郑板桥的阅读【精选20篇】

一首纯净的歌曲在耳边响起，我翻开一旁的《小王子》。这是我第一次阅读他，没来得及看完，便匆匆写下感想，以免以后忘却现在澄澈心灵的悸动。

真的，这本书让我回忆起了小时候最可爱的我们，很天真，却也时常说出令大人震惊的话。小王子唯一的那朵玫瑰花，我想一定是最美丽的。小王子爱上了这亿万颗星星独一无二的一株花，当他看着星星的时候，这就足以使他感到幸福。纵使这朵花不谦逊，也不够诚实，但当我们了解她背后所隐藏的温情，也会原谅她。就像小时候对妈妈一般，看到她身上的不好不知被什么放大，那只是因为我们太年轻，还不懂得爱她。等到我懂事后，就能学会去享受这一切了。

花儿在小王子临别时表现得很坚强，她怕小王子看见她在哭，一朵骄傲的花又怎能容许自己这样做呢?花儿是温柔的，那倔强的外表也是为了保护自己，不让自己的柔弱暴露。在我眼里，这朵花是幸福而又快乐的。因为有一个人会为她感到开心，小王子也是如此，在远方，始终有一朵花在等待，这个牵动他们彼此的感情就是爱吧，最最纯洁的爱意，着实令人羡慕。但其实我们已经拥有很多爱，所以人生不需要太过多余的抱怨世态到底怎么糟糕，去发现一下被你所习惯的爱吧，不要等失去才懂得珍惜。

人们常常会忘记些什么，把爱和天真落在某个角落，谢谢作者带我回顾了以往的那些角落，发现了更多的美好和幸福。让我记住了一朵花和一个小王子之前最真挚的情感，这次，我只歌颂了一朵可爱的花，书中的更多没法详说，但他们带来的心灵慰藉是强烈的。这本书让我了解的更多的是人们所错过的。看着那些文字，此般陌生的熟悉……小王子的结局不管如何，但至少已拥有了一份永恒的挂念。

王子，是住在皇宫吗?享受荣华富贵吗?不，此王子非比王子。他是一位超凡脱俗的仙童，他住在一个比他大一点的星球上。

这本书是一本令我意想不到的书，它并不是一本描写小王子的整天生活，它写了小王子环游了世界，竟找到了自己的理想，那就是爱。

爱，不是被征服，而是世间缺少的爱。

友爱，同学之间发生了矛盾，互不相让，互不关心，谁也不愿意让对方，久而久之，同学的关系不再友爱。

每个星期四的中午12点，我总要和几个同学去少年宫参加经典诵读。

那时，因为阅览室在四楼，所以我每次都跑得气喘吁吁，同学们等老师打开阅览室门的时候，都一窝蜂地挤进去，我非常幸运每次都抢到了第一的位置。记得我第一次来的时候十分紧张，手一直在发抖，但在老师的鼓励下，我慢慢地不再紧张了，甚至还喜欢上了这里。

胡老师待人和蔼可亲。前几天老师教我们《夜泊秦淮》这首诗，老师示范读了三遍，然后合上书背了一遍，老师的嘴巴像有魔力似的，一会就背好了，我和同学们都惊呆了，老师温和地说：“现在你们也来读读背背吧！”我们好像都沉浸在老师的读书声中，半天才回过神来，然后捧起书认真地读起来，我读了几遍再背一遍，可总是结结巴巴的，我就这样读了背，背了读，舌头好像被什么东西卷了起来，脑袋一到“商女不知亡国恨”就断电了。我开始灰心了，放下书，偷偷看同伴的情况。

老师看见了，似乎懂得我的心思，连忙对我说：“可不能放弃，坚持就是胜利！”我觉得老师说得对，我决不能辜负老师的期望。于是，我通过反复诵读，终于背得滚瓜烂熟了。老师说了一声好，阅览室立刻安静起来，安静得连一根针掉下来都能听得见。老师又说：“会背的同学请举手。”大多数同学都自信地举起了手，只有少数同学没有举。老师应该是觉得刚刚我灰心了，现在举起了小手很不容易，所以，他第一个就让我来背。我也像老师那样流利地将《夜泊秦淮》这首诗背出了，老师连声夸道：“好！好！背得好！”我心里想：我终于成功了。

从这件事中，我明白了这样一个道理，坚持就是胜利！努力就会成功！

（作者：李彦昕）

上周四下午，在我们学校发生了一件很有趣的事，你们来猜一猜吧！答对了，就是阅读活动！

当天下午，我来到班级里正想抄作业，可发现同学们已经戴上了面具，我问了问一个同学，她说马上要下楼了。到了楼下，哇！下面人山人海，非常热闹！同学们个个牛头马面，各种各样！我们来到自己的位子，我们的位子是太阳最大的，像火焰一样照在了我的身上，热的我们汗流浃背。轮到我们表演的时候，我激动得好像心都要从嗓子眼蹦出来了，我装扮的是绿野仙踪的胆小狮，我披着披风带着狮头面具，威风的走上了红地毯，过了一会，我回到了自己的位子上。由于太热了，所以我用披风盖着自己，我还躲在里面看书呢！

活动结束了，可我还念念不忘，校长让我们参加这个活动的目的是想让我们大家知道，读书是一件快乐的事，它能让人学到知识，能让人变得聪明，还能让我们知道读书的乐趣！让我们去阅读，去知道更多的好书！

感谢学校为我们举办的这么有趣的阅读活动！

乌塔，一个十四岁的德国小姑娘。如果不是你亲眼所见，你相信她一个人独自游了很多国家吗?这对没有出过远门的孩子是绝对不敢想象的事。

为什么我们中国没有这样的例子呢?因为父母“爱”孩子。为什么爱要加双引号呢?因为在中国，父母的这种爱不叫真正的爱，叫错误的爱。在中国，这种爱叫做“溺爱”。过分的溺爱，只会让孩子养成依赖性的思想，让孩子成为温室中的花朵，笼中的小鸟，什么事都要父母安排好。

为什么中国父母会这样爱孩子呢?那是来源于中国父母的担心。在他们眼里，孩子永远长不大，永远都是父母的心肝宝贝，永远都是一个懵懂的孩子，怕孩子饿肚子，怕孩子受伤。什么事都安排得妥妥当当，使孩子的人生道路平平坦坦。其实父母不知道，孩子只有经历挫折才能成长。

乌塔也是父母的心肝宝贝啊，为什么她的父母就这么放心地让乌塔自己一个人去游世界各地呢?这就是西方的教育与中国的教育方法的不同。乌塔的父母也爱孩子，但他们爱得正确。爱孩子，就应该让孩子从小养成独立自主的能力，让孩子在社会上走走，让孩子熟悉将来发展的地方，让孩子成为戈壁滩上的白杨，成为风雨中的胸鹰!而在中国，你看到的却相反，父母却说：“孩子还太小啊。”是啊，孩子就是小才能锻炼出独立自主的能力啊，等到长大了就已经太晚了。

读书是一种有益于终生的好习惯，今天我给大家推荐一本好书，书名是《傅雷家书》。

这本书是我国文艺艺术翻译家傅雷先生及夫人写给他们孩子的一些家信。书中没有跌宕起伏的故事情节，也没有华丽的词藻，只是一些父母对自己孩子说的家常话，但读起来却像潺潺的溪水，飘浮的白云一样，清新、质朴，令人动容。

特别是书中的一些教育理念，虽然已过去五、六十年，但还是很值得我们借鉴、学习。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。傅雷先生用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣誉感，要有艺术人格的尊严，做一个“德艺兼备的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷先生也进行了有益的指导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

家书是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。相信大家读后也能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。

虽然书信已不再是当今社会主要的沟通方式，但不可否认生活中有很多话写出来比说出来要自然、顺畅的多。我们也可以在生活中借鉴一下，可以通过留短信和写纸条的方式和孩子进行沟通。

以上是我对这本书的一点小小的感悟，推荐给大家看，相信能在教育子女方面给大家有所帮助。

《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论……纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。

初一8班康浚哲

我赞同“阅读是一种人生财富”。阅读是剂良药，可以美代人们的灵魂。多阅读可以丰富阅历，而阅历正是生活中必不可少的财富，文中说到阅读可以使人美丽，这份美丽，并不是表面的美丽，而是内心灵魂的升华。

《孙权劝学》中吕蒙原本只是一介武夫，但是在阅读之后连知识渊博的鲁肃也为之震感。在阅读之后，他各个方面都卓有成效，为吕蒙以后立功奠定了基础。难道阅读不重要吗？

还有著名的政治家毛泽东主席。他平生也酷爱阅读。他的中南海故居，随处可见厚厚的书籍。还善于利用时间，外出工作常常带一箱子书。晚年，虽然重病在身，但仍然不废阅读，难道他不是我们应该学习的榜样吗？

著名诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”藏克家也说过：“读过一本好书，像交了一个益友。” ……如此多在文化殿堂颇有造诣的学者们都认识到了读书的重要性，我们还能说阅读不是一种人生财富吗？

没有阅读的人，犹如折了翅的雄鹰，虽有豪情壮志，却心有余而力不足，可见阅读是利剑，助我们拔荆斩棘，也可以是一艘航船，助我们在学习的海洋中遨游，现在，谁还能说阅读不是一种宝贵的人生财富呢？

我合上书，望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着，似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗?如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦，你只是偶尔抱着希望，的时候却是听之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理，你不能挺起脊梁，义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽，认定自己是污秽不堪不可救药的，为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂，我真的不懂!

阿芒杜瓦，你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”，因为你生来的身份带给你的遭遇，但更因为你寻到自己的幸福，却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!

玛格丽特正如她所爱的茶花，既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话，却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些，阿芒!我敢说你没有。否则，你不会因为争风吃醋而对她恶言相加，即便后来道了歉，可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊，在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信，和几句不得已的话，就轻信她是别人心目中的妇女啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情，被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的，尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍，但一个人的呐喊，在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来，自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以，你对玛格丽特的爱是深切真挚的，却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻，却最终钻不透那层厚重的乌云，只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口气，又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间，能随人的吐纳尽卸虚伪功利，不再重演悲剧。

简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

《简爱》主要讲了：一个孤女简爱，从小被收养在舅舅家，他舅母十分讨厌她，在她舅舅死后，将她送到一家教会学校，由她自生自灭。她在这交了唯一一个好朋友--海伦，海伦比简爱大1岁，不久后海伦便因病而死。几年后，她离开炼狱般的学校，到一家庄园做家庭教师。由此爱上了罗切斯特先生，而正当两人举行婚礼之际，简爱得知了男主人居然有一个疯妻子，，就被关在她每天生活的房间顶楼。于是，她伤心地离开，被一户兄妹三人所救。她隐姓埋名又做起了简陋的临时学校的教师，而三兄妹的大哥却发现了她的秘密，意想不到的是--他们竟然是表兄妹的关系，并且得到了一个死去亲人的一大笔遗产。找回亲情，拥有财富的简爱心中挂念罗切斯特先生，悄悄回到那个庄园，却发现罗切斯特先生在疯妻放火烧屋的行径下，受伤成了盲人，房子也成了一片废墟。简爱十分伤心，后悔不已。于是简爱回到了已经单身，没有束缚的罗切斯特先生身边，两人开始了幸福的生活。

简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她以坚强的姿态出现在读者眼前。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰家，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，简·爱勇敢前进，值得我们学习。

《简爱》所展现给我是一种反朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。它阐述了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

书籍是人类进步的阶梯，法国哲学家笛卡尔曾说过;“读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。”中国是世界闻名的古老大国，现今更是人口大国，可是中国人均每年的阅读书籍只有一本。想要改变这一现状，作为新时代的学生，我们要多阅读。

首先我们得好阅读，著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀先生就很爱阅读，他在工作之余沉浸在书海，他的身边无处不是书。不仅是近代的彭德怀先生，古代的宋濂曾在《送东阳马生序》中写到自己曾为了读书，在寒冷的天气里手抄书籍，从不懈怠。无书不成才，他们都如此热爱阅读，成就了一番事业，处于现代，对书本触手可得的我们更应该以他们为榜样，热爱阅读。

阅读不仅仅是读书，而是要读好书，选择一本好的书籍。培根说过：“选择书籍，不次于选择朋友。”在现在这个多元化发展的时代，琳琅满目的书籍映入我们的眼帘。在热爱阅读的同时，我们应选择什么类型的书籍呢?名著是最好的选择。像名著这些有内涵有教育意义的书籍才能提升我们的气质。作为学生，我们也不一定要局限于课本，郭沫若说过：“爱读书的人，大可以看课本以外的书，不要只将课本抱住。”

生活和读书是分开的，我们不能只读书，读死书，一味的阅读，不思考，最后所得甚少。在生活上，我们人与人之间的交流中，都会碰撞出很多想法。如果说阅读是与智者的交流，那么，我们也应该会产生很多想法，为什么不把它写下来呢。会阅读的人，他们会在旁边做批注，会边思考，边阅读，边积累。

有些书籍，我们只需要浅尝，另一些可以吞咽，只有少数好书需要咀嚼，慢慢消化。阅读好的书籍就是应慢读，细嚼慢咽，才能尝出其中的味道。如果是囫囵吞枣般地读一本好书，你又怎么会知道它是甜还是咸。

雨果曾说过，书籍便是一种改造灵魂的工具，人类所需要的是富有启发性的养料。而阅读，正是这种养料。读书好，好读书，读好书，是我们都需要的。为中华之复兴而阅读。

她，简爱第一个朋友，也是最早失去的朋友。

第一次相遇，永远那么意外，初来乍到的简与专心读书的彭斯，因一个微小的咳嗽声而转身，确认过眼神，简遇上了对的人—————彭斯。

她懂得关爱他人，当简爱受到勃洛克赫斯的当众羞辱，一个人躲在角落里哭泣时，她给简爱带来了咖啡与点心，陪简聊天、谈心，虽然自己在学校也会遭到老师的羞辱、同学的嘲笑，但她却不希望简也与自己一样忍气吞声，只能沦为别人的笑柄。

彭斯和简爱两个人都是从小出身贫寒，父母双亡，彭斯信仰内心尊崇上帝，一路忍让，即使自己的所做所为是完全正确的，也只能任别人所责骂，只晓得忍气吞声、退一步海阔天空的个性在她的身上体现得活灵活现。简爱却并非如此，她是反抗精神的代表人物，与里德太太互怼，被称为坏孩子的简爱拥有了其余女孩从未拥有的反抗精神，也让她成为了人们口中的“异类”“爱说谎的骗子”。

彭斯这个人物的设定，也许是勃朗特特地用来与简进行对比的，她的精神世界是庸俗中最高尚的，也是高尚中最庸俗的，即使拥有好学、善良的品质，却没有超前优质的精神，最后也只能沦为普通的市井小民。

黑格尔曾说：“如果一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”因此她早年得病而死也许是对她最好的安排，如果再到后来，她只会沦为芸芸众生的一位过客，她就不再是海伦彭斯。

人的生命是有限的，但彭斯仅在她短短的十九年岁月里，为人为己，书写了只属于自己的童话。

她因为自己没有能力反抗，只能接受残酷的事实，用乐观的心态去微笑着面对它，其实，你也可以获得属于自己的胜利——可怜的海伦。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动创造新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿、希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去。可祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想。尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己的一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落，“他没了心，他的心被人家摘去了”。一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的.产物。小说通过对祥子周围的人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对“祥子们”的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地揭示出：即使是这样的男女之情，也同样建立在金钱、利益关系之上。所以虎妞要始终把钱拿在自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上”。虎妞与祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧命运。

杨绛曾说过：“我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。”这话说的确实不错，是呀，通过读书，我可以走进名人的世界，去了解一下他们的心思，与大哲学家、诗人……坐下来闲聊一会儿，那受益匪浅。走进书里，去探索世界的秘密。

我爱读书，书使我增长知识，每当把作业写完后，我会毫不犹豫地从书架上拿下一本书，慢慢地潜入书海，慢慢地领略书中的奥秘。各种各样的书都让我爱不释手，有时读着读着，就仿佛身临其境，好像自己就是书中的主角。

我爱阅读，信步走入公园，依着树干去读书。我闭上眼睛，幻想着书中的境界，那清澈湖水托着绿树红花。我盯着那如天使般的书本，呼吸着清新的芳香。

一天，整理房间的我，突然看到了一本已被我抛之脑后的书，那是一本名人传。我轻轻地捡起，抹去灰尘，轻轻地打开它，耐心地读了起来。天色已黑，而我早已浑然不知，因为我已经被书中的人物所吸引。眼前突然出现了贝多芬，他在弹钢琴，弹得是那么陶醉，那么深情，那么投入，痴迷在他自己的钢琴世界里。我叫，他不回应。我这才想起他耳聋了，一个残疾人都知道坚守自己的理想，再大的困难都能征服，何况我还是一位健全人，一遇到点困难就退缩，真是为自己的行为而惭愧，哎！

小时候，觉得书没意思，现在长大了，更多的时候总喜欢独自一个人品读经典。从冰心的《繁星、春水》中，感受到了冰心对伟大母爱的敬仰；从《鲁滨孙漂流记》中，感到了在困难面前要战胜胆怯与内心的惊吓，要坚强勇敢地去面对；从《幸福来临时》一书中，学会了珍惜幸福的时光。

高尔基曾说过：“读书等于和高尚的人谈话。”只有读一本好书，才会让你更有文化。

书就如一盏路灯，时刻照耀着我前进的路；书如魔法师，不知不觉地把我带到了神奇的世界；书，如红酒，不知不觉地把你灌醉，带你进入梦乡；书，如一位清洁工，把伤心烦恼都清走，留下的是快乐知识与温暖。

俗话说：读书要读一类文。有比较就会有收获。群文阅读正适了此意，使我们这学期收获颇多。

老师讲完课本第八课《爱之链》后，让我们补充阅读了《同步拓展》上的三篇文章《石头汤》、《傅雷家书》与《乞丐》。

在第二天的课堂上，老师便用群文阅读这种特别的方法带着我们分析了这四篇文章。

在比较四篇文章后，每篇的中心思想也随之渐渐浮出水面——帮助、分享、挂念与理解。《爱之链》里乔依无私帮助老妇人的感人画面，我体会到了乐于助人的快乐；《石头汤》里那一锅全村人共同分享的汤中，我明白了分享爱的美好；《傅雷家书》那字字真切的话语，我懂得了亲情的可贵；《乞丐》简短的朴质对话里，我感悟到人与人之间互相理解的重要。

通过对四篇文章的深刻精彩到位的分析，以及对作者思想感情的斟字酌句，一个共同而又饱含深意的中心展现在眼前：爱——是亲朋好友间的纽带，是人与人之间互相传递的信条。

看似普通的四篇短小精炼的文章，都隐藏着令人激动并意味深长的人生真谛！

通过群文阅读的渠道，我们轻轻推开文学的大门，从一篇篇经典之作中发现亘古不变的哲理。

在这节课上，我们收获了很多，作者的写作背景、写作手法、主要思想、历史文化等，面面俱到的分析，这是在语文课上所体会不到的美妙，它需要时间的积淀。在群阅读课上，老师引领着我们身临其境地体会和再现文章中的场景，零距离地去感受作者心灵深处的秘密，

给我们带来了一种全新的体验。

读文章需要细细揣摩，字斟句酌，细细体会，而不是囫囵吞枣，浮于表面，群文阅读不仅让我们拓广了知识面，对人生有了深刻见解，同时让我们也明白了一个道理：学习任何一门学科只要沉下心来，细细揣摩，必定会收获一个崭新的世界。

我是一个爱看书的孩子，书柜里是书，书桌上是书，餐桌餐桌上是书，就连茶几上也是说，妈妈总说我们家养了个大书生尽是书……

书是我生活中不可缺少的一份子。

记得有一次晚上在妈妈关灯后，我把我房间的灯打开，抱起书，进入了书的海洋，在书里看齐天大圣与妖怪斗战三百回合，看关云长温酒斩华雄，看曹操痛杀吕伯奢，看……

正沉迷于书中，忽闻吾妹夜啼，惊，下床关灯，可是一关灯我脑子里就回想唐僧他们取到真经了没，还是被骗了，马小跳同学张达还结不结吧，鲁滨孙到底回国了没有？于于是等妹妹一睡着又开灯看书饱读一番，看看时间3点了，不行得赶紧睡觉，然后放下书倒头大睡，结果第2天早上飘飘欲仙的过了一上午。

还有一次妈妈叫我吃饭正在看书，有事就想着把这一点点儿看完又去吃，结果看了一张又一张，妈妈都洗完碗了还没有吃饭，结果可想而知，你懂的。

我爱阅读，阅读助力我成长。

(作者：刘铭泽)

这周星期四学校为了庆祝一年一度的阅读节，特意举办了阅读节走秀活动。

原本我打算扮演《水浒传》里面的吴用，可是没找到吴用的服装，正好网上有诸葛亮的儿童装，于是我就改成扮演《三国演义》里面的诸葛亮了，反正两人都是足智多谋的大军师。我等诸葛亮的衣服，整整等了三天，终于在星期三那天到了。

周四中午，我一回家就对奶奶和姑姑说：“我要赶紧吃完饭开始化妆。”征得妈妈同意后，我先把妈妈的粉扑在脸上，然后再用她的眉笔画了画眉毛，就算打扮完成了。

在我快到学校时，一群小朋友围上来好奇地问我：“你扮演的是诸葛亮，还是李白呀？”我一听竟害羞起来，二话不说，赶忙跑回自己班教室里。一进教室，同学们又问我了：“你扮演的是什么呀？”我大声回答道：“我扮演的是神机妙算的诸——葛——亮！”下午，何老师把我们带到了操场上。我们坐在那里等啊、等啊，终于轮到我们班了。刚开始我有点紧张，到后来我就渐渐变得大方了。

这次阅读节走秀可真开心呀！

你是民族的英雄，潇潇雨歇中燃起多少男儿志！

你是盖世的豪杰，铮铮铁骨中彰显多少真性情！

你是后世的传奇，朗朗乾坤中承载多少报国情！

言不尽属镂一剑君王赐，表不完丹心犹共海潮东。空山血泪，宝剑独鸣，梦环白马情犹壮，魂绕黄龙气未消。渐渐平静的心在阅读中一下子被激宕。在阅读中我得到了快乐。

不朽的丰碑—岳飞

不知是谁，在金戈铁马的沙场中运筹帷幄；不知是谁，在浩瀚沙海中豪气万丈；不知是谁，视功名利禄如过眼云烟；不知是谁，驰骋疆场，精忠报国！

是你是你—

你有三十功名尘与土的胸襟，你有壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血的情怀。无奈靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？你是何等的不甘！但命运注定你不是个只会一杯三叹夕阳前的莽夫，让所有的不甘都随风去吧，待从头，收拾旧山河，朝天阙！你依然是你！你让匈奴闻风丧胆，你让五岳为之震撼！你悲愤又怎样，你这样一位豪杰，赤足一踏，便是半壁中原，悲愤是何等不堪！

阅读着你，我懂得了豪放就是快乐。

不羁的烈马—项羽

你在宝剑的磨砺中诞生，便有了力拔山兮气盖世的豪情；你在喧嚣的战场中诞生，便有了有志者事竟成，百二秦关终属楚的咏史名联——

为何你的人生如此坎坷呢？

你这匹不羁的烈马呀，在血性中刚毅的让人叹服，硝烟弥漫的沙场历练着你，你不放弃，始终胸怀高远的志向，只为推翻暴秦苛政的王朝。你艰辛呀！可你终不肯停歇，叱咤风云，所向披靡，让雄霸天下的秦王朝在历史长河中消亡。卷卷芸香，留给后世无限的感叹。你一直坚守着，坚守着心中的那一份信念，坚守着属于你自己的一腔情。

阅读着你，我懂得了：无畏就是快乐

不断阅读着你，慢慢体会着你，茫然的我学会了志当存高远、大意的我懂得了不积跬步无以至千里。我要的是一片树叶，你却给了我整片森林；我要的是一点阳光，你却给了我整个太阳，我要的只是偶尔的感叹，你却给了我所有的快乐，感谢你，文学，我会不顾沿途的梦里江南，不顾沿岸的波澜壮阔，一如既往的奔向你，因为你让我得到了我一生都受用不尽的快乐！

作者：张雨馨

我记得在寒假的时候，我在寒假里读了著名作家黄蓓佳写的《余宝的世界》这本书。这本书是我进行了一次难忘的阅读，因为这本书让我有认识了一个与众不同的世界——余宝的世界。

这本书中的主人公是余宝，他的父母都是天使街的外来人员，每天都在艰难的撑着一家五口的家庭。但是他们的生活并没有想象中的那么一帆风顺，一连串的事情像千军万马一样，向着他们一家五口奔来。

其中“学校停办”这个情节让我最难忘，因为学校停办这件事情，来到学校以后使出五花八门的招式，想让自己的孩子能够继续上学，面对一个个这样的家长，校长手足无措。最终学校停办了。从这一件事中可以看出，家长们望子成龙，望女成凤的心愿。

这书中的一切作者都清清楚楚的写在书里。大多数十二三岁的小孩，都是像我一样每天就是上学、玩耍、回家。除了成绩以外，没有什么好担心的了。但是余宝却和我们不一样，他身上担负的责任要超乎我们的想象，但是他依然每天生活的开开心心。

现实总是不是我们想象中的那么美好，但是我们有着一颗什么样的心灵，我们的生活就是怎么样子的。

《西游记》是四大名着之一，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物描写的栩栩如生：有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢，神通广大的孙悟空;有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚，默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪等等。

在《西游记》的师徒四人中，我最喜欢孙悟空。孙悟空求学七年里勤学苦练才学到如今的一身本领，在七年里他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从来没有放弃，因为他知道总有一天师傅会把真本领传授于他，他所要做的是耐心地等待与勤加学习。这也告诉我们滴石可穿，非一日之功：不能急于求成，取得成功的时间不在于消耗的时间，而在于获得成功所受的磨炼。一个真正想成功的人并不会在意他自己是否为了成功在拼搏，他们知道接受的磨练越多，获得的真本领也就越多，离成功的大门也就越近。

我们真应该向孙悟空学习他的吃苦耐劳，他的坚持不懈，他的脚踏实地，掌握各项本领，做一个四品八德好少年。将来为祖国做出巨大的贡献。

《西游记》主要讲了从石头里蹦出的孙悟空因大闹天宫，而被如来佛祖压在五行山下，五百先后去往西天取经的唐僧把孙悟空从五行山下救了出来，在西天取经的路上，白龙马，猪八戒，沙僧，也都现身了唐僧的徒弟。他们经历了九九八十一难，最终得到了真经，修成了正果。

而孙悟空的英勇无畏，神通广大，也叫人赞口不绝。他会七十二般变化，还有腾云驾雾的本领，火眼金睛更是厉害!他为保护唐僧下了赫赫战功。虽然孙悟空神通广大，但却以为他的顽劣而被唐僧的紧箍咒约束，被佛祖镇压。有句话说得好：“无规不成方圆。”如果世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么久意味这个世界坠入了毁灭的深渊，所以，人们应该遵守各项规则去维护这个世界的秩序。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去往西天取经，路上遇到八十一难，但不放弃，一一克服，终于修成正果的故事。初读它时，我看到的是唐僧的肉眼凡胎，不分好坏;孙悟空的计谋多端，机智勇敢;猪八戒的好吃懒做;沙和尚的老实呆板。但在这个学期，再读经典时，我突然发现在他们身上，有一种美好的品质:笑对磨难，坚定不移。

唐僧自小无父无母，历经坎坷，但他诚心向佛，不屈不挠，笑对过往;孙悟空大闹天宫，被压在五行山下，似乎永远无法逃离如来的掌心，可他坦然面对，终于在五百年后等到了机会;天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙和尚都因犯了错被贬人间，但他们都在悲惨的生活中自娱自乐，享受生活的美好，并坚定不移的相信：取经一定会成功的，付出的努力，一定会有收获。微笑着，去看人世间的花开花落，化磨难为磨砺。小说中这样的事例太多了，全是告诉我们:要笑对磨难，决心坚定。

花无百日红，人无百日好，人生不如意事常。即使如此，我们也要笑对磨难。磨难，可以使你放弃，同时，也可以使你成功，关键在于你怎么去对待它。在顺风顺水中走过，只会使你变得更脆弱。记得有人这样说过:“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。”确实，笑着是一天，哭着也是一天。而我们当然应该笑着度过每一天，开心度过每一天。佛说,六次转世,才可为人。当我们以人的身躯活在世上时,就应该感到庆幸。

毛虫破茧而出，经历许多痛苦，最终化作翩翩起舞的蝴蝶;沙砾钻进蚌壳，历经无数煎熬，终于变成闪闪发亮的珍珠，五彩斑斓的彩虹，也只在风雨之后出现。司马迁遭受宫刑，“就极刑而无愠色”，却初衷不变，坚定地要完成父亲的遗愿，终于著成被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，并发挥才智，终于使《史记》免于毁灭，流传至今;海伦·凯勒小时候的一场大病，让她又聋又哑，几乎失去了生的希望，但她坦然面对，坚定地相信自己可以战胜命运，获得新生，最终迎来了生命的灿烂阳光，成为了19世纪杰出的人物之一······不管是大自然，还是生活，亦或是学习，都会有磨难。只要我们笑对这些磨难，就一定能迎来一个灿烂的明天!

倘若遇到磨难就放弃，唐僧就会被妖怪吃掉，重新转世，还是一个普通的僧人,而唐玄宗还是被恶鬼纠缠;孙悟空只能回花果山做个山大王，闹闹天宫，又被如来收服;猪八戒则会回高老庄入赘成亲，陪陪妻子，了结余生;而沙和尚回到流沙河吃人，作恶多端，或者对着老天发发牢骚。如果真的这样，他们只能庸庸碌碌的过完一生。但做人不能平庸，要闯出自己的一片天。西天取经虽不容易，但容易干不出大事业!

取经不易，这正如我们的学习。想要取得真经，必须要面对种.种磨难。我记得在《开讲了》中，六小龄童说:“苦练七十二变，笑对八十一难。”没错，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们在生活中或许会遭遇山穷水尽的今天，但只要笑对磨难，有坚定的决心，就必定是柳暗花明的明天。

我喜欢阅读，当我翻开书本时，我就走进了奇妙的世界。

如果不喜欢阅读的人，就感觉不到阅读的快乐，而他的世界就不是五彩缤纷的，而是一个一望无际的沙漠，单调又无趣，总觉得打电玩比看书有趣多了，而打电玩的人也喜欢一些刺激的游戏。

喜欢看书的人，都会沉浸在阅读的乐趣之中，他的世界很丰美。而我也喜欢看书，我还有一次因为阅读，所以没睡觉，喜欢看书的人，不管内容生存还是死亡、不管可怕还是有趣，都让人着迷，阅读总让我无法自拔，只要一翻开书就一定要把它看完。

阅读让我学到了人生的道理，我看了简爱这本书，让我对简爱的坚强、勇敢的精神感到敬佩，她遇到困难能够越挫越勇。

有些人很爱阅读，就像被童话故事灌溉长大，阅读在我们绝望的时候，给了我们希望；当我们难过的时候，它指引了我们方向。阅读的滋味，像在乐趣无穷的游乐园里，总使我像小鸟轻盈地飞翔在空中，享受阅读的乐趣。