三国演义好词好句200条（优秀20篇）

1、良禽择木而牺，贤臣择主而事

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、万事俱备，只欠东风。

4、赔了夫人又折兵。

5、鞠躬尽瘁死而后已。

6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

8、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（马谡）

9、贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！——《徐母赞》（徐庶之母）鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。

10、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操

11、强弩之末，势不能穿鲁缟。——孔明对孙权（鲁缟，鲁国的丝织品，据说是最薄的。强力的弩剑到了射程终了时，已经没有力量了，即使是鲁缟也不能穿破。）

12、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达

13、吾观颜良，如插标卖首耳。（关羽）

14、吾露父母之形，以显清白之体耳。（祢衡）

15、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。（周瑜）

16、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。（曹操评孙权）

17、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权

18、治世之能臣，乱世之奸雄——评曹操

19、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操

20、治世之能臣，乱世之奸雄。（评价曹操）

21、今天下英雄，惟使君与操耳！——曹操以手指玄德

22、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜

23、韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。——韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。

24、父精母血，不可弃也。（夏侯敦）

25、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

26、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。（张飞）

27、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。（关羽评张飞）

28、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。（袁绍）

29、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。（袁绍）

30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。（桃园三结义）

31、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。（孙策）

32、分久必合，合久必分。

33、为人者，有大度成大器矣！---仲达

34、马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。——刘备

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？（刘备）

36、子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）

37、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操（比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。）

38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备对刘禅）

39、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。（太史慈）

40、妻子如衣服兄弟如手足——刘备

41、听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日——吕布（李肃说吕布反叛丁原后）

42、十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备（语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人）

43、宁教我负天下人，莫教天下人负我。（曹操）

44、今天下英雄，惟使君与操耳。（曹操对刘备）

45、吾手中宝刀却不老！（黄忠）

46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

47、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽

48、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明

49、但有断头将军，无降将军。（严颜）

50、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。——太史慈

51、古者择贤者而让之。

52、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红?

白发渔樵江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中!

仅是这首调寄的《临江仙》，就能跨越几十个世纪，将我们带入那个烽火连天的年代。遥想当年英雄迎风傲立，酾酒临江，横槊赋诗的万丈豪情，不禁亦要仰天长啸，一抒胸中之激荡。如此的荡气回肠，如此的扣人心弦。那段纷乱的历史，在作者的妙笔之下，以一种更为洒脱的面目呈现在世人面前。

作者的笔下有一个“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云”的不失英雄本色的关公，关云长。他单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤……这些都是他的忠义之举。他虎牢关的英勇，白门楼的义气令赤兔马都为之牺牲，何况人乎?

成也萧何，败也萧何。麦城之战失利，关羽面临着生死抉择，以他的能力，一旦受降富贵权利一定会接踵而来，但他宁死也不肯毁了自己的气节，他背着忠诚的沧桑与巍峨，透着不尽的悲凉与壮烈，留给世人一个从容赴死的背影，是那么的赤忱，忠义，荡气回肠……

三国演义是一本精彩绝伦的名著，里面出现了很多成语故事。下面是小编为大家整理的关于三国演义成语故事，欢迎阅读！

1、【单刀赴会】

周瑜死后，刘备为了和吴国重新联合起来，答应孙权等他攻占西川后就把荆州交给吴国。

这时刘备已经很强大了，他的军队很快就攻占了西川。刘备在西川建立了蜀国，派关羽和他儿子关平驻守在荆州。

孙权听说刘备占领了西川，派大使到蜀国向刘备要荆州。刘备听了诸葛亮的计谋，写了一封信交给吴国的大使，让他到荆州去找关羽。

吴国的大使拿着信来到荆州，却被关羽拒绝了。关羽说：“这么重要的事，我怎么能相信一封信呢？”然后就把大使赶回了吴国。

孙权大怒：“刘备分明就是在捉弄我。”鲁肃出了一个主意：请关羽到吴国来吃饭，趁机把他抓起来，逼迫关羽交出荆州，不然的话就杀死他。

关羽接到邀请信后，笑着说：“我才不怕他们，我一个人去，看他们敢把我怎么样？”

第二天，关羽乘船来到吴国。鲁肃早已经布置好了军队，只要关羽不答应，马上就把他抓起来。

在酒席上，鲁肃笑嘻嘻的提出归还荆州的事，关羽就说：“我今天是来喝酒的，国家的大事我们不谈”但鲁肃还是一个劲儿地提起荆州。

过了一会儿，关羽站起来拉住鲁肃说：“我有点醉了，荆州的事以后再商量吧。”说完就拉着鲁肃向江边走去。

吴国的士兵怕误伤到鲁肃，不敢对关羽下手。只能眼睁睁的看着关羽拉着鲁肃走出去。关羽一直把鲁肃拉到江边才放开手。等吴国军队来追赶时，关羽的船已经开出很远了。

2、【得陇望蜀】

东汉初年，有两个反对光武帝的地方势力，一个是割据巴蜀的公孙述，一个是称霸陇西（今甘肃东部）的隗嚣。公元32年，大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣，将隗嚣围困在西域，把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池，就留了一封诏书给岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到诏书一看，上面写着：如果攻占了陇地两城，便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的，我也一样，已经得到陇地，又希望得到蜀地。

陇：在今甘肃东部，陕西南部；蜀：在四川中西部。现在一般用这个成语比喻得寸进尺，贪得无厌。有贬义。

虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上，然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事：

曹操已得东川，主簿司马懿进曰：“刘备以诈力取刘璋，蜀人尚未归心。今主公已得汉中，益州震动。可速进兵攻之，势必瓦解。智者贵于乘时，时不可失也。”曹操叹曰：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶？”刘晔曰：“司马仲达之言是也。若少迟缓，诸葛亮明于治国而为相，关、张等勇冠三军而为将，蜀民既定，据守关隘，不可犯矣。”操曰：“士卒远涉劳苦，且宜存恤。”

还记得应该是小学四年级的时候，翻的是连环画版的演义。看到这一节后不禁沾沾自喜自己又学到一个新成语，但同时总觉得用在这个地方有什么地方不对劲，却又说不上来。现在想来大概是因为那时印象中的曹操是白脸，一个反面人物，那么他怎么会不复望蜀，不贪心呢？

我起初给曹操找的解释是他怕陷入蜀道难，难于上青天的益州。几乎就在这个想法产生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司马懿和刘晔已经替我解释了。

那么就是因为战线太长，因为襄樊和合肥战场的压力了。但这也是不成立的。襄阳曹仁，合肥张辽都是能够独当一面的将才，而且当时这两线的战事并不是那么吃紧。再说有满宠李典等人的协助和“贼来乃发。”的木夹的指点，即便是逍遥津这样的会战，坚守到救兵到来也是没有问题的。

所以，只能是曹操老了。这里的老不是指年龄，不是老骥伏枥那个老，而是一种在于内心的沧桑，厌倦和疲惫。连年的征战特别是赤壁战后破马超灭张鲁这几年这几仗，那颗曾经不已的壮心里的烈火渐渐熄灭了。是的，曹操的心已经老了，没有了如日中天的气势与激情，论英雄的豪情，观沧海的壮志，赋赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。

逍遥津战后，错过了平西川最好机会的曹操同众官议曰：“此时可收西川否？”刘晔曰：“今蜀中稍定，已有提备，不可击也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南。”于是只有退兵，留夏侯渊，张颌守汉中。

3、【兵贵神速】

郭嘉，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。他足智多谋，受到曹操的信任和重用。

曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙就逃走，投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常生产和生活。曹操有心想要去征讨袁尚及蹋顿，侣有些官员担心远征之后，荆州的刘表乘机派刘备来袭击曹操的后方。

郭嘉分析了当时的形势，对曹操说：“你现在威镇天下，但乌丸仗着地处在边远地区，必然不会防备。进行突然袭击，一定能消灭他们。如果延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新收集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕冀州、青州又要不属于我们了。

刘表是个空谈家，知道自己才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也不肯多为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸，不会有后顾之忧的。还有，你要慎重！”

曹操于是率领军队出征。到达易县（今属河北）后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地方作战，军用物资多，行军速度就慢，如果乌丸人知道我军的情况，就会有所准备。不如留下笨重的军械物资，部队轻装，以加倍的速度前进，乘敌人没有防备发起进攻，那就能大获全胜。”

曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后被太守公孙康所杀。

4、【吴下阿蒙】

三国时，吴国有位将领，名叫吕蒙。他一直跟随孙权南征北战，为东吴的建国立业立下了汗马功劳。

这位吕蒙不愧为英勇的战将，然而，自小未曾读书，所以，文墨没有，行事粗鲁，又全不懂礼仪文饰。大家都呢称他为“吴下阿蒙”。

一次，孙权与吕蒙在一起时，孙权说：“吕将军，你现在与我一起执掌国家大政，应该多读点书，学点历史和文化知识，这样才好。”

吕蒙一听，马上说：“我一天军务都忙不过来，哪有时间读书？以前，我不读书，不是照样带兵打仗吗？”

孙权笑着回答：“要说忙，你不会比我忙吧？我自渡江以来，就抽空读了《史记》、《汉书》和各种兵书。你更不比曹操忙吧？曹操带兵打仗经常都忘不了读书，越老越喜欢看书。东汉的开国之君刘秀，时常手不离书，这些都是人所皆知的。要说读书与不读书，那可大不一样。书中有很多道理，可以使人聪明；书中的历史经验教训，可给人启示警惕。我治国理政，许多都是从书中受到教育启发的。”听了孙权的这一番话，吕蒙才知读书的重要，从此以后，每天军务再忙，他都要抽一些时间来读书。他还聘请了二位文士，来指导他读书。

开始读书时，吕蒙倒没什么特别感受。渐渐地，吕蒙读出味来，眼界不断开阔，思路日益活泛，才发觉自己以前的许多愚昧无知。于是，越读越有味，后来竟成为一位饱学之士。

周瑜去世后，孙权任命鲁肃为大都督。这位鲁肃是吴国一位名士，学问渊博，读书破万卷。他与吕蒙都在周瑜手下做过事，常戏谑吕蒙，“吴下阿蒙”就是由他叫出名的。

一次，鲁肃到吕蒙的驻军去巡视。空闲时，吕蒙主动与他谈起学问来，鲁肃大感意外。开初，吕蒙是以请教者的身份与鲁肃交谈；不一会，吕蒙提了几个问题，鲁肃都答不上来；后来，鲁肃只有听吕蒙一个人讲的份了。听完吕蒙高谈阔论，引经据典，鲁肃十分惊叹地说：“想不到你这位昔日阿蒙，今日竟学富五车了！本人敬服万分！”鲁肃去世前，推荐吕蒙接替了他的职务，深受孙权的器重。

东吴自立国后，一直想夺回关羽镇守的荆州，但一直没有成功。而荆州一日不夺回，就对东吴有一天威胁。

吕蒙当上统帅后，一面采取各种军事步骤，一面联合魏国，终于使一代名将关羽败走麦城，夺回了荆州。

《三国演义》讲的是一些历史故事，讲了很多风云人物。我明白了许多道理和知识，也从书里得到了一些启发。

令我最不理解的是“曹操煮酒论英雄”片段，为什么刘备提出的人物曹操始终否认，是不是不够好?况且为什么只有曹操和刘备是当世的英雄?他们没有什么意见吗?刘备说袁术，曹操却迟早要除掉他;说袁绍，干大事则惜身，有小利则忘命，不能算英雄。又说荆州刘表、江东孙策、益州刘璋，也都称不上英雄。

英雄应该胸怀大志、腹有良谋，对于天下事要无所不知、无所不晓。只有刘备与曹操才能称上当世英雄么?会不会有别人呢?

此书讲的是古代对战的故事，文章有“英雄桃园结义”、“董卓揽大权”、“三英大战吕布”、“伐董卓群众大战”、“中埋伏孙坚丧命”、“吕布被戏”、“曹操杀父之仇”、“小霸王收复江东”、“吕布辕门射戟”、“吕布白门楼丧命”、“关云长身在曹营心在汉”……可以说故事也是相当的精彩了!

我读出了书的雄壮、宏伟、壮观，也看出了场面的激烈、热闹。我记住了许多有趣的文章、人物，记住了哪一轮战败，成功的喜悦，还有受了伤、互相加害、大量失去的故事情节，这本书给我带来了无尽的遐想。

一本好书对于一个人甚至是一群人来说都是有着影响的。不管是什么书，对人都是有影响的。一本好书对人的影响当然也是好的。好书有很多，但我认为最好的还是当属罗贯中先生的《三国演义》。

《三国演义》刻画了近200个人物形象，最为成功的有诸葛亮.关羽.刘备.张飞等人。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有重情重义的关羽，神机妙算的诸葛亮，气量狭隘的周瑜，体恤民情的刘备，杀人如麻的曹操……

让我最敬佩的就是关羽，关云长了。关羽身高九尺，胸前长须飘飘，脸色好像红枣一样，一双丹凤眼，两条卧蚕眉，相貌雄伟，气度不凡。他降汉不降曹。秉烛达旦.千里走单骑.过五关斩六将.古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬尽瘁,死而后已的诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，足智多谋，而且一生谨慎。他火烧新野.借东风.草船借箭.三气周瑜.智料华容道.巧摆八阵图.骂死王朗.七擒七纵孟获.空城计.七星灯.以木偶吓退司马懿.锦囊杀魏延……无不展现出他的才能。

这本书不仅仅诉说了三国时期从政治上到军事上的诸多事例、战例，还塑造了一个个鲜活的、栩栩如生的人物：刘备、曹操、诸葛亮、关羽、张飞、孙权、周瑜、赵云等人都是家喻户晓的人物。这本书，能使看过它的人产生爱国思想，从那一个个鲜活的人物中找到他们的优秀品质并加以学习。

《三国演义》是我在中国四大名著当中最喜欢读的，里面诸葛亮的机智过人使我很是佩服，他的故事也一个比一个精彩。可我在读这本《三国演义》的时候也非常不易啊！

在四年级的时候我看上了比我以前读的青少版跟全面同时也更难的文言文版《三国演义》，里面记载的内容更细致，所以我想要买回来读。

我跟妈妈说了，可他抓住了我的“欲望”，让我“干活赚钱”去买，让我在家帮她干家务。我平时在家里做的家务不多，一般都是做做饭，洗洗碗，就没其他的了，可是这本书给了我动力，我把家里所有家务活儿都“盘”了下来。

功夫不负有心人，我终于买得到了我梦寐以求的文言文版《三国演义》。刚开始看的时候，我看的很吃力，便配合着文言文字典和青少版的《三国演义》来看，文言文版的内容果然更加细致，我越看越爱看了。不出两个月，我就把这个本书看了两遍了！

这本《三国演义》让我明白了现在在社会上是斗智斗勇的，我们只要好好学习、坚持锻炼就一定能在未来闯出自己的“一片天”的！

在《三国演义》中，我最喜欢足智多谋的诸葛亮，草船借箭是他的壮举之一，令我挥之不去。一次，阴险狡诈的曹操派兵攻打东吴，用大船与他们交战，恰巧大雾弥漫。刘备的大军正缺箭，不过诸葛亮的机智帮了刘备的大忙。他让士兵们扎大量的稻草人安在船上，把船放到水中，每只船上点了几根火把，人站在船舱中。刚好大雾朦胧，曹军看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起来就可以用了。几天后，这些箭都被用来攻击曹军了。

真是大快人心。

诸葛亮吊孝——不是真心

吕布见貂蝉——迷上了

关公喝酒——不怕脸红

诸葛亮用空城计——不得已

东吴招亲——弄假成真

关云长走麦城——大难临头

诸葛亮唱空城计——没办法

司马懿破八卦阵——不懂装懂

关帝庙夫人——慌了神

诸葛亮当军师——名副其实

·周瑜讨荆州——费力不讨好

关帝庙里拜观音——找错了门

诸葛亮当军师——办法多

鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回

关帝庙里挂观音像——名不符实

三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

关胜战李遣——大刀阔斧

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

董卓进京——来者不善

关云长刮骨疗毒——-若无其事

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

董卓进京——不怀好意

关云长刮骨下棋——-若无其事

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨

关公进曹营——单刀直入

刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)

周喻打黄盖——装样子

关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)

周瑜打黄盖——两相情愿

掩目而捕燕雀——是自欺也

驽马恋栈豆——必不能用也

曹操下江南——来得凶，败得惨

张飞扔鸡毛——有劲难使

诸葛亮征孟获——收收放放

曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

张飞使计谋——粗中有细

诸葛亮弹琴——计上心来

曹操遇蒋干——倒了大霉

张飞贩私盐——谁敢检查

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

曹操作事——干干净净

张飞卖秤锤——人强货硬

诸葛亮三气周瑜——略施小技

曹操杀华佗——讳疾忌医

张飞卖肉——光说不割

·曹操用计——又奸又滑

张飞战关公——忘了旧情

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

曹操战宛城——大败而逃

张飞吃豆芽——一盘小莱

诸葛亮要丑妻——为事业着想

曹操杀吕伯奢——将错就错

张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非

诸葛亮招亲——才重于貌

曹操败走华客道——不出所料

张飞抓耪子——大眼瞪小眼

诸葛亮用兵——神出鬼没

曹操败走华容道——走对了路子

张飞绣花——粗中有细

诸葛亮的锦羹——神机妙算

曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)

张飞穿针——粗中有细

诸葛亮隆中对策——有先见之明

张飞穿针——大眼瞪小眼

草船借箭——多多益善

阿斗当皇帝——软弱无能

关公开凤眼——要杀人

草船借箭——坐享其成

董卓戏貂蝉——死在花下

关羽卖肉——没人敢来

草船借箭——满载而归

貂蝉唱歌——有声有色

关云长卖豆腐——人硬货不硬

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

对着张飞骂刘备——找气惹

关帝庙求子——踏错了门

诸葛亮草船借箭——有把握

蒋干盗书——上了大当

关公射黄忠——手下留情

诸葛亮吊孝——装模作样

鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

关公照镜子——自觉脸红

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”(第三十七回)，此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”(第四十五回)，此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气;读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

“天下大势，分久必合，合久必分”这句话，相信很多人都见过吧?没错，这句话就是出自罗贯中的《三国演义》，能与《水浒传》《西游记》《红楼梦》齐名的四大名著之一。

这本书是我国第一部长篇章回体历史演义小说，描写了我国古代东汉末年到西晋初年之间的历史风云。以描写战争为主，简单来说是群雄割据混战，魏，蜀，吴三国之间的斗争以及司马炎一统三国的故事。

里面的人物，我们都不陌生。有野心庞大的枭雄曹操，有仁厚爱民的皇叔刘备，有机智过人的军师诸葛亮，还有敬贤礼士的江东孙权等等。他们都是《三国演义》里面无人不知无人不晓的人物。其中，我特别崇拜诸葛亮和曹操，诸葛亮在书中可说是一位最有智谋的军师，甚至遭到了东吴周瑜的嫉妒，几番陷害，却被诸葛亮漂亮的瓦解，甚至说出了“既生瑜，何生亮”一话。

不仅如此，诸葛亮也在军事上大放光芒，草船借箭，智借东风，七擒孟获，空城计等等，为刘备打下了很多江山。而且，诸葛亮也是一位忠臣，自刘备三顾茅庐就一直跟着刘备，帮助刘备进行的复汉计划，只可惜没有成功便长眠五丈原，可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”我十分佩服诸葛亮!

曹操按照大多人的评价来说，他是一位枭雄，挟天子以令诸侯，对于汉室是一位奸臣。然而，我并不这么认为，他是一位枭雄是没错，有庞大的野心也对，但是，他是从一个贫穷的乡下出身的，看惯了人民的贫苦，也看到了人民被群雄纷争战乱的洗礼，他只是想要一统天下，还广大人民一个安康的生活。曹操一统天下的第一步，就是挟持了汉献帝，奉天子以令诸侯，这件事，即使曹操不做，也会有第二个人会做。他建立了政权，颁布法令，也适应了广大群众统一，和平的愿望。但是问题也没有这么简单，尽管过了多少朝代，甚至到了今天，过了多少朝代，甚至到了今天，还是有人对曹操夺取刘氏家族政权有意见，岂不可怪。不过对于我个人来说，我还是挺佩服曹操的，他写的诗我也很是喜欢，磅礴大气，很有气魄!

也许，有些人觉得，我们现在又不用打仗，了解这么多军事干什么?其实不然，策略谋划并不只是能用在战争上，也可以用在我们的日常生活中，它可以让我们变得聪明，变得机敏，在遇到危险时，比平常人更冷静的思考。难道三十六计就对我们没有帮助吗?但是，可千万不能用这些计谋犯罪害人!

读书能让我们的词汇量增大，能让我们感到身心愉悦，能让我们从书中学到更多知识和道理。《三国演义》这本书中的人物也有很多地方值得我们学习，如刘备的礼贤下士，曹操的庞宏气魄，孔明的足智多谋，关羽的忠肝义胆，赵云的赤胆忠诚，周泰的悍死卫主等等，都是值得我们学习的!

书有很多，我们永远都读不完，我们应该孜孜不倦的学习，不管是国内名著还是国外名著，他们都有值得探讨的价值，我也会永无止境的看书读书体会书!

《三国演义》是部巨著，读后感想甚多，对曹操的印象最深刻，不能面面俱到，只清晰地记得曹操的几次败，仗。曹操确实败得惨，败得透，但是曹操就地反攻，卷土重来，可谓屡败屡战，且大败之后必大笑。

初战马超时，曹操输得割须弃袍，夺船避箭，可以说是狼狈不堪，只勉强捡回一条命。当时的曹操非但面不改色，且又是一阵大笑：“我今日几为小贼所困!”一面笑，一面已布下疑兵陷阱。又观察到马超勇有足而知不足的弱点，吸取教训，变硬拼为智取，以涂改书信离间马超、韩遂二人，遂大破敌甲。曹操在败甲之际仍然成竹在胸，不为胜负所乱，同时他的乐观态度又安定了人心，是在难得。

赤壁遇周郎，华容逢关公，是曹操败得最凄凉的时候。火烧之后，逃亡路上又值大雨倾盆，正是“火厄盛时造水厄”，寒风刺骨，人困马乏，死伤无数。八十三万大军，几乎片甲留，曹操却令人意想不到的是他连连大笑敌人乏谋少智，小说戏剧性地一次次安排笑声未停，便伏兵杀出。残兵败将屡次被杀得落花流水，更添一份凄凉。同值穷途末路之时，项羽也许会长叹“时不利兮骓不逝”，拔剑自刎;同是被烧了一场的刘备，经一蹶不振，白帝托孤。曹操却仍是大笑不止，__雄本色。大败之后，曹操“壮心不已”，过了四年，下江南再战孙权。

“是非成败转头空”，昔日的得失已是烟消云散，但小说塑造的曹操在逆境中的顽强，仍是《三国演义》留给我们的精神财富。

未来的机器人，给老师的毕业赠言，古人不远，我最喜欢小三国演义读后感的 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园，作文

三国演义读后感的。三国演义读后感的

点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。夏天，雨点哗啦啦。

天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙

地朝了钢口跑去。他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着帆布手套。世园会，我最喜欢的历史人物，

月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

《三国演义》在我国是尽人皆知的作品。随便找来一个人也能说出些道道来。“温酒斩华雄”、“赤壁之战”、“空城计”等。我看时不禁拍案叫绝。仰慕关羽的神勇，钦佩诸葛亮的机智。可情节太好，看着看着就变了滋味。太玄了吧?

先说“温酒斩华雄”，别人迎战华雄都被斩了，关羽师出何处?哪儿来的绝世武功，帐中人一听到账外鼓声震震就瞧见华雄人头。关羽真是天神下凡，厉害到超声速了。

再说“赤壁之战”，此战的关键所在便是孔明借东风。大冬天的，只见孔明披头散发，口念咒语，站在七星台上一阵作法，便挂起了东南风。古人迷信也不能把诸葛亮神话成这样，让人想起《西游记》里的妖怪道士，着实破坏孔明在人民心中的英武形象。

其次便是“空城计”了。这一战绝了。深刻地表现了孔明在敌方心目中不可比拟的伟岸形象。

“忽然飞马来报：司马懿率十五万大军蜂拥而来，此时孔明身边也别无大将，只有一班文官，吓得失魂落魄。孔明此时不慌不忙地传令下去：大门四开，禁止喧哗和出入。自个儿在那儿笑容可掬地焚香弹琴。想必那琴声必定悠扬得很，把司马懿这元大将骗得撤军。这司马家人才辈出，这司马懿怎么就不懂兵法。不进城来个擒贼先擒王不成么?能清楚地看到孔明弹琴的样子想必离的不远，拿弓箭射下他不久军心大乱势如破竹了么。就算这想不到，你那十五万大军吃干饭的么。在那城池周围困他个把月，没粮草供给，城里人哪会不出。再说了，这打仗的年头，大伙儿洒扫什么城门啊?叫我看来，这孔明的戏也太假了。若不是要把他这个读者心目中的美好形象再塑造得高大些，就是那司马懿太傻了。

后来看《品三国》才得知。原来这空城计根本不是孔明的计谋。全是他晋朝的粉丝郭冲先生感觉大家对他的崇拜还不够，就替他打了这场流传千古的仗。事实上，司马懿那会儿在很远的地方做都督，哪能分身率15万大军来打他?

许多历史事件和历史人物有三种面目。一是“历史形象”，就是史学家主张的样子。二是“文学形象，就是文学家主张的样子。三是“明间形象”，就是老百姓心目中的样子。每个人对这段历史都有自己的谱。于是几千年下来便越来越邪乎。

文学作品的感染力是超过史学着作的。于是《三国演义》不是真的三国，但人们就是爱看，并百看不厌。

话说回来，咱不用把三国了解得很透彻。坚持心目中的人物形象，爱听戏的照旧，说书的仍靠这谋生计。毕竟历史已经过去，把搞明白玄乎历史的时间拿来创造新的历史不是更好么?

我们要向习爷爷学习，养成良好的阅读习惯，养成了良好的阅读习惯才能做新时代的好队员！在寒假中，我读了一本习爷爷读过的书——《三国演义》。

这本书讲了刘、关、张三兄弟桃园结义，他们一路招兵买马，过关斩将，不断地扩大势力想要恢复汉室。最后三兄弟都相继，去世没有完成当初的理想。但三兄弟的伟大壮举一直被世人铭记。

是啊！三兄弟的伟大怎能不被世人所铭记呢？但是，书中有一处让我想不明白，那就是三兄弟为什么会坚持战斗，永不放弃，在生命最后一刻都誓死奋斗呢？我又反反复复读原来：三兄弟在桃园结义时定下了这恢复汉室的远大志向，他们自从定下目标起，不论严寒酷暑，一直在努力奋斗着，因为他们有一颗不忘初心的心，是这样一颗心鼓舞着他们，给予他们力量使他们坚持不懈、永不放弃！

我们不正是需要这样一颗心来完成自己的理想吗？在学习中这样一颗心可以协助你完成许多事情，比如：老师将自己调为班级委员，并且叫自己要勤奋学习，给大家做一个好榜样。在那时，这样不忘初心的心就起作用了，这颗心可以使你牢牢地记住自己的目标，不论风吹雨打都不会动摇这目标，在学习上就可以比别人更要专注。这样一来，就可以为同学们树立一个好榜样。但是你没有这么一颗心的话，目标非常容易动摇，使得你没有了学习的动力，在学习上就会不专注，导致成绩下滑，同学们就没法把你当榜样了，这样一来，你再怎么喊口号都是白费力气。

让我们一起学习三兄弟这种可敬的品质，拥有这样的心，做一个不忘初心的新时代好队员吧！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，青山依旧在，几度夕阳红……”这是我老早以前就听说的——四大名著之一《三国演义》中的开篇词。

说起《三国演义》，大家便会很自然的想起胸怀大志、仁义备至的刘皇叔(刘备);想到有胆有识、神机妙算、为国呕心沥血的诸葛亮先生;想到本领高超、忠心耿耿、义重如山的关羽;想到脾气暴躁、正气凌然、坚不可摧的张飞……

《三国演义》共有一百八十回，回回引人入胜。在这个暑假里我阅读了其中的三十二回。无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“煮酒论英雄”、“火烧赤壁”，没有一篇不叫读者拍手叫好的。就连我也被书中的人物那料事如神的智慧，书中那无所畏惧的英雄气概所打动、所吸引。

在诸多栩栩如生的人物中，诸葛亮的形象深深地打动了我。在我读到《三顾茅庐》一课时，那计谋简直是无人能想到的：故事是这样的刘备三顾茅庐成功地请到了诸葛亮，在后来的几次战争中先生帮助了刘皇叔并且都取得了胜利!诸葛亮的雄才伟略，真的是无人能比的啊!俗话说的好，三个臭皮匠合成一个诸葛亮!

刘备去请诸葛亮的时候，孔明先生也十分防备，顺便试试他诚不诚心!当时，刘皇叔听说先生在睡觉时，便没去打扰先生。其实先生以为时间久了，刘备就会回去了，然而并不是这样，刘备一直在楼梯下等候着;孔明醒后，又拿换衣服为借口，又让刘备等着。哎，说起来，这个诸葛亮不就是早考虑是否要帮助他啊!这里看来，先生不仅才智过人，还十分的谨慎。

当我看到孔明这样小心后，我便会想到我身边的一些人，想到哪些一点警惕性都没有的人，真想让那些人像诸葛亮那样，做事有分寸，不会被别人给骗了;要像诸葛亮那样勤奋学习，这样才会受人尊敬……

孔明的一生是短暂的，但又是长久的。他虽然早已离开人世，可他的那些锦囊妙计仍旧在人世间广为流传。他呕心沥血、鞠躬尽瘁，为国现出了全部的力量。可是还没有来得及享受荣华富贵，便“孔明归天”了。当我读到那里的时候，我的心便隐隐作痛，感到惋惜。

我们虽然没有像有孔明先生那样聪明的头脑，也没有像他那样神机妙算，但是我们应该像古人一样，发奋读书，将来为社会献出自己的一份力。

中国古典四大名著之一的《三国演义》，是元末明初小说家罗贯中所创作的长篇章回体历史小说。

历史上的魏、蜀、吴，世纪东汉朝后割据而成的三足鼎立的国家，也是一个人才辈出的时代。西晋陈寿所著的史书《三国志》是三国故事的最早源头，罗贯中在写作《三国演义》时，对三国的历史人物和事件既有选择又有文学加工，人物丰满、传神、情节曲折、生动，读来引人入胜。

厚厚的一本《三国演义》中，桃园三结义、火烧新野、三顾茅庐、三英战吕布、草船借箭等是其中著名的故事，读了这几篇后，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等历史人物的形象已经在我脑海中鲜活起来，特别是诸葛亮，他聪明过人，足智多谋，对敌人了如指掌，总想到万全之策，又精通天文，利用大雾，向曹操“借”了一船又一船的箭。这样的旷世奇才，一直为后人所纪念，并津津乐道也就不奇怪了。

说到曹操，《三国演义》里基本把他塑造为一个奸雄的形象，这与历史事实是不相符的。实际上，曹操是个有抱负的政治家和军事家，他留下的“对酒当歌，人生几何?”等著名诗句，显示了一个王者的霸气!所以，历史小说不能完全当做历史来看，是需要我们认真分辨的。

“三顾茅庐”是《三国演义》中著名的一个篇章，刘备为了请出诸葛亮先生做自己的军师，三次登门拜访，头两次不语，第三次再去时正逢诸葛亮在睡觉，大雪纷飞中，刘备、关羽、张飞三人在院子里静静等候，待他睡醒才出声打扰，终于感动了这位有卧龙之称的诸葛亮。从此，诸葛亮辅佐刘备建立起一番大业。三顾茅庐由此传为佳话，后人用它比喻真心实意，一再邀请拜访有专长的贤能之人。

看起来刘备本人似乎并没有多大本事，但他却受到大家的尊重，成为了老大，不是没有道理的，除了善良，忠厚，胸怀宽广，他更懂得识人用人，为了得到人才，不惜放低身段。试想一下，如果他也像诸葛亮一样恃才傲物，别说三顾茅庐，恐怕一顾也做不到

，那也就不可能实现他心中的理想了。

不由想到，做人要么得有诸葛亮那样的本事，可以坐等发光;要么就向刘备学习广纳，天下英才为我所用。当然，不是所有人都天生具备领导者的能力，那就让我们找到各自的位置。

有一份热发一份热，重要的是我们认真地付出。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”大家一听就知道这是要说三国了，我读了罗贯中的《三国演义》，感觉太精彩了。

《三国演义》是我国四大名著之一，家喻户晓，主要内容是讲魏、蜀、吴三国纷争的故事。其中有许多人物，我最喜欢的两个人物，一个是刘备，因为他宽厚仁德，不压榨百姓，在刘备的蜀国，百姓安居乐业，男耕女织，天下太平。

第二个当然是神机妙算的诸葛亮啦！周瑜病倒时，诸葛亮开了个方子，写得就是周瑜心里的想法。周瑜让诸葛亮十日内造十万支箭来，为赤壁之战做准备，谁知诸葛亮竟然说三天即可造好。当时大家都以为诸葛亮疯了，可是，诸葛亮利用大雾天气，把二十条草船开到江中心，擂鼓呐喊，对岸的曹操调集一万弓弩手往江中射箭。很快十万支箭就轻轻松松从曹营中“借”来了。

当然，其中也有我不喜欢的两个人物。第一个是董承，他作战失利，用钱贿赂十常侍，居然让皇帝给他升了官。他当上丞相后，寻欢作乐，好酒好色，把朝廷弄得人心惶惶。后来董承被义子吕布杀掉了。

第二个就是曹操，他阴险狡诈，逃难时到了父亲好友吕伯奢家里，听到有磨刀的声音，误以为吕伯奢要杀他，就先下手为强，杀了吕伯奢全家。结果是人家要杀猪招待他，是曹操误会了，可他竟然说出了一句天下人皆知的话：“宁叫我负天下人，不叫天下人负我。”

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短，无数的乱世英雄为我们留下了不朽的传奇故事。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。

性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。

在现实生活中，我们不仅需要忠义，更需要诚实守信!如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?你还有真心的朋友吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信大家不希望自己是这样的人吧!因此，让我们一起打开诚信的大门，用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧!

在为期短暂的假期中，我读了我国历史上四大名著之一的长篇小说三国演义。三国演义讲的是汉末时期天下大乱群雄并起争王称霸的故事，主要人物有蜀国的刘备，赵云，诸葛亮，关羽……魏国的曹操，司马懿，夏侯兄弟……吴国的孙坚，孙策，孙权三父子等等。每一个角色都有自己独特的性格特征，作者运用灵活的笔法将每一个人物描写得十分到位，仿佛回到了当时的时代一个红面长髯的美髯公关羽和黑脸大嗓门燕人张飞就在你身边一起喝酒吃肉一般。

我读完这部作品后深有感触。用兵如神的曹操，诸葛亮，司马懿，武艺高强但有勇无谋的吕布，十万军中七进七出的常山赵子龙无一不给人留下深刻印象。很多人都说曹操是个奸雄，是个自私自利的小人，但我再看完这部作品之后对曹操却有了另一种看法。我认为，曹操也能称得上是一个英雄。虽然他多疑善妒，但却十分有军事才能，也有识人慧眼，所属从将无一不是一代豪杰。为了笼络关武圣对他一而再再而三的开恩，倘若曹操没有这份大度与识人慧眼，想必魏国也不会有当时那般规模成就，而且他还是一位诗人，所作诗中那句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”再如今仍是脍炙人口的佳句。可惜只是惜于他的天性多疑，将华佗处死在牢房里后无人再能治他的病，一代枭雄就这么死于自己的多疑心中。

除了曹操这个最具有争议性的角色外，诸葛亮也是前百年来人们讨论不休的话题。诸葛亮是否那么神，我认为诸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他对人心的把控和了解，通过分析人心来设置计谋，敢问有这样的人作为对手，谁有能不胆颤心惊呢?

而与他对敌的魏国军事司马懿也不是什么省油的灯，两人在战场上的而屡我诈你来我往是三国演义当中最具有思考价值和空间的地方。

诸葛亮因用错马谡错失街亭，面临败军死亡之际一手空城计天下皆知诸葛戏司马，而出师表又是千古绝唱。诸葛亮似乎已经成为了我国智慧的代表人物。但品读完三国演义后我却有了另一种想法，这大胆的想法将诸葛亮更加清晰和人性化的呈现在每一位读者面前。

大家都知道诸葛亮面对司马懿大军兵临城下的危机不慌不忙在城上弹琴，用一计空城计吓退了司马懿。这令我不得其解。我反复看着这段空城计，后来总结出了几个问题。诸葛亮身处城池之上弹琴，司马懿率领几十万大军兵临城下，司马懿竟然恐惧伏兵便撤走了自己近百万人马。先不说有没有伏兵，就算真的是有，那么亦可派出一只分队伍进去探探虚实，为何琴弦一断就吓得全军撤退，我想来想去得出了一个答案。他是故意撤退的!

大家都明白在几十万大军的噪音下司马懿是不可能听得到诸葛亮的琴声的，我相信诸葛亮也深知这点。但是诸葛亮为什么还要弹琴呢?原因就是弹给司马懿看。与其说司马懿和诸葛亮是宿敌，倒不如说他们两个是知音啊。弹琴正是暗示他们之间的知音关系。司马懿也明白这一点，于是不顾儿子劝阻强行带走了整只大军。不是他抓不到诸葛亮，是抓了诸葛亮之后自己也就失去了价值。

战国时期的猛将韩信就是好例子，一生专心听命于刘邦，帮助刘邦取得了皇帝之位，然而刘邦皇帝位子坐稳了之后，韩信就成了牺牲品，被刘邦暗杀了。。。司马懿和诸葛亮正是知道这种狐死狗烹的道理，所以才会有空城计一说。如果他抓住了诸葛亮献给了曹家，那么自己也就没有用了，甚至是对曹家最大的威胁所在，自己不被铲除才怪!有才华他会留你?杨修怎么死的?正是诸葛和司马两人都想到这点，所以诸葛弹琴暗示两人知音关系并合作上演了一计空城计。

到了最后时光变迁，还是司马氏笑到了最后，统一了三国。这就是司马懿的睿智之处。也正好符合开篇所讲天下合久必分分久必合之理。

三国演义交给了我许多道理，也让我有很多的思考。做人要学习关羽的忠心，刘备的仁德，赵云的勇敢，陆逊的谦虚。而多疑的曹操，自负的杨修，鲁莽的吕布和贪婪的董卓最后都没有什么好下场。一次战争的胜利与失败，其中的原因值得我们去细细发掘品味，领会其中奥妙和道理，三国演义当中所包含的内涵十分庞大，是一部经得起反反复复阅读的好书，陪伴着我们的成长，带给我们自主的思考。

＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂

《古今贤文》中曾这样说道：＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂

《三国演义》的作者是元末清初的小说家、戏曲家一罗贯中。这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是＂草船借箭＂了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心？这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢！那就快去读一读这本书吧！

今天我读了《三国演义》这本章回古典小说，深有感触。

这本书讲的是东汉末年，天下大乱，硝烟四起，战乱不断。刘玄德偶遇关云长、张翼德，结为兄弟。后得“卧龙、凤雏”两大军师等人，齐心协力建起了蜀汉。而孙坚之子、孙伯符之弟孙仲谋东征西讨，招兵买马，在江东建立起了势力割据——东吴。至于一代奸雄、朝廷丞相曹孟德阴险狡诈，聚集群英，儿子曹丕建立起了曹魏。最后三国统一，国号改为晋的一个故事。

我最难忘的就是“孔明挥泪斩马谡”这个故事。因为它告诉了我们孔明的严守军法，为了遵守军纪，严守军法，不顾自己与马谡的多年交情，饱含泪花，杀了马谡。

是啊！生活中也要这样，大公无私。我们不能因为交情，从而赦免于人，包公就是个典行的例子，他公正不阿，不收贿赂，不讲交情，错了就是错了，他从不偏向每一个人，被人广为佳传，人们都说：包公断案，铁面无私。

我们也要这样，做事公平公正。我们班投票都是你是我的好朋友，就投你；我恨你，就不投你。这样就违背了公平公正的原则。不是吗？