断提高自身修养，积极争做“文明游客”、“好客主人”，为深化全市文明旅游工作，为建设美丽威海，奉献自己的一份力量!

全省的青少年朋友们、同学们：

在我们建设和谐社会、和谐学校、和谐课堂的今天，互联网技术得到迅速普及并逐步渗透到学习、生活的各个领域，互联网给我们大量信息，也拓宽了我们交往的渠道，网络已成为学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。随着互联网时代的到来，越来越多的青少年成为“网民”。网络在给我们生活带来方便的同时，不良资讯、长时间上网也危害着我们的身心健康。个别网站存在着传播不健康信息、刊载格调低下的图片、提供不文明声讯服务，甚至传播暴力文欢及严重危害社会的内容，使青少年人生观、价值观、道德观收到侵蚀，身心受到摧残，行为失范。

营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人的迫切血药。为使网络成为传播先进文化的阵地、虚拟社区的和谐家园，我们向全省广大青少年、同学们发出如下文明上网倡议：

树立正确的荣辱观，抵制腐朽思想的侵害，接受科学进步的思想，坚决贯彻、落实胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，以传播弘扬热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、城市守信、最及收费、艰苦奋斗的内容为荣，努力营造健康向上的网上舆论氛围。

争做《全国青少年网络文明公约》的实践者，营造文明、安全的网络环境。要自觉原理网吧，不利用网络煽动闹事、拨弄是非、造谣生事;不在网络上冒名顶替、污蔑欺骗;不散布虚假言论，不轻信网上留言。

共同维护文明网络环境，共同清扫网络垃圾，不制造和传播网络病毒，维护网络安全，不在网上宣传色情、迷信、暴力的内容，不在网上谩骂、攻击他人，注意文明用语，自觉抵制不文明行为。

文明上网，上文明网，上安全网，做有正义感、责任感、上进心的网民。要增强自护意识，不随便约见网友;牢记学生身份，只撷取有益的信息和资料，自觉遵守网络公德，争当新时代的好青年、好少年。

青少年是祖国的未来和希望，是最具科技意识和创新能力的一代，青少年是网络活动中的主体，我们要信守倡议，从现在做起，从自我做起，自尊、自律、自强，上文明网，文明上网，让网络伴随我们健康成长。

倡议人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

4月2日，辽宁沈阳宏运队将在沈阳奥体中心迎来2016赛季中超主场首秀，届时近5万名球迷将到比赛现场助威。沈阳是全国文明城市，正在积极打造“足球之都”，辽足主场首秀上球迷们的一举一动代表着沈阳人民的精神文明风貌。在这里，我们向广大辽沈球迷发出倡议：每名球迷从我做起，爱护主场，尊重客队，为营造文明的观赛环境贡献自己的一份力量，做到“文明入场不争不抢，文明加油不吵不骂，文明标语不俗不脏，文明主场不打不乱，文明客场不闹不叫，文明足球精彩有我。”

体育比赛传递拼搏、也传递友谊、传递文明。球迷难免有倾向性，这无可厚非，但不管怎样，文明观比赛，理智对胜负，应该是最起码的要求。球迷对自己所钟爱球队的支持，应该是既能够分享胜利的喜悦，也可以包容暂时的挫折，同时，还应该尊重对手和裁判。毕竟，你在场内和场外的一举一动，不仅仅代表自己，还体现出球迷这个群体的素养和一座城市的气质。看台上的“骂战”不能为球队带来一场胜利，反而会让体育精神蒙羞;不理智的举动并不能彰显勇武，反而会凸显莽撞和失态。

24字的社会主义核心价值观中，包含了文明、和谐。文明是社会进步的重要标志，对球迷而言，也是个人素养的体现。势均力敌、意义重大的比赛最能引爆人们的热情，竞技体育的最大魅力在于胜负的不确定性，这对球迷也是一次考验。文明观赛，热情加油，对运动员而言，就是最大的鼓舞。

足球场上充满了激情和活力，球迷们在释放情绪的同时，更应该文明观赛，尊重裁判，尊重对手。我们要为家乡球队呐喊助威，也应该为对手的精彩表现献上掌声，为中超赛场充分展示正能量添砖加瓦，为构建和谐社会贡献一份力量。

随着中国足球大环境的持续变好，中超联赛近年来也越来越火爆，激烈的比赛和高水平的对抗，点燃了现场球迷的热情，中超联赛的关注度达到了空前的高度。但在前几个赛季的个别场次，仍然发生了不文明现象，甚至主队、客队球迷间发生了冲突。球员们在场上为了中国足球的荣誉而奋力拼搏，但一些球迷的不文明行为，却让他们的努力大打折扣，“比赛再精彩，球迷拖后腿”，这样的中超赛场不是我们所期待的赛场。中国的足球联赛吸引了越来越多的外援、外教、外国球迷，中超的球迷们应该把自己文明观赛的举动展现给全世界。球迷用加油声为球队助威，用热爱为球队鼓劲，球迷是球队的后援团、场上的第12人……

每一个中超赛场，都是这个城市对外的窗口，球迷则是这个城市的形象代表，观众的言行举止，都将代表着这个城市的公民素质、道德修养、文明程度。为了维护主场城市的形象，现场的每一位观众都应尽自己的一份义务和责任。如果你真的热爱家乡球队，就应该遵守观赛秩序，不能因为你的不文明行为，给你喜爱的辽足和我们的城市抹黑。

让我们为家乡球队呐喊助威，也为对手的精彩表现鼓掌，为中超赛场充分展示正能量，为构建和谐社会贡献一份力量。为了维护沈阳的城市形象，4月2日奥体中心现场的每一位观众，都应尽自己文明观赛的一份义务和责任。

首先，野蛮是文明的前身。也许这样说有些不恰当，但是人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，最后过渡到社会主义、共产主义社会。这不正是人类社会一步步由野蛮走向文明的最好见证。

其次，文明在发展过程中，野蛮有时也会像地震、海啸摧毁村庄聚落一样，践踏文明。第二次鸦片战争时期，英法联军的罪行恐怕是任何一个中国人都不会忘记的吧！火烧圆明园，看看那些自称是“文明人”的人对我们这些“野蛮人”做了什么。英法联军野蛮地烧杀劫掠，使当年的豪华园林，化为堆堆瓦砾和一片灰烬。这就是在文明发展过程中，野蛮的践踏。

最后，我必须说文明是野蛮的终结地，野蛮终将被文明所替代。这是历史发展的客观规律，是不以人们的意志为转移的。大到人类社会的变迁，小到我国人民的素质，无一不是如此。

从小来说，记得十年前街上用来庆祝节日的串红，摆过后总会少上几盆，可是现在呢？大街上花团如簇，灯光闪烁，怎么不见有人去偷呢？一个小小的例子足以证明，文明必将会继续发展下去，进一步代替野蛮。物质生活的极大丰富，使得人不仅需要满足物质需求，还需要满足自己的精神需要。这便是推动文明代替野蛮的原动力。

小到人民素质，大也可以说到战争。二战的野蛮扩张、种族灭绝，不是也被战后发展与和平的主题所替代。由此可见，文明终将代替和平。

懂得文明与野蛮的辩证关系，我们就能够更好地推动社会的发展、国家的进步。让社会变得多一些文明，少一些野蛮，真真正正地构建出一个天下大同的和谐社会。让中国恢复起文明古国的圣誉，再度辉煌。让这条东方巨龙再度腾飞，让炎黄子孙再次屹立于世界，让长江、黄河的血脉再次沸腾，让巍巍泰山再次以雄浑的壮景迎接未来的朝霞，让文明的阳光再次驱散野蛮的黑暗……

最佳答案我们是文明人！这句话谁能质疑？穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人！”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。当然，我们不再是自然界中充满野性的生物，我们是文明人！然而，我们是真正的文明人吗？

挥舞着明晃晃的“文明”，我们可以让擎天巨树轰然倒地；扣动“文明”，我们贪婪地前去剥下一只猛虎的毛皮；“文明”的烟囱里翻滚出污浊的废气，“文明”的车间肆意向河水中倾泻着污水；“文明”的嘴因为小小的摩擦相互谩骂，而“文明”的手脚会裹胁着肮脏的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。

不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发达的科技，拥有超凡的.智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的正是与蓬勃发展不断前进的物质文明尺度相匹配的精神文明。

不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪，连年不断的战争又怎能不让我们怀疑自己正施行着野蛮。

物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为有了物质文明的帮凶，野蛮的精神更加肆无忌惮，不可控制。物质文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性会将物质的文明引向歧途，并将它自己击得粉碎。我们这些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。

当我们懂得爱世上一切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说一声：“我们是文明人！”

文明之国礼仪之邦，让文明礼仪携手共创美好明天。——题记 The state of the country of civilization, let civilization etiquette work together to create a better tomorrow.--Inscription

伴着中国五千年的传统美德，讲文明、用礼仪，已经展示了中华民族的精神面貌。中华儿女也因此感到骄傲，作为青少年的我们难道不应该弘扬中华民族文化吗?

对于文明礼仪的理解，古人曾这样说过：“不学礼，无以立。”就是说，你不学习“礼”，就没法在社会中立足，事实确实是这样，从我们呱呱落地到慢慢地学习说话，那些“叔叔、阿姨、对不起、谢谢”无一不标志着我们是一个文明的孩子，从我们迈入学校时，就意味着我们长大了，要做一个懂礼貌，讲文明，用礼仪的孩子。

当看见老师时，向老师问好;不随意践踏草坪，不乱扔垃圾，看见垃圾要有责任地捡起;不能和同学打架，要和同学友好相处。是的，在我们学习和生活中，父母和老师常常这样嘱咐我们，可做到的同学又有多少呢?在别人面前滔滔不绝地大谈文明礼仪，看着校园中随处丢弃的小食品袋，听着某些同学口中吐出的脏话，我怎能不感叹一句：悲哉!为何我们要做语言的巨人行动的矮人啊!

在这文明的社会里，我们不能做行动的矮人，否则只会损中国五千年来的形象，让自己没有颜面。我们是生在新时代，是祖国的花朵，讲文明、用礼仪，是我们成才的标志，因此让我们行动起来讲文明用礼仪。

记得一个校长曾写过这样一句箴言：“面必争，发必理;衣必整，钮必结;头容正，肩容平;胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装”。一个人的仪表就代表着自己的整体形象，作为学生时代的我们，仪表不仅要得体，还要大方和端庄，这样才能展现出一个文明的青年。

让文明在我们心中驻扎、成长、争做文明小青年，文明谈吐，文明举止，文明做人，文明做事，只有这样才会让中国传统美德弘扬久远，才会共创美好的明天。

亲爱的同学们：

互联网的日益发展在给我们带来诸多好处的同时也产生不良的影响和危害，从而，营造健康文明的网络文化环境已成为保障大学生健康成长的迫切需要，文明上网倡议书。为了深入贯彻和全面落实四川大学锦城学院“三风”建设的要求，院校园文明劝导志愿服务队特向全院同学发出以下倡议：自觉遵守《全国青少年网络文明公约》，自我约束，互相监督，健康文明上网，积极营造网络文明新风。

一、大力宣传、贯彻、落实“八荣八耻”社会主义荣辱观和“三讲三心”明德教育，以崇尚科学、团结互助、诚实守信为荣，坚持文明上网，把互联网建设成宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气的阵地，倡议书《文明上网倡议书》。

二、不在网上发布违反四项基本原则和国家法规的言论，不利用网络进行煽动闹事，不在网上宣传淫秽、色情、迷信、暴力的内容。

三、坚决抵制与社会公德和中华民族优秀传统美德相背离的不良信息，自觉抵制网络低俗之风，净化网络环境，不刊载不健康文字和图片。

四、不发送不健康短(彩)信，不在网站社区、论坛、新闻跟帖、聊天室、博客等中发表、转载违法、庸俗、格调低下的言论、图片、音视频信息。

五、不沉迷于网络游戏，不利用网络做造谣生事、冒名顶替、污蔑欺骗、拨弄是非、骚扰恐吓的事情，不利用网络进行个人攻击、毁人声誉、损害他人利益的行为。

六、不利用网络进入未经授权的计算机，不在网上使用可能引发病毒传染的各种来历不明的软件，不在网上制作和散步计算机病毒。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

一个明朗的早晨，小明和小红一起走在去学校的路上。兴高采烈地聊着家里的事情。少时他们俩人看到了一个垃圾桶。

他俩惊讶的发出声音，好多垃圾啊!小红慢慢的走到了垃圾桶前，闻着那股恶臭味，还拿手在鼻子上扇一扇，她慢慢弯下腰去捡垃圾。

这时，小明挠头思索：这些人怎么这么没有素质呢?我该怎么提醒他们保护环境呢?他看到小红书包里有一张纸，便趴在地上写了起来，小红现在忍着臭味儿，一点一点捧着垃圾往垃圾桶里扔。小红脸上渐渐地露出了喜悦的神情。

而这时，小明也将字写好了——文明只差一步，小明自豪地将自己写的字贴在了垃圾桶上，特别神气。

看到这幅漫画后，我不禁想到了自己，我不也和那些人一样吗?就在远处随便一扔，扔在外面也不会去捡，家里面吃水果，如果果汁掉在了地上或者桌子上。也不会去管。再想一想，那两个小学生，只是感觉到无比羞愧。

再想想清洁工阿姨，如果我们都把垃圾丢在外面，那清洁工阿姨就要费很多心力。这就体现出了一个人没有到。但是，随着社会的进步，人们都改进许多，重视了保护环境，保护家园的良好习惯。

对比上面的事例，我发现自己还有许多不足的地方需要改进。要做到不乱扔垃圾，爱护环境，保护环境，人人有责。

我们大家要保护地球，保护我们自己的家园。不随地乱扔垃圾。我们要从自身做起，从身边做起。

日出有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。

文明是一种礼仪，是一种精神，更是中外社交的桥梁。自古至今，文明伴随着中华民族走向繁荣昌盛。但许久年后我们却将文明美德遗忘，只为自己的一己私利，为了方便安全就到处扔垃圾。虽然你们方便了，但世界呢?地球呢?文明离我们不远，只要我们从小事做起。文明就在我们的一言一行里，他可以看出一个人的品德休养，对待事物的做法。

文明一小步，和谐一大步。我看过一个广告：那是在一个广场上，有一个夫人穿着一身名牌自以为是。走到垃圾桶旁，随手把一个易拉罐扔了过去。易拉罐被无情地扔到了地上，可是那位夫人不管不顾，扭头走了。这时一名戴着红领巾的少先队员走到垃圾桶旁，把地上的易拉罐放进了垃圾桶，朝那位夫人露出了一个甜甜的微笑，那一笑好像瞬间将夫人暖化。“身为这城市的一分子，小学生都知道了爱护城市，我们更应该不丢垃圾。”

文明就是对他人的宽容。在下课时，同学们打打闹闹，整个教室吵翻了天。有个新来的同学想请教人题目怎么做?到处问。一不小心打翻了班长的铅笔盒。心里怕极了，因为原先他们的班长虽然学习好但很骄傲，对待他人很冷淡。他连忙把铅笔盒捡起来道歉，还把头沉沉的低了下去，好像自己犯了大错一样!班长无所谓的说了一声“没关系”。便把他扶起来说：“你这道题不会做是吗?”他这才回过神来点了点头。

只是一句话，一一个动作便深深地将文明体现出来。让我们行动起来吧!从小事着手，让文明无处不在，这样“礼仪之邦”的称号便又会照亮中华民族。所以我们要养成良好的文明习惯：“不扔垃圾，不在公共场所吸烟，不说脏话。保持一个良好的礼态……”文明犹如一盏明灯，只要你做到文明美德，那盏灯便会照亮你，照亮他人。让文明美德伴我行，让世界处处充满文明!

中国文明源远流长，几千年来博大精深的古典文化，成就了无数优秀的中华儿女。中国自古便有“文化礼仪之邦”之称，璀璨的文明史诉说着它过往的辉煌，有年仅四岁的孔融让梨，有孔子的“己所不欲，勿施于人”，有刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

言为心声，行为内现，这是古人的德行，折射了耀眼辉煌的中华文明，中华儿女用源源流长的文明谱写了传奇的篇章，使中华文明传承至今。所谓文明，一定是这个国家有过辉煌的历史，而中华文明能够经历几千年的风风雨雨，有幸得以保全，是前辈们的努力才能让文明延续至今，但大部分的文明都消失在历史的长河中。

中华文明以精神文明为主干。而“人”一词最早出现于《周易》中的：“刚柔交错，天文也;文明以此，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”人文是社会人伦，统治者必须观察天道自然规律，以明耕种渔猎之时序，又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟等关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此推及天下，以成“大化”。“礼”使中国传统文化的核心，例如君臣之礼、宾客之礼、父子之礼……不是虚礼，而是发自内心真诚的礼，尊重彼此之礼，孔子以为“不学礼，无以立”，由此可看出礼的重要性。礼仪是评判一个人道德的标准，所谓：“人无礼则不立，事无礼则不成”，故而我们应该约束自身行为，严于律己，做到文明守礼。

现如今，中国文明在几千年历史长河的传承中，文明守礼似乎越来越远，一些不文明现象层出不穷。对于文化的传承与保留，国家与人们做出极大努力，从《百家讲坛》到《中国诗词大会》一系列对中华文明的传扬中，唤起每一个中华儿女的灵魂，而在这个过程中，一部分人觉醒，一部分人充耳不闻。在各种各样的社会问题中，出现了一些不文明现象，例如前几年热度不减的“中国式……”、“碰瓷”……

有人说，“文明”意味着一个国家的民众拥有健康的思想，得体的举止和优雅的语言。而我认为，文明就意味着高素质。当我们不再有“__到此一游”，不再有“碰瓷”，不再出现任何“中国式……”的字眼，不再将不文明行为带出国外，外国也没有了用汉语写上的“请中国人不要……”的警示标语;当我们能够约束自己不做有损形象的行为，不在因为一些人、一些不文明行为给中国扣上一顶“中国式……”帽子。在经过那些对中华文明，中华文化向人民大众宣扬的节目，每一个中国人骨子里的那种文明渐渐的被唤醒，那些不文明现象开始慢慢的减少。

生活中时常能够看到这样一些场景：在公共场所吸烟、大声喧哗、随手乱扔垃圾、随地吐痰;街道上车辆有序来往，为违规车辆、没有闯红灯，横穿马路的行人、没有乱扔垃圾，随地吐痰的人。对比这两种场景，哪一种更和谐，更美好温暖呢?相比之下，无疑第二种是文明社会，试问一下，这样的社会，国力会不强大吗?文化不繁荣吗?文明是人们对待事物的态度，也是人们对自身行为的约束，也是一个国家文化的繁荣，国力的强大。

“人有礼则安之，无礼则危”，应该以礼为先，遵守规则，做到心中有礼，行中有理。一个人的文明是一个家庭的文明，一个家庭的文明是一座城市的文明，一座城市的文明是一个社会的文明，一个社会的文明是一个国家的文明与骄傲。