一件事的启示作文精选8篇 作文汇总20篇

——鲁欣源

树，砍了还会再生；草，烧了还会长；燕子，飞走了还会归来；柳树，枯了还会抽出新枝条。生命到底是什么呢？

我家有一盆绿油油的仙人掌。它浑身带刺，形状是圆形的，从远处看，仙人掌就像一位小孩子站在窗前。我每次回到家，都会看它。却每次都会忘记给它浇水。过了一个月，它竟然没有枯萎。

有一次，我把一枝花放到仙人掌上，又过了几天，仙人掌慢慢地变黄了，这枝花却长出了嫩芽。我上网查了一下，才发现是仙人掌把它的营养输送给了那枝花。

它是怎样的仙人掌啊！它坚强，有毅力，而且它还有些可爱。它能在没有雨水而又干燥的世界里存活下来，可真是一个奇迹！它也能给那些嫁接它身上的花朵提供营养，它自己慢慢地变黄。正所谓“赠人玫瑰手有余香”，我忍不住想给仙人掌一次掌声啊！也许它只是一颗小小的种子萌发的，但也可以成为一颗“参天大树”。

我的心被这一株仙人掌感动了。我要向这样的仙人掌学习，做人一定要坚强，无论有多大的困难，也要坚强地走出来。

漫画总是令人好笑，但也同时会引发我们深深的思考。最近，我在语文书上看到了一副漫画，让我感受很深。

漫画中，一个撩着衣袖的绿化工人刚用铁锨将小树的根埋进土里，正准备给小树浇水时，突然发现一个戴眼镜的人两手抱着腿，坐在小树的另一边。种下的小树还没有长大，在那个戴眼镜的人的倚靠下，树干都被压弯了。绿化工人感到十分疑惑，他弯下腰：“你在这儿做什么?到底要干什么?快点起来!小树都给你压弯了!”那个戴眼镜的人把头转了过来，漫不经心地看了看他：“等你这个小树长大了，我好在这儿乘凉。”

这幅漫画中戴眼镜的人并没有付出劳动，却想将他人的成果占为己有，真是令人好笑。对啊，文这些好吃懒做、坐享其成的人，真是可耻!

小树还会长大，戴眼镜的人就在树下等着乘凉。其实，在生活中，像这样坐享其成的人也有不少，像那些抄袭的学生，不读书，不写作业，题目不会了就去抄答案，考试不会了就去偷看别人的。

这些好吃懒做的人，从来都想着不劳而获，我们做脚踏实地，付出努力去得到收获，只有经过自己的付出所得到的收获，才是真正有用有意义的。

当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换――阿波里内尔

艾青，最早走向新世界的诗人，他的诗篇无疑，带给人们以更大的动力和希望。《艾青诗选》汇集了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满希望光明，战争杀戮充斥着厌恶，从光辉岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人，胡风对她的高度赞扬，――“吹芦笛的诗人”是完美的。

在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术，节杖象征权力，借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、个性鲜明和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时，他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。

“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲笑我，因为那是我的姿态呀!人们听不懂我的歌，因为那是我的歌呀!”这几行个性鲜明的诗，半个世纪前就被许多评论家和诗人所引用，从中我可以知道，艾青，是一个自矜中透着倔强的人。

直到死去，艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，他还唱着他的歌，令人感动，不已。

但如今，没有人嘲笑他的歌。有的人听懂了，他的歌，清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌，带给世界光明和自由……

今天，在草丛边的墙上，我发现了一只壁虎，它四只脚贴在墙上，好像在休息，我用嘴巴一吹，想把它吹下去，但是它一动不动，没有一点要掉下去的迹象，我很好奇，便从地上拿来了一跟树枝，向壁虎仍去，可还没把它弄下来，我不禁想：难道它被粘住了，还是这是它的本领哪?

我采访了万能博士——电脑，原来，壁虎能吸在墙上，都要靠它脚上的上千万根短毛，当壁虎把脚踩在某个东西上时，这些短毛就会自动松开，又马上合住，像夹子一样把物体的表面给夹住，就能轻而易举地贴在墙上，壁虎如果想移动的话，只要把短毛给松开就能在墙上快速的移动了，可别小看这短毛，俗话说：“团结力量大”，这上千万的短毛就如同磁铁能把墙死死吸住，无论你怎么吹也不会把它推动一点。

大自然真是无奇不有，连小小的壁虎也有给人类的启示，我们真该细心观察，发现更多奥秘。

这节语文课，老师给我们看了两幅漫画，其中一幅简单明了，但却令我感触最深。

漫画中，有一个人栽好了一棵树。树枝上叶子都没几片，树干细细的，他正准备给树浇水时，突然发现一个人，戴着一顶鸭舌帽和一副眼镜，他靠着树干，抱着双腿。他对那眼镜男喊道：“这是我刚种的树，还不是很结实，你坐这会把树干压弯的，快走开!”那人转过头：“等你的小树长大了，我就可以在这儿乘凉了。”

看到这里，我觉得那人十分可耻，只知道享受别人的劳动成果。这样不劳而获、好吃懒做的人真是令人可笑。

其实，在现实生活中，也有很多这样的人。像那些富二代，每天过着奢侈的生活，自己从来没去赚过钱，钱没了，就去向父母要;像一些学生，不努力，不学习，就只等着老师发答案再抄上去;像有些爱买彩票的人，不付出自己的劳动，就只想着中奖，然后一日暴富;还有一些人在大扫除时，就想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，就在一旁蹲着，拖拖拉拉的，消磨时间，等别人快干完时，自己也就假装摆一个擦桌椅的动作。这些期望不劳而获的人还有很多。

这幅漫画，讽刺了那些一心只知道坐享其成的人，正所谓：一分耕耘，一分收获。我们要做一个勤奋、懂得付出劳动的人。

我是个漫画迷，经常看一些幽默漫画，把我乐得哈哈大笑，可当我看到了著名漫画家华君武画的《假文盲》这幅漫画时，却怎么也笑不起来了。

那是一个寒冷的冬天，一位年轻的母亲抱着一个孩子来车站，可是当她来到“母子上车处”时，却看到“母子上车处”站着四个男人。她仔细一看，很快认出来这几个人。第一个是在她家对面开商店的大老板;第二个是市长的亲戚;第三个是王工程师;第四个是人民医院的副院长。那位年轻的妇女想：他们不认识字吗?不对呀，他们都是文化人呀!面对着弱小的母子两，大汉们表情非常冷漠，而这位妇女面对这几位大汉又无可奈何，只好“乖乖”地站在一边。那刺骨的寒风，像刀子一样刺在她的脸上，她用眼睛斜瞅着几位大汉......

看了这幅漫画后，我想，这几位男子把一个身体弱小且抱着孩子的母亲挤出“母子上车处”，真是没有道德，当然，我也希望这位母亲，能大胆地向这几位男人说：“先生们，你们站错了，这里是‘母子上车处’。”说不定他们会红着脸让开。如果当事人不说，他们会无视你的存在;年轻的母亲啊!你也可以去叫车站管理员或车站领导来，让他们帮你讨回公道;我更希望这几位大汉，能主动给母子让位，那该多好呀!漫画是华君武与1984年画的，21世纪的今天，还有没有假文盲呢?——有。记得有一次，我去公园游玩，看见一个大人领着一个小孩在草坪上追逐，无视“不准践踏草坪”那几个大字的存在。还有一次，在泰州车站不远的墙壁上写着“禁止在此倒垃圾”，可还是有人在此乱扔、乱倒垃圾......

看了这幅漫画后，我的心里不知是什么滋味，唉，我真希望假文盲在这个社会上消失。

有一首赞美蜜蜂的诗写得好：无论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

每一朵花都拥有自己的芳香，它们都依靠蜜蜂传粉，才能结出果实，种子。没有了蜜蜂，那一朵朵花能繁衍后代吗？

蜜蜂虽然看起来渺小，但我却不这么认为。蜜蜂为花传粉，为我们制蜜，无私奉献，不求回报，它的精神一点也不弱小，它是伟大的。

说到蜜蜂，我总会想起知书达礼的教师。

他们是多么伟大。老师是一根根蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；老师是粉笔，付出身心教育了我们；老师是辛勤的园丁，牺牲了自己的青春，换来了我们这些桃李满天下。

说起蜜蜂，也会让人想起清洁工人。

清洁工人披星戴月地工作，创造出一天的美好环境。有人认为清洁工人是卑微的，是无能的。不！要不是他们的辛劳付出，哪来我们干净美好的生活环境？哪来清新的空气？是他们每天辛勤地工作，守护我们的家园，我们才能闻到花花草草的芬芳。如果没有他们的无私奉献，我们必定陷入垃圾的包围。

他们是那么努力工作，保持了环境的整洁美丽，他们不应该受到那不绝于耳的贬低讥讽。

蜜蜂告诉了我这样的启示：我们应该也要有蜜蜂那样无私奉献、不求回报的精神。

暑假里，我们一家人分享了《爱的教育》这本书。这不仅让我们体会到与孩子一起阅读的乐趣，更增进了亲子之间的关系。

看了这本书更让孩子懂得什么是爱，什么是友谊，什么是割舍，什么是牺牲。

故事主要讲的是主人公安利柯与一些小伙伴的故事。他的小伙伴有小石匠、卖炭人、小铁匠……故事虽然平凡却又真实。每篇都把爱表现的淋漓尽致，篇篇都扣人心弦。

其中最让我感动的是安利柯与姐姐知道家里遇到了不幸的事，家里没钱了。他们主动放弃买颜料盒与扇子，甚至连零用钱都不要了，姐姐还说：“只要家人在一起开开心心的，日子无论多艰难都愿意。对于现在的孩子来说知道家里有困难让他们放弃心爱的玩具，我想大部分孩子都做不到，更不用说主动提出来，他们更不知道一家人在一起是任何玩具都换不来的啊!

爱的教育真是一本写给孩子更是写给父母的书啊!

冯晓燕

人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

上星期，我校为了迎“元旦”，举行了一次激烈的拔河比赛，在赛场上，我看到了同学们的坚持与努力。

我们班并没有取得优异的成绩。在第一天的比赛中，我们班是与238班进行的PK，在激烈的比赛中，我们班不管是男生还是女生都输了。从中看出了同学们的沮丧，甚至有的人哭了。但是沮丧归沮丧，我们也并没有放弃，我们在一起商讨技巧。重整旗鼓在第二天的比赛中，我们班男生掌握了技巧，扳回了一局。有许多老师和同学在为我们加油呐喊。当我们看到他们获胜时，心中的喜悦无法溢于言表。

至于女生，那简直是输的惨不忍睹。当然，输的原因很多——我们班女生人数有限；对方力量强大；自身没有掌握技巧……每当看到对方都是一些身强力壮的人时，心中无疑会产生一种压力。转眼间，第三天比赛已到来，我们从前两天的失败中总结经验，虽然最终没有能够胜利，但是却有很大进步，这是值得我们欣慰的事。

赛后，老师们也都安慰我们道：“本身力量就有悬殊，不要沮丧，这也是仅仅是为了缓解学习压力的一次活动而已，无论是赢了也好，输了也罢，重在参与，尽力而为就好。”虽然结果不美，但坚持的过程却很美。

经过这次的比赛，我也懂得了团结，团结就是力量。只要肯努力，结果就一定不会很差。

青春，需要活力；青春，需要激情；青春，更需要奋斗！

《水浒传》是我国古代，也是世界上一部描写农民革命斗争的长篇小说，与《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

这本书主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，变成一人之下，万人之上的太尉，到处欺行霸市，无恶不作。就在这样奸臣当道、贪官横行的情况下，宋江等一百零八位英雄好汉先后聚集在梁山上，举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

这一百零八位英雄好汉的性格在作者笔下各不相同，如李逵的粗心鲁莽，鲁智深的粗中有细等皆刻画得惟妙惟肖。

我很欣赏他们，但是他们的替天行道虽然遏制了奸臣贪官的权益，可他们应当知道，他们的替天行道，会给他们自己带来巨大的危险和不利。那么到底是什么促使他们这样做的呢?这当然就是——正义感，是正义使他们除暴平安，替天行道的。

当今社会，无时无刻不存在着正义，社会安定是保证国家强盛的基础。警察，他们可谓是国家的保护者，他们和一百零八位英雄好汉的责任是一样的，就是保护国家，使国家平安。身为警察，他们随时会面对危险，甚至付出生命的代价，但他们丝毫没有胆怯，一心只想着国家。许多警察都被砍伤了，他们这种舍己为人的品质值得我们学习。

人无完人，不可否认，梁山好汉也有自己不足之处，但他们的精神值得我们学习。让世界更美好是每个人的愿望，我们只有像梁山好汉一样才能使自己的家园更和谐。

《三国演义》就是天空中一颗璀璨的明星吸引着我，让我留连忘返。

《三国演义》讲述了一国分为三国后，都为占领土地而发生的战斗，经过了几百年，终于被魏国统治成一国，这场战争才得以平息。在三国争雄中出现了不少英雄豪侠：关羽、张飞、赵云、许诸、黄忠……，奇才也很多：诸葛亮、徐庶、鲁肃……，他们各自都有各自的利害之处和高明之处，我最欣赏最佩服还是赵云和诸葛亮，他们在蜀王刘备的带领下变得更加厉害。

诸葛亮的草船借箭实在让我佩服，只用了二十条船，六百个士兵和一千多个草把子就能骗到十万多支箭，完全说明他知天文、晓地理、通人心。赵云在一扇小城城门前的一吼让我佩服，他不是普通的一吼，而是响彻云霄的大吼，也不是在平凡人的面前吼，而是在魏国七十万大军面前，世界上没有人比赵云还勇猛的。他们还为蜀国立下了许多汗马功劳。

一次次的战斗情节是我最喜欢看的部分，每次我才为蜀国的将士们捏了一把汗，看到他们胜利而归，我那忐忑不安的心又放了下来。这样刺激而又精彩的画面仿佛又浮现在了我的眼前，能不让我留连忘返、恋恋不舍吗?

我和赵云的胆量是鲜明对比，赵云在七十万大军面前都不畏惧，而我在老师面前大声说话都不敢，有时甚至胆小得脸都变得通红通红。诸葛亮的“空城计”广传于民间，司马懿带领十几万大军攻击诸葛亮，那时诸葛亮只有二千五百人，跟随诸葛亮的文将和武将们都吓得面如土色，只有诸葛亮不慌不忙地想出了“空城计”。让人把所有城门都打开，几个老兵在城门前扫落叶，而自己在城头悠闲的弹琴。多疑的司马懿来到城下怕中埋伏果真带领军队离开了。诸葛亮用自己的才智骗走了司马懿，如果是我早就弃城逃走了。

看了这本书之后，我受得启发很多很多。诸葛亮披荆斩棘用智慧战胜了所有困难，所以我也应该用自己的智慧去战胜困难。我还应该学习赵云，树立信心，锻炼胆识不畏困难奋发向上。

有一天，我从语文书上看到一幅漫画，虽然画面简简单单，但发人深思。

漫画中有好多棵树被砍伐，只剩下了树桩，啄木鸟们守着树桩，等着树木长大。树桩旁的小树苗正在生长，可谁又能保证，它们长大不会变成树桩呢?众所周知，树木被砍伐后就再也不会生长，许多鸟儿没了家，啄木鸟也失去了食物—树干中的虫子。但我们(贪婪的人类)依旧没有停歇，树木被人类肆无忌惮的砍伐，只顾眼前的利益，破坏大自然，也是破坏自己的家园。

说来也真好笑，人类只会为了自己的利益而舍弃他人。你看，人类为了自己的需求而砍伐树木。现在，鸟没了家，没了食物，空气也变得十分糟糕了，泥石流等自然灾害也多了，地球破坏严重，如果地球毁灭了，我们人类怎么生存。

生活中也有很多这样的人，为了自己的利益，全然不顾及他人。历史上，我们人类几次过度砍伐树木，导致土壤松散，形成了泥石流，造成很多次自然灾害和人类伤亡。还有的地区，为了不让鹿被狼吃掉，就人为猎杀狼，结果时间长了，鹿过度繁殖，导致草地都被啃光了。同时随着现在工业化和能源消费增多，酸性排放物也日益增多，进入空气后就发生一系列反应变成酸雨。总之，人类不爱护环境，就是不爱护自己。不过，我们终于有了反思和对策，砍一棵树，就种一棵树，想办法保护水源、保护空气，这样既满足了人类的需求，也保持了生态平衡。

保护环境，就是保护自己，珍惜现在的好环境。现在人类虽然已经破坏了地球的一部分环境，但我们可以通过节约水、恢复森林、保护动物、减少排污、减少一次性无法降解的物品等方法，使地球环境变得越来越好，人与自然世界的动植物和谐共处，还原一个绿色的地球。

我曾经看过这样一则漫画：在一片树木茂密的大森林中，一个伐木工叼着一根烟，来到一棵大树面前，抡起斧子就砍了起来。“咔，咔，咔”，斧子在大树身上留下了一道道深深的伤痕。这时，一只神情严肃的啄木鸟飞了过来，停在了那个伐木工肩上，炯炯有神的眼睛死死地盯着伐木工的后脑勺，不紧不慢地说：“这段木头里一定有虫!”

“这段木头里一定有虫。”看到这句话，我的眼睛定格了。人的脑子里真的有虫吗?这个问题从我的脑海里跳出来。不，不，不!此虫“非彼虫”。“这个虫”指的一定是一种思想上的虫，是破坏生态环境与平衡的“虫”，是自私、贪婪、无知的虫，是使人神魂颠倒的虫是金钱与利益助长了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源，保护环境，爱护地球的良知和意识。就是这条虫使这些人随意破坏生态环境，令我们这个可爱又易碎的地球变得更加脆弱。

在我们生活中，“脑子里有虫”的人不计其数。平时，有些人洗手时，水龙头开的很大。洗完手，不关龙头就走了，任凭水“哗，哗，哗”流淌。要知道，干旱发生时，这点水，可以救活多少人命啊!某些同学，下课无聊，拿出一张大白纸，随意画上几笔就扔了。想想看啊!这可是好几棵大树呢!还有我们美丽的磁湖，为人类的胡乱破坏。原本金色的阳光照在湖上，波光粼粼，是多么美好动人的一番景象。但现在却是恶臭不断，一条条鱼的尸体漂浮在湖面上，令人作呕。因为人们乱扔垃圾，乱砍滥伐。原本生机盎然的小山变得无精打采，我们再也听不到鸟儿欢快的叫声。就在1998年，长江终于咆哮了!它再也压抑不住心中的怒火。波涛汹涌的长江水滚滚而来，形成了可怕的洪灾，多少无辜生灵因为洪水永远消失在这个世界上。昔日的天府之都成都的美丽风景已不复存在，土地正在向沙漠化进军。大气污染也十分严重，雾霾和酸雨几乎处处可见。狼群为了躲避人类的追杀，已经疲倦倒地。昔日的海洋霸主”鲸已濒临灭绝。那些触目惊心的事例就在眼前，但，人类并没有醒悟!

大文豪雨果说过：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫!”这幅漫画就是在警示我们人类在破坏地球环境的同时，也是在伤害自己!如今我们必须要保护我们这个美丽而又太容易破碎的地球，因为善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。人类啊!请你们照亮你们内心的那面明镜：你的脑子里有虫吗?”

登山，在我眼里是一个不断自我挑战、自我征服的过程。

每次登山前，我都会在山脚下暗暗下定决心一定要登到山顶，即使我不知道这座山到底有多高，即使我不知道这条到山顶的路会有多远。带着这样坚定的信念，我就踏上了登山的征途。

在登山的过程中，我们经常会碰到崎岖的山路，有的很陡，有的很滑，有的要从细缝里穿越，所以我常常需要手脚并用的爬上去。一开始都挺轻松的，不久就会上气不接下气，汗流浃背，脚酸得不听使唤了。这个时候我经常会想放弃，便开始不断的打退堂鼓，嘴巴里也不断地喊着走不动了累死了……。

于是背包里的能量就派用场啦。我们开始休息补充体力，吃干粮、水果或者喝点维生素饮料。有时候沿路也会买点好吃的或者当地的特产，或者就来一个五颜六色的冰淇淋，这样便又能量满满地继续登山了。

我们的队伍里经常有些专业的户外运动者，穿着酷酷的装备，扛着单反，拄着登山杖就大踏步的向前迈腿了，经过我身边的时候时不时的鼓励我：“小朋友加油奥，小朋友你真厉害！”嘿嘿，我觉得我的脚下更有劲了。

就这样我克服了放弃的念头，继续向前走。等到快要到山顶的时候，便更有一股冲劲，想更快地登上山顶去。

终于到了山顶，我长长地舒了一口气。放眼望去，山上的风景如画，远处是层层叠叠的山峰，眼底下是村庄农地，一揽众山小的感觉可真好啊。一股成功登顶的自豪感满满的涌了上来，我终于又一次地征服了大山，也征服了自己！

除了登过宁波边郊的大山外，我还去过普陀山、华山、黄山、大别山和张家界等有名的山峰。在每座大山面前，我是多么的渺小，但是我却凭着自己的毅力，勇敢地站在了山峰上。

登山教会了我很多事情，让我更增加充实、更加勇敢。在我们生活中，我们也会碰到很多困难和疑惑，但只要有像登山一样坚定的信念，勇于面对，勇敢攀登，就一定会有收获。即使失败了，这也是会一段弥足珍贵的经历，在人生的旅程中熠熠生辉。

读了《钓鱼的启示》这篇文章后，我受益无穷。这篇文章主要讲了：一个孩子和爸爸去钓鱼，他们抓到一条大鲈鱼，而这时离开放日还差两个小时，父亲让孩子把鲈鱼放回去，“我”懂得了一个一生受益的道理。读完这篇文章后，我有很深刻的感受。在他们抓到鲈鱼时，只差2个小时就到开放日，还没有人看见，即使他们把鲈鱼带走也不会有人发现。

但父亲遵守规定，不让孩子带走，孩子长大之后，成为著名设计师，遇到了很多这样的“鱼”，都忍过去了，都是因为父亲的教诲，儿子才能有此成就。所以，我佩服这位父亲。文中有这样一句话：“道德只是一个是与非的问题，实践起来却很难”。这句话我能理解，比如：有一次，我坐在车里，刚喝完一瓶饮料，然后我明知道扔出去不对，却还是扔了出去。因为我在想：手里拿个空瓶，在街上走多难看。可是，当时我没有想，如果我把瓶子扔出去，可能会砸到别的车，可能砸到人，可能污染环境。

我连一个小瓶子都忍不住，更何况一些更大的“鱼”呢？所以，我一定努力，像文中的孩子学习。我希望大家不仅能口头说一些道德什么的，要能实际做出来。

今年暑假，我从书店买了一本名著——《格列佛游记》。它是1726年英国作家斯威夫特写的，讲述了一个叫格列佛的英国医生误打误撞,漂流到小人国、大人国、飞岛国与慧马国的故事。

在小人国，格列佛是一座巨人山：他可以随心所欲地搬移人和物;他需要300名厨师替他做饭，500名裁缝为他裁衣;他每天的饮食，足以喂饱1728个小人国的居民。所以小人国的国王养活不起他，就送他离开了。在大人国，格列佛又成了对任何事都无能为力的小不点：他受苍蝇困扰，遭黄蜂袭击，猴子、青蛙甚至一个鼹鼠窝都能给他造成致命的伤害，所以他每天只能依靠国王和王后过日子。在飞岛国，人长得怪，做事更怪：这里的人只要一犯错，飞岛便会盖住他头上的太阳。飞岛国的科学家们竟然研究怎样才能将粪便变成有用的东西。在慧马国，马是有理性、讲道德的动物，而野胡(就是人)则堕落到没有思想、没有感情的畜生。

《格列佛游记》通篇语言亲切幽默，人物形象活灵活现。我用一天时间痴迷地读完全书，为书中主人公格列佛的离奇经历而激动不已。在这本书的最后一页，我了解到《格列佛游记》是一部具有讽刺性的小说，作者写作此书就是希望世界和平。他不希望当时的欧洲去发动战争，去征服其他民族，倒是希望当时的欧洲去学习其他民族的优良品德如荣誉、正义、真理、节制、公德、刚毅、贞洁、友谊、仁慈与忠诚等等。

是啊，只要世界和平，就没有战争;没有战争，就没有人类的伤亡，人们的生活就会无比幸福!

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

我成功地读完了《三国演义》这一篇名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来认真、用心去读这本好书，幸好有了这样的暑假作业，才让我读到了这么好的小说书。

本篇小说是一步跨度进一个世纪作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五丈原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计、七擒孟获、以木牛流马退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的妙计，我们不仅要学习他的神机妙算，我们还要学习他的忠心，他认定了刘备做主公，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单!

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀!

这个假期，我阅读了这本由被称为“20世纪最伟大的心灵导师”的戴尔?卡耐基所写的《人性的弱点》。浏览大部分章节，细读其中部分资料，感受颇深，在此和大家共同分享。

戴尔·卡耐基是美国的一位作家，《人性的弱点》是他最成功的励志经典。在这部作品中，他运用社会学和心理学知识，对人性进行深刻的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的演讲稿，经过15年的实验和研究，不断扩充而成为这样一部深受成年人喜爱的的书，它告诉我们如何了解人，如何与人相处，如何让人喜爱你，如何使自己获得成功等等。卡耐基基金会以前作过一项调查，研究显示：在一个人获得的高额薪水中，只有不到15%是正因他的技术知识，而其他的85%则是正因他的人际交往，也就是他的个人品质和才能发挥。因此，卡耐基认为，教育的最伟大目的不是传授知识，而是教人行动，而《人性的弱点》就是一本教人行动的书。

阅读这本书，我常被作者的观点同化。比如作者认为：在人际交往中，不好经常使用“批评”，正因任何人无论做错什么事，而且不论他的错误有多么严重，在绝大多数状况下都不会自责，这就是人性的弱点。因此真正有智慧的人，都不会简单地批评对方，而是要试着去了解对方，弄清楚他们为什么会那样做。人都不会轻易地理解别人的批评，但几乎所有人都会批评人，只但是上级对下级当面批评比较多，下级对上级背后批评比较多，但不管是什么形式的批评，都会给人带来不舒服。

那么如何避免不舒服呢?卡耐基在书中说了科学家达尔文的办法：(达尔文在撰写《进化论》时已经知道会受到宗教界的攻击)不好等别人来批评我们或我们的工作，我们要成为自己最严厉的批评者，我们要在别人有机会指责我们之前就找出我们的弱点，并加以改善。成为自己最严厉的批评者，就是进行自我批评。用此刻的语言说，就是要经常反思自己的行为，找出自己做得不够的地方，改善在别人发现之前。多反思，必定少出错;少出错，就能少受到别人的批评，少受批评，就会少受伤害，少伤害就会多快乐，这样就能构成良性循环，使自己每一天生活在愉悦中。

卡耐基还认为：成功的第一要素，就是必须要喜爱你的工作，或者做你所喜爱的工作。回顾自己半年的教师历程，正因喜爱而选取教师职业的，既然我选取了，那我就得对这份工作负责，就得承担起教师的职责，就得对得起把自己的孩子托付给我的家长们，再烦再累也得坚持走下去，消极、抱怨都是毫无好处的，只会给自己带来无尽的烦恼。因此半的教师生涯还是给我留下了许多完美的回忆。我也肯定是幸福的，正因我已经掌握了成功的第一要素。

这本书教给我的是一些处世的基本原则和生存之道，但还需要我在以后的生活中不断研读、不断地感悟明白。也期望我的分享能给大家带来必须的思考。

俗话说：“失败是成功之母。”不少人都知道这句话吧，但是许多人认为这句话非常普通，不值得一提。然而，它却是我的座右铭。

一次语文期初考试，由于我暑假大部分时间都在玩，所以只考了81分，优秀（85分）都没达到。我看到那张试卷后非常沮丧，整天心神不宁。上课时老师叫我回答问题，我也沉默不语，下课时好朋友找我玩，我也垂头丧气地坐在座位上，不理他们，弄得基本上没有同学想理我了。

这种消极情绪一直在我身边徘徊，直到我听到了那句话“失败是成功之母。”之后，我深受启发。上课时认真听讲，积极回答问题，下课时看看书，和同学们聊聊学习上的问题，讲讲课堂上面每天懂的知识点，并把它弄懂。每当我想放弃的时候，就会想起那句话“失败是成功之母。”然后坚持下来。

终于，功夫不负有心人，我凭借自己的努力考了全班第一，我成功了！从此以后，“失败是成功之母。”就成了我的座右铭，这短短七个字却让我浑身充满力量。

“失败是成功之母。”这句话让我明白了一个大道理：世界上不可能有十全十美的人，每个人都会经历一些失败、挫折。但只要从失败中找出原因并吸取教训，努力，认真的去把那件事情做好，一定会成功。

例如，开国主席毛泽东，他在开国之前经常被敌人打败，被别人排挤。但他不放弃，坚持、刻苦学习。最后，他的努力让他成为了开国主席，把敌人全部消灭了。

它——失败是成功之母，就是我的座右铭。

《格列佛游记》这本书是英国著名作家乔纳森·斯威夫特写的。讲了格列佛四次航海时的奇遇，他先从小人国里逃回祖国，然后又不幸被带到了大人国，那里的人身高六十英尺，他用自己的智慧夺得了皇后的认可。随后他又来到了飞岛国，在那里他参观了神奇科学院。接着他和一些叫“慧骃”的马结为好友，又学习了他们的语言。可是，这群马养了一种叫“耶胡”的生物，这种生物酷似人类，在“慧骃”的眼里是一种性格暴躁的牲畜。结果因为一次意外，格列佛的衣服坏了，被马当做了“耶胡”才不得已冒险出海，最后终于被救回了祖国。

格列佛每一次到达奇怪的国家，都用自己的智慧努力学习，用勇气与各国的国王交谈，用善良获得百姓的信任。格列佛用自己的经历，一次次地告诉我们要真诚和别人打交道，要有勇气和智慧。你看，格列佛如果没有这些优秀的品质，他能够在异国生存下来吗?

生活中处处可遇到需要我们像格列佛那样鼓起勇气、真心的帮助别人的时候。它们可能是帮助动作不便的人捡起东西，可能是勇敢地说出自己的观点，可能是给流浪动物些许食物……我有时就缺少格列佛的这种勇气，比如上古筝课时我就不敢在同学们的面前大胆的表演。自从我看了《格列佛游记》之后，每当我没有勇气表演时，就会想到格列佛在“大人国”里的遭遇。格列佛不就是在巨人面前表演的吗?他在巨人面前都毫不畏惧，我给同学们表演又害怕什么?每次想到这，我都会鼓起勇气举起手来。在表演时我一点也不慌张，当我气定神闲地弹完一曲之后，老师和同学们都为我响起了掌声。从此以后，格列佛的这种精神就一直鼓励着我积极向上。

《格列佛游记》告诉我们的道理不仅仅是这些，想要更好的了解它，就快点打开书，去寻找属于你的启示吧!