星星之火的成语故事经典20篇

成语名称：掘墓鞭尸

成语拼音：jué mù biān shī

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于仇恨很深。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：连动式

成语年代：古代

成语解释：挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

成语来源：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”

成语造句：他干掘墓鞭尸的事情不得人心。

掘墓鞭尸的成语故事

春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，帮助吴王阖庐攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘墓鞭尸，友人反对，伍子胥说：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”

掘字开头的成语

掘墓鞭尸

包含有掘字的成语

临渴掘井    掘墓鞭尸

韩国和魏国打仗，打了一年多，双方都不能取胜，秦惠王想趁机插手， 又拿不定主意。

正好楚国的谋士陈轸来到秦国，秦王便向他请教。 陈轸便给秦王讲了个故事：有个卞庄子，住在旅馆里。一天，他听说附

近的山里来了两只老虎，正在吃一条牛，就想拔剑出去。旅馆的伙计赶忙制止他说：“现在先不要急着去打，两只老虎吃来吃去，必然会发生争斗，等到它们互相咬伤了，您再去打，不就容易得多了吗？而且还可以得到打死两只老虎的好名声哩！”

卞庄子听了，觉得很有道理，便站在高处监视着。果真没多久，两只老虎就厮打起来，打来打去，小的被咬死，大的被咬伤。这时卞庄子冲出去，很轻易就砍死了受伤的老虎，果真得到了刺死双虎的名声。

陈轸讲完了故事说：“大王，现在韩魏相攻不正是两虎相斗么！您等到 他们两败俱伤的时候再去插手，就与卞庄子打虎一个样了。”

秦王果然按照陈轸的话去做，在韩魏战争中，秦国一直没去插手。直到 两国被长期的战争拖得精疲力尽，秦国才开始派兵，很容易就取得了胜利。 “两败俱伤”的成语就是从这个故事来的。“两”指斗争中的两方；“俱” 是都的意思。这个成语是指争斗的双方都受到了损伤破坏，谁也没得到好处。由这个故事还引出了成语“坐山观虎斗”，它用来比喻在双方相互争斗中，第三者暂时采取旁观的态度。

Imitating Another without Success and Losing What Used to Be OnesOwn Ability

Tradition has it that more than 2,oooyears ago,there lived a young man in the Shouling area of the State of Yan.As his name is not known ,we just call him Shouling young man for conveniences sake.

self confident He was at a loss as to how to behave all the time.

His family members advised him to overcome this shortcoming,but he thought they were fond of poking their noses into his business and were unwilling to provide him with tuition fee.His relatives and neighbours sneered at him,saying that he would never be able to learn anything.Asthe days went by,he even began to doubt whether he should walk the way he did,for he felt more and more that his walking gestures were too clumsy and awkward.

One day,he met some people on the road who werechattingand laughing.One of themsaid that people in Handan walked most gracefully.And thatwas just what he was most concerned about,so he hurreed towards themand wanted to make further inquiries.To his surprise,when these people saw him,they stalked off laughing.

He could not picture to himself in what way their walking gestures were graceful,no matter how hard he racked his parents one day.He went to Handanwhich was far away to learn how to walk.

As soon as he arrived in Handan,he was dazzled to find that everything was novel.He learned from the children there how to walk,because he thought that the childrens walking gestures were lively and pleasing to the eye.He learnd from the old people there how to walk,because he thought the old peoples walking gestures were steady .He learnd from the women there how to walk,because he thought the women swaying walking gestures were beautiful.That being the case with him ,in less than half a month he even forgot how to walk.As he had already used up his traveling expenses,he had to crawl back home.

Thisstory come from the article"Autumn Water"in The Works of Xhuang Zi(Zhuang Zi was a famous ancient Chinese philosopher of about 300B.c.).Later the set phrase"initating another without success and losing what used to be ones own ability"is used to refer to acts of copying others mechanisally in disregard of specififc conditions.

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

During the Spring and Autumn Period (770-476 BC), prince Zhou Xu of the State of Wei killed his brother and became the new emperor. Zhou Xu was a tyrant. He oppressed his people and indulged in wars of agGREssion. By launching wars, he tried to divert the peoples attention and reduce their discontent with him in order to consolidate his dictatorship.

The Duke of the State of Lu leant about Zhou Xus usurpation of state power and his ambitious plan, he asked a senior official, "What do you think about Zhou Xus move? "The official answered, "He indulges in wars , bringing his people much disaster. He wont get their support. And hes capricious, so few of his close friends follow him. He can never achieve his success. In addition, war is like fire. If one launches wars endlessly without restraint, hell eventually burn himself. "

Sure enough, the people of Wei with the help of the State of Chen overthrew Zhou Xu and killed him in less than a year.

Later, people use it to mean that those who do evil will finally ruin themselves.

春秋时期，卫国的王子州吁杀死了他的哥哥卫桓公，成为了卫国的国君。州吁是个暴君，他压迫百姓，到处侵略别的国家。他想利用战争来分散百姓的注意力，减少人们对他的不满，巩固他的专政。

鲁国的君王知道州吁篡夺了王位，还想吞并其他国家，就问他手下的一名官员："你认为州吁的目的能达到吗？"那位官员说道："州吁到处打仗，给人民来了灾难。人民不会支持他。他这个人又反复无常，身边没有什么亲信。他不可能实现自己的野心。而且，战争就象火。无休止地打仗，最后，火会烧到自己身上。 "

果然，不到一年，卫国人民就在陈国的帮助下推翻了州吁的统治，并处死了他。

后来，人们用这个成语来比喻干害人的勾当，最后受害的还是自己。

【成语名字】依依不舍

【汉语拼音】yī yī bù shě

【近义词】：恋恋不舍、依依惜别

【反义词】：一刀两断、扬长而去

【成语出处】明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”

【成语解释】依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。

【依依不舍造句】晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

【依依不舍的成语故事】

《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》再说陆公在任，分文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔清利弊，奸宄慑伏，盗贼屏迹，合县遂有神明之称，声名振于都下。只因不附权要，止迁南京礼部主事。离任之日，士民攀辕卧辙，泣声载道，送至百里之外。那卢柟直送五百余里，两下依依不舍，欷歔而别。后来陆公累官至南京吏部尚书。卢柟家已赤贫，乃南游白下，依陆公为主。陆公待为上宾，每日供其酒资一千，纵其游玩山水。所到之处，必有题咏，都中传诵。

【成语名字】好善恶恶

【汉语拼音】hǎo shàn wù è

【近义词】：惩恶扬善、泾渭分明

【反义词】：是非不分

【成语出处】《说岳全传》第七三回:“好善恶恶，人人如此。”

【成语解释】崇尚美善，憎恨丑恶。

【好善恶恶造句】好善恶恶是每一个人都应当帮到的。

【好善恶恶的成语故事】

《说岳全传》第七三回:阎王看罢，笑道：“这腐儒还是这等倔强！虽然好善恶恶，人人如此。但‘若得阎罗做’这一句，其毁辱甚焉，汝若做了阎罗，将我置于何地？”胡迪道：“昔日韩擒虎云：‘生为上柱国，死作阎罗王。’又寇莱公、江丞相亦尝有此言，明载简册，班班可考。这等说起来，那阎罗王皆是世间正人君子所为。贱子虽不敢比着韩、寇、江三公之万一，但是那公正之心，颇有三公之毫末。”

战国初，晋国的卿大夫（国王及诸侯分封的臣属，掌握国政和统兵之权）知伯，在率领韩、赵、魏三卿灭掉晋卿中行氏之后。向韩、赵、魏三家索取疆土。韩、魏两家因害怕知伯，都给了他土地，但赵襄子不肯给予。于是，知伯又会合韩氏和魏氏的军队攻赵。

赵襄子采用大夫张孟谈的计谋，暗中与韩、魏两国联络，说如果赵国被攻灭，对他们是不利的。最后，韩、魏与赵的军队秘密联合起来，偷袭知伯的军队，把知伯活捉了。

在这场争斗中。张孟谈为赵国立下了大功。可是事成之后，他却向赵襄子提出辞呈，不再为赵襄子干下去了。

赵襄子觉得很奇怪。问张孟谈为什么要功成身退。

张孟谈回答说：“从前有人说，春秋五个霸主所以能很好地治理天下，那是因为国君都能驾驭臣子。而绝不为臣子所驾驭。如今我作为臣子，名声显达。地位高尊，权力重大，信服的人太多了，所以应该放弃功名，削掉权势。”

赵襄子不高兴地说：“我听说凡是能辅佐国君的，名声才能显达；功劳大的，地位才能高贵；对国家能负责任的，才能委以重任；只要自己忠诚，众人便会信服。先圣所以能安邦定国，就因为这样做的缘故。你为什么要辞离呢？”

张孟谈说：“大王所说的是成功所必须的东西，而我说的是巩固国家政权的道理。我听说，从前君臣一起打天下。最后取得成功，这是常有的事。但成功之后君臣权力平等，臣子的结局美好，那是没有的。不忘记以前的事，以后的事也就好办了。大王即使不同意我辞离，我也没有力量来帮助您做事了。”

赵襄子见他说到如此程度，知道无法挽留，只好同意他辞离。

七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七步成章」义同。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的关于七步成诗的成语故事，希望大家喜欢。

三国时期，有一位名叫曹植(字子建)的人。他的诗“骨气奇高，词采华茂”。着名诗人谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，今天下共分一斗”。由此不难看出他的才华横溢。

曹植是曹操的第三子，小时侯随军奔波，直到13岁才在邺城安定下来。此后他与当时着名文学家王粲、徐干，陈琳、刘桢等人写诗作赋，名声很快就传播开了。在曹操的几个儿子中，曹植是最有才华的，曹操也因此想“废长立幼”，立曹植为太子。

俗话说“金无足赤，人无完人”，曹植也并非完美之人。他常常因好酒、任性而误事，出了不少差错，使得曹操无法接受，对曹植很是失望。但是他的哥哥曹丕善于察言观色，笼络人心，终于被立为太子。曹丕即位以后，唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权，又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之，几次想加害于他。

有一次，因为一件小事，曹丕趁机命令曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。曹植明知道哥哥是故意刁难自己，但曹丕如今是皇帝，也只能唯命是从。想到迫害自己的人是自己的亲兄长，曹植感到异常悲愤。他在踱步之间成诗一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”皇帝曹丕听了这首诗，感到很羞愧，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。“七步成诗”的成语便由此而来。

曹植文学造诣颇高，但他始终想在政治上有所作为，可如此一来，就容易招致皇帝的猜忌和迫害。这种情境下，曹植便在自己的诗文作品中描写了大量美丽的女性形象。比如《洛神赋》《美女篇》《南国有佳人》等诗歌，其中的女性不仅漂亮，有才华，而且品行高洁，富有理想，以此委婉地表达自己壮志难酬的苦闷。——《世说新语·文学》

诗原文

《七步诗》原文

煮豆持作羹，

漉菽以为汁。

萁在釜下燃,

豆在釜中泣。

本自同根生,

相煎何太急。

《七步诗》后人缩写

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。

本自同根生，

相煎何太急?

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十五

一夜寒流一夜风，阴晴圆缺月朦胧。

花开万朵无穷尽，柳动千条有始终。

追浪白鱼争戏水，冲天紫燕竞凌空。

盎然春意谁能挡?草长莺飞任我疯

十四

春入梁园汴水滨，还寒乍暖物候新。

闲花破蕾花无泪，野草萌芽草有神。

久蛰寒虫蜂[2]蝶舞，晚归倦鸟燕莺亲。

东君亦是多情种，不负高斋白发人。

十三

一缕青丝四十年，与君携手入琴弦。

青灯黄卷红楼梦，绿水蓝天白发缘。

月下吟诗莺啭啭，花前舞剑燕翩翩。

鸾俦凤侣同心结，雨雨风风溉玉田。

楚国人胡卜，年轻时在一个县尹家里当门客，专管祭祀方面的工作。他有两大爱好：一是喝酒，一是画画。

一天，县尹带领胡卜等一千人，去祠堂祭祀祖宗，拜祭完毕后还有剩余的酒，县尹便将其中一壶酒赏给胡卜等随行门客。这时有人提议：“县尹赏给我们的只有一壶酒，如果人人有份就不够喝，但若是让一个人喝就绰绰有余。我有个建议，不知是否可行？我们在地上比赛画蛇，谁画得最快，这壶酒就是谁的。”大家都同意了。胡卜更是暗暗叫好，他好的就是酒这一口，而且画蛇也是他的拿手好戏。县尹也来了兴致，自愿出任裁判。

县尹一声令下，门客们都拿着树枝在地上画了起来。胡卜轻车熟路，三下五去二地就画好了。县尹将酒递给了他。胡卜正打算喝时，看见别人都还在地上忙乎，他就洋洋得意地说：“你们画得好慢呀，等我给蛇再画上4只脚吧！”

胡卜的。蛇脚还没画完，另一个人已经把蛇画好了。那人一把夺过酒壶说：“你这画的是什么玩意，有谁见过长脚的蛇？没说的，这酒应该是我的了。”说完，一仰脖子，痛快地把一壶酒喝了个底朝天。

县尹和那些门客都嘲笑胡卜是个做事缺心眼的家伙：“瞧瞧，这哪里画的是蛇，简直就是一只壁虎嘛！”

胡卜懊悔不已，酒没喝着还引来了人们的讥讽，他红着脸灰溜溜地走了。

从这以后，胡卜都害怕出门了，出门就会有人笑他。有时上街为县尹采买物品，认识他的人就会装着郑重其事的样子问他：“兄弟，还在画蛇吗？”

胡卜也不好发作，只好忍气吞声地说：“没事画那玩意干啥。”

但胡卜的内心很不好受。他知道如果继续在这里呆下去，人们还会拿“画蛇添足”的故事说事。胡卜向县尹提出了辞去门客的职务，到外地谋生去了。

斗转星移，一晃10年过去了。

一天，胡卜又回到了家乡。胡卜回乡后的第一件事就是要挽回10年前的负面影响。胡卜派人到处张贴布告：为了将本县打造成绘画艺术之乡，特在本县范围内开展一次绘画比赛，比赛内容：纸上画蛇。人们看了布告后不由自主地想起胡卜10年前画蛇添足的笑话，大家猜测，胡卜这家伙肯定不会参赛的。

可是出人意料的是胡卜照样参与其中。通过一个多小时的现场角逐后，比赛结果当堂公布，人们惊奇地发现，获奖者竟然是胡卜，更令人们惊奇的是，胡卜画的仍然是一条有脚的蛇。这就很令人不可思议了，当年的门客们在想：“胡卜这家伙，莫不真是缺心眼，他难道忘记了10年前画蛇添足的故事吗？这脱离实际的有脚之蛇怎么偏偏就获了奖呢？难道评委们的脑袋都进了水不成？”

直至第二天看了报，人们才明白了就里。

第二天的《楚天日报》头版头条刊登了胡卜的蛇画，还附有一则盛赞这幅画的评论文章：《我们的时代就需要这种敢于创新的精神》。文章中说：“蛇本无足，但是在作者的笔下，它有足了。当今社会我们需要的就是这种敢为天下先的开拓创新精神。没有我们做不到的，只有我们想不到的。思想有多远我们就能走多远。作者10年前就大胆地画蛇添足，他的思想比起我们有些因循守旧的人，至少要开放10年。胡卜为我们的领导干部做出了榜样……”

成语名称：怀刺漫灭

成语拼音：huái cì màn miè

成语用法：作宾语、定语；用于为人。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：紧缩式

成语年代：古代

成语解释：刺：名帖，名片。身藏名片太久，以致名片字迹模糊消失。形容自视甚高，看不起他人。

成语来源：南朝·宋·范晔《后汉书·祢衡传》：“始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”

成语造句：清·李绿园《歧路灯》第七回：“若白白说些瞻依嫟就话头，就是司空见惯矣，不如学祢正平怀刺漫灭。”

怀刺漫灭的成语故事

东汉时期，平原郡人祢衡，字正平，年轻时十分有才华与文采，性情高傲与刚强，喜欢矫时慢物，少与人交往。兴平年间在荆州避难，建安年初，到都城许昌游历。刚到颍川时，朋友给他一个大人物的名帖，祢衡揣在身上，直到名帖字迹模糊也没去找他。

怀字开头的成语

怀刺漫灭

包含有怀字的成语

怀刺漫灭 匹夫无罪

吴猛是晋朝豫章（今江西南昌人）。从小就非常孝顺父母。吴猛家里很贫穷，床塌上没有蚊帐。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好觉。

八岁的吴猛心疼劳累了一天的父母，为了让他们睡个踏实觉，他想了一个办法。每到晚上，吴猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家细皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吴猛却任蚊子叮咬吸血，一点也不驱赶。

吴猛认为蚊子吸饱了自己身上的血，便不会去叮咬父母，八岁孩童的这种想法真是可笑，却让人笑不出来。虽然其法不可取，但只有对父母爱到极点，才会有痴傻的行为，这是一颗多么纯净的童心啊！

从一个孩童的心灵表现出人性的纯真一面，即是孝，这种骨肉之情的孝，是人类最基本的情感。

入不敷出

成语解释：

敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”

成语简拼：RBFC

成语注音：ㄨˋ ㄅㄨˋ ㄈㄨ ㄨ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：入不敷出主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容经济困难。

成语结构：主谓式成语

成语年代：近代成语

成语正音：敷，不能读作“fù”。

成语辨形：敷，不能写作“付”。

近义词：捉襟见肘

反义词：绰绰有余

成语例子：他家人口太多，收入少，常常入不敷出。

英语翻译：live beyond ones salary

日语翻译：収支(しゅうし)相償(あいつな)わない

俄语翻译：охоы не покрывáют расхоы

其他翻译：die Einnahmen kǒnnen die Ausgaben nicht deckenles recettes ne couvrent pas les dépenses

成语谜语：坐马桶嗑瓜子

成语歇后：语吃瓜籽上厕所；坐马桶嗑瓜子

成语故事：

贾府被抄家后，贾赦、贾珍被流放，原来与贾府走得近的人纷纷回避。皇上念贾妃的旧情，封贾政世袭旧职，有些人又回到贾政的身边。但此时的贾府家计萧条，入不敷出，一天不如一天。薛府也被薛蟠弄得接近家破人亡

导读：精忠报国是出自中国历史人物(南宋爱国名将岳飞)的典故。下面是小编为大家搜索整理的成语故事，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!

精忠报国的主人公是：岳飞

岳母刺字，精忠报国

岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙地上教他写字，还鼓励他好好儿锻炼身体。岳飞勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。

当时，北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教诲，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。每次作战时，岳飞都会想起“精忠报国”四个大字，由于他勇猛善战，取得了很多战役的胜利，立了不少功劳，名声也传遍了大江南北。

岳飞还建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队——“岳家军”。“岳家军”的士兵都严格遵守纪律，宁可自己忍受饥饿，也不敢打扰人民;晚上，如果借住在民家或商店，他们天一亮就起来，为主人打扫卫生，清洗餐具后才离去。“岳家军”的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道：“撼山易，撼岳家军难!”在一次岳家军与金军的战役中，当岳家军追到距金兵大本营只有四十五里，眼看就要大功告成，收复江山时，皇帝赵构怕岳飞打败金兵后，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和奸臣秦桧连发十二道金牌，命令岳飞退兵。秦桧还诬告岳飞谋反，将他关入监狱，以“莫须有”的罪名将岳飞毒死。

岳飞死时只有三十九岁。他一生谨记母亲的教诲，即使在死的那一刻，也没有忘记母亲“精忠报国”四个字。

精忠报国是出自中国历史人物(南宋爱国名将岳飞)的典故。解释：为国家竭尽忠诚，牺牲一切;公等备受朝恩，当尽忠报国。

“分庭抗礼”这则成语的“抗”原作“伉”（kang），是对等、相当的意思，表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼，以示平等对待。后来比喻地位平等，互相对立。

这个成语来源于《庄子。渔父》，万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。

一天，孔子和弟子们在树林里休息。弟子们读书，孔子独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，并且问道：“这位弹琴的老人是谁呀？”

子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀！”

子贡补充说：“他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”

渔夫微微一笑，说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。”

渔夫说完，转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴，猛然站起身，惊喜地说：“这位是圣人呀，快去追他！”

孔子快步赶到河边，渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地向他拜了两拜，说：“我从小读书求学，到现在已经六十九岁了，还没有听到过高深的教导，怎么敢不虚心地请求您帮助呢？”

渔夫也不客气，走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至，不精不诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀，强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威，真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。从此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝，事奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。”

孔子听得很有启发，不住地点头。最后，孔子卑谦地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生，得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗？”

渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船，独自划船走了。这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子递给孔子，但孔子全不在意，两眼直勾勾地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影儿，听不见划水的声音，才惆伥地上车。

子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢！但今天，那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先拜后说话，是不是太过分了呢？我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪：对渔夫怎么可以这样恭敬呢？”

孔子听了子路的话很不高兴，伏着车木叹口气说：“唉，子路，你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点，我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁，不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能不敬他呢？”

“赴汤蹈火”这则成语的赴是走向；汤是滚水；蹈是踏。赶汤蹈火，指即使滚烫的水，炽热的火，也敢于践踏，形容不畏艰验，奋勇向前。

这个成语来源于三国魏。嵇康《与山巨源绝交书》，此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。

嵇康，字叔夜，谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾与山巨源（山涛）等七人一起游于山林，被称为“竹林七贤”，司马氏专权后，嵇康不满司马氏的统治，隐居山阳，而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官，嵇康从此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时，想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职，遭到了嵇康的坚决拒绝。

不久，山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看，是嵇康给自己的一封绝交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔，孔子等先圣，说自己“志气可托，不可夺也”。

接着又写到自已倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学，淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教，公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它，那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火，也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它，它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官，他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”。表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。

景元三年（262），曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害。

成语故事新编-塞翁失马

很久很久以前，在边塞的一个小村庄里，住着一户人家。他们有一匹良种马。这是一匹公马，并且马的性格温和，从来都不和其他的马打闹。有那么一天，正当人们在田间耕作的时候，只听见山坡的另一边传来一声马的嘶鸣，听起来是一匹母马的叫声。于是，正在田间耕作的这匹公马，挣脱了锁链，向着母马嘶鸣的方向奔去，一会儿就消失了踪影。刚刚反应过来的人们，试图朝着马跑的方向去追寻，但是无奈，两匹马都已经消失的无影无踪了。

事情很快在村子里面传开了，大家都对丢失了马的这家人很是同情，更觉得他们好可怜，没有了耕地干农活的帮手。唯独只有一个住在村子边上的瞎眼老婆婆，并不认为这是一件坏事。村里的人，都议论纷纷，大家对瞎眼老婆婆的说法很不以为然。

出人意料的是，三个月后的一天，这匹跑了的公马，带着一匹外国母马回来了，这匹母马已经怀孕了。这户人家欣喜万分，村里的其他人也替他们感到高兴。唯独那位瞎眼老婆婆，并不高兴，还说这可能是件坏事。不过，村里有一些人开始相信老婆婆的话了。

一年之后，母马到了要生产的日子了，大家都很期待。不料，可能因为小马的身躯太大了，母马艰难的生下了小马后，因失血过多而死。公马非常悲伤，大病了一场。病好之后，身体大不如从前，干活也没力气。并且，因为母马是因为生产小马而死，公马非常痛恨小马，经常折磨小马，不让小马吃饱。不出几个月，公马也郁郁而死。大家都很悲伤，纷纷去安慰这户人家。唯独瞎眼老婆婆并没有难过，还说，这未必是件坏事。

这户人家失去两匹马后，对仅存的小马爱护备至，小马在主人的悉心照料下，长得非常健康。渐渐的，大家发现，原来不起眼的小马长成了一匹非常稀有的汗血宝马。恰逢此时，周天子正御驾亲征，在边塞攻打胡人。途径这个村子的时候，发现了这匹宝马。立刻花万金买下了这匹汗血宝马。这匹汗血宝马在战场上屡立战功。这户人家不仅得到了花不完的金银财宝。还被封官加爵，代代富贵。

事后，大家都很好奇，瞎眼老婆婆是怎么料事如神的。瞎眼老婆婆慢悠悠地说了一句话：“福之为祸，祸之为福。化不可足，深不可测也。”

是啊，好事与坏事之间，又何尝是不能转换的呢？（公众号：我们555666）

【成语名字】无边无沿

【汉语拼音】wú biān wú yán

【近义词】：无边无际、无边无涯、无边无垠

【反义词】：狭窄不堪、羊肠小道

【成语出处】徐光耀《平原烈火》：“他们就在这一个连一个的村庄里头，就在这一块无边无沿的平原上，鱼儿一样地游来游去。”

【成语解释】形容范围极为广阔。

【无边无沿造句】漫山遍野、无边无沿的油菜花构出一幅绝美的画卷。

【无边无沿的成语故事】

《平原烈火》是一本由徐光耀编写的小说，主要讲述了中国人民英雄为了人民抛头颅洒热血的故事。徐光耀，1925年生，河北雄县人。1947年毕业于华北联合大学文学系，1953年毕业于中央文学讲习所。1938年参加八路军。曾任新华分社记者，河北省作家协会副主席，河北省文联党组书记、主席，中国作家协会理事，河北省作家协会名誉主席等职。1947年开始发表作品。主要作品有长篇小说《平原烈火》，中篇小说《小兵张嘎》、《四百生灵》，电影文学剧本《望日莲》等。1953年至1956年曾带军职以作家身份回故乡搞初级农业合作社。开始了新的生活。

战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做质子抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。

这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

【成语名字】秋波盈盈

【汉语拼音】qiū bō yíng yíng

【近义词】：暗送秋波、千里命驾

【反义词】：冷眼相待

【成语出处】清·魏秀仁《花月痕》第六回：“再看秋痕，早是秋波盈盈，默然不语。”

【成语解释】形容眼神饱含感情。

【秋波盈盈造句】车刚到站，她早已秋波盈盈，不停的诉说着相思之苦。

【秋波盈盈的成语故事】

《花月痕》第六回：再看秋痕，早是秋波盈盈，默然不语。荷生便向群花说道：“站了好一会，今日太难为着二十瓣金莲了，请散开坐坐吧。”子慎便跟着说道：“两旁空椅，你们随意坐着。韩师爷是个怜香惜玉的人，再不拘你们的。”秋痕早轻移莲步，从东走向窗下花架傍一把小方椅那里去了。大家也有跟着走去的，也有向西窗下去的。

“喂，你们想不想锻炼一下自己的大脑？”放学回家时小猴跟几个好朋友走在一起提议说道。听到他这样说，大家都异口同声应道：“好啊，好啊！”

“20除以3打一个成语。”

山羊就想了：三七是二十一，又超过了二十，而三六十八又余下2，到底哪个成语中用到这些数字呢？想了一会没想出来。

小猪本来就不大爱动脑，只是碍于跟大家在一起要面子。现在想想这个成语还真的实在想不出来。

看着大家的冥思苦想的样子，小猴就提醒道：“20除以3得到多少？”这次小猪很快算出“6.666666……，后面是无数个6呀！”

“对呀，就从这里想开去。”

六连续不断的，用哪个成语呢？突然一个成语闯入山羊的脑袋，对就叫陆续不断。

“不错嘛！”小猴轻轻轻轻地捣了一下山羊，“来再猜一个，12345690猜一个成语。”

小猪再搜肠刮肚，突然脑子一灵光，记得早上出门时自己落下了书在家的，妈妈拿着追出来，说自己做事丢三落四的。问题是这里是丢了7和8，总不能说丢七丢八呀！突然小猪一蹦老高叫道：“叫七零八落。”

“真有你的啊，还有两下子的么！”小猴冲着小猪赞道。

“不要以为只有你有猜成语的谜语，我也有的。”因为平时大家都觉得小猪懒，整天就是吃睡、睡吃，不晓得动脑子思考。小猪说道，“昨晚我爸还给我猜一个数字成语的，我也让你们来猜猜。喏，13579猜一个成语。”

噢哟，这下可难倒了山羊和小猴。这时一直在一边没说话的小牛突然开口说道：“不就是没有双数嘛！就叫天下无双。就像我们每个人都是独一无二的。我也来考考大家。”小牛接着说道，“24680又是什么成语呢？”

“这呀，额，就叫无独有偶，就跟天下无双相对应啊！”小猴想了一会就想出来了，这可是归功于他平时喜欢看课外书的功劳啊！小猴想着自己曾看到过的有关猜成语的谜语就说了：“333555 3.5 023456789知道分别是什么吗？”

“就是三五成群，不三不四，缺衣少食嘛！有什么了不起的？”山羊想起以前曾看过这些成语谜语的，“你们能用千和万说成语吗？”

小牛一口气就说了好几个“千山万水、千变万化、千军万马、千辛万苦，千方百计、千真万确、千言万语、千秋万代。小牛一下就像个饱读诗书的人，让大家对他都刮目相看了。这可是多大的光荣啊，平时都是默默无闻的。

他们一路走着，一路猜着成语，不知不觉快到家了。大家准备分头回家时，小猴提议：“请大家开动脑子用数字七八想想可以有哪些成语？明天上学时来说啊，看谁说得多哦！”

“没问题！”大家愉快地答应着一蹦一跳各自回家了。小朋友你会想到哪些含有数字七八的成语呢？脑子越用越灵活哦，赶快开动你的脑子哦！

导语：在汉学文化底蕴中，大多数成语都有其历史典故！下面由小编为大家整理的较短中华成语故事大全，希望可以帮助到大家！

（一）退避三舍

春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

（二）一鸣惊人

相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

（三）胡服骑射

战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

（四）老马识途

春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

（五）负荆请罪

战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

（六）纸上谈兵

战国时，战国名将赵奢儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

（七）三令五申

孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

（八）围魏救赵

战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的队伍，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

汉朝末年（东汉），北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，宇文举，是孔子的二十世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，小小年纪，已是在社会上享有盛名。他十岁时，跟他父亲到洛阳（今河南洛阳县。洛阳是历代帝王的陪都，因位于长安之东，称为东都），当时在洛阳的河南太守，是很负盛名的李元礼，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往来的人除了他的亲戚，其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不通报的。年仅十岁的孔融，却大胆地去访问这位太守。他到府门前，对守门人说：

“我是李太守的亲戚，给我通报一下。”

守门人通报后，李太守接见了他。李元礼问他说：“请问你和我有什么亲戚关系呢？”孔融回答道：“从前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯阳（指老子，老子姓李名耳，字伯阳）有师资之尊（孔子曾向老子请教过关于礼节的问题），因此，我和你也是世交呀！”当时有很多贺客在座，李氏和他的宾客对孔融的这一番话都很惊奇。

其中有一个中大夫陈韪，恰恰后到，在座的宾客将孔融的话告诉他后，他随口说道：“小时了了，大未必佳。”聪明的孔融立即反驳地道：“我想陈大夫小的时候，一定是很聪明的。”陈韪给孔融一句话难住了，半天说不出话来（见“世说新语”）。

后来的人便引用这段故事中的两句话，将“小时了了”引成成语，来说明小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多。但因为下文有“大未必佳”一语，故这句成语的意思便变成了：小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。故表面上虽是赞扬的话，骨子里却是讥诮人、轻蔑人的。所以我们应用时便不能将它来称赞别人，否则将被人误解你有心讥剌、轻视人了。

一个小孩子，先天的聪明自然是好的，但若无后天的培养和努力，也会变成一块无用的材料；很多人自恃生性聪明，不肯好好学习，聪明反被聪明误，长大后反会变成最无用之人。