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党性修养分析材料格式【通用20篇】

党性是党的性质、目标、宗旨、作风、纪律、道德等各方面要素的综合反映,是全体党员共同追求的理想境界。开学吧小编整理了相关的材料,快来看看吧。

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党员学习党性修养心得体会

全文共 2477 字

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根据组织的安排,20**年3月1日至4月30日,本人有幸参加了中共遵义市委党校第7期科级领导干部党性修养学习。为期两个月的党校学习,是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。这次学习,本人坚持把学习作为首要任务,静下心,沉下心,专心学习,学到了很多以前没有接触过的知识,不仅开阔了视野,理论知识得到进一步充实,而且提高了认识,党性修养得到进一步加强,思想水平、政治理论水平、领导能力、执政能力都有了较大程度的提高。现将学习期间的主要情况总结如下:

一、 学习内容方面

这次参加市委党校组织的科级干部党性修养班学习,学习形式多样、内容丰富,主要有以下几个方面:

一是课堂学习。重点学习了社会主义文化建设、核心价值体系、文化强国、服务型党组织创建、领导能力与领导艺术等50余个专题,作了近7万字的课堂笔记,吸收了很多以前没有涉及到的知识,开拓了视野,提升了理论素养。

二是现场教学。参加了遵义会议会址和红军烈士陵园、遵义市检察院反腐倡廉警示教育基地、遵义监狱和遵义戒毒所等现场教学活动,通过正面教育与反面教育的强烈反差,提醒我们每一名学员要引以为戒,时刻保持警醒,不断校正人身坐标,保持健康的心态和旺盛的工作热情,确保不出任何违法违纪问题。

三是在线学习。利用晚上课余时间,积极参加了西部网的在线学习,系统的学习了相关的法律法规、农村土地流转、领导艺术等专题,学习时长达80多个小时(学校要求为40课时),作为课堂学习的一种补充,充实了学习内容。

四是课余自学。利用课余时间,系统的学习了马列主义原著,因对原著很多地方不理解,还从图书馆借阅了《马列主义图文解说》、《马克思主义经典著作选》等书籍进行辅读,作了近3万字的读书笔记。同时,还从图书馆学习了马国川撰写的《观察――26位热点人物解读中国话题》等书籍,对中国农村及改革等很多问题进行了思考。

五是异地教学。4月15日至21日到厦门市委党委参加了异地教学活动,学习了《厦门经济发展的路径与经验》、《厦门城市建设与城市发展》、《厦门文明城市建设的路径》等课程,通过课堂学习,初步了解了厦门在经济发展、城市建设以及文明城市创建等方面的基本做法及取得的经验,感受到了厦门市近年来在科学发展观的引领下经济社会发展所取得的巨大成效。余下的时间分别考察了鼓浪屿、环岛路、规划馆、大嶝国防园、海峡贸易中心、漳州南靖土楼、云水谣、五缘湾湿地公园、厦门大学和胡里山炮台,分别从经济、文化、历史、旅游、城建以及发展等方面对厦门进行了一次全新的认识和考察。通过异地教学,走出了要旅游不要工业的思想误区,感受到厦门城市建设带来的巨大魅力,体验了城市发展与人的发展相协调。

并在学习期间,完成学习简报2篇并被市委党校录用,并分别完成异地学习考察报告、个人党性分析报告、党校培训学习总结各1篇。

二、学习态度方面

学习期间,基本做到了学习与工作上的分离,以一名普通学员的身份参加学习,除单位上重大事情外,决不请假离开课堂,能够静下心来学,安心的学。同时非常珍惜这次难得的学习机会,按照课程安排,在堂课之前,基本上都要在电脑上进行一次预学,查阅相关资料,以增加对该堂课的理解与熟悉。同时,在课外学习、网上在线学习等方面都是超额完成了学习任务,其目的就是让自己利用这次难得的学习机会多学点东西,对今后的工作实践有所帮助。

三、学习纪律方面

带头遵守《干部在党校学习培训期间加强作风建设的十五项规定》,端正学习态度、严于律己、尊师重教、服从管理,基本上做到了不迟到和早退,无请假和旷课。课堂上认真听讲,并专心作好学习笔记,自觉维持课堂秩序和纪律。在学习期间坚持不用公车接送,坚持在食堂用餐,坚持在学校住宿,保证了以饱满的精神投入每天的学习活动。

四、学习收获方面

这是我第一次参加市委党校两个月时间的系统学习,我十分珍惜这次学习机会。在这里除了思想水平的提高以外我还有四点收获:

一是听取了市级领导的高水平的专题讲座。作为乡镇基层干部,很少与市领导直接接触的机会。这次在市委党校学习,直接听到了市政协主席陈凌华、市委组织部部长王华平、市委宣传部部长田茂松、市纪委副书记李正旭、市委组织部副部长吴起等领导同志的专题讲座,使我获得了这份殊荣,感到由衷的光荣和自豪。他们视野开阔的见解和高屋建瓴得分析,使我拓宽视角、受益非浅。

二是享受到了温馨舒适的学习条件。在厦门市委党校参加异地教学,除了听取专家教授的专题授课外,还享受了优美的学习环境,这里林木茂密,绿草如茵,湖水清幽,具有一派优美的园林风光,是读书治学的好地方。在这里不仅心旷神怡而且利于思考。

三是结识了新的朋友和老师。两个月的学习生活,使我仿佛又回到了学生时代,又找到了当年学生时代的感觉。从老师和各位学员身上我学到了很多新的看问题方法、工作方法、为人态度和处事原则,这些也是十分宝贵的财富,深深地影响了我、熏陶着我,使我体验到了大家庭的快乐和温暖,并和各位学员建立了深厚感情和友谊。她将是我人生的一笔宝贵的精神财富,必将成为我今后工作和生活进一步向前发展的动力。

四是坚持做到学以致用。回到工作岗位以后,还有很多的工作等待我去做。我要以此次学习为契机,用学到的新知识去指导工作实践,不断改造自己的主观世界,继续加强邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习,在乡镇工作中努力创新、勤奋工作,争取做出更大的贡献。

五、服务班级方面

在学习期间,本人凭着一颗热情的心和好学的态度,始终严格要求自己,尊敬师长,团结同学,关心集体,热心服务,虚心向同学、老师和专家学习,积极组织和参加班组织的各项活动,时时处处争当同学们学习的表率和行动的楷模,力所能及的帮助班委做一些体育器材管理、外出期间生活服务等工作,以积极肯干的性格和细致的工作深得老师和同学的赞扬。

“立身以立学为先,立学以读书为本”。通过这次学习,我掌握了知识,提高了技能,找到了差距,树立了信心。今后,我决心以这次学习为契机,以更加饱满的热情和执着的信念投入到工作和学习中去,博学多闻,好学不倦,学以致用,知行合一,把自己打造成“学习型”的复合人才。

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篇1:三严三实个人党性分析

全文共 824 字

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“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,习近平总书记对各级领导干部的这一新要求,是加强领导干部作风建设一系列重要论断的最新凝炼和提升。遵循“三严三实”,是每一位领导干部特别是党员领导干部实现“为民、务实、清廉”的思想路径、工作方法、做人之则,更是一条要始终坚守的为政之要。

“三严”是对修己正身之道的凝练和提升,也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身,才能净化升华思想认识,涤荡锻造纯洁灵魂,做到身强身正。用权,旨在以法规为度,严字当头,公字在心,用之公平,杜绝滥用职权,做到心正权正。律己,旨在自律,重在自觉,常思常想,常照镜子,正正衣冠,治治小病,不该伸的手不伸,不该讲的话不讲,不该做的事不做,做到行得正、走得端。

群众路线教育实践活动中,党员、干部要狠刹四风、端正作风,就要把“三严”要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才能严以修身。只有坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,不搞特权、不以权谋私,才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉,才能严以律己。

“三实”是对领导干部工作生活方方面面作风建设的更高更实要求。谋事要实,就要从实际出发谋划事业和工作,所谋所思所为之事要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远、好大喜功,不虚荣浮夸、脱离实际。创业要实,就要脚踏实地、真抓实干,从小事做起,从群众关心的事做起,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题。做人要实,就要诚字当头、实字为先,对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,公道正派。

总之,“三严三实”为广大领导干部学习群众路线指明了方向。“只有加强学习,善始善终,同时明确作风建设是一项经常性、长期性的工作,才能不断升华作风建设的内涵,推动社会各项事业的顺利发展。

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篇2:在品德合格方面的党性分析

全文共 1103 字

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一、在领导干部道德品行评价标准方面,要用好“十把标尺”,以德量才。

对于领导干部来说:有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是毒品,无德无才是废品,要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”,忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业,这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党,就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织,就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业,就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说:“政者,正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人,要心正、身正、言正、行正,坚持公正,主持公道,提倡公平, 强调公开。领到干部只有做到“其身正”,才能“不令而行”,如果“其身不正”,就会“虽令不从”,更会失去威信,丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道,是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳,做事诚信,做官诚实。不论大事、小事,都要实事求是、有一是一,不做秀、不做假。老子说:“信言不美,美言不信”,领导干部对工作、对他人,更不能欺上瞒下、左右逢源,要敢讲真话、实话,不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”,而且要把“钟”撞得很响、很亮,对工作尽心尽力、尽职尽责,力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事,真抓实干,务求实效,带头谋创新,领头干实事,以勤养德,以勤立信,以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德,一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人,决不能做为好朋友,更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德,恪守孝道,这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰:“公生明,廉生威”。马克思说过:“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之念,常修为官之德,做到自重、自警、自省、自励,管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女,管好身边人,是非之地不去,不正之风不染,不法之事不干,不良之友不交,清清白白做人,干干净净做事,堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落,心底坦荡,表里如一,这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明,对人要豁达开明,办事不任人唯亲,处罚不因己好恶,奖励不厚此薄彼,提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心,“己所不欲,勿施于人”,要推己及人,自己不愿干的事,也不让别人做。“授人玫瑰,手留余香”,与人相交、与人为善,常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国,盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻!

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篇3:_党性修养心得体会

全文共 2628 字

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积极开展党内批评是保持党的先进性的本质要求。胡锦涛同志强调指出:批评与自我批评是健全党内生活、保持党的生机和活力的有力武器。

在保持共产党员先进性教育活动中,广大党员特别是党员领导干部拿起批评与自我批评的武器,开展积极的思想斗争,取得了明显的实效。但是我们也必须清醒地看到:党内批评难的问题仍然比较突出,批评上级放“礼炮”、批评同级放“哑炮”、批评下级放“空炮”的现象还带有一定的普遍性。其结果,严重削弱了党组织的原则性和战斗性,已成为影响党的先进性建设的一个“瓶颈”,必须下大力气加以解决。我们党之所以能够始终保持先进性,很重要的一点就在于党具有开展批评与自我批评的优良作风,具有坚持真理、修正错误的巨大勇气。

毛泽东同志曾经指出,党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。在党的历史上,著名的延安整风、上世纪80年代初的整党、前几年的“三讲”教育和近期开展的保持共产党员先进性教育活动,从一定意义上讲,都是通过广泛开展积极的思想斗争来解决自身存在的问题,使我们党不断完善和提高自己,推动党的事业继续前进。

当前,构建社会主义和谐社会,更需要我们积极开展党内批评,通过积极的思想斗争解决存在的矛盾和问题,保持党的纯洁,巩固党的团结。积极开展党内批评是增强党组织凝聚力、加强班子团结的重要保证。一个强有力的班子、一个干事业的班子,必然是一个有凝聚力、团结统一的班子。班子的凝聚力和团结统一来源于相互之间的及时提醒和真诚批评。任何一个班子都会有矛盾、有分歧,只有通过积极正确的思想斗争,有效地解决这些矛盾、分歧,才能实现真正意义上的团结。批评之所以能增进班子团结,原因就是善意的批评是对同志政治上最大的关心和爱护。

多数领导干部对“难得是诤友”都有深切的认识和体会,都希望周围同志对自己的缺点和不足特别是没有意识的问题及时提醒,即便批评得很重、面子上不好看,冷静后也会意识到批评者的良苦用心。这样的批评,不仅不会伤害感情,而且会增进感情。积极开展党内批评是共产党员成长进步的内在要求。一个党员干部的成长进步,离不开主客观两方面的条件。从主观上讲,需要有强烈的进取心,有自觉接受指点、提醒、批评的愿望,有听得进不同声音、逆耳之言的胸怀。如果讳疾忌医,拒绝批评,一触即跳,一批就倒,是不会有什么出息的。

事实上,任何批评包括严厉的批评,并不会抹煞一个人的优点和成绩,也不会影响其威信和形象。从客观上讲,需要有上级领导、周围同志的关心、帮助和支持,这种关心、帮助和扶持既包括肯定、鼓励和宽容,又包括点拨、教诲和批评。那种认为“你好我好大家都好”是发展进步最佳环境的认识,既不现实也很片面。牢固树立全局意识、大局意识是各项工作取得成效的关键。认真分析一些领导干部滥用权力谋取私利的腐败案件,我们不难发现,除了这些干部个人思想堕落、利欲熏心外,一个很重要的原因,是在领导、集体决策,而是个人说了算,违反决策程序,脱离组织监督。这种情况的出现,也为个别人滥用权力提供了条件和温床。

民主集中制是我们党的根本组织制度,无论是党内生活还是行使执政党的权力,都要坚决贯彻民主集中制原则。抓党风廉政建设,强调要从源头上防治腐败,要加强制度建设,对各级领导班子来说,必须紧紧抓住建立健全民主集中制这个重要问题。一些庸俗作风在党内滋生蔓延,需要引起我们的高度重视。庸俗作风是党风廉政建设的大敌,是滋生腐败的温床,它的本质是极端个人主义。

目前在我们党员和干部队伍中,有极少数人热衷于旧社会官场上的一套,有的到处拉关系,找“靠山”,搞小团伙;有的为了个人的升迁,搞五花八门的关系投入;有的散步流言蜚语,传播小道消息,更有甚者,玩弄阴谋,拨弄是非,打击别人,抬高自己。面对这些歪风邪气,有些同志却奉行好人主义,不辨是非,不讲原则,以不得罪人为最佳取向,这实际上也是一种庸俗作风。

庸俗作风同党的性质和宗旨格格不入。我们党是马克思主义政党,讲党性、讲原则、讲纪律是党的优良传统和作风。庸俗作风违背党性、放弃原则、破坏纪律,不仅严重损害党内正常生活,而且助长腐败现象的滋生蔓延。腐败分子是党的肌体上的毒瘤,毒瘤是可以割掉的,而庸俗作风则是一种病毒,会损坏党的肌体的免疫功能。如果任其滋生蔓延,就会混淆是非标准,消磨党员干部的斗志,使人们不以丑为丑、不以恶为恶、不以错为错,严重损害党的凝聚力和战斗力。

庸俗作风虽不完全等同于腐败,却是通向腐败的引桥。大量事实表明,腐败现象的发生,往往是从行为的庸俗化开始的。应当看到,庸俗作风的滋生蔓延势必会造成歪风邪气上升,小人得志,好人受气,这是非常可怕、非常危险的,我们要高度警惕和坚决抵制。一要严以“律口”。俗话说 “言为心声”。广大干部说什么、怎么说,直接反映着他的政治素质、道德水平和精神境界。讲话不在意、不负责,不但会损害自己在群众中的形象,而且会妨碍工作、影响事业。信口开河,甚至说出一些与中央精神不相符合的话,是党性不纯、作风不正的表现。

广大干部必须严于“律口”,管好自己的嘴,在说话的时候多点党员意识、政治意识、大局意识、责任意识,正确判断哪些话该说、哪些话不该说,防止因出语不慎而造成误解、影响工作。二要加强党性“修养”。加强修养是一种品德历练和艰苦的过程。

人类社会发展进步的过程表明,与知识的获得相比,修养的提高似乎难度更大。大概也正是由于这个原因,我国古人十分强调正确处理修养和知识亦即“德”与“才”之间的关系。儒家所谓的“三不朽”:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,把德行修养作为最高追求。北宋政治家、史学家司马光认为,“才者,德之资也;德者,才之帅也”。也就是说,才是德的基础,德是才的灵魂,二者密切联系,但德是第一位的。显然,这并不是简单地重德轻才,而是在深刻把握修养与知识的内在关系后得出的结论。

在我国学术思想史上,固然有心口相背、言行不一的“乡愿”,但真正为后人所敬仰的大家,肯定不仅仅是因为他们“才高八斗”、“学富五车”,而更多的是因为他们既具有广博的学识,又具有高尚的情操。三要牢固树立社会主义的“荣辱观”。以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇高科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛苦劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互相为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。要以“八荣八耻”为标准,认真做好自己的本职工作。

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篇4:个人对品德合格方面党性分析

全文共 1412 字

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中国有句古语说得好:“民无德不立,政无德不威”,党的十七届四中全会明确提出:“坚持德才兼备、以德为先用人标准。”2011年3月28日,胡锦涛总书记主持召开了中共中央政治局会议,提出了要健全和改进考核机制,积极引导牢固树立科学发展观和正确政绩观,加强德的考核,全面客观准确考核评价领导科学发展的工作实绩,注重了解群众公认度,支持和鼓励干部踏实干事。为此,以科学发展观要求为出发点来设计干部考核内容,建立健全领导干部道德品行考核评价体系,正向测评、讲求综合“评德”,反向调查、突出于民“问德”,双向选择、建档全程“记德”,在“全面客观准确”上深入思考、狠下功夫、大做文章,让德才兼备的人有机会、有平台、有地位。

一、在领导干部道德品行评价标准方面,要用好“十把标尺”,以德量才。

对于领导干部来说:有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是毒品,无德无才是废品,要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”,忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业,这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党,就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织,就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业,就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说:“政者,正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人,要心正、身正、言正、行正,坚持公正,主持公道,提倡公平,强调公开。领到干部只有做到“其身正”,才能“不令而行”,如果“其身不正”,就会“虽令不从”,更会失去威信,丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道,是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳,做事诚信,做官诚实。不论大事、小事,都要实事求是、有一是一,不做秀、不做假。老子说:“信言不美,美言不信”,领导干部对工作、对他人,更不能欺上瞒下、左右逢源,要敢讲真话、实话,不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”,而且要把“钟”撞得很响、很亮,对工作尽心尽力、尽职尽责,力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事,真抓实干,务求实效,带头谋创新,领头干实事,以勤养德,以勤立信,以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德,一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人,决不能做为好朋友,更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德,恪守孝道,这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰:“公生明,廉生威”。马克思说过:“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之念,常修为官之德,做到自重、自警、自省、自励,管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女,管好身边人,是非之地不去,不正之风不染,不法之事不干,不良之友不交,清清白白做人,干干净净做事,堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落,心底坦荡,表里如一,这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明,对人要豁达开明,办事不任人唯亲,处罚不因己好恶,奖励不厚此薄彼,提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心,“己所不欲,勿施于人”,要推己及人,自己不愿干的事,也不让别人做。“授人玫瑰,手留余香”,与人相交、与人为善,常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国,盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻!

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篇5:在发挥作用合格方面党性分析

全文共 1571 字

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1、党员意识淡薄作为一名大学生预备党员,这既是压力也动力。预备党员应该以身作则,不仅在学习上、工作方面要有优异的表现,而且更重要的是认真地从身边的小事做起,努力在各主面不断充实自己、完善自己,这样才能顺利成为一名合格的、优秀的中国共产党员。而我们党员中人却没有做到,党员意识淡薄,组织纪律观念淡薄,部分党员存在理想信念淡化的倾向。有些党员只顾管好自己,不能带动群众共同进步,把自己混同普通群众,带领学生群众前进的能力不强,难以发挥先锋模范作用

2、自我约束力差党的政治纪律和组织纪律是铁的纪律,是自觉的纪律,需要党员时刻以党员的行为准则来约束自己,时刻保持党员的自觉性,而在实际学习生活中,部分同学把党员的身份抛在脑后,我行我素,认为只要不违反学校纪律,自己做什么事情都可以。不能摆正个人与集体、与他人的关系,过于计较个人得失,忽视政治理论学习,导致党性修养、宗旨观念等方面出现问题。

3、对同学中不良现象视为不见,“老好人”现象严重思想作风软弱,自身思想作风建设缺乏力度和紧迫感。有的党员对不良倾向不敢管,明则保身,不愿得罪人也不愿管,有的学生党员身在同学之中,但对于有违反纪律的现象不仅不去制止而且知情不报,“老好人”现象严重。对于不损团结的言行,同学们看到了,听到了,从内心深处讲,这些种种不符合发展主流的不和谐因素和不正常现象令人反感,但怕得罪人,怕损害同学间的关系的错误观念仍在作祟,认为“事不关己,高高挂起”,凡是和自己没有利害冲突的事情还是少管为妙。说到底是“个人利益”在作怪,使党员不能挺身而出,旗帜鲜明的进行抵制和反对,所以说明党员忽视了思想建设和作风建设,在世界观、人生观和价值观的改造上缺乏力度。

4、工作责任心、工作积极性主动性有所下降作为一名共产党员,一名大学生,对学习、对生活,对自己所从事的工作应该始终保持积极向上、奋发有为的精神状态,不能得过且过,应付了事。有些党员满足于现状,缺乏立足本业,开拓创新精神,只满足于本专业学习的要求,不求专和精,在学习任务繁重、时间紧、头绪多的时候,牢骚满腹,怨天尤人;在工作方面缺乏热情,推着走,工作不扎实,不细致不到位,有的党员表率作用不突出,缺乏大局意识和全局观念,在思想政治水平、政治修养和组织活动的能力水平总是停滞不前,甚至有的倒退。

自我问题

1、忽视政治理论学习,学习主动性和自觉性不强,理论学习缺乏深度和系统性,不能坚持经常,持之以恒,有时紧有时松,政治觉悟有待进一步提高。主要表现在:(1)主动学习的意识弱,自觉性差。对理论学习没有摆在相应的高度,没有从一名党员应有的思想政治水平和政治理论修养的高度出发,政治水平和思想意识有待进一步提高;(2)学习流于表面。满足于党支部政治理论学习,满足于阅读著作和摘抄读书笔记,缺乏对科学体系和精神实质的领会和把握;(3)理论联系实际的本领不强。不能将理论应用于实际,解决实际问题,理论学习与现实工作相脱节。

2、遇事不敢坚持原则,对于学校的各项规章制度没有全面身体力行,有活动时怕这怕那,工作怕苦怕累,图轻闲,这些归根到底是个人主义在作怪。由于世界观改造的忽视和放松,党性锻炼和修养的忽视和放松,导致是个人与集体,个人与他们的关系错位,非界限模糊与颠倒。

3、宗旨观念树的不牢,关心同学,帮助同学解决困难的意识不强,帮助同学解决问题的情况少,有时态度生硬,应付。工作作风飘浮,中心意识树得不牢。艰苦朴素的作风淡化,不怕苦怕累贪图安逸的思想,工作中虽然没有不作为、乱作为、责任心不强、不积极响应的问题,但做事瞻前顾后,对分配的工作满足于过得去,工作一般化,低标准,工作中缺乏与同学悉心交流和沟通的能力。

4、与其他党员联系少、配合少,只顾抓好自己的学习,常常独来独往,不擅于主动帮助同学共同进步,只埋头学好自己的专业知识,关注个人发展。

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篇6:党性分析材料2024群众路线党员

全文共 2139 字

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按照学院党的群众路线教育实践活动关于认真查摆问题、进行彻底整改的要求,通过第一阶段的深入学习,进一步提高了对党的群众路线教育实践活动的认识;通过广泛征求意见,进一步明确了自身存在的问题。总的感到,作为一名党员,自己在思想上、政治上、工作上经受住了考验,理想信念坚定,进取精神比较强,宗旨意识比较突出,大局观念鲜明,自觉遵章守纪,工作作风扎实。下面,自己对照党章、对照中央八项规定、对照“四风”方面的22条现象,进行对照检查和党性分析

一、对个人党性原则和现实表现的总体评价

作为一名党员,随着入党时间的延长,对党的朴素感情越深厚,对党的信仰、对组织的信赖、对荣誉的重视,与日俱增。能够始终不忘入党初衷,能够始终按照党的章程衡量自己、约束自己、激励自己。不论在什么情况下,不管干什么工作,始终全力以赴、尽心尽力,从来不因其他问题影响自己对党的热爱、对工作的热情、对事业的执着。坚持履职尽责不懈怠,始终保持顾全大局的全局观。注重学习新知识,研究岗位、职能、任务和环境带来的工作特点和规律,始终保持胜任本职工作的能力素质;能够始终保持集体荣誉感和全局观念,能够本着为集体、为个人负责的原则,积极做好本职工作,认真履行岗位职责,踏踏实实搞好服务,努力做到让组织放心、让大家满意。能够正确处理好岗位与职责的关系,始终坚持用党员领导干部的标准严格要求自己,自觉遵守党员行为准则和各项法规制度,加强风险防范和制度约束,严格自律。特别是党中央八项规定出台后,能够认真学习,领会精神,掌握政策,抓好落实。能够把更多的精力放在工作上,放在履行职责中,甘愿奉献、甘在幕后、甘做配角。

二、存在的主要问题和根源分析

自己虽然总体上保持了共产党员的政治本色,但是,用新时期党员先进性的标准要求来衡量,与党章和党的群众路线来对照,还存在一些差距。

(一)学风不够端正。无论是政治理论学习还是业务知识学习,大多停留被动和自我原谅的状态。往往是布置什么学什么,要求什么学什么,仅仅满足于完成要求和规定的学习内容,个人根据自身实际,有计划、有重点、有目标地学习少,缺少学习的积极性和主动性;参加集中学习比较认真,个人自学比较少;学习效果还不够明显,往往是满足于学了,知道了,缺少实际应用和理论联系实际的检验,影响了学习的深度;业务学习有畏难情绪,忙于事务性工作多,静下心来、特别是利用业余时间学习少。由于学风不够好,在一定程度上影响和制约了个人素质和能力水平的进一步提高。

存在这一问题的根本原因,是思想上对学习不够重视,态度不够端正,真心、真信、真懂、真用的决心和动力不足。感到自己政治比较坚定,思想比较纯洁,有一种放松感,缺乏党性锻炼的紧迫感和长期学习的意识。

(二)创新动力不足。自己担负的各项工作能顺利完成,正是因为这种情况、这种状态,使自己对于创新工作方式、取得新的突破上,缺乏动力,满足于完成任务、不出问题,有时有守摊子的心理,自我要求的标准有所降低,满足于自我理解、自我原谅,有时主观态度上比较积极,但行动上缺乏积极向上的闯劲、努力进取的干劲和坚持不懈的韧劲。

存在这一问题的根本原因,是人生观、世界观、价值观问题,是个人思想作风、工作作风的综合反映。一个人的思想观念、意识态度是摸不着、碰不到的,但却可以看得见,透过行动的轨迹可以折射出思想上的波动曲线,关键是自己对待工作的标准有凑合心理,先进性意识还不强,进取心缺乏,说明自己的人生观、世界观还不够崇高。而其根本原因在于自我要求的放松,组织观念、集体观念的淡化,缺少党员先进性的追求和境界。

三、下一步整改措施

作为一名党员,通过这些群众路线教育实践活动的学习,通过征求到的意见和查摆到的问题,通过开展党性分析,通过自我反思和剖析,对自己有了一次新的认识和估价。保持党的先进性只有起点、没有终点,每个党员必须面对这个终身课题,长期不懈地坚持锻炼和整改。

(一)坚持党性锻炼。在保持先进性中践行群众路线。要强化理论武装、强化组织观念、强化政治纪律。始终把学习贯彻党的最新理论成果摆在个人修养重要位置,用理论上的清醒保持政治上坚定,自觉做党的路线方针政策的忠实维护者和模范实践者;要加强组织纪律,遵守各项规定;要始终维护党的领导权威,保持敏锐的政治警觉性,确保自己在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。

(二)坚持严格自律。作为一名党员,要始终保持先进性,要努力做到紧跟新形势、适应新要求、拿出新举措、促进新提高。在保持思想先进中促进工作先进和能力素质提升,按照党员标准要求,确立更高的工作起点和目标追求,不断增强工作的前瞻性和科学性。

(三)坚持艰苦奋斗。在保持优良传统中践行群众路线。艰苦奋斗与群众路线紧密相关。我们的工作与艰苦奋斗、勤俭节约密不可分。因此,要认真贯彻党中央八项规定,认真落实“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的指示精神和具体要求,坚决反对享乐主义和奢靡之风,自觉做到标准不降、本色不变、作风不浮。要严格管理,勇于负责,当好表率,做到艰苦奋斗的本色不减,严格要求的紧迫感不减;不管物质条件、生活待遇、工作环境有什么变化,清廉简朴的本色不能丢,始终把部门工作,当作自己的事情来干、来管;在生活上,保持健康向上的情趣,树立良好的形象。

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篇7:城市的修养高分作文分析

全文共 10054 字

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说到香港人的职业风范,最动人的莫过于收银员劝你少买,茶餐厅的服务生劝你少要点心。

卓悦、莎莎这样的化妆品连锁超市,门口拿个小提篮就进去了,全程无人监看。你买多了,收银员会问你是否给朋友捎带,她会把防晒霜的瓶子翻过来,向你解释进口化妆品的打印标码代表何年何月生产:“当年用完是最好的‘,要不然防晒力不会那么强。”

在茶餐厅,你如果要了太多的菠萝油或鸡尾包,服务生就会问你是否给同事带,要是你说“留着明后天吃”,服务生会劝你减少购买量,因为菠萝油这种点心,全凭面包刚出炉时的热力将牛油激出扑鼻的香味来。要是菠萝包冷掉了,里面当夹馅的牛油就会有点腻口;鸡尾包是将昨日卖剩的面包搓碎,再混合砂糖、椰丝,搅成面包馅料酿造的一种小面包,前一天卖剩什么样的面包,馅料就可能混合成什么样,好像勾兑鸡尾酒一样,只有当天吃,味道才可口。这种免于浪费的发明也只有香港人想得出,而且,人家劝你少买的理由听上去格外舒!:“连我们的面包师傅也料不到明天的馅料有多么可口,您不如明天再来试试?”

听上去,吃这种廉价面包的人,也是有情调的美食家,而不是贪便宜的底层人士,这就是服务的高妙之处,也是一座城市修养

香港人不谈什么“觉悟”,他们觉得,最低层次的“觉悟”就是每个人出来做事都应当全心全意服务他人,让人如坐春风,这就是香港这地少山多的弹丸之地给他们的教育:资源有限,生存不易,每个人都当有职业道德,这样才能让所有的人,在这个摩天大楼云集的地方活得滋润自在。

素材运用:最好的服务意识,就是想顾客所想,急顾客所需。当所有人都自觉为他人着想,城市就变得友好起来。

总结:城市的修养到此就讲解完了,下一讲将会为大家讲解不动声色的内容,敬请关注。

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幼学纪事同步测试

(一)测试。

1.《幼学纪事》选自《》1983年第5期。这是一篇______散文,是作者______回忆少年时期______。

2.归纳本文中心思想。

3.第一部分写幼年的生活环境,为什么第一段不写生活的贫困,而全段侧重写“没有文化”?

4.为什么要详细叙写“我”帮助老郝叔起草“请会通知”的事?

5.第二部分写幼年上学时的______。其中第一段,从全文结构上看是个______段,概括叙述______,引出对______的深情忆念。

6.第二部分第二段,也是过渡段,它的作用是______。第三段写忘了姓名的,______印象最深,始终留在脑海里。

7.作者回忆美术教师卫天霖时,详细写教师教给孩子各种画法,特别着重回忆一次写生课的情况和教师给自己的鼓励,为什么?为什么强调卫先生的“价值”?最后一段的作用是什么?

8.第三部分写辍学时期的困苦生活,思考一下,为什么写这段生活?

9.第四部分写辍学后苦心求学的经过,这段可分几个层次?各层次写什么内容?

10.最后一段在全文中的作用是什么?

测试记录:

阅读速度:______字/分钟

理解率:______%

阅读______字/分钟

(二)激疑质疑。

1.文章所记都是作者的亲身经历,读来如诉家常,亲切自然。但作者在选材上确是下了一番功夫的。你能分析一下本文材料与中心的关系吗?

2.阅读本文时是否体会到幽默的风格特点?试分析幽默风格对表达中心的作用。

3.试分析本文强烈的对比手法在突出中心方面的作用。

(三)精读导引。

1.首先理出本文写了哪些材料?分别说明这些材料对表现中心的作用,最后归纳材料与中心的关系。

2.查查有关,先理解什么是幽默?本文中哪些地方是幽默写法?它的作用是什么?

3.分别找出对比之处,然后分析对突出中心的作用。

(四)疑难讨论。

1.材料:①贫寒的家境②周围环境大杂院③两位良师④中途辍学⑤辅仁旁听⑥上夜校

与中心的关系:

文章以“幼学纪事”为题,明确了记叙中心,记幼年求学的事。在什么情况下求学?环境条件如何?这就需要交待家境的贫寒和环境的困难,所以文章首先写家庭贫寒,突出没有文化;写大杂院,也突出没有文化。这样就写出在如此恶劣的条件下“我”求学的艰难。为什么在如此艰难中,“我”喜欢读书,并学有所成呢?是因为“幸运地遇到了校内外的许多良师益友”,尤其是两位启蒙教师。于是写两位教师的材料成了回忆的中心内容。中途辍学是求活的转折点,而且这段生活经历最艰难,也最能反映“我”苦学的精神,所以文章对旁听和业校生活做了细致地描述。纵观全部材料可以看到都是根据中心的需要安排的。

2.幽默是指有趣或可笑而意味深长的语言风格。它的表现形式有两种:本来很严肃的事情,用貌似轻松的笑话来表达;轻松的笑谈却故意说得十分严肃。

本文第一段交待作者出生于一个“完全没有文化的家庭”,家里没有书,作者却说“家里的藏书每年一换”,接着一个转折“但只有一册”再接着解释“就是被俗称为‘皇历’的那本书”。这笑话说得多么严肃,本是凄凉辛酸的往事,作者却说得俏皮轻松,叫你听得忍俊不禁,正当你想笑时,分明感到作者说得那么严肃,几乎催人泪下。再如文章第三部份写作者辍学后找事做的艰难。“母子两个茫茫然地等着,等着一个谁也不愿多想的茫茫然的未来”。文章在叙述这沉痛的往事后不再去写令读者“哭”的话,而接下来的却是一句轻松的俏皮话:“茫然中还是有事可做的。子承母业,去当当”。这俏皮话,貌似轻松,却比涟涟的泪水更令人沉痛。这样幽默的语言就更深刻地表现中心思想。

3.鲜明强烈的对比是本文表现上的另一个特点。作者把“那么多好的教师和好的朋友”与恶劣的社会环境相对比,“完全没有文化的家庭”和渴求的“我”形成强烈反差,花了钱而经常不的“学子”和“我”这个“偷窃的人”;“法兰西文学的殿堂”和“厕所餐厅”;“雅人”与“俗人”等鲜明而强烈的对比,作者虽未加任何议论,自会引起读者的认真思索,从而深化了文章的中心思想。

速读测试参考答案与评分标准:

1.中国青年回忆性于是之艰苦的求学生活(8分)

2.作者回忆幼年求学的艰辛经历,表达对黑暗的制度的深恶痛绝,对良师益友的深挚怀念(10分)

3.这实际上是在写他家境的贫寒,另外根据中心的需要,首先点出作者渴望求学的艰辛。(10分)

4.突出社会最底层的劳动人民没有文化的痛苦。(5分)

5.两位良师过渡求学的困难良师益友(8分)

6.引起对小学时代两位良师的回忆给我们诵读《罪恶的黑手》(10分)

7.流露对的喜欢和敬重之情,表明给“我”的影响之深突出的伟大颂扬老师的平凡的画像,表现老师的谦逊的品格,赞颂老师是一位“播种者”。(15分)

8.辍学时期的困苦生活少年辍学是作者求学历程的转折点必须交待,这段凄苦生活,则是为下文记叙作者苦心求学作了铺垫。(15分)

9.分三层:①写侥幸进辅仁大学旁听;②找到职业后上夜校学法语;③最后一段,全文的总结。(9分)

10.议论点题,表达作者对当时的恶劣政治制度的痛恨,对良师益友的感激、敬仰和怀念。(10分)

攻克高中语文的最佳工具

语文学习并不是没有方法,只是需要较长时间的积累才能达到预期的效果。下面提供一些方法与大家分享,只要持之以恒,一定可以取得理想成绩。

1、钻透课本。

语文复习倘若漫无边际,走马观花,那将事倍功半,徒劳无益。复习前要领会考纲精神,明确考试范围,对复习的主流及重点做到心中有数。从各种类型的考试命题来看,包括诸多基础知识、课内阅读题、古诗文言知识,它们都来自于课本中,虽然重点考查了课外阅读,也是课内知识的迁移与延伸,也是在课内学习基础上进行的扩展,只有钻透课本,对课本中各类知识理解并会运用,临场时才能举一反三,触类旁通。

2、“读”“思”“问”相结合。

学语文“读”是根本,复习语文“读”还是根本。当然不是盲目的读,而是有选择不可少的环节。因为通过精练,不仅可以巩固旧知识,又能提高分析问题、解决问题的能力,同时也积累了一定的解题经验。高度肯定和重视培养学生的问题意识,为中外学者所共识。早在二千多年前,孔子就要求自己和学生“每事问”,他高度评价问题的价值及意义,认为“疑是思之始,学之端”。 宋代著名学者陆九渊说:“为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。”这是对问题意识作用的充分肯定。近代著名教育家陶行知说得更生动形象,他在一首诗里写道:“发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。” 国外也有很多学者极力推崇问题及问题意识。苏格拉底认为,问题是接生婆,它能帮助新思想诞生。爱因斯坦也强调:“发现问题和系统阐述问题可能要比得到解答更为重要。”

3、注重作文复习。

作文写得好不好,直接影响到语文成绩的高与低,而它又不是靠一日之功就能提高的。同学们在现实生活中遇到的各式各样的人物,接触的大大小小的事件,在复习中可进行梳理,把有价值的材料制成“半成品”,供你临场时依照题目的要求选用;还可选择各种文体中有代表性的文章来读一读,仔细分析它们的拟题、立意、选材、谋篇等优点,以便掌握一些写作技巧,提高临场作文的能力。

《哈姆莱特(节选)》问题探究与探究思路

问题探究

对于《哈姆莱特》这篇课文,我们在“课文解读”里尽其可能地进行了详尽的分析,但绝不能说这样的分析就一览无遗,再没有问题可以讨论的了。正如人们常说的:一千个读者便有一千个哈姆莱特。说不尽的莎士比亚,说不尽的哈姆莱特,其中还有许多的问题有待我们去发现去探究。

例如,王后为什么要替哈姆莱特喝下那杯毒酒?这是误饮吗?许多的人由于只看此处的情节,于是作出了错误的解读。其实,王后已经知道这是毒酒,她是有意喝下去的。所以,尽管克劳狄斯出来制止,王后也坚持说:“我要喝的,陛下;请您原谅我。”这样解读有什么依据呢?在第四幕第七场里,克劳狄斯与雷欧提斯密谋杀害哈姆莱特的时候,克劳狄斯突然惊呼:“且慢!什么声音?”这时王后从幕后出来。这个细节暗示,王后已经偷听了克劳狄斯的阴谋。所以,为了儿子她喝下了这杯毒酒。那么,有人会问:王后既然知道这是毒酒,为什么不出来揭发,告诉哈姆莱特呢?这就是王后的懦弱。正如哈姆莱特所说:“脆弱啊,你的名字就是女人!”因为懦弱,所以老国王一死,她便屈从奸王克劳狄斯,因为懦弱,她无法摆脱克劳狄斯的控制。她既不能失去儿子,又不能没有克劳狄斯,在这二难选择中,她找不到出路,最后就选择了死,也只能选择死。王后的悲剧,是她的性格的悲剧。

上述类似的问题,课文中还有很多,你能发现出来并且加以解决吗?

探究思路:

这道探究题主要是训练发现问题的能力。

爱因斯坦曾经说过,发现问题比解决问题更重要。他说:“提出(发现)一个问题往往比解决一个问题更为重要,因为解决一个问题也许只是一个数学上或实验上的技巧问题。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度看旧问题,却需要创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”他本人正是因为提出了解决牛顿力学体系中存在的问题或矛盾而建立了相对论。

我们读书的过程本质上也应当是不断地发现问题和解决问题的过程。北宋学者张载说:“疑是学之始,思之端,于不疑处见疑,方是进焉。”因此,善于发现问题,是阅读的一项最重要的基本功,是培养我们的创新能力的必由之路。

课文中可供探讨的问题很多,下面再举出几个例子:

第一个问题:哈姆莱特的悲剧是不可避免的吗?剧本告诉我们,哈姆莱特的悲剧是完全可以避免的,至少有五次机会:

第一次,哈姆莱特对霍拉旭说:“可是我很后悔,好霍拉旭,不该在雷欧提斯之前失去了自制。”由此可见,他当时完全可以拒绝雷欧提斯的比剑要求。

第二次,克劳狄斯派奥斯克里前来调停,虽然虚伪,但是如果哈姆莱特假戏真做,接受了调停,克劳狄斯也无话可说。

第三次,哈姆莱特在比剑之前有一种不祥的预感,这时霍拉旭劝他说:“要是您心里不愿意做一件事,那么就不要做吧。我可以去通知他们不用到这儿来,说您现在不能比赛。”可见,即使答应了比剑也还是可以放弃的。

第四次,在比剑开始的时候,雷欧提斯换剑,针对这个完全违背比赛规则的举动,哈姆雷莱特有理由提出停止比剑。

第五次,在比剑的过程中,哈姆莱特遵照王后的嘱咐向雷欧提斯诚恳道歉,雷欧提斯在感情上已经得到满足,接着哈姆莱特又表示“我的剑术荒疏已久,只能给你帮场……”,满足了雷欧提斯在荣誉上的要求,因此在比剑中雷欧提斯并未使出全力,如果顺着这个情势发展下去,这场比剑也可能以和好结束。

但是,这些机会哈姆莱特都没有把握住,这是什么原因呢?

第一次,正如哈姆莱特自己所说,他在奥菲利亚的墓地上失去了自制,“他倘不是那样夸大他的悲哀,我也决不会动起那么大的火性来的”。一时的感情冲动,使他接受了雷欧提斯的挑战。

第二次,是因为他的争强好胜。对于哈姆莱特的这个缺点,克劳狄斯了如指掌。在第四幕第七场里,克劳狄斯对雷欧提斯说:武士拉摩德夸赞“你的武艺很了不得”“使哈姆莱特妒恼交集,一心希望你快些回来,跟他比赛一下”。正因为这个原因,哈姆莱特才轻易地便中了克劳狄斯和奥斯里克的激将之计。

第三次,是因为哈姆莱特相信所谓的宿命论。“不,我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生,都是命运预先注定的。”因此他拒绝了霍拉旭的劝阻。

第四次,是克劳狄斯和雷欧提斯利用了他的粗心。克劳狄斯对雷欧提斯说:“他是个粗心的人,一向厚道,想不到人家在算计他,一定不会仔细检视比赛用的刀剑的利钝;你只要预先把一柄利剑混杂在里面,趁他没有注意的时候不动声色地自己拿了。”事情的发展果然完全如克劳狄斯预料的那样,雷欧提斯不费吹灰之力便顺利地达到了换剑的目的。

第五次,是哈姆莱特满足于骑士的虚荣。比剑中克劳狄斯怂恿雷欧提斯使出全力,雷欧提斯在内心里说:“可是我的良心却不赞成我干这件事。”就在雷欧提斯犹豫之时,哈姆莱特却责怪雷欧提斯:“你怎么一点不起劲?请你使出你全身的本领来吧;我怕你在开我的玩笑哩。”正是这句话,最终激发了雷欧提斯取胜的欲望。

所以,哈姆莱特的悲剧是必然的,是他的性格使然。哈姆莱特的悲剧是他的性格的悲剧。莎士比亚塑造这一悲剧有着深刻的现实意义。哈姆莱特是一个英雄,他是“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心”,他负有“重整乾坤的责任”。但即便是这样的一个杰出人物,由于自身的某些缺失也终于酿成了人生的悲剧,他不只是失去了自身的生命,也使丹麦失去了她的未来。这便启示我们,为着我们的事业,为着我们的未来,我们必须正视自己的缺点,哪怕是那些在你看来即便是微不足道的缺点。

第二个问题:雷欧提斯的复和睦哈姆莱特的复仇是一样的吗?形式上一样,都是为父亲报仇。但性质完全不一样,克劳狄斯杀死哈姆莱特的父亲是有目的有计划的预谋,是为了篡夺王位并占有王后;哈姆莱特杀死雷欧提斯的父亲,“是在疯狂中犯下的过失”。其次,复仇的目的完全不一样,雷欧提斯的复仇是基于个人感情,正如他自己所说:“我的感情应该是激动我复仇的主要力量。”哈姆莱特则是要通过复仇达到“重整乾坤”的目的。再次,复仇的方式完全不一样,雷欧提斯为了复仇,不择手段,他声称:“忠心,到地狱里去吧!让最黑暗的魔鬼把一切誓言抓了去!什么良心,什么礼貌,都给我滚下无底的深渊里去!我要向永劫挑战。我的立场已经坚决:今生怎样,来生怎能样,我一概不顾,只要痛痛快快地为我的父亲复仇。”(第四幕第七场)所以,他不惜在剑上沾了毒药,企图用阴谋的手段杀死哈姆莱特。而哈姆莱特作为一个基督徒,要按照基督教义通过良心这一关,使自己复仇后能升入天堂,同时把敌人打入地狱。作为一个骑士,他要通过荣誉这一关,选择一个公众的场合,堂而皇之地复仇,使自己芳名永存人间。最后,由于上述不同,所以两个人的结局也完全不同,哈姆雷特死后有霍拉旭在人间传述他的故事,芳名永垂;而雷欧提斯只能深深懊悔:“正像一只自投罗网的山鹬,我用诡计害人,反而害了自己,这也是我应得的报应。”

第三个问题:克劳狄斯精心计算,最后还是避免不了覆灭的下场,这是什么原因?作者这样写的用意是什么?

奸王克劳狄斯的确是一个精于算计的人,“我已经想好了一个计策,怂恿他去作一件事情,一定可以叫他自投罗网;而且他死了以后,谁也不能讲一句闲话,即使他的母亲也不能觉察我们的诡计,只好认为是一件意外的灾祸。”(第四幕第七场)因此,他极力挑唆雷欧提斯与哈姆莱特比剑。事情的进程也完全如克劳狄斯预料的那样,哈姆莱特一步步中了他的圈套。但就在克劳狄斯的如意算盘眼看大功告成之时,没想到“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,他的阴谋竟然全部败露,反而被全无心计的哈姆莱特取了他的性命。

克劳狄斯的死看起来有些突然,实际并不意外。其中起了关键作用的是王后。前面说过,王后意外地偷听了他与雷欧提斯的密谋,洞悉了他的奸计,因此比赛前叮嘱哈姆莱特向雷欧提斯道歉,极大地缓和了两个人的矛盾,然后又吃了他那杯毒酒,正是她的行动暴露了克劳狄斯包藏的那颗祸心,雷欧提斯也因此终于良心发现供出了全部阴谋。

作者写出克劳狄斯的死,含意是极其深刻的。它告诉人们,人算不如天算,他的计谋被最无心计的皇后偷听,他最终死在不知算计为何物的哈姆莱特手中,简直是上帝的安排。由此可见,任何玩弄阴谋诡计的人,都逃不出上天对他的惩罚。

杨振宁的“渗透”读书法

杨振宁是1922年10月1日生于安徽合肥。他出生不满周岁,父亲杨武之考取公费留美生而出国了。4岁时,母亲开始教他认方块字,1年多的时间教了他3千个字。杨振宁在60岁时回忆说:“现在我所有认得的字加起来,估计不超过那个数目的2倍。”

1928年杨振宁6岁的时候,父亲从美国回来,一见面就问他念过书没有?他说念过了。念过什么书?念过《龙文鞭影》。叫他背,他就都背出来了。杨振宁回忆道:“父亲接着问我书上讲的是什么意思,我完全不能解释。不过,我记得他还是奖了我一支钢笔,那是我从来没有见过的东西。”

杨振宁读小学时,和成绩都很好。还没有毕业,就考入了西南联大,那是在1938年,他才16岁。1942年,20岁的杨振宁毕业,旋即进入西南联大的研究院。两年后,他以优异成绩获得了硕士学位,并考上了公费留美生,于1945年赴美进芝加哥,1948年获博士学位。

1949年,杨振宁进入普林斯顿高等研究院做博士后,开始同李政道合作进行粒子的研究,其间遇到许多令人迷惑的现象和不能解决的问题。他们大胆怀疑,小心求证,最终推翻了宇称守恒律,使迷惑消失,问题解决。

杨振宁对物理学的贡献范围很广,包括粒子物理学、统计力学和凝聚态物理学等。除了同李政道一起发现宇称不守恒之外,杨振宁还率先与米尔斯 (R.L.Mills)提出了“杨-米尔斯规范场”,与巴克斯特(R.Baxter)创立了“杨-巴克斯方程”。美国物理学家、诺贝尔奖获得者赛格瑞 (E.Segre)推崇杨振宁是“全世界几十年来可以算为全才的三个理论物理学家之一”。

杨振宁谨记父亲杨武之的遗训:“有生应记国恩隆”。他在1971年夏,是美国科学家中率先访华的。他说:“作为一名中国血统的美国科学家,我有责任帮助这两个与我休戚相关的国家建立起一座了解和友谊的桥梁。我也感觉到,在中国科技发展的道途中,我应该贡献一些力量。”

杨振宁是这样说,也是这样做的。20多年来,他频繁穿梭往来于中美之间,做了许多卓有成效的学术联系工作。他写过这样两句诗:“云水风雷变幻急,物竞天存争朝夕”。

杨振宁教授认为:既然是互相渗透和扩展的,掌握的也应该与此相适应。

当我们专心一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环 高一,则很有可能得到意想不到的新发现。

对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中。采用渗透性,会使我们的视野开阔,思路活跃,大力提高学习的。

文言固定句式分类备考

2. “……之谓……”、“其……之谓也”、“其……之谓……”,表总结性的判断语气。译为“说的就是……啊”或“这就叫…&hellip 高三;啊”。前面加语气副词“其”,翻译时可加上“大概……吧”,表商量、推测的语气。

如何提高语文阅读理解能力

阅读题作为语文考题的重要组成部分,它的高难度、低得分和极强的主观性已为各种语文考试的实践所证明。要提高语文的阅读理解能力需要在阅读中注意以下几点:

第一,巧用信息整体把握

阅读过程本身就是获取信息的过程,阅读质量的高低取决于捕捉信息的多少。做题时可先看看文章的作者、写作时间和文后注释等内容,同时特别要浏览一下后面问了哪些问题,从题目的选项中揣度出文章大概主旨是什么。如果是小说,则要注意其人物、情节等,如果是议论文,则要着重把握论点、论据、论证等要素。了解作者的主要写作意图后再整体把握全文,对解题也就心中有数了

第二,确定区域圈点勾画

阅读大段文章主要用精读的方法,需逐字逐句推敲揣摩,故平时练习要养成圈点勾画、多做记号的习惯,可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域,和哪些语句有关。确定某一答题区域后,再仔细弄懂这一段每一句的意思,进而理清段落之间的关系,了解行文思路。有了这一习惯就有可能形成较强分析综合能力。阅读时反复琢磨题干,圈画与之相关的内容,答题时就不需要再从头至尾搜寻,可节省不少宝贵时间

第三,注意摘取原文??

离开了原材料恐怕谁也答不准,答不全。因此,准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够“抠”出答案的。当然,找出的语句不一定能够直接使用,还必须根据题目要求进行加工,或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文

在阅读中还要注意的一点就是不少同学基础知识的记忆能力较强,但迁移能力比较弱,特别是对有关字、词、句的语境义以及作用之类的题目感到为难。这里,提供十六字诀的解题方法供你参考。

1.字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候,必须把它放到这个词语中去考察,即字不离词,这样才能准确的理解这个字的意思。如:道听途说,道,指道路,志同道合,道,指道理

2.词不离句。在综合阅读题中,常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。这类要求有以下几方面情况:

一词多义。这在文言文中是常见的。如:策之不以其道,策,驱使;执策而临之,策,马鞭

在现代文中则多表现为语境义,这些,都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思,也就是词不离句。如:“见教”一词的本意是客套话,指教(我)的意思。它在不同的语言环境中则表现为不同的意义。在《范进中举》一文中,范进中举前面对胡屠户的“教导”,称“岳父见教的是”。至于某个词在句中的表达作用,更要根据具体的语言环境去理解,而不能离开句子作单独解释。

3.句不离段。也就是说,对句子的分析理解不能离开具体的语段,不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段,离开具体的语言环境,许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境,才会知道这句话在全文中占着什么样的位置

4.段不离文。段落是文章的有机组成部分,体现了作者的写作思路。因此,对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思,不能偏离文章的中心。否则,对语段内容或作用的理解就会发生偏差。需要指出的是,命题人常用编制迷惑项的方法来混淆考生思路,迷惑项的编制往往是借助于对原文关键词语的增、删、改等手段来完成的

那么,怎样提高分析与综合的能力呢???

如何分析,在方法上没有一定之规,但是要分析得恰当准确,首先应明确分析的对象是什么,对象确定了,找出构成对象的具体因素及其综合特点的过程就是分析。

如何综合,在方法上也多种多样,可把文中的关键词语摘录组合在一起,形成答案,可在阅读中仔细体会、推敲领会句段的含义,结合作者意图对内容进行提炼概括;有时需要概括的内容说了多层意思,依据答案的要求,所做的概括不能遗漏,这时就需要舍取法,将有关的几个意思分别摘取并组合在一起,这种方法多用于并列式结构或有分论点的文章中

5.提高评价、鉴赏的能力

文学作品的阅读,虽然与科技文、社科文的阅读一样,都要考查对词义、语义的理解,对文意的把握等能力点,但是由于作品具有不同的特点,所以对文学作品的阅读更强调对内容的理解、形象的诠释、技巧的把握、语言的体会等

要提高对文学作品的评价、鉴赏能力,首先应了解各类文学体裁的特点,因各自的特点不同,阅读理解也各有侧重。小说阅读就是要把握作者在怎样的环境背景下,通过怎样的情节,塑造了具有什么性格特点的人物,从而反映了怎样的社会生活;散文的阅读则需揣摩作者通过怎样的表达方式,传达怎样的思想感情等等.针对现代文阅读题目的设计由浅入深的特点,答题应循序而进,但对这一特点又需作辩证的理解。正因为“由浅入深”,后面的题目可能是前面题目的注脚,特别是最后一道多选题,往往从不同角度对阅读材料作出分析,这其中尽管有错误的选项,但多数是正确的。深入地认识选肢,从整体上把握全文,这样再回过头来去解决前面的具体问题,成功率就会更高。

[城市的修养高分作文分析

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篇8:提升党性和品德修养

全文共 1497 字

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在全面深化改革的新形势下,新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此,我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法,作为履职尽责的重要前提,在实践中不断自我革新和自我提升,以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。

一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律,还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥,都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度,而以狭隘之心待人处事,可能会比在利益上谋私,更难获得好的口碑。

二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人,之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公,任事以勇,待人以诚,律己以廉,使上司敢于托以重任;多民主,少猜疑,注重发挥集体的智慧和力量,以宽大的胸怀容纳彼此的差异,使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听,带着欣赏肯定,不求全责备,使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些,就能够赢得信任、聚集人气。

三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难,特别要主动和群众同甘共苦,读懂人民群众的需求和感受,从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇,积累精神财富的方法,铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历,修炼品德,升华境界。

四是要有理解和包容之心。理解,使班子成员关系更融洽,步调更一致,合作更得力。这样,就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈,包容我们的失误和不周,或是挺身而出、力排众议,给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上,给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路,多行顺风船,永远不会陷入孤家寡人的境地。

五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面,有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从,能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏,就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智,尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属,即使他们在工作上偶有失误,也绝非努力不够,而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因,而导致对于领导意图理解上的差距,所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果,并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。

六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气,更是一种品德,因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者,才能以超常的大智大勇,敲定大决策,做出大业绩。在紧接下来的实施环节中,担当又体现为时间和效率,更体现为速度和机遇:没有担当,决策就不能抢前拍板,文件就不能抢前签发,项目就不能抢前落地,设想也就不能抢前转化为业绩。基于此,我们任用干部,不仅要人品好、能力强、作风正,还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势,很多突破性的工作都没有成例可循,需要摸着石头过河,如果总是畏首畏尾,患得患失,怕担责任,就不可能有创新,更不能有业绩。

此外,还要为老百姓实实在在的干事。不干事,无论有多好的想法都没有用,多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题,肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪,善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面,切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好,让他们生活得更富足、更健康、更快乐,这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政,则是最大的不善。为人民服务的宗旨,就体现在这里。

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篇9:材料分析

全文共 349 字

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材料前四句:少年一天天长大,有一天要离开家,看他背影的成长,看他坚持与回望。我们能感受到,这是一个关于“成长”的故事,这个故事中,少年有坚持,有回望。坚持的可能是追寻;回望的可能是对家,对安稳,对当下的生活的眷恋。

材料中间两段:妈妈笑着对他说:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。妈妈的鼓励充满了哲理和希冀,她以一个成年的人角度,告诉即将远去的孩子,生活不只是当下,不只是眼前,也不只是苟且,生活还可以是一种诗意的行走,还可以在远方,还可以是灵魂的深处对生命存在的思考。

材料最后两句:你赤手空拳来到人间,为找到那片海不顾一切。每个人都是赤条条的来到这个世界,可是我们又不甘于不留下点什么,因此,为了在诗意的尽头和远方田野的身后找到那片属于自己精神性灵得以栖息的那片海域,我们必须不顾一切去找寻。

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篇10:品德合格个人党性分析

全文共 722 字

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品行是做人处事之首,对于党员来说,品行更是立身之本。要做一名合格的党员,就必须讲品行重品行、争先进做表率,树立共产党员应有形象,真正做到用自身的“正能量”感染带动广大群众,在人民群众中起到凝聚、引导作用,不断开创新的成绩。

“忠诚”是党员干部最基本的品行。习近平总书记指出:全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份,把对党忠诚作为基本政治素养,遵守党的章程,践行党的宗旨,严守党的纪律,时刻保持同党中央高度一致,始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民,让忠诚成为自己最闪耀的品行。

“为民”是党员干部最可贵的品行。习近平总书记指出:各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识,真正扑下身子深入到群众中去,要把群众的呼声作为第一信号,把群众的需求作为第一任务,把群众的满意作为第一标准,多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利,始终同群众保持亲密的 “鱼水”关系,让为民成为自己最动人的品行。

“自律”是党员干部最需要的品行。习近平总书记指出:自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,时刻自重自省自警自励,斩断私心杂念,消除攀比之心,凡事站在排头、走在前列、先干一步,以实际行动为干部群众做出表率,通过正己来正人,让自律成为自己最刚正的品行。

在新的历史发展机遇和挑战下,作为党员领导干部要切实加强自身的修养,做到讲党性、重品行、作表率,从而提高自身素质,做好本职工作,党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现,党才能永葆先进性,不断焕发出生机和活力。

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篇11:个人党性分析材料

全文共 1979 字

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实践“三个代表”是检验每个党员是否与时俱进,自觉保持共产党员先进性的试金石。开展保持共产党员先进性教育,是实践“三个代表”的重要途径,根本目的就是要使每个党员锻炼成“三个代表”的坚定实践者,在学习中联系实际,认清“三个代表”重要思想所揭示的新时期党员先进性的内涵,努力使自己的素质与先进性相适应,行动与先进性相合拍,真正把先进性的要求体现在行动上,落实到工作中。

自开展党员先进性教育活动以来,我按照《关于开展保持共产党员先进性教育活动工作方案》要求和第二阶段学习计划安排,在认真学习提高认识的基础上,对照《共产党员先进性标准》、《党章》等的要求,对自己的实际工作及思想动态进行了“五查三看”,通过自己查、群众提、互相帮的方式,找出了自己在思想解放、服务意识、精神状态、工作作风、坚持学习和争强当先等方面存在的问题,并从世界观、人生观、价值观的高度认真剖析思想根源,明确了整改的方向,制定了整改措施。

一、自身存在的问题分析

在开展保持共产党员先进性教育活动中,通过认真学习党的十六大报告、党章和其它辅导材料,深刻认识到:开展保持共产党员先进性教育活动,是解决党员队伍存在的突出问题,提高党组织创造力、凝聚力和战斗力的迫切需要。作为统计局的一名党员,自身体会到最大的进步是克服了悲观情绪,使自己专下心来想问题、干工作、办事情,自觉把学习共产党员先进性标准要求的过程,变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。同时,对照共产党员的先进性标准要求和不合格党员的主要表现,以此为镜子,认真查找自身存在的问题和不足,主要有以下几点:

一是思想解放的力度还不够大。对“计算中心”在统计工作的重要性的认识还不够到位,工作中循规蹈矩,按部就班,缺乏主动性和创造性,还不能用全新的思维和方式去做开创性的工作。

二是服务意识还有待于进一步增强。对“服务是统计的三大职能之一”的思想体会得不深,对统计“三为” 服务理解得不透,还没有自觉地把社会和群众对我们的满意程度作为检验工作成效的最高标准,有些工作做的还不是那么令人满意,小成即满,今后还要继续把工作做深做细,因为服务是永无止境的,群众对我们的要求将会越来越高,不进一步提高服务意识就有可能损害社会和群众的根本利益。

三是精神状态还不能很好的适应形势的要求。工作热情有所降低,精神状态不佳,安于现状,工作不够积极主动,不求有功,但求无过,还需要进一步增强事业心和责任感。

四是工作作风还不够扎实。贯彻落实“热情服务、微笑服务、主动服务、耐心服务、文明服务”的要求还不够自觉,个别时候还做不到“来有迎声,问有答声,走有送声”;有时还做不到受理、咨询一样热情,生人、熟人一样和气,干部、群众一样尊重,忙时、闲时一样耐心。如对待对程序不熟悉的统计人员有时存有急躁情绪,不能以平和的心态做循循善诱的工作,有时态度生硬,尤其是在工作繁忙时,态度不是很温和,声高、气燥甚至发生争执,这很不利于工作的开展。

五是坚持学习还不够自觉。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习,忽视了知识能力的培养再造,学习的自觉性、主动性不强,忙于事务应酬,不愿挤出时间学,即使有了时间也坐不下来、深不进去。在理论学习上还不够用心,理论素养还比较浅薄,与本职业务有关的就学一点,与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎,在学习上搞实用主义,知识结构单一,把握形势、了解大局不深不透,还不善于研究思考问题,不善于理论联系实际。

六是工作争强当先的意识要进一步加强。与时俱进,开拓创新,更新观念,大胆工作的思想树立得不牢固,工作中有些新的亮点和创新,但工作不够大胆,有时不能够很好的灵活掌握方针政策,创造性地开展工作,争强当先。

二、下一步打算

针对自身的问题和不足,在以后的学习、工作中,在“统计局”党组的领导和指导下,我一定做到以下几点:

一是按照“学习、学习、再学习,提高、提高、再提高”的要求,持之以恒、坚持不懈地学习“三个代表”重要思想和党的十六大精神,对照新时期共产党员先进性标准要求和约束自己,认真整改;掌握发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的基本知识和现代科技及业务知识,注重学以致用,理论联系实际;

二是坚持科学的态度和求实的精神,兢兢业业地做好各项工作,要多干事,少说话;要多奉献,少抱怨;要树立吃苦耐劳思想,克服“奉献就是吃亏”的心态,牢固树立共产主义的远大理想和信念。树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念,无论是领导还是群众交办的事,都要按时完成,今天能办的事不拖到明天,这一周能办的事不拖到下一周,用最短的时间完成任务;

三是始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态,自重、自省、自警、自励,时时处处严格约束自己,正确对待个人得失,不计名利,不讲价钱,不图虚名,不事张扬,勤勤恳恳,兢兢业业,做好各项统计信息化工作,争创一流工作业绩,全心全意为人民服务。

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篇12:对照四个合格进行党性分析

全文共 1951 字

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按照学习计划安排,对我个人存在问题的原因以及危害进行了更深层次的剖析,以期达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。

一、自身存在的问题

通过认真学习党章党规和习总书记讲话精神,做合格党员,我深刻认识到“两学一做”是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从关键少数向广大党员拓展、从集中教育向经常性教育延伸的重要举措。是解决党员队伍存在的突出问题,提高党员自身素质和能力的迫切需要。基础在学,关键在做。进一步坚定理想信念,坚定正确方向,强化宗旨观念,勇于担当,在生产、工作、学习和社会生活中发挥先锋模范作用。为此,我认真查找了自身存在的问题和不足,主要有以下几点:

1、理论学习不够深入。虽然自己深知学习的重要性,但是没有真正沉下去、深钻细研。在理论联系实际上研究的不深不透,特别是在运用所学知识指导工作上做的还不够好,往往是学也学了,记也记了,但用在实际工作中就感到有些生搬硬套的滋味,没有很好地结合起来,存在学用脱节、学用两张皮的现象,对理论学习浅尝辄止,不求甚解。

2、工作作风不够扎实。 一是工作中存在畏难急燥情绪。二是工作不深入的问题。与职工群众沟通的较少,过多重视完成任务,而轻视工作实效。

3、思想解放力度不够大。在工作中存有“不求有功,但求无过”的思想观念,循规蹈矩,按部就班,缺乏主动性和创造性,还不能用全新的思维和方式去做开创性的工作。工作思路和方法创新力度不够,仍然满足于上传下达的陈旧工作方法和思路,缺乏创新精神。从实际工作中看,自己能够在职责范围内的工作上动脑筋、想办法,既力争完成工作,也不失有一些创新的举措。但从目前看,创新意识还不够强,创新的思路还不够宽阔。

二、原因分析

上述问题的存在是表面的,但问题的实质是深层次的。有客观的因素,更重要的是主观因素造成的。分析起来,主要有以下几点:

1、对理论学习重要性和必要性的认识不足。没有坚实的理论基础,就没有自觉地行动。工作中,只所以存在宗旨观念不牢,理论水平不高等问题,关键就在于放松了自身的理论学习,有时把学习理论当作软任务,把业务工作作为硬指标,出现了理论学习与业务工作脱节的现象。也正是由于缺乏坚实的理论的指导,才使自己在更好地为职工群众服务方面做的不够到位。也因此自己逐渐放松了对自己的要求,不求有功,但求无过。通过“两学一做”教育,使我及时认识和找到了差距和不足,通过整改无疑对自己今后的思想、作风的转变起到积极的促进作用。

2、忽视了自我约束、自我提升、自我加压,想问题办事情依赖于服从分配,完成上级交办的任务为准则,在积极主动、创造性地工作,在增强自我管理能力方面有所忽视。随着年龄的增长,在支部书记岗位上工作时间增加,逐渐放松了对自己的要求,工作没有激情。

3、工作积极性不高,工作中遇到繁琐、复杂的事情,会抱有可拖就拖的心态,今天不行,就等明天再说,对问题采取回避的态度,认为“船到桥头自然直”,不是自己力求寻找对策,而是等待办法自然出现,虽然有感到潜在的压力和紧迫感,但缺乏自信心,缺乏向上攀登和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的态度。

4、思维方式较单一缺乏变化,思想观念较陈旧缺乏新意。面对新形势、新任务,不愿多动脑子,不愿刻苦钻研,习惯当上级的传声筒。思想上不艰苦劳动,必然导致了思维、观念落后于时代的要求、公司发展的要求。

三、努力方向

1、按照“基础在学,关键在做,实现四个进一步”的总体要求,持之以恒、坚持不懈地学习“习近平系列讲话”重要思想和党的十八大精神,着力解决5个问题,做到“5个坚持”,做一名“四讲四有”的合格党员,注重学以致用,理论联系实际。

2、坚持科学的态度和求实的精神,兢兢业业地做好各项工作,树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念,今天能办的事不拖到明天,这一周能办的事不拖到下一周,用最短的时间完成任务。

3、始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态,自重、自省、自警、自励,时时处处严格约束自己,正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系,不图虚名,不事张扬,勤勤恳恳,兢兢业业,全心全意为职工群众服务,

4、努力做到善于克服急躁、消极两种情绪,迎难而上,积极工作;善于对遇到的问题进行理性思考,把握要点和规律性;善于从全局的高度认识事物;根据个人具体情况和自身工作特点,多从主观上找原因,多考虑自身原因,不断完善和提高自己,虚心向同志们学习,接受大家的批评和帮助,脚踏实地地开展工作。

总之,作为一名党支部书记,要带头学习提高。必须努力做到政治坚定、顾全大局、以上率下、业务精通、工作勤勉、作风优良,真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。忠于党、忠于人民,树立清风正气,强化宗旨观念,勇于担当作为,无私奉献,努力完成公司党委和公司交给的工作任务。

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篇13:班子品德合格方面党性分析

全文共 1304 字

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古语说:“百行德为首,百业德为先。” 拿破仑也曾经说过:“德行之力,十倍于身体之力”。2014年5月,习近平同志在河南考察时曾说过:“面对纷繁复杂的社会现实,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督,用好选人用人考德这根杠杆,引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说,良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙,更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证,同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴,党员干部在工作和生活中寸步难行,又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养,在形形色色的诱惑面前迷失了本心,私德不检,行为不端:有的攀比吃穿讲究排场,有的专横霸道漠视群众,有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”,实际上正是思想滑坡、品德受损的表现,许多党员干部正是由此开始走向歧路,犯下不可挽回的错误,最后付出了沉重的代价。

品德,党员的创业之钥

2014年5月,习近平同志与北京大学师生座谈时曾说:“做事先做人,创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。” 无独有偶,他在著作《之江新语》里也曾提到:“人而无德,行之不远。没有良好的道德品质和思想修养,即使有丰富的知识、高深的学问,也难成大器。”

风起云涌的时代背景下,党员干部要想干出一番事业、开创新的局面,良好的品行和道德是不可或缺的支撑,更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助,失道寡助”,创业路上,有德者能以德服众、凝聚人心,众人拾柴火焰高,创业之路事半功倍,何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗,要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人,要想成就一番事业,可谓难如登天。

另一方面,美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”,创业奋斗的路上,党员干部修养自己的品德,就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力,就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德,党员的用权之束

众所周知,权力是一把双刃剑,在法治轨道上行使可以造福人民,在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此,约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力,除了将权力关进制度的笼子外,也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子,管住的是用权者的手,使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏,约束用权者的心,杜绝想入非非。

有了好的品行道德,即使面对金钱美色的诱惑,党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我,将形形色色的诱惑拒之门外;反之,如果思想道德败坏,放纵自己对权力、金钱、美色的欲望,党员干部就会出现“当官不为人民币,不如回家去种地”的荒唐念想,把手中的权力视为换取利益的筹码,势必突破党纪国法的底线,走入犯罪的深渊。因此,党员干部修炼道德品质,就是替自己筑起一道高高的围墙,将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

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篇14:写作材料分析

全文共 503 字

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首先,开运动会,最后一个项目是山羊过独木桥,这个项目的规则是学生从独木桥两边同时上桥,这个人PK,在桥中时间的时候,两个人相遇,我们在中间相遇,我们看谁的力量强?力量强的一方把另一方拽倒,他通过,这就是赢家,一定会有一个人下桥,这个人通过不了,还有一个人通过,然后PK出胜负来。但是在这个项目的预赛时,这个材料中间有“但是”,思维能力极强的同学会马上发现,会当作数学题当中的信息对待,一种是有效信息,一种是无效信息。这篇文章是长材料作文,信息材料是大于等于二,你得把这两个信息全都放到一块,并且梳理出两者信息之间的逻辑关联,你才能写成一篇非常好的文章。简单来说,以“但是”这个转折连词为中介分,“但是”之前的内容提供给我们的是整个材料中的信息一。

信息一的核心词汇是“规则”,以“但是”为中介,“但是”后面提供给我们的是信息二,但是在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间双双通过,抱在一起,裁判认为是有争议的,这两个同学的行为给我们提供第二个信息,不遵守规则,对于规则的颠覆,可表述为“打破规则”。当你把整个文章逻辑进行梳理和罗列,并抽象成为一个简单的数学模型,归纳为两个关键词,一个是规则,一个是打破规则。

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篇15:政治合格方面党性分析

全文共 1613 字

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按照地区关于开展“严以修身”专题学习研讨的安排,我办认真安排部署,做了大量的准备工作。下面,由我结合近期“三严三实”专题学习的体会,围绕“严以修身,做好外事干部”这一研讨主题,与大家共同研讨交流,有不对之处,希望大家批评指正。

党的十八大以来,习近平同志多次强调,党员干部特别是各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”专题教育,是推动各级党员干部修身做人用权律已的基本遵循、干事创业的行为准则,是新时期党的作风建设的新坐标,体现了道德与法制、做人与做事、谋事与干实事的统一。在构建“丝绸之路经济带”战略要求下,塔城地区与周边国家政策沟通和民心相通工作也显的更加重要,外侨办作为对外开放的窗口单位,党员干部更要充分认识到开展“三严三实”专题教育的重要性,对照“四强”干部要求,加强党性修养,坚定理想信念 ,把牢思想和行动的“总开关”。

一、严以修身重在“修”

“严以修身”在“三严三实”中列在首位,古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也排在首位,可见修身是生命的支点、修

道的重点、立业的起点。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑和干扰非常多,修行的境界要求也非常高,不仅要严修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

(一)要修剪欲望。习近平引用了“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,强调领导干部要管住自己的欲望。“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天”,作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以“廉者不求非其有,智者不为非其事”为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

(二)要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

(三)要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更

要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。

二、严以修身贵在“严”

习近平在发言中引用“心存敬畏,手握戒尺”这两句话,要求共产党员严格法律、不碰底线;用“慎权、慎独、慎微、慎友”,强调的是防微杜渐、不弃微末。严,才抓得紧,才做得地道;严,才得升华,才有成效。所以,修身也得在“严”字上下功夫。

(一)心存敬畏,不心存侥幸。严以修身要严谨、严实,越是无人监督越要坚定严以修身的念头,不自开绿灯,不下不为例,慎独、慎隐,守住高洁,净化灵魂。越是无人知晓越要秉持严以修身的毅力,以良心自责,以党员道德标准自律,以公仆纪律自警,不留缝隙,不打折扣,言有规,行有矩,始终持正保洁。不因“没关系”而原谅,不因“无所谓”而放任,一言一行严自束,一点一滴树高尚。

(二)一以贯之,不三天打鱼两天晒网。严以修身要严整、严正,不是心血来潮热乎一阵,不是遇到问题突击一下,而是一个生命不息、修炼不止的过程,贵在持之以恒、锲而不舍,需要几十年如一日的全身心投入。

彭德怀曾说,不论怎样忙,每月总要抽出半天时间,把自己做过的事情检查一遍,看哪些做对了,哪些做错了,以便减少错误

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篇16:支部书记在品德合格方面党性分析

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为了更好地将“两学一做”学习教育扎实推进,有效落实。10月8日下午,万全小学校领导班子按照区组干科关于三专题学习的最新要求再次召开了“讲道德、有品行,做品德合格的带头人”这一专题的学习讨论会。

会上,四位领导结合自身的岗位实际和近一段时间的理论学习,纷纷发言。

首先,万全小学校党总支书记率先发言,她谈到了“两学一做”学习教育的开展让自己的政治素质和理论素养不断提升。在工作中,要不断把“四个意识”落到言行上,做讲政治的“知行合一”者,不断提升个人的道德修养,做到严以修身,以德立岗,以德服众,率先垂范,更是把这些理念融入到每周一次的党员组织生活会中,让党员同志牢记党的道德底线,不触摸“高线”,不突破“底线”。

接下来的赵岩校长讲到了作为一名校领导就应该有识大体顾大局的全盘意识,在任何困难面前就要勇于担当,不屈不挠。在学校的发展中,校领导该以过硬的政治素养和坚定的道德信仰感染大众,带领广大党员同志和普通教师心向一处,和衷共济,共赴学校的发展历程,铸就学校开放教育的新高度。

之后,马媛和焦茹两位副校长也谈到了作为校领导,品德的重要性,要筑牢道德底线,旗帜鲜明地同各种错误思潮划清界限,始终与上级党组织保持高度一致。在自己所分管的教育教学工作中,两位副校长纷纷表示要巩固主动担当担责的工作作风,强化争先创优意识,高标准严要求推进各项工作,抓出成效。

会议的最后,薛敏书记再次提示领导干部要守住为人的道德底线,更要以黄兴国涉嫌严重违纪为镜、为戒、为鉴、为训,做好品德合格的带头人,不断将万小的教育发展推向新的高度。

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篇17:提升党性和品德修养

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近日,贵州省委常委、遵义市委书记廖少华涉嫌严重违纪违法,正接受组织调查。上任九个月就落马,除了对提拔干部时的质疑,还有对我们干部自身素养的质疑。俗话说,不想当将军的士兵不是好士兵,但要做一名能当将军的好士兵,可不是凭“关系”,凭“靠山”就可以做好的。做一名能当将军的好士兵,应该自觉提升品德修养,培养坚定的党性信仰,提升境界,坦然面对生活,陶冶情操,净化心灵,消除不良习气。

做一名好士兵,要自觉锤炼党性,坚定信仰。作为党的干部,坚强的党性,是成为高素质领导干部的首要条件。要坚持和加强政治学习,用先进的理论武装自己,树立正确的世界观、人生观和价值观,不断加强和锤炼党性修养,做到思想上高举旗帜、坚信不疑,行动上矢志不渝、坚定不移,恪守党性原则,坚持为群众谋福祉。

做一名好士兵,要自觉陶冶情操,培养情趣。干部的生活作风和生活情趣,不仅仅关乎个人的品行和形象,更体现着党在群众中的威信和形象。千里之堤,溃于蚁穴。大量的事实表明,一些干部的蜕化变质,都是从吃喝玩乐这些看起来毫不起眼的小事开始的。要特别注重从具体的学习活动中,锻炼身心,陶冶情操,培养正派的生活作风和健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,明辨是非,克己慎行,正确选择个人爱好,提高文化素养,摆脱低级趣味,不沉溺灯红酒绿、不留恋声色犬马。慎重对待交友,坚持择善而交,培育健康和谐的人际关系和生活气场。

做一名好士兵,要自觉提升修养,严于律己。要时刻自警、自省、自重、自励,自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,坚决抵制腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀。要检点生活,做到说的做的一个样,工作时间和业余时间一个样,有监督和没有监督一个样,在严格自律中不断提升自己、完善自己、超越自己。

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篇18:_党性修养心得体会

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习近平总书记“三严三实”的要求,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基,体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。作为一名财政干部,学习贯彻好“三严三实”,我们就要认真将其内化于心、外化于行,以学习弘扬焦裕禄同志的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操为主线,自觉加强党性修养,以作风建设新成效凝聚财政改革正能量,以真抓实干新业绩创造财政工作新局面。

焦裕禄同志之所以能铸就焦裕禄精神,关键就在于他对自己处处要求严、始终苛求实,就是因为他能把宗旨意识贯注到工作、事业和生活的方方面面,并转化为生命不息、奋斗不止的自觉行动。

学习贯彻焦裕禄精神,必须坚持不懈地自觉加强党性修养,始终保持共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,牢固树立正确的事业观、工作观、政绩观,经得起实践检验、人民检验和时代检验。

坚定理想信念是前提。理想信念是思想和行动的“总开关”,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇。坚定理想信念,就是要全心全意为人民服务,为实现共产主义奋斗终身。无数反面典型在悔过书中,无不承认自己犯罪的根源是理想信念的丧失,忘记了为人民服务的宗旨,转而追求权利、财富、地位、享乐,最终走上了不归路。

强化学习教育是保障。立身以立学为先,立学以读书为本。忠实践行焦裕禄精神,不仅要有坚强的党性、干事的激情、奉献的觉悟,还必须具备为民理财为民服务的才干。而增强本领,提升能力,最主要的途径就是加强学习。要增强学习紧迫感,抽出时间学习、抽出时间调研、抽出时间思考,不断提高科学理财水平。

深化改革创新是关键。面对新形势新任务,财政干部职工要在大力解放思想的基础上,勇于推进改革创新。要事不避难、知难而进、强力推进。要深入调研,倾听基层和群众意见,营造良好的改革氛围。要真正做到以改革促规范、以改革促发展、以改革出实惠。

确保落实到位是根本。《关键在于落实》,落实的关键在于执行力,因为提高执行力就是生产力、生命力、战斗力。为此,我们每个人必须从我做起,以身作则,率先垂范,提高整体执行力。提高执行力要从小事做起,小事体现责任,小事彰显精神。正所谓“细节决定成败”,把平凡小事做好就是不平凡,把简单事情做到就是不简单。提高执行力要以正在做的事情为抓手,切实做到心中有数、把握进度、合理推进。

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篇19:品德合格方面党性分析

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古人讲先修身而后求能,还有一句古训叫做人可一生不仕,不可一日无德.说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过:不可收买的是最高的政治品德.所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。

一要正直。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的

品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记。中庸》上讲在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。这是古人对正直这个概念的一个很恰当的诠释,同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。格物、致知、诚意、正心,然后才能谈的上修身、齐家、治国、平天下.

二要严谨。严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把严谨二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说正直和严谨还是一种个人修养的话,那么忠诚则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到:忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

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篇20:从发挥合格方面党性分析

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一、学习中的懂得

1、通过认真学习保持共产党员先进性教导读本和重点学习党章,深入了我对邓小平理论和三个代表重要思想的理解,深刻了对党的十六届三中、四中全会的理解,提高了对增强党的执政能力建设的认识,使我对党有了更加深厚的情绪的感性的认识。

2、通过观看先进性教诲系列电教片,使我进一步理清了思路,加强了对党的政管理论常识时代背景、实际基本、科学内涵、精神实质的理解和把握,提高了自己的政治实践水平,为今后引导工作奠定了坚实的理论基础。

3、通过学习榜样先进人物事迹,对自己思想上有极大的触动,激发了我的义务感和使命感,增强了以实现党的宏大事业为己任的担当意识。通过对照检查和深入反思,进一步增强了自己党性观点和宗旨意识。

4、通过学习,使我清醒地看到了自身存在的差距和不足。这将更加鞭策我奋发进取、无私奉献、尽力工作,用实际行动证明共产党员这个神圣而又光荣的名称。在先进性教育活动分析评议阶段,我部门通过下发意见征询表的形式,积极听取基层单位对部门工作风格、部门今后工作方向、部门人员等方面的意见与提议。现就演绎整理出对局部人员提出的意见与提议和自我剖析存在的不足一一进行分析。首先,针对各单位提出的见解与倡导,我都将踊跃听取,虚心接受,认真对待,以有则改之、无则加勉的态度对比检讨。即使有些问题存在片面性,但仍然应当尊重和理解他们的意愿和主张。

二、目前存在的不足跟差距

1、工作方面。在工作中,我在密切联系干部和工作方式方法上还有些不足,不能真正了解职工的需求和心声,工作缺乏针对性,条理性有待进一步提高,理论接洽实际的教训不足,从而导致工作上浮现对基层提要求时主意很多,而对如何更有利进行落实和操作的办法很少,服务基层和民众的本领不强,只关注自己日常事务性工作,缺乏创新精力。

2、学习方面。有单位提出,部内人员须加强自身党建工作,进一步提高业务能力,在学习方面再上一个台阶。这说明自己政治理论程度还不高,不能满足基层提出的各类问题,使得他们对党的政策理论不能准确的理解和控制,从而影响了工作的发展。3、思想方面。有单位提出,部内工作职员应端正立场,虚心向老党员学习,提高本身素质等方面的看法与倡议。这说明自己在处置问题的方式办法上还不够谨严,缺乏周到的思维,遇事后不进行认真客观地剖析,造成了一些负面的影响。

4、个人修养方面。作为一名合格的共产党员,首先应该是一个高尚的人,一个对公民有利的人,一个有空想、有道德、有纪律、有文化的人,至少应该是一个好人。因此,对照检查自己平时的言行,还存在与这些恳求不相符的地方。如办公桌凌乱、办公室内吸烟、随地吐痰等不良习惯,诚然都是一些小弊端,但无形中影响了个人形象和公共卫生。

三、思想根源的分析

1、在工作中没有摆正自己位置,思想上存在懈怠情绪,有得过且过的思想,有时存在机关作风,处理庞杂问题的经验不足,一味强调工作忙,而放松了对自我主观世界的改造。这些都是因为自己平时学习主动性不强,政治敏锐性不强,方式方法不切当,不够扎实的结果。

2、自己在学习过程中,往往不求甚解,仅是在工作需要时翻翻书报,不静下心来做深入研究,造成在对马列主义、毛泽东思想、邓小平实践和三个代表重要思想的懂得跟掌握上不是很到位,存在实用主义思想;工作中有照抄照搬思想,缺少翻新。产生这些气象的主要起因是自己思想不重视,有厌学感情,学习方式措施不切当,没能将武装头脑、指导实际、增进工作有机地联合、统一起来。

3、固然本人在思惟上很爱惜当初的岗位,渴望工作能尽如人意,但由于才能有限,往往大喜过望,因而思想上发生了一些浮躁情感,静不下心来理顺工作脉络,甚至产生从众心理,放松了对自己的请求,没能很好地树破正确的世界观、人生观、价值观的,导致思维进步提高不明显。知耻者近乎勇。对自身存在的差距与不足,我将首先从思维上高度重视、当真看待,做到踊跃意识不足、改正不足,敢于面对自我,自发接收同道们的批评与监督。

四、今后努力方向及整改方法

1、进一步理清工作思路,坚持做到每天工作有盘算,每周工作有重点,分清轻重缓急、内外兼顾,养成良好的工作习惯;进一步改进工作作风,转变工作方式方法,提高工作效率;虚心向四处同志求教,多与基层进行沟通,始终提高自己的业务水平和处理复杂局面的才干。

2、增强学习的自发性,战胜厌学思想,自我加压,每月制定学习计划,做到学习有重点、思想有提高、工作有促进;坚持支部学习与自我学习相结合,充分利用业余时间学习各方面的理论知识,丰富自己的常识层面,提高综合素质。

3、坚持用新时期本岗位共产党员的标准严格要求自己,摇动幻想信念,牢记党的宗旨,提高党性觉悟,树立良好的个人党性形象,充分发挥党员的先锋模范作用。能力有限,努力无限。

在今后的工作中,我将保持边学边查边改的准则,从当初做起,从小事做起,总结教训,提高意识,克服不足,以实际举措坚持共产党员的进步性和纯洁性,做一名公正正派、客观谨慎、求实高效的组织工作者,为党旗争光添彩,为共产主义事业奋斗终生

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