一件事的启示作文精选8篇 作文汇总20篇

自从这只边境牧羊犬进到我家，我就开始开发它的智商，让它学习一些好玩的本事，做一些称得上聪明的事情。比如：衔接球球、飞盘、跨栏、开门、握手、打坐等等。

在教它这些本事时，我发现，狗狗其实是十分虚荣的，其虚荣的程度，绝对不亚于我们人类。比如，它做对了，一旦没有表扬它，它就会表现出不高兴的神情来，更有甚者是根本不配合我。我一旦表扬了它，它就会立即来劲，而且得意得有点忘形。掌握到它爱慕虚荣这一心理，每次只要它做对了，我都表扬它，抚一摸它，对它说：“你好乖、好能干、你太了不起了”等等。听见这些表扬，它满足得不得了，高兴得也不得了。

从狗狗爱慕虚荣和爱听赞美话这事上，我发现，其实，爱慕虚荣是所有动物的一种心理需求，虽然它是狗狗，但它也需要赞美，需要荣誉，需要尊严，更需要尊重。进而我再次领悟到，为什么领导需要人拍马屁，即便拍过了，但他也舒服。还领悟到——“见人就说好”这句话其实就是真理，虽然真理有点违心。

夸你，你当然就开心，而我呢，我得到的是你对我潜在的服从。看来，夸人和夸狗，是同理。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”当我合上《三国演义》，我的脑海里仍然浮现着蜀魏吴大战的场景，久久不能散去。

“天下大势，合久必分，分久必合。”从刘邦一统天下，到三国蜀魏吴争夺天下，又到司马炎一统天下，正验证了这句话。三国演义塑造了一个个鲜活的人物，有文武双全的曹操，有过五关斩六将的关羽，有爱民如子的刘备，有勇猛善战的张飞，还有霸道的董卓……但让我最敬佩的是机智过人的诸葛亮。

书中有关诸葛亮的经典故事比比皆是，如火烧博望坡，草船借箭，七擒七纵孟获……其中最让我印象深刻的是诸葛亮的“空城计”。司马懿带领着十五万大兵杀到了西城县，可是当时诸葛亮身边只有一群文官，城内只有二千五百余兵士，怎么办呢?

聪明的诸葛亮十分镇定，让军士收起了旗帜，并让他们躲起来，不要说话，还让几十个军士装扮成百姓去打扫街道。他自己则不慌不忙地坐在城楼上弹琴。司马懿见了，心里很疑惑，下令退兵。别人一问，才知道他是怕城中有埋伏，不敢贸然行动。哈哈哈!愚蠢的司马懿被聪明的诸葛亮给吓跑了，司马懿知道后，肯定会后悔莫及吧!

笑着笑着，我心里忽然冒出一个小希望：我要是能像诸葛亮那么镇定，那么临危不惧，就好了。每次，无论是期中考试，期末考试，大大小小考试……只要老师一通知，我当天晚上必定不会有个安稳觉。我在睡觉前会对自己说：“没关系，就一次小练习嘛!没什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好。”

我虽然在嘴边这么说，心里还是有点发虚，拼命地让自己不去想它，可是坚持不到一分钟，我又怕了。万一没考好呢?我用被子蒙着头，去想想开心的事，让自己忘记它。我也尝试数羊睡着……总之，我尝试了九九八十一种办法，也未能成功。就这样，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就会变成一只大熊猫。哎!要是我有诸葛亮一半的镇定就好了，我一定要向他学习!

呵!有趣的三国!细细品味三国，还可以让我们学到很多计谋呢!

清晨，鸟儿抹去唾沫，树木睁开了惺忪的睡眼。在宽敞的教室里，欢笑声，喧闹声回荡着……

今天上午老师教我们做寿司，我准备好了工具，带上了自己喜欢的佐料，放在教室里。“开始制作！”老师喊道。

话音未落，我垫上了竹简，再找同学拿了一块保鲜膜，以防我的小脏手沾到寿司的佐料。从包中拿起海苔，我拿了一大片海苔放在保鲜膜上面。再盛上寿司米，把海苔的底部铺满，紧接着，我把肉松倒上一些。然后，我从包中掏出自己带上的佐料，有黄瓜和香肠，我这只小馋猫就是没耐心，还没加上佐料，自己就先吃上两块。我先加上黄瓜，再加上香肠，然后我开启沙拉酱，把沙拉酱挤了出来。

好了，做好了！我只差关键的“临门一脚”了，把寿司卷起来，但看着铺满佐料的寿司，我束手无策，只好看着它发呆，此时老师似乎发现了我的异样，便上来指导我：“在卷寿司时手指按住里面的佐料，一边按压，一边滚卷寿司帘。”我按着老师教我的注意事项，学着老师的模样，小心翼翼地卷着，我的佐料就开始不听话了，开始露馅了，我正想放弃，心里一个小人儿对我温和地说：“不要放弃，只要你再拯救一下佐料，也许成功就离你不远了，做事可不能半途而废。”

听了小人儿对我说的话，我重拾信心。在老师的帮助下，我终于做好了寿司，最后老师帮我们把每个人的寿司切好，老师说我做得挺好的，我的心里就像吃了蜜一样甜。

这次做寿司的过程给了我一个启示：我们做事一定不能半途而废，只要我们有自信心，有去努力过，成功一定在不远处等着你。

漫画，让人时而欢笑，时而悲伤，时而也让人回味无穷。

而我今天就看到了一个漫画，名叫：假文盲。这个漫画大致讲了：在一个旅游景点，景点里明明贴着四个大字：禁止吸烟。可还是有一些不自觉的人拿出烟接二连三的抽，抽完了还随手就扔下，污染了这美不胜收的旅游景点。

看了这个漫画，不得不让我想起那一次我们家去山西云冈石窟旅游的时候。那天风和日丽，我们一家去云冈石窟。里面建筑宏伟、应有尽有，可是我总感觉有点美中不足。哦，原来是那些不自觉的人又开始吸烟了，他们明明看到墙上贴着：禁止吸烟，四个大字，可他们还是装作没看见，继续吸着烟还随地扔下去，这时有一位阿姨看见了，生气地上去呵斥，可他们哪里听啊，只顾着吸烟，还反咬一口，他们说：＂哎呦，小姑娘，什么时候轮到你来训斥我了，你们女人都在那拍拍拍，我们男的什么事都不能干，感情这个烟也不能抽啊，我劝你别多管闲事。＂我见那个阿姨好像有点怕了似的，所以我也上前跟他们讲道理，就这样越来越多的人来训斥，他们讲了好多理，他们才把烟扔进垃圾桶，走开了。

通过这件事我想呼吁大家：地球是我家，美丽靠大家。请大家告诫你们的爸爸妈妈以及亲戚朋友，出门在外一定要绿色出行，这样才能让我们的生活多一份美好，也可以让我们的地球妈妈多一份干净。

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

文盲是什么?文盲这个词对于我们来说，并不是很熟悉。但是在生活中，却有一些人假装看不到，充当“文盲”，从而去干一些不尽人意的事：今天，我看到了一幅关于“文盲”的漫画……。

在一个冬天的清晨，寒风凛冽，吹在脸上让人有一种刺痛的感觉，虽然是清晨，但公交站台上也已经聚集了不少人了，在公交站台的边上，竖着一块标牌，标牌上写着大大的五个字--母子上车处!但是，在母子上车处排着队的，并非是“母子”，而是四个膘肥体壮的年轻男子!而真正的母子却被迫躲在了标牌的后面，母亲的头发被风吹凌乱了，她睁着大大的眼睛，胆怯而又惊诧地看着四位男子，婴儿依偎在母亲的怀里，也睁着眼睛疑惑地看着那四位身强力壮的男子!第一个男子穿着一身昵大前，还挺着一个大大的啤酒肚，一看就是一位身份比较尊贵的人物，眼睛眯着，脸上充满了高傲，根本没把母子放在眼里，第二个男子身穿一件军大衣，手还插在口袋里，闭上了眼睛，故意不看母子俩，第三个男子身穿一件时尚的羽绒服，皮鞋擦得油光发亮的，但是他却抬着头，闭着眼睛，对母子满脸的不屑与轻视!最后一个男子戴着口罩，眼睛向前观望着，也丝毫没有观察到身在一旁的母子!一分一秒过去了，男子们陆续上了车，母子俩终于上了车，但是，母亲的头发也已经被风吹得不成样子了，十分杂乱!婴儿也在母亲的怀里瑟瑟发抖……。

这个漫画，让我感到气愤又感到一种深深的无奈，因为，无论标牌上的字写的多大，也总有一些人会视而不见!亲爱的人们啊，你们的心里现在只有自已，你们现在做什么事都是为了一已之利，你们快醒醒吧!回归善良的你们，学会为他们着想吧!

今天，我看了一组漫画，虽然画上没有字，但是我却看出了漫画告诉我们深刻的道理。

这幅漫画讲了有一位女孩和一位男孩在街上走，突然他们看见了有一个垃圾筒，垃圾筒旁边有许多垃圾，这样看上去十分难看。它们看见了十分不高兴，于是，小女孩走到旁边把垃圾扔进垃圾筒中，小男孩则在旁边的地上写起了关于文明的话。过了一会儿，字写好了，垃圾扔进垃圾筒中了，他们把那张纸贴在了垃圾筒上，纸上写着“文明——只差一步”。

看完这组漫画，我想到我们家这幢楼以前的楼道，以前布满了灰尘。有一天，我做完作业，想到我们家这布满了灰尘的楼道，于是我就扫一扫这楼道。和爸爸妈妈商量好后，我就拿着扫把和簸箕开始扫了起来。我先扫了平台再扫楼道，一阶一阶，还有楼道边上的角落。我已用力，这些灰尘在空中漫天飞舞，跳着优美的舞蹈，但是我已经被呛得的受不了了，只打喷嚏。我又轻了一些，这些灰尘就到了下一个楼梯上了。终于，我从六楼扫到了一楼，总算扫完了，垃圾和灰尘已经有了许多了，我分着倒了好几次，终于到完了，楼道也变得干净了。

那幅漫画和那次经历让我知道了一个道理：分明一小步，道德一大步。然楼道变得干净，看似是一件小小的事情，却能让邻居们感到住在这里的舒服的感觉。

其实我本来是抱着“我绝对不可能会喜欢这本书”的心态来看《培根随笔》的，我看这本书只不过就是为了完成一个任务而已。可是，当我真的捧起这本书打算翻个几篇凑一凑笔记的数时，我被这本书所表达的思想惊呆了。

其实也不能绝对地说“这本书”，因为，我也并是说赞同他的每一个说法。这本书谈了很多事，也都比较贴近了生活，所以我想我应该还是有发言权的，有些说法，我真的不喜欢。不过这不要紧，同一个人对不同的事情自然有不同的看法，也许我支持了这种想法，但并不代表我支持这个人的所有想法，不是吗?我若真的与培根的思想完全相符，我反倒还觉得不能接受，我可并不希望成为另一个谁。

我对这书的改观只源于我看的第一篇文章之中，我找到了和我的思想出奇吻合的他的思想。我想你也许并不能够想象得到那一刻我内心的兴奋与喜悦，那是在别人的书上寻觅到了自己的声音的美好，那是我一直没有说出口的话现在出自别人之笔然后躺在了我的眼前的欣喜，就好像，就好像自己的思想被人认可，而且，而且有人愿意出版这样的思想!

就像知音一样。

但是，知音也不完全是知音，人与人之间的想法毕竟还是会有所不同，我们读书，也只应该是为了让作者的话辅佐人的思考，而不是主导人的思想。这样的话，第一篇《谈学问》就有类似的出现:“读书不是为了故意找作者的碴，但也不要认为作者的话就应该全盘接受;读书也不是为了寻找一些夸夸其谈的资本，而是为了让我们用来分析一些事，思考一些事。”现在，许多人开始喜欢找茬，尤其喜欢找这种名家大作的茬。我不得不承认我也有过这样一段时间，以为自己一旦找出了什么错误就是一件很了不起的事了。现在想想，当时的自己是有多荒唐可笑。

书中有些想法，我并不是那么赞同，当然也不可能有人拿刀架在我脖子上逼我去赞同。

比如说，培根认为，好管闲事的人必定不怀好意。但我觉得不一定，好管闲事也许并不是一个贬义词，这个人也许只是出于对朋友的关心才这么做的，当然也不乏不怀好意的存在。但“必定”是否又太果断了一些呢?

这本书，其实唤醒了挺多我内心的想法，感触蛮深的。尤其是觉得看完这本书后，自己好像老了一点。

每个人都有自己的缺点，当通过某一件事中，去克服自己的缺点，当缺点变成优点时，自己便会感到十分的高兴。

在我的人生当中有许多天对自己非常满意，但却有一件小事，让我记忆犹新。那是发生在我小学的时候。那天，我和伙伴们开心的上完学，快乐的一起回家，我们在路上有说有笑，有时候哼起了歌，一起快乐的唱，每个人都感到十分的高兴，快乐的打着拍子，向家里赶去。这时,竟然下起了小雨，我和伙伴们都很着急，这时有人提出往小路去，我和伙伴二话没说往小路方向赶去，小路的路况不太好，我们每个人都感到十分的悲哀，全身上下感觉不舒服。

我们走着，前方有了一道沟，沟里还在流水，掉下去就会全身湿透，伙伴们都不敢去尝试，在那呆了片刻，便有勇敢的终身一跃就跳了过去，伙伴见此，也不管了，便一个个都过了那道坎，对面只剩下我一个人在那里十分的害怕，不敢去尝试，十分害怕失败，对面的同学们纷纷的朝笑我，说我很没用，做什么都不敢尝试，这时雨又渐渐大了，伙伴们看着雨越下越大，纷纷往家赶，只留下我一个人，还依旧站在那里，。这时，后面来了一个人，他是我们的班长，乐于帮助他人，他走过来向我说了几句便离开了，，他说，一个人如果不敢去尝试，那就永远别想成功。我没有想什么了，便使出勇气，终身一跃，便跳了过去，到达对面时，我露出了喜悦的笑容，我对自己感到最满意。

从那件事中，让我体会到了成功的快乐，令我满意的笑了。那件事也渐渐地影响着我，使我遇见了困难不再低头，勇于去挑战，去克服一切所云的困难。

我读了一本童话书《绿野仙踪》，它是由莱曼·弗兰克·鲍姆编写的，读这本书是我以前从未有过的耐心一气呵成的读完了这本书，因为这本书把我带进了童话王国，使我感受到了只有在电视和电影中出现的梦幻。书中的故事对我触动很大，我仿佛变成了另外一个我，自信且勇敢。

《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景，讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方，好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人——他需要一副脑子;铁皮樵夫——他需要一颗心;胆小狮子——他需要胆量。他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。由于他们的出色的表现，大术士帮助他们实现各自的愿望，稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;胆小狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边。

在读书的过程中，多萝茜的一言一行影响着我，多萝茜仿佛就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地发生这样和那样的变化。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。因为以前，我一看见狗就害怕哪怕是个死掉的小虫子。

有时我会问自己：以前我每次到考试的时候为什么总是担心考不好而占据我的脑海，占据我整个考试的全过程，为什么在生活中明明一个人能完成的事情总要依赖父母和他人，甚至晚上睡觉要将灯开到天亮，看完这部童话后，我找到了榜样，多萝茜的不懈地追求和奋斗的.精神激励我面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我有多萝茜做榜样我一定能做到!

我喜欢《绿野仙踪》，它让我找到了好朋友———多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》!我要把这本书介绍给所有以前和我一样自卑，懦弱的少年朋友。

很多事情都会给大自然带来一些启示，当我在我的小区玩的时候，正好看见许多小蚂蚁，我发现了蚂蚁的一个意识——坚持不懈。

在星期天的早上，我坐在我们小区的石凳上，享受着美景。正当我不经意低头时，发现了我脚底下有那么多白色的东西在移动着，我仔细瞅了瞅，原来蚂蚁在搬一块小小的面包屑。我心里想着：这附近一定有蚂蚁洞。便在四周开始找了起来，不一会儿，我在一棵空心树下找到了蚂蚁的洞。

于是，我又观察蚂蚁的搬运情况，但过了一会儿，我还是看见蚂蚁在扛这块儿面包屑，我觉得小蚂蚁肯定是想找帮手。

小蚂蚁看见了一只很强壮的蚂蚁，请求它来帮忙，它们一起喊着“一二三、一二三。”蚂蚁们来到一个小土坡，只见它们不放弃，一步一步往上抬，我看着蚂蚁们那么辛苦，就用一根小棍把蚂蚁们向土坡上推了一下，一会儿，蚂蚁们就到了洞口。小蚂蚁们真的是坚持不懈，我在心里默默地为它们加油，它们最终爬到了自己的洞里。

蚂蚁虽然是一只小小的昆虫，但小蚂蚁却给了我一个新的启示，团结就是力量，坚持就是胜利。

想必大家都知道守株待兔的故事吧!这是一则有趣的寓言故事，今天我看到了一幅漫画，里面的人物和守株待兔里的主人公都有着不劳而获的性格。

故事的情节是这样的：一个春天的上午，温暖的阳光静静地洒在大地上，一位植树的人拿着树苗来到森林里种树，刚刚把树苗种下去，到村边的小河去打水来给这小树苗浇水，回来时看见有一位头戴一顶鸭舌帽和一副墨镜的人坐在树下，种树人对他说：“你干什么?”他说：“等着乘凉。”

这幅漫画让我受益匪浅：这个坐在树下等着树苗长成参天大树来乘凉的人真可笑，自己不劳动，坐在树下守株待兔，如果人人都像他一样，全国会变成什么样呢?在生活中还有许多这样的人，例如：在街头装乞讨，自己明明有能力去工作，偏把工作给辞了，回到家里，用父母的，吃父母的，穿父母的，有时花钱大手大脚，有的父母还靠拾垃圾来养活自己的孩子，这些父母太宠溺自己的孩子了，把自己的孩子当成掌上明珠。

看到了这幅漫画，我想起了我自己的一个小小的经历。有一次语文老师让我背稿子，准备去国旗下讲话，在练习这段时间里，我作业老是拖拉，就没有练习，到了那一天，我一紧张，半天说不出一句话来，老师只好让我对着稿子读，才过去了。

如果全国的人都是这样的人，那么整个世界都变得冷漠，没有一丝生气。

今年清明节期间，我无意间发现了一个有趣的自然现象——蚂蚁部队“大行军”，在这次大行军中，我有很多有趣的发现！

这几天，天气都不怎么好！阴雨连绵，好不容易雨才停了下来。下午，太阳从云缝里露出了难得的半边脸！楼下广场上的人也多了起来，来去匆匆。正当我抬头看树上的嫩芽时，不经意间发现脚下不远处黑压压的一片蚂蚁大军，原来他们在搬家“大行军”。

于是，我蹲下来仔细观察它们的队伍，它们个个都显得很忙碌，移动速度很快，头上两只触角不停地转动。它们有的在队伍中来回穿梭，有的拖着受伤的同伴，吃力地向前挪动，有的在队伍前面探路，还有的三四只一起抬着比自己身体大好几倍的食物，向前拖动！我仔细观察了它们这一支运粮大军，才发现它们从力所能及到齐心协力，再到组织有序，好像这一切都是事先安排好的！没有哪一只蚂蚁在偷懒，没有哪一只蚂蚁不竭尽全力，也没有哪一只脱离队伍。它们的目标好像很简单，就是将食物放在最安全的地方！其中有一只个头小的蚂蚁好像累坏了，另一只稍大一些的蚂蚁马上补充上来，继续进行着它们的搬运行动。第三只个头很大的蚂蚁飞快地跑过来，把那只累坏了的蚂蚁迅速地拖走了，可能是送到医院治疗了吧！我看着眼前这团结、友爱、互助、体贴的一幕，感觉真是妙趣横生，无比震撼！

望着眼前这一群团结、可爱的蚂蚁们我在想：蚂蚁这种团队精神如果用在我们学校、同学之间，那会怎么样呢？我在想：我们将是最棒的团队！

星期六是一个阳光明媚的日子，这天爸爸带着我去了许昌市的滨河公园玩，那里有各种各样漂亮的花儿。

我们带着羽毛球和球拍到了专业的场地打了一会儿羽毛球。随后我又抱着足球朝着足球场的地方走去，到了足球场爸爸教我怎样踢足球，踢了一会儿我就觉得四肢无力，爸爸见我这样，就从车里拿了毯子，好让我休息，突然一条蚯蚓冒了出来，我一不小心踩到了它，我以为它被我踩死了，抬起脚发现它并没有死，而是成了两半，于是我就问爸爸：“爸爸，为什么蚯蚓分成两半还能动呢？”爸爸回答：“因为蚯蚓的生命力强啊。”这样的回答让我想要发明一种机器。

这种机器拥有蚯蚓的本领一种无穷的生命力。石头砸到了它，它也不影响工作，不出现故障。这种机器是用来探测土的松软度，也可以调整土的松软度，这样会对植物有帮助。

这就是我发现的启示，我希望能快快长大，早点发明出这种机器。

今天我们学了一篇课文，题目是《钓鱼的启示》，这篇课文的主要内容是：十一岁的小詹姆斯和爸爸在岛上钓鱼，他想钓翻车鱼，没想到钓的是大鲈鱼，这条鱼足有10公斤，詹姆斯非常想带回家，但是离允许钓鲈鱼的时间还差两个小时，爸爸就教诲詹姆斯不管干什么事都要遵守规则，詹姆斯听了爸爸的教诲，把鲈鱼放到了水里，这一件事对詹姆斯影响了一生。“道德问题虽然只是一个简单的正确与错误的问题，但是实施起来却有一定的难度，特别是当你面对着非常大的诱惑的时候。”

读完了这篇课文后，它对我的启发就是：不论干什么事情，都要遵守规则。可是，生活实际却有人不遵守规则，比如：那里写着“不准喂动物食品！”有的人偏偏要喂；那里写着“要爱护小草！”有的人偏偏要踩小草；那里写着“不准乱扔垃圾！”可有的人偏偏要把垃圾扔到地上；那里写着“请按顺序排队！”有的人偏偏要插队抢座。你们看看，这些就是那不好的行为。

所以，我们要学詹姆斯的爸爸那样遵守规则，这样，我们才能在社会上立足！

阳光灿烂，太阳把自已身上的光芒不停地散向大地很快大地就披上了一件金光闪闪的大衣照在身上火辣辣的，原来夏天已经悄然无声地走来了。

夏天，我们当然也得去十里荷塘看看荷花。说着，我和妈妈便来到了十里荷塘。一下车就听到知了们正在尽情的歌唱就像在欢迎我们的到来。两旁，一大片一大片绿盈盈的荷叶立马映入眼帘。远远望去，一朵朵荷花像粉红色的，白色的珍珠散在碧玉盘里，当靠近池塘边时，空气中散发着淡淡的的清香，池塘里的荷叶就像一把把张得大大的绿雨伞，可爱的蜻蜓一下子飞到这片荷叶上，又一下子飞到那片荷叶上，把它们当作自己的停机坪了，那，含包欲放的花骨朵儿，在阳光的照射下努力地张开花瓣，已开放的荷花在汪汪一碧的池水中摇曳生姿，旁边还躲着一个小喇叭，小喇叭里还藏着我最爱吃的莲子，一阵微风轻轻吹来，荷花，荷叶随风摆动起来，美丽极了。

我爱十里荷塘，更爰极了那里的荷花。

文明是我们现代社会最需要的东西，在很多时间里，我们明明只差一点就是文明，可是偏偏为了偷懒而形成了不文明、没素质。以下就是一个鲜明的例子。

一天，小刚和小丽吃完饭，高高兴兴的背着书包蹦蹦跳跳的去学校。他们一边走路一边聊天。

走着走着，他们到了一个垃圾桶旁，小丽看见了垃圾桶，邹了邹眉头，小刚一看，原来，那个垃圾桶里并没有满，可是垃圾桶扔在了垃圾桶外面，一堆一堆的垃圾，香蕉皮、易拉罐、纸屑、卫生纸……一些东西还散发着臭臭的气味，这些东西不仅不美观，而且还影响了环境。

小丽走到垃圾桶旁，打算把垃圾清理到垃圾桶里，说干就干，小丽把香蕉皮易拉罐一个一个的扔进垃圾桶里，小丽捡了一会儿，扭头叫小刚一块儿来捡，小刚挠挠头，说：“这样可不行，他们以后还会扔的。”于是，他拿出笔和纸，在纸上写了几个字。

等小丽捡完垃圾后，他拿起那张纸，用胶布贴到了垃圾桶上：文明——只差一步！

下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?

关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。

以前，我一直以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不可能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野，却不一定能够真正归隐身田园。

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象，给了我深刻的印象，其中一些有情趣的情节引人入胜，书中所反映的社会现象也令我深思。

我因林冲惨遭陷害而不平，我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义，我还刻李逵的粗鲁莽撞，我还记得吴用的足智多谋，也还记得燕青的聪明机灵。

宋江，原是一名小小官员，后来被逼上梁山，屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”，对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后，他也没有选择造**，而是谋求招安。可后来，他却被奸臣利用了自己的忠义，饮毒酒而亡。在传统观念中，宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”，可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想，在那样的封建年代，奸臣贼子们到处作乱，宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒，贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店，很多客人被他们麻翻后剁成肉馅，做了人肉包子卖。按现说，这是在开黑店，可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来，他们有个规矩——“不杀囚犯，不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉，也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人，与老百姓同在一个阶层，同在一个立场，所以老百姓跟他们有共同的想法，所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张，可也是北宋词末年社会的一个缩影，在这个缩影中，仍有一些事值得现在的我们反思。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

有这样一个人，他是我国著名作家、中国文化史学者。

他有一本共有三十七篇的散文集——《文化苦旅》。

我所介绍的就是余秋雨的《文化苦旅》。

全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。察其书名，文化和旅游联系在一起，而在旅游的同时，却感受文化之苦。也许你会在此留下疑问。同样我带着疑问读完这本书，才明白这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是在那一处处古迹的背后却隐藏着人们不为人知的一面，而作者运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。下面请跟随我的脚步走进文化苦旅。

首先，踏入莫高窟的石洞。我们静静的看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静的看着敦煌千年的变迁。集宗教文化知识于一身，以雕像和壁画闻名于世，向全世界人们展示千年艺术的莫高窟也曾有荒唐史。一位王道士自作聪明将窟中的的珍贵壁画粉刷、挖凿，代之以天师灵官塑像。婀娜的体态就这样变成碎片，柔美的浅笑就这样变成泥巴。更令人气愤的是，他视经卷入粪土，几个铜板，几棵白菜，甚至什么都不给，他就将不计其数的经卷送到外国人手中。也许是他

的无知葬送了中国几千年的文化，但是当时的官僚文人又怎样？忽略洞窟的价值，因为“东西很多，运费不低，官僚们犹豫了。”他们也曾运送一批文献进京，其情景：没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去，就取走一把，在哪歇息又得留下几捆，结果到京城时已零零落落，不成样子。当欧洲的学者文人们冒着被打被杀的危险，不远万里，变卖家财，只是为了得到莫高窟的一两件文物时，中国官员的客厅里，却茶香缕缕。也许就是这样，没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。他们一切精心的准备完全没有必要，只要和王道士沟通好，一笔轻松的买卖交易就换来巨大的文物财富。听到这里，也许你会心痛那些文物就这样不翼而飞，痛心王道士的无知，痛恨于那些外国人的趁火打劫……但是有一个事实我们不得不面对。王道士出身农民，生活所迫，当了道士，有幸当了莫高窟的家，可当时的莫高窟无人看管，年久失修，洞中大量积沙，一片残败。他凭着对宗教的虔诚，清沙修窟，他也曾向政府提议保护文物，但晚清政府一再推卸责任。此时又恰逢当朝政权风雨飘摇之际，“庚子事变”，八国联军打到北京，朝廷岌岌可危。自身的落后让我们已无心理睬被搁在西北荒凉之中的文物。人们没有保护文物的意识，更没有人去重视。于是，一个巨大的民族悲剧上演了。一个不拿朝廷一分钱俸禄，靠化缘维持生计的道士，做了他能做的一切。可悲的是，几年的努力，这些文物的管理处置权还在他手里，政府没有丝毫的举动。现在看来，这些文物怎么估价都不过分，而在当时并非如此，被视为“国宝”也是后来的事。文物的流失和损毁，一个民族文化遗产被如此严重的肢解，这一切不仅仅是王道士的愚昧，更是社会各阶层许多人的愚昧！是极贫极弱的国家之心痛，民族之悲哀。这才是作者的“苦”之所在，“苦”之由来，“苦”之际遇。

一路风雨颠簸，余先生没有做沉默者，他总是要竭尽全力的悲切的喊上几句。也许这声音不惊天动地，但是足以慑服读者的心。因为当他喊上几句时，足以荡起生命的音量，让我们产生共鸣。听罢，在这呐喊中，翻滚的是怎样的一腔热血。

在文中，作者一展渊博的文学和史学功底，使我由衷的体会到文化的车轮在我身边碾过，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端的感动，无端的震撼，让我深刻的感受到中国文化的内涵底蕴。而这些，正是我们炎黄子孙惊醒的地方，他对我们每个人的人格都是一次考验，让我们真正明白“苦”字的意义所在!

品味《文化苦旅》，即在品味百态人生。让我们对文化传承，对文化保护吧！