人生需要雕琢议论文（20篇）

人生就是一张答卷。它上面有选择题，填空题，判断题和问答题，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手来书写，人生的答卷却是用行动来书写。 Life is a answer sheet.It has a choice question, filling in empty questions, judging questions and question answering questions, but it is different from ordinary answers.The general answer sheet is written by hand, but the answers of life are written by action.

人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然，挺身而出，还是抱着“事不关己高高挂起”的消极态度悄悄地溜走;当同学，朋友遇到困难时，我们是慷慨相助，伸出援助之手，还是置之不理呢;当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶呢，还是化干戈为玉帛呢?在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路口随处可见，每当这时你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢?人生的选择题，你能得几分呢?

人生的第二道题是填空题。有人说，人生下来就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。着名的心理学家奥莱得，小的时候学习不好，对物理，化学不开窍，但他没有逼着自己去学而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填了什么答案呢?

人生的第三道题是判断题。在人生中我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断，这时你是从“世人浑浊而我独醒”的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢?随波逐流，也许你会过得顺利，或许得到些许好处，坚持自己的判断你可能会有所损失。这时你是否敢于坚持自我?

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，我们可以向父母请教，遇到学习上的问题可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早是要学会独立处理问题的，此时面对如蚂聚而来的问题你能应答如流，解决自如吗?

在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢?

有个少年想成为少林寺最出色的弟子。他问大师：“我要多少年才能那么出色？”

大师回答说：“至少十年。”

少年说：“十年时间太长了。如果我付出，需要多长时间呢？”

大师回答说：“20年。”

少年又问：“如果我夜以继日地练习呢？”

大师回答说：“30年。”

少年灰心了，他不解地问大师：“为什么我每次说更加努力，你反而告诉我需要更长的时间呢？”

大师说：“当你一只眼睛只顾时，那么就只剩下一只眼睛去寻找道路了。”

心理学上有个著名的“瓦伦达效应”，是说美国一个叫瓦伦达的高空走钢索的表演者，在一次重大表演之前，不停地向他说：“这次太重要了，千万。”结果，瓦伦达在那次重大表演中失足身亡。只顾着朝目标奔去，反而会的步伐，甚至离成功越来越远。

每个人都有自己的活法,自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受，也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂，也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱，生活就是这般的滑稽，不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整，过好自己的生活最重要，不攀不比。

思想是没有表达出来的行为，行为是已表达了的思想;智慧是生命的源泉，愿望是生命的动力，行动是生命的展现;想到对岸去，就不能只延着岸边跑;贫而好施，公倍于富。富而好守，恶倍于贫;生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。

成熟的标志之一是懂调侃。不仅调侃世界也自我调侃。我敬重这样的态度。不要固执，不要凡事刨根问底，不要得理不让人，不要企图改变他人，不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的艺术风格，一句话，学会随便，随便才能宽容。

我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。

抱怨别人,折磨自己;嫉妒别人,作践自己;羡慕别人,浪费自己;怨恨别人,气坏自己;贪恋别人,烦恼自己;阻碍别人,陷害自己;慈悲别人,快乐自己;尊重别人,敬重自己;宽容别人,豁达自己;随喜别人,富贵自己;帮助别人,善待自己;平等待人,富足自己。付出什么,得到什么。

走在熟悉的路上，往往会忽略了细微之处不可多得的美丽;而走在陌生的路上，却又会因为迷恋途中的景致而耽误了行程。身边的人每天都在为自己默默付出，我们往往视而不见;而刚认识的人只要对自己好那么一点点，我们就会受宠若惊!糖放得太多了就会感觉到苦，爱得太深了就会感觉到平淡。

看起来幸福的人，心里也许有难言的苦;时常微笑的人，心里也许有无声的泪;炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照着自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有;自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性格就是你的命运;复杂的事情简单做，你就是行家;简单的事情重复做，你就是专家;重复的事情用心做，你就是赢家。美丽是属于自信者的，从容是属于有备者的，奇迹是属于执著者的，成功是属于坚韧者的。

清心寡欲乃做人的真谛。心清于平淡之中，欲寡于贪婪之妄。无平淡无以清心，无真知无以寡欲。清淡之中识真味，平凡之中见伟大。世事纷杂，对浊流不近者为洁，不染者为纯。唯无欲者不染，无求者至洁，乃为之高。

暧昧永远都没有爱情重要，请记得，如果一个人真正的爱你，是不会和你去暧昧的。如果你也爱一个人，请不要去和别人暧昧。暧昧只能填补内心一时的空虚，长久不了，有百害而无一利。一份美好的爱情，容不下一丁点的欺骗和虚伪，更容不下的是暧昧。拥有了爱情，就别去碰暧昧。

人生三苦：一苦,得不到，所以痛苦;二苦，得到了，却不过如此，所以觉得痛苦;三苦，轻易地放弃后来发现，原来它在生命中是那么重要，所以痛苦。冥冥之中自有定数：命中有时终须有，命中无时莫强求。苦乐皆由心：尽心尽力做好当下事，平常心看得失，得之不喜，失之不忧，人生何苦之有?

走在乡间的小路上，听着那风吹树叶的簌簌声，看着那黄色的落叶在本空中飞舞，我不禁地沉思……

走在乡间的小溪边，听着那卷卷的流水声，看着那白云蓝天，我不禁地沉思……

奔跑在乡间的田野上，看着那一望无际的草原，闻着那芬芳的野花香，我不禁地沉思……

人生在世有什么意义，那么多的不愉快围绕着我们。

其实，当你换一个角度思考，会获得另外的惊喜和收获，这个世界并不是十分悲欢。上天把你安排在这个世界，也是有意义的，上天是公平的，他不会让你遇到所有的不愉快，这是五彩缤纷的，是以情感的交错地。在这个人世界，你会获得友谊、母爱、父爱一切美好的东西。让我们细细品味这个世界，享受这个世界吧!

其实，人生很短暂，如梦一般，我们要让自己在这个世界上过得有意义，过得充满活力，我要在这个世界上留下记号，让后人之道我的存在。只有这样人生才会有意义。在这世界上你有父母、老师、朋友，还有许多关心你的人。我们何不努力一下，拼一拼，赌一下自己未来的命运。毕竟，我们的命运掌握在自己手上。如果，你现在自甘堕落，你对不起自己，也对不起他人，更对不起你的父母和老师。人生在世，你不学也是生，你学也是生还不如充满知识的度过一天，不虚度光阴。我的老师说过英国首相丘吉尔的信念。仅仅来自于三句话，那就是“绝不放弃，绝不绝不放弃，绝不绝不绝不放弃”。丘吉尔仅靠三句话成就自己的未来，我们也可以。

人这一生“或重于泰山，或轻于鸿毛”。我们要做一个重于泰山的人，不在这世界上留下任何遗憾，度过一个充满意义的人生。

没有比人更高的山，没有比脚还长的路，自信人生二百年，会当击水三千里。让我们带上理想，为即将远航的旅程点亮一盏灯，一盏自信的灯，有了这盏灯就不会彷徨，更不会迷惘。 There is no higher mountain than people, there is no way longer than the foot, and I am confident for two hundred years, and they will be three thousand miles of water.Lets bring an ideal to light a lamp for the journey of voyage, and a confident lantern. With this light, we wo n’t be embarrassed, let alone be confused.

自信是上天给予成功者的，只有拥有自信，才能获得成功。自信是由心而发的，它如同暗夜中的一道光束，引领我们找寻成功的阶梯。当我们迷惘时，它是雪中送炭的救济，当我们成功时，它是锦上添花的恩惠。也许成功者与失败者并不是能力的差距，而是自信的强弱。我们身处花季，不应自卑，也不应过度自信，过度的自信是自大也是自负。

自卑篇。尼克松作为美国历史上著名的总统，是中美外交的推动者。尼克松在竞选总统时，所有人都认为他拥有实力，是最有可能竞选成功的，然而尼克松对自己却没有信心，以至于他做了一件令他后悔终身的事，他安排手下在水门饭店其他竞争者的桌子下安装窃听器，最终竞选成功。事后，尼克松又阻止案件调查，可最终还是在社会舆论下提早下台。自卑是阻止你前进的高山，一旦你翻不过去，那么你只能呆在原地。

自信篇。有一位女士在上台演唱时由于紧张而忘词，因此她认为自己一定会失败，想退出舞台。这时一位前辈将一张字条塞在她的手中对她说：“这张字条上是歌词，如果你忘记了，就打开看吧!”结果她并没有打开那张字条，演唱也很成功。当她下台时，她向那位前辈跑去表示感谢。那位前辈笑着说：“这张字条上并没有歌词，它只是一张白纸。”女士很惊讶。前辈意味深长的说：“你手中握的不是字条，而是自信!”自信便如同翻越高山的梯子，一旦翻越过去，你会发现与成功仅是一步之遥。

自大篇。拿破仑作为法国历史上著名的皇帝，他推动了法国资产阶级的发展，他在法国大革命中取得“常胜将军”的美誉。由此他向整个欧洲宣战。于是自信变成了自大，最终导致灭亡。因此做人不能只是自信，缺少自强。自负也便如同年幼的你，刚学会走，便想要跑，最终将摔得很惨。

自信不是自大，自大是夜晚中阻拦你前行的迷雾，你会在其中彷徨、迷失，以致失去自我。然而也不应自卑，你要相信你的笑容是世上最美的风景，你的谈吐是世上最动人的音弦，你是上帝赐予尘世的天使，是舞台最耀眼的主角。

生活因自信而精彩，自信发于内心是对成功渴望，自信使你得到升华，使你成为一个自知、自强、自理的人。自信让你的前路更加光明，更加宽阔!

人有悲欢离合，月有阴晴园缺，也许正是因为如此，人们才有一个亘古的近似奢侈的追求――完美。人生如一幅画，要经反复地修饰，人生如一首歌，要高昂地吟唱;人生如一条河，需要不断地涌入五彩的鱼儿，人孜孜不倦地追求完美，然支持着人们追求完美的是一种信念，那这种信念又是什么呢?

当人们在做一件事的时候，总是追求着尽善尽美，我时常会感到困惑、迷茫，扪心自问：难道为的只是成功的一幅画，动听的一首歌，别人的赞许吗?这样，不是太虚荣了吗?自己竭尽力量，花尽心血的一幅画，不是为自己，不是为自己付出了劳动而得到肯定的答案，而是别人羡慕的眼光，这样的人生值得追求吗?答案是否定的!也许人们是为自己的画而画幅五四青年节，为聆听动听的歌声而歌唱，为枯燥的生活而生活，那么这样的人生如同行尸走肉，了无生趣。就像我们，一个学生，为了做作业而做作业，为了完成任务而完成任务，那么我们的作业已无价值与质量可言。那么，这又是怎样的追求呢?

一直以来，“追求”与“完美”对我来说，很是陌生。我从来不知道，也没有意识到，更没有想过，我的生活到底在追求着什么?自我上学以来，我以为，认认真真地完成学业，长大后兢兢业业地工作，这就是我以后的生活，这便是我存在的全部意义。但随着时间的流逝，逐渐长大的我发现，这样的追求太狭隘了，这样的人生太暗淡了。于是，我又陷入了困惑，开始了思考。

每次出黑板报，我都会与另一个伙伴产生不同的看法，但都是为了追求完美，每个人都不愿放弃自己的观点，有一次还差点闹别扭，但是，出于对学习和锻炼机会的珍惜，出于对完美的黑板报的渴望，我们丝毫没有放松过，没有气馁过，没有停滞过，每次驻足凝望出刊的黑板报，耳边回响起老师的赞扬，觉得我们付出的得到了别人的肯定，内心无比欣慰。也许，这种快乐正是源于对完美的不断追求吧!

有一首歌，叫做《坚持到底》。是的，我要坚持到底，我要坚持到底我的追求――完美!

我们今天的幸福，来源于父辈的努力，而今后的漫漫长路，要靠我们自己去拼搏。

我们驾着一条小船在知识的海洋里航行，不知离开岸边多远会有礁石，不知离开礁石多远才是彼岸。倘若我们畏惧困难，就永远享受不了成功的喜悦。

我们不能存在侥幸心理，因为人生没有平坦的大路；也不能消极度日，因为没有迈不去的坎坷。要把埋怨变成努力，把自卑变成向上。要像那奔流的小溪，不怕曲折和路遥，朝着目标不停前进。

我们往往一味羡慕作家，歌星.......但试问他们谁没有经历过夜以继日的劳作，千万次的苦练，坚持不懈的拼搏?一份耕耘，一份收获。攀登者为那彩云环绕着顶峰而挥汗于雨，远行者为那草长莺飞的洲绿而长途跋涉，我们就更要为自己的梦想而付出努力。

一束阳光就是梦的遐想，一朵白云就是歌的音符，一棵小草就是诗的韵律，一方净土就是春的芬芳.......生活给予我们如此之多，我们就应该对生活充满希望。相信生活中的挫折不仅不能击倒我们，反而还能磨练我们的意志，增长我们的才干。

让我们在拼搏中不断成长!

人生是一种境界，要达到他的最高处;只要当你像李白那样明了失败只是短暂的，而不是整个人生，昨天在昨夜结束，而明天是崭新的开始时，你就达到了人生的最高处，达到另一种境界。

佛说，只要你明白他人给你带来快乐，而真正的快乐是助人为乐时，你就达到人生的最高境界。人生是一种境界，只有明白自己真正的位置时，你才能够站到最高处。

王国维认为，“古今之成大事业、大学问者，必经三境界。”

“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一境界;没有独上高楼的寂寞，哪来鲜花与掌声?大凡事业有所成就的人，都必须经历一段痛苦的寂寞心路。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二境界;别人娱乐我学习，别人休闲我思考，埋身案牍，青衣无眠，方才能站得高、站得远。在这样竞争激烈的社会，我们更要活到老、学到老，才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此为最终境界;只有历经无数个痛苦的无眠之夜，才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛，这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行，这不是一朝一夕的事情。

没有登高望远，无以确定有价值的探索目标;没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛;没有千百度的求索，不会有瞬间的感悟。三者词道破人生之路。

迷惘，执着，顿悟。成功之道无出其右也。

人生境界不同阶段：看山是山，看水是水;这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，童年天真无邪。初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见甚么就是甚么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。

看山不是山，看水不是水;一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，迷惘困惑。一番经历苦难磨砺，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就一个圆，人外还有人，天外还有天，绿水长流，循环往复。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?

看山还是山，看水还是水;一切回归本然面目，人也得以脱去原来的经营刻意，潇洒自在起来。茅塞顿开，回归自然。人这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。

宽容亦是一种深厚的涵养、善待生活，善待别人的境界。“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大胆能容，容天容地，于人何所不容!”

“海纳百川，有容乃大”是另一种宽容、博大的境界。记住“能容天下者才能为天下人所容”。

心如止水之境界“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。心如止水是一种心态。它仿佛黎明前的黑夜，尽管静静的夜看上去如一潭死水，泛不起一丝涟漪和波澜。然而黑夜终究要过去，黎明终究要到来。黑夜转化为黎明的过程是缓慢的、渐进的，它积蓄力量，后积而薄发。这告诉我们要摆正心态，心如止水，静下心来专心致志做我们应该做的事情。可是，当你面对辽阔无边、烟波浩淼的汪洋大海时，你不得不对它产生敬畏之感。尽管它可能波澜不惊，面如平镜，然而我们谁都会知道这其中蕴藏着的无穷力量。

其实，人生何尝不是如此呢?心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不见其增，日有所长;心如止水是一门处世的哲学，让我们在面对纷繁芜杂的社会时，能够“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，任天上云卷云舒”。

心如止水，还要有一颗宽容的心和博大胸襟，“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。心如止水不是安于现状，畏葸不前，而是能够在喧嚣中静下心来拼搏进取的一种人生态度。

很少有只看几页书就买下的冲动，《人生需要匠人精神》是个例外。那日在书店的架子上看见它，一下子被书名吸引，立刻取下。封面是一个陶艺师拉坯的照片，此书是编著者苏燕和她的团队走进日本10位陶艺家的工坊，聆听他们的创作历程，体味他们的匠人精神而完成，只看了三页就迫不及待将它带回家。

喜欢喝茶，爱屋及乌对茶器也格外关注。相比大陆的陶，台湾和日本的茶器釉色均匀、手感细腻，用来盛茶汤色好看，香气四溢。大陆的则粗糙不堪。我一直想不通，说到烧陶，我们的老祖宗最先开始，距今六千年前的仰韶文化就有了烧陶工艺，台湾、日本的烧陶工艺都是从大陆传过去的。可为何今天，台湾和日本的陶令人爱不释手，大陆的想爱却爱不起来，《人生需要匠人精神》给了我答案。

周六、周日无事，午后，沏一杯新买的毛尖，坐在飘窗上找个舒服的姿势一页页翻看。书中采访了安藤雅信、大村刚、小泽章子、小野哲平等十位陶艺匠人，一个人一章，配上他们作品和制陶时的照片。文、图相得益彰，读之轻松，没有疲倦感。

十个人，不同性格，不同从业经历。但都隐居在山村，深居简出，专心创作。借由个体视角传递自然，力求朴素的器用之美，仔细打磨、反复锤炼，对待造物迷恋而执着。虽然作品各异，却都从大自然和生活的点滴中寻找灵感，突出陶器的多功能与实用性。对他们而言“陶艺即生活，自然即灵感”

书中处处可以看到每个人的创作理念和生活哲学，小泽章子一章中有所揭示：“每一位习陶之人，都深谙土与手之间的感应，而他们也会找到最合适自己的方式，去和土打交道。在这个打交道的过程里，有人用双手，有人借助小工具，也有人用机械和模具”因此，他们的作品多了温度和个性，不像机器流水线上生产出来的冷冰冰没有特点。就拿大村刚的作品来说，没有粉饰和造作，甚至带有“缺陷美”，但比那些形状规则边角整齐的日用器皿多了灵性。流水线上的产品，如同生活在快节奏高压力环境下的我们，每天做着重复的事，挂着同样的表情，生活了无生趣。小野哲平一章文尾总结的好：“世界上没有完全一样的两件器皿，泥土的质感、火焰的温度、创作者的情绪、塑造器皿时每一刻的种种，都是作品充满了美感”

他们都是制陶名家，但谦逊低调又执着独特。大陆的陶艺则为了追求经济效益而在流水线上批量生产，匠人们急功近利，寻求捷径，少了专注、个性、信念、耐不住寂寞。一味追求高大上，忘记贴合生活，结果既成不了艺术品，又不适用于生活中。我多么希望能收藏些大陆陶艺家的作品，可惜未遇到满意的，颇为遗憾。

其实从某个角度来看，我们何尝不是匠人。同样独自耐着寂寞搞创作，同样需要从生活中寻找灵感，通过文字传递思想。只不过我们是文字匠人，和陶艺匠人所用工具不同罢了。可一些写作者过于强调个性，不肯紧贴生活，使得作品曲高和寡，很难被接受。有的写作者千方百计结识名家，想获得他们肯定。可一切最终靠作品说话。就像陶艺师们，更多的时间用来烧制作品，然后才拿去参加展览。

腰封上有句：“制陶这条路，仿若人生，靠的是手艺，急不得，懒不得。千锤百炼，才能成”让我想起《致匠心》中的“人生很多事急不得，你得等它自己熟”。这，大概就是“匠人精神”。我们需要匠人精神，具备了，才能做好每件事。

[关于人生需要匠人精神的作文

人生是一次平凡而又伟大的历程，每一次历险都需要梦想;人生是一阶阶台阶，每一级都需要梦想;人生是一个舞台，绽放精彩也同样需要梦想!总之，人生需要梦想!

人生需要梦想!历史为我们证实了这一切。贝多芬取得的成功来自他对音乐的梦想;爱迪生取得的成功来自他对发明的梦想;张衡取得的成功来自他对数学的梦想;李白取得的成功来自他对诗歌的梦想;秦始皇统一六国也来自他内心的梦想!由此可见，人生需要梦想。

人生需要梦想!我们中华民族就是一个很好的例子。回首1931，中国的耻辱就此开始。日本侵华行动开始：南京大屠杀，活人实验……终于我中华怀有梦想的青年，开始为中华之崛起而奋斗，在他们的努力下，新中国成立了。梦想能使一个国家而崛起，所以人生需要梦想!

人生需要梦想!“少年富则国富，少年强则国强!”我们是祖国的花朵，我们应为祖国而绽放。绽放需要什么?梦想。是啊，有梦想才会拼搏;有梦想才会努力;有梦想才会奋斗;有梦想才会成功。所以作为祖国新一代的我们更应该从小树立梦想，为梦而努力，为梦而奋斗，为梦而腾飞。让我们一起为梦而向上!

人生需要梦想!我也有梦想!在小时候，我想为自己建造糖果屋，梦想便是做一名房屋设计师。步入幼儿园，我爱上了读书，梦想便是为全幼儿园的同伴开一座图书馆。渐渐的进入三年级，我的梦想又变了，做一名警察为全城人民服务。现在，我决定做一名航天员，为全球探索宇宙做贡献。我的梦还在变的梦，中国梦!

人生需要梦想，梦想像船上的帆，推动我们前进;梦想是指航灯，为我们在海上航行时指明方向;梦想更像一双翅膀，让我们自由翱翔!总之，人生不能没有梦想!

近日，围棋界发生了一场巅峰对决：由人工智能AlphaGo与世界第一棋手柯洁九段对弈。最终柯洁以0：3败北，引人叹息不已。

在热议过后，人们开始关注棋局的细节：柯洁九段三场赛局的发挥一次比一次差，从第一局输4分之1目的最小负到后二局的中盘投子认输。人们不禁会想：是什么打败了柯洁？是这个天下无敌的人工智能吗？

答案是否定的。

柯洁九段从小就学棋，从小到大就一路过关斩将，在他的围棋之路上鲜有对手，以至于在他年仅19岁就获得世界第一的桂冠。但在这场“世纪对决”中，当他面临的敌人是电脑而不是人类时，当他与对手的棋力由天壤之别到平分秋色时，他开始慌乱了。

正是他的慌乱，导致了他在首战中小负，后来的发挥也如同多米诺骨牌般越来越差，最终以0：3惨败告终。

人需要一种静气。诸葛丞相有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。只有做到了“静”，才能用一种旁观者的视角来看待这个世界，才能察觉到天地的根本，万物的源头。才能深邃地思考问题，给一切一个合理的答案。

那么，如何做到“静”呢？

欲静，则先欲自信。一个不自信的人，势必会经常性地慌乱，势必就会造成一系列的失败。就像本文所提到的柯洁九段一样，状态越来越差，后期索性投子，不作一搏。

那么，如何做到“自信”呢？

要想做到自信，就要看淡胜负。无论什么事，结果固然重要，但过程更值得人留恋。试想一个始终为胜负所牵绊的人，如何能最好地展现自己？只有抛开一切杂念，将注意力高度集中在所务之事上，淡泊胜负输赢，才能宁静致远，获得成功。

那么，在这个浮躁的社会里，我们如何“静下来”呢？首先要有理想。一个胸怀大志的人，生活才不致于浑浑噩噩；其次要淡泊胜负。有一种旁观者的态度。不论你追逐什么，都不要挂在心上，更不要为得失斤斤计较。正如同泰戈尔所说：“鸟翼上若系上金子，它就再也飞不起来了”。

席慕容曾说，生命，在滂沱的雨后总能成诗。年轻时我们有许多梦想，关于文字，关于爱情，关于世界各地的旅行，现在我们深夜饮酒杯子碰撞在一起，听到的都是梦破碎的声音。我想，我们都不甘于这样的结局，但你的梦想，你坚持住了么?

抛却浮华，固守淡泊

很所时候我们需要学会选择，需要学会放弃，把浮华和喧嚣拒之窗外。就像《麦田里的守望者》守望幸福一般，它的作者塞林格也有维系一生的守望。塞林格每天在只有一扇窗的斗室中辛勤写作，却又像果戈里那样烧掉手稿，他写下卷帙浩繁的作品，却等待在死后出版，为了躲开人们的视线，甚至不惜动用法律手段，至于这，只因他坚持自己的梦想，不被璀璨的聚光灯所左右。

坚持梦想，塞林格收获了人生的厚重，成就了人生的大美

甩掉包袱，收获成功

他是一介农夫，却有着消除全人类饥饿的梦想。为了坚持梦想，他甩掉了国外专家嘲笑的包袱，一头扎进了杂交水稻培育的工作中，数十年如一日的耕耘着，不怕辛苦，不怕失败，他就是杂交水稻之父袁隆平。他历尽挫折只为坚持自己的梦想只为拯救世界!

坚持梦想，袁隆平收获了满目的金黄，成就了人生的大美。

忘掉痛苦，赢得未来

一个个琴键被按下奏成了华美的乐章，你可能想不到这美妙的琴声是被一位年轻男子用脚弹奏出来的，对，他就是刘伟，一个儿时因意外触电而失去双臂的男孩，他热爱游泳，梦想成为一名优秀的游泳运动员，可幸福始终不曾来光顾过他，一种可怕的疾病让他不得不放弃了奥运金牌的梦想，一次偶然，让他与音乐结缘，从此踏上音乐这条路，他忘掉痛苦，每日用脚练习钢琴，最终成为聚光灯下夺目的身影。正因为他坚持了自己的音乐梦，不因失去双臂而郁郁终生，刘伟收获了自己的未来，成就了人生的大美。

还有坚持改革的秋瑾，坚持变法的谭嗣同，不惧挫折的乔布斯，他们坚持自己的梦想，成就了人生的大美。

坚持自己的梦想，别因走的太久就忘记了为什么而出发。

驾一叶扁舟，渡一艘帆船，我们终驶达理想的彼岸。

人生需要积累，爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此，我们要确立自己的目标，一点一点的积累，才能走向成功。

生活中，我们都有过类似的境遇，当确立好一个目标后，我们起步走，目标是辉煌夺目的，而通往目标的路却是那么的漫长，崎岖，我们都说：“为什么成功总是那么难?”

是啊，世上没有不费吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我们去刻苦，努力，一点一滴的积累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。

中国古代也有过一些这样的人物，唐代诗人李白，杜甫，清代的蒲松龄，还有近代的一些大师，鲁迅，郭沫若，老舍，这些人，他们并不是天生就懂，而是每天勤奋好学，一点一滴的积累，逐渐成为今天的辉煌，他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，为何我们却不能做到呢?

古今中外也有一些人，如契柯夫，罗曼.罗兰，贝多芬，他们之所以能成为文学家，音乐家，是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们，这种毅力不是与生俱来的，也是经过了重重磨难最终形成的。

倘若有这样一个人，整天无所事事，好吃懒做，这样的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。

人生需要积累，孙权劝学中曾说过这样一句话：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，绞龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉，”由此可见，积累是尤为重要的。

如果没有那一步步的积累，怎会有千里之行，如果没有那一条条小溪的积累，怎会有波澜壮阔?如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识，所以，人生需要积累。

“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”。无论是时光，还是往事，亦或是容颜，皆如昨日之日弃我而去，任凭我如何挽留不舍，他们还是义无反顾的离去；而今日之日却又有诸多的烦事纷纷扰扰，如何也挥之不去。其实，人生就是这样子，逝去的总是美好的，拥有的却总是有缺憾，于是，在回望昨日的往事时，看到的只是来来往往的烦恼身影。

“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。不管昨日之事有多美好，也别问过去有多辉煌，更别谈曾经容颜有多貌美，人生岁月只会如同流水一般逝去，如何挽留也是枉然，只不过是徒增烦恼罢了。所以说，不要总是在过去的回忆里缠绵，也不要让昨天的雨滴打湿今天的行装，更不可用昨日的忧伤来浪费今天的眼泪。昨天在辉煌那也是过去式，如何也抵不过岁月的沧桑，面对生活，还是需要正能量。

在生活中接受阳光的正能量，什么事情都应该往好处想，受了伤，要当作是上帝对自己的考验，失败了，要明白自己又多了一份成功的保障。生活中没有什么是能够打挎自己的而唯一能打挎自己的只有本身。

不管遇到什么不幸与挫折，始终要保持对生活的热爱，永远要用正确的态度去面对人生。积极、乐观、豁达、淡定、坚强、宽容、善良……这些都是正能量。而这些正能量正是磨练自己，完善自己所必不可少的元素，也是促使自己快乐的根本。

无论何时都应该切记：不要把痛苦归根于外界，人生所有的不痛快不是外界给的，而是自己去接收的。如果说，自己总是生气，那是因为自己不够大度；总是悲伤，那是因为自己不够坚强；遇事总是焦虑，那是因为自己不够从容；若是自己总是嫉妒，那只能说自己还不够优秀。

人的一生说长不长，说短也不短，一辈子真的要好好的对待自己，学会心疼自己。

都说知足者常乐，人生嘛永远也不可能会一帆风顺，事事顺心，有些东西没必要去追求完美，适当的去放手去满足，否则就是固执而非执着了。拥有的要珍惜，不要总是觉得缺憾，十全十美的人生不见得有多好，学会满足才能乐在其中。

一辈子，很累，没必要去苛求自己，人生要用正能量去驱散阴霾，用阳光的心去铸就一片澄净的天空！

[人生需要正能量励志作文

什么是扎根精神？我认为，扎根精神便是像根一样坚定，奉献自我又默默无闻的精神。根是吸收养分的器官，没有叶绿体，因此永远见不到太阳。但他们吸收的养分最终会帮助枝头结出美丽的花，长出沉甸甸的果实。正是他们在无人问津的黑暗中的努力，让花儿变得美丽。

扎根精神的出现来自于部分人对于他人，社会，国家，民族乃至世界的担当。这些人是社会进步的巨大动力，是人类发展必不可少的一环。居里夫人默默无闻地工作数十年，为的是科学的发展。她在获得诺贝尔奖后依然在孜孜不倦的工作，不计功名利禄。一切为了人类的进步。这样的人是可贵的，是人类不可缺少的。他们放弃自己的幸福生活为他人付出。正是这种精神带动了人类的进步。

要想有扎根精神，首先便是要有一份坚定的信念。罗曼罗兰说过“最可怕的敌人就是没有坚强信念”。信念是支撑一个人在黑暗中走向黎明的动力。六十年前的罗布泊，地上空无一物，狂风卷杂着苍白的绝望。但就在这片土地上有一群人怀抱着不变的初心，年复一年地在浩如烟海又看似毫无出路的验草纸上开出了最美的花儿。支持他们走过这数十年的，便是那不变的信念。

其次人们还要为他人奉献，单独一只根在土里是开不出花的，一切的一切并不能使根盛开，但能使花儿绽放。王继才在南海的一个小岛上与妻子坚守了32年。他们无法有任何收益，连吃穿都只能靠补给。们所作所为只是为了让国家放心，让人民安心。为此他们付出了大半生。

最后，人们还要不计个人得失。根若是为了阳光而伸出土壤，便会毫无用处，最后使植株死亡。袁隆平解决了13亿人的粮食问题，但他的生活依旧简朴，甚至很少出席大型活动。但他的所作所为却十分耀眼。

作为一个青少年，我们也要有扎根精神，也许不用做什么感天动地的大事，只要我们有舍己为人的决心与信念，有默默付出的觉悟。帮人拎点儿东西，处理学习问题，何尝不是一种扎根精神。

懂得欣赏是一种快乐，学会欣赏是一种品味，应用欣赏是一种发现。在我们的生活中，有很多值得欣赏的东西，然而我们却总是缺少那双能够懂得欣赏的眼睛。

放眼去看，其实有太多太多的事情需要我们去发现，有太多太多的事情需要我们去欣赏。

欣赏成功，每当取得胜利之时，在你心中都会涌现出激动的浪花。是啊!成功是一个值得庆祝的话题，这是从前都渴望拥有得到的一种美好的感觉，然而，当你放下一切的一切去欣赏成功时，却发现成功其实不是结束，而是又一次挑战的开始，你会发现成功其实是无止境的。它只是催促你前进的号角。不过，因为有了成功，才有了很多成就，因为有了成功，才给你我带来了无限的喜悦……

欣赏失败，你会发现这其实没什么。如果没有一次次的失败，居里夫人怎能成功提取出镭;如果没有一次次的失败，科学家们怎能研究和发现更多的事情;如果没有失败，它又怎能成为成功之母呢?其实，当我们失败时感到的并不应该是气馁，而是应该去欣赏它，因为它告诉了你的不足，它照出了你需要了解的地方。

欣赏放弃，当我们用一双平常的眼睛去看待放弃时，你会发现放弃了就一点希望都没了。而当我们用欣赏的目光去看待时，你才会发现，原来放弃也是一种把握成功的机会，原来放弃也是给自己减轻压力的方法，原来放弃并不是那么的悲哀，反倒使我们了解了很多，拥有了很多。

欣赏是欣然的观赏，观赏你身边的快乐;

欣赏是用心的观赏，观赏你身边的酸甜苦辣;

欣赏是用新的眼光观赏，观赏你身边的种种经历;

欣赏，欣赏是要用你的目光来观察;

欣赏是要用心来感受，用心去体会的……

树木里有所节制的火，发为繁花;无耻的火焰肆意燃烧，终化为灰烬。

——泰戈尔

周末回家，遇见了一群工人，他们正在路边栽植绿化树。很奇怪的是，这些树都是事先植入陶盆中的，栽时便连盆一同埋进土里。我上前询问他们，为何不直接将树植入土里，为什么要让它们拖着这么个笨重的大盆。工人回答：“地底埋有很多高压电缆、管道。如果不用一个盆来限制树根的生长，它们就会破坏到地下的输电、输水系统，对附近的居民和树木本身都是祸患无穷的。”

原来如此，只有这样，才能确保树木健康安全地生长啊!过去一直认为，给树木最大的自由，任其放纵生长是最好的，却从没想过适当地限制它的自由，也是一剂使其茁壮成长的良药。当然，森林里的树木不需要节制，那是由那里的环境决定的。但森林里的树木永远都只能在那片亘古不变的空间里放纵，它们放任、自由，却看不到世界的日新月异。

其实，人也是一样的。我们需要管教，需要对自由加点必要的限制。我们疯长的思想常常会让我们错误地去行动，对思想与行为的适当约束，能让我们更健康地成长。一直以来，对学校各项常规要求总有些耿耿于怀，现在开始有些明白，我行我素看似潇洒，但可能触碰到的“高压电缆”太多了，一不小心便会引火烧身。成长中真的很需要一些条条框框。人，真的是需要一些规矩，正所谓“不以规矩，无以成方圆”嘛!曾听有些同学说，羡慕那些没人管教的“野孩子”，因为他们想干什么就干什么，因为他们不受任何约束，逍遥自在。可是，你们想过吗?我们把这些人称之为“混混”，他们的人生没有目标，没有奋斗，自然也就没有闪光，没有精彩了。自由的本质应是快乐的，而泛滥的自由却带来了烦闷和苦恼。

不要盲目地去追求放纵，那是一片覆盖着鲜花的沼泽，每一步都存在着不可预测的危机。接受并履行那些能保障我们健康成长的规矩吧，克制心中的任性与放肆。成长需要约束，也只有必要的约束，才能够健康地成长。

日子总是像从指尖流过的细沙，在不经意间悄然滑落，新的学期已款款走来。那些往日的欢乐和悲伤，在似水流年的荡漾下随波轻轻地逝去。新的挑战需要一颗宁静以致远的心来面对。

在这一周的学习生活之中，我听到许多，也看到许多，也学到许多。“我不帅，我的理想很帅”这个题目，相信同学们都有很深的印象，也都有着自己的感悟。理想即为雄心，我很喜欢和那些有雄心的人在一起玩儿，无论他们年纪大小，都必定是有趣的一群人。因为他们对这个世界充满希望，相信明天，认为自己会越来越好。

可只有雄心，远远不够。同学们，请记住：我们的雄心，还必须配得上我们的努力，否则就是吹嘘。不行动，人就成了妄人。

你想改变世界，自己却过得一塌糊涂；你想通过考试，自己却连一个单词都不背；你想踏遍千山万水，口袋里却没有足够买一张车票的钱……

你为自己的雄心做过什么努力呢？如果没有，你那雄心，不过是空中楼阁；你那梦想，也不过是梦幻。

没有脚踏实地的理想，全部是耍流氓；没有经济基础的浪迹天涯，全部是大忽悠。

当你有了梦想，与其着急爆发出来让世人皆知，不如默默地埋在心里，用每天的努力来为它灌溉，让它发芽、结果，成为生命的一部分。

同学们，努力吧！

努力，不是为了成为多强的人，而是既可以安心的不求别人，又可以精彩的自力更生！

人生，本来就像是一场梦一般，梦醒，人生也就完整了。梦境中的人说呢过一般都是美好的，但现实中的人生却是与众不同的！人生需要很多，人生有很多遗憾，遗憾已经发生后，就不会再回到从前了，因为，世界上没有后悔药，所以，当做了决定后，就要懂得去珍惜。青春很短，人生很短，懂得珍惜才是最好！

淡妆

但中人生是最自然的。淡妆中的我们会更显得与众不同。因为那样才是最真实的自己。淡妆，并不是不喜欢去化妆，只是觉得前后两人不同。就像是自己伪装自己一般。那样，并不是真实的自己。感觉的很不自然。淡妆其实也挺美丽的，那样的自己不需要伪装自己，自己最真实的一面表现出来！那样才是真的美丽。不要让表面所蒙蔽双眼，心美才是最好！

物质

正因为社会发展的变化，日新月异的世界。我们每一个人都开始追求时尚，追求物质，追求完美。可我们能追的一时，但追不了一世。难道永远要追着社会而改变吗？物质的追求不如精神上的追求。我们要让自己变得更高人一等！变得更完美！虽说世界上并没有完美人。但我们可以尝试改变缺点，改变不足。这样的自己同样是在进步，同样是在变化！让自己变得有教养，有内涵。这是其他人所学不来的知识！只有这样，他们才会更注意我们。比物质追求更引人注目！

人生不需要太多行李，因为过多的行李会压得我们揣不过起来！太多的行李，让我们不知所措。太多的行李中也有很多是不需要的。在人生中，我们只需要勇气，耐心，行动。拼搏即可！那些所谓的物质追求，人生中根本不需要！人生在此，勇于拼搏，相信，会有一番事业！

人生不需要太多行李，只要努力了，奋斗了就好。人生无遗憾就好！只愿世界温柔相待！

人生不需要太多行李，做最好的自己就好！

“长大后的你一定会感谢现在努力拼搏的自己!”没错，努力馈赠给我们许多美好的事物，在这些事物当中，饱含着梦想、奋斗、心酸以及快乐。当你真正学会了努力，你会打开另一扇大门，进入到一个全新的生活当中，创造一个属于你的丰富多彩的新世界。

贝多芬，一位闻名世界的音乐大师，同时也是一位命途多舛的追梦人。年轻时的他尚未失聪，没有创造出令人陶醉振奋的曲子。当厄运降临后，他失聪了，但属于他的时代才真正来临，许多优秀的作品泉涌而出，震撼世人。就如《第九交响曲》，这是贝多芬的巅峰之作，让无数人为之赞叹，一曲罢去，余音绕梁，不知肉味。为什么在他失聪之后，优秀的作品才得以创造出来呢?因为他学会了奋斗，学会了在苦难中砥砺自己，更学会了永不言弃。在油灯下谱写乐章，在深夜中放飞思绪，或许这就是属于他的快乐，努力地实现自我的价值，谱写华丽的乐章，融入音乐的海洋，踏着五线谱的浪花，自由徜徉。快乐就那么简单，或许失聪是一种不幸，无法听到别人的溢美之声，或许失聪是一种幸运，让他心无杂念，创造出灵魂深处的赞歌。

曾国藩，晚清时期一位伟大的贤者。他辉煌的人生同样充满着坎坷。小时候的曾国藩并不聪明，一篇短短的文章，别人两三遍就能熟记的，他需要花费很长的时间才能记住，以至于六次科举考试，六次名落孙山。但他并未放弃，即便天资不够，依然保持赤子之心，二十年如一日的努力着，正如他自己所说：“我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉?”意思就是，我想学习孔孟，那就得日夜孜孜不倦，唯有学习孔孟之道是我目标，谁又能阻挡的了我的执着呢?正是因为他的这份执着，他收获到了自己成果，仕途一路畅通，十年七迁，连升数级，成就在当时无人能及。

这种成就是对他心灵的一种慰藉，我相信他一定是快乐的，他通过自己的努力，成功地实现了人生的目标，他就是当时的孔孟，就是一大贤者，努力让他走向巅峰，让他快乐。无论天资如何，只要肯努力，你都会收获到属于你的快乐。

努力能给绝境中的人带来希望，也能给寒冬中的人带来暖阳，所以无论你多么的艰难，无论你多么的无助，去努力吧!它会带你实现你的理想和愿望，让你创造属于你自己的巅峰人生，绚烂无比，令你幸福，快乐!

人生路奇峻，肯登攀才能冲刺最高峰;人生路坎坷，要执着方可到达新境界。

人生的进步就是在不断登越一个个台阶，走上新的高度。凭借坚韧不拔的意志，百折不挠的精神，走上新的阶级必能欣赏到一番新气象。也许人生理应如此，在攀登阶级中成长，在攀登阶级中成功。想必近代大词人王国维先生所讲“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”就是如此吧。

昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路

满树的绿叶似乎在一夜之间被乍起的秋风吹落。登高者凭栏远眺所见尽是萧瑟之景，道路遥遥直通深邃的天空。此情此景，寂寞孤独之感油然而生。试想在创业求学之初要高瞻远瞩，认清前行的路，且一人承受风雨和孤寂，这是需要极大的勇气的。

忽然想到安妮，谁都不能不赞美她。一个安静而充满个性的女子，以敏锐的判断力选择了生命的航向。独自一人在暗黑的空间里敲打着键盘，尽情地书写着自然洒脱的文字。她奏响新的文学乐章，给人以舒逸安闲的感觉。她讲述着城市流浪者的命途，如何在寂静漠然的世界获得一份持久的真爱，独到的精神自由在展现得淋漓尽致。因为她准确的视角与着力点，因为她耐得寂寞进行创作，她的作品才脱颖而出。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

微风习习，残照当楼，热恋中的相思之苦催人泪下。情有独钟，专一执着虽衣带渐宽、枯槁憔悴也无怨无悔。这种刻骨铭心的爱用来借指创业求学学中的精

神不正合适吗?在这个过程中不正需这种殚精竭虑、坚韧不拔的精神吗?

布鲁诺是这样一个人，一个继承哥白尼“日心说”又不断发展创新的人。16世纪的欧洲宗教神学充斥各个角落。而他却不屑异样的眼光，不惧恐吓，勇于去打破封建桎酷的枷锁，不断寻找科学精神的真谛。反叛的他被处以火刑，然后在阴冷的监狱里受到非人折磨。但他没有低头，没有向教会、法庭屈服或妥协。最终他在长满鲜花的广场上与烈火永生，用坚定的信念与鲜红的血液书写自己的墓志铭。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

辛弃疾让我由衷地称赞，他不但兼具豪放旷达与爱国热情而且有浪漫的情怀与细腻的心思。灯如海，人如潮的上元佳节，苦苦思寻终在灯火冷落处见到梦中情人莞尔一笑，心中极大的欢欣。不知道他是否同意我曲意理解，把这句词喻指在生命对事业的不断探索与追求。

明代皇子朱载瑜用他的行动证实这种崇高的精神品质。因为父亲受陷害，自己本无心操理政事，且不想再继承王位。他采取“非暴力不合作”的方式在紫禁城外搭建草棚独立而居。我想甘地是比他稍逊一等的。无论烈日酷暑还是三九寒冬他都不变初衷一如既往地潜心音律。有时阅读书籍以自慰。他坚信“路漫漫其修远兮，我将上下而求索。”经过十年努力着《音律全书》总结出十二音律法。

他们是什得骄傲的成功者，无时无刻不在攀登新的台阶，到达新的高度。坚信脚下踏实地去登越通向梦想舞台的阶级才会成功的“阶级理论”。拥有一份执着，据守一种信念，他们不断地去登越人生的颠峰。

每一次登越一个台阶都是一次成长、一次飞跃。学会向一只野鸟去追求自由与高度，在夕阳落幕的时刻划出绚彩的光。你的生命是那样美丽，人生的境界也因此得以升华。