的呼唤作文（20篇）

中国科技大学校长朱清时说，我们国家的论文数已经居世界前十位了，但我们的原始性创新却太少了。

我国大学代表原创性水平的学术指标差距巨大，没有诺贝尔奖获得者，也没有被引用率最高的教授，每年发表在《自然》和《科学》上的论文很少。作为发展中国家，我国知识创新仍处于较低水平，科技国际竞争力相对进步不快。科技竞争力的不足已经成为影响我国综合国力的重要原因。而与此同时，世界上一些发展中国家正在急起直追，印度有几所大学目前的师资、设施和管理水平正接近世界一流大学的水平。

周末放假，天气不错，心情也很好。我和小伙伴一起来到一个有山有水的好地方游玩，这里的美丽风景真是令人心旷神怡。

我们来到湖边，坐上小船，在湖上戏水。肚子似乎有点饿了，我拿出一袋饼干，一边欣赏着美丽的湖光山色，一边津津有味地吃着。湖水清澈见底，明亮如镜。小鱼小虾悠闲自在地游着，为这一切增添了无限的情趣。我吃完饼干，随手把塑料袋扔进湖里，没想到马上招来伙伴们责备的目光。我还有些纳闷，不知道为什么他们这样看着我。旁边一位同学提醒道：“你这样随便把塑料袋扔进水里不对，会污染环境的。”我这才恍然大悟，原来由于自己不经意的一个动作，给我们生活的家园造成了很大的危害。我的脸上滚烫滚烫的，心中充满了羞愧。我赶忙找来一根棍子，把塑料袋从水中捞了起来。

大家看着我的目光变得柔和了，我知道，自己为保护环境作出了一点微薄之力，况且知错能改，善莫大焉。

可是我们的母亲河——黄河呢？她现在正面临着污染、断流等等威胁，正在苦苦挣扎，期盼着人们的保护。黄河水，本来就是一碗水半碗泥，现在再加上污染，那岂不是雪上加霜？我听见了，我听见了，这是黄河母亲最热切的期盼。她哺育了世代炎黄子孙，孕育了灿烂的华夏文明，每一个有良知的中国人都要去保护她。如果我们连自己的母亲河都保护不了，那何谈保卫祖国，建设四个现代化？

不到长城非好汉，不护黄河非传人。一起行动起来，去保护自己的母亲河吧！

篇一：愤怒吧！

自从我第一次接触“愤怒”，长辈们就用言语和行动来告诉我，愤怒不好。由此，“怒”在我幼小的心灵中就是一种凶恶而丑陋的东西，需要时时地去制服他。 长大后，读了许多书，更视“怒”为健康大敌：怒而伤肝，怒比烟酒更害人，人怒时，心跳加快，血压升高，寒毛竖紧……就像人们在突然之间遇到野兽时的反映。 愤怒和长寿，似乎永远是死对头，是一架跷跷板的两端，非此即彼。因为人们希望健康，所以都憎恶愤怒。

而我，却要珍惜愤怒，并大声地赞扬它。

愤怒是人之常情，“没有愤怒的人生，是一种残缺”。的确。我们可以静下心来认真思考一下：当你的尊严遭到践踏，当你的名声被玷污，当你的家园被侵占，当你的好友背叛你，你难道不会愤怒吗?当你面对人世间的丑恶，面对人类品质中最阴暗的角落，面对所有的污秽，你还能仍以一种平静的心情去对待吗? 可以说，没有愤怒的人生是一种悲哀，当人们首先戒掉了愤怒，随即再戒掉一切属于人的情感，最终面对一切都麻木不仁，那么人在世界上所保留的不过是一个空荡荡的躯壳罢了。

喜可以伪装，愁可以伪装，快乐可以装饰，忧郁能够掺水，唯独愤怒是赤裸裸的。那是不计后果无所顾忌的坦荡付出，当你极度愤怒时，往往裸露了你最隐秘的内心。 愤怒出诗人，也出统帅，出伟人，出名人，愤怒常常驱动我们做出惊人的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满朝气，充满活力。愤怒是制不服的。 珍惜愤怒，保持愤怒!愤怒可以使我们年轻，可以使我们快乐。纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的壮美。

篇二：呼唤愤怒

美国一座被屠杀犹太人的纪念碑上，神父马丁的话是人们集体忏悔的警世之言：“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话;接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”字里行间，那压抑心扉的话语证明，人们缺少一种力量，一种叫作愤怒的力量。重温孤立无援时的那份心痛与悔恨，我们能不呼唤愤怒吗?

每个人都有一个爆破点，愤怒会在引燃之后喷薄而出。每个人都有愤怒的权利。当高洁之士奉守出淤泥而不染的节操，却一再受泥淖侵扰时，愤怒呼之欲出;当桀骜之士身陷“摧眉折腰事权贵”的处境时，“安能为五斗米折腰”的愤怒横空出世。即便最不可能愤怒如林庚者，也曾呼唤过愤怒。他是在江南烟雨中且行且吟的诗人，淡定的目光温一壶华夏文明的花雕，他是“清华四剑客”儒雅风流人物中的一位;他是躬耕学术，萧然自远于凡尘的长者。但在历史的烽烟里，我看见他的眉头一皱再皱。面对反动派的殷勤邀约，矢志追求完美的诗人喉头涌动着一股炽热的愤怒气流，正是他呼唤起的愤怒让他冲破思想樊篱，不顾任何打压风险，一次次地守护了自己清净无尘的品格，为时代留存了一脉异音。是愤怒让柔弱谦和的学者屹立成侠者、勇者。“建安风骨，盛唐气象;少年精神，布衣情怀”的评价里，我看见一个年轻的符号若隐若现，那是一份对愤怒的呼唤!

朝廷特务在苏州逮捕东林党人时,柔婉的苏州百姓呼唤起愤怒的屏障，这拳拳赤子之心感召了多少中华儿女;吴国灭越后，勾践在人生的逆水行舟中呼唤愤怒，化作卧薪尝胆的意志;国无御敌之兵、无充饷之银的忧患挥之不去，林则徐呼唤愤怒，为国人树立起虎门销烟的意志与气节……为自身品格纯良而与世俗污浊抗争，愤怒是坚强的支柱;为世间正义而路见不平、挺身而出，愤怒是锋利的宝剑;为高远志向和事业而知耻勇进，愤怒是催熟的春风。

其实又何止个人，一个民族，一个国家如果不曾为自己的尊严而愤怒，那只能算是生物之群，奴隶之邦!当日本侵略者蹂躏我中华大地，是群情激奋的中国百姓用大刀锄头死死钩住他们前进的步伐;当日本侵略者叫嚣着中华民族将如蝼蚁般灭亡，是前仆后继的战士用鲜血印下梅花的誓言;当日本侵略者企图用肮脏的刀刃奴化这个民族，是漫舞长空的“还我河山”坚定地让自尊自爱的思想在严寒中绽放……长江和黄河在咆哮，中国在愤怒。泪眼望穿那段历史，胜利的号角吹响时，最撼动人心的莫过于那举国上下的愤怒。这是一个民族精神的昭示，一个国家尊严的圣洁所在。

当然，我们也不能不提到，多少人因个人利益而愤怒，结果昏了头脑，铸下大错。由此可见，愤怒是一种力量，它的结果只在于我们愤怒的方向。让它用于正义事业、正当目的，它将推动积极的进程，如果目的不正，用于个人恩怨或报复打击，就可能酿成大祸。所以，要想让我们的愤怒成为积极的力量，要想让我们的愤怒为人所承认，我们应当培养高尚的品德，充满正义感的心灵，法制观念，学会愤怒时也能清醒地掌握尺度，控制自己的行为。

让人生充满忏悔，怎比让忏悔之意合成一记时代强音--呼唤愤怒!

现在是深冬，我讨厌冬季，因为那件事发生在冬季……眼前一片白：白色的大褂，白色的被单，白色的墙壁，还有那苍白的面庞。

“过去吧，老太太要和你说话。”父亲用沙哑的嗓音说道。

我恍恍惚惚地走到床边，脑子里一片空白，仿佛什么也记不清，刹那间好像又恢复了记忆：一幢灰色的三间平房矗立在风雪之中，清晰地呈现在眼前……

小时候，我是在家住农村的曾祖母家长大的。那儿的冬天可真冷，西北风总可以从祖母抹了又抹的墙缝中挤进来。我一个人坐在冰凉的小板凳上，鼻子冻得酸溜溜的。每当这时候，我总会伸出红肿的小手喊着：“手捏捏，手捏捏！”

曾祖母或是在洗菜，或是在洗衣服，总会急忙把手在围裙上擦擦，向我跑过来，用那又大又暖的手，轻轻地揉捏着我的手，她把我搂在怀里，像一条大棉被盖在我的身上，我觉得自己是在春天的田野里奔跑，阳光正暖融融地包裹着我，自己是世界上最最幸福的人！

现在，我倚在曾祖母的病榻前，任她抚摸着我的脸。那手虽然干枯，但依旧那么温暖，仿佛要把她所有的爱都倾注在我身上。泪水像泉水般地从她那凹陷的眼眶里涔涔流出，和着我的泪，静静的流淌着，让我最后再享受一次曾祖母的爱抚吧！

忽然，曾祖母的嘴唇动了一下，我贴近她的嘴，“手捏捏……，手……捏捏……”曾祖母用微弱的声音艰难地说。我再也控制不住，扑在她的怀里嚎啕大哭起来……

不！不要！不要曾祖母这么早就离开我！我心里拼命地喊，想对她说些什么，但又什么都说不出。渐渐地，她的手松开了，垂了下去。曾祖母走了，带着对我无尽的爱和思念永远地走了，把孤独和伤痛留给了我。

今年深冬，依旧很冷，每当大雪纷飞的寒冷日子，我总会想起曾祖母的“手捏捏，手捏捏”……

我走进屋里，看到床上躺着一具冰冷的躯体。

我坐在床边轻轻地呼唤着她，就如同幼时她呼唤我一般。她那苍老的面孔已成为我过去的回忆，冰冷的尸体也让我的心碎了一地。

我趴在床上，紧握着她的手，回味着那记忆的甜美，体味着现实的痛苦。

记得五岁的时候，她牵着我的小手，走在乡野田间。天空毫无征兆的下起了雨，她带着我一路小跑。可雨却像是发了疯似的，越下越大，只得带着我找了一个屋檐下避雨。

那间屋檐很小，站不下两个人，所以她只能侧着身子一半站在屋檐下一半站在雨中。我静静的看着她，眼眸里满是期待着，想让她带我在雨中里玩。她却坚决地摇摇头，拒绝了我。

可我还是不听话跑了出去，身后是她呼唤我的声音，我以为她在跟我玩，便独自跑进田野里，直到那呼唤不见了踪影。

我往后看，发现她已不在身后，我在这里等了又等，最终耐不住寂寞，大哭了起来。不知过了多久，一个宽大的身影来到了我的面前，雨水浸透了她的衣衫……

她并没有发现我，依然在一声一声地呼唤我的名字，就如同平时喊我回去吃饭时的模样，可又多了几分慌张。我赶紧向她招手，不想再体会这被雨水打湿的痛苦。

她来了，伸开双臂抱起我，我依偎在她的怀里，顿时觉得不再惊慌失措。寒冷的气息顿时没有了，留下来的只有那让人依恋的温暖。

后来的我因为淋雨还大病了一场，只记得她一直坐在我床前，不断地呼唤着我的名字……

忽然，耳边似乎传来一声呼唤，我从回忆里回过神来，那呼唤声像极了她的声音。我急忙的转头去看，结果那只是幻想罢了。那一声一声的呼唤就这样没了。我看着床上那具冰冷的尸体，那心灵的屋檐，那为我遮风挡雨的人都在顷刻间被毁掉。

那小小的屋檐，曾经是我那小小的天地。是她一直在守护着我。她是我心灵的屋檐啊。她倒了，又有谁能来为我遮风挡雨呢？

外边一阵喧闹，我跑出屋外，只见一个棺材被抬了进来，外婆被放进棺材内。

那一刻，我知道我再也见不到她了，她已经走了。耳边忽的又响起了熟悉的呼唤，我想去追，可惜我没有勇气。没有勇气去寻找我那心灵的屋檐，我只是久久伫立，天空的雨也没有丝毫要停的意思。

外婆就是我心目中的屋檐，为我遮风挡雨，让我的心灵顿时有了安慰，但她走了，心灵的屋檐也塌了，心中的痛苦，又有谁来安慰？

我静静的期待着那那声呼唤，期待着那屋檐的重建……

风肆虐地呼啸着，雪片像被扯破了的棉絮，漫无目的地在空中四处飘散。落在屋梁上，落在桥顶上，落在农民的斗笠上，落在行人的脸上……

本以为乡下一定十分热闹，谁知道来到外婆家却碰上大雪，人们都关上门躲在家里。那天，我坐在外婆的小房间里呆呆地看着窗外。傍晚，我终于耐不住无聊，趁着外婆做饭的空档偷偷溜了出去。为了不让外婆发觉，我边跑边用雪盖上留下的脚印。“嘿嘿，这下看你怎么抓住我！”我沾沾自喜道。

雪依旧懒懒散散地下着。来到田野间，我轻轻地踩在软绵绵的雪上，欢快地砖砌圈圈来。欣赏着自己的创作，我满意地哼着歌，浑然不觉双颊已经冻得通红。

“彤彤，你在哪里啊？回家吃版喽——”远远地，我模模糊糊听到外婆的呼唤声。我还没玩够呢，哼，就不回去！我瞬间趴下，在田间匍匐前进。也许听不见我的回答，外婆开始慌张起来。她挨家挨户地找着，不断地打听着。当她走遍那个小小的村子仍然找不到我后，便发了疯似的在小路上，在树林里，在小溪边寻找，而我却悄悄尾随着她，乐滋滋地看着。

也许是累了，外婆终于瘫坐在地上，不顾形象地抽泣起来：“彤彤，你在哪里啊，不要吓我……”外婆怎么哭了？我惊诧地从雪地里冲向外婆。雪花肆意地落在她苍老无助的脸上，就像千万把刀子割在我的心间，我怎么能这么戏弄外婆？看到不知所措的我直愣愣站在自己面前时，外婆一下子搂住我，嚎啕大哭，她似捡着了一个宝贝，紧紧抱住我：“你这孩子，跑哪儿去了？担心死外婆了。”

风依旧在刮，雪依旧在落，但空气中却弥漫着爱的芳香，爱的温暖。

渐渐地，风停了，雪住了。远处，村里的灯一盏盏亮了起来，柔和的灯光映照着白雪，真美啊！外婆拉着我慢慢往回走，空气还是那么寒冷，但我的心却暖洋洋的。

白茫茫的雪地上，一老一小，就这相互牵引着，搀扶着，向着家的方向走去……

从记事起，我就知道，我与母亲之间有一种割舍不断的关系。我不懂这是什么，但我知道，这种关系就依附在母亲的呼唤中。

小的时候，我很贪玩，常常玩的忘了回家，到了吃饭的时候，总是母亲在家门口呼唤我：豪豪，吃饭了！......我可不愿意，宁可不吃饭也要再玩一会，不过母亲也有她的杀手锏：你再不回来我可要数数了，三！二！.....我一般都会在她数到二的时候以流星般的速度跑回家，通常不让母亲数到一，因为数到一不是个好预兆，她说数到一就要来打我了，虽然我有时候没来得及在数到一钱到家，但是也没见母亲凶神恶煞的拿着鸡毛掸子打我。

不知不觉，我已经长大了，但江山易改，本性难移，我始终没让母亲省心，仍旧废寝忘食地玩，母亲毫无怨言，也许是她已经习惯了吧，但也可能还把我当小孩子看。

亲情是一把火，一丝一毫，都充满了暖意；

亲情是是一杯茶，一分一毫,都蕴含着温情。

我沐浴在母亲的呼唤中......

[母亲的呼唤作文300字

虽然，我们生活在和平的环境中，战争离我们好像很远。但是，只要你关注一下国际动态，就会发现今天的世界并不太平，还有很多和我们一样的儿童，他们正在饱受战争的煎熬，所以，让我们大家来一起欢呼和平吧。

2003年的3月，美国发动了对伊拉克的战争，一个伊拉克的小男孩，在短短的几天内，他就失去了妈妈，失去了家园自己还被炸伤。他那撕心裂肺般的哭喊牵动了世界人民真实的写照。

还有，第二次世界大战爆发在1939年，经历了长达六年的时间，先后就有60多个国家和地区参战，波及20 多亿人，战争双方动员一亿多人，死亡人数高达6000多万，直接战争费用13520多亿美元，财产损失高达4万亿美元。

朋友，让我们大家一起呼唤和平，不要再让世界发生战争，大家和睦相处，一起拯救那些还在战争中煎熬的人们，一起帮助那些在战争中失去父母的人吧，让我们大家一起呼唤和平。

一、【近义词】

召唤、呼叫、呼喊

二、【基本解释】

[释义](动)召唤。

[构成]并列式：呼+唤

[例句]祖国在呼唤我们!(作谓语)

三、【英文翻译】

1.call; shout to

四、【短语造句】

1. 他呼唤他妻子和儿女的名字。

2. 远处有人在呼唤我们。

3. 她感到自己的灵魂在内心呼唤，悲伤哀切。

4. 很幸运，大家大声呼唤的医生正好在这座房子里。

5. 一天晚上我盲目地服从他的呼唤，去街上转了一个大圈子。

6. 他们永远呼唤着主，永远举目远眺，他们永远被降落下来。

7. 他不能呼唤，因为他的舌头打结了，他的心寂静无声，恐怖万分。

8. 不过恐怕我这只是从印度一个农村发出的嗯孤独的呼唤。

9. 一点不错那是钟的声音，正是那个城市的声音，轻缈而悦耳地对他呼唤。

10. 它们那冬天的饥饿的呼唤常使小伙子们回忆起一些稀奇古怪的动物故事。

五、【详细解释】

◎ 呼唤 hūhuàn

(1) [appellation;call;name]∶称谓;称呼

沈存中论五姓,自古无之,后人既如此称呼,即便有义可推。——《朱子语类》

(2) [call;summon]∶召唤;分咐派遣(祖国在呼唤我们!)

(1).呼叫;喊叫。 明 凌濛初 《北红拂》第一出：“门儿锁着，待俺呼唤咱。” 茅盾 《陀螺》：“三五个一队的小姑娘……互相呼唤，象归巢的小鸟儿。”

(2).召唤，差使。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“﹝ 伍子胥 ﹞治国三年……三教并兴，城门不闭。更无呼唤，无摇(徭)自治。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“驾幸江上……亦尝呼唤至北内御厨，主者遣询乡里。” 明 顾起元 《客座赘语·铺行》：“两县思以应上司之急，乃籍其人於官，以备呼唤。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“大家一早就把他拖起来，就在岸上听呼唤。”

(3).称谓;称呼。《朱子语类》卷七二：“ 沉存中 论五姓，自古无之，后人既如此呼唤，即便有义可推。”

2002 年韩日世界杯赛被认为纷乱无序的一个直接原因是主裁判水平参差不齐，不少强队中招后颓然不起，世界杯从来没有像现在这样陷入裁判的公平危机。比如： 6 月 17 日，西班牙对爱尔兰的 1/8 决赛，第 62 分钟，爱尔兰的达夫突入禁区后摔倒在地，他的表演显然蒙蔽了瑞典主裁判安德斯的眼睛，后者向胡安·弗兰出示了黄牌后判罚了点球。有消息评论说：西班牙门将卡西利亚斯扑出爱尔兰队哈特主罚的点球颇有点宿命的意味，毕竟命运还是公平的，这个点球本就是子虚乌有，但是本届杯赛的裁判对于假摔的判断能力的确值得怀疑。

除此之外，还有不少让人疑窦丛生的比赛，比如韩国和葡萄牙比赛中贝托所吃到的那张红牌 ( 也是那场比赛葡萄牙吃到的第二张 ) ，比如喀麦隆同德国比赛中出现的 16 张黄牌……想起来我们在那过去的 20 天内看到了多少不公正的比赛啊，裁判倒了全世界球迷的胃口。

3月12日，是植树节，是为纪念我们人类的朋友树。同处在蔚蓝色的星球上，是树造就了绿色，使时间变的清新；是树造就了生命使大自然变得丰富多彩。在日益进步和完美的工业化的今天，我们，作为世界上高智慧的人类，却犯了低级的错误，为了金钱和利益不惜伤害我们的朋友！

树变得不高兴了。它摇晃着树枝，向远方伸展，仿佛要招回那些被人类伤害过的同类，仿佛要告诉人们：你们是如此的无情，作为地球上的生物，你们就不能积点德，放下心中的贪欲，放我们一条生路！

人类被利益蒙蔽了双眼，没有听到树的呼唤，依然大车前往的驶向树木的栖息地。树伤心了，难过了，难过的泪禁不住留了下来。他们那粗壮的身躯变的日益消瘦，被人类运往世界各地，进入了千家万户，被油漆弄得变了模样，变成了桌子，椅子，各种家具。

看到人类依旧伤害自己的同类，看到人类那利益熏心的得意的面目，书树变的绝望了，想抓住人们的臂膀，狠狠的教训他们一顿，但毕竟无能为力，无法拯救同类。树的呼吸越来越微弱，人类所需的氧气也不多了。

这时，人类醒悟了，知道了朋友的重要性，当朋友消失时，人类的末日也即将来到，人么开始提出与树木和平相处的口号。多给树木一点空间，多给树木一点关怀。

但是，由于人们长期的砍伐，使树木越来越少，沙漠正以迅雷不及掩耳的速度向人类进发。土地沙漠化成了我们的心腹大患，人类这时想起了我们的朋友树。

人类想要用树木阻挡住沙漠的进军，树木原谅了我们，坚强的挺立在戈壁沙漠上，向我们发出了内心的呼唤：我们已经占领了荒漠，希望你们能够善待生命，善待大自然！

同过这些我们应该联想到我们学校，在植树节期间，老师们们，领着水桶，拿着工具，辛辛苦苦为“生命之苗”浇水，翻土，给予他们充足的营养，让他们享受人间般的享受。不畏辛劳的老师们！他们的汗水代表了一份一分的祝福，祝福生命之苗茁壮成长！

但是，我们有没有注意到，是谁在无情的摇晃着那些正在成长的树木，甚至让他们生命垂危这种行为是可耻的，可恶的！是对生命，老师的辛劳不尊重的！你们真该好好反思一下！你是生命，那树呢！依然是生命啊！还是和我们密不可分的朋友！你可以不顾一切的保护你自己，那我们的“朋友”呢？

希望让“生命之苗”永存人间。

在美丽的云南西双版纳，不仅有茂密的森林，憨憨的野象，就连这里的家禽也过着“五星级”生活……

鸡无窝，猪无圈，牛无栏，马无厩，狗的脖子上也没有链条。原本圈养的家禽活的逍遥自在，白天可以随心所欲到处去玩，肚子饿了回到主人院子大呼小叫讨食吃，肚皮塞饱后，又山野田坝寻找自己的快活去了。

到了夜晚，鸡飞到竹楼上，像鸟一般在茅草屋脊上栖息；狗趴在门槛上，进出门都要小心被踩着狗尾巴；牛和马挤在竹楼底层，随时可以在房柱上摩擦蹭痒；最无赖的要属猪了，霸占竹楼十二格楼梯，就像睡高低床一样，一层一层横躺在狭窄的楼梯上，任你将楼板踩的咚咚响，它们照样呼噜呼噜睡的香……

也许，你会认为这种生活只在动物的梦里出现，可是我想说，这才是真正的动物！在伺养厂，动物被抽去了生命的精髓，成了标准的行尸走肉！成了人类获取营养的机器！

人类作为杂食性灵长类动物，免不了要杀生。免不了要吃猪肉吃鸡蛋喝牛奶，人类作为本质上好逸恶劳的动物，免不了用马代步用牛耕地用狗看家护院。可是，我们完全可以在吃他们和奴役它们的同时，表现得宽容仁慈些，在他们被宰杀之前，在它们大汗淋漓的为我们干完一天苦役后，善待他们，关怀他们，让他们享受些许生活情趣，还他们一丁点生命的天赋能力。

这不是虚伪，是人类文明的标签，是让它们能有些许自由恢复些许野性的小小要求。

我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧？但我可没有忘记你，甚至可以说，我永远不会忘记你。

记得那是去年的三月，我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊！宽阔的校园广场，美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意，款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”，大家都笑了，我知道大家都非常欢迎我，我代表着绿色，我代表着希望。可以说全校90％以上的学生都在呵护着我，珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天，你来了，来到我的身边。一开始，我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀！但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着，你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在，我是伤痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我怀疑这不是人间，我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒，请你绕道行！”多温馨的标语啊！我想你不会再践踏我了，但我还是错了。你依然故我，全然没有改正自己错误的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑，请你绕一绕！”是啊，我是礼貌的，我每天都在笑脸相迎经过我身边的人，我总觉得我与人应该能够和谐相处的，但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭，我真的不明白同是生活在这个世上的人，做人的差距怎么就这么大呢？你难道不想成为文明社会的一员吗？

亲爱的新时代文明人，你听到了吗？此时此刻，我多么想将自己的真情倾洒出来。我知道我的存在其实就是一面镜子，能够映照一个人的文明素养。一个人的文明素养很重要。文明修养无小事。希望你能够将自己的行为文明起来，将自己的语言文明起来，将自己的人格文明起来。我想到那时，你一定是一位受人尊敬的人。

亲爱的新时代文明人，我渴望你是文明社会的文明人，我渴望你是我的护绿使者，我渴望你的到来不是我痛苦的开始，我渴望我们能够以诚相待，我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧，这是善意的提醒，这是文明的准绳，这是真诚的告诫，这更是你美好形象在我心中定型的标尺。

我坚信我的愿望能够实现，你说呢？

前些日子一家网站报道：一位名牌大学毕业生因与父母发生争执而辱骂甚至殴打父母，报道的图片中显示了父母累累的伤痕，父母表示将与儿子断绝关系，儿子并未做出回应。从父母黯淡的眼神中流露出的是深深的不解和痛恨。

这样的报道在各大报纸，新闻中并不少见，它渐渐地变成为了媒体博眼球的砝码，人们茶余饭后的谈资。人们纷纷说着自己深恶痛绝的谴责，向旁人表示着自己的愤恨，仿佛在追赶着什么潮流似的，可又有几人能真正地为这样的事而悲哀呢？又有几人能想到为自己操劳一生还守在原地的父母呢？又有几人能想起自己已经很久没有对父母表示过关心了呢？

这是一个社会的病态，是一种文明的缺失。在独生子女横行，表达孝心止步于作文纸的厚度，千万里的求学之路阻断了浓浓的亲情，满心功名排斥着孝心的一席之地的时候，人们渐渐淡忘了爱，这种爱来自我们本应最敬爱的父母。孝心沦为一种形式，一笔感情债，人们只知道表达自己的孝心，却不知道用心去走进父母，倾听父母，欣赏父母。

孝心是任何时候都不能丢弃的，就如美国人不能忘记自由主义，朝圣者不能忘记对天堂的向往一样，孝道是中华民族不能忘记的优秀传统文化。我国古代便有父母过世后为父母守孝三年以示哀悼之情的习俗。论语曾记载：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”晋代李密面对任官的诏文悲壮地写下《陈情表》，文章中满是自己“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心。这些对孝道的阐释都在告诉我们孝心的重要性。一个人只有有了孝心，才算一个心智健全的人，才能去真正做好自己的事情，否则，就不会有人欣赏，即便成功，也失去了意义。

然而孝心并不是愚孝，不是失去人格的盲目顺从，孝心作为一种美德，是一种对父母平等的关爱，它在于对父母的赡养和理解。赡养就是对父母生活的照料，就像父母把我们从呱呱坠地养育到能独挡一面的成年人一样，我们也应该把我们所得的给予父母，让他们能有一个有保障的生活。当有一天父母牙齿已经脱落，腿脚已经无法动弹，说话已经不再清楚，甚至偶尔会忘记身边的我们是什么人的时候，我们能怀有像他们喂我们吃饭，教我们走路，说话同样的耐心去帮助和扶持他们，能在第一时间赶到他们身边守护着父母。理解就是会倾听和欣赏父母。我们时常感到父母思想的保守和落后，时常会觉得难以和他们交流和沟通，在生活中难免出现意见不合甚至是争执，我们要理解无论世界如何变化，父母的一切出发点和落脚点都是我们。理解他们的固执己见吧，毕竟他们已经比我们经历过太多；理解他们的保守落后吧，因为他们把所有能完善自我的机会都留给了我们；理解他们的满嘴唠叨吧，因为不管我们把父母放在心里什么地方，有没有牵挂父母，父母永远都把我们放在最宝贵的地方，时时刻刻牵挂着我们。当我们和父母发生争执的时候，不妨冷静下来，细心想一想父母为什么会这么做，我们又为什么会反对他们，我们的做法是否合理？也许，学着去欣赏父母是最好的解决方式。当我们用一种欣赏的眼光去看待父母的时候，我们或许会发现他们身上的诸多被我们曾经掩盖的优点，这样我们才能和父母和睦相处。

孝是做人之本，需要我们每个人尽职尽责地去履行。只有每个人都能怀着内心最真挚的孝心对待父母，这个社会才不会有那么多让人心寒的报道，才能让每个家庭都变得和谐幸福，才能让中华民族的孝道生生不息，才能让祖国成为一个富有凝聚力的大家庭，繁荣昌盛。

呼唤孝心，让孝心引领时代！

”叮咚！叮咚……“大家好，我是一滴晶莹剔透的小水珠，我来自美丽的大自然，大家可千万不要小看我哦！我每时每刻都围绕在人类的身边，对人类和世界有很大的帮助呢！瞧，在清晨，一朵朵花儿因为我的抚摸变得更加娇艳。

一棵棵大树变得生机勃勃，一株株小草儿因为有了我的滋润变得更加碧绿、柔软……总之，我用我温柔的小手抚摸醒了大自然里的所有沉睡的植物。为了帮助人们，我把我的小伙伴们都召唤到了一起，做饭、洗衣、洗澡……人们都离不开我。有了我蔬菜瓜果变得更加鲜嫩。我处处为人类着想，让自己变得更加纯洁，让人类用得更加放心，哎！我对人类做了这么多贡献，可是人类一点也不为我着想。有时，人们用完水后，忘记把水龙头关紧，让我和伙伴们一滴一滴的白白流淌在地面。

人类还把垃圾扔进河里，害得我的朋友小鱼儿、小虾儿都来责怪我。慢慢地我变脏了，变臭了，变少了。”人类啊，快醒醒吧！不要再糊涂了“小水珠愁眉苦脸地说……人类，你们是否听见了水珠的呼唤？想一想离开了水珠，世界会变得怎么样，让我们来珍惜每一滴水珠吧！

让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”

技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震撼。

对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。

眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告诉你，前方一定是一片美景，而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择，却常有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人后悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。

正因为感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧，

我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦哀求依然铁面无私，挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩，这些都是何等哀伤之事啊。

尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛 扩苦。但我们仍旧需要理智，守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。

我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话，那便会以理智丧失为代价。

我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风，人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩，只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。

旁征博引文采飞扬

此考生的这篇文章能从考题所给的智子疑邻的故事生发出自己对于感情(与事物的亲疏)和理智(真理性的认识)的认知，先以家人、音乐、恋人、项羽、关羽、宝繁为例，分析出感情的负面影响。而后，以包拯铡亲一事，带着理智的重要性，以牛顿、爱因斯坦、霍金等成伟业者为例，说明理智的举足轻重。先破后立，逻辑清晰，思路严密，是该文超拨于一般文章的一个闪光点。而且，在说明道理的方法上，正反兼用，手法含蓄，较具散文气息，避免论说文易流于枯燥的"常理"，是文章又一值得肯定处。

[呼唤理智高中700字作文

“这是最好的时代，这是最坏的时代。”这是狄更斯在《双城记》中的一句名言，用这句话来形容当今迅猛发展的网络信息时代太过贴切。如今，随着网络时代的发展，网络购物、网络游戏、网络阅读……给人们的生活带来了便捷与惊喜，但同时，这个时代的到来也从另一个方面考验着人们的个人素养、道德底线，网络文明成为一个亟待解决的问题。

游离在法律和道德鞭长莫及的领地，刻意炒作，散步谣言，甚至做出令人切齿的行为。“艳照门”事件、“苏紫紫”事件、“虐猫事件”以及在全国掀起轩然大波的孔庆东“骂人”事件，都揭示了如今网络文明缺失的现象。

网络成了大染缸，好的坏的接踵而至，而习惯于虚拟的人们，怎么容易将这一切过滤掉呢？如今，QQ上，聊天室里，还有谁在畅谈理想，谈论未来，取而代之的是低俗的谩骂和不堪入目的图片；邮件里，信箱里，还有谁会发节日卡片，朋友们的问候越来越少，取而代之的是一些粗俗不堪的商业广告和恶意破坏的各种病毒；论珐里，到处是庸俗的广告和长篇累牍的文字垃圾，能够值得一读的好文章越来越少。更可笑的是，每当有人呼吁重建网络文明时，便会听到无数的冷嘲热讽从四面涌出：网络上谈何文明，网络本身就是供人发泄愤怒的……或许，我们真的已经忘记文明为何物了吧？

有人说过，网络是人类创造的众神之外的另一个世界，是神魔也无法插手的世界。网络固然能够带给众人欢乐与便捷，同时也能带领人类走向毁灭。而网络文明就是“天堂”与“地狱”的天平，是平衡它们的重要杠杆。其实，在网络上做到“文明”这两个字并不困难，在你忍不住想要走出道德和法律的范围时克制自己的冲动，想想你自己也是这个虚拟国度的一分子，一言一行都关系到网络的文明维护。只要人人都献出自己的一份自觉，网络将会更加美好。

呼唤网络文明的回归，做一个文明上网的好网民，我们就能在绚丽多彩的网络世界里寻找到“真善美”的净土。

[呼唤网络文明600字作文

这是关于一只狗的故事，这只狗叫巴克。

巴克本来是一只住在加利福尼亚圣克拉拉谷的一只家养狗，后来被偷到了阿拉斯加，成了一只雪橇狗。当它的主人被杀死之后，巴克的本性恢复了，加入了狼群，回归了自然。这本书是美国作家杰克伦敦的一部中篇小说，这本书就是《野性的呼唤》。

做一只家养狗和一只拉雪橇的狗的感觉肯定是不一样的。拉雪橇的狗比家养狗辛苦得多。巴克开始是一只家养狗，之后变成了一只雪橇狗，对它来说，这肯定是一种折磨；它从暖和的加利福尼亚州来到了寒冷的阿拉斯加，这截然不同的环境对巴克是另一种折磨，对于巴克来说，我想它应该是很痛苦的。当巴克的主人被印第安人杀死后，巴克和人类的关系已经被切断了，巴克的动物本性也恢复了，最后回归到自然。我们很多人虽然在人的法律上每件事情都做得很文明，没有违反人的法律，可是，自从人类开始有了文明的时候，人类就已经违反了自然的法律，比如，杀害一些珍贵的动物，提取它们的皮毛做成衣服穿在身上，因为这个很多动物都已经灭绝了，或者濒临灭绝；很多工厂往河流里面排放脏水，河流受到了污染，很少见到鱼儿了。此外，人类因为比别的动物要聪明，所以也比别的动物更贪婪，这应该是人类的性格之一吧。

我想，有时候，人类还不如动物。

为了纪念抗日战争胜利60周年，学校组织全体师生到影剧院观看影片?《红棉袄红棉裤》。

影片讲述的是一位老革命家在为新婚的儿媳妇送红棉袄红棉裤的路上进村扫荡的日本鬼子，他想去报信，但还是被敌人抓住了，日本鬼子用他来威胁他的儿子?县长周牧，要他带领八路军投降，并且在周牧的面前砍下了老人的一条手臂，为了人民的安全，也为了减轻老人的痛苦，周牧将枪对准了自己的父亲……

看到这些画面，我的眼泪不由自主地掉了下来，我隐隐约约地感觉到耳畔有一个声音在呐喊，但却很模糊……

几十年前，有个叫雷利的孩子，他父亲是一名卓越的军事观察员。有一天，父亲又要上前线了，临上飞机前对他说“孩子，等爸爸回来了，一定送你一顶‘蓝盔’。”雷利与父亲约好了，等凯旋归来的那一天，要带着最美的鲜花去迎接他。

现在这顶蓝盔回来了，但它是钉在父亲的灵柩上回来的，雷利如约捧着鲜花，接到的却是父亲那覆盖着国旗的遗体，鲜血染红了他的征衣，腕上的手表浸满了凝固的血，他父亲的嘴是张着的，仿佛在呼唤着什么。啊!我听见了，耳畔的声音不再模糊，全世界的人民也听见了，他呼唤的是和平!和平!和平!

那个时候，全世界的人民虽然用生命和鲜血赢得了反法西斯的胜利，但是几十年后的今天，和平之神并没有永驻人间。

今天，我们中国的孩子虽然生活在和平的环境中，但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着骄嫩的“和平之花”。我们一定要像雷利的爸爸那样热爱和平，勇敢地用自己的生命保卫和平!

为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，全世界的人们应该一致行动起来，维护和平，制止战争，让战争的硝烟，罪恶的子弹永远消失，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的家园。

小燕子的伙伴发现了便大声提醒它，但小燕子却轻蔑地看了伙伴们一眼，说：“没出息的家伙！你们都不知道连小白兔都害怕我吗？大野猫绝不比小白兔本领大，我只要一瞪眼，大野猫就会吓跑的。你们等着瞧吧！”小白兔瞪起大眼向野猫扑去。大野猫见了，张开血盆大口，扑向了小燕子，一下子把小燕子逮住了。

小燕子这才后悔莫及。它想：我以前自以为是，才会有这样不堪设想的后果，我不能被它吃掉才是，我得想想办法。小燕子眼珠子一转，对大野猫说：“我还小，我带你到我伙伴那里让你吃得饱饱的再回家。”大野猫才把小燕子放了下来，小燕子扑扑翅膀展开双翅飞走，大野猫怎么也追不着。从此，小燕子懂得了不能自以为是的道理。