材料作文题目及立意指导20篇

高考就要到了，看看有什么对高考有用的作文技巧，下面是小编整理的立意出众，欢迎阅读。

庄子说：“语之所贵者，意也。”清代王夫之更是将“意”(即主题)比作三军之统帅。这些表述，都很形象地表明了立意在文章写作和评价中的重要地位。近年来，随着话题作文、标题作文等开放式题型的普及，“立意自定”成为一种潮流。一些同学任意而为，结果造成立意出现多方面的问题。主要有：

一是人云亦云显陈旧。平时人家怎么说，他就怎么说;过去怎么说，现在还是这么说;题目中的导语有个什么观点，他绝对不敢提出异议来的。这样的作文，可以说是老生常谈，人云亦云，了无新意。比如，以“沟通”为话题写作，很多同学不约而同地以“我们要和父母多多沟通”为中心，选取一两个故事来表达。这些文章，立意一般，得分都较低。

二是浅尝辄止显肤浅。不能由表及里、由浅入深、由果推因、由形观神的审察事物，不能透过现象深入本质，透过表象看到真相，经由问题揭示原因，经由形式洞察内涵。这样一来，看问题就只能停留在表面了。具体地说，他们的文章只能回答“是什么”、“有什么”这一类的问题，而不能涉及“为什么”、“怎么办”一类较深入的问题。

三是剑走偏锋显消极。不遵从社会公认、服从真善美的标准，不遵从国家的法律法规精神，只想着一鸣惊人，提出危言耸听的观点。比如，有人讲诚信吃大亏，还是虚伪一些、实际一些好;有人认为牺牲自己去救人是犯傻，不如明哲保身;有人提出应该尊重个人自由，允许中学生谈恋爱;等等。这种思想认识上的偏差如果出现在考场作文上，即使文章结构完整、语言生动，也不会得到高分。

四是贪多求全显盲目。不集中在某一个主题上，中途转向另一个主题，从而使得已确立的中心不能贯穿始终，读者也理不出头绪。结果让人读后如在云里雾里，不知所云。

对于作文来说，主题正确、集中是基础等级的要求，主题深刻、新颖是发展等级的标志。小编收集了2017年中考作文指导：立意的方法，欢迎阅读。

一是大处着眼。我们写的常常是小事情、小场景、小角度，这并不就是决定了文章必然立意低下。要有以小见大的意识，即，通过小事情、小场景、小角度，来反映丰富的社会内容，揭示出深刻的社会主题，这就需要我们从大处着眼。比如，你可以展开由此及彼的联想，借自己所选的具体的人事景物来表达人类普遍的感情和抽象的道理;你可以把题材放入广阔的社会背景和时代高度，让文章跃动时代脉搏，传递时代信息，弘扬时代精神。

二是纵向开掘。所谓的“纵向开掘”，就是透过现象探究本质，依照结果探求问题产生的原因，从现状出发预测事物发展的趋向或结果。这样的思维方式，要求我们全面地而不是片面地看问题，联系地而不是孤立地看问题，发展地而不是静止地看问题。这时文章的立意，往往不只是回答“是什么”、“有什么”的问题，而是就“为什么”、“怎么办”发表看法。

三是挑战旧论。对传统观念和社会定论大胆说“不”，旨在从反面去发现事物新的特点，发他人所未见，表达出令人信服的全新思想和观点来，这种立意方法，通常被形象地称作“反弹琵琶”。

比如，对不顾自己身体重病在身而忘我工作的行为提出异议等等。这些表达了与传统观念全然不同的主题思想，让人耳目一新。需要提醒的是，反弹琵琶的立意，必须符合客观实际，确保正确有理。

【材料】

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面;如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③不要套作，不得抄袭。

【立意指导】

写作指导：表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。

深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。

深层含义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。

“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。

其次选择角度，鲜明立意。

可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。

作文(1)题目：师师生生不了情

作文(2)阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。

“我是延安人”是某省电视台的一档访谈类节目，有一期的内容是采访时任省委书记习近平同志。

上世纪60年代末，习近平上山下乡来到延安地区梁家河子，

他“轻装简行”，而有别于他人的是沉沉的一箱子书;

他爬到半山腰，还未干活，已经是大汗淋漓，精疲力竭;

他每晚睡觉饱受虱蚊叮咬，瘙痒难忍，无法入睡，

他在短暂的不适应和阵痛后，开始以知青的身份与农民共搏命运，他被选为生产队长，他率领大家一道实干并勾画梁家河子的未来，他修建沼气池，用嘴吹沼气管，溅了一身粪便，当他接到大学录取通知要离开梁家河子时，闻讯早早赶来的全村的乡亲黑压压一片静候在他的屋外，他们手拎怀捧着鸡蛋、大枣、小米......

这是习近平以平常人的身份走进人们视野的一段经历。致力于改变老区贫穷落后面貌的时期，是他中国梦初始形成和不断深入的阶段。何人无梦?为梦起行。每个人都有不同的中国梦，理想、信念、责任是实现梦想的动力和源泉。

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

江南赋

一提天堂，莫遗苏杭。一指江南，无比周庄乌镇。

中华的文化不能不说京城的恢宏磅礴，也绝不能不提江南的小桥流水。

林俊杰一曲《江南》将世人的心随他擅长的水笛之声来到那烟雨蒙蒙的地方。 这里是水最本性的归属。源源潺潺是筝演绎的水之灵；涌涌汨汨，世琴诠释的水之魂。

古往今来，多少英豪、杰雄出自江南这一脉水。

一支毫笔，一代繁华，一世浮沉，篇篇华章说人间，看世道，史书上处处是这脉水的痕迹。一柄长剑，几道寒光，几腔热血，个个故事伸正义，护安宁，若没有这脉水最后的冷却，又何来龙泉威慑天下。一方田，富庶的江南也是由水而成就的鱼米之乡。

直至今天，江南的水已久养育着旷世德才俊，依旧坚守着江南的牌坊。水墨乌周，白绢上依旧是烟雨蒙蒙。

正是因为这份坚守，江南便仍是那种说不尽，赏不够的地方，她亦如千年而微笑着，几倾人心。

但是，江南也不象她的女儿们总是小家碧玉，死守水之一头，大门不出，二门不迈。

古典却不能古板，江南一直做得很好，我们今天所见到的周庄、乌镇，是杭州大力保留原始的基础上带入了市场，谁都不可回避市场经济，江南亦不例外。 而江南的水却并不是因此要让那脉水变成一汪散发铜臭的死水，他所做的其实是留住人性的清宁审美，现代的都市人在繁重的残酷竞争中疲惫了身心，或是年轻的文人寻求创作的灵泉，又是老者追根思前的源头，人们纷至沓来，这就是他所谓的市场价值。

江南敞开了宅门，欢迎世人，融入市场，她保持着古典的繁华，然而无论他如何改变方式留存下来，那分魅力，原始的水的味道没有变化，知江南者心中有数，见江南者心中有动。

江南守住了自我又改变了自我，就像水墨变成水彩，但画的韵味一就是水的兴味。苏杭的市中心是灿烂的灯影，可烟雨依旧蒙蒙盖着，江南还是江南。 走在水迹驳驳的江南路上，人更能懂得这种守住上的改变，改变中的坚守。

今年的乙卷作文立足于“立德树人”的育人目标，紧扣“双奥”的时代情境，将2008北京奥运会与2022冬奥会相结合，采用图文结合的创新形式，从比赛成绩、群众体育、科技亮点等五个方面展示了中国体育事业的进步和中国综合国力的不断提升，彰显了大国自信的情怀。引导学生不断寻求自我超越，树立积极向上的人生态度，追求自我价值的实现。

同时，还要将“小我”与“大我”相融合，让个人与时代同频共振，凸显了浓郁的家国情怀。总体而言，该作文命题体现了对中学生核心素养和社会主义核心价值观的关注，也彰显了对学生写作思维和能力的考查。

首先，审原材料。材料从形式上比往年有所创新，采用了表文结合的方式。图标信息非常清晰，以“北京

双奥之城”为中心词，将2008年的北京奥运会、残奥会与2022年的北京冬奥会、残奥会进行比较，从比赛成绩、群众体育、科技亮点、交通支持、国家经济等五个方面体现了中国的跨越式发展。接着用文字进行进一步阐释。两次奥运会彰显了中国体育的大发展和综合国力的大提升，材料信息清晰，指向明确。

其次，审驱动任务。题目要求依据上述材料，以“超越，再超越”为主题写一篇文字，表达自己的感受与思考。

这和2021年的全国甲卷“可为与有为”命题的方式相似，都是主题式作文。关键词无疑是“跨越”。学生可从“为什么”出发，思考个人和民族不断超越的意义，也可从“怎么办”出发，思考我们的国家是怎样一步步实现跨越的，我们个人又该如何实现不断跨越，个人可以怎样助力国家跨越，自我的跨越与国家民族的跨越如何关联。从这个意义上，该命题任务与国家的时代情境紧密相连，与学生的个人生活与人生规划紧密相连，学生是有话可说的，审题难度不大。

不过如果审题时应关注主题中的“再”字，也就是这里的超越不是一个一蹴而就的行为动作，可是不断跨越、不断追求卓越的动态过程。“卓越永无止境，跨越永不停歇。”跨越式进取应该是永无止境的，不断的跨越铸就了个人发展的人生绵延之径，也形成了民族生生不息的历史长河。关注这个动态过程，文章才能写得更有深意。

第三，审情境限制。作文命题没有设置具体的情境限制和实用类文本写作要求，但考生在写作时，应注意材料中的提示语“亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛;未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。”考生写作时应该有代入意识，将自我放入行文中，体现自己作为一名新时代青年对“双奥之城”背后意义的挖掘，对“跨越，再跨越”的思考与感受。不要空喊口号，要有将小我与大我相融的澎湃情感，将个人与时代相联的深刻意识，将国家与世界相系的宏大思维。

需要提醒一点的是：考生需要注意到“结合以上材料”这一限制性句子，不能完全绕开“双奥”这一材料来写自己对“跨越、再跨越”这一主题的理解。

2022年全国乙卷语文优秀作文【秉承跨越之精神，铸就未来新辉煌】 2022 National Volume B outstanding composition [ adhering to the spirit of leapfrogging, creating new glory in the future

向高山攀登，而不止于高山;向深海探索，而不止于深海。每一次突破都会刷新历史，每一点进步都能振奋人心，一次又一次的跨越推动着社会的进步，跨越是永恒的主题。

北京作为双奥之城，无论是比赛成绩，对群众体育的推动，点亮生活的科技进步，还是对国家经济的助推，从不满足于眼前的生活，从不止步于既有的东西，都体现出了“跨越，再跨越”的精神，引领着全国人民去实现那崇高的中华复兴之梦。这就告诉我们要秉承跨越之精神，方可铸就未来新辉煌。

回首往事，是他们告诉我“星星之火可以燎原”，要敢于跨越，才能有所成就。

刘慈欣认为：“人类存在的意义在于向外拓展。”人类不断超越自身，这才是人类本身存在的意义。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。带着08年汶川大地震的痛楚，北京夏季奥运会召开。中国人用最大的热情迎接着四方来客，积极参与全球盛事，贡献中国的力量。之后，我国航天事业一步步攀登高峰，歼击机突破一个又一个难关，互联网事业蓬勃发展。大难兴邦，中国跨越痛苦，走向人们期盼的美好社会。礼序乾坤，乐和天地。前辈们用血和泪走好他们的长征路，跨越一重又一重困难，我们应当秉承跨越之精神，铸就未来新辉煌。

慎思今朝，是他们告诉我“青衿之志，履践致远”，要敢于跨越，才能实现心中理想。

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。没有人能选择时代，但可以选择创造什么样的时代。2022年的冬奥会，路途并没有那么坦荡，无论是新冠疫情还是世界分歧越来越大的影响，我们都选择勇敢面对，跨越横亘在眼前的困难。中美贸易战中我们并没有失去主阵地;重重科技封锁，没有锁住国人敢于跨越的斗志;全面小康社会的到来，让人民的生活越来越幸福，国人越来越有信心。一切的来之不易，更让我们懂得跨越的力量。春若不耕，秋则无望;少若不勤，老无所依。想都是问题，做才是答案。秉承跨越之精神，定能铸就未来新辉煌。

展望未来，我会告诉他们“行远自迩，笃行不怠”，要敢于跨越，才能一展宏图大志。

“日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。”北京双奥之城不是等来的，是一步一步敢于跨越实现而来的。丈夫生时会几时，安能蹀躞垂羽翼。新时代的青年，强国有我，要有家国情怀，立志“功成不必在我，功成必定有我”，敢于向那些从实力地位同我国谈话的人亮剑，敢于去突破卡脖子科技清单，敢于去攀登科技最高峰。“清澈的爱，只为中国。”涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。我的力量也许弱小，但绝不会吝啬，秉承前人跨越之精神，我想我也能创造属于新时代青年的奇迹，到那个时间我会骄傲地告诉后来人跨越精神的强大。

天道酬勤，笔揽万方，谁画云笺九万里?吾侪奋进，梦逐沧海，我开天籁第一声!北京双奥之城的神话，必然会在历史上书写浓墨重彩的一笔;北京双奥之城所代表的“跨越，再跨越”精神，定然会世世代代地影响着我们。让我们昂首挺胸，勇敢跨越，纵有疾风起，绝不言弃，胜利就在前方，梦想就在脚下。

【作文题目】

阅读下面的材料，按要求作文。

1. 杭州图书馆对所有读者免费开放，因此就有乞丐和拾荒者进门阅览。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。

有人无法接受，找到褚树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进馆，是对其他读者的不尊重。褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。

2. 据徐刚先生的《梦巴黎》记载，曾经也有人建议对巴黎地铁里的乞丐群体进行驱赶和取缔，是当时的法国总统密特朗阻止了这一行动。他宽容地说：“巴黎地铁里的乞丐也是巴黎的一道风景!”

要求：①题目自拟，立意自定;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

这两则材料涉及的话题包括“尊重”“尊严”“平等”“进步”等。温家宝总理说：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”对弱势群体而言，有尊严的生活就是在社会生活中能享受平等的权利。

这两则材料虽然来自两种国情，但其精神实质却是一样的，那就是社会对以乞丐为代表的底层民众、弱势群体的尊重，让他们也能拥有有尊严的生活。

判断一个城市的文明程度，不仅要看这座城市是否整洁与光鲜，还要看它能否容忍各类合法人群的存在，并给各类合法人群以出路，这才是真正的现代文明。

很多网友被杭州图书馆的举措感动，称赞有“大家风范”、“北大遗风”，认为其保障了每个人所拥有的读书权利，体现了“众生平等”的文明社会理念。

对于弱势群体中的大多数人来说，走出困境、由弱变强的一个重要前提，就是要有一种自我振奋、自强自立的精神状态。对于弱势群体来说，多一分社会关爱，就多一分自信，多一分摆脱困境的精神力量。

全社会应该行动起来，共同关爱弱势群体。给他们一个微笑、一点便利、一点理解、一份宽容，一点关爱。当看到他们艰难地推着车时，请伸出你的手推一把。请相信你的一点关爱可能会温暖他的一生，我们的社会也将其乐融融，生活将变得更加温馨、和谐、美好。

范文：偶读文章，读到了一篇名为《竹颂》的短文。其中一段让我尤其注意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。”哎!桃花，紫罗兰和牡丹都是非常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢?

桃花是迎春的使者，粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最美丽的花朵，难道这不是她的骄傲吗?同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。

古往今来，桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，比如杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红? ;李白的: 桃花流水?[yǎo] 然去， 别有天地非人间。……这才是我们心中的桃花。

紫罗兰是蔓性植物，它容易伸长，但却不容易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大自然没有赐予紫罗兰肢体，这是大自然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得生活没有希望，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面昭示了自己的美丽。

了解了紫罗兰的成长经历，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的幽香是用不幸中的坚强换来的!”

牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉祥、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，拜访亲戚，随处可见富贵牡丹图，因为人们把美好的愿望寄托给她，希望它带给人们好运。

随着时代的变迁，社会的发展，到底什么沉没在尘俗的荒漠里?是那些因为个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人!

俗话说“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定有缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，因为他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力!如果总拿彼事物的缺点和此事物的优点去比较，那么彼事物的生命永远都是黯淡无光的!这对他们公平吗?

在写作中，作者为了突出所写事物的重要，常常拿一些事物做陪衬，对此，我无可非议。但是在生活中，有些人为了宣传政绩，常常无视他人的尊严，让一些原本就受伤的心灵直面镜头，在话筒前一次次撕裂他们的伤痛。这是我最不愿意看到的一幕。

请记住：每个生命都是有尊严的!无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义!

材料：剑手对母亲抱怨说：“妈妈，我的剑短了点，老刺不到对方。”妈妈说：“孩子，你往前一步不就行了吗?”

根据材料，写一篇不少于600字的议论文。

分析：材料中的“剑短”可以看成是客观条件，“往前一步”则可看成是主观努力。这样，可提炼出“不要被客观条件限制，而应更好地发挥主观努力”的观点，由此延伸，可证明“逆境出人才”等观点。还可把“剑短”看成是外因，把“往前一步”看成是内因，根据辩证唯物主义观点，可论证“内因是根本，外因是条件，内因决定外因”的观点。

写法：文章可先引用材料，然后简要分析材料并提出观点。接下去论证观点，可采用讲事实，摆道理的论证方法，接着联系实际，有些人老是抱怨自己的客观条件不好，应“往前一步”才行，最后深化观点。

审题是作文习作的第一环，只有明确了写作要求，才能写出合格的文章。小编收集了2017中考作文指导：审题立意，欢迎阅读。

所谓审题，就是审视作文的题目，了解命题者的意图，弄清写作对象、范围和重点，明确主旨，确定体裁。审题应从以下几个方面入手：

第一，审文题。文题形式大致有以下几种：

1.命题作文：包括全命题文，半命题文。

2.命意作文：包括供文字材料文，供图像材料文，文图并供文。

以上文题形式的不同，决定审题的范围、方法和要求也各有不同。因此，不可忽视审文题，以避免文与题不符，形成所谓的“下笔千言，离题万里”。

第二，审写作内容。审写作内容，即题目要求我们写什么。就记叙文来说，就是要弄明白文章是要求记人，还是叙事;是写景，还是状物。写人，是写一个人，还是写两个人或是写一群人;叙事，是叙述一件事，还是叙两件或叙几件事;写景，是写静景，还是写动景;状物，是状动物还是状植物，审题时都要弄清楚。

第三，审写作重点。同是叙述一件事，《一件有意义的事》和《一件难忘的趣事》这两个文题的写作重点是不同的：《一件有意义的事》的写作重点是突出这件事的“意义”所在，把这件事“有意义”的地方描绘出来;而《一件难忘的趣事》的写作重点是所叙之事之所以难忘是因为它有趣，要把趣之所在描绘出来，以突出其难忘。因此说，找准了文题所要写的重点，也就把握住了文章所要表达的中心，选材也就有了范围，组材也就有了目标。

第四，审文题的限制。审题还有一个关键的内容，就是弄清文题对行文的限制。很多文题对时间、空间、数量、人称、内容等提出限制，规定范围，作者必须严格地在规定的范围内作文，只有这样才能不离题，不偏题，做到“随心所欲不逾矩，下笔千言不走题”。

1.弄清文题的时间限制。有的作文题目在时间上有一定的限制，审题时要把握住这时间上的限制。比如《元旦纪事》。这道题选材时间限定为一月一日，所写的事要能够和“新年”这样一个节日的特定背景、特定含义发生某种联系。

2.弄清文题的处所限制。有的作文题目规定了处所范围，审题时要明确其中处所的限制。

如《放学路上》这个题目，就限制了所写的人、事、物、景必须是在“放学”之后的“路上”的所见所闻，只有把握准了这个处所，所写的内容才有依托和基础。

3.弄清文题的数量限制。有些作文题目出现数量词，审题时要明确数量上的限制。

如《记暑假中的一件事》和《记暑假中的二三事》。两个题目写作的要求上只有数量上的区别：前一个题是记叙一件完整的事，后一个题是通过记叙二三事或二三片断来反映我的暑假生活，稍有不慎，将一件事写成二三事或将二三事写成一件事都属于文不对题。

4.弄清人称的限制。有些作文题目在人称上规定，审题时要明确它在人称上的限制。

例如《教师，我要告诉您》这个题目，就限制了行文要用第一人称，要从“我”的角度写自己要向教师讲述内容。《雷锋就在我身边》这个题目，可用第一人称写，也可用第三人称写，下笔前就要定好用第几人称写。再如《奶奶的微笑》这个题目，审题时就要注意，文题本身就限制了写作此文要用第三人称，间或使用“我”也是做为陪衬出现，贯穿全文的人称应是“奶奶”或“她”。

5.弄清蕴含的意义。有的题目有象征意义或有引申义。

如《路》、《雨露润心田》、《白雪》等。遇到这类题目，就不能就题论题，要透过字面上的具体事物，抓住事物的本质特征，去揭示题目包含的象征意义，文章主题才会有深度。

6.明确附加的限制。有些题目有附加的题外条件，一般称作“要求”，审题时要明确它的附加限制。

在审题时，我们往往运用整体审视法。所谓整体审视法，顾名思义，就是写作者从整体上去审视作文题目。从题意、题型、选材范围、文体要求、表达方式、写作要求等等作同步审视。

审题的过程，是一个极为复杂的思维活动过程。在快速审题过程中，人们的思维活动不可能慢条斯理，不可能按部就班，不可能--分解得那么细，而往往快速地从整体作审视。如同突然地被介绍认识一位新的朋友，人们总是对新朋友有一个整体印象。高矮、胖瘦、肤色、容貌、服饰、气质、风度、谈吐等同时映入脑海。同时，自己对这位新朋友印象的深浅、好恶、喜厌，是愿意交往还是回首即置至脑后，也是从整体作出大体的判断的。

从下面两个文题中任选一题作文。

作文(1)题目：春嫩不惧寒

作文(2)阅读下面材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。

中国科学院院士薛其坤及其团队，心存高远，脚踏实地，沉浸于量子世界十余载，追求小量子里的大“梦想”。他们坚持不懈，追求极致，发现了量子反常霍尔效应。这是继美国物理学家霍尔于1880年发现反常霍尔效应130多年后，人类首次实现其量子化。

认识薛其坤的人几乎都知道他近乎苦行的生活轨迹。早上7点进实验室，晚上11点才离开，这样的作息时间，他已经坚持了整整20年。在薛其坤看来，“全世界从事实验物理研究并取得重要成就的人，无一例外都是刻苦的。”刻苦是他们团队攻坚克难的第一秘诀。

科学研究的刻苦不是常人所能坚持的。薛其坤认为进入了这个科学世界，应该以苦为乐，这样的坚持是一种享受。他在紧张的工作中体会到的是快乐，而非痛苦。

凭借对科学的好奇心，对工作的热爱，对科研的责任心与担当，对信念的坚守，薛其坤及其团队勇于探索，刻苦钻研，终于向国际科学界“亮剑”。

“把科研工作一步一步做上去，把学生一个一个培养出来，唯有如此才能为实现中华民族伟大复兴的‘中国梦’贡献出自己的力量。”这就是这位科学追梦人如今最朴素的愿望。

(摘编自《人民日报》)

作文要求：

(1)要自由、有创意地表达出真情实感。

(2)除诗歌外，其它文体不限。

(3)不少于500字。

(4)书写要规范、整洁、美观。

(5)文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。

(1)题目：里的微感动

(2)读下面材料，然后作文。

一只狮子每次捕猎失败时，总是告诉自己，我的耐力可能比不上猎物，但我的爆发力强，下次捕猎时，我要想办法更充分地发挥自己的优势。

三年后，它成为草原上最棒的狮子

2015年山西中考作文题目：关于中国传统节日

春节拜新年，端午赛龙舟，中秋赏明月……一个个传统节日，荡漾着两千年不曾间断的精神涟漪，连系着泱泱华夏的繁衍生息，演绎着中华民族的文明。

请任选一个传统节日，自拟题目，结合生活经历，写一篇不少于600字的作文。

大作文写作注意事项：1.作文题目中必须包含我国一个民族传统节日，如春节、元宵、清明、端午、中秋、腊八等等;2.叙事感情真挚、朴实、自然;3.文体不限(诗歌除外);4.避开真实的人名、校名和地名;5.书写4分。

二、阅读下面材料，按要求作文。

岩洞里，有水滴。“嗒——嗒——”隔好久出一滴。

蝙蝠见了，问：“水滴，你在干什么?”

水滴说：“积累。”

“积累?”

“是的，我们的水滴中有一种东西，可以积成石笋。”

“我怎么看不出来?”蝙蝠说，“你是梦想吧!”

“不。这是理想。”

于是，水滴天天滴，月月滴，年年滴。终于，在他滴出的岩上，和他滴到的岩下，都长出了石笋。准确点儿说，是积成了石笋。水滴还在不停地积累，这相对长着的石笋，还会继续加长，很可能连成石柱咧!

蝙蝠后代的后代，在岩洞里看到了结果。

可见，持之以恒，必有成效。

要求：请自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

三、阅读下面材料，按要求作文。

一个养蚌人来到海边，认真地在沙滩上挑选沙粒，并且问那些沙粒是否愿意变成珍珠。沙粒们都对变成珍珠表现了极大的兴趣，但对呆在寒冷、阴暗而又潮湿的蚌壳里又怕得要死。当养蚌人告诉它们要变成珍珠就避免不了与孤独、寂寞为伍时，沙粒们一个个选择了离开。他已记不清遭到了多少颗沙粒的拒绝，几乎就要放弃了，终于有一颗沙粒答应了他。别的沙粒都嘲笑这颗沙粒是傻子，可都没有动摇这颗沙粒的决心。几年过去了，这颗小沙粒长成了光彩照人、价值连城的珍珠。那些曾经嘲笑过它的伙伴，仍还是沙粒，有些甚至已经不知道被风吹到哪里去了。

读完上面的材料，你有怎样的联想和感悟呢?请联系生活实际，写一篇不少于600字的文章。角度自选，立意自定，题目自拟，诗歌、戏剧除外。

四、阅读材料，按要求作文。

材料一：小羊要独穿沙漠，临行前，妈妈说，千万别把路边的草吃光。途中小羊突然想回家，却因为自己来时耐不住饥饿，把那路两林本稀硫的小草连根吃掉了，所以无法找到回家的路。它这时才明白了妈妈的话：那既是留给后来者的希望，更是留给自己的后路啊。

材料二：《菜根谭》中有这样一句话：“径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝。”说的是，在经过狭窄的道路时，要留一步让别人过得去;在享受甘美滋味时，要分一些给别人品尝。

要求：根据上述两则材料，自拟题目，自定文体，写一篇不少于600字的文章。

五、阅读下面的材料,然后作文。

有一个人,他有四个儿子。他要他们分别去远方看一棵梨树。四个儿子分别选择在春、夏、秋、冬四个季节前往。

当他们都回家后,他让他们形容自己所看到的情景。

大儿子说,这棵树被青春的嫩芽所覆盖,充满了希望。

二儿子说,不是这样,那里树上花朵绽放,充满香气，看起来十分美丽，这美景是他从来不曾见到过的。

三儿子说,不是的,树上结满了果子,累累下垂,充满了生气和满足。

写材料作文，对极多初三学生而言，估计最为棘手的一件事，便是面对一个作文题，你冲它瞪大眼，它冲你瞪小眼。瞪完之后，它很淡定，你来一句“这个作文题，出那么烂，没法写”。--于是，一个本应拿高分的作文题，就这么被浪费了。

你，甘心吗?难不成，数学题做得“刷刷刷”秒杀光速的你们，便合该面对一个作文题，死活想不到一个好素材?自然未必。

事实上，作为一个初三学生，经过三年的写作训练，手里所积累的作文素材，已经足够应付各类作文题了。为什么这么说呢?

各位必须明确两点，第一，每一作文题，扣题的立意方向和素材绝对不止一个。在一个作文题中，可写之材、可立之意，多如天上星辰，就看你能否睁大眼睛找到它。第二，一个素材，绝对不止一种写法，而可通过转换素材，让它百变出不同立意，适合不同作文题。

明确这两点后，我们大致也就知晓如何用你的神眼与巧手去藐视所有大考作文题了。如果你还不知道，请继续往下看文章。

为了让你别跟作文题大眼瞪小眼，你要做的第一件事，叫挖掘与拓宽作文题的立意点。既然某作文题可写之材、可立之意多如天上星辰，就让我们找到这些“星星”。任何一个作文题，审题时，都可尽量从情感、成长(品格)、历史文化三个角度立意。尚在看这篇文章的你，估计写第三种没戏，可着重从前两种去立意：

如“少年风采”，从情感角度立意，可写感恩父母、帮助朋友、关爱他人;从成长(品格)角度立意，正面的品格(坚持、拼搏、谦虚、团结等)都能成为立意方向。

聪慧如你，只要养成从“情感”和“成长(品格)”两个方向去拓展某作文题立意方向的思维习惯，会发现，原来，一个作文题，有那么多素材都能写。

拓宽立意点之后，你要做的第二件事，叫转换已有素材。一个作文素材，在通常情况下，其内涵肯定不止一个，这是由人做事的关联性决定的。--我们在做很多事的时候，都不是仅仅依靠自身力量独自完成的，其间会涉及到诸多人。在你做成这件事的过程中：别人会给予你各种物质上或精神上的帮助，于是这件事便有了情感内涵;而你自己也会以某种品格(或创新，或坚持，或拼搏，或团结等)推动自己完成它，于是这件事又有了成长内涵。--由此可见，任一素材，通过一定的转换，都可从情感和成长励志的角度挖掘立意点。

立意点挖掘完毕之后，先别急，素材转换的工作仍未完成。我们还需从不同角度去调整素材，让它与需要承载的立意相配。调整时，可重点从细节片段和议论抒情句两个角度进行。

所谓调整细节片段，即根据文章主题的不同，在一个素材中搜寻最能表现主题的细节片段，将其加以延长--综合运用各类描写来描摹此处的细节片段。而所谓调整议论抒情句，即根据文章主题和细节片段的不同，在叙事完毕之后，及时对其进行情感或道理的升华点评，以对文章主题进行升华。

如同样是“跑步”这一素材，从“坚持”这一品格的角度立意，可将细节放在“跑步受挫，坚持练习”上，重点刻画在操场上跑步的场景--对神态(脸色、眉头、嘴角等)，外貌(汗水、衣服等)、心理(心中呐喊、感觉等)、动作(手脚摆动、身体姿势等)各方面展开描摹;同理，若用在“情感类”主题，则可写通过亲人/朋友的帮助，让“我”坚持下去，重点刻画别人关爱自己的细节。议论抒情句的调整同理。

当你认真做好拓宽某作文题的所有立意方向及通过转换素材拓宽某素材所有立意点这两个工作后，你会发现，作文，也就那点事。

“有人说过一种平衡的生活，就是看看书、打打球、听听音乐，同学们对此展开了热烈的讨论。”

请就此话题自选角度、确定立意、自拟标题、文体不限，完成800字作文。

2013四川高考零分作文：突然，我平衡了?

当我看到这个主题我突然感觉很想笑，是的，没错我想笑。我仿佛能透过这张试卷看到阅卷老师铁青铁青的脸。

据媒体报道近十年来房价涨幅为20倍当所有有梦想的年轻人被房价压得抬不起头来的时候，平衡在哪里?普通老百姓一个月的工资只够买0.5个平方的房子，而“表哥”的一块表就是好几万块，表哥说他还有好几十块这样的表。表哥还说他在北京还有好几套房。于是，我的眼珠子都快要掉下来。幸好，接下来又有了“房姐”，“房姐”用她的实际行动告诉“表哥”：你娃太嫩了!据媒体报道房姐在北京有几十套房，有四个户口本。户口本是真的，连身份证号码都有四个。这次，我的眼珠子才真的掉下来了，摸了半天才镶回去。据此，有关部门默不作声，无人承担责任，无人受此事牵连。突然，我平衡了。

当富二代开着跑车拿着鲜花在校园里泡妞的时候，当跑车的轰鸣与强劲的尾气喷在我脸上的时候我在想，我爹怎么就不是李刚?这种消极的思想在我身体里肆意蔓延，让我萎靡不振。此时郭美美同学的事迹又及时的点醒了我。亲爹靠不住的时候其实还有一种人叫干爹。遗憾的是干爹都不收干儿子。当救死扶伤的中国红十字会账目说不清楚的时候，当郭美美展示身上奢侈品的时候，当有人要问责郭美美的时候。美美告诉他们，姐手里有17.4G的视频。于是，红会领导赶紧表态：谁也没有这么说过!郭美美同学用实际行动捍卫了自身的利益，展示了新一代青年的高贵品质。她用她雪白的大腿一次又一次的站在了红会至高无上的领奖台上。

平衡?我一直都想过一种平衡的生活。那里人人平等，那里高度法制，那里的城管不会打人，那里的校长不会开房，那里的医生专心治病。可是我身在这样的社会，呼吸着高度污染的空气，吃着随时要人命的食品，看着烟草公司局长的公积金一百多万。我想问问，您平衡了吗?您信不信中国梦会实现?不管你信不信，反正我信了。当黄浦江上一万多头猪集体跳江的时候我知道，我要再不平衡，我的下场也会像它们一样。我一直期待着过一种平衡的生活，那里的官员廉洁务实，那里的商人用良心经商，那里的房价高的不那么夸张，那里的人民幸福美满。

还有几分钟就该交卷了，我知道我的作文戳痛了阅卷老师那颗小小心脏。零分吧，我给您一个建议。反正我不怕，三鹿奶粉都没有弄死我，零分又能奈我何?不要犹豫，赶紧打分，完了打麻将去......

立意，就是确定文章的主题。小编收集了2017年中考作文指导：立意原则，欢迎阅读。

乐曲要有主旋律，文章要有主题。写文章总是有一定的目的，它往往是作者用客观的态度，去审视、认识、分析这个世界后，从生活中获得本质的东西和自己的感受。借此来影响、教育和感染读者。其中这本质的东西就是文章的主题。

立意，就是确定文章的主题。而这主题就是作者在说明问题、发表主张或反映生活现象时，通过文章内容表达出来的某一基本意见或中心思想。

主题与文章的优劣有着密切的关系，它制约了材料的取舍、结构的安排、语言的运用。如把握不助主题，就会“下笔千言，离题万里”，使人不知所云。

一篇好的文章，一定有了好立意。

怎样才能立好意，请记住“立意”的原则：

中心思想明(明确)，深(深刻)，康(健康)，

时代社会是总纲，

好品质，新风尚，

新生活，新气象，

宣传正常批不良。

1、立意要明确、深刻、健康

主题是文章的灵魂，是作者的写作目的。如果作者的写作目的不能通过文章表达出来，或者是读者看了作者的文章，不明白作者到底想说什么，到底要告诉读者什么?那么这篇文章的主题就不明确。

如：以“幸福”为话题，题目有提示语，有的考生面面俱到，关于“提示”的内容样样点到，谈了奉献是幸福，给予是幸福，母爱是幸福，家庭是幸福，团结是幸福等等，什么都想谈，什么都没有谈清楚，主题不明确。

2、立意要反映时代社会的风貌

立意要反映时代精神，展示时代特点，时代风貌。历史在发展，时代在前进，每个时代都有它的社会生活内容，有着代表当时人民利益的具体独特的东西。这些东西反映到文章中来，就形成了这一时代文章的新主题以及有别于其他时代的新特点。

当代中学生要具备敏锐的“触角”，不断地关心新问题，发现新问题，把自己的笔和时代紧紧联结在一起，主题才有价值，文章才会有新意。

例如：以“_________的力量”有一位考生写的是“见异思迁”的力量，赋予见异思迁以“见先进就学”的新含义，举了南昌卷烟厂的实例，因为南昌卷烟厂能在新形势下“见异思迁”，重金买下好技术，使原本亏损的工厂扭亏为盈。小作者的立意属反弹琵琶，紧扣时代的特征，论证了只有“见异思迁”(即改革)，才有出路的道理。像这样能够反映时代社会风貌的文章，可以得高分。

3、立意要歌颂“真、善、美”，批判“假、丑、恶”

“文为心声”，从文章中可以看出作者的人生观、世界观，同学们必须努力提高自己的思想，认识水平，用马克思主义的理论武装自己，使自己具有正确的人生观和世界观，作文时，才能歌颂、宣扬“真、善、美”，批判、摈弃“假、丑、恶”。

有一位考生，写了一篇《神的力量》的文章·，文中叙述了自己开始并不相信“神”，有一回自己生了病，奶奶去拜“神”，结果自己的病没治就好了。这件事以后，自己的对“神”的力量半信半疑。这时，父母闹离婚，自己的心里很害怕，生怕父母真的离婚，于是就去拜“神”，求“神”保佑，别让父母离婚，结果父母真的没有离婚。通过这件事，确实证实了“神”的力量是伟大的。小作者世界观还未形成，小小年纪就信神，这对他今后世界观的形成肯定会有负面的影响，这种文章立意不正确，应属批判之列。尽管小作者文笔不错，但因立意不正确，被判为四类文。

所以，同学们在写文章时，一定要遵循立意的原则，使自己写文章的水平能够更上一层楼。

【立意导练】

文题一：梦圆此时

一个人，一个家庭，一个班级乃至一个国家都会有自己的“梦”。某一日，当“梦”终于圆了的时候，一定会有很多精彩的故事。请用上面的文题写一篇文章，文体不限。

[点拨]从这篇文章的立意看，可以选择“大”、“中”、“小”三个方面来确立文章的主旨。

从“大”的方面来说，可以是国家和民族之“梦”：如申办奥运成功，香港、澳门回归，加入WTO等等，文中传递出的将是浓浓的爱国激情。

从“中”的方面来说，可以是班级或家庭之“梦”：如班集体获得了某一项桂冠，家庭中办成某一件渴望已久的事情等等，中文表达的将是对集体荣誉的珍视或家庭思想实现后的欣喜。

从“小”的方面来说，可以是个人之“梦”：如苦苦奋斗的成绩，努力追索的目标等等，文中展示的将是一个有志气的中学生不懈追求的青春朝气。

文题二：感谢挫折

生活中，我们谁没遭遇过挫折呢?正是这些挫折，使我们明确了方向，振作了精神，获得了成功。请用上面的文题写一篇文章，文体不限。

[点拨]如果写记叙文，可以通过对一方面或几方面的“挫折”的具体叙述，表达出“我”不畏挫折、屡败屡战的精神风貌。

如果写散文，可以铺叙“挫折中奋起”的若干画面，可以是个人的，可以是集体的，可以是国家的，然后抒发对“挫折”的感受。

如果写议论文，可以在确立论点的基础上，讲道理，摆事实，继而有力地证明自己的观点。

文题三：《运动场上》

[点拨]：从人们讲文明、讲道德的，人们相互帮助，可提炼出赞颂新风尚的的主题;运动员在赛前刻苦锻炼，不怕苦、不怕累，终于摘得冠军，这可提炼出赞颂顽强的拼搏精神。赛场上各班都在为自己的班级呐喊助威，这可提炼出集体主义精神和互助精神。

文题四：以学生“过生日”为话题写一篇文章，文体不限。

[点拨]随着家庭独生子女的增多，同学们的生日也过得越来越隆重。应该说，此话题有话可写。写记叙文，可从父母关心子女的健康成长立意，可从儿女感受来自各方面的关爱立意，可从觉得爱太沉重方面立意等;写议论文，可以肯定过生日的意义，可以中肯评说过生日的是与非，可以批评过生日的铺张等等。无论从哪一方面立意，都应该多几分理性的思考。

文题五：《故乡的元宵节》

生甲：写的是元宵节热闹非凡：狮子、龙灯、……叫人目不暇接。

生乙：写元宵节与众不同，有一种风俗叫“赶毛狗”。就是用柞树或杉树枝堆放在每间房中，点火烧得噼噼啪啪响。然后全家老少高喊“su——su”，说是把“毛狗”赶走。

生丙：写元宵的别具一格，那古老的风俗，就是“赶毛狗”。爷爷奶奶最虔诚，爸妈只是走过场，而小孩则是看稀奇。突然，狮子龙灯过来了，小孩先跑了。而后，电灯亮起来，电视里的元宵晚会开始了，爸妈偷偷溜走。最后只有爷爷奶奶有气无力的声音在锣鼓声、鞭炮声、歌声中时断时续……你认为谁的立意好?

一篇作品内容丰富，而主题思想不明确，就好像行尸走肉 。下面是小编整理的2017年中考作文指导：作文的立意要切题，欢迎阅读。

立意又称为主旨。它同我们通常所说的主题和中心思想的含义大至是相同的。?作一篇文章，它的立意是非常关键的。明末清初大学问家王夫之曾说：“无论诗歌与长行文 字 、俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”而当代著名作家、学者唐?也曾说过： “明确作品的主题，正是最初帮助我们从乱麻中理出头绪，告诉我们怎样从丰富复杂的生活 中动手概括和注意提炼的关键……一篇作品内容丰富，而主题思想不明确，就好像行尸走肉 。”可见一篇作文的立意非常重要。那么，我们应该怎样确定文章的立意呢?

立意要切题

怎样才能算是切题呢?我们就拿1994年高考作文《尝试》为例来作一下说明。从作文题目可 以看出，这是一篇单纯的命题作文——一篇简单记叙文，要写好这篇考场作文，正确理解“ 尝试”的含义是最重要的。尝试，即第一次有意识地去做某事。“尝试”是主动的行为，不 是被动的、偶然的行为、经历或遭遇，不是对生活的被动体验、感受等。所谓“主动”，就 是主人公面对一种新的情境，从主体意识中萌发出来的想要一试身手的愿望和追求并付之于 行动(包括心理行为)，并在此后获得了思想、情感上的收获、经验、教训等——这种主动行 为并不排除主人公在他人的鼓励与引导下所进行的尝试。? 在作文中我们可以写许多尝试性的事件，

如：做饭、洗衣、缝衣、登山、划船、打工、游泳、学开车、作生意、早恋、跳舞、吸烟 等等，正面的反面的都有。可是无论从正面写还是从反面写的尝试性事件都不是问 题的关键。关键在于要有正确的立意。例如，都写劳动，有人通过劳动的尝试，体验出劳动 的艰辛，父母的辛苦，劳动的伟大，读书的重要等，从而激发起 珍惜学习生活、发愤学习，决心改变家乡落后面貌的思想感情，得出“打工日当午，汗滴脚 下土，谁知手中钱，厘厘皆辛苦”的正确结论;这样才可以说是符合题意的，而有些人却得 出“万般皆下品，唯有读书高，不吃苦中苦，难为人上人”的结论，从而产生厌恶劳动，卑 视劳动的思想感情，这种意义显然不正确，思想内容显然是不健康的，因此 也是不切题的。所以说，问题不在于写什么事件——正面事件如果没有正确的立意，肯定写 不出好作文;反面事件如果有正确立意，也可能写出质量上乘之作。?要想写出切题的文章，我们通常可以抓住以下三点来重点把握。?1?准确?所谓准确的把握题旨，就是要正确的理解题目的基本要求即明白题目究竟要求我们写什么。 比如我们现在有这样一个小作文，题目为：任选诗中的两种鸟，展开想象，以《××与×× 的对话》为题，写一个200字左右的对话片断，诗如下：?鸟的评说?麻雀说燕子?是怕冷的懦夫?燕子说黄鹂?徒有一身美丽的装束?黄鹂说百灵?声音悦耳动机不纯?百灵说最无原则的?要算那鹦鹉?鹦鹉说喜鹊?生就一副奴颜媚骨?喜鹊说苍鹰好高鹜远?苍鹰说麻雀寸光鼠目?……

试举几篇为例来说明：?〔例文一〕?麻雀与燕子的对话?在一个树木茂密的山岗上，居住着麻雀、燕子、黄鹂、百灵、还有鹦鹉、喜鹊、苍 鹰等鸟儿 。它们整天在这个茂密的树林里吵吵嚷嚷，争论不休。它们是为了争夺食物吧?不，它们在 这里是为了炫耀自己在百鸟中的本领，想取得比别的鸟们优越的地位。吵得最凶的要数麻雀 和燕子了。麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子并不示弱，她一边报复麻雀一边嘲讽麻雀一边嘲 讽黄鹂，说黄鹂徒有一身美丽的装束，黄鹂呢，又说百灵声音悦耳但动机不纯……她们就这 样互相揭短，互相攻击着。看来，鸟儿没有宁日了。?〖HT〗这篇文章，小作者显然是没注意审题，没有正确把握题旨。题目要求写的是对话的片断，而 小作者所写的小文章虽然与所给材料有关，但无一句是对话。这篇短文只是对诗的一种 概述和转述，是对材料重复的叙述。 ?〔例文二〕?麻雀与燕的对话?麻雀是生就的家鸟，只会在屋檐下树枝上做巢，居住在巢里或栖息在树枝上，喜欢 成群结队，叽叽喳喳地绕着人们的房舍觅食，在田野里偷谷子吃。一天，她们碰上了燕子。 燕子是冬飞南夏飞北的候鸟，麻雀不能理解燕子何以要那么不顾疲劳的长途远飞。 冬天，燕子又要飞走了，麻雀议论了：“看我们姐妹，冬天不怕冷，你们厚厚的羽毛还不保 暖吗?你们为什么不能象我们一样常年住在北方呢?真是些儒夫!”燕子无言以对，她怎能解 释得清呢?心想：我们是多么的与众不同呀!我们身体的特征让我们必须随着季节冷暖的变化 而南来北往呀!?〖HT〗这篇文章，小作者也是没有正确把握题目要求。文章以说明、叙述为主体，两种鸟之间没有 对话，只有麻雀对燕子说了一些话，但是燕子什么也没有说，只有心理活动而己，显然不符 合题旨的要求。?

黄鹂与鹦鹉的对话?在广州工作的叔叔回家看望奶奶，带回两只可爱的鸟，一只是黄鹂，一只是鹦鹉。 鹦鹉见有 人来就会说：“您好!您好!”“欢迎!欢迎!”一类的话，特别招人喜爱，而黄鹂会唱出动听 悦耳的歌，也引得大家赞叹不绝。可是两个鸟常常互不服气：你青睐这个鸟时，那个鸟不免 有些妒意。有一天，正当我赞美黄鹂动听的歌声时，只见鹦鹉撇撇嘴说：“她唱得好听，还 不是凭她妈给她的一副好嗓子，自己有何能耐?”黄鹂也不甘示弱，抖抖美丽的羽毛，伸伸 脖子，尖着嗓子说：“她能言会道，又怎么样?她说的哪一句是自己的主见，还不是毫无原 则。”“谁没有原则?”鹦鹉叫起屈来。“就是她，就是她，不然，为啥有‘鹦鹉学舌’的 成语呢?”听着两只鸟的争论，我陷入了沉思。?〖HT〗在这篇作文中是以叙述为主体，作者转述出鸟儿的争论，显然不是直接对话：文中两种鸟分 别与作者的对话，作者殷勤地充当两种鸟的裁判并“陷入了沉思”，这不是两鸟的对话，真 不知作者“沉思”什么?这显然是立意不清楚。?

一篇优秀的中考作文之所以能从数百万份试卷中脱颖而出，其中必有他值得称赞之处。按照评分标准而言，一般会从选材，立意，语言和结构这样几个方面去衡量，这四个标准里，其中最为阅卷老师欣赏也最让学生头痛的是作文的立意，一边羡慕于别人标新立异的思路，一边又苦于自己落入俗套的构思，这成为很多学生作文档次上升的一个障碍。其实，创新立意并不是天马行空，而是有所根据的，它的根据就来源于卷面已经给出的题目，从审题入手去分析出题人的意图，从审题入手去挖掘更深邃的含义，如何审题审出新意，这是我们接下来几篇连载要集中解决的问题。

第一讲主要解决的是审题方法的问题，创新的前提是审准题，在准确的基础上才能有所新，如果题目审偏了，立意再好也是妄谈，所以首先要解决的问题是如何正确审题。

(一)短题要补充

很多题目我们看起来很简洁，不过三五字，但其实题目越短，审题难度越大，因为它能够给与我们的信息是极为有限的，很多时候让人感觉难以下手，这时我们可以用补充题目的方式让题目变得具体充实有可写性起来。

如写《雪》这样一篇文章

1、在前补充：冬雪，看雪，洁白的雪

2、前后补充：瑞雪兆丰年，冬雪也暖人，风雪中的身影

3、在后补充：雪后，雪的温度，雪的诉说

再如以《朋友》为题写一篇文章

1、在前补充：真诚的朋友，执着的朋友，诚信的朋友，我最敬佩的朋友

2、前后补充：我的朋友叫自信，这个朋友值得尊敬

3、在后补充：朋友的心愿，朋友的真谛，朋友的故事

需要注意的是，补充题目这件事是在我们脑海中完成的，也就是说如果题目中没有要求我们去补充完整题目，那么我们就不要随便改动题目，只是在心中把你要写的内容通过给题目补充，进一步缩小即可，如果补充题目的过程中发现脑海中想出的好几个题目都还不错，怎样取舍呢?这时，可以选择你最熟悉的那个话题，或者你认为最有话可说感触最深的那个去写。

(二)长题抓关键

题目长了有时也会干扰我们审题，原因很简单，各个独立出来的词你不知道到底哪一个是题目的核心，这时就需要抓住题目的关键词去分析，而关键词就是我们平时所说的题眼，我们一般会选择动词，形容词和副词作为题眼，因为这些一般是起修饰和强调作用的，当然题目的主要对象一般是名词，这个是不容忽视的，但是关键是要看修饰它的那个词是什么，你要围绕那个词写什么。

如《这件事教育了我》中的“教育”，《其实并不是这样的》中的“并不是”，《**也美丽》中的“也”，《水仙花开》中的“开”。

(三)标志定体裁

有些题目常带有明显的体裁标志，可帮助我们迅速确定文章的体裁，内容和重点。

1、记叙文的标志：题目中凡带有“记”“忆”“人”“事”“见闻”等字眼，一般都是记叙文。如《回忆我的母亲》《记我的同桌》《值得赞美的人》《假期见闻》《我的初中生活》等。

2、抒情散文的标志：题目中凡有“赞”“颂”“赋”等字眼，一般都是托物言志，借景抒情的散文。如《白杨礼赞》《绿叶颂》《茶花赋》等。

3、说明文的标志：题目中凡带有“制作”“介绍”“说明”“自述”“为什么”“原理”“话”，或直接写某事物的名称，一般应写成说明文，如《文具盒的自述》《森林为什么能防风》《手表的使用和原理》《秋天话菊花》等。

4、议论文的标志：题目中凡是带有“说”“议”“谈”“论”“评”“辩”“驳”“从……谈起”“从……说开去”“读……有感”等字眼，一般都是说明文，如《谈骨气》《由‘滴水石穿’想到的》《读有感》等。

(四)联想化深意

联想就是由甲想到乙，而甲一般是由实际意义的，乙是有象征意义的。

如《圆月》《白杨》《长城颂》《我心中的阳光》就需要用联想法来审题，把这些大家在生活中熟悉的事物与一些具有象征意义的事物联系起来，从而给这个题目赋予更深层的含义。比如：“圆月”联想到中华同胞，“白杨”联想到扎根边疆的志愿者，“长城”联想到战无不胜的人民解放军，“阳光”需要联想温暖，亲情，关爱，希望甚至信仰，这样通过审题文章的寓意就大大深化了。

完成正确审题后，接下去几讲我们会结合具体题目来给同学们分析，如何通过审题来创新立意，请同学们继续关注。

[初中/高中作文如何在审题中创新立意的写作指导

2016年宁德市普通高中毕业班质量检查作文题 （5月）

热心市民在地下通道设立一面“爱心墙”，它的功能是让市民把闲置的衣物挂在上面，为需要的人提供方便。市民纷纷捐助，衣物堆积如山。有人闻讯而来，挑了一些自己合适的就走了。然而不到一天，就有不少人向相关部门投诉：衣物乱堆，道路难行，现场狼藉。不久，“爱心墙”就被叫停。

对于以上事情，你怎么看？表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，自选文体，完成写做任务。

一、命题者对作文的解读

【命题说明】

本题考查考生的写作能力。能力层级为E级和F级两个能力层级。

背景介绍：

“爱心墙”最初出现在伊朗东北部城市马什哈德。为了帮助流浪汉度过寒冬，一名市民在一面墙上钉上挂钩和衣架，并在墙上写下：“如果你不需要一件衣服，请把它挂在这里；如果你需要这件衣服，就把它带走。”“爱心墙”迅速风靡全球各大城市。

传入我国后，不少城市爱心人士也纷纷效仿。面对一堵堵“爱心墙”，社会各界大声叫好，它给热心人士提供了奉献爱心的平台，维护了受助群体的尊严；但也产生了公益监管、城市管理诸多新问题，如“爱心墙”选址、管理，对周边公共环境、交通秩序与安全、卫生防疫等。不少地方的“爱心墙”也因此刚一露面就被叫停。此事引发公众热议，赞扬者有之，批评者有之，惋惜者有之……

材料简析：

本则作文材料介绍了“爱心墙”的功能，社会效果以及由此引发的社会问题。从材料看，民众对“爱心墙”的公益功能并无异议。材料的焦点应集中在由设立“爱心墙”引发的社会矛盾上。不难看出，本则材料存在至少如下矛盾：热心市民设立“爱心墙”与相关部门叫停；爱心人士捐赠衣物与“衣物乱堆，道路难行”；受助者挑选“合适”衣物与“现场狼藉”；民众的“投诉”与爱心人士的“热心”。仔细分析，这四种矛盾可归纳为：动机（目的、愿望）与结果，严格执法（保护权利）与宽厚包容，新生事物的保护与打压，行动与规则，利己与利人等方面的问题，而这些矛盾并非水火不容，无法消弥。考生写作本文时应重在分析以上矛盾产生的原因并提出具体解决的办法，可以选择其中一点或几点深入分析，并能提出相应的措施，展现自己的分析、解决问题的能力，展现自己的思维品质与语言表达能力。

立意参考：

（1）从爱心人士（热心市民）角度：?有爱还要有“心”，周密策划，让“爱心墙”规范运行。爱心公益，应遵循公共秩序。好心能否办好事？爱心公益，也需规范化。 有了“爱心墙”，更要“爱心桥”。（或“只有‘爱心’的‘爱心墙’是不够的”） 设立“爱心墙”，要因地制宜，不可盲目跟风。

（2）从监管部门角度：?对市民（草根）公益，要多一些鼓励与宽容； 要为社会热心公益者创造一个友善贴心的慈善环境； 管好“爱心墙”，勿变“垃圾场”。 用制度激活“爱心墙”的暖心效应（或“呵护爱心墙，需要暖心管理”、“爱心墙”要维护好更要管理好）。 莫让“爱心墙”夭折。

（3）从投诉者角度：?“爱心墙”传递公益慈善正能量，应予以理解与支持。 别让“爱心墙”碰壁，要为优化草根公益出谋划策、添砖加瓦。 对不合规之事，要大声说“不”，这也是一种特别的“爱”。

（4）从旁观者角度：?多些“爱心墙”，替弱者挡住风雪。 “爱心墙”：一种让需求者有尊严的行善。

（5）从受捐者角度：享受公益便利的同时，也不可贪图一己之私，而漠视公共秩序。

下水作文

有一种善意叫不被领受

热心市民在地下通道设立爱心墙，为需要的市民提供方便；市民纷纷捐助，衣物堆积如山；然而，不久就被叫停。这不禁让人深深思索……

毫不否认，热心市民设立爱心墙的善意，这善意让人温暖如春；也毫不否认，纷纷捐赠衣物的市民那浓浓的善意，世界正因为有这浓浓的善意而更加美好;在当今喧嚣的文化场域中，向公众传递浓浓的善意，是难能可贵的，是非常值得提倡的， 更是创建和谐社会不可或缺的元素。当热心市民在地下通道设立爱心墙的那一刻，向社会传递的是爱和善良；而爱和善良是根植于人性中的，它具有强大的感染力；正因为如此，市民们才会纷纷捐赠如山的衣物，爱心墙勾起的是人性中的爱和善良啊。

但这份爱和善良却被叫停了！理由是“道路难行，有碍观瞻”。

诚然，“衣物乱堆，现场狼藉”确实有碍观瞻，叫停“爱心墙”确实可使地下道路通畅；然而，在这通畅的背后体现出的是相关部门的无所作为；也毫不否认，相关部门接到投诉就快速处理的办事效率值得赞赏；然而，在这份效率的背后，更看到相关部门做事的简单与粗暴；退一步来讲，就算市民热心捐赠的衣物确实造成了一定程度的市容不整，但真的就只能叫停了之吗？?就不能对“草根”公益多一些鼓励与宽容吗？就不能用制度激活“爱心墙”的暖心效应而使善意传递吗？叫停的不仅仅只是爱心墙，更是叫停了众多热心市民传递的浓浓善意；伤害的不仅仅是那些真正需要帮助的人，更伤害了传递善意的风气；当有关部门因“道路难行，现场狼藉”叫停“爱心墙”时，我们不仅仅看见了相关部门的“效率”，更看见了相关部门对善意传递的忽视。

或许，忽视有不得已的苦衷；相关部门并非不知道“爱心墙”传递的是浓浓的善意，也知道叫停“爱心墙”在这个“鸡掉了一根毛全世界都知道”的文化场域中意味着什么，但依然无奈地选择叫停，应当是基于这样一个现实：在当今喧嚣的文化场域中，“爱心墙”传递的善意肯定存在不能被人领受的现象。一旦这份传递的善意不能被人领受，爱心就变成窝心；市民的投诉也正基于此。

不是每一份善意都可以被他人领受的。某农民出身的歌手捐资为乡里办学修路却被村里人讥讽，陈光标捐资助学被人视为沽名钓誉，余秋雨出资50万为灾区学校捐献图书被媒体炮轰……很显然，有很多人没有领受他们的善意；同理，当众多的市民捐献衣物释放他们的善意时，相关部门有领受这份善意吗？那些前来挑选的市民有领受这份善意吗？来来往往的路人有领受这份善意吗？倘使我们能携起手来领受这份善意，并让这份善意传递下去，现场应该是另一番光景了吧！

我们这世界并不缺释放善意的人，但仅仅有释放善意的人是远远不够的；更需要有那些能够领受他人善意并感恩回馈社会的人；如此，我们这世界才会更加美好！

第四段（议论段）行文解析

树立靶子：诚然，“衣物乱堆，现场狼藉”确实有碍观瞻，叫停“爱心墙”确实可使地下道路通畅；

进行反驳：然而，在这通畅的背后体现出的是相关部门的无所作为；

再次树立：也毫不否认，相关部门接到投诉就快速处理的办事效率值得赞赏；

继续批驳：然而，在这份效率的背后，更看到相关部门做事的简单与粗暴；

让步认可：退一步来讲，就算市民热心捐赠的衣物确实造成了一定程度的市容不整，

质疑反驳：但真的就只能叫停了之吗？?就不能对“草根”公益多一些鼓励与宽容吗？就不能用制度激活

“爱心墙”的暖心效应而使善意传递吗？

揭示本质：叫停的不仅仅只是爱心墙，更是叫停了众多热心市民传递的浓浓善意；伤害的不仅仅是那些

真正需要帮助的人，更伤害了传递善意的风气；

回归材料：当有关部门因“道路难行，现场狼藉”叫停“爱心墙”时，我们不仅仅看见了相关部门的“效

率”，更看见了相关部门对善意传递的忽视。

审题，就是深入思考和反复推敲作文话题以及考试后检查，以求理解其含义，弄清写作的具体要求，确立写作中心，确定写作范围和重点，小编收集了审题立意，欢迎阅读。

一、审题是干什么的?

不管写什么作文，靠的都是作者的思想、情感和语言。考场作文是根据命题者的要求写，所以先要搞清楚出题者的意图：要我干什么，这就是审题。

例1：阅读下面材料，根据要求作文。

一个乡下来的小孩第一次跟着我走进宾馆，我们坐在大堂里。他侧着头，盯着电梯的方向。一会儿，他悄悄告诉我，那个门，太奇怪了。刚才进去了一个人，再打开时，换人了!原先的人呢?他压低了声音，疑惑的表情里有一种紧张。

如今，人们已经没什么或者说不愿再对什么好奇了。令人惊奇、激动、愤怒、出人意料的事情，好像都已经发生过了，多数人都是一幅见怪不怪、心里有数的样子。而这个孩子，他的眼睛睁得大大的，满脸惊诧。后来，他当然知道了电梯的功用，他乘着这奇怪的铁房子上上下下。我羡慕这个孩子，做一个有所迷茫的人，用一双睁大的眼睛去质疑，而后恍然大悟。如此衍生出来的快乐，多么简洁单纯啊。

请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，写一篇文章。

【要求】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

一审要求：共有几条?内容、文体、字数、有什么禁忌?

二审意图：命题者有立场吗?隐含的思想是什么?如何找立场和思想?

一要概括材料中的彼此关系：小孩子从疑惑到明白，小孩子的探索和我的感慨。

二要找到材料中的关键词句：疑惑、好奇、迷茫、质疑、恍然大悟、简单快乐。

三要概括出一个写作关键词：好奇心。

四要根据关键词，或扩充，或转述，形成一个句子。这个句子就是作文的立意，就是文章的中心论点，照此写去，一般不会偏题离题。

参考立意1：探索未知是一种快乐;参考立意2：让我们对世界保持好奇。

练习：阅读下面的文字，根据要求作文。

1946年4月11日，爱因斯坦在给好友奥托?尤利斯伯格医生的信中这样写道：“我相信，当今人们的伦理道德之所以沦丧到如此令人发指的地步，主要是因为生活的机械化和非人性化——这是科学和技术思维发展的一个灾难性的副产品。罪孽啊!我想不出办法对付这个灾难性的弊病。人类比他们居住的星球冷却得更快。”

读了上面这段文字，你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。

【要求】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

一审要求，共有几条?内容、文体、字数、禁忌?

二审意图，命题者有立场吗?隐含的思想是什么?如何找立场和思想?

一看彼此关系：科学技术和伦理道德;

二看关键词句：道德沦丧、生活的机械化和非人性化、科技的副产品、罪孽、灾难;道德沦丧是科学技术的副产品。

三要概括出一个写作关键词：科学技术和道德人性，这就是作文的话题范围。

四要形成一个句子：如“科学技术导致道德沦丧、人性冷漠。”这就是写作的立意。

阅读下面的文字，根据要求作文。

如果给你一个选择题，让你选择：南极考察人员在南极生存的最大威胁是什么?冰川、寒冷?还是食物、极昼?相信很少有人选择正确——极昼。极昼就是太阳终日都出现在地平线上的一种自然现象。在南极，出现极昼就没有了黑暗，人们的生物钟紊乱，任凭多么疲倦困顿，也睡不着，进而焦虑烦躁。黑暗成了生命的急需。人生又何尝不是?昼与夜共同构成了生命，缺一不可。

要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。

【写作指导】

这个材料所述主题是唱“人生态度”主旋律这个调，贴近考生实际，道理在于引导考生正确处理价值观、人生观。考生可以顺着材料末尾的那个设问句思考，只要能正确理解“昼与夜共同构成了生命，缺一不可”，以“泰然面对人生风雨”“笑对苦难”“乐观”为主题来写，就能写出一篇好作文。当然，想要写出新意和深度还是很考验学生文学底蕴的。最好能体悟到：人生的极昼，就是有时苦难像皑皑白雪一样直炽你的眼，有时幸福又像灿烂阳光一样紧抓你的心，所以对待人生的坎坷、磨难，抑或好运、甜蜜都应该坦然处之。

范文：

在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失败了，有的声望很大，有的却是默默无闻，面对人生道路上的种种障碍，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。

路在何方，路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路，只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，生命将演绎人生的精彩，人生将为无畏者架起七彩彩虹，也为永往直前，风雨无阻的人们绽放花的美丽，而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚，要有李白“直挂云帆济沧海”的自得，要有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。

相反，如果顾虑太多，将会导致止步不前，在这里，我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生，他没有任何顾虑，不迷恋官场，毅然回乡，享受他的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”，就是他没有顾虑，敢于舍弃的表现。正缘于此，他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们，面对生存和竞争，也会碰到很多问题。如果顾虑太多，也会裹足不前。例如，当我们参加高考时，如果顾虑重重就会适得其反，从而导致一连串错误。日常生活也是这样，如果我们想得太多，将会把我们自己锁在一个牢笼中，得不到自由，也得不到快乐，如果我们能够保持一颗平常心，才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样，这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前，当妈妈告诉他，放开心灵，注意力集中，他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子，而是他没有轻装上阵，放下心中的包袱和顾虑。因此，只要我们集中精力，放下顾虑，勇往直前，就能迈向成功的彼岸。

面对生活中的点点滴滴，只要我们用心去体会，我们的生活将会变得更加美好，生活需要勇气，“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩，他不会为自己的生活而忧虑，尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹!”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：要么死去，要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。

只有我们甩掉多余的顾虑，我们的生活将充满阳光，我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折，就没有过不去的沟沟坎坎，生命也将永远精彩绽放!

预测题目

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。

一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣，父亲庄严地托起一个箭囊，里面插着一支箭。父亲郑重地对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”儿子喜上眉梢，推想着箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛有嗖嗖箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，他拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了：箭囊里装着一支折断的箭。“我一直挎着这支断箭打仗呢!”儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志轰然坍塌了。后来，儿子惨死于乱军之中。

要求选准角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题点拨】

该题是一道材料作文，暗含一定的人生哲理，引导学生深入思考。这个材料有结果有原因，可以用由果溯因法审题立意。将军之子从马前卒、没有战绩到英勇非凡、所向披靡再到意志坍塌、惨死军中，这一系列的变化是因为什么?为什么最后惨死了呢?

从材料看，儿子并非没有当将军的实力，而是缺乏自信：他宁愿相信一支箭，也不愿相信自己的实力。不相信自己的人，永远也做不成将军。由此立意：自信，成功的法宝。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人就像一座房子，如果失去支柱(意志)就塌了。将军之子最终因意志坍塌才惨死军中。由此立意：意志是人的精神支柱。

儿子曾经胜利过，最后却失败了，死了，这是为什么?因为他把胜利寄托在一支宝箭上，这是多么愚蠢，又是多么可怕!其实，自己才是一支箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，就必须磨砺它。只有不断地去磨炼自己,才会成大器。由此立意：不要将命运寄托在别人手里，自己才是自己的救世主。

【佳作展示】

人啊，你当自助

自助者，天助之。胸中有必胜的信念，纵然身背断箭，也能驰骋沙场。

自弃者，天弃之。丧失了拼搏的勇气，即使大势在握，也终将胜利拱手相让。

自助是人给这个世界的答案。行走在世间，步步坎坷，处处挑战。有人选择依赖，却因身外难料而朝盛夕衰，跌入无限轮回的痛苦深渊;有人选择自助，凭借自己的双手应对命运刁难，创造美好明天。

人若自助，可翱翔于绝境，启航于深渊。史铁生可谓不曾蒙受命运的青睐，年纪轻轻，遭遇截瘫;事业初成，双肾衰竭。但他并未颓然接受上帝的安排，而是培养自助的觉悟，用自己的笔书写生命的意义。倘若他当初放弃施展才华的梦想，哪来一连七篇至情至深的《我与地坛》?假如他没有坚定向前的信念，怕也不会有病痛缠身时的思维火花《病隙碎笔》。史铁生大半辈子都在轮椅上度过，他自助者的形象却永远在世间矗立。

人唯自助，方能攀人生高峰，成不朽伟业。居里夫人一直积极奋战于科学的道路上，生活困顿，饥寒交迫，工作繁重，无人理解。但她并不为这些而自怜自哀，更不因质疑而退缩不前。顽强的居里夫人，靠自己的双手搅拌着成吨的沥青，从中发现了金子般珍贵的镭元素。如果不是她自强自助的精神支撑她前行，又怎会有她自我价值的实现和科学上新的突破?孑然一身的居里夫人身影那样单薄，她自助者的形象却是如此丰满。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。成败进退，本不该依赖天命外物，而应将命运的缰绳握在自己手中。玄奘经八十一难让佛教真经流传，保尔瘫痪失明而革命理想实现，正是凭了这自助的觉悟，使他们在人生险途上驰马扬鞭，击碎命运，击碎软弱。

反观当下，许多人忘了生命中娇艳的花要自己浇灌，让外物定夺自己的生活，年轻力壮，却在家中“啃老”度日;手脚健全，竟在路边乞讨为生。殊不知，这是对自己的失责，对生命的浪费。作为当代青年，我们可大有作为。无往不胜的锦囊要亲手开启，所向披靡的宝箭其实就是我们自己。

贝多芬这位命运的扼喉者，曾模仿上帝的口吻呼吁“人啊，你当自助!”那就让我们擎起自助的大旗，敲响拼搏的战鼓，闯出一片属于自己的辉煌天地!

【点评】

这篇文章的亮点主要有二：一是思路清晰，结构严谨。整篇文章采用纵深式的结构行文：开宗明义亮出观点之后，接着阐释为什么要“自助”，从三个方面例证自助的必要性，然后层层深入，反观现实，呼唤当代青年自立自强。二是语言高度凝练，既有文采又不乏哲理。具体说来，开头结尾引用名言，醒人耳目。叙例注意了语言的整散结合和反问等句式的运用，精彩灵动。说理时多用高度凝练的整句，如“自助者，天助之;自弃者，天弃之”“人若自助，可翱翔于绝境，启航于深渊”等，给文章增添了理性的深度。

自信是成功的法宝

人们常说：“这个世界是由信心创造出来的。”这句话真是恰如其分。试想，如果美国女作家海伦凯勒不自信“勤能补拙”，她能战胜自身残疾，写出不朽作品吗?如果伽里略不自信科学和真理能战胜迷信与荒谬，他能在被监禁中坚持研究力学，推进近代物理科学的发展吗?如果中国共产党不能自信“中国人民是不可战胜的”，还能在日本帝国主义疯狂侵略中国的嚣张气焰下，在坚苦卓绝的环境中，带领全国人民将日寇赶出中国吗?可见，力量是成功之本，信心是力量的源泉。自信在我们的学习、工作、生活中不仅具有很大的推动力，而且对于我们事业的成功起着很大的作用。因此，我们要充满信心，树立自信心。

坚定的信心能使人增强拼搏的勇气，敢于向困难挑战，敢于向自我挑战。譬如，奥运冠军刘翔就是在充满自信中与世界高手较量，在强手如林中一举夺魁。当然，这种自信必须有扎实的功底。而我在学习中由于缺乏自信，有时即不敢坚持自己的正确结论，也不敢向老师提出问题或回答问题。结果问题越来越多，积重难返，一步跟不上，步步跟不上。我感到，要在新的学习生活中改变这种状况，必须通过艰苦的努力，培养自信的性格。因此，会与不会，成功与失败，取决于信心，持久坚定的信心是成功的保证。有志者，事竟成，名家之所以能成为名家，必胜的信心是他主要的依靠。一旦有了坚定持久的信心，人就能爆发出巨大的、不可思议的力量。

自信，这不仅仅是对自己能力的信任，更是对自己追求目标的坚定信念。自信的人，懂得“我们的天赋是用来做某件事情的。无论代价多么大，这件事情必须做成”。依靠着这种坚定的信念，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。

相信吧，“是金子，总会发光的。”