活着真好的感悟（实用20篇）

“野有蔓草，零露漙兮……”每当听到《诗经》中的这首诗，我都会不由自主地泛出微笑。还记得很小的时候，我曾以它为起点，亲近诗词，感悟人生。

从五六岁开始，我就在爷爷的带领下走近诗词世界。开始时，我并不觉得那一词一韵有多么好玩。但是，当爷爷带我读起这首诗，昏昏欲睡的我刷的抬起了小脑袋，得意地说：“爷爷，编诗经的人可真聪明，连我的名字都知道!”爷爷笑了，说道：“这可是一个古词，专门用来形容女孩子眉清目秀。现在我们用的很多词其实都出自古代的诗词，经过一代又一代人的传唱，变成我们生活的一部分。你要是能好好读诗，不但会认识很多新词，还会有很多其它新的发现。”于是，似懂非懂的我开始体会到，其实，人生有很多趣味藏在了我不知道的领域，等待我们去探索。

初次亲近诗词，让我感悟到：怀着好奇的心去探索，才能发现人生的更多美好。

后来，在读到宋词“无风水面琉璃滑，不觉船移”时，我正好去北海公园划船。虽然知道这首词是描写西湖美景的，但是，环顾四周，除了游船稍多了一些，不也是“芳草长堤，隐隐笙歌处处随”。当然，一个地方的独有风景，其它任何地方都无法取代。但此刻北海的美景，仿佛将我带回到一千多年前的西湖。风动柳梢，墨浸阳光。望着四周的碧水、远处的白塔，还有堤上游人如织，一股淡淡的惆怅悄悄蔓延，我似乎穿越回千年之前的北宋，和诗人一起，泛舟在涟漪微动的西湖之上。

进一步亲近诗词，让我感悟到：诗中之境便是身边真实情境的写照，物我相通，处处皆风景。

上了初中后，又是一番新天地。但是，还没来得及领略作为中学生的别样风景，第一次期中考试的到来，就将我压的昏天黑地。面对骤然增多的科目和需要消化理解的知识，我从无所适从到几乎自暴自弃。此时，我读到了“谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”好像是有人从清泉寺的清泉中打了一盆清凉的水，对我兜头浇下，让我满身清明。这首诗仿佛是专门为了点醒迷茫而焦虑的我，告诉我“既然一个年已不惑的人都能够发此心声，小小的考试又何足挂齿!”于是，我努力备考，在期中考试中取得了还算满意的成绩。在诗词的激励下，我在随后的学习中更是全力以赴，到了期末，不但成绩得到提升，更重要的是因小见大，对人生又多了一层感悟。

不断亲近诗词，它给我的，不仅有美景，更有好的心境。不仅有眼前，更有远方。

亲近诗词，感悟人生。过去十三年与诗词相伴的日子，不过是我人生道路的小小一段。今后，有更多诗词相伴，我会继续细细体味，将我的人生，越走越宽广。

今天终于读完了第一本老舍，不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家，文字的确不错，没有办法修改，只有学习的份，可以说是一边读，一边当作一本语文书来学习。

其次就情节来讲，非常非常地让人绝望。整本书的情节说简单也简单，就是希望-失望-希望-失望，以这样的节奏下去，这本书永远也不会有一个结局，可以连载无限多期。在读的过程中，我一直心存一个疑惑：知道这本书的结局一定是某种淡漠的血色的悲哀，只是不知道这个结局会在何种情况下被提出。没想到结局还是来的有些突兀，也不知道是老舍写到后来觉得字数凑得够啦，或是觉得想不出什么新的情节了，或是对祥子的悲哀也觉得够惨的了，就草草地结局了这本书。但为什么最后话峰一转，把忠诚又正直的祥子归结为个人主义了呢?虽然在整本书中，祥子一直很看重钱，但也是迫不得已的，谁不愿意衣食无忧、不用为钱财操心呢?

从我的角度来说，我认为祥子性格中的几点与我非常吻合，好的文学是能够经历时间的洗礼还能够熠熠生辉的，这是祥子的优点之一。

从文学的角度来说，老舍就像一位历经沧桑的北平老者，就像书里的祥子那样经历风雨的车夫，用地道的北平话将祥子的遭遇娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次，在他的语言特点笼罩下，显出一股浑然天成的质朴与老实，但是老舍本身有高超的文艺技巧，他能屈能伸，虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民，也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官，用心感受北平的每一面。

在人物塑造上，虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去，一根筋，其他人物的出现是专门为了欺侮祥子而出现，或者衬托祥子而出现，别的没有什么存在意义。不可否认，确实有这种情况，但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记，为了突显祥子的一生，也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型，虽说是只写了祥子，但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今，我们身边也还是存在着千千万万个祥子，可是我从里都没有意识到过，从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点，从而写文。

平凡的人，不以任何方式存活在这个世上。出生，一个平凡的开始;死亡，一个伟大的结束。

作者路遥是一个土生土长的黄土人，内心被黄土的辽阔和荒凉所深深折服。他的作品也大多以黄土为背景，《平凡的世界》就是这么一本书，以批判的眼光衬托出书中人物的复杂心理，给人一种头顶青天，脚踏黄地的踏实感。这种淳朴的感情和浓浓的爱深深地打动了我。

本书是以孙少平的成长经历和其家庭变化为背景而成的一本书，以极复杂的笔法刻画出了一个个栩栩如生的人物.孙少平从小家庭贫困，每天只吃一个硬面馍馍。但是就在这极艰难的环境中，他遇见了他的“初恋情人”郝红梅，每天他们都不期而遇地在饭堂相遇，并且每天整个学校都是他们两个人最后拿饭。但这种平衡却因为一个人而改变，这个人就是顾养民，红梅偶然发现自己已经爱上了他，于是决定和少平分开，和顾养民在一起。这个打击一直持续到了中学毕业，少平就在“失恋”的阴霾下度过了少年和青年时代。高中毕业后，为分担家里的负担，少平决定放弃学业，到所谓的“大城市”铜川当煤矿工人。清贫的生活和没日没夜的工作使得年少的少平看起来总比其他人更年迈。在这里，他又遇见了另一个恋人：小学同学田晓霞。田晓霞的出现使得少平的生活重新变得阳光起来，每周六和晓霞相见是他最美好的时光，他们相约两年后在小山的树下相见。在这期间，田晓霞成为了一个记者。但悲剧一遍又一遍地发生，去往灾区报道的小霞不幸身亡，听到这个消息后，少平再也不能自己，重新投身到工作中，重新做回了一个普通人。

本书中最让我震惊的是田福堂这个人，田福堂是双水村的村长，到了情节发展过半的时候，他已成为了铜山市的市长，可他的儿女过得一个比一个悲惨，他的女儿田润叶嫁给了一个双腿有残疾的人人，儿子田润生则娶了一个带儿子的寡妇，到了本书的结尾，田福堂受迫于官场的压迫，最终辞官回乡，重新做回了一个平凡的农民。

“啊！终于做完了！”我一头栽倒在沙发上，看着我的杰作不禁笑了起来，如果你想问我为什么？那么就听我慢慢道来。

昨天早上，妈妈有急事要出去，家里只有我和爸爸，我原本打算在家里看电视，可是妈妈临走前给我布置了一个伟大而艰巨的任务——做家务。哎，母命不可抗，我只好乖乖地去完成。于是我大步走进厨房，准备洗碗，我一手拿着碗，一手拿着抹布，先把洗洁精挤到抹布上，然后用抹布把碗擦一遍，再用水冲洗一遍，它们顿时变的焕然一新，闪闪发光，最后我把它们整整齐齐地放入碗柜里。刚打算去休息，我发现厨房的地被我洗碗时弄的到处都是水，于是我又拿起拖把，埋头苦干起来。我先去阳台把拖把沾上水，洗干净拧干后从卧室到客厅再到厨房逐一的拖了起来。好不容易拖完了，我悲催的发现，地跟没拖没啥区别，好像还更脏了！咋回事呢？这时坐在沙发上悠闲的看着手机的爸爸坐不住了，他拿起拖把，倒退着重新拖了一遍，终于拖干净了。

妈妈回到家看到家里很干净，夸奖我长大了。今天虽然很辛苦，但是很值得！

《茶馆》作者是老舍。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。

人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。

剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍先生，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。不得不说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”这财富，我们会慢慢挖掘的。

这家书是家人之间所通的书信，是维系亲情纽带之一。读过《傅雷家书》后，我感受到了亲情的伟大。

每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

在这放暑假快一个月的时候，我把鲁迅先生的散文集-----朝花夕拾给读完了。朝花夕拾原名旧事重提，这一本书是鲁迅先生晚年写的，内容都是鲁迅晚年回忆幼年时发生的事。童年的欢乐、悲惨更显得回味无穷。作者回忆往事只是对现实的安慰。这本书是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。阿长与里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到山海经。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床;切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下爷，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。

当然还有许多别的文章也不错，

可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。朝花夕拾真可以算得上经典了。

新年伊始，在忙完了一年的工作之后，大家也迎来了本该是阖家欢乐、休养生息的小假期。然而，这个鼠年给了我们太多猝不及防，新型冠状病毒感染的肺炎疫情席卷而来，各地防控疫情的形势严峻。习近平总书记作出重要指示，要求各级党政领导干部特别是主要领导干部要坚守岗位、靠前指挥，在防控疫情斗争中经受考验，做到守土有责、守土尽责。生命重于泰山，疫情十万火急，国家面临紧急危难，做好防控工作的各个方面更是党员干部的使命，是检验我们广大党员干部责任感的考卷，更是检验党员干部这半年多来“不忘初心、牢记使命”主题教育的试金石。

@所有人 机智应变，做好“政治体检”

各地纷纷发文通知延长劳动用工假期，与此同时，机关事业单位的工作人员，不少也收到了一条”@所有人”的工作通知，要求公务人员全部到岗工作。党和人民的利益高于一切，党员干部们定当临危不惧、迎难而上，防控疫情十万火急，公务员提前返岗也是大势所趋。然而事实情况确实也不容乐观，部分异地公职人员，返乡过程中已经暴露在易感环境中，盲目召回要求立刻到岗工作并非明智之举。更有甚者，出现部分地区的博物馆、图书馆等公益性岗位，提前召回工作人员回到单位，不管不顾该同志异地又缺乏交通工具、家属均为医护人员在应急值班中无人接送的现实情况，要求其迅速到岗撰写单位其他同志的先进典型材料，其中典型内容却是该部门其他工作人员主动推迟婚宴、主动下乡入户的故事。”到岗“不是检验党员干部“初心”的标准，比起身到而心不到，“初心”的到岗重于一切。肺炎疫情当前，各级党组织和党员干部更应该利用好数字媒体时代的便利，做好线上线下结合，为打赢疫情防控战役营造良好的舆论氛围，借此机会，实现政府数字化公开、打好宣传舆论领域的阵地战，做好“政治体检”，革除弊病，做到取信于民。

@所有人直面“阵痛”，做好“自我隔离”

各级各地的组织、宣传、纪检等部门，在疫情防控的过程中，也将各级党委政府的防控措施、注意事项和《致武汉(湖北)返乡人员的一封信》等通过微信推送、广播宣传、标语张贴等进行公示，起到了很好的宣传效果。然而，疫情来势汹汹，考验的是党员干部的真实应变能力，而不是灾难面前的“造”各种材料能力，部分地方部门却仍把这种要求不断进行“开会传达”“入户拍照”等“留痕”工作，作为抓防控的政绩。在当下环境中，我们除了尽自己所能，团结广大共产党员和医务工作者做好应急防控工作，稍有休整的时间，也应该反思一下平日里的工作哪些做得不够扎实，哪些角落是薄弱环节?在这次应急过程中又暴露出了哪些不足?为何检查和材料总是完美无缺，而现实应对却捉襟见肘?党员干部要敢于直面这周“阵痛”，将“不实”作风”隔离“，做好诊断，以便拔除这些看似不起眼但又疼痛致命的“小肉刺”，以身作则把工作落到实处。

@所有人守护初心，做到“不负韶华”

为何“提前召回”会让部分党员干部寒心?暴露的正是我们工作中“初心”的缺位，防控疫情迫在眉睫，公务员提前返岗大势所趋无可厚非，但少地方在实际工作中，仍然把“文山会海”当政绩，显然当下防控疫情的语境相违，而与此同时，也不排除，部分人员存在逃避的心理，不想工作，不愿工作，假以头晕发烧为由要求“居家隔离”。既要守护初心，就莫让“提前召回”成为疫情防控下新的“负担”。人们常说“你永远不知道，明天和意外哪个先来。”疫情的紧张也给我们广大干部敲响了警钟，韶华易逝，唯有生命不可辜负，我们选择公职，选择的是责任和使命，选择的是“为人民服务”的为公之心，如今冲在一线的，有初出校园的医护人员，有持续高负荷运转的交通、卫健等部门的人员，有仍然在一线入户宣传、劝返的镇村工作者，我们自当主动站出，做在实处，赢在一线。尤其是新时代的年轻干部，许多人工作时间不长，如今也是发挥自己在新媒体、互联网等领域优势的时候，既然有“微信办公”、“学习强国”、“公职党员进社区“等诸多平台，与其在家“各种瘫”，又何不趁此机会，有着利用各种“远程办公”的工具，与武汉人民共渡难关，做到“不负韶华”。

@所有人众志成城，我们“未来可期”

当前形势不可谓不严峻，各地的一线的医护人员、生物医疗领域的科研人员、广大党员干部纷纷用自己的行动，或走出家门、或网络办公、或走上前线，尽自己职责内的一分力量，定纷止争、杜绝谣言，为广大群众吃下一颗定心丸。如今治疗方案、疫苗研制、秩序维护等等工作有序开展，宣传、检测、服务等等工作有条不紊地得以进行，行政执法司法等部门积极衔接，各职能部门开展干好“实事”，不断推进社会有序运转，这些是我们的使命，更是挑战，中华民族要打好这场考验“硬仗”，党员干部们，也要经受住这次锻炼。凡是过往，皆为序章，实现主题教育的成果转化的道路还很长远，这路上我们栉风沐雨，这次疫情对我们的国家民族或许是一次重创，但我们仍将一往无前地将灾难、困难都将转化为爱与责任，转化为自我革新，不懈奋斗的动力，深挖病灶，用猛药去疴，再书写中华民族的华丽新篇章。

开学了，老师给我们每人发了一本《弟子规》，这是我认识的第一本关于孔子的书籍。对于这位新“朋友”，刚开始时我可并不欣赏它。

漫不经心的打开这本书的第一页，我就开始发怵，因为这里面有很多我不认识的字，不明白的意思。我不情愿的朗诵起来：“弟子规，圣人… …咦!这是什么字呢?”我奇怪的自言自语。随手翻开了字典，找到了这个字。我本以为自己已经记住，可读到第二遍时，我又忘记了。“真烦人!”我大声喊起来。妈妈走过来，问我发生了什么事，我把刚才的一切告诉了妈妈。妈妈听了，亲切地说：“这是一本国学书籍，里面讲述了很多做人、做事的道理。”妈妈还耐心的讲了讲里面的内容。听了妈妈的话，我又继续读了起来，读到了：“事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏;苟私藏，亲心伤。”这一段时，我明白了：孝顺父母要从小事做起。我为我自己能够理解这些道理而感到高兴。于是我更加渴望能把它读懂。渐渐地我开始越来越喜欢这位新“朋友”了。

我发现，通过读《弟子规》不仅让我懂得了做人的道理，它还直接引导了我的行动。有一次在课间游戏中，一不小心我把梁辰语的胳膊给碰伤了，我本想给他道歉，可又觉得这样做太丢人了，不好意思说出来。回到座位上，我心里很不安，仔细想了想，突然《弟子规》里面的一句话在我的脑海中展现：“无心非，名为错;有心非，名为恶。过能改，归于无;倘掩饰，增一辜。”一想到这句话，我心里踏实了。我走到梁辰语身边，诚恳地说：“对不起，刚才是我错了，我不应该使劲儿推你，还把你的胳膊弄伤了，请你原谅我。以后我们还是好朋友，再玩的时候我会注意的。”

这件事发生以后，我更加喜爱我的好“朋友”《弟子规》了。它是中华传统的美德，更是我道德行为规范的指明灯，我要把它牢牢的记在心里。

蟋蟀是我觉得自己比较了解的昆虫，它好像总是在鸣叫，但是看了《昆虫记》这本书以后，我才发现，我对蟋蟀的了解还不够。

蟋蟀是一个演奏家，它总是在夏天的夜晚奏出美妙的音乐，那么动听，在这寂静的夜晚，让旷野的草地沉静在一片音乐之中，我觉得音乐是无处不在的，一个小小的蟋蟀它的乐器不过是一只弓，弓上有一只钩子以及一种振动膜，可它演奏出来音调饱满，非常响亮，明朗而精美，余韵悠长，仿佛永无休止一样。尽管蟋蟀非常的小，但是这么微小的生命却能够通过它的乐曲给这个世界带来快乐和美妙。

我能想象出蟋蟀在草地上拉小提琴的样子，它好像在开音乐会。我也在学钢琴，我希望不久的将来我也能像蟋蟀一样用音乐给人们带来欢乐和享受，希望我能和蟋蟀合作一曲《昆虫曲》。蟋蟀也是一个技术非凡的建筑师。蟋蟀喜欢在草地里过隐居的生活，它们很爱家，经常守在家门口。

在各种各样的昆虫之中，只有蟋蟀长大以后拥有自己固定的家。蟋蟀的家可不是为了一时的避难，而是为了安全和温馨的生活而建造的。看来蟋蟀还挺会享受生活的。它会非常慎重的为自己选择一个最佳的位置，还必须要亲手挖掘而成，挖好之后它还会对自己的窝进行装修，蟋蟀还会把它的家门口用树叶遮挡住，不让别人轻易找到它。蟋蟀在建造家园的能力上，算是超群的。没想到小小的蟋蟀这样自力更生，对家的感觉是如此强烈，我开始佩服它了，凡事亲力亲为，让我们为它加油吧!

我从小到大读过许许多多的书，由小时候读的儿童漫画，到现在读的儿童文学、三国演义等书籍。

这些书籍让我们学到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知识和成语，包括那些好词好句、优美的图片，都让我们看的全身贯注，根本无法忘记。

小时候，我经常会读一些《儿童漫画》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫画。让我现在感觉小时候看的书不利于现在的学习，应该多读寓言故事之类有道理的书。

现在，我会做到去哪里也能拿一本书。到休息的时候，我会把它拿出来看。我会经常看一些《西游记》、《红楼梦》、《鲁滨逊漂流记》等一些国家经典书籍。我对现在读的书非常满意吧，因为从现在的书里，我能悟出许多原来不知道的道理，收集一些好词好句及成语。

我觉得读书就是在玩耍，读书时就是把自己全部投入到书中，让自己就像一只展翅翱翔的老鹰在空中自由自在地侦探，仔细看有没有食物、猎物等可以吃的东西。

我为什么喜欢读书?因为读书能让我们学会许多很深刻的道理，积累一些好的词句、成语，可以用在生活中及写作中。所以我喜欢读书的原因是，可以帮助生活、学习。

我感觉书就是人类的老师，无论是婴儿、儿童，还是老年人，都有他们这些年龄应该看的书，书教会了我们认字，告诉我们许多不知道的事情，比如：“灯是谁发明的?我国的四大发明是什么等等……”。

我建议大家多读一些有知识的书籍，寻找好的成语，日积月累，

军训，很苦，但这是我想要经历的。

是我太过任性，要求妈妈一天一个电话。可是，我的确很郁闷，莫名的孤独，想家想朋友……

我们像罪犯，被监禁在这牢狱中，忍受非人的苦，吃不喜欢吃的菜，吃不好，喝不好，洗凉水澡，与外界失去了联系。

天天，任凭烈日暴晒，任凭黄沙满天，踏沙，踏土，踏石头，吸入踏进的尘土，接受这无情的飞扬，任凭它疯狂的肆虐。

哨音，迷彩，胶鞋，皮带，水瓶，餐盘，小板凳……

天天，叠豆腐块儿的被子，刚开始，为了不弄乱被子，几天从没打开过它，即使夜里很冷，忍着。7月1日晚上，实在受不了了，反复半天，才终于决定必须得盖被子。

天天，偌大的训练场上，一个又一个战友晕倒，甚至昏厥，“废物连”的队伍在不断地壮大，中暑的，晕倒的，紫外线过敏的，骨折的，脚崴的……都说女生事多吧，男生也不少。“废物连”从最初的几个人，到最后几乎顶上一个连的人数;从最初的女生连，到最后男女平分天下的混合连。不断有人倒下，才让我觉得原来我的身体这样强。

食堂的饭太难吃了，但我还是得吃，最烦的是不让剩饭，我可是经常剩饭的人。我爱吃菜，是那种如果有爱吃的菜可以不吃饭的人。可是，这里的菜都是平时我从不爱吃的，但，我还是得吃!我可不想累得晕倒，显得太弱了吧!本来是想趁机减肥的，所以没有带太多的零食过来，但到这没几天就都吃完了。在这里又买了一些，老贵了!这里的饭那么难吃，但我还是坚持在吃，总是会饿，又怕不吃会晕倒，所以，一天至少吃六顿(主餐加零食)。天天都会有人从饭里，菜里看到苍蝇，脏死了!

天天的确可以洗澡，但水是凉的!

7月5日中午，还在军训中，从最初因为不能当班助嗓子哑，本来在来到军营后一直休养，快要好了，结果不知为什么嗓子又开始疼起来，我怕会引发感冒，吃了感冒药，但今天还是感冒了，鼻子不通气，加上这憋闷的天气，我快窒息了。

手机报上本来说昨天和今天都该有雨的，但这里只在昨天下了几滴，几滴而已。听说昌平那边下雨了，可是这里的天气很闷。

中午的时候，许子和慧都给我打电话，发短信，但因为基地宿舍信号不好，就没回。下午带队出来后，给她们打了电话，好想你们!

“事业发展永无止境，共产党人的初心永远不能改变。”党的报告中，总书记其言谆谆：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”兴业路的小楼、南湖上的红船，寄托着共产党人的初心，承载着共产党人的使命，是共产党人的精神家园。总书记以“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”，高度概括了“红船精神”。

秀水泱泱、红船依旧，当中国特色社会主义进入新时代，我们要从这艘小小红船中汲取精神力量，让“红船精神”放射灿烂的时代光芒。

不忘初心，牢记使命，其核心是发扬“开天辟地、敢为人先”的首创精神。从南湖红船上寻找光明的摆渡人，到烽火硝烟中挺立脊梁的主心骨，再到驾驭世界第二大经济体的领航员，在这条前后相续的道路上，我们党初心如磐，以划时代的理论创新和实践创新，点燃照亮中国的燎原之火，拉开赶超世界的改革大幕，开启走向复兴的伟大征程。“筚路蓝缕，以启山林”，96年前只有几十人的中国共产党，如今已经发展成为拥有8900多万党员的世界第一大党。拿出逢山开路、遇水架桥的闯劲，拿出只争朝夕、敢于担当的拼劲，才能在擘画的新征程上夺取更大胜利。

不忘初心，牢记使命，其灵魂是“弘扬坚定理想、百折不挠”的奋斗精神。脚步不歇，前行不止，96年来，我们党从奋斗起步，更靠奋斗发展，成就了一项又一项伟业。共产党人的奋斗精神，刻印在战争年代的烽火硝烟、建设年代的广阔天地、改革年代的风起云涌，让中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。当我们以五年来历史性的变革与成就，把中国的发展带到了新的方位，更需以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，向着社会主义现代化强国的目标奋勇前进。

不忘初心，牢记使命，其根本是发扬“立党为公、忠诚为民”的奉献精神。在一大旧址中，总书记庄严宣誓，“随时准备为党和人民牺牲一切”。誓词激荡信仰，有着“一颗为党为人民矢志奋斗的心”的共产党人，矗立起民族的精神丰碑。从焦裕禄、孔繁森、郑培民，到李保国、廖俊波、黄大年，我们的事业是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的。进入新时代，肩负新使命，正需以奉献精神召唤亿万人民接续奋斗，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量。

“其作始也简，其将毕也必巨。”五年前，总书记带领新一届中央政治局常委，参观国家博物馆《复兴之路》展览，深情阐释中华民族伟大复兴中国梦。今天，党的十九大开启了向着梦想进军的新征程，我们即将迎来建党70周年，千秋伟业，百年恰是风华正茂。只要不忘初心、牢记使命、永远奋斗，永远年轻的中国共产党就一定能团结带领亿万人民，推动中国号巨轮劈波斩浪，胜利驶向光辉的彼岸!

人生充满着春风秋雨，悲欢苦乐。每个人的人生都有独一无二的经历，人生的每时每刻也都充满着期待，惊奇和感动。人生如一杯醇醪，只有细细品味，才能体会它的真正含义。

人生是一首歌，让我们高唱它。每个人的人生都是有起有伏的，人生中的曲折和坎坷就是一段段必不可少的插曲，快乐和希望是美妙的音符，这样所组成的才是完整的人生。英雄和劳模的人生是壮丽的，我们应该歌颂它们，这样我们就能时刻记得怎样的人生才是有价值的，我们就会懂得如何去谱写自己的人生之歌。歌唱人生，使我们的生命更加丰富;歌唱人生，使我们时刻把握住前进的方向。

人生是一轮不息的太阳，让我们燃烧它。在燃烧中获得再生，倾尽自己的热力点燃万物，人生因此而得到延长。凡高的《向日葵》就是他描绘的燃烧的生命，他的生命在燃烧着，他的作品也在燃烧着，燃烧是离不开氧气的，而理想和信念就是燃烧的火种。当古罗马的军队偷袭叙拉古王国，75岁的大科学家阿基米德彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人才从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说：“等一下杀我，再给我一点点时间，让我把这条几何定律证明完，我不能给后人留下一道没有求解出来的难题啊!”残暴的士兵不理解他的话，一刀砍下科学家的头。

阿基米德没有死，因为燃烧的生命是不朽的。肉体的生命消失了，但燃烧的精神是长久的。阿基米德燃烧自己的人生，给后人点亮了一盏科学前进道路上的灯。

人生更是一座富有的金矿，让我们发掘它。人生既有昂贵的金子和钻石，又有普通的煤和铁。这一切都埋藏在坚硬的地表下面。开采它，挖掘它，就需要时间和精力。每个人的人生都是富有而美好的，只是我们不善于发现。我们应当找寻自己的潜力，发掘自己优秀的品质，体现自己的才能，实现自己的人生价值。不要让人生中的美好事物被埋没。理想、希望和信念，都藏在人生的富矿中，善于发掘人生的人，才是善于把握机遇和理想的人。

人生中的一幕幕闪过，沉淀下来的，惟有当初我们用心去唱过、发掘过，用生命去燃烧过的一切。人生的佳酿值得我们再一次用心去品尝。

金秋九月迎来了一年一度的开学季，这也告诉从另一个方面告诉我们，我们的暑假已经结束了，该收拾好心情上学了。收拾好玩耍的心，全心全意投入到学习之中去。

然而迎接我们的是一个特别的节目《思政第一课》!这个节目对我们中小学生都有着十分重大的教育意义。之所以要求我们看这个节目，是因为以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴亡。通过学习《思政第一课》的励志事件来激励我们成长。

看思政第一课时。感觉都是历历在目，今年的主题主要讲的是“___”,我觉得吧少年强则国强!就像一场疫情突如其来的时候那样。很多人都说90后、00后是垮掉的一代，可就是在疫情来的时候，却是抗疫的主力军!每个时代都有着不同的意义。通过节目上看到那些白衣天使累倒睡在地上真是让人心疼。他们那种无私奉献的精神值得我们去深思，学习，他们也是普通人，也有着家庭!但他们牺牲小我成就大我。他们像天上明亮的星星一样，为我们驱散周围的黑暗换来光明。《思政第一课》让我懂得。只要敢于拼搏，不怕挫折，勇于不断探索，坚持不懈，一定创造出奇迹，梦想一定会成功。

作为新时代的我们，我们生在今天的幸福时光里，一定要趁年轻努力学习!正所谓少年强则国强。最后学习了《思政第一课》一定要为以后做出改变，将来为社会和祖国做出更多的贡献。

面对复杂严峻的疫情态势，适度的焦虑可以理解，也能够敦促人们采取更严格的防护措施。但是，焦虑过度，也可能为形形色色的谣言传播提供土壤，引发不该有的“过激反应”。谣言止于智者。不信谣、不传谣，保持理性、尊崇科学，我们就能更加坚定战胜疫病的决心和信心。

以非常之战役应对非常之疫情，防控之网必须织得密而又密，政策措施必须施行得严而又严。政府部门出台严格举措，也需要社会公众多一分理解、多一些配合，形成同舟共济、群防群治的合力。比如湖北黄冈、浙江温州等疫情相对较重的地区，都果断采取了出行管控措施。这虽然给居民的日常生活带来一些不便，但绝大多数人对此表示理解和支持。在一些地方，出现个别人在公共场所不戴口罩、粗暴对抗防控人员等现象，遭到网友批评。防止疫情进一步蔓延，既需要有关部门采取切实有效的措施做好防控、备好预案，也离不开每个人的理解、遵守和执行。唯有如此，才能筑起一道保护自己、惠及他人的生命防线。

病毒无情人有情。有人在网上提问，疫情面前作为普通人的我们应该做点什么?“不添乱”“不侥幸”“不传谣”收获了广泛认同。无论是居家隔离，还是返城返工，密切关注疫情动态、充分了解相关知识、做好防护措施，每个人都积极参与疫情防控，都为战“疫”增添力量，就一定能打赢疫情防控阻击战。

没有自由的人，就像被关在鸟笼里的鸟一样，向往大自然，却无法走进大自然。

对于自由——可望而不可及。

周五刚放学，便听到同学们开始讨论周末去哪里玩。他们说过了好多可以玩乐的地方，我一点也插不上嘴，他们说的地方我没有如何一点印象。她们说了好多潮流的东西，我也什么都不知道。我感觉自己很落后。跟不上时代。他们讨论后便问我要不要和她们一起玩。我很无奈的回个不知道的表情。回到家后，我便小心翼翼的问了能否周末去玩，妈妈没有经过考虑，不给我一点希望。

有一个周末，朋友亲自到家来找我。我原以为妈妈会看在朋友的份上给我希望，但事实却不是我想的那样。妈妈的话就是冷水，把我的希望全浇灭了。朋友也只能失望而归，外婆和妈妈吵了一架。最终，经过我的一番“折磨”，给我放宽要求，考试必须考到他定的目标。

“哈哈哈”我的笑声传遍了整个班级，我看到“胜利的曙光”了。在路上，我激动地乱蹦乱跳，已经在想周末伟大的“计划”了。可是，当我把考卷递给妈妈的那一刻，我“胜利的曙光”变成了“失败的暗光”了。竟发现一处错误，我还沉浸在伟大“计划”的喜悦中。一句“不行”浇灭了我的喜悦。我努力的运动就这样失败了。同学打电话告诉我地点，我告诉她们不能出去了。她们十分生气地说了一句令我十分伤心的话——以后再也不找你玩了。

“我就是一只小小小鸟，想飞却飞不高。”我坐在路上，听着这首歌。当我听到同学间的趣事时，风景时，我多么向往!我多么孤独!当我听到“以后再也不找你玩了”这句话时，我的心颤抖了一下。我的心都要冷却了。为什么?为什么那么在乎成绩?为什么不能了解我?因为你们的束缚让我失去了友谊;失去了我的快乐;失去了希望;失去了手拉手的已到风景。

束缚那酸酸的、苦苦的味道。

这次，老师让我们读阅曹文轩大作家写的《桂花雨》。

曹文轩是当代著名作家、北京大学教授、江苏盐城人，著名的儿童文学作家，他写过的作品有《草房子》、《根鸟》、《青铜葵花》……其中深受喜爱的《草房子》写的也是相当不错，但，这次的《桂花雨》也让我读出了不同的感觉。

读完《桂花雨》，我感受到了人民的淳朴善良。婉灵是个善良自爱的小女孩，但是这里的人都视她为不祥不洁之物，全都离她远远的，她没有一个朋友。但她并没有心生怨恨，而是默默的承受，依然保持快乐的心态。这一切都是受外婆的善良而感染了她。

无论遭受什么样的白眼和歧视，她都顽强地活着。在雀芹的帮助下，向世人澄清了自己的清白，大家对婉灵表达的自己的歉意，又表达了对婉灵的喜爱之情。

所以说善良就是金子，就像我在妈妈卖货的地方待着的时候，我就看见有一位正在卖货的阿姨，她就非常有爱心、善良，只要有人们送货丢了东西，那个阿姨就帮助他找、咨询，不怕累，也不怕脏，所以说每一个人只要献出一点爱、一点善良，那么我们的生活就会更加和谐，更加美好，更加快乐。

人为之善，百善而不足。人们要做好事，可是不要为了做百件好事而感到骄傲，只要你是用心去做的。

《格列佛游记》这本书虽说是虚构的，但也严厉讽刺了当时社会的黑暗。其中，大人国这一章引发了我的反思。

格列佛无意间来到大人国之后，被一家好心的居民收留，一开始，格列佛犹豫一切的事物太大，不适应，那里却有一个小女孩，心地善良，成了格列佛的忠实小保姆，又由于主人动了歪心思，准备靠格列佛这个"稀奇”地生动卖艺赚钱，后来主人越有钱越贪婪，把格列佛倒是累病了，他越来越瘦，直到病倒，无奈之下，把这个“无用”得格列佛卖给了王后，格列佛又开始在王宫里度过快乐生活。

咱们先来谈谈格列佛的主人，他是一个极其自私又贪婪的人，原本对格列佛事事照料，格列佛也十分感激他，但是他却因为“钱”这个字动了歪心。我可不可以用他来赚钱?他的选择当然是：可以!他一天布置很多个卖艺演出，直到累得格列佛病倒。社会上有很多为了钱“多多益善”的人，不会用自己的实力赢得他人的欣赏，而是耍各种小聪明蒙骗别人，这么贪婪的人不值得我们去关注。

再说说王宫中的王后和各位大臣吧!自从自己王宫中有了格列佛之后，气氛开始变得不太一样，因为格列佛十分善良，王宫里的人都喜欢他，他们也十分照顾这位"小客人”，不管格列佛遇到什么危险，那里的人都倾尽全力帮助他。这就是值得我们学习的精神，帮助他人，既不会与外界闹出矛盾，也可以更好地去涵养自己的品性。

这就是我读“大人国奇遇”所发自内心的感触，我从中也悟出了多种人生哲理!

人生一世，喝最烈的酒、攀最高的山、走最远的路、啃最硬的骨头，青春在奋斗中激昂，时代在拼搏中书写，何等情浓、何等惬意?近日，中央决战决胜脱贫攻坚座谈会召开，对脱贫攻坚进行“再动员、再部署”，习近平总书记会上强调指出，“到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。”面对“贫中之贫困中之困”这最硬的骨头，党员干部当挺身而出、果敢出击，在脱贫一线砺最浓的情怀。

有这样一种情怀叫担当，“一户不落、一个不少”是庄严的承诺。总书记的话掷地有声，决心坚如磐石。党心之所向、民心之所系，现有52个未摘帽贫困县和1113个贫困村551万贫困人口，大都是贫中之贫、困中之困，是最难啃的硬骨头。党员干部必须挺身而出，勇于担当，做到“真脱贫、脱真贫”，绝不打折扣、绝不搞“数字脱贫”“虚假脱贫”“算术脱贫”，以“狭路相逢勇者胜”的勇敢无畏，以雷霆万钧、摧枯拉朽之势冲锋在前、一往无前，将总书记决心化为全党意志，将总书记指示化为全面建成小康社会的伟大实践，这是历史和时代赋予我们的重托，也是历史和时代给予我们的机遇，我们唯有扛起担当和责任，让初心和使命在全面小康中绽放，在只争朝夕中，创造属于我们这代人的荣光。

有一种情怀叫大爱，以百姓心为心，则迎难而上，遇麻烦则喜。趋利避害、拈轻怕重看似人之常情，但共产党员是特殊材料造成的人，内心有“大爱”，才能不计一时一地之得失，才能避免“芝麻大的利益看作西瓜般大小”，才能脱离“小我”的牵绊，才能举重若轻、堪当大任。“沧海横流方显英雄本色”，越是急难险重任务越体现担当作为，越是硬仗大仗越呈现匠心独运。回看中国革命史，“横断山、路难行，敌重兵”，红军面对四处堵截，“战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵”。今天，面对最难啃的硬骨头，我们同样需要这样一份人间“大爱”的坚守，以百姓心为心，则再大的困难，也是道之所在，虽千万难吾何惧哉?以百姓心为心，才能不惧艰难，迎难而上、遇麻烦则喜。正如习总书记指出的，“我将无我，不负人民”，“我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点，对我们的感觉就好一点”。

有一种情怀叫真爱，扶着你搀着你、鼓励你帮助你远离贫困线。重度贫困可谓穷根深驻，面对重度贫困户，过贫困线不易，过线后“不复返”“不反复”，实现全面小康更不易。再难再不易，也要有韧劲有毅力坚持到底。在艰难跋涉中体现对百姓最深的情，在艰难前进中书写一名共产党人对百姓最真挚的爱。重度贫困户摆脱千难万难之后，如何远离贫困线?在我看来，仿若重病初愈者，不能“大撒把”，更不能“一过了之”、“一股了之”、“一分了之”，就弃置不问，俗话说，“病来如山倒，病去如抽丝”，党员干部唯有盯牢重度贫困户，贯彻落实“四不”要求、保持脱贫攻坚政策稳定，“扶上马”更要“送一程”，以己度人、将心比心，要敢于同重度贫困较劲较真，敢于不怕辛劳、有股子犟劲和摽劲儿：该补充“营养”的及时补充，该按时“服药”的及时跟上，有效激发肌体内生动力，让重度贫困户尽可能离底线远一点、再远一点，防止出现“一撒手就倒”“一转身就返贫”的顽疾，让脱贫成果经得起历史和人民的检验，经得起实践和岁月的沉淀，真正把穷根拔除，带领重度贫困户踏上乡村振兴的新征途。

脱贫攻坚的情怀是担当是大爱是真爱，有这么一股子情怀，就会有使不完的劲，就没有找不到的办法，就没有敲不碎的硬骨头。情怀也是理想是信念是初心，没有情怀就没有脱贫攻坚“愈是艰险愈向前”的战斗力，就不会有老百姓满意的好效果，就锻造不出最锋利的宝剑，就砥砺不出最出色的干部：愿每名党员的青春都饱含情怀的芳香，在脱贫攻坚的战场上绽放生命最醇厚悠远的芬芳。

“唐僧骑马咚那个咚， 后面跟这个孙悟空， 孙悟空，跑得快， 后面跟着个猪八戒， 猪八戒，鼻子长， 后面跟着个沙和尚， 沙和尚，挑着担， 后面跟着个老妖婆， 老妖婆，真正坏， 骗了唐僧和八戒， 唐僧八戒真糊涂， 是人是妖分不出，多亏孙悟空眼睛亮， 火眼金精冒金光. 高高举起了金窟棒， 妖魔鬼怪消灭光!”

每当电视响起这首儿歌时，我都会立刻跑过来，坐到电视机旁，静静地听着这熟悉的旋律。起初看的是动画片版《西游记》，那时的我还小，总是羡慕孙悟空那上天入地的本领，喜欢猪八戒那憨态可掬的模样。后来上来小学一年级，由动画片版变成了电视剧版，我看的是懂非懂，对唐僧越来越讨厌，孙悟空好心的提醒唐僧，他不但不领情还念紧箍咒，让孙悟空疼得满地打滚。

直到看了文字白话文版《西游记》我才了解里面的人物形象及他们的性格特征。唐僧的无能，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的好吃懒做及沙和尚如老牛般的勤勤恳恳，深入我心。不同的版本，故事内容却从未改变，变得是我的感悟以前的我总认为孙悟空是完美的，唐僧是迂腐的，猪八戒是好吃懒做的，沙和尚是憨厚老实的。

但是现在我改变了我的看法。孙悟空并不是那么完美无缺，他那暴躁的脾气、放荡不羁的性格，因受不了唐僧的约束而负气出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那个样子，他虽然固执总是相信自己的所见所闻，不相信孙悟空的火眼金睛，但他坚定不移的信念，历经九九八十一难，却初心不改;猪八戒有时也会胆小怕死，但他认真起来却英勇无比;如老牛般的沙和尚时而也会糊涂，缺少自己的主见。

《西游记》中，多次次写道君王的腐败无能，沉迷于美色，这揭示了当时黑暗丑恶的社会现象，表现了吴承恩的社会见解和政治抱负。在现实生活中，吴承恩不能实现自己的政治理想，于是就在《西游记》中寄托他的政治思想。一本经典名著，是一部经得起时间的推敲，经得起反复阅读，最后让人过目不忘的，才称之“经典”。