百团大作战电影观后感(合集20篇)

上周看了一部电影，名叫《非狐外传》。我有个习惯，就是都已经在电影院落座了，还要将电影百度一下。这部电影打出的宣传标语是东方爱情魔幻电影，真是令人感觉非同凡响。果然，看完《非狐外传》之后，我的心灵感受到极大的震撼，到现在都没缓过劲来，听见这四个字便开口骂街。但其实这部电影也并非一无是处，比如它很适合情侣观看，因为你们可以放心调情，错过任何内容都不会可惜。

我看过很多地方的云，走过很多地方的桥，也自认为看过不少电影。每当别人谈起看过的电影有多烂时，反复温习过《战国》、《画壁》、《孔子》，最近又看过《笔仙2》、《意外的恋爱时光》等等烂片的我，只会微微一笑。但就在我以为已经搜尽天下烂片而独自苦闷的时候，《非狐外传》适时地出现了。这部影片本着一烂到底，绝不半烂而废的精神，击败了诸多强劲的对手，成为了我心目里烂片中的泡腾片。感谢这部电影让我观赏烂片的生涯更加完整，给了我更多吹嘘的资本。

说了这么多，还是好好谈论这部电影本身吧。在此之前，请允许我首先表达一下对编剧的敬意。

好了继续说。其实我对于《非狐外传》的编剧真的很佩服，我本来是个写影评就会不自觉剧透的人，但这次观影却令我无可奈何，看完全片，我完全不知道该如何剧透。整部影片情节混乱，完全没有任何故事性可言。我甚至开始想象这个剧本在诞生的过程中，导演和编剧的心中肯定充满了激动。从聊斋里取材的古装片，里边再加点现代元素，什么观光旅游团骗人啊、商家借机涨价啊，一看就是在讽刺当下，真酷。还得来点屌丝、小清新的网络用语，显得时尚又幽默。最重要的是，剧情一定要多绕几个弯，其实女主角根本不是狐妖，其实她就是公主，其实她耍的那点把戏是曾学习过东瀛忍者术，谁都想不到吧，观众都很惊讶吧，哈哈哈哈哈，我们真是太机智了。

说到底，杂烩和泔水是有区别的。想法旺盛没关系，但衔接不求出彩，做到合理是起码的。你要讽刺当下我支持，但是不是把时事硬生生地往古装剧里套就叫暗讽了；你也幽默一点也没问题，但是甩几个网络流行词就以为是笑点了，你真当小学生放假了吧；你还想注重剧情这自然很好，但是你不能顾此失彼，让影片毫无逻辑，尤其是最后，当看到女主角换上忍者服，我简直感觉我心中的一万匹草泥马都他妈怀孕了。

以上便是我的观后感。这部电影我一度不想打分，因为我实在找不到负分的选项。不过现在心情平静下来，又重新衡量了一番。看在女主角是周秀娜的份上，还是给1分吧。毕竟现在这个社会除了看脸，事业线也是蛮重要的。

今天看了电影《烈火英雄》，影片主要讲述了滨海市海港码头发生输油管道泄露引发爆炸，消防员奋战在一线死守油罐全力灭火的故事。

影片中有牵挂家人，也想好好活着的消防队长江立伟，面对滔天火海毅然选择逆火而行，走进火海徒手关闭输油管道阀门；有马上要退役的郑志只想混日子……，但他在面对大火灾难时克服恐惧和退缩勇敢的站出来以牺牲自己一人救出了全队战友；队长马卫国带领队员坚守化学罐区，用完了水改用干粉、用完了干粉用手搬起砖块挡住流淌火，甚至准备和战友用血肉之区阻挡大火与阵地共存亡。

影片镜头来到生活在这个城市的人中时，所有人都在急急忙忙、惊惶失措的向外逃跑。江立伟的孩子与妈妈失散，有好心的爷爷、奶奶收留了孩子，并把孩子送到医院看病；江立伟妻子寻找儿子途中遇见一个要生的孕妇，在找儿子与帮助孕妇事情上经过激烈地思想斗争，选择了帮助她人。

看完影片，听着周围观影者的低泣声，我想：水火无情，人有情。在人们的生命财产遇到危害时，国家、军队、消防员还有热心人会第一个站出来与困难斗争，保护人民的生命财产。当然每个人生活和工作中都要安全操作，减少不必要的灾害发生。

在春风细雨中，我和姥爷回家了！我仍然记得，那是黑暗的一天，我们的期中成绩揭晓了，成绩很差，全班一片寂静，大家心情很沮丧。在如今这个信息化高度发展的时代，我们这些对社会还没有贡献的人，却享受到了最好的物质体验。管老师把我留了下来，让我重新写！幸福中小感动，感动中大幸福。

小花，是个七岁的孤儿，在奶奶去世后，不堪忍受寄住人家的殴打跑了出来，带着奶奶留给她的纸风车。一个中年男人捡到了已经饿昏的小花，拉回村里。村里人都不想收养她，最后还是老汉——爷爷把她领回了家。开始还小惊恐不已的小花最后终于相信眼前的爷爷是善良的，爱她的。爷爷的儿媳正百般求子不得，一时把小花当成了眼中钉，即使小花是那么懂事贴心。她送小花回家被爷爷拦了回来；送人小花怎么也要跟着回来；用眼光威胁小花不能吃东西，最后爷爷不得不和小花另起炉灶；她甚至还为了两个鸡蛋踩碎了小花心爱的纸风筝。可是小小的小花从不记恨她，吃饭还想着她，还为她说的一个偏方放学以后偷偷去逮蚂蚱。当然结局是美好的，小花感动了所有人，并以她的聪明才智取得了学业的成功，最后留在了那里当老师。

电影感人是感人，让人觉得辛酸。但总有点煽情之嫌，尤其是老村长最后当着众人的面道出，原来爷爷的儿子也是爷爷当初捡来的孤儿，而且为了他终身未娶。我觉得这个秘密可以不必道出，因为在影片中观众已经能猜到了；或是不经意让爷爷的儿子知道，或许更多了几分真实和感人，因为老人本来就是不图回报的。还有就是影片结尾太过仓促，给人虎头蛇尾的感觉，主人公小花只是有些旁白和画面，爷爷一家人和睦的情景有点假假的，好像那种宣传片“改革开放形势一片大好，人民都过上了好日子”等等等等。总之，题材很感人，但是影片处理手法不够老练。

近期，看了很多关于郭明义同志先进事迹的新闻报道，有很多的感触。这样的先进事迹就发生在我们身边，对于郭明义同志的先进事迹，我就不一一列举了，可以说是数不胜数，他几十年如一日，用自己的一言一行实践着雷锋精神，用自己的实际行动很好的诠释了什么叫做奉献，什么叫做无私。郭明义说：“我所做的一切，如果在30年前，在全民学雷锋的时代，应该是极其平常的。我这样去做事，就像父母抚养子女、儿女孝敬老人一样，没有那么多复杂的动机和缘由，就是天经地义的事。”可是我们都知道，现在的社会和30年前迥然不同，有多少人为了一个“利”字，背信弃义，损人利己，很多人都已经习以为常，见怪不怪了，似乎将社会道德都已经淡忘了。而郭明义同志却始终坚持自己的价值观，无私奉献，单位多次分房他都婉言拒绝，在现在社会能面对房子不动声色的人绝对少之又少，可他就宁愿自己住在小房子里，把机会留给身边他认为更有需要的人，其实他自己何尝不需要房子呢?这就是郭明义同志的奉献精神!

“有人觉得存款多、房子大是财富。可我觉得物质财富，只供个人享受，不算真正的幸福;如果用来帮助困难群众，大家分享，就会带给更多人幸福。对我来说，这55本献血证、200多封感谢信，就是对我最大的奖赏。”这样的话语，虽然朴实，却不乏感人的力量，一字一句都敲在我们的心上。许多人在追求金钱与名利的途中，却遗失了快乐和幸福，而郭明义，却以他坚守的方式，以不被多数人理解的方式，寻到了心灵的快乐和安宁，因为给别人幸福而得到幸福，这是怎样一种境界，你、我，又可曾理解?那“送人玫瑰，手留余香”的谚语，其中真味又有几人能咂摸出来?有很多人认为雷锋时代已经远去，雷锋精神也逐渐淡去。郭明义同志的先进事迹告诉我们，雷锋精神还在，而且我们身边就有这样的好同志，这样的好党员。社会在发展，时代在进步，我们的精神世界也应与时俱进，对于我们的社会发展大有裨益，不可或缺。我们要用自己的实际行动，从身边小事做起，向郭明义同志学习，在自己的岗位上兢兢业业，克己奉公。可能我们只是非常渺小的个体，不能有轰轰烈烈的成绩，可如果每个人都做一件小的好事，汇聚起来就是件大事，何况，为人民服务无小事，只要投身于实践，向郭明义同志学习，我们就能把我党全心全意为人民服务的宗旨发扬光大。

在一个淅淅沥沥的雨夜里，我在朋友家里观看了电一影《烛光里的微笑》。影片中的王双玲老师那高大的形象深深地印在我的脑海中，我为她感动，感动得泪流满面、泣不成声;我更敬佩她，敬佩她对工作鞠躬尽瘁、死而后已;为她惋惜，她这样一位伟大而平凡的教师怎么可以英年早逝……我的心久久不能平静，一种复杂、难受的感情在胸中久久难以释放。我想，那场雨似乎是上天在为这电一影中平凡的女教师在哭泣、在哀号。在《烛光里的微笑》这部电一影中，我深深地为王老师那种对学生无私奉献的一爱一所感动、折服。她使教师光辉的形象越加耀眼、熠熠夺目。王老师那种对教育的热忱、对学生的负责、对孩子们的关一爱一与生俱来的，她是最可一爱一的人。当我看到“孩子们为探望病一床一上的王老师一精一心制作的“签名”帆船，孩子齐声说，王老师，您带我们去远航。”这幅画面时，我深深的感动了，眼泪瞬间从心中喷一涌而出，一个平凡的教师，可以得到孩子这样的信任和期待，是多大的荣耀呀!在这帆船的背后她又付出了多少艰辛的努力呀!王老师冒雨寻找不堪忍受母亲殴打的周丽平同学;像一妈一妈一一样关心一爱一护因为父母进监狱而无人管教的.小鹏;鼓励喜欢踢球却腿受重伤的陆明同学重新站起来……我们最可一爱一的王老师用一爱一与责任感化了他们。在感动的同时，我心中的敬佩之情，也油然而生。王老师有心脏一病,医生说必须要在家里休息两个月,但王老师为了同学们还

是坚持去学校上课和家访。她的丈夫曾经说她：“您真傻!”可王老师却说，我愿意!是呀!她忠心于这伟大又平凡的职业，即使为此付出生命，也在所不惜。这才有了后来的故事，刚从病房里出来，就毅然走上了讲台。为了激励孩子们，为了兑现自己的诺言，她陪孩子们爬山，可自己却倒在了山上。伟大的园丁，无怨无悔地将自己的一生奉献给了平凡而又神圣的教育事业上，这不正是我们当今社会所贫乏的吗?这种对工作兢兢业业、无私奉献

的一精一神怎能不让人敬佩呢?在白色的烛光中，孩子们在教室里召开了追悼会，面对老师的遗像孩子说出了自己的心里话。小鹏为老师献上了自己亲手制作的花圈，哭着喊出了“一妈一妈一，你走了，我到哪里去?”因为王老师永远离他而去了，她抛下了这群可一爱一的孩子，走了。我不由自主地想起清华园的一句话：“为祖国健康工作五十年。”一个人如果真正一爱一自己的国家，一爱一自己的事业，他就一定想好好地活着，因为只有活着，并且活得健康有一精一神，做事才会有充沛的一精一力，才会做出更多的事来。影片中的王双玲老师不能不说是对学生充满了一爱一，不能不说对事业鞠躬尽瘁，死而后已。但是她却早早的离开了孩子们，离开了她所热一爱一的教育事业。这不能不说是一种遗憾。对孩子们来说，他们失去了一位对自己像母亲一样充满一爱一的好老师，对我们的教育事业来说，我们失去了一位品德高尚、技艺一精一湛、对事业充满无限热忱的优秀的教师。这种巨大的损失再也无法弥补的。所以，我认为，王双玲老师的一精一神确实值得人尊敬，却不值得的我们提倡，我们每个人都应该为祖国“健康工作五十年”，而不是英年早逝。这电一影是一部扣人心弦的好作品，有着深刻的教育意义，它给我们刻画了一个真实而又平凡的生活画面，然我们在艺术的创作中感受真实的社会，体会人生的意义所在。不论是作为一名学生，还

是作为一名教师，亦是我们可亲可敬的父母，这部电一影无疑给了我们一个广阔的思考空间。在当今这个繁杂而又绚烂的世界，家长应该如何来面对孩子，老师应该如何教育学生，以及孩子应该怎样处理好老师与家长的关系?这些都是值得我们重新思考的问题，在这部电一影中我们似乎可以找到答案!

一直不敢看这部影片，害怕眼泪止泛滥成一片狼藉。可是还是看了，好奇那一份感动。

天空紫了，房子塌了，人死了，家散了。

一切的一切，在没有预告的瞬间发生了。厚重的灰尘弥漫在1976年的唐山，可是流淌着的血却依旧那么刺眼。血肉模糊的场面，能够撕扯的不只有经受了那一场磨难的唐山人。漫城的呼救声，漫城的哭喊，漫城的生命挣扎在死亡的边缘。

突然觉得生命真的好脆弱，在天灾人祸面前。记得影片里面有一句台词“小震不用跑，大震你也跑不了。”是啊，连逃跑的机会都没有。即使无奈，即使悲恸，但还是绝望的走向生命的终点。方登的幸运不是每个人都有的，而当时如那位可怜的母亲心中的痛，肯定是每个唐山人不得不承受的。一场地震，把母亲的心都震碎了，碎的跟渣一样，32年一直守着废墟过日子。倒的房子都盖起来了，可多少人心里的房子没再盖起来过。不是不想，不是懦弱，不是无能，是真的没机会了，那些曾经的笑脸已经不在了。唐山如此，汶川如此……正在经历着或者已经经历过亦或者会经历沉重悲伤的地方的所有人哪怕是动物植物亦是如此。所以，请现在活着的所有人，所有动物和植物，都好好珍惜这一刻。因为你该庆幸，这一刻你还活着。这一刻即使你的心情是阴天，但是你还有机会选择。即使每一分每一秒你都在走向生命的尽头，但是你可以主宰你的道路，康庄大道还是羊肠小路，你有选择的权利。选择美好的明天，明天的路在今天，今天的路在脚下。好好的走好每一步，珍惜现在这一刻，对所有看了这篇观后感的和没有看的人说，也是对写下这些感受的自己说。因为你还活着。

真的由衷的感叹经受磨难却依旧生活在这个世界上的人的伟大。没有经历过，所以我不敢妄加评论说我能明白你们心里的感受。是的，我没资格，因为我没经历过。而且也确实，我能明白的没有你们需要承受的九牛中的一毛。是什么支持着你们重建你们的家园，即使是在物质上，即使或许你们心里的家园没机会再重建了。但是你们做到了，你们向世界上所有的人宣告，你们没有在悲伤面前寻死觅活，你们依旧站在地球的某一方热土上。内心的强大，我顶礼膜拜。每一个活着的懦夫，当你们为生活感到心烦气躁的时候，请学习一下他们强大的内心吧。谢谢你们，告诫我更加坚强的生活在这个美丽的世界上。

《唐山大地震》再次重现了1976年绝望的唐山。即使那已经是历史，哪怕现在的唐山已经浴火重生，但是我们是否能够从影片中得到警醒。我们是否能让1976年发生大唐山的那撕心裂肺的一幕幕减少上演的机会。全球的气候温室效应还在继续，大冰架依旧在慢慢的融化，海平面在慢慢的上升，俄罗斯的森林火灾还没熄灭，巴基斯坦的洪水还没退却，甘肃也在泥石流的悲剧中挣扎……很多人都在感慨，现在的天气变得越来越异常，夏天热的不再像记忆力的夏天，冬天失去了冬天的味道。可是人们忘记问自己，这一刻，你是否正在做一些让地球变的面目全非的事，你是否还是在为创造2012做自己的贡献。守护身边的每一份绿色。

我想我的好奇是正确的吧，因为我体味了这一份感受。

谢谢《唐山大地震》。

不敢说我一定会走好未来的每一步，但是我会更努力的珍惜这一刻。因为我活着。

近来很少看电影了，孩子回家说老师布置了作业，要家长陪孩子看一部电影《奇迹男孩》，只好耐着性子打开电脑准备敷衍完成任务。

在看《奇迹男孩》的整个过程，我并没有全程感动得的一塌糊涂，因为电影并没有过度的煽情。电影以写实的手法讲述了10岁男孩奥吉，因为面部畸形，之前一直在家里读书，直到父母决定送他去上学，摘下头盔融入群体。他遇到过艰难，承受了同学们的惊讶、议论甚至恶意，他也怀疑过都是自己的错，自己就是跟别人不一样，然而所有人心中向善的部分，在相互激发中逐渐显现，奥吉最终赢得了真心的朋友、恢复了信心，还得到学校颁发的年度荣誉。毫无疑问，这部影片能带给观众不同的启发和思考。

电影的主人公奥吉，出生时天生面部畸形，动过27次手术，才能呼吸，看见东西，不靠助听器听见声音，虽然面部依然恐怖丑陋，但他已创造了生命的奇迹，他就是奇迹。

电影一开场，奥吉就带着头盔将面部的缺陷遮起来，幻想着能拥有“隐身”的超能力，逃开他人的眼光，自卑、害怕、孤独、恐惧……看着就让人心痛，我能切身感受。

不经意中，我们总会有听到周围人对别人某些生理上的缺陷，或者在他们看来不完美的地方做出不友善的评价，甚至于恶意辱骂与毁谤。很多时候，我们会被这些言论伤害到，尤其是在年纪很小、心智不够成熟的年纪，会被这些伤得更深，甚至产生自卑心理，形成一道结了痂但并未达到自动脱落程度的伤口，一被人撕扯，血就会重新流出来。好在奥吉走出来了，靠着自己的乐观和坚强，靠着家人朋友的关心爱护。

在这部电影中，我看到的是爱和恐惧的博弈。若删繁就简去看，人人心中主要有两种情感，一种是爱，一种是恐惧。选择爱，你会宽容、友善、真诚、有勇气。选择恐惧，你会退缩、隔阂、狭隘、攻击、排斥甚至伤害、欺凌，无知地以为那样能够抬高自己、带来虚假的权力感和优越感。而我们始终有选择的自由。选错了，只要真诚反思，真诚面对，也随时有机会修正错误和选择。

所有化解恐惧、回归爱的选择和努力，会导向奇迹。奥吉的父母，原本为了保护孩子，一直让他在家里念书。这份保护孩子的正面动机背后，带有许多恐惧和限制性观念：孩子是脆弱的，无法应付这个充满威胁恶意的世界。

然而，心灵的法则是：每个生命内在智慧和内在力量具足，潜能无限。狭隘的看法本身，会限制彼此的潜能充分发挥。好在奥吉的妈妈体会了孩子有同伴有朋友、走向社会走向世界的重要，坚决送奥吉去上学——选择爱，你会生起勇气，有勇气和所爱的人一起去面对未知，合力克服任何可能的困难。

奥吉的爸爸也鼓励孩子取下宇航员面具，走进学校，并坚定地告诉对长相自卑的儿子：在爸爸眼里，你很好，没有任何问题。——父母无条件的爱、接纳与信任，会直接给孩子强有力的支持。

的确没有什么会一帆风顺。奥吉忐忑不安地走入学校，好不容易交到一个朋友，开心之际，却不巧听到了朋友在背后跟别的同学一起讥笑他，奥吉感受到满满的恶意，陷入沮丧中，并反复怀疑和贬低自己。

每个生命都向往打破限制，恢复真正的自由。奥吉的家人极力支持和守护他，同学中也开始有人出于正义感，觉得不该这么对待学业优秀、待人友善的奥吉，而主动走近，跟他做朋友。背后嘲笑过他的好友，了解到带给他的伤害后，也开始悔恨愧疚，并诚实反省，承认其实他喜欢奥吉的性格。跟别的同学一起背后说难听话，是出于无知和盲从……他真诚道歉，恢复了与奥吉的友情。

奇迹远不是靠奥吉一人的优秀出色达成。奇迹来自许多人一起向善、一起超越过往狭隘的合作与合力，来自持续的化解恐惧、回归爱的选择与努力。奥吉就读的学校，有同学恶意留言嘲笑贬低排斥他时，校长当面警告该男生及其父母，这里不允许校园霸凌。良好的环境背后，其实凝结着许多人的不懈努力和坚持。

女排顽强战斗、勇敢拼搏精神值得我们学习，她们扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，同甘共苦，团结战斗，刻苦钻研，勇攀高峰。五次蝉联世界冠军，为国争光，为人民建功。她们的这种精神，给予全国人民巨大的鼓舞。

无私奉献的牺牲精神。没有私心杂念、敢于牺牲的人，才能做到宠辱不惊，在各种困难挑战面前最大限度地发挥潜能，集中精力迎难而上、勇闯难关。在实现民族复兴的征程上，我们每一个人都应该培养这种为实现国家、民族利益无私奉献的精神境界。

团结协作的团队精神。女排精神包含着很多层意思。其中特别重要的一点，就是团队精神。郎平巧妙运用团队协作的法宝：用老队员稳军心，用新队员打拼杀，12名队员轮番上场，人人都是主力。女排背后的大团队也形成了支持女排的强大正能量，各种专业人才形成了托举女排高峰的巍巍高原。推进民族复兴，我们更要万众一心，人尽其力，凝聚攻坚克难、团结奋进的强大力量!

艰苦创业的奋斗精神。中国女排的发展史，就是一部艰苦创业史。从白手起家到铸就辉煌，靠的是艰苦创业;从低谷再到巅峰，靠的仍然是艰苦创业。这样的艰苦创业精神，在推进民族复兴伟业的新长征中永不过时!

自强不息的拼搏精神。30多年来，中国女排前进的道路上有辉煌也有挫折，但不论在什么情况下，中国女排一直顽强拼搏，永不言弃。处顺境就自强不息增创更大优势，处逆境则自强不息化劣势为优势，从不怨天尤人，始终以顽强拼搏精神带给人们感动与鼓舞。在推进中华民族复兴的伟大征程中，我们尤其需要弘扬这种自强不息的拼搏精神，也只有这种精神才能保证我们在推进人类文明进步的历史接力赛中作出新的更大贡献!

昨天晚上，我爸爸带我去看电影。名字叫海洋奇缘，讲的是，有一座小岛。哪里有一个村子，里面住着一个小女孩叫莫阿娜。有一天，她跑到海边玩。爸爸发现了，把她拉进了村子。一天，一个人说他铺的鱼越来越少。莫阿娜说，为什么不能出海捕鱼。可爸爸说出海捕鱼，非常危险。莫阿娜，反复地说爸爸就是不同意。一天，莫阿娜和她的小狗撑着船出海了。她们遇到了，很大的一个浪。潜入到了海里，莫阿娜，果然觉得海里很危险。莫阿娜上了按，奶奶带她去山坡上的一个洞。说里面有，她一直想问的问题一个答案。莫阿娜走进去，快到洞口的时候发现了一个大船。莫阿娜找到了答案，原来村子里的人以前都是航海者。她回到了村子，有一个人把她和他爸爸带到一个洞。

奶奶说，大海选择了她去拯救世界。然后，交给莫阿娜一块很想一块石头的心。说莫阿娜要带，这颗心去大海深处的一座岛找毛咿。莫阿娜，找到了毛咿，让他上了船。毛咿把莫阿娜，让下船可大海又把她送上了船。最后，毛咿和莫阿娜来到了火怪那里。他们斗不过，火怪，毛咿就归还了那颗心。

我看完《微观世界》这部电影，觉得那座山上的动物、植物真多，而且他们的生活习惯也很奇怪，在脑子里出现了一个又一个问题，动物世界可真奇妙啊!

我看了《微观世界》后，发现动物居然是有思想的，有爱的。在草丛里，我发现两只巨大的蜗牛在亲嘴，它们显得格外不好意思，脸都红了。啊!原来动物也是有爱情的。

同时，动物还是弱肉强食的。看!两只螳螂张牙舞爪，蜘蛛机灵地“站”在蜘蛛网上，时刻等待着美食。一直螳螂呆头呆脑，傻乎乎地跳在了蜘蛛网上。这下蜘蛛高兴极了，用蜘蛛丝紧紧地缠在螳螂身上，螳螂拼命挣扎，左一腿，右一拳，大声地呼救：“兄弟们，快来救命呀!”螳螂们都很害怕，呆呆地站在原地，没有办法。蜘蛛更加凶猛，用腿使劲抱住螳螂的头，狠狠地咬了螳螂一口，吐出毒液，螳螂无力地挣扎着，气息越来越低，越来越弱……螳螂终于不行了。呀，螳螂死了，真是可怜!蜘蛛开始美美地大吃一顿。啊!动物世界真是弱肉强食。

我喜欢看这部影片，它带我走进动物世界，让我们去了解动物的思想、生活习惯，去探索动物的一些奇怪现象，增加了很多科学知识。

11月13日晚上，在教学大楼观看了科普片《宇宙与人》。这部影片科学地介绍了宇宙的起源地球的演变、人类的进化以及人类认识、探索宇宙奥秘的过程。影片从普及科学的角度有其积极的社会意义，从科学的角度展示物质的衍生过程，将宇宙的产生、发展以及生物进化过程真实地展现在观众面前。我经历了6惊心动魄的视觉享受和荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。我们作为新世纪的一代大学生，必须注重培养自己的科学精神与人文精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，以科学知识武装自己的的头脑，以人文精神陶冶自己的情操，做祖国建设的栋梁之才。比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒!

一幕幕炮火连天、尸横遍野、血流成河、血腥撕杀的场面令人惊心动魄；一场场战友惨死、尸骨无存、背负失踪名份的情节使人撕心裂肺、悔恨哀怨；一个个舍生取义、视死如归、锲而不舍的英雄壮士让人无限敬仰、难以忘怀。整个影片让人震撼、让人心碎、让人感动、让人长叹。当人们期待以久的集结号终于在片尾中吹响的时候，我禁不住热泪盈眶，感慨万千。这就是我观看了电影《集结号》后的切身感受。

有许多人都说电影《集结号》是一部战争片，但我却感到她更像一部伦理教育片。本片导演冯小刚说《集结号》是表达诚意的作品，我认为还是很有道理的。战争的残酷场面只不过是为这部片子的主题思想铺垫一个前提，其真正的思想主题是在弘扬忠诚。

《集结号》吹响的是一曲以忠诚为主旋律的壮丽诗篇。四十七个壮士血洒疆场是忠诚、为的是军人以服从命令为天职，为的是中国人民的解放事业；焦排长在重伤弥留之际说听到了集结号吹响了是忠诚，为的是余下的战友的生命；刘营长不让吹集结号也是忠诚，为的是大部`队的安全撤退和人的生命；王金存的未婚妻千里寻夫也是忠诚，为的是至高无上的爱情；谷子地面对必死无疑而选择坚守，面对地雷爆炸而将生存留给战友，面对47个失踪的亡灵而不懈地追寻、不屈地抗争，更是显示了他的忠诚之心。

没有这些敢于以血肉之躯同钢铁坦克同归于尽的忠诚战士，就不可能实现中国人民的解放事业；没有那些肯于服从大局，甘愿牺牲局部利益，承担打阻击、做掩护的指战员，就不可能有三大战役的辉煌胜利；没有千千万万个先烈的壮烈牺牲，就不可能有今天的和平环境和幸福生活。

然而，在现实生活中，忠诚一词被许多人淡忘了，在一些人生活的辞典中成了痴傻的代名词，成为许多人讥笑嘲讽的对象，让许多人敬而远之。他们热衷追崇的是个人利益和经济实惠，他们追逐索取的是个人的名利和享受。为了达到个人的目的，他们指鹿为马、睁着眼睛说瞎话；他们助纣为虐，成为残害忠良的帮凶；他们贪赃枉法，不顾平民百姓的死活；他们弄虚作假，一意追求个人的所谓政绩。这些人太应该看一看电影《集结号》了，用影片中的英雄们的光辉形象来对照对照自己，用血与火的震撼来洗刷自己的污秽心灵。

战争年代需要忠诚，和平建设年代同样需要忠诚。政府需要忠诚的公务员，企业需要忠诚的员工，党和人民需要忠诚的领导干部，建设和谐的社会需要忠诚的信念，和谐的社会需要千百万忠诚的民众。

愿《集结号》吹响的弘扬忠诚的主旋律，使的人们受到启迪，受到震撼，有所感悟，有所心得。让忠诚这一中华民族的传统美德发扬光大。

昨天晚上去看了电影《冈仁波齐》，电影平静的没有波澜，太真实了，开篇就是藏民日常的生活，早上起来，给烟囱炉子里再塞进两个柴，然后烧水煮饭，每一家一天的生活如此开始，村子里的人来回的走动也是那么真实自然。

首先是尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着一生未娶照顾他们兄弟三人的叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。叔叔坐在坝子上和尼玛扎堆说，他一辈子哪里也没有去过，只是想去圣山和拉萨实现一生的愿望。

恰逢马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，听说了有人要去朝圣，村子里一家家的人都跑来问是否可以同行，大家都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍，同行的目的各不相同，但是心愿却总是一样的。最后出行的这支十一人的队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁且自幼残疾的屠夫、年少的小姑娘。在信仰面前每个人都是一样的。

原来只是知道藏民一生的愿望就是要有一次磕长头磕到拉萨朝圣的经历，在西藏的时候常在路边见到心无旁骛磕长头的人，却并不知道其中更深层次的含义。这次看电影才知道从小建立起来的信仰何其伟大，就算是身怀六甲也无所畏惧，次仁曲珍在朝圣的路上生下了孩子，在藏民的心里，朝圣路上一个新生命的诞生寓意着希望和福气，次仁曲珍继续着磕长头朝圣的路，并没有因为是新产妇就有所懈怠，新生儿躺在随行的拖拉机里，安静生长。

每天晚上大家聚在帐篷里的时间，是对一天的总结和次日的规划，好几次，尼玛扎堆的叔叔杨培，也就是朝圣队伍里年龄最大的长者都会给大家说：每一次的祈愿要想到众生的幸福安康！每一次听到他说的话，再看到所有人全心信服的样子，我的内心总是升起莫名的感动，就算是平凡的藏民，一路艰辛，心中的爱也不仅仅是关乎小我，如此大爱令我深受触动，所谓修行，唯有众生喜乐安康才是目标！

队伍坚定的前行因为遇到了河流而被打断，杨培叔叔告诉大家继续，于是所有的人脱下羊皮的围裙，继续无惧涉水的长身磕头，看着阳光照耀下突然轻装的他们，每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，让我突然明了：当这涉水成了烦扰，前行便是痛苦；当这涉水变成欢乐，阳光亦是明媚。所谓万法唯心，所有困难的境界都是幻象，我们日常生活的心境是不是也如此呢？

有信仰的人总是善良和体贴的，就算是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边，他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护，而他们自己能做的只能是迅速做出决定，拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行，这里没有人抱怨，没有人迟疑，如此朝圣之路，犹如佛经上讲到的故事，一切的磨难都是上天的考验，没有这些逆境、磨难，无始劫以来积下的债怎么还？所造的业如何消？当你经历、当你跨越，你也就得道证悟了！

翻越米拉山5000多米的高峰，终于一路下山看到了远处的布达拉宫，大家默默的集体站在那里遥望施礼，内心的激荡无以名述，我作为观众久久不能平静，一切的辛苦在那一刻是值得的，金光闪耀的布达拉宫是每一个西藏人心中的圣殿，他们在前行的路上，虽然冈仁波齐圣山还在远方，但是至少到达拉萨让他们坚信：每一天，无所畏惧，坚持心中的信念，善待每一个身边的人，珍视所有的生命，甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子，所有的善总会让灵魂到达彼岸。

为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达2000多里的朝圣之路......，电影最后一个镜头是雪山脚下渐渐拉远的队伍，转山尚未开始，经过拉萨完成补给和休养，去往圣山的道路还在前方，这样的寓意似乎比拍完全程更有寓意，修行的道路不就是这样吗？

这是一部藏民本色出演的真实电影，生活中最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕，每一个人都是真名真人真角色，虽然我从小生长在那片神奇的土地，却并没有那样近距离的了解过藏民的朝圣之路，这一次，跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影，内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。

不同文化的交流和理解是民族团结的基础，如此的好电影实在是太难得了，我们从电影里只是看到没有尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡美丽而神圣，可是我却很清楚走到那里绝大多数人的身体反应之痛苦，五千多米的海拔不是一般人可以承受的，而摄制组却在如此身体巨大的挑战下完成了这部具有非常意义的电影的拍摄，如此对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵，如果你想要看这部电影，一定要去影院支持！

星期三下午，我们五年级同学兴致勃勃地观看了一场爱国主义影片——《小兵张嘎》。张嘎是一个带有几分传奇色彩的小英雄。他几分调皮，几分任性，几分机智。

有一次，张嘎与八路军战士罗金保叔叔扮成西瓜贩子出来侦察老钟叔的消息，正巧碰见了鬼子的胖翻译。胖翻译来到他们的瓜摊前，拿起一个瓜一拍，见瓜不熟，随手扔了，又拍开一个瓜，见红瓤黑籽，便饿鬼投胎般吃了起来，嘎子气得直瞪眼，正想挥拳揍他，罗金保拦住了嘎罗金保拦住了嘎子，对胖翻译说：“你吃瓜也不问价钱呐！”可胖翻译蛮横十足，嘎子见了拿起西瓜便朝胖翻译砸去，砸得胖翻译蒙头转向，结果嘎子他们缴了胖翻译的枪。

看到这儿，我们不禁拍手叫好。看完影片，嘎子的形象总在我的脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，但一相比真是天壤之别，嘎子敢进鬼子司令部，而我在课堂上竞不敢举手发言；嘎子能端掉鬼子的炮楼，可我一遇到难题就畏缩不前；嘎子爱憎分明，而我明明看见同学做不好的事情竞不敢当面指责……

嘎子虽然是作家在战火销烟的战争年代中虚构出来的一个小少年英雄，可他的一言一行，他的可贵精神，很值得我们青少年去学习。

每次观看完电影，我几乎是最后一个离场的。观看《芳华》，也不例外，离座起身站起来，走到过道就放缓了脚步，眼睛望着银幕上快闪的字幕，似有所思。一位中年妇女（姑且不说“老”字）走过我身旁时，对我说：“你没经历过，我全部经历了。”我瞥了她一眼，见她眼含泪水，表情压抑。我没有接她的话茬，不知道她所说的经历是指什么，如果指的是影片所描写的时间（从上世纪文化大革命后期至现在）范畴，那我也是见证人。如果指的是影片中没有点名道出那场上世纪七十年代末发生的国与国之间的战争，虽然没有亲身经历过，但做为旁观者，对那次战争也是略知一二的。 《芳华》里有句话：”没有被善待的人，最容易识别善良“。

男主人公刘锋在军人队伍文工团是一个”活雷锋“式的人物，为人热情，肯帮助人，甚至军人队伍的猪跑了，都要找他来把猪抓回，一次的”触摸“事件，让他这个”活雷锋“一落千丈，下放到连队，参加自卫战争，虽然性命保住了，但也丢失了一条胳膊。女主人公何小萍的人生经历是坎坷的，父亲文革入狱，母亲再嫁，被新家庭长期欺压。本以为来到军人队伍能得到善待，但现实还是粉碎了她对美好生活的憧憬，被下放到前线医疗队，每天和伤残、死者、血液、肢体打交道，最后成为了英雄，但精神终于支撑不住，进了精神病院。影片台词有段话，挺有哲理：“大白菜冬天放在室外不会坏，移进温暖的室内，就坏了。”也就是说一个人的精神，长年冰冷刺骨无爱，已经习惯，突然成为英雄，变楷模，世人称赞，反而崩了。

沧桑多年，“活雷锋”和“万人嫌”这两个没被生活善待的人，终于互相体谅，幸而走到了一起。“每次同学聚会，别人都是一脸沧桑抱怨着生活，而刘锋和何小萍，却显得平静温和，看起来比别人更幸福。”故事悄然落下了帷幕。 好人没好报，现实的今天还在演绎着各种版本，在路上扶起摔到的老人，反而被讹诈；杭州保姆纵火案；以及最近在日本开庭审理的“陈世锋杀人案”等等。是啊，好人难做，太难做了，可我们为什么还要做好人呢？那是因为，善良是本能：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。那是因为，善良是武器：它是唯一能对抗邪恶的武器。更因为，善良是人性：聪明也许是天赋，但善良是“人之初”那与生俱来的人性。 成为一个好人，心中自有美好的世界，这就是做好人的最大福报。

今年自从看了《关云长》、《倩女幽魂》……后，我就得了国片恐惧症，失恋33天——观后感。或许是我这个外门汉对中国电影太过苛求，所以一直带着有色的眼睛审视着中国电影，之前唯一让我觉得有必要写影评的，或许仅有《让子弹飞》，这或许是今年中国电影在《失恋33天》开播前拍得最有深度的片子。在看《失恋33天》前，看到网上和围脖上有大量关于这部片子的各类评价，但是我总是抱着怀疑的心态——这或许又是一次炒作罢了。在看此片前，我还抱着再次加重病情的冒险精神，鼓足了勇气才慢慢看下去，而后是在沉思和喷笑中看完此片。

片后，我与同事、朋友沟通观后感，有人说好，也有人说一般。我是觉得很贴近现实和市民的生活，我现在还不知道编剧是谁，但是能写出这样的剧本已经很棒了。《让子弹飞》要看懂，就必需观众带着深度思考社会的自由、平等、博爱……问题去解读剧本的深层次含义。而《失恋33天》只要你还是一个尚未超凡脱俗的俗人，你浅尝了青苹果、吞过爱情的毒药……，你就能在剧中找到全部或着一小段自己生活的片段。

再者、而很是难得的是，这是我第一次在国片中找到吸收韩剧的拍摄手法，而让您感觉不到模仿的痕迹的影片，因此这里我们应该给该片导演予以掌声（虽然我还没有关注过导演是谁）。

或许在本文的最后，本人应该说说《失恋33天》故事本身的观后感以及对人与人之间的几点感慨。故事或许在现实生活中鲜活的存在，人与人之间，原本就是一个平等主体之间的关系，这里不管是在爱情或婚姻关系中，每个人都有那么点可怕的尊严，付出和回报至少差额不应该低于8：2（这是销售上的一个获利比例，或许这里也是适用的，这我并没有进行深入的研究，暂且这样定义吧），当无法获得预期收入时，系统就会慢慢出现问题。这里或许可以做个不是很恰当的比喻，就如一个每天在刷信用卡的人，当其不定期还款时，信用额度就会下降，最终信用系统崩溃，而无钱摄取时，迎接他（她）的将是牢狱之灾……。

或者解决失恋的办法就如“非二”那首歌《最好不想见》中所唱：“最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相忆。最好不相爱，便可不相弃。最好不相对，便可不相会。最好不相误，便可不相负。最好不相许，便可不相续。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。”，但是谁又能如此洒脱呢？

其实正如片中所表达的，恋爱中你我都是赢家，失恋后我们都是伤者。或许我们应该秉持“即使未能相濡以沫，但求最后互未刺伤。”的心态去恋或不恋。

前两天我收到两张免费的电影票，就是这几天为“教师节”放映的电影《天那边》，起初以为也就是表现农村教师的电影，或者说也就是赞扬那种蜡烛精神的电影而已，可当我和我的女友在电影院里与几乎满座的人们共同看完这部电影后，我觉得我实在是小看了这部电影，看完以后许多的话拥挤在胸，只感觉不写点东西为这部电影心中就不会畅通的。

先从罗老师不让这两个支教的老师上课说起。

从这开头一看，我觉得这就是个引线，是个导演安排的一个让人带着猜想一路看下去的悬念，当看到罗老师与村长一起参与这事时我就更加确定这个想法。也正是有这么一个悬念，使得人们从开头的一点笑声慢慢的被带入一个疑问中：什么那个罗老师不让她们俩个上课呢？难道真如电影后面所说的只是罗老师的一点“私心”吗？当我看完这部电影后，我才觉得这不仅仅是作为一个悬念存在的，这是推动电影剧情发展的主要矛盾，而电影所要表现的一切都从这个矛盾演发出来，而这个矛盾就是：当下农村的教育实际情况与“我们”的主观思想的矛盾！

为什么我要在“我们”上上个引号呢，因为我觉得这个“我们”包含的群体太多了，不仅仅是支教的我们，还有教育界的我们，还有象身在事外的类似于看电影的我们。其实，电影的矛盾是借罗老师那一点“私心”从他口中表述出来的，当下的我们真的对农村的教育实际不了解，或是说不太了解。农村的学校与我们城市里学校的情况实有大相径庭之感，这里有人知道农村学校的上课时间是怎么安排的吗？农村学校除了寒暑假还有别的一个假期吗？

这个或许绝大多数人不会知道的，这倒不是我在突显我什么，只是用这种疑问的方式更深的引起大家对这个问题的注意程度。这其实我也是偶然知道的，因为我奶奶曾居住在一个偏远的山村里，我们去看望她时我得知这个情况的：农村小学上课时间不象我们城里一样早8点午12的，他们早上会推迟一个小时，因为早上要帮家里上山做点农活或做一些家务活什么的，下课也下的早，原因也还是刚说的那个；他们除了寒暑假另外还一个大家所不知道的假期——秋假，这个在他们那里叫“农忙假”，我一说这个大家就知道是怎么回事了吧，秋天是收割庄稼的季节，家家户户都得忙这个，所以农村的学校会因为这个情况而自行的放一段时间的假，没什么，这是实际需要的，有些农村生产力还不是很高，不得不靠人力来补充。这也是农村学生与城市学生的不同之处，农村的孩子们不单单只是学生，他们还是家里生计的劳力，所以整体知识水平上不去也还有这方面的原因。据我打听，其实在一些农村还有几天春假的，不是为春节而是为春耕，春耕秋收还有秋耕秋种，在这些时间里，农村都会根据自己的实际情况来相应的调整上课或叫上学时间的。这些情况应该是些不为大家所知的事情吧。

李安的《少年派》，大约一个月前陪着孩子看了一遍，关注它是因为它获得了四项奥斯卡奖。平常人总是这样，需得等到鲜花、掌声和奖项拥向某事物时，才会特别的关注它，我自然也不例外。若想抢在众人之前发现宝贝，那需要持续不断的精力去跟踪、发掘，并且还得有一双与众不同的慧眼。这一点，我想包括我在内的大多数人都做不到，因为，随波逐流、人云亦云才是我们普通人的强项。

说实话，起初，真看不出这部影片有多少特别之处。也可能是我感觉太迟钝。

生活在继续，每天上班、加班、下班、回家共孩子家人享天伦、看书、和思考，我清静得象一个修行者，没有任何外界信息的打扰，我喜欢这样凡事如同局外人般的特立独行，保持一贯稳定的生态小环境，追求一份“现世安稳、岁月静好”的小家庭。在我看来，人生幸福，知足常乐、莫过于此。修行修的即是当下，当下就能洒脱。但这并不代表我就如死水般静止不动了，因为我的思想每天都在古代遨游，沿着人类历史的轨迹，从秦汉遗史，到魏晋风雅，徘徊于南北朝，踯躅向隋唐宋明，我试图凭借通读历史来明白今世人生的悲喜善恶、兴衰离合,我们又该怎样过得更幸福？不是说读史可明智、鉴人知得失么？

不可谓没有收获，历史从来那么波折壮阔，令人惆怅惊叹，令人沉醉不愿归。而每当视野从历史中折回，再看今日网络所展现的社会，纷纷扰扰，如同万花筒般渐欲迷人眼，如同地球表面的地貌般千变万化。但每当你触及地壳的深处，那里却从来没有太大变化，上万年来，甚至上亿年来，地下深处，冰冷的仍然冰冷，火热的依旧火热。

历史就是这样。

不管它以何法障眼，以何象迷惑，本质的东西何曾有多大变化？

可是为什么，我们很少有这种感知，我们仍然沉迷于诸多幻象，因而常常忘却了我们原本可以更明智？

宗教很早就在思考这类问题了，或许每一个喜欢思考的人，都曾经想到过这类问题——在某个偶然的午后，思绪飘向遥远的伊甸园，那里有我们人类最初的纯真快乐。可是为什么我们或有或无的失去了其中的某些纯真，当人类的智慧日益发达日益复杂日益多变的时候，当我们面对最简单的问题，却仍然不知所措的时候，我们失去的究竟是什么？

就这样，过了这么久，我貌似有些头绪了，时间让我明白了李安和他的《少年派》，就象一杯米酒，放在阴暗潮湿无人关注的角落，时间让它悄悄发酵了。

《少年派》主要向观众讲了少年派死里逃生的两个惊险故事，一个关于少年派与动物之间的争斗生存，一个是少年派与人之间的弱肉强食，第一个故事通过画面播放，第二个故事通过主人公口述。究竟哪一个故事是真实发生的，哪一个故事是臆想中的，影片没有答案，因为答案在每一个人自已心里。高明的人总喜欢玩这种技俩，他常常不喜欢将明确的答案告诉你，他只是将故事说给你听，最后突然留一个悬念，把你的胃口吊起来，接下来你就自已发挥想象去吧，奇怪的是，被忽悠的人们往往也乐此不彼。

也许连少年派自已也搞不清，为什么最后会成这样，他只是想要活着，哪怕象动物一样需要付出千辛万苦，他其实是极其勇敢善良的、甚至是极其纯真的，经历了这么多磨难和挣扎，他居然没有精神崩溃，他还能保持这样平静甚至乐观的精神面貌，还能把自已的故事向人们娓娓道来，或许他已经精神分裂了，也或许他已经彻底超脱了，对于他来说，那些经历早已如同过眼云烟，动物和人在他心里已没有多大区别，区别的只是观众的看法。境由心生，他那善良和纯真的心灵让他情愿只记得那些关于动物的画面。

李安是深邃的，手段又是很宗教的。他用两个很简单的故事，向大家抛出一个复杂的命题：一个故事两个侧面，你愿意相信哪个？我相信每个人给出的答案都不会一样。从影片推而广之，在历史中人们也常常会遇到类似的命题，名利之争时常会有，为了更好的活着，其实我们每个人都在或多或少的在社会中挣扎，用动物的眼光看，和用人类的眼光看，人们的生存环境有着怎样的区别？我们是愿意做人还是愿意做动物，我们是愿意相信善良，还是愿意相信丑恶。选择善良会怎么样，选择丑恶会怎么样？有前因才会有后果。

人类是高级智慧的动物，也正是因为有这些智慧，才造就了如此繁复的文明社会，而每个人截然不同的心境、经历和视野又折射出多种不同面貌的人生。常常是同样一种事物在不同的人眼里反映出种种不同的感受。就象李安的《少年派》，就象人类历史上曾经发生过的许多历史事件。不同的立场就会得出不同的观感，一个完善周全的视角或许能分析得出较为完善的结论，而一个带有偏见的视角也许永远只能看到被局限着的一面。

我们所要做的，也许就是尽量让自已的视野变得完善周到、高瞻远瞩。

所谓文明对人类的改造也许让我们失去了许多纯真的东西，纯真原本无所谓善恶，只是人生来的本性，可是如今，就连这些本性都被华丽的所谓文明外衣掩盖了，不到特殊的环境，我们可能永远都不会发现，在我们的本能中具然潜藏着这么多令人惊讶甚至可怕的纯真本性。这些本性从来没有消失过，只是暂时被文明掩盖了。当我们回看历史，我们就常常发现，在许多斗争激烈的社会环境中，这些本性会时常显现，就象地底的岩浆般，在适当的条件下，就会壮观的喷发，展示它的威力，而平时，它则被形式多样的地形植被覆盖着。

一个对社会人生觉悟的人，也许会成为一个无情的人，象地下的岩石一样冷酷无情，比如历史上有些博学多闻、经历丰富的人物；但也可能成为一个有情的人，比如佛、菩萨等。佛的解释便是“觉悟有情”。

一个凡事看透、又缺乏佛性的人是令人感到不安的，因为他会象孙悟空一样，有一双轻易看透一切的火眼金睛，和一根随时准备出击的金箍棒，让妖孽无处遁形。可是佛却不同，他虽也看破一切，但却能以慈悲为怀，懂得包容，认为一切都有因果缘源，所以也就情有可原，佛不觉得有些现象是要进行特别批判的。他知道一切只是人们纯真的本性在作怪，这本性与生俱来，无所谓善恶，就象黑夜必定会随着光明到来一样，佛即看透又悲天悯人，所以，人们便觉得他可敬，却又不可亲，因为大部分佛看上去都是喜怒不形于色，或根本没有这种表现的欲望，他更喜欢淡淡的、远远的观望人们，不信，你看那庙里的菩萨，无不是表情淡然、看破红尘的样子，不管人们做什么，他始终那副样子。

也许这就叫“超脱”，阅历和慈悲积累到一定程度，恐怕自会如此的。

——They just wanna wait and see.这部在2011年上映的电影《传染病》，在2020年新型冠状病毒爆发之时，同时出现在年级逐梦康中群与我的哔哩哔哩主页推荐上，并获得了9.0分的高分。在好奇心的驱使下，我打开了这部电影。从购入时机来看，哔哩哔哩确实做的很棒。但是，这部电影究竟怎么样呢?

故事从机场的一位乘客开始，讲述了新型病毒的传播以及全世界人类与疫情抗争的故事。在故事发展的过程中，谣言制造者扮演了一个很重要的作用。在他的言论的影响下，在全世界范围内引发了一系列的暴动。

电影中的这位记者，也就是这位谣言的制造者，在他个人的博客中发表了“连翘可以抑制新型病毒”的言论，引发了全世界范围内对连翘的抢购，造成了社会的混乱与恐慌，而实际上连翘并没有这种效果。在疫苗研发成功之际，又发表了“暂时不要打疫苗”的言论，再次引发暴动。

可怕的不是病毒，而是人性的丑陋。在这部电影中，传播的谣言虽然都被识破，但令人气愤的是:他被保释了。这或许是这部电影达不到9.5以上的分数的原因吧。

这些造谣者们，无一不是为了给自己赚取更多的流量，牟取暴利，吃“人血馒头”，而他们所需要做的只是慢慢的等待时机。再反观国内的疫情，在病毒大肆传播的同时也散布着许多谣言，如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”、“钟南山院士建议盐水漱口防病毒”，“吸烟、放鞭炮、黄连口服液能预防新型冠状病毒性肺炎”等，无一不显得离谱。他们的眼中，只有利益，没有人情，他们的行为是对全国人民、对全国各地医疗支援队、对这个社会的极大不尊重。幸运的是，在公安部门的追捕下，越来越多的造谣者被捕，使我们松了一口气。

我希望人们都不信谣，不传谣，让造谣的人都被严惩。同时，我也希望那些奋战在抗疫一线的全体医护人员以及工作人员们，那些勇敢的“最美逆行者”们，在与病毒的殊死较量中胜利凯旋!而在他们奋勇抗疫的同时，我们也要做好个人防护工作，这样我们才能堂而皇之的“等待并观察时机”;只有这样，才能打赢疫情防控阻击战，迎来春暖花开!

当我观看了《号角》这部动漫片，历史的一幕幕仿佛出现在我眼前，其中“向雷锋同志学习”这一章让我感触很多。

这一章的来龙去脉我都基本掌握了，现在，有我给大家讲一讲主要事情。在沈阳征兵局，雷锋身高只有一米五四，体重才有55公斤，不符合征兵要求。但是，雷锋有一颗热爱祖国，关心群众的心，感动了指导员。雷锋叔叔常说得一句话是：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。” 记得，雷锋叔叔在车站帮没票的大婶买票，在火车上帮列车员打扫卫生，送迷路的大娘送回家。这一件件事情表达了雷锋叔叔爱祖国，爱人民的心！1962年8月15日，雷锋叔叔在一次公务中牺牲了，那时年仅22岁，虽然雷锋叔叔离开了我们，但是，他的精神去永远活在我们心中。我们要向雷锋叔叔学习，做一个报效国家的好少年，做一个报效社会的好少年。

《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案，一个充满实验意味的虚拟法庭，将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。

暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面。

8号陪审员本着对生命尊重的宗旨，不能随便宣布一个人有罪，便决定一个人的生死，应该本着疑罪从无的态度，展开对案情本身证据的真实性、合理性、逻辑性进行深入的探讨，一点一点引出事情的真相。十二个公民，代表着社会不同阶层，有着不同的背景、文化、性格、年龄等差异。对这一事件，他们听到的、看到的和感觉到的，一开始受新闻和媒体的惯性引导，竟有十一个人认定这个“富二代”有罪，而没有经过认真的思考和判断，没有拨开迷雾，去探寻事情的真相，盲从于权威、传说和貌似有理的影响下，产生了武断的判断，就轻易认定一个人有罪。

而8号陪审员坚持疑罪从无，认真剖析案件，分析证据，和十一个人展开大讨论，引出每个人背后的故事，面对案件都联想到自己的过去。比如3号陪审员，老婆离婚，儿子离家出走，“对逆子不原谅”的现实感情，作出有罪判决；5号陪审员，被误判进入监狱的混混，有着被冤屈感同身受的体会；7号陪审员，学校的小卖部商贩，经常被欺负，经常被使唤，人云亦云；9号陪审员，70多岁老人文革期间被打成右派，尝尽世间冷暖，有着被冤屈的感受，表现出宽容和平静；10号陪审员，一个收房租的北京人，歧视外地人，因为他儿子被外地人挤压工作机会；11号陪审员，大学保安，曾经考政法大学落榜，被人瞧不起。随着证据的梳理，他们发现证据和证人证言都有问题，最终经过反复投票，他们都作出了无罪的判决。

十二公民几乎代表着全社会各个阶层，或富有，或贫穷，或文化高，或没文化，他们常常受到明显或隐藏的各种不公平现象的侵害，缺乏解决不公平现象的办法，对社会公平有着强烈的渴望。他们感受的不公平涵盖在这一个案件当中，而法官作为公平的裁判者，掌握着命运的天秤，如何公平正义的裁判，关系着全社会的和谐稳定。内蒙古“呼格案”历历在目，一个大好的生命，因为误判，就此逝去，虽然现在已经平反，错误已经纠正，但是生命不会重来。“迟到的正义非正义。”要想避免此类事件的再次发生，就要求我们法官，掌握好手里的天秤，进行公平正义的裁判。

习书记说过：“让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。”我们要以这个目标，扛起“公平正义”这面旗帜，把“公平正义”铭刻在心里，为我国建设法治社会，成为法治国家，为全社会的和谐稳定和人民幸福安康而做出自己的贡献。

看完《守望一生》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼 , 使我又受到了一次良好的师德教育。 "信仰"这个词又出现在我的脑海，迟迟不去。

该部影片以 彭水县水田村小的教师张宗茂为原型，讲述 了一个 乡村教师无私奉献的感人 的真实的 事迹。张宗茂老师 于70年代初参加工作，从事山区教育 整整 38年 .面对清贫、面对家人的相继去世，面对小儿子的离家出走和不理解，他依然咬牙坚持了下来。他 劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费 、自愿接送孩子 …… 38 年 来， 他 毅然坚守在发展农村教育事业的岗位上，为农村教育事业奉献了毕生精力。 他的 事迹感人至深，崔人奋进 ,是我们广大教育者学习的楷模。

在电影的高潮部分， 张宗茂老师的大儿子 不停流鼻血、皮肤莫名青紫 ,但 由于当时 张宗茂老师 正带小学毕业班， 他 怕影响学生的成绩， 于是 疏忽了大儿子， 没有带他去检查看病， 直到最后一刻， 他 才得知儿子已经是疾病晚期无药可医 .为了他的学生，他忽略了自己的孩子 ,痛失儿子的妻子也精神失常，最后撒手人寰 ,小儿子也离家出走，不原谅父亲。看到这里，我不知是什么感受，我只能说无私的人也是自私的，在坚持着自己的事业，把爱给了班上的孩子时，他是无私的。但在对待家人时，他是自私的，但是，他的这种自私也是无奈的。世上安得双全法，让作为看者的我心生感慨，也发出疑问：为了信仰，真的可以不顾一切、忽视其他吗？

常常被嘲笑着，我们这一代是失去信仰的一代。不知为什么而活，或是活得浑浑噩噩，或是只为了利益而活。有时候我也是在想，我的信仰是什么，作为一名教师，我的教育信仰又是什么？能不能为了完成这个信仰无悔的坚持下去？ 在电影《守望一生》的开篇，主人公的一句独白便道出他一生投身教育的信念。"等老师攒了钱，就带你们看电影，去三峡……" 他是为了让孩子过得更好，多学习，多见见市面等等，他时刻为孩子着想，他对孩子的爱已经无法用语言形容。 我国著名教育家陶行之先生 有 一句话： " 漫天撒下爱心种，伫看他日结果时 " . 诚然，对于一个教师来说，爱心是首要的，爱教育，爱学生，一个爱字包含了许许多多的付出。让我们以张老师为楷模，也无私的爱学生，爱我的事业吧。就如张老师第一次看这部电影时发出的感慨一样： "勾起了很多往事，但如果再让我选择一次，我还是会坚持现在的路，无怨无悔。"

坚持信仰，无私奉献，无怨无悔，加油！