高尚作文通用三篇 优秀作文大全【优秀20篇】

每天早上，我们踏着清爽而干净的大街去上学，你知道吗？是谁，一清早就把大街扫得干干净净？早上6点前有多少人还沉睡在梦乡里？有多少人为了自己的健康，忙于晨练之中？而只有少数的那么几个环卫工人，为了大家的健康，为了这座美丽的城市，早以开始了工作！

一条条一眼望不到头的大街，光叫你走就得走上好几个小时呢，可他们拿着大扫把，一寸寸的扫，把昨天的落叶、纸屑、垃圾以及灰尘，都一扫而光！汗水湿透了他们的衣服，灰尘扑满了他们的身上、手上、脸上……垃圾一次次堆满了他们的推车，而留给我们的却是一条又一条整洁干净的大街。

我赞美他们，赞美这些不怕脏、不怕累的环卫工人，他们为了别人，每天都在起早贪黑、不辞辛劳，把我们的这座城市，打扮得更加漂亮，是他们给了我们一个清爽而干净的世界！虽然他们的身上、脸上粘满了层层厚厚的尘土，但是，他们的心灵却是那么的纯洁，那么的善良。在他们身上，我看到了人性的真、善、美的高尚品质，他们是多么值得让我们一起去学习啊！他们是我们做好中国人的好榜样！

看啊！这些环卫工人，就是我们身边最高尚的人，我喜欢他们那一颗美好的心灵！

导语：当一个人有了自己的读书兴趣，读书习惯，再去阅读严肃经典，就会获得精神上的成长。这就是循序渐进的道理。下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

当今社会中，许多人只追求娱乐性、功利性阅读，对严肃的经典著作却读不下去。有人说要提倡培养严肃阅读;也有人说消遣阅读也有极大好处.

我主张先从消遣阅读做起，然后逐步过度到严肃阅读。

消遣阅读是以消遣为目的的阅读。它的动力是兴趣，目的是寻求娱乐，获取知识和心理满足。

读书是一件愉快的事儿。东晋的陶渊明说：“开卷有得，便欣然忘食。”林语堂先生也把读书列为娱乐范畴，他说，读书是文明生活中人所共识的一种乐趣，对大多数人来说，读书不能首先树立一个什么崇高的目标，然后才硬着头皮去读，那样一切乐趣就会失掉。古今学者以愉悦作为读书的基本标准，这是一种诚实的态度。只有愿意去读，才能产生共鸣，获得知识和享受。

不同读者阅读的目的虽有着一定差异，但是需要消遣性读物是人类所共有的。在现实社会生活中，沉重的生活压力，紧张的生活状态已经让人们心力交瘁。读几本消遣性读物，是一种精神的解脱，情绪的放松。人们不需要正襟危坐，只需怀着轻松的心态，慢慢深入作品所铺排的事件和环境中，随着情节的大起大落，使读者不由自主地忘却身边忧愁和烦恼。我认为这是一种积极休息方式。

当然，消遣阅读虽然普遍，但只存在于初具文化知识的青少年和普通劳动者之中;虽然有很多好处，但它的高层次审美还是简略的，粗疏的，不成系统的。看惯了娱乐性阅读书籍，严肃的经典著作就会读不下去。故提供健康的作品，指导如何进行高尚的阅读就尤为重要。

那么，如何改善人们只追求娱乐性、功利性阅读的现状呢?这就犹如治水，宜疏不宜堵。要使读书真正成为一件乐事，就要选择自己喜欢的书去读。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”长期坚持下来，就会培养出自己的读书兴趣。正如鲁迅先生在读书杂谈中说：“嗜好的读书，该如爱打牌的一样。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加知识的。”

当一个人有了自己的读书兴趣，读书习惯，再去阅读严肃经典，就会获得精神上的成长。这就是循序渐进的道理。

【简评：现在是一个无论做什么事都想做得便捷轻松的年代。但对中学生来说，读书真的不同于电视电影等娱乐活动。可以始于消遣，但必定终于经典。经典的滋养，无论如何，是轻松阅读所无法比拟的。】

导语：生当作人杰，死亦为鬼雄。古往今来,沧海桑田.虽然时光在流逝，时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

赞扬高尚情操的古诗句【1】

1.少年心事当拂云------唐.李贺>

2.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民>

3.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄>

4.大道如青天,我独不得出------唐.李白>

5.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原>

6.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原>

7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.>

8.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原>

9.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操>

10.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.>

11.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明>

12.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照>

13.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白>

14.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥>

15.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照>(>)

16.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参>

17.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡>

18.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>

19.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠>

20.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖>

21.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥>

22.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦>

23.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕>

24.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮>

25.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍>

26.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白>

27.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白>

28.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白>

29.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫>

30.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥>

31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾>

赞扬高尚情操的古诗句【2】

1.己所不欲，勿施于人。(《论语》)

自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

2.言之者无罪，闻之者足戒。(《毛诗•序》)

提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

3.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)

这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

4.人而无信，不知其可。(《论语》)

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

5.君子成人之美，不成人之恶。(《论语》)

君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

6.言必信，行必果。(《论语》)

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

7. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》)

坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

8. 前事不忘，后事之师。(《战国策•赵策一》)

指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

9. 独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

10. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

11. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

12. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋•程颢)

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

13. 桃李不言，下自成蹊。(《史记》)

蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

14. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白;没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

15. 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

16.有则改之，无则加勉。(《论语》)

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

17.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)

辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业;贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

18.泰山不让土壤，故能成其大;何海不择细流，故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)

让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

19.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

20.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)

以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

21.瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)

在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

22.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

23.高山仰止，景行行止。(《诗经•小雅》)

行(háng)：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他;行为光明正大的人，就会有人效法他。

24.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

擎(qíng)：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

25.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(宋•郑思肖《画菊》)

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

26.人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

27.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)

正确地批评我的错误的人，是我的老师;恰当肯定我的优点的人，是我的朋友;一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

28.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

29.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

30.莫道桑榆晚，为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。

浑金璞玉: 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

岁寒三友: 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

冰魂雪魄: 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

瑶林琼树: 形容人容貌智力出众。

履仁蹈义: 履、蹈：执行。指履行仁义之道。

日月入怀: 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

先忧后乐: 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

良金美玉: 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

毁家纾难: 毁：破坏，毁坏;纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

明月入怀: 比喻人心胸开朗。

俯仰无愧: 比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。

不欺暗室: 欺：欺骗自己;暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

厚德载物: 旧指道德高尚者能承担重大任务。

高风峻节: 高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节

正大光明: 心怀坦白，言行正派。

玉洁冰清: 像玉那样洁白，像冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

舍己为人: 舍弃自己的利益去帮助别人。

审己度人: 审：审查。度：估量。先审查自己，再估量别人。

天下为公: 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

不愧不怍: 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧

光明正大: 心怀坦白，言行正派。

南金东箭: 南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。

先难后获: 难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

重于泰山: 比泰山还要重。形容意义重大。

公而忘私: 为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

普渡众生: 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸

先人后己: 首先考虑别人，然后想到自己。

贞高绝俗: 高尚坚贞的节操超出普通人。

兰心蕙性: 比喻人品高尚，举止文雅。

徇国忘身: 徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。

忧国爱民: 忧心国家，爱护百姓。

拾金不昧: 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品;昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

深明大义: 谓识大体，顾大局。

磊落不凡: 心胸坦荡，不同凡响。

磊落光明: 襟怀坦白，光明正大。

端人正士: 指端庄正直的人

忧国忧民: 为国家的前途和人民的命运而担忧。

直内方外: 形容内心正直、做事方正。

精金良玉: 比喻人品纯洁或物品精美。

忧国忘家: 因忧虑国事而不考虑自己的家事。

襟怀坦白: 形容心地纯洁，光明正大。

山高水长: 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

怀瑾握瑜: 怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

富贵不能淫: 富贵：旧指有钱财、有地位;淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

死重泰山: 比喻死得光荣。

清风峻节: 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

舍己救人: 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

正正堂堂: 形容正大光明。

高风亮节: 高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

光明磊落: 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

普度众生: 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。

水洁冰清: 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

不愧屋漏: 愧：惭愧;屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。

危言危行: 危：正直。说正直的话，做正直的事。

破家为国: 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

松柏之茂: 比喻长青不衰。

璞玉浑金: 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

过门不入: 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。

危言正色: 刚直的言论和严正的态度。

秋月寒江: 比喻有德之人心底清纯明净。

大公无私: 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

施仁布德: 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

冰清玉洁: 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

芒寒色正: 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

渊渟岳立: 见“渊渟岳峙”。

三过其门而不入: 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

堂皇正大: 形容言行光明公正，不偏不倚。

枵腹从公: 枵腹：空腹，肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。

仿佛黑夜中的明星一点，仿佛乱耳丝竹声中的天籁一曲，仿佛寂静旷野里飘来的花香一缕——她的诚信照亮了我的心。

那是一个周一的早晨，正是学校最忙的时候。我一早到了学校，本以为是第一个到教室的，可谁知早有几位“前辈”坐在教室里“奋笔疾书”了。我把书包放下，一抬头就看到了黑板上一排大字：把英语作业摊开放在自己的桌子，我一会来检查！”后面是三个惊叹号。“还好早就把作业做好了，否则……”我看了看那几位“仁兄”，暗笑。

不久，又陆续来了几个同学。我一斜眼便看到和我隔了一个空桌位的她，凛然地把英语作业翻开，放在桌子上。我以为她做完了，正准备收回目光。可我又觉得不对劲，仔细一看，“oh， my god！”那作业本干净得堪与白纸媲美！“她什么也没做？那怎么还不赶快补救？”我暗自思量，“是没有作业来源？”于是，我把自己的作业放在靠近她那一边的桌角，示意她快抄。可是，她却好像没有看见一样，继续“正襟危坐”，仿佛古希腊的雕塑作品，浸没在了另一个遥远的时空。我急了，干脆把作业放到她桌上，“快抄啊，待会儿就来不及了，你又不是不知道英语老师的脾气！”我小声而又急促地催促。她却庄严地摇了摇头，把本子放回我桌上，“谢谢，没做就是没做，为什么要抄呢？”说完，她看着我眼睛，又补充了一句，“我这次确实是忘记了，我会和老师解释的，你不用担心。”她转过头去，静静地坐着，一脸坦然。

窗外第一缕阳光悄悄探了进来，勾勒出她极美的侧影，同时也为她的头发镀上了一层柔和的光芒。我向教室周围望去，满是借作业和抄作业的“忙碌”身影，似乎谁也没有注意到这个角落，和这个角落里神圣而又静美的她。我缓缓把作业本放回原处，耳边满是她刚才说的的话。

“没做就是没做，为什么要抄呢？”

是啊，为什么要抄呢？为什么要以这样的虚伪欺骗老师呢？弘一大师曾经说：“内不欺已，外不欺人。”何必自欺欺人？何必让尘世的扰攘玷污了我们——一群最天真最纯洁的少年？

与其“抄”，还不如“超”，坦然面对后果，以一颗“超然”的心面对一切，即使要承担起责任，但至少我们心中还是一片纯净清明！

一曲诚信，一阕高歌，一脸静美安然。

一片诚信，一派凛然，一腔浩然正气。

做人本应如此，上无愧于老师，下无愧于自己，活得清清白白，堂堂正正。

望着身旁的她，我满脸感激：

感谢上苍，让我在最平凡的角落，发现世上最高尚的美德——诚信!

[最高尚的美德初三作文

这是一种常见的植物，这是一种平常到任何地方都有它的踪迹的植物。它虽然是平常的，但在我心中却是美丽的，至高无上的，这就是默默无闻的小草。

春天，当和煦的春风吹来时，小草第一个破土而出，钻出来报告自己的消息。它挺了挺稚小的身板，舒舒服服的伸了一个懒腰，正在努力的茁壮的生长，期待有朝一日能为人间贡献一份绿色，它是多么无私！

夏天，知了声声叫着夏天，骄阳似火，烈日炎炎。在强烈阳光的照射下，许多植物都蔫了，小草却依然挺立在泥土之上，衬托着花儿的美丽。许多路过这里的人都会情不自禁地赞叹：“这蝴蝶花好美啊！”，蝴蝶花被来往的路人夸得天花乱坠，谦虚的小草却在那里尽情绽放它生命的朝气蓬勃，有谁发现小草自身的美？

金风送爽，一叶知秋，在第一片落叶翩翩落下的时候，就预示着秋天的即将到来。“离离原上草，一岁一枯荣”小草也渐渐黄了，小草在寒风中依旧挺立着黄瘦瘦的身子，它已面黄肌瘦，却仍然在默默奉献。一个老爷爷走了过来，点了一把火，“野火烧不尽，春风吹又生”就这样，小草的生命暂且告一段落，钻进泥土，等待第二年春风的召唤。

生活中，我们只会用以貌取人的方式大致地判断一个人，而不是仔细体会这个人内心真正存在的真善美。其实，你只要靠近小草，你就能发现它内心真正存在的默默无闻的美。

默默无闻也是一种高尚的美，我爱上了小草默默无闻的美。

一、【反义词】

下流，低下，卑鄙，卑劣，俗气，低贱，卑下，庸俗，卑末，卑微

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)道德水平高。全心全意为人民工作;他是个高尚的人。(作定语)

(2) (形)有意义的;不是低级趣味的。高尚的娱乐。(作定语)

[构成]

并列式：高+尚

三、【英文翻译】

1.noble; lofty; respectable; nobility; nobleness; elevation; gentility; sublimate

四、【详细解释】

◎ 高尚 gāoshàng

(1) [noble;lofty]∶道德品质高雅的人

南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》

(2) [high]∶有意义、不庸俗

高尚的娱乐

(1).使保持高洁。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。” 高亨 注：“下‘事’字，伪《孟子外书文説》篇引作‘志’，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》：“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ，子父责善而不相遇也”：“ 匡章 盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。”

(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。”

(3).指志行高洁的人;隐逸之士。《北史·李先传》：“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶?”

(4).崇尚，提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。”

(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。”

(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”

五、【短语造句】

部分原因是人们认为弱势者往往更高尚、更机智，更有资格收获成功。”

Thats partly because the underdog is perceived as more moral, more resourceful, and more deserving of success. "

自我贬低是英国一个高尚的传统。

Self-deprecation is a noble british tradition.

这一高尚的原则已因经济衰退而沉沦。

Such high-minded principle has fallen victim to recession.

其实即使是一介匹夫依旧可以拥有高尚的情操。

Even an ordinary individual can have a high spiritual quotient.

这些高尚的母乳捐献者是谁?

Who are these generous milk donors?

普通的人也高尚，只要是为国家，为别人，为社会做了贡献的人都高尚。高尚是一种美德，不是为了了金钱，利益，而是奉献。我认为高尚的人就是街道上的清洁工。

清洁工，多么卑微的工作!有许许多多的人贬低它、歧视它、嘲笑它。但他们毫无怨言。天刚破晓，他们这群劳动者便拿着简单的工具——扫帚，开始地的工作了。不论风吹雨打，日晒虫叮，从不间断，这是多么伟大，多么不容易。

有一次，正是下暴风雨的时候，我骑着自行车，艰难的在风雨中挪动着，心里不停的买远着这个鬼天气。这时我见着了一个妇人，穿着黑雨衣，双手拿着扫帚，手被冻得发肿，红里带青。黑白相间的头发与满脸的皱纹见证着她饱经风霜。她全身上下冷得发抖，上下牙齿不住的打架。风雨中，使她睁不开眼睛，但她依然缓缓的扫着地上的雨水。我感到他十分可怜，令人同情。这是一辆公交车从远处飞驰而来。顿时泥水四溅，尘土飞扬，还夹杂着大风和倾盆大雨是这位清洁工失去了平衡摔倒在湿漉漉的，光秃秃的，冷冰冰的自行车道中央。

我本能的跑过去，打算扶她。可不等我过去，她已经站立了起来，只见她一身泥水，一脸疲惫，可就是见一幅怨恨的表情，她又拿起倒在路边的扫帚工作起来。我感叹了，她这个清洁工，一个无辜的人被冷血司机飞驰而过的带起的泥水泼倒，但她却并不埋怨，我问她为什么，她无力的笑笑说：“都是为了挣钱，工作生活麻，我又没有受伤，没什么可抱怨的。”这个平平凡凡的普通人是多么的无私呀!想像一下，她们一年三百六十五天都是这样毫不埋怨的工作，对于我们这些90少年来说，是多么的令人难以置信，多么的不容易啊!

当然了，还有一次，正赶上酷暑，那些清洁工还是默默的工作着，只见她们双手紧握扫帚，一次又一次的扫呀扫呀。汗水从脸上一滴一滴的往下流，但她毫不理会，有一只蚊子又匍匐在她的脖子上，但她也置之不理，汗水浸透了解衣服，但她来不及拉拉衬衫，这时她站了起来，揉了揉腰，放松了手臂，又抓紧时间工作起来。这就是高尚的体现，为了给城市一份美丽，一份干净，而宁愿牺牲自己的时间与利益，这也是伟大的表现吧。

我尊敬你，清洁工，这个高尚的人，高尚的职业。我向你们致敬，向你们学习。学习那坚持不懈的品质与舍已为人的精神。甘愿辛劳自己，也不埋怨别人的美好的心态和心灵。

高尚是一种美德，高尚是黎明出升的太阳，高尚是黄昏一抹红通通的夕阳，高尚是夜空中一颗发亮的星星。生活中很多人都很高尚，但我觉得我的爷爷最高尚。

我的爷爷今年61岁，像城市里的那些老爷爷到了这个年纪，早就干不动活了，而我的爷爷很健康，还种的有7分田，每年夏天到打谷子的时候他总不停的忙，一点也不嫌累，自己的打完了还帮别人打。

在我爷爷的房子前面住着一位老奶奶，她也是一个人住，却种了1亩2分田，那奶奶晚上来找我爷爷说：“你帮我打一下谷子我给你35元。”爷爷说：“恩……。好的。”那个奶奶走后，我听爷爷刚才那恩……的口气，我就说：“爷爷你是不是嫌钱少了。”爷爷有点生气的说：“别乱说，老人家挣点钱不容易，我怎么会嫌少呢?”我说：“哦!对不起。”说完我们就睡觉了。

早上爷爷四点起床，先去割谷子，爷爷走后我就继续睡，中午12点，太阳正毒爷爷还没有回家，我打上太阳伞去田里看爷爷，大太阳直晒，打着太阳伞我都嫌热，我想爷爷在田里岂不是衣服都湿完了，我三步并两步的跑道田里，看着爷爷脸上晶莹的汗水，看着爷爷累的更加弯的腰，我心痛极了，我的泪水流了下来，这时爷爷看见了我“你快回去，太阳这么大跑出来干吗?”“你去歇一歇吧!爷爷。”我担心的说着，天快黑了爷爷终于回家了，爷爷这才换下那件已经被汗水打湿的衣服，看着我担心的眼神，爷爷说：“没是。”晚上那奶奶来送钱了，爷爷那过钱有给那奶奶揣在了包里，不管那奶奶说什么爷爷也不要。

这回，我望着爷爷甜甜的笑了!

他一头银白色的头发，瘦小的体型在烈日暴晒下辛勤的劳动。

这使我很好奇，我不明白这位老人已经年过花甲了。这时候在家享受儿孙福才对啊。为何这是要在这炎热的天气下工作。

我决定去探听一下这位老人家的情况。我听附近的人说，他原本也有一个儿子，只不过前些年出了事故，抢救无效死亡了。他的儿子是家里唯一的经济来源，他的儿子死了，无疑是失去了经济来源。再加上那些医药费，家里已经是负债累累了。有人也曾经向他提出过援助，但都被他一一拒绝了。

我忍不住问了那位白发苍苍的老人，你为什么要这样做。他说：日子过得清苦一点又有什么关系呢，关键是你别欠别人的。趁着我现在还能动，能还清的赶紧还清。

我从他的骨子里能体会到一种高尚的品质。宁死也不食撮来之食!

贫穷是一块贫瘠的土地，但它经过有心人的耕耘，也能成为一块结出丰硕果实的沃土。

每一年的夏天都是离别的季节，总会有一些人离开熟悉的校园，告别几年的同窗，来到新的地方，可能是跟高一级的学校，也可能是残酷的社会，但是无论走到哪里，总会有一个印象深深地烙在我心底，这个印象就是老师。

从小我们就学过很多赞美老师的文章，或把他们比做园丁为祖国培养花朵；火把他们比作了蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。但是在我看来，老师更是一种精神，一种奉献的精神，这种奉献更是一种时尚。

请大家仔细想一想教师这个职业，不夸张的讲完全可以用特殊和辛苦来形容。他们的工作没有双休日他们需要早起陪同学们早读。有时晚自习还要继续陪同学们上完，周六还要给孩子们补课，他们甚至都比不了那些长工作八个小时的工人待遇还比不上一些企业单位，但是他们坚持了下来，日复一日，年复一年。三尺高的讲台就是他们人生的舞台，他们要在这个舞台上用一生的时间去演绎生命的精彩。

大家有没有想过老师不是我们的父母，没有义务抚养我们。可是在60平方米的教室中挥洒了他们的青春。为什么？是爱！是对每个他教育的孩子的爱，是对教育这个职业的负责。

有这样一个故事，有一位高中老师，他带的第一个班快要高3了的那一年生下了宝宝。因为实在放心不下就要面对高考的学生们，歇产假就回到了学校，丈夫把孩子带回了老家，半年后，当他在回家，女儿说什么也不让他抱，应为他还不认识妈妈，那一刻那位老师哭了那泪水中带着心疼带着无奈也带着无悔。因为那一年她的班有几个同学考上了重点大学其中还包括全校唯一一个考上清华的学生，很多人大学快毕业时也没曾回来看过自己的老师他们不会知道，为了他们的学业老师牺牲了多少这样的例子不用多讲我不得不说，这是一种精神，无私奉献的精神。

每一位老师都牺牲自己成就孩子们的未来，都用青春诠释了一名教师的伟大。

高尚不只是一个词而已，它是一种优雅表现，高尚的品质。那些为人民而服务的志愿者们就是高尚的，我亲眼所见的志愿者！他们是伟大的！

星期二中午，我像往常一样坐着车回家，清爽的风儿，叽叽喳喳的麻雀，给我带来好的心情。当路过人民医院，到红绿灯口的时候，一辆车停在路边，我不经意的看了一眼，却发现车上下来几个人，他们每个人手里都拿着几个饭盒，打开后备箱后，还有两桶水，一锅饭。他们拿着饭跑到环卫工人的身边，一个连一个的发过去，他们用水洗洗手后吃着饭，他们与志愿者们有说有笑的，脸上充满了笑容。因为这是红灯，所以我可以观察一会。等环卫工人们吃完饭后，志愿者们才挥手再见。

看了后我很感动，人世间如果都向他们一样助人为乐，那这个世上该有多美好啊！

追求高尚人生，必须用良好的首先修养来规范一切行动。要不断加强思想道德修养，具备高尚的职业道德和行为准则。作为革命武装集团的一员，战时要冲锋陷阵，舍身报国，用鲜血和重合来捍卫祖国的尊严；平时要服从大局，乐于奉献，最大可能地做好一切工作。这既是中国军人职业道德的起码要求，新一代军人的光荣之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善恶、荣辱等基本问题上划清界限，以慎独来律已，以美德来待人，以正直来处事，树立高尚的价格形象，逐步地跨越到雷锋、高建成、李向群那样的境界。

追求高尚人生，必须努力掌握科学文化知识。科学文化是人类智慧的结晶，是社会进步的杠杆。没有科学文化知识的是必然是愚昧无知的，不可能要有明智的行为选择。当今世界，正属于知识爆炸的时代，知识更新的周期将会越来越短。我们要努力学习科学文化知识，刻苦钻研本职业务技术，不断提高自身的知识能量和综合素质，把全部的聪明才智都奉献级祖国和国防事业，通过对人生的高端追求，来塑造多姿多彩的金色年华。

同志们，你们都很年轻，又赶上这大好的年代，我们打心眼里为你们感到无比的高兴。你们年轻人最肯爱学习，最容易接受新事物，朝气蓬勃，意气风发，好像早晨初升的太阳。你们代表着国家的未来。祖国的明天是属于你们的，部队的前途是属于你们的。我们相邻，广大青年官兵只要坚持不懈地努力学习、努力奋斗、努力工作，你们在创造军队建设业绩的同时，也必然能创造出人生的辉煌。

各级党组织要以对部队长远建设负责的精神，切实把青年工作列入议事日程，作为性任务来抓，使我们部队真正成为培养人、锻炼人、造就人的大学校，为国家、为部队培养造就出大批的有所作为的高素质的价值规律。团组织更充分发挥教育青年、引导青年、培训青年、服务青年的职能作用，积极而又持久地把团旗打起来，把团微載起来，把团歌唱起来，把团的活动生气勃勃地全面开展起来，真正起到党的预备队的重要作用，努力开创青年工作的新局面！

青年官兵朋友们，新的世纪正在向我们走来。前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！

让我们奋不顾身地努力吧！前进吧！

[追求高尚人生初中作文

纵览古今，常看到许多高尚的惊人之举，有时觉得主人公很傻，但深思后，才感到意外的背后是亘古不变的真理：高尚不需要理由。

汩罗江的傲骨

战国时的楚国，因政治腐败而被秦国兼并。战争后的楚国人饥寒交迫，秦国给他们发放赈济粮，而对于屈原，想的是重用他。但屈原拒绝了，这是由于他对楚国忠贞，宁死不做亡国奴，更何况要他做祖国的叛徒呢?茫茫江水向东流，海风吹起千层浪，浪花跃起泛银光，似乎是在歌颂着他那坚贞不屈、赤胆忠心的高尚情操。

高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定屈原的命运，即使葬身于江河也依然彰显华彩，照映千秋，竖起又一座不朽的丰碑。

心灵的微笑

古时有一位秀才因忠厚老实常常吃亏，特别是他的邻居更有盛气凌人之势，经常讽刺他。秀才却每次微笑地、热情地招呼他。邻居认为他是读书读傻了。于是，每天一见到他便骂他，而且语言一次比一次刻薄，秀才却仍是用微笑面对他。邻居觉得非常奇怪，就跑到秀才家去问秀才：“为什么我每次骂你，你却不还口呢?”秀才端着沏好的香茶递给他，说：“你骂我的脏言我不接爱，那会是谁的呢?”邻居恍然大悟，哑口无言，从此不再无理取闹。

高尚不需要理由。他高尚的品格决定了他出人意料的选择。这，无须惊讶。

面子的阴影

现代人最注重的就是面子，一旦有人不给他面子，他便记恨于心。不要说成年人了，就连现在的我们也有这样的现象，两个同学好好地走在路上，不小心撞到了对方，都不肯放下面子说声对不起，于是情景就恶化得不可收拾。再看另一种情形：走得匆忙的两位同学在拐弯处撞倒了对方，异口同声说：“对不起，你没事吧!”之后，他们都笑了。

高尚不需要理由，唯有敢于承担责任，包容他人的人才是具有高尚精神的人。

高尚不需要理由，这不是一种偶然，这是一种必然。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这，毋庸置疑。

1、抱负是高尚行为成长的萌牙。

2、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。

3、科学是高尚的，不会为卑鄙者服务。

4、真正的高尚，也许就是不断的放弃。

5、如果爱带不来希望，就称不上高尚。

6、保护他人的喜悦，是一种高尚的美德。

7、我不高尚，做不到拿你和别人一起分享。

8、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。

9、目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。

10、人类的高尚在何方?当他们遮掩不了时。

11、我没多高尚，就是不想做太多昧良心的事。

12、世上的事无所谓卑贱高尚，关键在于人心。

13、面对我的骨灰，高尚的人们将会洒下热泪。

14、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。

15、伟大者必须高尚，但高尚者不一定要伟大。

16、你一点也不高尚，你只是卑鄙的不够彻底。

17、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。

18、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

19、手机不但方便了沟通，还是高尚思想的盛宴。

20、人总是给自己的禽兽行为，找一些高尚的理由。

我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶，而谢绝车上坐在身边朋友的一壶香茗；我们可以轻松地相信朋友不经意的一句调侃，却对一个素味平生的陌生人的一句忠告感到满腹狐疑

世界就是这样的复杂，复杂地使我们只愿意生活在自己狭小的世界中，不愿意去看看外面的世界，使我们在一次一次的怀疑中失去一次一次的机会。

记得有一次，我在静静的小路行走，前方出现了一个黑影，他在一步一步地走进，我打量着他，短头发，大鼻子，大嘴巴，长的并不好看，他看了看我，因为这一眼，我心中翻腾了：他是谁？想干什么？有什么阴谋？他还在一步一步地走进，突然开口，问我：“小妹妹，这附近的工厂怎么走？”“向前走200米左右，左拐，50米后右拐，250米之后再右拐就到了。”我回答说。“你能不能带我去，我实在是不知道，而且我是一个路痴。”我的脑海中浮现出电视上那些坏人把小孩引到没人的地方抓起来，然后卖了。“对不起，我有事儿，不方便带你过去。”出于害怕，我并没有带他去，而是回绝了。

后来才知道，原来他是新搬来住在工厂附近的人，而且那条晚上他很晚很晚才回到家。如果当时我没有怀疑他，而带他去了，他是不是就不会这么晚到家了？

其实，我们也可以去信任别人！信任别人其实并不难，只要我们点个头，说声谢谢，放下心中的戒备，你会发现，一切的一切，其实并没有我们想的那样可怕，其实是非常美丽的，其实是非常值得信任的。

有很多时候，别人没有给我们怀疑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑。我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。

信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德。让我们在信任的过程中，快乐而全面地认识这个看似复杂的世界。

暑假时，爸爸送我去外婆家玩，外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。

外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷，虽然头上满是白发，身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了，我疑惑的想：都已经是临近古稀之人了，不好在家了陪陪老伴，或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的，在外面瞎折腾什么呀！

老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子，右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么，只好去问表姐：“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢？他又不是没钱。”“这个嘛！”表姐说，“我也不太清楚。”一天早上，我出去玩的时候，正巧碰见了老爷爷。

我问老爷爷：“老爷爷，您为什么一大清早就出去捡瓶子啊？”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的，我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦，原来如此。”听说，暑假是，老爷爷捡了2万多公斤的瓶子，卖了7000多块钱，全捐给了贫困大学生。

老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服，老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问：“你把那那件新衣服退掉干什么？”“我不是还有衣服穿的吗？你买衣服干什么？”老奶奶说不过老爷爷，只好听他的。

老爷爷就是这样的一个人，以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。

俗话说：“教学是一个良心活儿!” 这句话一针见血地道出了师德的重要性。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

我于2013年成为了一名中学语文教师，实现了心中一直以来的一个梦想，至今都感恩命运把我又跟心中向往的校园紧紧牵在了一起。同许多普通教师一样，我从事着最平凡的工作，既没有震撼人心的举动，也没有催人泪下的故事。但每一天，都默默实践着心中不变的誓言——以教师为荣耀的职业、以教育为终身的事业。一举一动务必要放低姿态，注重师德，宽以待人。立志要做一名爱岗敬业、教书育人的称职教师。热爱党的教育事业，忠于职守、教书育人。

在本次师德建设活动中，我感受到，我们作为经常被孩子羡慕并学习的对象，从走上教育岗位的第一天起，就应该一直坚守在教学第一线，勤勤恳恳，兢兢业业，忘我工作。应该做到乐于奉献，任劳任怨，尽心竭力地做好领导交给的每一项任务。当踏进教室，看到孩子们脸上发出青春耀眼的光芒时，想到这是一份多么得来不易、且行且珍惜的工作，一切幕后辛劳便抛之九霄云外。

活动中看到了许多优秀老教师模范师德的范例，心中不由得想起了自己上学时一位位教过我的恩师，她们真的是做到了呕心沥血，对于好学生的辅导，对于差生的费心，对于中间生的照顾，如今“长达后，我就成了你，才知道那个讲台，举起的是别人，奉献的是自己“。感恩终于可以与我的恩师们并肩作战，教师的岗位就是战士的阵地，是不能轻易放弃的。无论在任何岗位。我都应该以高度的责任感和事业心将全部的热情投入到工作中去，认真履行教书育人的神圣职责。

注重自我提高，以身作则、为人师表

“学高为师、身正为范”。这是在活动中体会到的重要一点，为了促进教学工作，我应该十分注重自身学识水平与教学水平的提高。在专业知识、教育教学理论、新课程教学改革等方面不应该放松，并做到学习有计划、有记载、有实践，在实践运用中不断提高着自身教学能力、素养。要求学生做到的自己必须先做到，用自己的言行为学生作出表率，用自己的人格魅力去感染学生、影响学生。在我去年做班主任的一年里，我坚持和学生一起到校，和学生一起扫地，和学生坐在一起参与主题班会的讨论，看见地上的垃圾主动捡起来，等等，一言一行潜移默化修养学生的品行。

治学先治人，凡事德为先。

学期末我还认为下学期不担任班主任的工作便可以暂时放松一下，不用对学生那么上心。但是很多老教师都跟我说不能认为不当班主任了就可以放松对学生的了解，一定还要抓紧与各类学生的沟通，以便因材施教。现在真是感谢这几位同事也是恩师的谆谆教诲：颜XX老师、毕XX老师、马XX老师、曹XX老师、王XX老师等等许多同事帮助我尽快成为一个合格的任课老师，还有这里的杜乐升校长，一年多来教导我作为一名教师应有的言行，使我从一名“稚嫩”的“门外汉”快速成长为一个还算合格的班主任。即便今年我没有担任班主任的工作，学期一开学，也与两个班的班主任沟通班里学生情况，做好因材施教的准备，抽时间与部分学生谈心，做好工作笔记，建好问题学生档案，特别是对“双差生”进行深入细致的了解，寻找他们身上蕴藏的闪光点，以找到教育的着力点。

感谢师德活动的举办，对我这样的青年教师受益匪浅，教育颇深。在以后的工作中，我要做到在平常与学生接触的过程中坚持友好、平等的态度，特别是对待差生，也要用爱心、耐心、信心感化他们，激励他们发挥自己的优势，允许其在改正错误中有所反复，消除厌学心理，提高孩子们的学习自信心，迎头赶上前进的步伐。

“工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在”，罗丹如是说。我自己的选择，工作着并快乐着，在那三尺讲台边，无怨无悔地尽我微薄之力。

如果说书是人生进步的阶梯，那我就会踩着它走向成功的道路；如果说书是照亮茫茫大海的灯塔，那我就会迎着光亮前行；如果说书是与我们有着金兰之谊的挚友，那我就会学它身上的优点，改自己身上的缺点，跟它无话不说、无事不谈。

读一本好书，如交一位高尚的朋友。原苏联大作家高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”，法国大诗人雨果则说：“书籍是一种冷静可靠的朋友。”，歌德甚至说：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”那在我们中学生眼里，读书到底是什么意思呢？

书中蕴含的许多道理教会我们如何生活。读史书能使人懂得社会发展规律，读自然科学能使人更好地认识大自然，读哲学能使人更明白哲理……读书就要读好书，不能一瓶子不满半瓶子晃荡，使自己走稳不能倒下去。常常在我们困惑时，读书让我们知道答案。读书其实起到的就是督促我们学习的一个作用，就像朋友一样，在你有困惑的时候帮助你、开导你。

和一个高尚的人交朋友不容易，和某个领域内的顶级高手交朋友也不容易，除非你本身就是高尚的人，你本身就是该领域内的高手。读一本高手所写的书却很容易，而且书不厌其烦地教导你、开导你，直到把你教会为止，并且随时都能帮助你。这不就是一个高尚的朋友吗？

书对人的影响极大，它在无形中便可以塑造一个有文化的你，所以在空闲时间别忘了多和书交交朋友，只有它们会为你掏心掏肺、会为你无私奉献！

高尚的人有很多，可我认为最高尚的人还是那位素不相识的图书馆管理员。

黄昏的时候，我从图书馆借完书准备回家。刚刚走出图书馆，突然想到了开家门的钥匙，摸了摸裤子口袋，口袋空空的，钥匙不见了!糟糕!妈妈不在家，那我只能在外面流浪几个小时了!是不是落在图书馆了?我紧张地直冒汗。我抱着一丝希望，急忙返回图书馆。

来到图书馆的柜台前，前台的阿姨看见了我，放下手里的工作，微笑着问我道：“小朋友，遇到什么麻烦事了吗?”我就向前台的阿姨说明了情况，阿姨听了，脸上的微笑顿时消失了，变得严肃起来，二话不说就和我一起找了起来。但我心里仍旧忐忑不安：要是阿姨也找不到钥匙怎么办呀?可是阿姨那炯炯有神的双眼好像看穿了我的心思，于是拍拍我的肩膀，信心满满地说：“没事，一定会找到你的钥匙的!人多力量大嘛!”听了这几句鼓励的话语，我信心倍增，脚步也变的轻快了起来。这时，阿姨又提议说：“你把今天你去过得图书区域告诉我，咱们挨个地找一找。也许会在那里找到你的钥匙。”接着，我和阿姨就飞快地搜寻了起来。阿姨不停地在书柜与书柜之间和桌子在底下翻找，借着阿姨站起身子缓缓腰的时候，我仔细端详了阿姨：她个子不高，瘦瘦的，戴着一副方框眼镜。阿姨看我着急的样子，还时不时地安慰我道：“不急不急，慢慢找!”可还是没有找到。突然，阿姨灵机一动，高兴地说道：“要不，我广播一下，如果有人捡到了，就送过来。”然后，阿姨带着我来到了广播室，找到了广播室的负责人，广播了起来。终于，在阿姨广播之后，有一个叔叔把捡到的钥匙送了过来一看到我的钥匙，我高兴地跳了起来。之后，阿姨还亲自小心翼翼地把钥匙装到了我的口袋里。顿时，我心中涌起一股暖流，感激之情油然而生。

站在家门前，摸出了那个还留有体温的钥匙，插入了门锁，钥匙打了一个旋，门开了。夜幕已经降临，坐在书桌旁默默的仰望着天空，看着点点星光，我不由得想起了那位普通的图书管理员阿姨，她让我明白了什么叫做高尚。

党员干部必须牢固树立底线意识，时刻牢记越过底线的严重后果，始终警醒自己坚守底线。近日，习近平总书记在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调，要“把做人做事的底线划出来”。

习总书记为党员干部做人做事划出的四条底线中，明确了党规党纪不可逾越的底线。党规党纪严于国家法律，要求更高，体现着党的理想信念宗旨，是管党治党的尺子。广大党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己。

思想上要坚信不惑。政治上的坚定源于思想上的清醒。党员干部守纪律、讲规矩首先要弄懂什么是政治纪律?什么是政治规矩?前面我也讲过，规矩是刚性和软性的合集，既包括党章、党纪、国法这样的硬性约束，也包括党的优良传统、工作惯例等软性的未成文的内容。纪律是红线，规矩是底线。在营造政治新生态的今天，每一名党员、干部都要首先明了纪律的红线、掌握规矩的底线，做政治上的明白人。如此，才不至于在纷繁复杂的社会诱惑面前失方寸、乱阵脚、犯错误。

行动上要坚持不懈。纪律关乎作风，规矩影响形象。对于党员干部来说，守纪律、讲规矩应该成为一种习惯，内化于心、外化于行，不能讲一讲就紧一紧，放一放就松一松。“纪纲一废，何事不生”?懂规矩才有定力，守规矩才不乱方寸。当前，全体党员干部应该坚持不懈地践行“三严三实”要求，对照习近平总书记前不久强调的“七个有之”和“五个必须”时刻审视检查自己的言行举止，做到在大是大非问题上立场坚定，对背离党性言行有鲜明态度，在任何时候、任何情况下都不越界、不越轨、不越底线。

意志上要坚定不移。守纪律、讲规矩，说易行难。对于每一名党员干部而言，自觉做到遵奉党内规矩为人生戒律，把规矩真正写在心里，需要极大地意志力来保证。党风廉政建设和反腐败斗争任重道远。要打赢这场攻坚战、持久战，不仅要继续在治标上久久为功，更须从问题根源入手，在治本上不断加码。而守纪律讲规矩，正是治本之策。要进一步强化刚性执纪，加大对违反党的规矩和纪律行为的惩戒力度，将规矩的紧箍扎得更紧，使纪律“高压线”真正通上“高压电”，真正把权力关进制度的笼子。