开卷未必有益议论文（精选20篇）

由于初三新课进度快，初二暑假就成为备战中考最难得的踏步调整、补缺补漏的时间。

1、利用暑假做好两大块的工作，一是背诵默写初一、初二四本语文课本中的古诗文，因为初三总复习时很难有空余时间用来背诵古诗文;二是阅读名著，这次暑假布置的任务是阅读《格列夫游记》。

2、预习初三的语文课本，不但可以获得新的知识，而且通过总结还能找出自己不懂的地方，进行反复理解或直接请教老师。预习第五册5、6单元的文言文要求结合参考书会翻译，朗读课文直至会背诵。

3、暑假里多读优秀作文，注意作文的开头和结尾，多背一些经典的句子。

正方:开卷有益

我的理由是:读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，能言善辩，受人尊敬。

反方:开卷未必全有益

我的理由是:如果盲目开卷，未必有益，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少!

正方:

古人云:“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览

读过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. “书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说:“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。

我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢!这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧!

其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗?

倘要骗人，这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗!

想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多

书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说:“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。

我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢!这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧!

其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗?

倘要骗人，这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗!

想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。 “开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好书才会对你有益。 因此，我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

反方:

人们常说:“开卷有益”，但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的书店受市场经济的影响，竞争激烈。一些不法书商为了赚钱，丧尽天良，夹杂一些不健康的书，甚至是黄色书刊销售。我们小学生年龄小，自制力不强，看到这类的书经不起诱惑，甚至还会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，上课一心只想着书，没有心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，滑向犯罪的深渊。这不是看书害了自己吗?

开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能:一是良药，药到病除;一是毒药，置人于死地。不是吗?20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有?

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。

古人云:“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩论，受人尊敬。然而，现代社会的我们却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你阅读得多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明;如果他选择了那些不见光的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能即使悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全正确的。多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能有损身心健康的书。

现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。我以为，我们的大众媒体、知名专家、青少年导师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，绝不能去读坏书。

现代社会的人民推翻了古人“开卷有益”的说法，因为他们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊!如果一个人选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗。现在有些书宣传了不健康、不正确的思想，看了这种书，只能毒害我们这些青少年的尚未成熟的心灵。由于我们的年龄还小，无法正确判断这些书籍到底是有益，还是有害，所以，读那么多书，未必是完全正确的。

现实生活中有很多少年就是因为看了那些不健康的书而走上了黑暗的道路，落入痛苦的深渊。这时如果不悬崖勒马，只能让他/她陷得更深。读书固然是好事，但是要选择所读的书的种类，不可以读有害身心的书，这样不仅没有益处，反而还葬送了自己的前途。书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的源泉。是的，的确我不反对，但是同学们现在手上的书，越来越多地把它分为很多类，人各有志如同你看什么样的书我管不着。可是你看那些毫无意义的书，对你有什么好处，又有什么作用，看那些不健康的书，会使你纯洁的心灵变得肮脏起来，我刚才所陈述的一切，就是我方观点，“开卷未必有益”。

读一本好书如同叫一个好朋友，读一本坏书如同交一个坏朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一个坏朋友会无法自拔，掉入万丈深渊，永远不得翻身。

读书有益，我并不赞同。如果读坏书的话，那么也有益吗?我们之所以读好书，是想从好书里面学习一点东西。而读坏书，我们又可以学到些什么?是一些不健康的东西，现在有许多商贩，他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样，但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西，难道我们应该看这样的书吗? 现在的我们并没有自控能力，控制不了自己，比如上网吧着迷的人，他们整日整夜的泡在网吧里，不仅对身体有害，学习成绩也会下降。再说读书着迷的人，跟上网吧着迷的人是一样的。本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西，来开拓我们的视野，广泛地吸收一些知识。但是一些人却读坏书着迷，不但学不到什么东西，而且还浪费了自己的青春年华，这有什么益处。一些高中生就是这样的，整天沉迷于一些无用的书籍。结果耽误了学习，成绩一路下降，最后没有考上重点大学，浪费了自己的一生。

尽管“开卷有益”是个成语，但我认为:如果盲目开卷，未必有益。

当然，“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊!

看书未必有益，因为有些书实在不适合我们少年儿童来看，不是因为书出得不好，而是因为有些书的内容，会影响我们的身心健康，思想就会跟着走，所以就影响了学习。有些人时常会沉迷于书香之中。他看书越多，与人交流的机会就越少，就会变得性格孤单，这样持续下去，就会造成一系列的疾病。看书的时间长，自己眼睛会变得近视，我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习，所以我认为开卷未必有益。

也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，恐怕是远远不够的。敢于尝试，乐于接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善自己，从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前，就限定了书的种类，读书的目的等等，读起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良。

开卷不一定有益,有时(假如读了坏书)会造成损害.像教育家徐特立说的:“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。

人们常说:“开卷有益，看书有益。”但 是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好书才会对你有益。 因此，我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有?

然而，现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为他们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会 对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致

你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明;如 果他选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能及时悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。 多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能读有损身心健康的书。

读书，可以彻悟人生意义。下面是小编整理的关于开卷有益的历史典故，欢迎阅读!

开卷有益：人可一日不食肉，不可一日不读书

【出处】(晋代)陶潜《与子俨等疏》。

【释义】开卷：打开书本，指读书;益：好处，收获。打开书本阅读，总有益处。勉励人们勤奋好学，多读书。

【历史典故】

宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义都是武将出身，他们深知“不能马上治天下”的道理，所以极为重视读书。他们以身作则，经常翻阅各种书籍，尤其喜欢读史书，从中了解历朝历代的兴衰更替。

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

对于这样一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这样一部大书，太辛苦了，就劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳累。可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳累。”于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学识十分渊博，处理国家大事也得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛。

【成长心语】

书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义;读书，可以洞晓世事沧桑;读书，可以广济天下民众;读书，可以深入科技殿堂。古人说：“人可一日不食肉，不可一日不读书。”培根说：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，修辞与逻辑使人善辩。”无论是什么类型的书，总能给人以帮助，或者是知识，或者是能力，或者是生存的哲学……把看电视、吃零食的时间留出来一点，去书店买一本让自己心动的书，在一个陽光明媚的下午，细细体味书中的情感，这必将使你获益匪浅。

宋太宗赵光义曾经说过“开卷有益”，是什么意思呢?其实就是说人只要读书，就能从书中学到知识，领悟到真理。当然，这个书是指好的书，有意义的书，像那种肤浅、毫无意义的书，去读简直是在浪费时间，读好书，这是“开卷有益”的前提。

其次，还要乐于读书。只有真心喜欢读，热爱去读，才能不断能从书中发现乐趣。著名的闻一多就热衷于读书，看书成瘾，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡，大清早亲朋好友都来登门贺喜，知道迎亲的花轿快到家时，人们还找不到新郎，急得大家东找西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。可见，闻一多对书的痴迷和热爱。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”读书是获取知识，陶冶情操的重要手段，读书要有正确的方法，方法得当，则事半功倍。

毛泽东的读书方法是值得我们学习的。“不动笔墨不读书”是很好的。读书时，他经常在重要、精彩的地方做笔记，或作内容摘抄，这样有利于我们对知识的复习和理解，可以经常拿出笔记翻一翻，增强对知识的记忆。这和杰克伦敦的读书法差不多。

开卷有益的由来是宋太祖说过："只要是读书~总会有好处的"。自此，开卷有益便成为一个成语。

大家也许想问，为什么要讲这个呢？道理很简单，关键在于"总"字。。这说的是总会有好处，而不是只会有好处。所以说，开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害。（千万别被反方缠到这。不然一定会输。原因看完后面的就会明白）

首先，对于好书是有益处的，这点大家都明白。所以要论证的是：所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢？对于读书的益处来讲，大能大到使人大彻大悟，痛改前非，走向光明之路，取得成功;小能小到学会几种写作方法，几个词，甚至认识几个字。这些都是读书的益处，没法否认的。因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处：

第一 只要被称为坏书的，它必定会影响人的性格，使之走向邪路。但是请想想，如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣，使人深入其中，那么哪会造成这样的结果呢？如果这书的结构布局，表达方式，构思描写，语言用词等都平平无奇，

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如，那么怎么会与读者产生共鸣呢？因此不论它有多坏，在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法，再不济也能认识几个字。这能说它无益吗？

第二 不论是坏书还是好书，它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的。也就是说，坏书也是有一定益处。

第三 我国古代的老子就有一种观点：事物都有他的两面性，既然坏书有害，那么就一定有它的益处。

第四 也许你想说："假设有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，满篇病句错句错字。。。。。。"直到没有优点可寻。 但是你想过吗，即使存在这种书，有人能看的懂吗？会去看吗？~~~既然不会去看，那么连"开卷"这个前提都没了，如何来谈开卷是否有益或有害？？

第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落，疯狂，行凶犯法的事例。那这又能说明什么呢？只能说明是看书的人自己本身心态就不正。那属于心态问题，不能归咎于书。难道有人拿刀去砍去杀人，能怪那刀不好吗？？？

因此，只要是读书，都是会有益处的，不论大还是小。所以可以推及"开卷有益"是一定成立的。

至于"开卷未必有益"，是个中性词，它的一半（有益）是对的，但另一半——开卷无益就存在问题了：无益，并不是有害。就象一辆车在路上行驶，它没有象飞机一样飞上蓝天，难道就能说它在钻地吗？假使论点是"开卷有害"，那么根据刚刚的一些论点，自然也是可以成立的，但是要说"无益"~那就是错误的了。所以说，在这个问题上，反方的论点就只对了一半。（而且这一半还是正方的论点）。

既然正方的论坛是一定成立，而反方的论点只成立一半，那么还有什么辩的理由呢？明显是正方立于不败之地！

开卷未必有益： 我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”这句话完全没错，但如果是坏书呢？所以开卷有没有益这不能一概而论。

我的观点是：开卷未必有益。比如说：某些儿童一开始接触的是一些对他们有害的各类图书，接着，他们就盲目地开始模仿，最终难以回头，步入了轨道，后来越陷越深，渐渐地便走上了犯罪的道路，始终也回不了头。

所谓，糖吃多了牙不好；药吃多了身体不好；饭吃多了体型不好，同样太爱读数也不好，有的人对读书太过痴迷了，最终上了瘾，干什么多想着读书，到头来荒废了学业，毁了自己美好的前途和一生。

课外图书分很多种类形，好书能让我们不断进步、最终成为有用之人，为国家做贡献；坏书能让我们误入歧途、不明是非走向犯罪的道路。

还有，开卷就必定要思考。要明白一些句子的道理、意思，而不是走马观花，只是略懂其中一些少数的意思，糊里糊涂的“开卷”，这样还不如不“开卷”的好。还比如说一些人都是十几岁了，竟然还看一些低俗的书本，这样不会长知识的，即使破了万卷那又何妨，得读适合自己的书才行。

我的观点就是这样，即使开卷也未必有益。得做到：读好书、适当的读书、勤思考、读适合自己的书，这样才会对自己有益。

引子人们常说：“书是人类进步的阶梯！”古往今来，有许许多多人都赞颂过书籍，比如开卷有益！而我却觉得开卷未必有益！

人类21世纪，是一个信息化的时代，那么，21世纪最讲究的，最需要的是什么呢？当然是求实创新，那么，如果我们的思想还停留在战国时期、汉朝时期的话，我们的社会就不可能在进步，因为人们的目光还停留在几千年以前的那个时代，人类就不可能在继续进步，社会也不可能继续进步，只有当人类不依靠书籍的时候，只有当人类从书中写到的几千年甚至几万年前的世界中摆脱出来，人类才会继续进步，那么这样一来，人类世界的顶峰是谁也无法预料的。

爱迪生之所以能够发明电灯，是他从书上看到的吗？当时书上写的灯，就是一些煤油灯，蜡烛之类的，那么他为什么发明了灯？是因为他按照自己的想法，自己的思考不断的去尝试，不断的去探索，不断的去创新，正是因为他摆脱了书本，才成为了一个世界上独一无二的发明家。社会我们常说，社会是一个复杂的多面体，而书，往往只能向我们展示社会中的一个表面，只能向我们展示一个不全面的社会，这样，我们就容易在这个我们只了解片面的这个社会上无法立足，甚至犯下一些致命的错误。而相反，如果我们靠自己去深入这个社会，我们就可以明白社会的复杂，从整体去看待社会中的某些事物，甚至是整个社会，这样以来，我们不仅不会犯错误，还可以更清楚的认识整个社会。有些人认为，大学生已经走向了成熟，不会因为一时的冲动，而犯下本来不应该犯下的错误。

其实，这个理解是完全错误的。中国的教育是从初中以来就让学生盲目的在书的海洋中遨游，感受知识带来的乐趣，盲目的往学生的脑子里，灌输一些学生无法理解甚至学生理解错误的概念、理论，而导致大学生的身心思想还停留在高中甚至是初中的阶段，正是因为这样，导致许许多多的大学生因一时冲动犯下许多不可原谅的错误，难道这就是开卷有益吗？难道这就是多读书带来的好处吗？大家都知道，美国是世界上第一的强国，美国为什么无论是科技，是经济都领先与我们中国？就是因为美国的教育方式，不像中国一样死板，他们不让学生沉迷于书本，而是让学生自己不断的求实创新，取得辉煌的成就。另外。美国的大学采取的是自己选择的方式，大学生必须自己交学费，假设你觉得学费不够用了，你就可以在这一段时间里不读书，打工挣钱，如果你觉得学费够用了，就可以回学校来上学。这样，不仅可以使学生早一步跨如社会，也可以使学生更加了解自己，了解社会，了解社会的环境。难道这不能说明开卷未必有益吗？结束社会中，值得我们去探索的精彩的事情太多了，但是，如果想要通过书本了解社会，了解世界，那就未免太天真了，想要明白社会的精彩，社会竞争的激烈，就应该自己去探索开卷未必有益！

古人云：开卷有益。但是有人却不认同，为了这个话题，我们班举行了一次辩论会，题目是“开卷是否有益?”

老师把我们分为两组，分别是正方和反方。首先是正方发言，正方代表说：“开卷有益的意思是读书就有好处，是鼓励读书的话;刘开渠先生说过书报是人类精神文明的结晶;又有人说：‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’。又有人说：‘书籍是全世界的营养品。理想是书籍的智慧。’所以我们认为开卷是有益的，多读书，多看报对提高我们知识面是有帮助的。”这时，老师说：“正方发言到此为止，到反方开始发言。”反方代表说：“开卷未必有益。因为有些书是不健康的，有些书是不文明的，有些书是黄色的，会教坏人的。”老师点了点头。反方代表继续说：“不是所有的书都适合我们小学生看的。所以我们认为开卷未必有益。”正方的代表马上反驳，反方的人不甘示弱;大家互相反驳。这时，老师叫大家安静下来，分析正、反两方所讲的理由，老师说：“正、反两方都各有自己的理由。正所谓‘开卷有益’是要选择适合我们阅读的书，而不是盲目地看书，只要多读对我们有帮助的书，才能够增加知识面，提高我们的阅读能力，拓宽我们的视野，这才是真正的开卷有益。”

通过这次的辩论会，使我们真正了解什么是开卷有益。以后，我们要看对我们有益的书，更好地运用书本的知识。

昨天，老师给我们组织了一次有关“开卷是否有益”的辩论会。首先，老师把我们分成了两组，男生主要讨论的话题是“开卷有益”，而女生讨论的话题是“开卷未必有益”。我们男女双方的心里想是我们一定要把对方给辩赢。主持人老师笑着说“开卷是否有益呢，得看看同学的本事，如果哪一方被说得哑口无言的话，那另一方就会获胜的。”

随着老师的话音刚落，我们正方首先发言，彭浏浩起来表明了我们的观点，开卷有益。他用名言，有关读书学到的知识，以及科学家的故事来说明开卷有益。

反方的郑世玉说：“不一定对，有一个六年级的学生因为看武侠小说走火入魔了，只要是没有武侠小说他就会吃不下饭睡不好觉。所以说开卷未必有益。”

我立刻站起来反驳说：“武侠小说谁说无益呢?小说里也有好词好句，他也学到了不少，可能已能把句子写通顺的程度。”

双方又进行了唇枪舌，不分你我，大家争得面红耳赤，都想把对方战赢。

老师各蔼地说：“同学们，你们的论据都很充足，开卷有益，我们要多读书，把书中的营养吸收过来作为自己的东西，用在后面的生活中这样才好。”

我认为开卷一定有益，要多读书，多思考。

在看科幻言情之类的小说、书刊。他们之中，有些控制不住自己的人会走火入魔、手不释卷，上课时，都会偷偷地看，心中没了学习。回到家，作业也只是乱做一通，迫不及待地拿起书来。看看我们班蒋东昊、金典等人就曾在上课看书。我的号

当然，我觉得“开卷未必有益”还有第二层意思：读书要有选择性。适宜我们笑学生读的书，不需要古文、不能是爱情，读一些有文化的美文便行。毕竟近朱者赤、近墨者黑。而且，看一些不良的书，对你的身心性格和未来都有很大的影响。它可能会让你铤而走险，走上犯罪的道路。它，像一个神秘的杀手正在一点一点伤害着你，等到了一定的极限时，就会让你自暴自弃。大家可千万不要被那些不良的书误导。不要就这样埋葬自己的青春年华。英国作家就曾经说过：“不好的书就像一个不好的朋友，可能会把你祸害。”

认为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对。我们必须学会一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

“开卷有益”简简单单四个字，却被后人所争议。随着武侠小说、言情小说的出现，书已不再“单纯”，而人们的意见也随之产生了分歧，在同学们的辩论中，我心中一直有一个信念：开卷未必有益。

我曾经看到过一幅漫画，内容是这样的，一个少年腰上捆这一个绳子，绳子的另一端绑着一本书，而那个少年正被这本书带入深渊，别忘了一个细节，书上写着“不良书籍”。我的心颤动了一下，又有了一种说不清、道不明的滋味。是啊！一个人读了一本好书，心灵就像是得到了冲刷，相反，若是读了一本不良书籍，人的身心、正常生活都会受到影响。记得我看过一则新闻：一名少年因长时间沉迷于武侠小说，以至于后来走火入魔从七楼跳了下去，一朵鲜花还未来得及绽放，便早早失去了难得的生命，这难道就是所谓的开卷有益？

我同意有些书对我们有好处，但我绝不同意看书一定有好处，也就是开卷有益。现在正是小学阶段，正是认识社会、认识文学的时候，现在的印象会影响我们以后对待生活、对待社会的态度，可以说现在的认识会影响我们的一生！而现在的书店中，总会出现一些篡改历史、扭曲现实的的书籍，这样的书籍玷污了我们洁白无暇的心灵，玷污了我们最纯洁的世界，我们的思想也会被不良书籍控制，也就出现上文中男孩无法控制自我的情况了。这样的书何益之有？

所以，请同学们在选择书籍的时候一定慎重，更要铭记：“开卷未必有益！”

开卷是否有益，大家想过这个问题吗？

如果说，开卷使人进步，那么三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨的说：“士别三日，当刮目相看，你以不是当年在孙权下的吕蒙了。”

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。

我过汉代刘向曾说过：书犹药也，善读可以医愚。但大家想过没有，书是药，那么药也分两类：

⒈是良药能治病；

⒉是毒药能致死。

第一类指得是好书，第二类指坏书。当大家看了坏书时就像吃了毒药，就毁了你的前程。这样看来，你们又怎能说开卷有益呢？比如说一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去吸取精华，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他像废物似的被抛弃。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。我认为：如果盲目开卷，未必有益。如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

开卷未必有益包含两层，一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

所以我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

开卷未必有益【篇1】

人们常说：“开卷有益。”可也有人说：“开卷未必有益。”我认为是开卷未必有益。

因为，这种说发也不完全正确，因为我们对所有的书都感兴趣，特别是爆笑书，因为里面有一些完全不经过思考就想出来的东西，那些东西可以让人从现实世界，变到虚拟世界，虚拟世界是什么呢?那就是和现实所有相反的世界，他可以让你从智慧无比变到呆头呆脑，它不仅会这样，它还会让你不受现实的控制，让你控制不住自己，想干嘛就干嘛，有时还会让你相信里面不现实的道理，并且模仿里面的动作和语言。

有一些人想着赚钱，一心贪污，他把黄色的书也拿出来卖，那些不懂的小孩不知道，看到图片就觉得好好看，他就去买了一本，因为那小孩买了黄色的书，又不告诉爸爸妈妈，他看玩了觉得很好看，就又去买了一本，然后，他作业不做了，一回家就马上看黄书，所以他的成绩既不好，又经常被老师或家长批评。

直到有一天，他长大了，因为他太差经，所以没有公司请他，他为了贪污就经常去搞一些不道德的事，最后还不是去监狱里了。

汉代的刘向曾经说过一句读书名言：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，那它可以把人给医好，也可以置人于死地。

因此，开好卷就是有益处，开坏卷就是有坏处，所以，开卷要看你开的是什么卷。

开卷未必有益【篇2】

我的观点是：“书犹药也，善读之可以医愚”这是刘向说过的一句话。书既然是药，就具备两种功能：一种是良药，药到病除;一种是毒药，置人于死地。如果我们对每本书都有浓厚的兴趣，那“开卷”也就未必“有益”了。

理由一：著名的国学大师黄侃曾经说过：“八部书外皆狗屁”。黄侃的学问使我们无法比拟，但这反应出了一点，如今的书，并不是都值得去看的。现在，出版业大繁荣，全国一年出的书真是铺天盖地，而值得去翻翻的又有多少?甚至，一些不法书商为了赚钱，丧尽天良，夹杂一些不健康的书销售。试想，“开”这样的“卷”，能说“有益”吗?因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

理由二：有位哲人曾经说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。所以，真正的学者往往不是见书就读的人。而是会选书的人。有的人看书而不加思考，有的人看不适自己的书，有的人抱着猎奇的心态去读书，试问，这样的开卷，又何益之有?

理由三：我认为“开卷未必有益”，不是说多读书无益，而是说读那些不健康的书会对身心造成影响，会使我们纯洁的心灵变得肮脏起来。多读书固然是一件好事，可一定要读有益的书，而不能读那些有损身心健康的书。

读一本好书是交一个好朋友，而读一本坏书是交一个坏朋友。近朱者赤，近墨者黑。如果不小心交上了一个坏朋友，那会使人掉入万丈深渊。我希望每位同学都能有选择的看书，不要将自己引入岐途，从而毁了一生。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚曾今也说过：“书籍是世界的营养品，如果生活中没有书籍，就像大地没有阳光;如果智慧中没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”所以，我们要多读书，读好书，一定要把书读好。

古今中外有许多伟人，为了读书，受尽了苦难，却还不忘读书，最终他们的努力没有白费，有的成了文学家，有的成了思想家，还有的成了教育家……

比如苏秦，他自幼家境贫寒，温饱难济，读书自然是很奢侈的事。为了读书，他为别人工作，把头发剪了卖掉，换取微薄的收入。有一天，他见到一本《阴符经》，用心钻研，他每天都研读至深夜。有时候，他就不知不觉的伏在书上睡着了。每次醒来都骂自己没用，所以他每次想睡觉时就用锥子刺自己一下。因此，她的大腿经常是血淋淋得，目不忍睹。最后他开创了自己辉煌的政治生涯。

这样勤奋读书的不止苏秦一个，还有扑在书上的高尔基。他四岁时，父亲便去世了。为了读书，受尽了屈辱，但他仍然喜欢读书，为了读书他给人搬东西，做学徒……为了读书他不知挨了多少大多少骂。可尽管这样，他都认了。所以写下了大量有影响力的作品：《海燕》、《母亲》、《童年》、《人间》等。

我们作为21世纪的小学生，应该能文能理，多读书，读好书，只有我能忍常人不能忍之声，吃常人不能吃之苦，必能做到常人不能做之事。一坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，总有一天，你会成才!

开卷有益”是一句流传千古的佳话，“开卷”真的都“有益”吗？但我认为：如果盲目开卷，未必有益。

“开卷有益‘这个成语来源于《渑水燕谈录》一书，说的是宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李昉等人编写了一部规模宏大的分类百科全书——《太平御览》，他规定自己每天至少要看两三卷，一年内看完，有时因国事耽搁了，他也要抽空补上。有次他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”就是说，只要打开书本读书，总有好处。

不可否认，多读一些好书，给我们带来的好处数不胜数，它使我们丰富了头脑，增长了知识，提高了文学水平。但是，在现实生活中，我们常看到一些格调低下或粗制的书充斥市场。这些“精神垃圾”，能让我们“吞下肚”吗？少年时代正是人生的黄金时期，身心正在发育，此时若接触到这些“精神垃圾”，这些坏书，如同不慎交上了恶友，在其影响、引导下步入歧途，岂不追悔莫及？放眼看看，刀光剑影、光怪陆离、血雨腥风……如此熏陶，也不知毒害了多少人？坏书会在不知不觉中腐蚀你的头脑，最终使人坠入黑暗的万丈深渊，而难以自拔。

你还能说“开卷”都“有益”吗？其实，“开卷”有益与否，全在于你自己的选择。读好书固然有益，读书也须经过选择。

所以，我希望大家切记，开卷未必全有益。读书时也应精心选择，取其精华，去其糟粕。

人们常说“开卷有益”，但也有人说“开卷未必有益”，那些不健康的书看了反而有害。让我们就这个问题来一次辩论吧！

辩论前，个人先表明基本观点，即首先声明你是赞同“开卷有益”，还是认为“开卷未必有益”。然后根据基本观点，陈述好自己的理由，驳击对方。快快来参加吧，看谁会成为这次辩论的最佳辩手！

正：我认为开卷有益，光读书就能获得很多知识，读一本还获得了不少道理呢！

反：我认为开卷未必有益。多看书可以增加我们的知识面，开阔我们的视野。但是那些不健康的书籍，可能会使我们产生一些不良行为。而且，有的同学看书时不注意对眼睛的保护，在暗处看书，躺着看书，反而会使我们的眼睛受到伤害，带来许多的麻烦。所以，我认为开卷未必有益。

正：我认为开卷有益。读书可以增长知识，帮助积累好词佳句，对阅读和写作有好处。

反：开卷有益，因为在书上我们可以学到许多知识，开拓视野，增长见识，而那些不健康的书，只要自己克制住，就行了。

正：多看看书是好的，但是要看一些我们青少年应该看的书，这样，开卷是有益的；如果看一些不适合我们青少年应该看的书，那开卷就无益了。所以说，开卷未必是有益的。

反：看书是应该的，我们看就要看一些有用的书。那些不健康的书，我们克制住自己不看就行了！

正：我认为“开卷有益”，因为读书不仅能让我们知道很多知识，还能让我们增长见识。那些不健康的书籍，只要我们克制住自己，不让自己去看就可以了。

正：读书还能了解古文。是文言文。

书籍是人类进步的阶梯；书籍是打开知识宝库的钥匙；书籍是全世界的营养品。所以，我认为开卷有益。

自古以来，无数名人喜爱读书，以书为伴。比如，马克思发奋读书，他常去的图书馆座位下地毯上留下两个脚印。毛泽东喜爱读书，书籍堆满书架和床头。所有有成就的伟人都是爱读书的人。

我也喜欢读书，我最爱读《淘气包马小跳》。看这本书，我都忘了吃饭和睡觉。上次我写完作业就开始读书，妈妈喊我吃饭，我竟然没有听到。后来，我飞快地吃完饭又跑回书房去读，整整读了两个多钟头。妈妈在卧室里不停地催促我快睡觉，我才恋恋不舍放下书。我日积月累，不断地看书，我发现自己写人的水平提高了，写作文也有话可写了。这两点就是读书带给我的好处。读书还使我知道了很多知识，开阔了眼界。

书是人类智慧的源泉，既然读书有这么多的好处，那么就让我们一起每天读书吧！我相信，我们的写作水平一定会提高，我们的智慧和能力一定会增长。

历来，人们都提倡多读书。宋太祖曾经说过“开卷有益，朕不以为劳也。”从此 “开卷有益”便成为一个成语流传下来。但仔细一推敲，“开卷有益”这种说法也不免有些含混笼统。

首先，世界上既存在真。善。美，同时，也就会有假。恶。丑。书也不例外。如果我们良莠不分，饥不择食，那“开卷有益”之说就值得深思了。尤其在今天这种经济年代，一些书店为了赚钱，常常出售一些武侠，言情之类的书，甚至一些黄色，下流，低级的很不健康的书刊也随处可见。毕竟我们现在还小，辨别能力不强，而好奇心却很强，再加之一些不健康的书刊诱惑力很强，一些青少年正是抵御不了诱惑而走火入魔，一旦进入“角色”便恍恍惚惚，无心上课，甚至荒废了学业。更有甚者，由于受那些黄色书刊的熏染诱惑，年纪轻轻就走上犯罪道路。他们看书可谓“破万卷”吧!然而，非但没有“下笔如有神”，反而进了大牢，还不知错在哪里。所以，我认为”开卷未必有益!”

其次，我们也不能一味的只去读书而不去思考。孔子曾曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。大家都知道“纸上谈兵”这个成语吧。赵括虽然从小熟读兵法，兵书倒背如流，但是他只知道照搬书本，却不去思考，不知道怎样灵活运用。长平之战大败，部下四十万人全部被俘，自己也落得被秦军射杀的悲惨结局。所以说，如果一个人只会读书，不会思考，开卷也未必有益。

所以，我认为开卷未必有益。只有读好书、善读书的人才能获益多多。

英国作家菲尔丁曾说过;“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”读书固然有好处，可是如果一切书皆读，认为书读得越多越好，不顾内容，不理解书中讲得道理，只认为读了就有益，不对!我们必须挑选对自己有益的，且看过有所感悟，适合自己阅读的书阅读才是有益的。

孟子云;“尽信书，则不如无书。”历史上有许多血淋淋的例子，比如;战国时期的赵括熟读兵书，却不懂得变通，纸上谈兵，最终兵败被杀。还有三国时期的的马谡也是饱读兵法，可结果如何?言过其实，导致失街亭，失去性命!尽管开卷有益是一个成语，而且还有“读书破万卷，下笔如有神。”等诗句。可是，我认为，如果盲目开卷，未必有益。

开卷不一定有益，有时(如读了坏书)还会造成损害。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。

现在有些同学可能喜欢看武侠之类的小说。甚至痴迷到废寝忘食、手不释卷的阶段，上课时想着小说中的内容，没心思学习。最终荒废了学业。更有甚者，模仿小说中的人物，可能还会走向犯罪的道路。这难道不是看无益之书害了自己吗?

诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除;一是毒药，置人死地。不是吗?20世纪的德国，不少人看了希特勒的《我的奋斗》，受不良影响，论为希特勒的殉葬品。现在有一部分同学迷上了武侠小说，整天看那些怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直下降，最后竹篮打水一场空。试想，“开”这样的“卷”，能是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”

因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的侮辱，V让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布?世界名人培根说：“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。

“书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义;读书，可以洞晓世事沧桑;读书，可以广济天下民众;读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时，就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由)。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。

古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。

我们语文书的第一课，是林海音写的，因为她也喜欢读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我们要靠读书认识呀!如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜，所以开卷有益。