《文化苦旅》好词好句摘抄(优秀20篇)

◆如果你能想到，你就能做到。

◆铭记在心：当学习充满乐趣时，才更为有效。

◆你的大脑就像一个沉睡的巨人。

◆预测未来的最好办法，就是在现在创造未来。

◆也许学校不再像学校，也许我们将吧整个社区作为学习环境。

◆如果你想记住任何东西，你要做的一切就是将它与已知或已记住的东西联系起来。

◆惟一愚蠢的问题是你不问问题。

◆一个发育很好的头脑、一种学习的热情以及把知识融合到工作中去的能力，是通向未来的关键。

◆很多生活中的失败，是因为人们没有认识到，当他们放弃努力时，距离成功是多么近。

◆头脑不是一个要被填满德容器，而是一把需被点燃的火把。

◆在学习方面，你的最有价值的财富，是一种积极的态度。

◆如果我们固执地透过惟一一片滤色镜去观察智慧的彩虹，那么，许多头脑将会被认为缺乏光彩。

◆当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。

◆80%的学习困难与压力有关，解除那些压力，你就能解决那些困难。

1、这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》；他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。

2、在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六○年时才完成（发刊的时期是一八六三年），但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流！爱情的洋溢！

3、有时，他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车，把卖得的钱分给穷人，也想把他的十分之一的家财为他们牺牲，他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人”。《青年时代》第三章。在某次病中，他写了一部《人生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人生的责任，“须研究一切，一切都要加以深刻的探讨：法律，医学，语言，农学，历史，地理，数学，在音乐与绘画中达到最高的顶点”……他“相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美”。

4、眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。

5、我们的着名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。

6、托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年，两人发生最剧烈的冲突，以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想，谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰，再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了：——“我想，”他说，“一个穿装得很考究的女郎，在膝上拿着些龌龊的破衣服，不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒，威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用gun决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽，写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后，在一八七八年，还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲，请求屠格涅夫宽恕他。远离之后，他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。

7、托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族、一个军官对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，——他自己亦承认，——便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”（致比鲁科夫书）对于人群表示猜疑，对于人类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。

8、他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。

9、涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作；其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。

10、路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。

11、可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中，讲着两个以赌博而争吵的军官时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”

12、丰富的遗产，双重的世家（托尔斯泰与沃尔康斯基族），高贵的，古旧的，世裔一直可推到留里克，家谱上有承侍亚历山大大帝的人物，有七年战争中的将军，有拿破仑诸役中的英雄，有十二月党人，有政治犯。家庭的回忆中，好几个为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制的贵族代表；他的母亲的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里维奇·沃尔康斯基亲王，在奥斯特利茨一役中受伤而在战场上救回来的；他的父亲，有些像尼古拉·罗斯托夫的；他的母亲，玛丽亚公主，这温婉的丑妇人，生着美丽的眼睛，丑的脸相，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

13、仿如演剧时休息期间的乐队一般，战场的景色中展开了鲜明的大自然，阴云远去，豁然开朗，而在成千成万的人呻吟转侧的庄严的沙场上，发出白日的交响曲，于是基督徒托尔斯泰，忘记了他第一部叙述中的爱国情调，诅咒那违叛神道的战争：“而这些人，这些基督徒，——在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人，看到了他们所做的事，在赐予每个人的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前，竟不跪下忏悔！他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱，如同胞一般！”

14、俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。

15、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。

1、眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。

2、他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。

3、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。

4、路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。

5、俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。

6、有时，他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车，把卖得的钱分给穷人，也想把他的十分之一的家财为他们牺牲，他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人”。《青年时代》第三章。在某次病中，他写了一部《人生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人生的责任，“须研究一切，一切都要加以深刻的探讨：法律，医学，语言，农学，历史，地理，数学，在音乐与绘画中达到最高的顶点”……他“相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美”。

7、涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作；其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。

8、仿如演剧时休息期间的乐队一般，战场的景色中展开了鲜明的大自然，阴云远去，豁然开朗，而在成千成万的人呻吟转侧的庄严的沙场上，发出白日的交响曲，于是基督徒托尔斯泰，忘记了他第一部叙述中的爱国情调，诅咒那违叛神道的战争：“而这些人，这些基督徒，——在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人，看到了他们所做的事，在赐予每个人的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前，竟不跪下忏悔！他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱，如同胞一般！”

9、这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》；他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么的阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。

10、我们的着名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。

11、可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时候，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中，讲着两个以赌博而争吵的同志时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”

12、在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六○年时才完成（发刊的时期是一八六三年），但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流！爱情的洋溢！

13、托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年，两人发生最剧烈的冲突，以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想，谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰，再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了：——“我想，”他说，“一个穿装得很考究的女郎，在膝上拿着些龌龊的破衣服，不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒，威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用枪决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽，写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后，在一八七八年，还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲，请求屠格涅夫宽恕他。远离之后，他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。

14、丰富的遗产，双重的世家（托尔斯泰与沃尔康斯基族），高贵的，古旧的，世裔一直是可推到留里克，家谱上有承侍亚历山大大帝的人物，有七年战争中的将军，有拿破仑诸役中的英雄，有十二月党人，有政治犯。家庭的回忆中，好几个为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制的贵族代表；他的母亲的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里维奇·沃尔康斯基亲王，在奥斯特利茨一役中受伤而在战场上救回来的；他的父亲，有些像尼古拉·罗斯托夫的；他的母亲，玛丽亚公主，这温婉的丑妇人，生着美丽的眼睛，丑的脸相，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

15、托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族、一个同志对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，——他自己亦承认，——便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”（致比鲁科夫书）对于人群表示猜疑，对于人类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。

1、有人喜欢月季，有人喜欢荷花，也有人喜欢牡丹，而我则喜欢不畏严寒的菊花。它牡丹的雍容华贵，也荷花的亭亭玉立，更月季的婀娜多姿，可是它有着独特的风韵—顽强不屈。

2、菊花的茎的颜色要比叶子的颜色深很多，有的发棕色，但又略呈墨绿色，茎上有许多皱纹，好像久经风霜。碧绿的叶子像宝石雕成的一般，不规则地长在茎的两侧。鹰爪似的花瓣向四周舒展，略微弯曲，又有些下垂，好似金黄色的瀑布倾泻而下。花的香味十分浓郁，沁人肺腑。人们有时摘来它的花做成香包，放置于家中，家里顿时香气扑鼻。

3、菊花的颜色也有许多，有白色的，有金黄色的，有嫩黄的，让人看了都会忘了回家。菊花的形状也不同，有的头碰头，像在说悄悄话，有的昂着头，像听见了人们的赞扬，高傲的抬着头，有的低着头，像在和小草说话，还有的面向太阳，多么像是在向太阳挥手啊!

4、菊花可真是名不虚传啊!一进公园大门，花海般的菊花就映入眼帘，一片片，一丛丛，到处开满了菊花。我情不自禁地一个踺步，飞也似地跑了过去。近看菊花，颜色更加绚丽多彩。有似火的红色，赛金的黄色，胜雪的白色，淡雅的紫色，更让我意想不到的是，还有珍贵的绿色。瞧，那一朵白色的，是个重瓣儿的，叶子有点扁，絮长极了，还打着卷儿呢。我还发现它是实心儿的，大约有50厘米高，径是嫩绿色的，腰挺的直直的，真是好看，像个亭亭玉立的少女，婀娜多姿。再看那一簇，圆圆的、黄盈盈的，像金色的太阳，光芒四射，真让人看不够。百种菊花，百样姿色，真是说不尽，意无穷。

5、菊花虽然错过了美好的春天，但它却在百花凋零的秋季，欣然绽放，展现出它不同寻常的美。菊花的品种很多:有乳白色的银菊，它的花瓣洁白，菊叶翠绿，看起来就像绿色海洋中的一颗颗璀璨的明珠;有金灿灿的金菊，它花黄如金，一朵朵、一簇簇，开得如微笑般灿烂，在阳光下熠熠闪光!

6、菊花已经开了不少了，有的才展开两三片花瓣，有的全展开了，露出了金黄色的小花蕾，有的还是花骨朵儿，看起来马上就要破裂似的。

7、满天星的叶子是椭圆形的，边上还长着许多小刺，就像一把十分锋利的小锯子，它的叶子有大有小，挨挨挤挤的，远远看上去就像一家人团聚在一起。满天星开的花非常美丽。它的花瓣是鹅黄色的，花蕊也是同一种颜色。满天星开的花十分多，我大约地数一数，不数不知道，一数吓一跳，一共开了20朵花。有的花大朵大朵的，有的花小巧玲珑。满天星没开放时，花蕊就像黄色的小绒球，毛绒绒，摸上去十分柔软;花朵绽放了，一个个就像身穿金黄色衣服的小女孩，在一直冲着你笑呢。一闻满天星，一阵芳香就扑鼻而来，沁人心脾。

8、每逢隆冬来临，露水成霜，树叶脱落了，群花凋谢了，只有菊花还迎风而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。菊花虽然没有茉莉的芬芳，却有一丝耐人品味的清香虽然没有玫瑰的浓艳，却又自身的高雅纯洁。在严寒的冬天，树叶落了，百花谢了，只有菊花，路边的野菊不畏风吹雪打，坚强地活了下来，白居易也这样赞诵它:耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”小小的秋花都可以在重重困难下坚强的生存下来，大自然的洗礼已经给予了它傲风斗雪的意志，做人也应该如此。

9、你看，那株雪珠红梅开得多么漂亮啊;粉嫩粉嫩的;远远看去，就像一朵小型礼花，真令人喜爱呢。走进一看，内瓣又短又密，好像一群可爱的孩子簇拥在一起，在说悄悄话呢。花的外瓣又细又长，向外伸展。花瓣的顶端很奇特，它们向内卷曲，像一个个在乐谱上跳跃的音符，在谱写着秋天的金色圆舞曲。一阵微风吹过，那股清新淡雅的香味沁入了我的心田。

10、秋天，菊花怒放，它们那半圆形的花瓣散开，有的像小河流水那样温和，有的像非洲雄狮那样雄伟，还有的像少女的头发一样飘逸。

11、深秋，百花凋零，唯有菊花傲然开放。这菊花最旺盛的季节。青枝碧叶， 浓绿浓绿的，绿得想夏日的小树。黄澄澄的话，仿佛一束焰火。无数道丝状的花瓣金灿灿的，像豆芽，像松针，又想少女美丽的卷发，一丝丝向里卷着，打着卷，拧着劲，在花顶上抽出。

12、睢，这一盆鸳鸯菊，叶子有的大，有的小，边缘还有一圈齿轮，叶子同别的叶子比起来，它的叶子显得十分狭长。叶子是绿色的。鸳鸯菊开的花真是太漂亮了!它的花十分大，特别有趣的就是它的花了，一半是黄的，一半却是红的，分得十分清楚，它的花蕊是黄色的。花瓣十分细长，每片花瓣都是卷的，像特意去卷成的。盛开的鸳鸯菊就像一个小太阳。我想鸳鸯菊的名称得来是因为它像一对鸳鸯在一起吧!

13、我爱花，百花丛中，我最喜欢菊花了。它虽没有牡丹的高贵大方，也没有花中仙子-水仙的淡雅、芳香，但它却有着自己独特的美。

14、我爱菊花。菊花傲霜怒放的精神很可贵。秋天，许多花都凋谢了，可菊花傲霜怒放。在其他花都要凋谢的时候，菊花仍然昂首挺胸。它宁抱枯枝也不向北风低头的精神鼓励人不怕困难，勇于向上。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”菊花不畏严寒的精神永远值得我们去学习。

15、我赞美菊花，不仅是因为它的外表美，更是因为它有着高贵的品格。它虽然不像牡丹、玫瑰那样艳丽，但是，玫瑰与牡丹到了秋天就会凋谢，而那时的菊花，却迎着寒风傲然开放，默默地装点着秋天。听妈妈说菊花即可入药，又可冲茶服用，有解热清心的作用。

16、我最喜欢开得正旺的瀑布菊了，它的花儿开得自然多姿、艳而不俗，它的茎饱经了风霜，傲然挺立着，上面有许多碧绿而修长的叶子，菊花叶还散发出一股醉人的清香，闻起来令人心旷神怡。那翡翠般的菊叶，轻轻地托住瀑布菊，那姿态真比诗仙-李白笔下的庐山瀑布还要美呢!

17、花一天，就散发出淡淡的芳香，沁人心脾。它散发的芳香可以净化空气，使工作了一天的人们感到轻松。

1 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊。

2 早晨起来，落蕊会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

3 七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

4 太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

5 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

6 晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

7 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。

8 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。

9 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

10 远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。

11 阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。

12 这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。

13 阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。

14 金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

15 红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。

16 那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。

17 太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

18 天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

19 刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。

20 忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。

21 海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。

22 金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

23 太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。

24 朝阳开始像一盏扁圆的宫灯冉冉升到空中，霎时，便形成滚圆的火轮，高高升起，喷射出万道金幅，给万物罩上一层灿烂的霞辉。

25 早晨的太阳，像牛车的轱辘那么大，像熔化的铁水一样艳红，带着喷薄四射的光芒，坐在东方的岭脊上，用手撩开了轻纱似的薄雾。

26 盛夏的阳光真像火烫的辣椒水，坦荡荡的街上，没有一块荫凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色，更显得峻峭，壮观！

27 残阳从西山上斜射过来，地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。

28 煊红的夕照把江水染成瑰丽的金波，在水天相接的抖动着碎金子似的海面上，飘来几只归舟。

29 这时候，夕阳已经衔着山巅了，西面的半边天空，像起了大火球似的，燃烧着一片血红的晚霞。

30 夕阳那辉煌美丽的影子投在被晚风吹皱的江面上，撒下了一大片闪亮的、鲜艳的玫瑰红的细鳞片。

31 夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云，还替它们镶上了亮晶晶的花边，这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。

32 太阳终于探出了半个头，那么大，那么红，接着像被谁推了一下，猛地跳了出来，变成了纯金色。

33 太阳猛地一跳，蹦出了海面，霎时间，那辽阔无垠的天空和大海，一下子就布满了耀眼的金光。

34 大地上万物都烫了金似的，在原来各种颜色的表层，浓浓地染上了一抹橙黄，并且反射出道道炫目的光辉。

35 渐渐地，那东方的雾气先有些微红，在、这红色越积越浓，便突然划出一线鲜红，那鲜红里突然跳出一个通红的光轮。

36 娇艳的朝阳，已从东边群山背后跳了出来，万屡红霞四溢，和山谷中缓缓升腾的晨霭交融，变幻着五光十色的光环。

1、在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。

2、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其

3、有人说：理想是理想，未必能实现。我以为理想必能实现，不能实现的是梦想。

4、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

5、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

6、只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。

7、志当存高远。——诸葛亮

8、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

9、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。

10、醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

11、坐志要如山，行讲要如水。没有如山，没有能坚定，没有如水，没有能直达。

12、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

13、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

14、在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。

15、只有同这个世界结开起往，我们的理想才能结出果然；脱离这个世界，理想便没有后果。

16、志气太大，理想过多，事真迎没有上头往，后果自然是得看纳闷；志气太小，因循苟。

17、最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。

18、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

19、志不强者智不达。——墨翟

20、有理想的、充谦社会利益的、具有明确目标死活是世界上最好好的战最有意义的死活。

21、暂时的是现实，永生的是理想。

22、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

23、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。

24、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

25、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

暴风雨来到的时候，许多庄稼、花儿、小树被风雨吹打得东倒西歪，而小草牢固地抓住泥土，昂着头，挺着胸，像无畏的战士。

菜地里，流着水茵茵的绿色，青菜、卷心菜，韭菜、菠菜，都给露水洗得油光崭亮。

菜花们都仰起淡黄色的脸，迎着红日眯眯笑呢。

菜园里，韭菜吐芽，菠菜努嘴，黄瓜秧分叶，豆角苗破土，畦畦朝气勃勃。

地里的麦子，长得肥绿肥绿，风刮着，就像一湖绿水。

红红的高粱，像无数支火把，映红了天际。

红油油黄灿灿的苹果，把枝桠都压弯了，真像许多胖娃娃咧着大嘴冲着人们笑。

满地里的谷穗儿长得像狗尾巴似的，金黄金黄的，看着爱死人！

满树结的荔枝密密麻麻的，像是夜晚天空中数不清的星星。

那沉甸甸的稻谷，像一垄垄金黄的珍珠，真是喜煞人啊！

那稻子换上了富丽的金装，羞答答地低垂着头。微风吹拂，金涛滚滚。

那柿树的千枝万杈挑起了一盏盏红灯笼，在秋风里摇荡，在蓝色天幕上闪烁。

那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠一样的果实，在微风中向着勤劳的人们点头微笑。

石榴的外表像一个球状的小口花瓶，它的皮是黄褐色的，剥开皮一看，一粒粒晶莹透明的果实排得整整齐齐，一层接着一层。

田垄里的麦苗稀稀拉拉的，像是在翘首苦盼着下雨。

田野里，谷穗深深地弯着腰，仿佛正在彬彬有礼地欢迎来访者的主人一样。

在小书店里，找到了于永正老师著的《教海漫记》真是让我喜出望外。记得几个月前，他到我们学校来给我们做指导，还有幸作为东道主陪着他游览了孔圣园。到现在，他谦逊、平易的待人之道，朴实、精彩课堂教学还时时浮现在我的脑海;他机智、幽默的教学语言，还常常回响在我的耳边。他是我最崇拜的名师。如今，居然找到他的著作，我真是如获至宝。翻开书的第一页，我就爱不释手了，大有一发而不可收拾之势。我一边读，一边圈圈点点，一些精彩的地方还把它抄下来，反复品味。

这本书分为“教育篇”、“教学篇”、“修养篇”、“其他篇”四大部分。于老师以讲故事的方式，娓娓地讲述了他对教育，尤其是对语文教育的感悟。语言流畅，生动幽默，处处折射出过人的教学魅力。读完这本书，我感慨良多。现在众多的语文课上，学生被动地抄词，组装句子，还有无的放矢的改错啦，判断啦，弄得学生晕头转向。教师在课堂上枯燥无味地分析课文内容，讲了不少正确的废话;学生在教室里没精打采地听，听得如坠云雾。语文课堂，缺少生气，缺乏魅力。而在于老师的语文教学中，我们看到地却是另一番景象：学生思维活跃，想象丰富，言语生动，琅琅书声不绝于耳。教学中，语言训练扎实、到位，学生学得生动活泼，课堂上时而还发出阵阵笑声。此情此景，我惊叹，我深思：为什么于老师的语文课达到这样高的境界?我从如下三点谈自己的体会。

一、“吃透学生”

记得苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾大声疾呼：要面向儿童的个性。的确，学生的可塑性大，他们丰富多彩、变化不定的内心世界更是难以揣摩。但从书中内容看，于老师在教学中最具深度，最具特色，最有成效的研究，就是对儿童的研究。他认为，在课堂中，教师应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要“目中有人”。于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。心理学研究也表明，就某一个学生而言，在教学活动中和每个阶段的心理特点都是不尽相同的。有时会高兴，有时会焦虑，有时又会莫名地感到困惑，有时又会有所顿悟。作为教师，我们的任务就是根据学生的情况，伺机诱导，巧妙点拨。当学生思维堵塞时，耐心疏导他，当他心理有困惑时，春风化雨地开导他，当他精神倦怠时，用催人奋进的话语激励他。上课时，对学生或者注目，或者点头，或者微笑，或者抚摸学生的头，又或者给学生讲悄悄话……总之，言语的、非言语的、明示的、暗示的，都给学生注入“兴奋”。这一点，于老师不仅做到了，而且做得很好。想想自己，虽然也能做到“目中有生”，但是却未能做到时时刻刻关注学生，更不能适时地给学生注入“兴奋”，原因就是自己对学生的心理了解得不够深入，还未能吃透每一个学生。虽然于老师讲的这些并不是什么高深的理论，却让我好好地反思了自己。在“吃透学生”这一点上，与于老师相比，我真是差远了。看来我还得多下点功夫，努力地“吃透学生”，才能使自己的课堂教学取得更好的效果。

二、用好教材

在“用教材教”和“教教材”这个篇章里，于老师用他的一个教学实例让我更好地理解了什么是“教教材”，怎样才是“用教材教”。“它是以教材为凭借，在尊重教材和基础上，创造性地使用教材，把学生教活，教聪明。”“举个例子吧，指导让学生用文中的‘究竟’造句，如果只是教教材，那简单多了，仿一个就是了，再不然老师造几个句子，抄抄背背也不是不行。但，这样做，它的训练价值就小得多了，‘用教材教’，就是尽可能地让教学‘增值’。” 以教材为凭借创造性地使用教材，于老师做得最多的也是最有成效的，就是读写结合。在他的课堂教学中，很多写的练习，教材上是没有规定的，都是于老师根据教材，根据学生能力训练的需要加上去的。于老师的这一做法大大地启发了我，让我彻底反思以往“教教材”的低效的课堂教学，也激发了我“学而致用”的冲动。于是，在新学期开学后，我在我的课堂教学中也实实在在地尝试起来，例如：教完《走遍天下书为侣》，我让学生也来一篇《走遍天下电脑为侣》，让他们说说以电脑为侣的理由;读了古诗《秋思》后，我则让学生展开想象的翅膀，把这首诗改编成故事;《梅花魂》一文，首尾呼应，《桂花雨》一文中，作者回忆了自己童年时摇桂花的乐趣。我就让学生运用首尾呼应的写法，写一写童年生活中的一件乐事。教材是个好例子，教材用得好，才能让学生确确实实地提高听说读写的语文能力。现在，我尝到了用好教材，让教学“增值”的甜头。

三、善于思考

“业精于勤，荒于嬉。”读完这本书，回过头来细细想想于老师的成长历程，他之所以成为名师，与他善于思考不无关系。“我看见水壶开了，高兴得像孩子似的叫起来;马歇尔也看见壶开了，却悄悄地坐下来，造了一部蒸汽机。”记得很早以前，我就在某一杂志上读过这句话，但没有引起我的思考。于老师就是从这句话获得了启示，从而爱上了思考。读了于老师的一个个教育教学的故事，我也对这句话产生了浓厚的兴趣。的确，凡人和不平凡的人的区别就在于——一个不善于思考，一个则善于思考。这说明思考是多么重要。古今中外，哪一个成功者不是一个善于思考的人!可惜，自己很多时候都让时间淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却没有用来思考，以至于思维水平、教学能力总是在一个水平上徘徊，成了那种忙而少思的勤奋者。还清楚地记得我教《爬山虎的脚》一课时，我让学生读读课文，看看爬山虎的脚长在哪里。这本是个十分有价值的问题，可是，我缺乏耐性，第一个学生没说对，又换了第二个人;第二个人也没说对，我就沉不住气了，顺手从讲台拿出事先准备好的一截爬山虎的茎让同学们看。这么好的一项训练学生阅读能力的机会，就这样白白地轻而易举地失去了。因为我没有作认真思考：阅读教学不是单单为了理解内容。在阅读教学中是引导学生自己把课文读懂，还是听老师讲懂，还是看实物或者通过电教手段帮助学生搞懂?当然是应该引导学生自己读懂，否则阅读教学就失去了意义。因为从教学论的观点看，教学是一个过程，是一个学生在老师指导下，由不懂到懂，由不会到会的认识过程。正常的教学应该展示这一过程而不是展示一个结果。而且，学生读懂的过程，就是阅读能力形成的过程，也是语感形成的过程，是语言积累的过程。如果把答案直接告诉学生，便当是便当了，但是一切的能力训练都不存在了。“不要再做忙而不思的勤奋者。”我常对自己说。现在，每逢上课前，上完课，我都不忘思考。思考什么?思考怎么上才能上得更好，思考成功，也思考失败。纵然是跌倒了，也要回过头来想想是怎么跌倒的，以免今后再重蹈覆辙。思，可以使失误也变成财富。人，都是在思考中走向成熟的，教学也是在思考中日臻完善的。我想，我不但要学会思考，还要善于思考，像于老师一样，做一个思考型的教师。

《教海漫记》是于老师数十年教育实践的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实坦露，是名副其实的教育经典。读他的书，就好像和一位智者说话。读了这本书，真有点想见恨晚的感觉。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”于老师的教育、教学、个人艺术修养，点点滴滴，都值得我永远记取，好好学习。现在，我越来越清楚要怎样当老师，怎样教学生学语文。今后，我还会反复品读，好好领悟，把书中的精华进行内化。有它作引领，我相信我会不断努力，不停向前，把教学工作做得出色

“哎——鲁迅的父亲得水肿了。”我读了文中的第一段后，就不禁感叹起来。接着，我便颇有兴趣地往下看。

看完了这篇课文，我便把自己看过的内容又重复了一遍：鲁迅的父亲得了小肿，在家人的考虑下，他们决定请一位名医来治，他叫陈莲河。可是陈莲河这个办不妥帖的医生，瞎配了一些药方，还要鲁迅寻找药引，简直是自欺歁人吗!可是，到了最后，果然如我想的一样，最终，这位有名无实的名医，把爸爸给折腾死了。

父亲过世后，衍太太给他换了衣服，又将纸锭和一种《高天经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里，我只认为这是一种迷信。衍太太见父亲要断气了。便让鲁迅叫，叫越大声越好。父亲忽然紧张了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不会这样，我只想让父亲在人生中的最后一刻，能安心的和我们“再见”，我不想让他太累。不过鲁迅叫完后，便和我想得一样，他觉得这是他对父亲最大的错误!

我的心情十分的复杂，我在思考每一件事的起因，经过和结果。一刻、两刻……我终于明白了，这篇文章开始是误，经过是误，结果还是误，他们犯了许多次的错误。是鲁迅的错，是陈莲河的错，是衍太太的错，更是封建社会的错误。在这篇文章里，我希望迷信的人们，可以振作起来，走出迷信的包袱吧!

人生中错误像繁星一样多，不过请永远记住错误会让人更加清醒。

1、安全、舒适、长寿是当代人民的追求。重视安全、关心安全、为安全献力。

2、安全不能指望事后诸葛，为了安全须三思而后行。

3、安全创造幸福，疏忽带来痛苦。安全就是效益，安全就是幸福。

4、安全措施订得细，事故预防有保证，宁为安全操碎心，不让事故害人民。

5、安全第一，预防为主。生命宝贵，安全第一。

6、安全管理完善求精，人身事故实现为零。安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。

7、安全生产，人人有责。遵章守纪，保障安全。

8、安全生产挂嘴上，不如现场跑几趟。安全生产月儿圆，违章蛮干缺半边。

9、安全生产你管我管，大家管才平安。事故隐患你查我查，人人查方安全。

10、安全是关系社会安定、经济发展的大事。强化安全生产管理，保护职工的安全与健康。

11、安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。

12、安全是职工的生命线，职工是安全的负责人。

13、安全为了生产，生产必须安全。时时注意安全，处处预防事故。

14、安全要讲，事故要防，安不忘危，乐不忘忧。

15、安全在你脚下，安全在你手中。安全伴着幸福，安全创造财富。

16、不怕千日紧，只怕一时松。疾病从口入，事故由松出。

17、出门无牵挂，先把火源查。火灾不难防，重在守规章。

18、反违章、除隐患、保安全、促生产。创造一个良好的安全生产环境。

19、防火须不放过一点火种，防事故须勿存半点侥幸。

20、搞好安全生产工作，树立企业安全形象。改善职工劳动条件，促进安全文明生产。

21、互让半步，处处通途。步步小心，平安是金。

[有关安全的名言警句摘抄

把酒知今是

观书悟昨非

无欲而名立

理得则心安

君子善饮贵斟酌

酒徒贪杯贱名节

胸阔千愁似粟粒

心轻万事如鸿毛

知事晓事不多事太平无事

忍人让人不欺人方可为人

鄙帚尝自珍

糟糠多相惜

笑则喜颜回

忍而宽子路

开怀一笑天下事

闭口不论世上人

修身岂为名传世

作事唯思利及人

酌酒杜烟八秩老翁无芥疾

清心寡欲四时佳兴乐松年

秉心真实

矢口贞诚

海量由船荡

宽怀任马驰

得失一笑任之乎

成败静观随其然

为人应怀渡人志

处世当持济世心

文当以精神贯古今

人须凭道义擎天地

不矜威益重

无私功自高

心淡神如水

恩重义是天

坎坷人生作笑骂

鬼狐文章写春秋

虚心竹有低头叶

傲骨梅无仰面花

百折不回头遇事虚怀观一是

三思方举步与人和气察群言

不俗即仙骨

多情乃佛心

心净得真趣

意闲识安乐

苦海有浪随欲起

清心无痕共岸生

虚竹幽兰生静气

和风朗月喻天怀

醴泉无源芝草无根人贵自立

流水不腐户枢不蠹民生在勤

不随时俯仰

自得古风流

心净知雪白

意淡识松青

旷心将江海齐远

宏量与宇宙同宽

学不自满可言博

修而无我能达道

盘中餐料料皆辛苦弃之可惜

杯中酒滴滴均醇美酌量而饮

不息身方健

无私心自宽

心静笔墨老

人闲字句工

利刀割体痕易合

恶语伤人恨难消

学当自发不为名

善应心甘非图报

气忌躁言忌浮才忌满学忌浅

胆欲大心欲细智欲圆行欲方

长笑对高柳

贞心比古松

心平欲不侵

气和意自安

利人时出平常语

修己常存改过心

学浅自知能事少

礼疏常觉慢人多

且静坐抚良心今日所为何事

莫乱行从正道前途自遇好人

待人胜待己

推腹更推心

心在水晶域

直如朱丝绳

了去烦恼即正果

忘却生死是菩提

1、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。

2、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。

3、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。

4、一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。

5、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

6、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

7、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿，她体现了“可敬”两个字所表达的理想，因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步，似乎总得先做母亲。

8、死人的脊骨多么结实！别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着！这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用！

9、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

10、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

11、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

12、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。

13、我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。

14、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。

15、别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。”

16、万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错！望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。

17、一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在！

18、也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。

19、心情沮丧的人，总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。

20、有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。

21、他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。

22、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

23、如果还有愤怒憎恨别人的心，那您真是值得可怜的；如果您怀着善心、仁爱、和平的思想，那您就比我们中的任何人都还高贵些。

24、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。

25、他跪在荒野上，失声痛哭。哭的比女人还脆弱，比孩子还惊慌。

26、这扇门不问进来的人有没有姓名，而要问他有没有痛苦。

27、她简直是个神人，处女当之也有逊色。她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。

28、应该相信，自己是生活的强者。

29、烛台是白银的，但对我来说是黄金的，钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意，但我已经尽力了。

30、这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。

31、人类第一种饥饿就是无知。

1、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。--劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 -- 高尔基

2、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。--卢梭

3、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。--童第周

4、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 -- 拉·封丹

5、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 -- 高尔基

6、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 --李大钊

7、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 -- 欧文

8、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

9、所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

10、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。--爱迪生

11、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。--马卡连柯

12、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 -- 毛泽东

13、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 --乌申斯基

14、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。--高尔基

15、只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

16、劳动是一切知识的源泉。-- 陶铸

17、劳动是社会中每个人不可避免的义务。--卢梭

18、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。 -- 乌申斯基

19、劳动是财富之父，土地是财富之母。 -- 威廉·配第

20、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉·乔乃尼奥里

21、懒惰--它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 -- 杰普莉茨卡娅

22、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。--苏霍姆林斯基

23、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 -- 苏霍姆林斯基

24、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印!--朱自清

25、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… -- 鲁迅

26、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。--宋庆龄

大家好!我是七年级的新生——曹咿欢。我有一头乌黑的长发，一双炯炯有神的眼睛。因为我不经常笑，所以我之前的同学都称我为“千年冰山脸”。

我的性格十分内向，文静，不是属于积极乐观，活泼开朗的类型，所以我在班级中总是一个人安静地坐在位置上，少言少语。

我也有许多的爱好：如唱歌、跳舞、画画、听音乐、弹吉它等等。不仅如此，我还是一个小书迷。

在我还是五年级的时候，我疯狂地迷上了《绿山墙的安妮》这本书。当时，我天天都捧着这本书爱不释手。在一个周末，父母都出门了，我独自一个人坐在沙发上津津有味地看书，没一会儿，我口渴了，拿着书一边看一边拿起一瓶可乐，倒进杯子里，我口干舌燥，大口大口地喝，

突然，我皱了皱眉，脸也变了色，跑到水池边吐了一通，我心想：这“可乐”变质了吗?咸死了。我拿起“可乐”瓶，作文见到瓶上写着大大的“酱油”二字。我顿时吃惊了，无奈地说：唉，自作自受呀，我要是不那么书痴，又怎会错把忘记收捡的酱油当成可乐呢?

虽然我的性格内向，但是对于自己喜欢的事情，我会一心一意的坚持下去的，并且认真的对待。也是在五年级的冬天，我要去参加一个拉丁舞比赛。在比赛的前一周，因为意外脚崴了，家人们都劝我退出比赛。可是，为了这个比赛，坚持苦练了三个月，我不想放弃!

在用药的同时我开始练习走路，可真是步步艰难，更别说跳舞了，我一直忍痛走路，后来小心翼翼地练舞步。可是，每次一转圈，我都会因脚疼摔倒在地。

为了使舞步优美，我咬牙坚持，拼命练习，过了一周，我的脚伤渐渐好转。在百人观赏的比赛上，虽然脚痛，不过，我仍然尽自己最大的努力，跳出最美的舞蹈!

这就是我，一个内向文静的我，也是一个永不言败的我。

1、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰《世界名言录》

2、知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰《世界名言录》

3、一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。——爱因斯坦

4、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

5、人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。

6、一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。——高尔基《人间》

7、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

8、没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。——塞涅卡

9、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——雨果《海上劳工》

10、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（）——《莎士比亚戏剧集》

11、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

12、只要有信心，人永远不会挫败。

13、在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。——托尔斯泰

14、人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。——兰道

15、磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。——拉柏雷

16、青春一经“典当”，永不再赎。

17、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

18、学问是光明。——高尔基《沦落的人们》

19、人的知识越广，人的本身也越臻完善。——高尔基《世界名言录》

19、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

20、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思

21、将自己陷于罪恶中的人是常人；为自己的罪过烦忧的人是圣贤；夸耀自己的罪过的人是魔鬼。——富勒

每一天都有可能是最后一天，好好对待生命中的人，哪怕是过客！

星期一坐地铁的乘客表情，感同身受的同学请自觉转发！！

不管好事坏事，自己清楚就足够了，做人要低调。

那些与你毫无关系的人，就是毫无关系的。从第一天开始，其实你就知道。就算笑得甜甜蜜蜜，就算你努力经营这段关系。而那些与你有关的，就是与你有关的，逃也逃不掉的，就算你们只见过三次，三年才搭理一次，就算是你们隔着十万八千里。有些人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。——刘瑜

我在这个夏天，恣意的迷路，直到，我忘了我自己。

拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著？

最悲剧的遗憾不是你心爱的杯子做自由落体而落地开花，而是杯子快要掉的时候，你伸手做了一系列挽救的措施，最终还是落地开了花。

托夫勒曾说，如果人们生活中有牢固不可改变的稳定因素，那么就能更从容地应对社会变革。

能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一重境界。

用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

豆瓣，校内，围脖，三者的区别。。。。。

培根：对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

整个青春都用来检讨青春，还要把整个生命都用来怀疑生命。

童话之所以美好，是因为现实本来残酷。

寂寞是柔软的,寂寞像温水,像轻风,你感觉不到它,在这个充满坚硬物质的世界里,它的确是微不足道的。

【永远当学徒】：我们永远都是学徒，因为我们不知道的东西实在太多。不要以为自己读了多少书，走了多少路，阅过多少人，其实你的眼前也就是这么一点局限。过分的估量会障碍着自己眼光；浮华的习惯让脚下的路时时渺茫。放下自己永远就是学徒，你会一步步走在夯实的路上。学徒的姿态才是成功者的形象。

【人生没有后悔药】在人生的旅途中，我们有很多的时间都是在回忆中度过的，尽管回忆让我们痛苦过，悲伤过，快乐过，幸福过。但更多是让我们明白了很多的道理，人生没有后悔药，人生没有回头路，人生没有删除键。

看清这个世界的伤疤，然后，用属于你自己的方式，爱它。

活着真好，即使不能在一起，看着你平安就是幸福！

[关于生命价值的名言警句摘抄

不由分说、愁眉苦脸、瓮声瓮气、无精打采、来来回回、干干净净、仔仔细细

火舌飞舞、筋疲力尽、迫不得已、支支语语、兴致勃勃、咄咄逼人、自食其力

名正言顺、气急败坏、忧心仲仲、面色苍白、忧郁、盛气凌人、无理取闹、威严

声色俱厉、皮肤松弛、凶神恶煞、心惊胆战、提心吊胆、清清楚楚、一清二楚、胡说八道

乱七八糟、心满意足、疲惫不堪、恍然大悟、心宁不安、精疲力尽、聚精会神、烟消云散

漫不经心、脑羞成怒、接连不断、声色俱厉、皮肤松弛、凶神恶煞、心惊胆战、提心吊胆

狠之入骨、苦苦求衰、惊恐万状、目瞪口呆、鸦雀无声、溜之大吉、鸡毛蒜皮、倒背如流

“读万卷书，行万里路”是中国古人对于做学问的学者的要求。读万卷书，是让学者博览群书，“腹有诗书气自华”；行万里路，是让学者将学问与实践结合，“绝知此事要躬行”。在现代，有一个人用他的行动践行了这句话。他就是余秋雨。

中国是世界上唯一没有断绝的古文明。数千年的文化积淀，使这里积蓄了数不尽的文化财富。作者以一个学者的身份，开始了他的苦旅。第一站自然是他的家乡。

中国人总是对家乡有深厚的感情。不管走到哪里，总讲究“落叶归根”。由此，灞河的柳也沾染了游子的热泪，血红的残阳也浸润了游子的惆怅。作为一个地大物博的国家，中国的人在科举的作用下，逐渐分散到各地。这是历史的必然。恰巧，农耕文明使得人员的流动性不至于太大，使人最终能荣归故里。因此，故乡也成为无数游子魂牵梦绕、朝思暮想的“理想国”。故乡的范围随时间扩大了，不再局限于那一间房舍，一座小桥，一株杨柳，一种乡音，而变成了一个国家。如今，故乡仍然是海外游子最痛切的盼望。

第二站，是祖国的边疆。这里，是文化相互交流、碰撞的地方。就中国的情况而言，是游牧文明与农耕文明的碰撞。作者说，这里的重要性远远超过看似很重要的朝代更迭。长城，恰好是这两种文明的分界线。游牧文明比农耕文明更具侵略性。但是，游牧文明的本质就决定了它的落后。在数千年的战争中，中原文明没有消磨殆尽，而是日趋完善，都源于农耕文明的先进性。但是，正如孟子所说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，没有游牧文明，中华文明就会“江郎才尽”，最终导致灭亡。就中国的情况来说，冲突的结果，是双赢。

作者又去其他古文明的诞生地，将中华文化与其他文明对比，最终分析了这几种文化的异同，调查了中华文化的优越性。作为一个中国人，我们应感到骄傲。因为当中华文化在辽阔江河中熠熠生辉时，其他古文明早已湮灭在历史的风尘里，只有废墟知晓。文明形态的不同，造成民族性格的不同。农耕文明培养了一代又一代以和为贵的中华儿女，强调集体的力量，强调团结的重要性。随着经济全球化、区域一体化的逐渐推进，现在的年轻人却逐渐迷失了这个优良传统。这不是一个好兆头。所以，作者提倡回归自然，以水为道，回归中华文明的本真。我认为这是极有道理的。

总之，《文化苦旅》这部书，体现了作者对于中华文明的探求，体现了中国人对本国文化的反思，体现了现代中国对于古代文化的思索与融合。这部书，是我们现代中国人的精神文化典籍。

在四年级时，偶然在书店里看到《假如给我三天光明》这本书。这本书让我受益不浅，从中，我知道了海伦有超越常人的意志力和耐力。这本书能让人的灵魂震撼不已，应为主人

海伦凯勒是19世纪最伟大的女性人物。她用她那独特的精神力量向人们展现了一个聋盲哑人的不屈不挠。然而，就是这个幽闭在聋盲哑世界里的人竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院。是第一个成为聋盲哑人上完了大学，这是一个不可思议的奇迹。她六岁开始练习说话和盲文练写，她第一次感受到生命的快乐，使她有了渴望生命的欲望，她便开始夜以继日的练习盲文。终于，她成功了!她以超乎想象的毅力战胜的禁锢她的疾病，虽然她看不见，但她会说话了。

《假如给我三天光明》这本书是她用一生回忆完成的书。想那成功的背后有多少辛酸啊。从小摸盲文，把手都摸破了，就是她这种坚持不懈的力量才会成功。在这本书里作者假想的三天里，她想想看到许许多多：第一天，她要看到那些曾经鼓励她生活下去、温厚与心怀感动的人们那亲切的样子。第二天，她要在黎明起来，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。她将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时太阳也唤醒了沉睡中的大地。第三天，她将在当前的日常生活度过，到为生活而奔忙的人们常去的地方，去体验他们的喜怒哀乐。

记得有一个作家曾说过：“19世纪最伟大的是拿破仑，另一个是海伦凯勒。”

是呀!她在黑暗中度过却给人们光明。她88个春秋都无声无息，海伦凯勒丝毫没有虚度光阴，一生都在奋斗。她是个身残志坚的人，她比别人少了许多，所以她就要比别人多几倍的努力才行。虽然她是个残疾人，但丝毫不比别人差。我们是个正常人，先天比海伦好，可我们却不比海伦用功。我们要向她学习所谓苦尽甘来啊!

所以我们要好好学习，像海伦那样出人头地。回报祖国，回报爸妈。

名言警句带有一定的警醒作用，以下是小编整理的名言安全警句摘抄，欢迎参考!

1、提出一个问题往往比解决一个问题更重要——爱因斯坦

2、尽信书则不如无书。——孟子《孟子·尽心》

3、把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。

4、当教育和金钱挂钩的时候，老师变成了老板，学生变成了学徒，而家长就变成了ATM提款机。——周立波

5、我觉得，应该从小就培养孩子的理财能力，要让他尽早了解成人世界的运行法则

6、无知的人不一定粗鲁，但粗鲁的人一定无知。

7、自己当猪，望子成龙。

8、别人家的孩子是别人教出来的。父母有时不满足于自己的孩子的“质量”，其实这时候该是孩子不满于自己父母的时候。

9、在历史终结的地方，总有生命；当生命试图超越‘生命’时，总有思想。如同麦田里吹过的风，思想转瞬即逝。但那毕竟是清新的，带着泥土的生命气息，打动了我们灵魂的瞬间。——汪丁丁

10、一种学问，总要和人之生命、生活发生的关系。凡讲学的若成为一种口号或一集团，则即变为一种偶像，失去其原有之意义与生命。——顾随

11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿

17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克

18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云

19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃

21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔

32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

33、希望是人生的乳母。——科策布

34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙

37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯

39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国

43、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔

44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

45、自己的饭量自己知道。——苏联

46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基

47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特

51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生

54、唯书籍不朽。——乔特

55、为中华之崛起而读书。——周恩来

56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉

61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel

62、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿

66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特

67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐

68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德

69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克

灯火万家，良宵美景;

笙歌一曲，盛世元音。

明月一轮，天开清淑;

春灯万盏，人乐太平。

玉宇无尘，碧波万顷;

银光有焰，喜气盈庭。

灯火良宵，鱼龙百戏;

琉璃世界，锦绣三春。

远景近景，良宵美景;

灯花礼花，火树银花。

美好前景，春色美好;

火红年代，华灯火红。

千门挂红灯，灯火迎佳节;

万树绽银花，花团闹元宵。

放出花灯，天上银河失色;

听来箫鼓，人间茅屋生春。

不夜灯光，便是玲珑世界;

通宵月色，无非圆满乾坤。

灯月交辉，庆三元而开极;

花树并茂，贺六合以同春。