中考语文热点作文【实用20篇】

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面为大家分享了中考语文易错的文学常识，欢迎阅读！

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

一、【名言】

1、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘，母亲永远是你的灿烂阳光。

2、母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就使你神清气爽;母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意气消沉时，优雅的旋律飘荡，眼前立即一片青翠;母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪;母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

3、“朋”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。

4、友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰;孤独时，捎去一瓣心香。

二、【范文】

在这个世界上,每个人都不能不能缺少爱.其中,最真挚,最无私的还是父母之爱.父爱如山,深沉而又厚重;母爱如水,细腻而又温和.其中,让我感受最深的还是母爱。

母爱如春雨,滋润着棵棵树苗;母爱像一缕温暖的阳光,轻轻抚摸着世间万物;母爱就像一盏指路的明灯,指引我走向成功之路..........

我的母亲,是一个勤劳,朴素的人。在她的一生虽然没有读过多少圣贤书,但她却是我人生的引路人.记得在小学的一次数学测验中,我考试的成绩不是很理想,整天闷闷不乐，垂头丧气。妈妈看见我整天这个样子心里非常难过，但是，她有不知道该如何帮我。唉,生活总是这样的悲喜交加。因为,明天就是我们小学生最喜欢的日子——"六一儿童节。可我却不是很开心,但是妈妈对我说:"明天,她会送给我一个儿童节礼物,还说这份礼物我一定会喜欢的.我好奇地问妈妈:"明天你会送给我什么样的礼物呢?妈妈笑着说:"不告诉你,你慢慢猜吧!但是明天晚上你就会知道的.妈妈的神秘礼物使我充满了好奇.我一直在想:"到底是什么样的礼物呢?这么神秘,真希望明天快点到来.这样,一切就揭晓了.哈!明天终于来临了。今天妈妈一大早就出门忙着帮我准备儿童节礼物,整个下午我都一直在看手表,希望晚上能快一点到来。啊,晚上终于到了,妈妈把那神秘的礼物拿了出来.我兴奋地接过礼物,打开一看,我惊呆了!那份神秘的礼物竟然......竟然是一只小乌龟。我用惊奇的目光注视着妈妈,妈妈笑着问:"孩子,你知道妈妈为什么要送给你这份礼物吗?我好奇地问:"为什么呢?妈妈语重心长的对我说:"孩子啊,小乌龟身上有一种值得你学习的精神,那就是坚持不懈与不轻言放弃.你想想,为什么龟兔赛跑会是乌龟赢呢?那是因为乌龟的坚持不懈与不途而废.听了这一番话,我恍然大悟。我明白了妈妈送这份礼物给我的用意,妈妈真是用心良苦啊!

啊!母爱像一股涓涓细流,虽无声,却能够滋润干涸的心田.母亲的爱,是无私的,是不求回报的.这种爱,让我终生难忘!

爱是看不到的，所以常常被人遗忘。并非是世间缺少了爱，而是我们少了双发现爱的眼睛。那么，就请加入我们，让我们一起来寻找这世间难能可贵的真爱……

先把目光投向夜空，深兰色的夜空中，有两颗星星格外耀眼，一颗叫作织女星，另一颗叫作牛郎星。相传古代在琼这个地方，曾住着一对非常恩爱的夫妻。后来妻子去世了，丈夫深感寂寞，也盼望自己能早日升天，好和妻子会合。丈夫去世后，果真由仙鹤载他升天，只是夫妻二人被天河所隔，平时不能相会。天帝被他们的深情感动，让他们每年的七月初七在喜鹊桥上相聚。日子久了，牛郎、织女便化作了两颗星宿，永远地嵌在这夜空中，为他们的爱情留下了永久的印迹。我想，这或许就是大人们所说的刻骨铭心的爱情吧。

让我们再把视线对准家庭，这儿是一个爱的海洋。清晨，天边刚刚露出鱼肚白，厨房里早已有了父母忙碌的身影，他们正为儿女准备早餐;傍晚，窗前总是伫立着一个苍老的身影，那是奶奶在等待着孙女回家;炎炎夏日，舅舅早已布置好凉爽的环境，只等着外甥女回来，享受这丝丝凉意;秋风乍起，外婆早已将毛衣赶完，只盼这毛衣能为孙女把严寒驱走……噢，原来爱就在暖暖的亲情中。

接下来将目光转向学校。鲁迅曾经说过：人生得一知己足矣。的确，朋友一个眼神的交流，可以改变一个人一天的心情;一声亲切的问候，足以使一个人的内心充满了甜蜜;一个简单的拥抱，甚至可以将满肚子的委屈化为乌有;一封简短的信件，可以共同分享成功的喜悦……噢，原来友情中渗透的也是爱。

最后，让我们把视线移向整个社会，这儿处处传递着爱的信息：无偿献血，骨髓移植，希望工程，爱心捐助……爱如潮水向我们涌来。我将镜头定格在抗击“非典”上，那一个个陌生而又亲切的白衣天使忙碌的身影浮现在我们眼前，他们无畏无惧，舍生忘死地坚守岗位，那情景感天动地……

爱真可谓是无处不在，我们就好像生活在一个强磁力的爱的磁场中。爱就在我们的身边世界因为有了爱而更加绚丽多彩。

雾霾天气的危害

最近这段时间经常听说雾霾，本来以为这是其他地方受苦了，没想到早上一起床，发现周围已经是雾茫茫一片了。雾霾天气来袭，不知道会给人们带来多少不便!

最近这几周这空气也不知道是怎么了，几乎每周都要来上一场浓雾，一出门，大街上浓雾弥漫，仿佛走进了伸手不见五指的迷魂洞，那乳白色的雾像轻盈的烟尘又似穿不透的薄纱，时时刻刻围绕在身边。

走在路上，只能看清楚自己身旁的东西，连对面高大的楼房都已经模糊看不清了，转头却突然看到了马路上看不到尽头的汽车，再看看这讨厌的鬼天气，我仿佛看到了工厂烟囱排放的滚滚黑烟，我仿佛看到了烟花散去后那满天的烟尘，我仿佛看到了焚烧秸秆的漫天浓烟……

很多人可能没有想过，这雾霾是怎么来的，有因必有果，当马路上的车流量一日比一日多的时候，当鞭炮“噼噼啪啪”响起的时候，就注定了我们一定要吃这样的苦果。看看春节期间，好容易这烟花量比往年少了一些，谁知这商家开业及元宵节放的鞭炮比春节都多，好一个火树银花不夜天，可是，这不夜天换回来的不仅是一次盛大的视觉宴会，更多的是一次又一次的雾霾天气，这飘逸在空气中的细小颗粒物，一般的口罩根本抵挡不住，只会给人们带来一次又一次的伤害。

雾霾的危害相当大,它会对公路、铁路、航空、供电系统、农作物生长造成影响.还易导致传染病扩散和多种疾病发生.危害人的健康.并且会导致空气中污染物不易扩散,增强有害物质的毒性,严重的,还可能会导致毒雾发生.并且会对人造成巨大伤害,特别是对呼吸系统影响很大.有报道称,这个冬天呼吸系统发病的人比上个冬天增加了%30---%40.这是一个多么惊人的数字,值得我们深思.所以防治雾霾天气刻不容缓.

我们的防范措施应该到位,在雾霾天气时,我们应该停止晨练和户外运动.只是这样还不够,我认为造成这种恶劣天气的主要原因是汽车尾气的排放和工业生产废气的排放,所以国家应该尽快下达政策来管理和控制有害气体的排放,多植树种草,净化我们的环境.我想,如果大家都动员起来,雾霾天气就应该灰溜溜的逃跑了吧.

雾霾天气和我们的环境受到污染有很大的关系，只有当我们行动起来，保护环境，保护我们的家园，才能远离雾霾，让我们的家园恢复它原本的美好，才能让我们的生活越来越舒适!

你是我心中的那缕阳光，伴我在明晃晃的台灯下一夜夜的冥思苦想;你是我心中的那缕阳光，随我在成长的隧道中蜗行摸索;你是我心中那缕阳光;让我在漆黑的小路上不再惧怕，这便是你不相随挂常挂念我的父亲。 You are the ray of sunshine in my heart, accompanied by my thoughts and thoughts on the night lamp at the bright table lamp;Snailing in the tunnel; you are the rays of sun in my heart; you are no longer afraid of me on the dark road. This is that you do n’t think of my father.

父爱如山，无言又沉重。而我却发现，我的父亲对我也时常有母爱的温柔。小时候，每晚给我乐此不疲的讲故事的是他，长大后，每次陪我游历山川的是他，而现在，不常见到我却总是在电话那头嘘寒问暖的是他。父亲不是母亲，他不喜欢追着我问这问那，不喜欢同我聊天。但他给我的爱和母亲是同等重量的，在这方面，从来没有赢家。

父亲是我心中的那缕阳光，是他将文学最初的美好给予了我。我是在父亲谢秀的文字下爱上了这奇妙博深的语言，我是从父亲的口中探得了这一个又一个美丽的神话。我要感谢父亲给予我最初的知识，使它们带领着我一直快乐的在成长的道路上飞驰，是它们让我的精神食粮一直不会空虚。

父亲是我心里的那缕阳光，教会了我勇敢坚强当我受到委屈和苦楚是他教会我不应在别人面前哭泣，因为哭是懦弱者无能的表现。以后的日子里，每当我受到挫折，我总会想起你坚定的眼神和那些顽强不屈的故事。是你，带我走出了胆怯与恐惧，让我懂得在世间万物面前高傲的抬头挺胸。

而父亲也是孤独地，小时候每次逛街，他都会牢牢的抓住我的手，有点痛，我却从不抗拒。因为这是父亲爱我的最好表现。有事回家会看见父亲有些苍老的脸上又添了几条新皱纹。妈妈为了照顾我，很少回家，父亲应该会很孤独吧!而在我面前他却永远像个开朗的孩子，引得我笑，引的在他周围的人都很快乐。

这便是我的父亲，他们有天使美丽的光环，也没有太阳的光芒万丈。但他却将那缕最美好的眼光射进我的心房，滋润着我的成长，我的理想

愿着缕阳光永存心间，愿有一天，我也能化为一缕温暖的阳光，映入他无私的心房。

那天大雨倾盆，路人了了。狭窄街道，你，背影苍凉。

——题记

已是春暖花开之际，万物复苏之时，山间,田野宣染出一幅幅碧绿画卷。常言道“春雨贵如油”然而老天却一点也不各啬,一场接着一场惹得雷声大作，水洼遍地……

眼看就要迟到，本想等雨停再走的我，不得已拿起雨伞,冲进屋外的大雨中，“等等”听到这声叫喊，我那刚迈出的脚步停在空中，侧头看着这声音的主人，“爸爸送你吧”我微微愣怔，定神看着他，那目光，欲把他看透，看看是否是与我日益疏远的父亲呢?

坐在车后座，一手撑着伞，一手紧紧拽住父亲的衣角，细雨朦胧，忆上心头，幼时，我亦如此坐在后车坐，用稚嫩的小手紧紧抓住父亲，身子竖贴着父亲的后背，耳边传来呼呼风声，雨点滴滴嗒嗒打到伞面，激起一圈圈鱼纹般的涟漪，我贪婪地吮吸着父亲身上的温暖……

“抓紧了!”父亲温厚的声音打断了我的遐想，我看着父亲吃力地蹬着车子，裤脚处早已被雨点打湿，心湖里泛起丝丝波涛，父亲，变老了，原来乌黑的头发逐渐变的斑白，稀疏，脸上的皱纹也越来越多。是啊!父亲老了，连骑车都开始费力了，我还能乞求些什么?眼眶湿润，吸吸鼻，不让眼泪留下来。

“爸，就到这儿吧，还有一小段路，我自己走就行了。”在一个大坡前我阻止了父亲的继续前行“哦，好吧，你注意安全，我先回去了”父亲说完，扭头走了，我目送着父亲离开，那一手打伞一手骑车的背影是何其苍凉，再也抑住自己的情绪，一瞬间热泪盈眶。

狭窄街道，我，泣不成声……

在时光年轮中，父亲把最美的青春奉献给了孩子，无声地承担着一切，而我们，一直在悄然享受，有时是那样的无动于衷……

1、青春，是一包象征着阳光的向日葵种子，在现在洒下，就会在未来得到收获，那一株株饱含青春的花朵，

2、那一缕缕充满希望的阳光，是我们前进的动力，是我们坚强不屈的毅力。青春，是一块块大小不一的石头，

3、在经历了千难万险后终于铺成了一条石子路，把我们引到成功。

4、青春是火，燃烧我们年轻的光华，青春是灯，照亮我们美丽的豆蔻年华，青春是路，指引我们从青涩走向成熟……

5、我骄傲，因为我有一个美好的青春。

漫野的绿色填补了生活的空白，缥缈的七彩洋溢着青春的风采。阳光的浪漫，使年轻的炽热心燃烧起来。燃烧了人生的失落，燃烧了人生的疲惫，燃烧了人生的伤感，燃烧了人生的无奈。青春如风，吹走了我们的失望的期待;青春如雨，冲走了我们的痛苦的叹息。青春呵，青春----在我们面前是迷人的大海，在我们心灵是精彩的世界。我骄傲，因为我有一个美好的青春。

6、青春，一个被赋予太多憧憬与希望的词汇。在很多人眼里青春如火，燃烧着激情与活力;青春如花，绽放着智慧和希望。但在我的眼里，青春就如一只迷途的鹿，徘徊在人生的十字路口，前路是满布的荆棘与彷徨。

7、青春的路上充满了彷徨。青春的热血在我们的身体中流淌，叛逆的力量在沉默中爆发。叛逆、嚣张、标新立异···是我们的标识。我们渴望成长，渴望挣脱种种的束缚，却又羽翼未丰。我们渴望能够独当一面，渴望被认可，却又能力不足。我们有满腔的激情与理想，可又无法释放。于是，我们纷纷发表独立宣言，希望得到成人世界的认可，我们纷纷反抗，希望挣脱束缚。我们徘徊在梦想与堕落的边缘，不知路在何方。

8、迷茫中，蓦然抬头，一群大雁缓缓地飞过。我心中一动，他们不断地迁徙，从南方飞到北方，又从北方飞回南方。这就是信念的力量!他们为了心中的同一个理想与信念聚集在一起，一起排除万难去完成心中的理想。我们又何尝不是这样?是的，信念就如一盏明灯，在我们彷徨的时候照亮我们前进的方向。君不见我们的前途是如此光明和坦荡!

9、初三，青春年华，我们有梦想与激情!更有初生牛犊不怕虎的勇气!我们敢拼，我们赢得起!哪怕撞得头破血流又何妨!青春的路上我们绝不彷徨!

10、青春是一场泅渡，如履薄冰，战战兢兢我们却要把持住那些岌岌可危的惶恐，毅然朝梦里花开的暖季前行。

11、有人说，青春仿佛是朵素洁的昙花，来不及铺张、来不及遐思，甚至来不及弥补欠缺和瑕庛，就那么匆匆地谢了。

也有人说，青春是间布置浪漫的小屋子，屋里的墙上画满了江南的芭蕉叶，屋外的檐上挂满了叮叮咚咚的风铃。而我说，青春是一支最质朴的歌，在连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符的里面是对祖国母亲的无限深情、无比热爱

12、《春别》

如果眼泪滴落了，那么我的忍耐就将被惊醒。青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。

13、《薄奠》

表达--如果一定要有的话--也无论如何不能失去一件平静与含蓄的外衣。偶尔唠叨一下这样无谓的怀念，都是我们曾经做过的事。只是你先于我好早之前，就把它静静地放在不再轻易拿得出来的沉默里了。而我直到现在，都还常常念念不忘地把它带出来悄悄去和寂寞散一下步。只有记忆成了身外之物，我们才可以在这陵园一样的人间，走得远些。曾经以为极其盛大的青春的构成，其实不过是一些形式上细微到一旦掉进时光的河床就再也找不到的碎片。生命只是一把尺子……青春在这样一把尺子上占据的只是一段短暂的跨度，一成不变地被几个细密的标识所代表。而我们观瞻它的角度，已然像日晷般记录了我们与它的渐行渐远。我想，因为这生命的慷慨，我们必须尊严地过下去。就如同生命本身，尊重我们的存在。

14、《流景闲草》

光线被阻隔在顶部弧度柔美的窗子外面，只在脱漆而粗糙的旧木地板上切下一溜狭长的暖色。感情用力过度，亦充满裂痕。青春的奢侈，便在于能够有足够清澈的心情，用七百多个夜晚去写一封言不由衷的信，给一个并不属于将来的人。那些曾经无处安放，满得快要溢出生命的青春，曾经给与

予我们多么美好而奢侈的方式，修饰人生的平凡和落寞。假如一个人的梦想无法实现，那么仅有一个姿势也是好的。比如摆一个飞翔的姿势，或者在睡前说句祝福在梦中能见到大海的话。

15、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

16、青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。

17、青春--人的一生中最美好年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃;它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。

18、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家适青春之国家，青春之民族，青春寄之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯生。

19、青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。

20、青春不仅仅是月亮、林荫、交谊舞，也不仅仅是为了使地球多一个高等动物。假如你能让青春放逐出自己的思维，让它驰骋在大自然纷繁的境地，回旋在物质的深层结构，奔波在宇宙无限的区域，那么你会为之迷恋，为之振奋，为之倾注出自已的全部热血。

21、青春并不像一袭新衣，好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春，当我们有它的时候我们一定要每天穿用它，而它则很快就会消逝。

22、少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。

23、只有把握现在，才能在明天驰骋风云，只有把握现在，才能充实虚幻的明天，只有把握现在，才能造就明天的辉煌!

24、时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。

25、时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶;间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福。

26、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

27、时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。

28、青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。

29、十八岁的女孩就像是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣;谱出生活的巧妙绝伦;谱出了她们自己的天空。十八岁的天空，充满着春天的柔情与夏天的豪情。十八岁的天空，是花朵和阳光的一串串组合排列。十八岁的天空，是欢声和笑语的天空。

30、清春是天边的虹，转瞬即逝，却又柔美异常;青春是清晨的雾，朦胧含蓄，却又适合徜徉，青春是山涧的溪，清丽柔和，却又时常飘荡。

31、青春不是年华，而是心境;青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢宏的理想，炽热的感情;青春是生命的源泉在不息的涌流

32、不要责怪自己的轻狂，那是年轻最明亮的标志，不要自卑自己的浅薄，经过岁月的打磨，你会得到满载的智慧和经验。

33、灿烂的犹如初开的太阳的面纱，灵秀的犹如崖边的一只百合，热情的犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳，她让我如此深深着迷。

34、但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩漩涡，会将你卷入无底深渊。真正的青春应该学会掌握方向。

35、没要腐朽没要倒退，你的眼光如婴儿般明亮，请拥抱我吧，让我的生命散发迷人的光彩，直教日月黯然。

36、青春，仲夏盛开的火红石榴花;外形无比绚丽，不为炽热，害怕寂寞像盛满豪言壮语的金罍léi)，承载了太多，太过于娇艳，以至于被从玻璃镜折射出来的光芒折煞了自己，青春，待续的代名词。

37、青春就像一颗梅花树，是那样的坚强，又是那样的脆弱，她在寒冬腊月奔放，又在阳春三月凋落，她是默默无闻，但是向往未来的，充满激情的!

38、青春理应勇猛过人而非怯懦怕事，应积极进取而非苟安现状，如此气概，二十后生虽有，六旬之人更甚，年岁有加，未必已垂老，理想若

失，则以堕暮年。

39、青春乃心境，而非年华;青春非限于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而限于志士之气，遐想之境，激情之盛，生命之泉，涓涌不息，青春常绿。

40、青春是气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安;如此锐气，弱冠后生有之，耳顺之年，则亦多见，年岁有如并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。

41、青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人，有的却像荧光。甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。

42、如果说人生的五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹;如果说人生的动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。

43、青春是太好，好到无论你怎么过都觉得浪掷。回头一看，都要生悔。

44、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春;充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心。

45、是否青涩的青春遇见你只在路途，却不知你即将远走，又或许，太过于年少的爱情我们都走在成长的旅途中，盲目的寻找不打方向，跌跌撞撞的奔走远方，一场相遇已是缘尽如烟光落下的薄凉，一场绚丽的开放已是开至尽头的荼糜。

46、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无崖之生。

47、青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。

48、青春赞

49、

有人说;

青春是一首歌，

一首充满朝气的歌，

它奋发向上，斗志昂扬，

有人说;

青春是一张面孔，

一张充满自信与欢乐的面孔。

有人说;

青春是一条路，

一条充满鲜花和掌声的路，

它的前途明亮，前程似锦，

有人说;

青春是一轮朝阳，

一轮充满阳光与温暖的朝阳，

它激情飞跃，如火蒸蒸日上，

我说;

青春是我深藏在心底不变的旋律，

悠扬，缓慢而又漫长，

托出自我人生，

展现自我风采，

50、我们年轻，不必深沉的感叹，夕阳无限好，只是近黄昏;我们年轻可以放声高歌长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，我们笑靥如花，看花开花落逐流水，我们温情满怀，看月缺月圆逝无声，当残花枯瘦黄叶堆积，我们依然能在逝去的芬芳里一展青春的气息，抑或在红日西下霞满天的傍晚，执伊人之手，在高高傲立的山峰，看时光从头顶缓缓滑过，这不是挥霍，而是在感受青春的缤纷!

51、曾经看到过一对相互掺扶，步履蹒跚的老年夫妇在路边留下的佝偻的背影，那一刻，我深深地感到了青春的美好，年轻的富有，因为拥有青春，就会拥有五彩斑斓的岁月和未知的将来。

52、青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋，深远辽阔，富于幻想，青春是绿色的，想滴翠的青竹，像坦荡的草原，充满无限生机和活力。青春是红色的，像燃烧的火焰，像初开的太阳，朝气蓬勃，充满希望，愿把光和温暖无私奉献，青春是白色的，似雪似浪，如云如月，白洁无暇，犹如一张白纸，如写的文字，爱画，最新最美的图画，青春的彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生，青春是一首美丽的诗，是一支动听的歌，让我们真诚的把握住它，让青春之花绽放四季。

53、有人说：珍藏在人生册页中的青春花瓣，或许只是一双永不能忘的双眸，一个令人心动的微笑，我想说：青春的光芒在冉冉开起时会很明亮，青春的花朵，在经历过风霜雨雪后会熠熠生辉，青春的旅程在不断搏击后才能谱写壮丽篇章。

美，对于人们来说，既不陌生，也不熟悉。

美是什么?有人说，美就是拥有鲜花的娇艳与芬芳;有人说，美就是拥有倾国倾城的美貌与妖娆曼妙的身姿;有人说，清新典雅就是美。

美是什么?拥有鲜花的娇艳与芬芳就是美吗?不，鲜花的娇艳还可能是迷失自我的陷阱，让人无法防备;拥有倾国倾城的美貌就是美吗?不，那还可能是致命的毒药，会使人误入歧途;清新典雅就是美吗?不，虽然有清新典雅的事物，但还是会有无处不在的丑陋肮脏。

在这样一个极端的世界里，要找到美，很难，很艰难。

我一直认为要找到美很艰难，但事实证明，美还是无处不在的。

我记得一篇文章，内容大概是：作者因情绪失落在母亲的陪伴下去买菜，碰到一个卖康乃馨的小女孩，”大哥哥，买一束康乃馨吧。“小姑娘用稚嫩又甜美的声音对他说，他把花接了过去”这康乃馨是最后一束吧，这康乃馨还有些不新鲜了哦!“他看了看，对小姑娘客气的说，“大哥哥，这康乃馨是我爸爸亲手种的，爸爸说了，‘花儿是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。人也是一样，人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。’大哥哥你说对不对?”不仅是作者，最后连我也沉浸在这个小姑娘所说的话中。

是啊，美的真正含义并不是拥有光鲜亮丽的外表，而是在于拥有一颗圣洁的心。

“生活中离不开美，只要我们拥有发现美的眼睛。在平凡的但又丰富的生活长河里，有很多美的事物被我们有意或无意地忽略了，生活中的每一处都存在着美，愿我们用发现美的眼睛，探索美，发现美，唯有美德，能使人胸襟开阔，情操优美，内心平衡，灵魂愉悦。

天黑了，我的心情却还是保持着愉悦，无数的欢乐细胞不断从我身上涌出来，传达着此刻喜悦的心情，因为我始终坚持着，“坚持就是胜利。”这一信念，让我勇敢，没落下这毕业前的一大遗憾!

三点左右，紧张，期待

刚到这儿，今天就砰砰的乱跳即希望时间过得快一点，又希望时间过得慢一点，担心出现，心有余力而力却不足的情况，期待的心保持着，看了看这个体育馆，默默念道，没关系，坚持就是胜利，不要紧，然后就勇敢的走了进去。

四点左右，犹豫，勇敢

进入体育馆迅速找到了仰卧起坐和篮球的场地先做了仰卧起坐，可越到后面，脑袋里的小黑人的就争先恐后的冒出，教唆着：“放弃吧，可以休息了，”“不可以，坚持就是胜利，勇敢点。”小白人突然出现打断了小黑人的话，对呀，为什么不坚持呢，哪怕只是一小会儿，自己也赢了一大步，就这样，这信念又让我勇敢了起来，快速完成了仰卧起坐和篮球绕杆这两场。

五点左右，忐忑，信念

要跑八百米了，心又在忐忑不安起来，每每轮到我跑时，总会退缩在一旁，不敢出来，“快点跑完，这八百米就完了，坚持一下”一旁老师见我这样就喊道，嗯，坚持就是胜利，我勇敢的走了上去，只听一声开始，我迅速跑了起来，超过一个又一个同学可不到半天腿就开始酸了起来，渐渐力不从心了，脑子就像被浆糊了一下，整个人恍恍惚惚的，勉勉强强跑了一圈，腿就变得千斤重了，动作机械式的，抬起，落下，风在吼耳边轰炸着，似乎蛊惑着，慢一点，停下来休息一下。不能，绝对不能停下来，坚持就是胜利，相信自己，一定能跑完，似乎这一信念提供了我动力，让我勇敢……最终，我跑完了800米。

雨开始又下了起来，我坐在车里，望着窗外浓雾般的黑夜中，似乎盛开了一朵绚丽的花一朵，一朵名叫信念，勇敢的花儿!

01、冬没有春的繁华，没有夏的张扬，没有秋的丰硕，而她所独有的就是那份圣洁，刚毅，无私的品质。

——淄博市考生《冬的个性》。

02、是啊，爱心吹散了生命中的阴疆，播撒下绚丽的阳光。如果说幸福是火，爱心就是燃烧，幸福是水，爱心就是流动。爱心和幸福是相依相伴的啊!

——荆州市考生《把爱心带给他人》。

03、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

04、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

05、如果你只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，那么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

06、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

07、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

08、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

09、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

10、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

11、青春是什么?青春是希望。青春需要什么?青春需要好好把握。无悔的青春，完美的答卷，把握好它。待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少“这”也是对我们生命的一种交待。将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌。

——河北学生《把握青春》。

12、在花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：

生活中的船不能没有理想的帆。

生活中的理想就是为了理想的生活。

——荆州市考生《把梦想带给花季》。

13、让我们行动起来，把爱心带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。

——荆州考生《把爱心带给他人》。

14、关注无须矫情，关注只会无意，那份认真与执着，就像飞向天空的蝴蝶，带走我的关注，无意中又捎来生命与爱的消息，送给生命中的点点滴滴!

——广东省考生《我关注生命中的点滴》。

15、每每想起这件事，心里酸酸的，只是这种委屈没有升华成恨，而是造就了我坚强的性格，我也理解老师的心情。如果没有那一次，我能体会到委屈的滋味吗?哈哈!岁月无痕，惟有馨香缕缕。

——重庆市考生《馨香缕缕》。

16、人生的鼓掌永远不能停息?它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心，比金钱更重要。

让掌声响起来，人生需要掌声。

亲爱的师长，多么渴望得到您的赞美，哪怕是一两句简单的话语!

— —安徽省考生《渴望赞美》。

17、把微笑带给生活，用微笑去点缀生命。不用再苦苦寻觅快乐，乞求光阴的怜悯，而是含着微笑走过四季，再将它们贮藏成幸福的美酒，享受一生。

——荆州市考生《把微笑带给生活》。

18、品味过去，有苦涩也有甘甜，一朵朵浪花，一缕缕馨香像永不熄灭的圣火，将我的希望之灯点燃，于是又看清了路，向前迈步。

——重庆市考生《馨香一缕》。

19、平淡人生也有舞，凡人小事也有歌。成功是心弦弹拨出的进取旋律，成功是平静的情感之湖投进点滴进步所泛起的阵阵涟椅。品味自己哪怕是极小极小的成功吧，无人喝彩又何妨?

——安徽省考生《掌声为自己响起》。

20、赞美是用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火，是以自己的心去发现别人的心，是春风细雨润物无声。

——安徽省考生《渴望赞美》。

向未来扬帆起航

期盼，就是放飞心中的梦想，翱翔于无垠的蓝天之下。

——题记

春风又吹绿了江南，春又匆匆跑去，夏接上了这无聊的班……一年四季不停的交替着，我紧紧抓住时光，不愿它从我的身边溜走，可时光总顺着我的指尖悄悄的逝去，我拼命地与时间进行赛跑。

望着那幅《奔马图》，想着家人的话语，同个地点，同个场景，不同的事时光的流逝。“你一定要考上好的大学，不能让我们失望。”……这七嘴八舌的声音让我无法喘息，曾几何时，我已让他们有如此强大的期望了，肩上好重，心中好压抑，好想爆发，好想怒吼着说：“我没有这么强大，不要把所以的期望都放在我的身上!”可我不能，不能!我只有隐忍……刹那间，我貌似有了动力……

那幅《奔马图》上的几匹马是如此的健壮，提起脚，头向天空仰去，就好似向天空许下了一个坚定的意志，是一种不向上帝认输的坚定信念，它们想冲破一切阻碍，勇猛的，坚定不移的向前冲，奔向自己心中的那个梦想，那个目标。

沉默的我渐渐的在心中滋生了坚定的意志“我一定不能让我的家人失望，他们为我付出了太多了，我应该为他们支撑起一片蓝天了。”

彩虹无比美丽，人人皆知，但有谁想过，在这美丽形成之前，是先经过狂风暴雨的洗礼以及火球的曝晒后绽放的;有谁想过迷人的腊梅却是在风雪交加的天气下成长的。在这一切美丽的事物形成之前，总经过了各种挫折与困难的洗涤。

一只幼小的雏鹰正在渐渐的长大，她渐渐的放弃了家人给予她的羽翼，不论翱翔的路有多么的痛苦，不论翱翔的路要挥洒出多少汗水，她一定要学会飞翔更高更广的蓝天。这只小雏鹰的翅膀正在渐渐硬朗起来，她要学会自己面对一切，她要解决任何一个阻碍她前进的障碍。惋惜过去，却又不敢面对未来的我曾被深深卡在两堵让我望而却步的墙间，进退维谷，但现在我已准备好了，我抹去伤痛与泪水，站起来，迈开脚步向未来奔去。

我，想要成为一个家人心目中的佼佼者，要期盼着学业的成功与进步，我必须经历过各种的风霜。这个过程就像是一个探险游戏，在一个大森林里，只要害怕了，放弃了，走错一步后无法面对，我就会死亡于其中。

我期盼自己能成为家人的骄傲，我就必须努力，而且必须独立去克服种种困难，就像那幅《奔马图》一样，有着坚定不移的决心，好好把握时间，紧紧抓住时间，在这激流中载着我的梦想向未来杨帆起航!

快乐也许很简单，因为快乐的方式有很多。听一首歌曲唱一首歌也会令人感到很快乐。也许快乐只在小时候，越长大越觉得快乐是一种奢侈，各种生活学习上的烦恼，每天都在身边。

小的时候也不是没有烦恼，那只是暂时的。在校园里有很多小伙伴无忧无虑的玩耍。风轻轻的吹动国旗，懵懂的少年时期就像这风一样，一眨眼就过去了，这让我更加珍惜时间。任何时候我都不会放过学习的机会，因为时间真的好快。现在我要忘记年龄，因为我还有好多事情没有做。不知怎么了，心里有一些惆怅。我尽量用各种方式让自己快乐起来。长大了生活自由，但心不自由，太多的事情不由自己，要努力。没有地方释放的情况下只能悄悄把快乐放在心中小盒子里。遇到适合的地点再把它拿出来，挥洒在空气里，让它慢慢的消散。这样心情会好很多，快乐随时就会飘入心房。白天不开心的情绪不能完全释放出来，只能把它放在小盒子里锁起来。

快乐无处不在，只是有的时候好像离我们很遥远。想去追它就是追不上它难以琢磨的脚步，忧伤总是容易入侵心底，压的自己喘不过气。没有地方可以诉说自己的原因吧，有时会想自己出生在一个好时代就已经很幸运了。这时候快乐就会悄悄的依附在我的脸上。我会珍惜快乐的时间，管理好自己的情绪。随着年龄的增长，我明白了一个道理，尽量不要让负面情绪入侵自己的心房。如果入侵了就把它赶出去。快乐的时光是美好的，我要把它留下来。

那一抹暖阳 The warm sun

明明昨日还是乍寒还暖，凛冽的寒风却在夜色的掩护下悄悄而来。等我惊觉过来时，放置在阳台外的吊兰已经奄奄一息，失去往日的生机。

我赶紧把那盆耷拉着脑袋的植物搬回家中，打开空调给它取暖，用淘米水细心地喂它，可任凭我再小心地侍弄，也无回天之力，半个月过去了，它还是慢慢枯萎了。

我坐在飘窗上，看着窗外萧瑟的冬景，不禁回想起吊兰在夏日时生机勃勃的样子。散发着幽幽绿光犹如水袖般的叶子，各有各的姿态，有的在练下腰，有的挺直身子在练芭蕾……不知什么时候，茂密的叶从中甩出一根细茎，没几天，细茎上就绽出几朵小白花，还没等你好好欣赏，花就谢了，不经意间，那细茎上竟然冒出叶芽儿，而且还慢慢变得繁茂起来，远看，像是挂在花盆上的小花篮。

生命力那么旺盛的植物，终究还是抵不住寒风的侵袭。我叹了口气，既然吊兰已经枯萎了，不如就把它扔了吧，来年再植一盆，一定不能大意，不能再让寒流夺了它的性命。带着自责，带着懊恼，带着惋惜，不知道在飘窗上坐了多久，想了多久，感觉浑身燥热时，才发觉一缕缕的阳光不知何时透过玻璃，悄无声息地洒满飘窗，我和吊兰，都沐浴在阳光中。

享受着冬日的暖阳，是如此的宁静，是如此的惬意。我内心的阴霾随着阳光的出现顿时消散了许多。我的目光无意间掠过吊兰，那盆本来已经软踏踏的吊兰，在阳光的召唤下，中间的叶片，竟然抬起头来了!我分明又看到了绿色!致命的打击差点要了它的性命，但它一直在积蓄力量，一直在努力生长，在阳光的鼓励下，它终于活过来了!我相信在春天来临时，它一定会冒出柔软的叶片，那朵朵精致的小白花会在夏天时如约而至。

不言放弃，才重获新生。人生亦如此，成功的路上从来都不是平坦的，每前进一步，都会遇到各种各样的困难。山峰越高，爬山的阻力越大，需持之以恒，需要不懈努力!如果你放弃了，你永远爬不上峰顶，永远不会有“会当临绝顶，一览众山小”的喜悦。要知道，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香!

不管遇到什么挫折，只要心中藏着那一缕暖阳，希望的种子就会在心田生根发芽!

什么是幸福?小时候的幸福就是一颗甜蜜的糖果，再长大一点，幸福就是无拘无束的看电视玩游戏。而现在的我，幸福就只是期待着父母的鼓励。

随着年龄的不断增长，我越来越认识到分数在现实生活中的重要性。妈妈的皱眉，爸爸的失望，长辈们的唠叨，不全是分数栏上那不是“九”字开头的成绩吗?越来越难的题目，越来越低的分数。爸爸妈妈啊，你们可曾知道，我缺少的是理解，我多想听到你们的一句鼓励的话来作为动力啊!

今天上午，数学试卷宣布成绩了，当数学老师公布到我的分数时，我愣了。才“87”分!不知为什么，我脑海里就浮现出了这样一幕----

刚过七点，我便把一件玩具乖乖地交到了妈妈手里，掩上门的那一刹那，妈妈愤怒地对我说：“不好好学习还这么贪玩，考试只有八十几分，下次不给我考九十几分试试!”说完便“砰”把门关上了，心也黯然了。妈妈，我真的让您这么失望吗?

在记忆中，好像自从那次后，爸爸妈妈就再也没有鼓励过我了。每当我考的不好时，妈妈总是说：“又考的这么差?”再狠狠地瞪我一眼，然后冷冷地签上自己的名字。吃饭时，妈妈把成绩告诉了爸爸，爸爸的脸一下子阴了下去，闷声不响地喝着酒。饭桌上只剩下妈妈喋喋不休的责备声。

今天，考了87分，后果不敢想象，明天又是家长会，妈妈会亲自拿到我的试卷，还是今天回家就向妈妈坦白吧?这两条路都是死路。哎!听天由命吧!

现在能听到一句鼓励的话就是我的幸福，而我的幸福是那么的可望不可即。

动物王国一年一度的科举考试又要到来了。大家都在期待着，但又害怕。因为每年状元总是在狐狸家族里产生，因此，如今负责录取的官员全是狐狸。狡猾的狐狸自知自己文章虽能下笔千言，但常常是离题万里。所以每次都是使劲浑身解数提前探到作文题目，然后别的动物帮他们写。到时候，他们只要拿出来抄就可以了。今年也一样，被选参加参加今年科举考试的狐狸又在征文章了。

不久，果然有一只小白兔来送文章，狐狸一看这文章，就暗自高兴，便和善的告诉小白兔今年的考题是《指南针》，要她以指南针为题写一篇文章来，还威胁说：“你要是胆敢泄露秘密，我让你们兔子家族参加不了本次科举考试，还要……”!

没过几天，狐狸就收到了一篇精美的文章，心里暗想：“过几天，将要一举成名，成名后：地位、金钱……”。

正式科考如期在令所有动物都向往的花果山第一水帘洞里开考了，考场里，狐狸非常神气的做到座位上开始写“妙文”，又很快交卷了。洞口四周的山坡上挤满了参加科考人员的亲朋好友，议论纷纷，有的说：考什么考，还不是狐狸中状元?，有的发牢骚：为什么年年考中的是他们?狐狸的亲属也在众人间扬眉吐气的走来走去，好不威风。

狐狸正准备走马上任之时，考官却发现了一篇关于揭发狐狸家族的文章，而且是有根有据的。原来，小白兔在给写文章时，在文章里巧妙地融进了有关狐狸家族作弊中举的情节。文章公布在榜上，事情败露无疑。狐狸别说上任了，就连往届中举的也被一概免职，而且，终生不能再参加科举考试。

原来，此白兔非彼白兔，此乃月宫嫦娥仙女的玉兔，是风嫦娥之命来惩罚狐狸的。玉兔算准了狐狸因高傲自大，而不会细读文章，知道考官也认真读其他文章，而直接只将狐狸的文章贴到榜上。

从此，动物王国里一切太平，没有人再敢徇私舞弊了。

游鱼用肢体传达它们的信息，人类则用语言表达自己的情感。汉语是13亿中国人及诸多海外华人的母语，我们不能没有它。在那次刻骨铭心的活动中我更加体会到它的神奇。

那是一个多少难忘的日子，天边架起了七色的彩虹，海边跳起了浪花之舞。那天早上，老师把我们带到了黄金海岸沙滩上，在热闹的喧哗声中，有的对着大海呐喊，有的对着蓝天狂吟，有的站在海边大笑，就这样我们班这次有趣的语文活动便拉开了序幕。一声哨子响了过后，老师用那手中的遮阳伞的伞柄在沙滩上重重地画了一横，接着提出了问题："同学们，谁能用准确的语言来表达它象征着什么?"话音刚落，同学们你争我抢的回答，"一支马良的神笔"、"一个甜美的微笑"、"海龙王的定海神针"，……答案千奇百怪。老师面带微笑地说："同学的回答都正确，我们祖国的语言就是这么神奇、奥妙。"然后老师又给我们讲了一个故事：

一位外国人来到中国，看到地上一个坑，问汉语怎么说。有人说是一个坑，有人说是一个洞，有的却说是老鼠的家。这些不同的答案让他觉得好奇。后来，他决定留在中国学习汉语。

在老师的问题中，在这个故事里，我们体会到了语文的无穷乐趣，就像鱼儿有了清澈的溪水般快活，就像小鸟有了自由般的快乐，就像花儿有了春雨滋润般含苞怒放。

要让我们的口才更好，我们需要语文;要让我们的学识更均衡，我们需要语文;要让我们的性情更温和，我们需要语文;要让我们的未来更美好，我们更需要语文。

同学们，让我们用世界上最精彩、最优美的汉语交流、沟通内心丰富的情感吧!这就是我记忆中印象最深的一次语文课外活动。

初看这个题目，可能大家也会问，对呀，谁是读者?

读者是阅卷老师，也许你孩子的作文永远只有这么一个读者，之后再无人问津，除非是写得特别好的满分作文或是优秀作文，才可能会在某些书中刊登得以面世。既然这样，即使是作家在写作前，也要仔细研究读者群的心里及数量，否则他的大作如何畅销?他如何挣钱?好吧，我们就仔细地研究中考作文这个特殊的读者吧。

读者：阅卷老师

年龄：35-50岁

性别：男or女

生活年代：大约70后

职业：语文老师

阅读经历：读过太多的作文，尤其是千篇一律的作文

阅读癖好：抠字眼

阅读习性：爱惜书面整洁

看完这些，我想大部分家长应该知道怎么做了吧，我们一起来分析一下：

1、从读者的基本情况看，读者和我们家长的生活年代基本相同，都经历了改革开放以来的所有，见证了祖国从贫穷到富强的历程，心里想的及想听到的、看到的观念也与我们大致相同，那么我们怎么想的呢，大致是要求下一代要励志、感恩、成才、有爱心、有毅力等等等等，这是中考作文要表达的核心内容，我们家长就要引导孩子往这方面思考，去迎合读者的心里。有什么办法，人家掌握着咱的生杀大权呢。

2、从读者的职业及阅读经历来看，这个读者可不简单，他读过的作文何止上千呀!所以从这一点来看，中考作文要想打动读者的心，仅从第1条上入手得高分那还是远远不够的。那怎么办?8个字：素材新颖、思想共鸣。

有一篇作文是《目光因你而停留》，我想中考作文：想得高分，你能否让阅卷老师的目光因你的作文而停留?

3、从读者的阅读癖好和习性来看，不喜欢有错别字、不喜欢作文上画得较乱。我们普通的读者不喜欢可以不买这本书，没有什么大不了的，但这个读者若不喜欢可不得了，他可要扣分的。所以，娃儿们还是

字迹工整、不写错别字、不修改或少修改。

这一点没有什么好说的，只能是多写、多读、但一定要字迹工工整。

我们搞清楚上述这些，就可以有的放矢了，在写作时，你就把阅卷老师当成自己的老年朋友，你在跟他讲故事，诉说自己的感想和情感，并尽己所能打动这个读者。

永远也忘不了，忘不了那片鄙夷的眼神中夹杂着的那一个信任的眼神!

隆冬的早晨，到处弥漫着寒骨的冷气，偶尔吹过的一阵风，也让人咬牙打颤。我拢了拢身上的羽绒服，和着嘴里的热气吹拂那长满冻疮的手。唉!这该死的天气……

“上体育课了!”体育委员小A大吼一声，同学们都嘟着嘴不情愿的走出教室。

集好合后，一阵刺骨冷风吹过。“哇!冻死我了!”同学B赶紧躲在集体中避风。而同学们有的弓着身子背对着风，以抵挡风的严峻攻势;有的双手掩面，挡住被风刮的生疼的脸颊;有的戴上帽子，让风无可乘之机;有的跺跺脚，搓搓手，以缓解手指的冰冷与僵硬……

我低头看了看自己流着黄水的手，无奈的摇摇头，我的手已经冻得没知觉了……

“老师，小C她的手不能冻着，你让她回教室吧。”小D站了出来，双手握紧住我冰冷干燥的手，我着急的想从她手中抽出手，而她却紧紧扣住我的手，微微摇头。“好吧。”老师迟疑的看了看我，又看了看她，最终同意了。我不好意思的向她递去感激的眼神，她却毫不在意的笑了笑，我也扯出一抹微笑，然后转身奔向教室，留下身后那些羡艳的目光、冷风和同学们叫冷的声音。

“叮——”下课了，同学们抱怨的走回了教室，坐回自己的位置。小D走到我身旁，递过一双手套：“给，戴上吧。”我诧异的抬头，对上她诚恳的眼神。我浑身一震，然后自嘲的摇摇头，推过那双手套。谁知她不死心，又推了过来，眸子满是坚定的光芒。我又推了回去，她却硬塞到我怀里，满脸的伤心和气愤。

就在此时，小E突的大叫一声：“啊!我的50元生活费呢?怎么不见了?”随之，同学们如潮水般拥向她嘘寒问暖。“E，你想想是不是放别的地方了?”“对啊，快想想……”“呜呜，没有，我一直放在文具盒里的!”小E埋在桌上哭了起来，引得同学们一个个拍着她的肩以示安慰。“那么是谁拿的啊……”“就是就是，谁那么缺德啊……”此时，教室回荡着同学们交头接耳的声音。

不知是谁吼了一声：“智多星F来了!”顿时，同学们自动变成两行留出一条大道。我顿生一股不妙的感觉。F在同学们急切的目光下，摸着下巴缓缓道：“一定是最先回教室的那个人……”霎时，那些十万伏特的目光射向我，仿佛要将我射出一个洞。

“我没拿，不是我……”我慌张的摆摆手，急急为自己辩解。“哼，不是你又是谁……”“对!有本事让我们搜身……”同学B提议。“不!”我脱口而出。“切，不敢吗?”“这就叫做贼心虚。”此起彼伏的不信任的声音像一把把利剑穿透我的心，而此刻的我，就犹如掉入一个冰窖。“我没有……我……”我迫于这无形的压力，缓缓打开口袋，颤抖的拿出那青色的50元。

“好啊——原来真是你!亏我们还相信你，原来……”“没想到C你是这种人……”“你为什么偷我的钱!?”小E满身怒气冲到我面前来，尖锐的声音刺痛了我的耳膜。“我没有……”我望着那些鄙夷的眼神，听着那些刻薄的话语，泪水一下子不争气的涌出。“没有——没有那这50元怎么解释啊!”E推了一下我，我一下子坐在地上，哽咽的望着她：“那是妈妈给我的生活费……”我无助的哭泣着，为什么要怀疑我……

“哼，谁信你!你们大家看吧，看她的手，一定是偷东西偷多了，老天报复她的!真是一个十足的小偷!”E讽刺的指着我惨不忍睹的手。紧接着，那些叫骂声漫天卷地扑向我，犹如一头猛兽。“生来就是小偷……”“小偷!小偷!小偷……”同学们集体大叫，每一声“小偷”都重重砸在我的头上，我的全身不可抑制的颤抖着，小偷，那么令人唾弃的名词竟落在了我的头上……“不!我不是!我不是……”我双手抱头，抬头狼狈的怒视那些个鄙视、唾弃的眼神。此刻，全世界好似停止了运动，我的心撕裂般的痛，为什么，为什么要这样侮辱我，明明不是我……

忽的，我的眼前出现了一只手，一只白皙的手。我低头看了看自己的手，那是“小偷”的手……抬头，是小D信任的眼神，是她真挚安慰的笑容，那个眼神将我石化在地，犹如一股甘泉流入我的心中，运输到身体各处，给我力量。我仿若着迷一般，缓缓伸手握住那只手，手的主人将我拉了起来：“都给我闭嘴!”她怒气大吼：“栽赃人要有证据!”同学们当真停了下来。“你们不要侮辱一个无罪的人，信任懂吗?你们连信任都不懂!”小D那一字一句的话语将同学们震住。“我们走!”小D拉着我冲出了教室门，耳边，是寒风在咆哮。我的手……我低头，看着那白皙的手和那破烂的手，笑了，我的手终于不再冰冷了，我的心，终于不再孤单了……

是那个眼神给了我力量，让我一生难忘。那个眼神就犹如阳春三月明媚的阳光，抚过我的心房，抚过我的伤……

《哈利波特》作者J.K.罗琳竟然被退稿了，这怎么可能?可是的的确确发生了!下面就由小编为你们带来2017中考热点素材：J.K.罗琳小说遭退稿，欢迎阅读。

以《哈利波特》小说红遍全球的英国作家J.K.罗琳竟然也会被退稿， J.K.罗琳3月25日在推特发布了一则讯息，内容表示她以笔名罗伯特·盖布瑞斯写的首本小说《杜鹃的呼唤》(The Cuckoos Calling)，在找寻出版社出书时并不顺利，甚至还有建议叫她重新上写作课，此消息一出令网友相当震惊。

J.K.罗琳虽然公布了出版社回绝她的信，但她强调这讯息不是为了要复仇，而是希望藉此鼓励其他想要创作的人。来自Constable & Robinson出版社的拒绝信内容写道，“出版这本书(指杜鹃的呼唤)不会有销路。”更建议“这位作家”参加写作课，藉此得到对小说的建设性批评。

世界级畅销作家面对不留情面的拒绝信，却以正面态度将自身经历分享给大众，果然引起网友的好评和感激。也让一般有志从事小说创作的人明白，即便是如J.K.罗琳也还是会有出版社请她到“其他对她有帮助的书店”，或者叫出版经验丰富的她去看书商《买书人指南》杂志。

《哈利·波特》是英国作家J·K·罗琳(J. K. Rowling)于1997～2007年所著的魔幻文学系列小说，共7卷。该系列小说被翻译成73种语言，所有版本的总销售量超过4.5亿本(截至2015年)，名列世界上最畅销小说系列。

精彩时评

真是难以想象，写出了世界上最畅销小说的J·K·罗琳在用别人不知道的笔名投稿时也会遭遇退稿，并被建议去上写作课。我想这并不能说明出版社有眼无珠或是怎样，而是，当我们刨除名声、地位、成绩等一切要素，直面文学本身，谁也不能说自己的作品就是最好的。写作既是一件应当长期坚持并将触角深入现实生活的事情，也是一门有迹可循，需要掌握技巧的学问。

适用话题

真与假;名声;眼光;挫折

著名的唐太宗——李世民，想必大家都知晓吧！

和同学们一起谈论古代历史人物时，我都非常欣赏这位皇帝。

今天我就和大家谈谈这位皇帝吧。关于这个皇帝，我想大家应该是太了解了，毕竟他是一位我国古代历史上的一位难得的明君，他和他父亲一同建立了大唐王朝，其威名绵延历史上千年，直到现在影响力依然难以磨灭，现在世界各国的“唐人街”，就可想而知了。他所创造的“贞观之治”，可以说是我国古代历史上难得的政治清明，人民安居乐业的，国泰民安的局面。

我坚持认为，没有贞观之治所积累下来的经验和贤能之人，经济政治基础，就没有后来的强生的“开元盛世”的局面！

而贞观之治的主要人物，就是当时唐朝的皇帝——李世民。毕竟再多的贤明之人，再好的政治局面都需要一个贤明的皇帝来做最后的决定，如果唐太宗当时是一个昏君，那么贞观之治是绝对不可能建立起来的。

而关于贞观之治，我不得不说两句了，因为那是我们中华民族最罕见的盛世时期，为我们现在的后代所羡慕和永远推崇的。前朝隋朝政治制度和经济繁荣，为唐朝加强和发展经济创造了条件。

唐太宗确定了“安百姓”，“重人才”，“强政治”的治国思想，并通过一系列的制度政策，措施和不懈的实践去实现。

为了加强政治，完完善三省六部和科举制，以巩固中央集权，提高行政效率，扩大统治基础。唐太宗铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为封建统治最好的榜样。他晚年著有《帝范》一书教戒太子，其中总结了他一生的政治经验，也对自己的功过进行了评述。他在为期间，推行府兵制，租庸调制和均田制，并积极推进科举制。是另外唐太宗时期除了太平盛世以外，就像前面说的也有战争时期，远征高丽是一个，另外还有就是突厥之患。

这样一个强大的王朝，现在我们读起当时的历史资料来，怎么都有那么一点激动不已，荡气回肠的感觉；有所为有所不为，这才是一个强大的王朝所应该表现出来的大国风范！

唐太宗毕竟是一个在历史上留下了很多事例的优秀皇帝，所以我们当然要看到他的正面形象。不过再说一说他的负面事例，也无碍于他的光辉形象！

因为这就叫全面的看他的历史功绩和个人缺陷！

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。