风流人物专题作文【实用20篇】

今天，我们学校举行了首届校园文化艺术节，每个班级都表演了节目。有的班表演了唱歌，有的班表演了诗歌朗诵，还有的班表演了跳舞......丰富多彩的节目看的我们眼花缭乱，热烈的掌声伴随着整个表演此起彼伏，响个不停。

我们班表演的节目是毛泽东的《长征》诗歌朗诵，我觉得是整个艺术节里最精彩的一个节目。首先上场的是诗歌朗诵的同学，他们整齐地排成三排，昂首挺胸地站着。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤......”同学们有声有色地朗诵着。当“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”这最后一句诗传入耳帘的时候，我们十个穿着红军服、戴着红军帽的“小红军”雄纠纠气昂昂地上场了。在音乐的前奏中，我们摆起了造型：有的摆动着双手，好像是在匍匐前进；有的弓着腿昂着头，好像是在冲锋陷阵。接下来，我们随着主诵同学朗诵《长征》的节拍，做起了有力的舞蹈动作，领队的同学挥舞起了红旗。这时候，台下爆发出热烈的掌声......

我们班的表演结束了，同学们回到台下，兴高采烈地说着笑着，议论着刚才的表演，我们都开心极了！

回家的路上，我的耳边还久久地回荡着《长征》的诗句，脑海里还浮现出“小红军”伴舞的画面。我想，这次艺术节上我们的精彩表演将会永久地留在我的记忆中。

按照教育局转发农场组织部关于做好《榜样》宣传工作的通知精神要求，10月26日晚8点，二九一中学党支部组织全体党员准时观看中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目。

该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

党支部要求，每名党员观看专题片后写一篇观后感，要以《榜样》为镜子，以《榜样》为楷模，学习弘扬榜样精神，坚定党员理想信念，不忘初心，继续前进，深入推进“两学一做”工作。党员纷纷表示，要对照先进典型主动查找差距，以先进典型为榜样，掀起学习先进、弘扬先进、争当先进的热潮。

自开展“两学一做”以来，这所学校抓住各种契机深入开展并推进“两学一做”工作，在学中做，在做中学，全体党员先后通过自学、党小组集体学习、专题党课、观看影片等形式书写学习笔记近万字，写心得体会5次，并结合工作实际，边学边做边改，增强了爱岗敬业、履职尽责、无私奉献的敬业精神，努力为学校发展贡献自己的一份力量。

“小左，吃完饭把这盆元宵送到奶奶家去吧！”妈妈对我吩咐道。

“什么呀？”我有些不愿意。

“你奶奶想吃了。”

“我奶奶就是事多，想吃去买不就得了，非得要您给她做……”不等我说完，就被妈妈哄出了家门。

我早就发现了奶奶的三大特点：

第一事多。每逢爷爷的忌日，她是必来通知我爸爸到爷爷坟前磕头的，而且千叮咛万嘱咐别忘了供上爷爷爱吃的东西。听奶奶说爷爷是发大水的那一年为了抢救集体的财产，被洪水冲走的。爸爸和几个叔叔都是靠着生产队和乡亲们的救济长大的，因此朋友家里或乡亲家里有了喜事丧事，奶奶一定要通知妈妈去参加。

第二偏心眼。她最偏爱四叔了。也许因为四叔在父辈中小，而且她最喜欢我弟弟一~典型的重男轻女。第三总和我爸吵架。爸爸在村里的服装厂当厂长，奶奶总觉得我爸光顾厂子不顾家。……正想着，不知不觉到了奶奶家。

“奶，给您元宵。”我把元宵放在桌上。奶奶正在烧炕，从里屋探出头来对我说：“小左，你妈妈留点元宵没有啊？”

“没有吧！”我顺口答道。

“你妈妈怎么没留点呢？”奶奶从里屋走了出来，“去，从碗橱里拿个盘子出来。不是那个，是那个鱼盘。”奶奶吩咐道，“数30个元宵放在鱼盘里，剩下的拿回去吧。”

“噢。”

“回去告诉你爸找辆车，我要去看病。这几天我心里一直不好受。”

我点点头走了，心想事又来了。奶奶老是去看病，医生开的药她又不好好吃，经常是病稍好一点就停止吃药——事太多了。

一星期之后，我去看奶奶。她当时身体挺好的，一个人坐在火炉边。她跟我讲我爸他们小时候的事。还问我的成绩，说我的字写得太烂，比不上爷爷的字写得漂亮。我当时心情特好，就开始数说奶奶的缺点，什么不吃药老看病啊等。奶奶什么也没说。又坐了一会儿，我就回家。第二天下午一放学，左新就来喊我：“姐，姐，不好了，奶奶不行了。”

我当时有些怀疑自己的耳朵。直到看见奶奶躺在床板上穿着寿衣，我才大哭起来，我跪在奶奶面前，拉着她的手，后悔昨天对奶奶说那样的话。这天夜里，奶奶去世了。妈妈说那天中午，奶奶还好好的，说厂子这一阵子活儿多，车忙，不去看病了，还特别想见我和妹妹。奶奶下葬后，我和妈妈整理奶奶的遗物，发现了四个小红包。包上歪歪扭扭地写着我们四个小辈孩子的名字。打开后，是钱，是奶奶留给我们的钱。我的包里比别人多了500块。妈说奶奶常一个人念叨，别看小左是个女孩子，书念得好，将来比男孩子有出息。

那一刻我对奶奶有了新的理解。

【篇一：爱因斯坦复活之后】

21世纪的一个傍晚，在一个忙碌的实验室里，一群科学家欢呼起来了。他们刚刚成功地把爱因斯坦的记忆移植到一个当代人的头脑中。一夜之间，全世界都轰动了，几乎所有的人都在疑惑：这个“爱因斯坦”会做出什么伟大的事？

美国的爱因斯坦研究实验室立即把这位爱因斯坦接班人请了过去，他们要让他在那里工作并且给予优厚的待遇。爱因斯坦还是那样谦虚，淡泊名利，不过他还是同意留在那里工作，毕竟他要为社会工作。

时间并没有因爱因斯坦的重生而放慢步伐。整整一年过去了，爱因斯坦没有任何建树，人们茫然了。不久，人们得到了解释：爱因斯坦的记忆还停留在20世纪，目前他正在熟悉实验室的环境和仪器设备。随着时间的推移，爱因斯坦已经熟悉了各种仪器设备，但他的工作还没有步入正轨，因为他所提出的理论早在十几年前就被后辈科学家论证了。

实验室的领导召开会议讨论了这一问题。他们一致认为这位新爱因斯坦的知识结构还处在20世纪，所以完全无法与当今接轨。他们还认为，现在这些知识并不重要，他们需要的是爱因斯坦的思维。

随后，他们拜访了美国医学会的会长，表明了他们的意见，但医学会长在听取三位专家的报告后却告诉他们，医学所能移植的只是记忆，并不能移植思维，换句话说，他们所做的不过是提供一台活的储存器。

实验室的领导失望而去。但身为科学家，他们明白要想使爱因斯坦真的重生完全没有可能了。此后，喧嚣一时的记忆移植终告一段落，但它也给人们留下了深深的思索。

记忆的移植不过是经验和知识的传递，它不涉及大脑本身，更不会令一个弱智者变得思维敏捷。因此科学的进步决不能寄希望于移植老一辈科学家的记忆，未来只有靠我们自己去闯！

【篇二：至圣】

文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。

可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直到“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。

儒士注重个人的修养，孔子做为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。”

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不谕：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴涵了无穷的力量。

孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱？孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎！

步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人的心中。

个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

【篇三：风雨任平生】

他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。

苏轼一生的风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽了多少的英雄豪杰。我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。

古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没去他所有的痛苦，所有的忧伤。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美先去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的海南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看这是一个何等豁达的心境。官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。

《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今昔是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人，家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨的一生得升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。

风雨的一生；豁达的一生；美丽的一生；多情的一生。

苏轼，永垂不朽。

【篇四：忠与义的交织——走进宋江】

“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。

施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。

宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。

但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹！可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。

纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。

宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。

如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”

【篇五：风流人物故事──男人孟轲】

两千年前，太史公司马迁读《孟子》，至梁惠王问“何以利吾国”，遂废书而叹。老先生所叹者，是以为利乃乱之始也。两千年后，我读《孟子》，也不禁废书而叹。我所叹者，是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说：大哉孔子！我则想说：英哉孟子！天地间一伟丈夫，真男人也。

读《论语》与读《孟子》，感受迥然有别。前者循循善诱，吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是典型的温柔敦厚的儒雅风范；而后者口若悬河，滔滔汩汩，其势不可当，“其锋不可犯”（苏洵），雄辩无碍，一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子，故心平气和，大言炎炎，诲人不倦，在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道，故尔常常踔厉风发、意态亢昂，有时甚至带有火气，言辞犀利，显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性，有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代，诸侯为争霸天下，莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术，以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”，也即见效太慢而不肯采纳，但在孟子义正辞严的强大思想攻势下，不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附，他无意于取媚讨欢，弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨，反而常常直刺君王的痛处，陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地，不得不“王顾左右而言他”。每读书至这样的段落，便情不自禁再三嗟叹：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇，而他的嫡传弟子孟轲，其勇较之于子路则更胜一筹。儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信，不讲勇，但是，勇，实在该是男人的本色啊！

不知怎么回事，一提起文人书生，就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相，让人“不足观”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。男人的形象不只让剑客游侠武装专美，文人亦男人也。《孟子》中记载，一次，孟子要去朝见齐王，齐王正好派人对孟子说：“寡人本应去拜访你，但不巧感冒了，怕风吹，如果你能来朝，我可以接见你。”孟子一听这话，反而不想去了，于是回答说：“刚好我也病了，不能上朝见王。”第二天，孟子却到东郭大夫家吊丧。公孙丑说：“你昨天托辞有病，今天却去吊丧，这样不太好吧？”孟子理直气壮地说：“昨天病了，可今天好了，为什么不能去吊丧？”以臣子的身份公然与君王较劲，没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。孟子曾引一位勇士的话说道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的话说，就是：都是男人，谁怕谁呀！又有一次，孟子离开齐国，在昼邑歇宿。一个人想替齐王挽留孟子，便大模大样端坐着跟孟子说话，孟子不理他，趴在几上装睡，那人很不高兴，孟子就坦率地教训他：对一个年长的老头子应该懂得礼数！在孟子看来，一些峨冠博带的君王，只不过是贪财、好色的草包蠢货，或者是率兽食人的民贼，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天将降大任于斯人，“当今之世，舍我其谁也？”英雄气概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数，孟子并未昏愚地全盘接受，他提出：民为贵，君为轻。他遗世独立，傲岸宏达，凛然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。

相对于孔子的“君子”学说，孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念：大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”丈夫者，男子汉也；大者，巍巍乎崇高也，“充实而有光辉之谓大”。一怒而天下惧并非真正的大丈夫，蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志坚定的人，是富有仁德的人，是胸怀宽广的人。大丈夫人格的获得，孟子有一秘诀：善养浩然之气。何谓“浩然之气”？他说这种“气”“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”。这是一种崇高刚强的正气，一种不可势压利诱的骨气，一种超迈雄放的豪气，一种无所畏惧的勇气，一种宏毅坚定的志气。孟子这一特点，是他的精神导师孔子所不及的。宋代理学家朱熹说：“孟子有些英气。”近人林语堂说：“我们读孟子，可使顽夫廉，懦夫有立志。”

孟子尝云：穷则独善其身，达则兼济天下。这种苦心孤诣的教诲，一直使得后代文人们进退有据。不管身在魏阙，还是远处江湖，都不应失去了做人的立身根本，培养浩然正气。孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色，成为一条汲之不尽的文化源泉，更行更远还生。

【篇六：堂·吉诃德新传】

桑丘带着他的主人堂·吉诃德和他的朋友们来到了现世。他为他的主人的疯疯颠颠深感头痛。听说，现世有人能够移植记忆，桑丘非常高兴，因为这一移植便可将其主人头脑中的关于古代侠士的记忆去除了。记忆移植手术非常顺利。

堂醒来了的第一句话是“我的电脑呢？快把我的秘书叫来……”桑丘呆呆地站在那里，因为他已经无法再认识这位新堂了。据了解，堂换的是电脑奇才比尔-盖茨的记忆。难怪堂是那样的现代呢！

桑丘带着他的新主人，有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群，也没有再去傻乎乎地与大风车搏斗，而是天天思考计算机的开发。听说堂回来了，朋友们都来看望他。新堂出来向他的朋友打招呼，这可把朋友们吓坏了。

看，堂穿的是什么呀！黑色的，带有明晃晃、亮晶晶的东西（其实那是扣子），脚下不再是牛皮靴，是没有筒的鞋。人们呆住了。桑丘急忙出来向大家解释原因，大家更觉得不可思议。“现代人类怎么这么厉害！他们发明了什么电脑，还有什么英特网全球通，坐在家里便可以漫游世界，这会儿竟然把什么比尔的记忆移植到我们堂的头脑里来了……”接着便是人们的慨叹声，啧啧声。

新堂觉得很是光荣。他一字一顿地说：“各位，在以后的日子里，为适应全球信息化的需要，我建议大家去学电脑，我会免费教你们的……”刚说到这里，人群在一阵潮涌般哄笑声后，便散去了。新堂有些诧异，桑丘也有些懊丧。

新堂在以后的日子里，常常大发脾气，向桑丘要电脑软件，要秘书，要电脑资料……这使得桑丘感觉到比以前更加难过，更加头疼。桑丘左思右想，最后还是决定把比尔的记忆去掉，把原堂的记忆换回来。

黄尘古道，瘦马飞奔，一把长矛在空中乱摇。做了记忆复位移植的堂·吉诃德又回来了……

【篇七：人生的斗士】

他不仅是现代科学界的泰山北斗，这是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁？他就是史蒂芬·霍金。

如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他的科学成就，其原因中更值人称道的是他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，这造就了一个时代的伟人，人生的斗士。

先来想想他的成就，他凭借自己的智慧和艰辛，写出了着名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。同时，他也被算称为与英国的牛顿和爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以临驾上当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。

我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上，不仅闪耀着智者无比的光彩，更散发出一种斗士所特有的一种韧性，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。

记得他的一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场顿然无声的无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比悲惨的。然后，霍金很镇定自若地用手指在键盘上敲出了这样一些字：“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人是公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的，他战胜了命运，战胜了自己。朋友们，你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服。是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展现；人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。

也许，在我们人生道路中我们会遇到这样那样或那样的挫折，但我们要坚信，命运由自己掌握，让我们怀着刘禹锡“直手天上争春回”的豁达，拍拍我们身上的灰尘，继续我们的人生旅程，去追求我们的理想吧！

霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯；霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。

【篇八：照海倚天】

历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。

如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字——曾国藩。

数峰无语立斜阳，也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意，官至极品，也曾饱受倾轧，郁居乡里；曾在战场上带甲百万，挥斥方遒；也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许也正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。

内圣外王，不错，这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬名政坛，决战沙场，坚忍果断的清廷柱石？不！不像啊！湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错；一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴，为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐，为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气，为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地方阶级里最厉害的人物。”

无可奈何花落去，毕竟人无完人，安庆城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投靠外国……这些是事实，不知是有意，还是不得已。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破，黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。

那群精子似小蝌蚪一般飘荡着来到人世，当最强壮的那个打败了所有对手并成功与卵子合为一体的瞬间，生命的起源就此开始——你是数以万计中的幸运儿，你是上天的宠儿。

40周后，你出生了，你带着嘹亮的哭声临世，像是在向所有人宣告你的诞生，一个生命的降临。

我常常思考，一个人活着究竟是为了什么？朱自清先生曾说：“走一趟人间，匆匆忙忙地来，又匆匆忙忙地离开，什么都没有带来，也什么都没有留下。”这般匆忙，又何苦来到这儿呢？生命的存在，自是有它的意义的，为了父母，为了兄弟姐妹，为了朋友，为了恩师，为了所有那些爱着你或将会爱你的人们。

若是你有一个美好的家庭，有深受你的父母和疼爱你的祖父母，你是幸运的，因为你的生命之树被人密切关注着，投注了无数心血与热情。可当我在电视上看到有女孩为情所伤妄想轻生时，胸中充满愤怒与不解。何谓“身在福中不知福”，莫过于此了，为了一段无望的感情竟想就此将父母二十多年的养育之恩一刀斩断。生命对她来说或许已轻如鸿毛，但对她的父母来说却重如磐石。

每一个人从一生下来就是独立的，但他的生命却不单单属于他一人，父母的生养之恩是无法抹杀的痕迹，又怎能如此轻易抛弃。这是你不能承受的生命之轻。

珍爱生命不仅是对他人的一份责任，更是对自己的承诺。

不能否认，不管一个城市的“幸福指数”再怎么高，总会有一大群无家的孩子们和许多衣衫褴褛的乞丐，他们无事可作，终日在城市里的大街小巷里游荡，不论日子过得怎样，即使饿得只剩皮包骨头，他们都未动过轻生的念头。我忽然想到那些贫困的非洲难民，照片上他们总是成群结队的，大人怀里抱着孩子，那些孩子有着大而明亮的双眸，乌黑乌黑的，清澈纯净，他们已经突显的肋骨，被皮肤紧紧包裹展露出来——他们瘦得叫人心酸。

他们却没有轻生，他们竭尽所能地保全生命的鲜活，他们对于生命的信念几近信仰那般坚定，在死亡面前，他们奋力反抗，竭尽全力，只为了将生命珍藏。他们，实在叫人无法不动情落泪。

那些被爱着的人们啊，那些健康且家境富足的人们啊，又有什么理由不去珍藏自己的生命呢？

且看今朝，当有学生因承受不了压力而跳楼，当有女子因情伤妄想割腕，当有工人因生活所迫吃大量药自杀，我不知道有没有想过亲情、友情、爱情，有没有想过那些比他们苦得多的人还在坚强面对生活，有没有想过自己对这个社会的责任……

一个人有太多太多无法抛弃的东西，珍爱生命，你在这个世界上，就好好活着，不仅为了自己，也为了别人，为了社会。

珍爱生命，生命中有太多我们需要承担的重托。

昨天晚上妈妈告诉我明天要出去旅游，我兴奋的一个晚上没睡好，害得我今天早上就是起不来，妈妈他们都快出发了，我还窝在被窝里做我的旅游梦呢！

一早我们来到了杭州湾跨海大桥，爸爸特意给我们去了“海州一线”，来到这个地方，我们都变的好渺小，茫茫大海，我就想一只帆船一样，在大海里飘荡。雄伟的建筑把我惊呆了，没想到大海上还可以建出这样的建筑。

第二天我们去爬山了，我和妹妹两个比谁跑的快，妈妈后面跟都跟不上。那山好高好高，我怎么爬都爬不上顶。山上还有好多寺庙，我一一做了参拜，预祝我的成绩可以更上一层楼！

每逢春节来临，家家户户都燃起鞭炮，放起礼花，辞旧迎新，释放一年的快乐。我当然也不例外，过足了放鞭炮的瘾。回忆起童年放鞭炮来，别有一番滋味在心头。

60年代末，我出生在南部山区的农村，父母都是老实巴交的农民，我们弟兄四个挨肩的成长。父母为了我们四个的吃穿，没有少费气力，为了生活拼命的劳碌着，一年到头付出很多但收获甚微。但是勤劳善良的父母会在春节的时候，为我们每人添置一件新衣服，当然更会为了好好的过年，添置一些年货，其中少不了一挂100响的鞭炮。年三十的晚上，父亲会把我们四个叫到跟前，每人分10个鞭炮，其余的留着年初一早晨发“码子”，我们拿着几个鞭炮会激动的一宿睡不着觉。

当然我们也有自己的存货，这就是在年二十七“花花集”上，我们到集市上捡到的落在地上没有响的鞭炮。这也是农村大集上的一景，现在是看不到了。过去，每到年集，镇里便专门划出一块空地来，让所有的卖鞭炮的人都集中在那里，统一销售，他们可以拿出一些鞭炮来放，比一比谁的响，嘴里还大声的吆喝着“又响了，又响了”，“牛皮不是吹的，泰山不是垒的，咱的爆仗是最响的”……这就吸引人们买他的鞭炮。我们这些孩子会早早地赶到卖鞭炮的地方，等着他们放鞭炮，当然不是为了卖，而是抢着捡拾他们放后落下来没有响的鞭炮。只要每放完一次，一群孩子就会蜂拥而上，挤到了一块，每人都能抢到几个。一上午的时间就会捡到不少的。有时我们还会为抢鞭炮打架，有时还出现了炸伤的事故。但是在那时，我们会因为自己捡到的多而高兴。

年初一的早上，我们会起个大早，天不亮就催着母亲下饺子，早早的到别人拜年，最重要的是到别人家捡拾那些没有响的鞭炮。然后再和伙伴们比比谁的鞭炮多，为此也惹出很多事来。有一年，我在邻居家捡到了一个到鞭炮，高兴的向他们炫耀。其中一个年龄大的说：“你不敢在手里拿着放!”，“谁不敢?”我拿在手里点着了，只听发出“嗤嗤”的声响，吓得我赶紧往外扔，可是燃烧的火药把我的新褂子烧糊了一大块。幸亏扔的快，否则我的手就会崩坏的，想起来就害怕。虽然这样，因为烧坏了褂子，母亲骂了我一顿……

现在回想起来，小时候放鞭炮是一种期盼，一种奢望，一种追求，如今生活条件好多了，放鞭炮是一种回忆，一种炫耀，一种程序。

愿我们的生活更美好!

展望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。   项羽触动了我的心灵。这位力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。

苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴的超脱豁达。我为他赞许。

司马迁触动了我的心灵。一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了

史家之绝唱，无韵之离骚的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。

梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是他却不屑。他的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为他的执著赞许。

望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。

他们的所有已经融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。

最近看了电视剧《康熙大帝》，便迷上了他，因为他够伟大让我折服。于是开始关注清代史，从文本到画像，也收集到了关于他的不少资料。

从印象式的角度，康熙相貌没有雍正突出，特别是老年，那种沧桑和磨难的细节都挂在脸上。与此同时，却有种不能揣测的威严和智慧。他是奇妙的混合体。

其中让我记忆深刻的他对自己讲学习，对朝政讲勤慎。可以说在帝王当中，他是最勤奋学习的一个，他曾经因为学习太过辛苦而吐血，因为他在幼年时的不幸，激励着他努力学习。康熙八岁时父亲死了，10岁母亲也死了，两年之间父母双亡。一个孤儿形影相吊，实在是可怜。他祖母负责抚养他，康熙身上有三种血统，有三种文化，有三种品格，康熙的三种血统，他父亲是满州人，他祖母是蒙古人，他母亲是汉人，他又受了三种文化的影响，他的满族师傅给他讲满语，教他写满文，教给他骑射，他的汉族师傅给他讲四书五经他又受到儒家文化的教育。康熙对朝政讲勤慎，康熙的亲政就是从他14岁的时候开始，每天早上晨时开始与朝中大臣讨论奏报，议商一些军国的大事，无论寒暑无一例外。北京的冬天是很冷很冷的，这个实在是不容易。康熙是清朝历史上在位时间最长的皇帝。他文武双全，既精通传统文化，又涉猎西方科学；既能上马左右开弓，御驾亲征击退噶尔丹，又能治国安邦善于管理。他运筹帷幄，决胜千里，坐镇北京取得了对三藩，沙俄的战争胜利，并且终于收复台湾，显示了康熙卓越的军事指挥才能。另一方面，康熙有着过人的政治眼光和手腕。康熙创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部；以条约确保了国家在黑龙江的领土不被侵犯；康熙还特别重视教育，包括自己子女，奠定了持续100多年的“康乾盛世”。

另外一个就是平台湾的，很复杂的人物。以及郑成功，没想到是日本女人的后代，姚启圣也是一个为他人做嫁衣的人，而且别人还不领情，最后家道败落，其子卖地葬父。施琅却成了台湾的守护神，历史的反差真的太大了，而且没有原因。

像辅政大臣纳兰明珠、索额图、陈廷敬、施琅，又如奸臣吴三桂、鳌拜、葛尔丹……这么多丰富多彩的人物，共同构成了康熙时代，让我想到一句话：你在桥上看风景，别人在窗边看桥上的风景。所以，风景是相互的，且共同构成，不然怎么可能产生伟大的风景，让几百年后的人们翻来覆去的讨论。

春节，是我国的传统节日，也是全世界华人的节日。每逢春节，举国欢庆，大红灯笼悬挂大江南北，五湖四海流光溢彩，千家万户除旧换新，桃符耀眼，爆竹声声，欢声笑语，处处洋溢着节日后幸福和快乐。大年三十的团圆饭，真是团团圆圆，充满着一家人的喜气，洋溢着一家人的欢快。

我们一家人围坐餐桌，举着酒杯，心情激荡，满心激荡，满心喜悦，每一口饭，倍觉香甜异常，每一口菜，倍觉味道无比。一家人的快乐，此时此刻，更显得格外无法形容。真是口口团圆饭，饱含快乐情！新年的第一天，天还不是太亮，我便被喜庆的鞭炮声惊醒。我特别开心地翻身起床，走向客厅，刚入客厅，奶奶已在忙个不停，准备着新年的早点和早餐。我们一家人围坐在一起，互相祝福，共祝新春的美好，共祝新年的幸福美满和快乐。此时此刻，我的心也特别的温暖，一家人是那么的快乐，那么的快乐无比！这是新年的快乐，这是新年带给我们的无比快乐！当我们出去玩的时候，处处是欢快的人群，处处是欢快的声音，处处是相互的祝福。

每一声祝福，让我的心特别快乐，我也倍感人与人之间的和谐是那么的美好，人与人之间的亲情是那么的甜蜜！尤其是走亲串友的时候，这种亲情，这种快乐，更是让人心旷神怡！

其实，我在潜意识里就一直认为；曹操是不可逾越的曹操，是我们中国人的辉煌，而且，我一直很痛恨罗贯中，曹操，明明是一个拿破仑似的一个人，不，是远超于拿破仑的人物，却被他们写成都了一个无耻的小人。

说曹操是奸雄，其实英雄才是更贴切一些，曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾，这实在是天大的冤情。

其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈；没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗？”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。

曹操这不叫奸，这是智慧的体现。从骁骑校尉到大汉丞相，这其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。

凭什么说曹操奸诈，智慧难道只是诸葛村夫所有的？难道属于一个败在曹丕手下的人所有？

曹操是用计，诸葛亮也是用计，虽说手段不同，但目的歼途同归，那样曹操亦可称为智绝，诸葛亮亦可称为奸绝。

如果说曹操杀死许多人，那诸葛亮和周瑜小儿叱？他们一把火烧死曹操八十三万大军，八十三万鲜活的生命，远远超过曹操休杀人之数的百倍千倍。

试问，在三国鼎立时期，有谁能超过曹操，论智慧，他不亚于诸葛亮，论武力，他与关柴夫，黑脸飞之比毫不逊色。

三国第一人，决定是曹操之所得。

五十四岁之时，亦恋大乔，小乔，何不为风流。

曹操，人类心中的骄傲！

岁月烟波荡接天河，历史巨浪贯通地脉。往事越千年，萧瑟秋风今又是，换了人间。遨游在千古长河之中，历数千古风流人物，他们皆以担当以航，驶向大江东去的滔滔岁月中

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

东汉末年，三国鼎立。刘备白帝城撒手人寰，只留下他一个人负起这重任。诸葛亮，一代风流人物。手持羽扇，头戴纶巾。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，南阳隐居生活由三顾而终，他无端卷入这场割据之战，从此便鞠躬尽瘁，死而后已。收二川，排八阵，六出七擒五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。他时时刻刻铭记着三顾茅庐的恩情，只求滴水之恩当涌泉相报。蜀汉的兴衰与他个人的荣辱密切相关。他身为蜀相，义不容辞地挑起了这副重担，以勇于担当的精神扶狂澜于既倒，高风亮节何不使人泪满襟？

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血

身负“精忠报国”重担，直面金国雄兵。岳飞，一代抗金名将，千古风流人物。立志“从头收拾旧山河，朝天阙”。身率岳家军，在战场上所向披靡。宋朝山河即将倾倒之际，他用双手撑住半边天，力挽狂澜。国家的兴衰荣辱，他早已看的比自己生命更加重要。心怀天下，万念俱抛，风波亭前的“天日昭昭”，那是他面对青天，由衷感叹对国家的忠诚与担当！

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

虎门升起的滚滚浓烟还在历史的天空中飘荡，随风云变换，书写着卫我中华的诗篇。林则徐，一代风流人物。铁血热场，义无反顾。深感国家日趋衰落，他心中不忍。被倾倒进石灰池，他终于长舒了一口气。回京，等待他的却是降职、处罚，贬至何处？摘下官帽，一蓑烟雨任生平，但他不曾后悔，依旧吟咏着爱国的诗篇。他坚守着国家兴亡，匹夫有责的信念，他矢志不渝，勇于担当，亲手描摹着未来的壮丽图景，只待日久天长！

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。拨开历史云雾，依旧可见千古风流人物的勇于担当。俱往矣，历史已去，而那些精神却挥散不去。王孙兮归来，漫漫人生路，数风流人物，还看今朝！

有幸参加了单位组织的两学一做专题党课的学习。现结合自己工作生活，谈谈心得体会：

一、常怀对党章党规党纪的敬畏之心，要做到淡泊名利。只有对名利不计较，才能踏踏实实地为人民干事，才能干干净净地问心无愧。从政二十一年，从来没有向组织提过提拔的要求，牢记自己是革命的一块砖，哪里需要哪里搬。因为深深知道"人的欲望是无限"，一旦打开就像潘多拉的盒子;而在这个市场经济的社会讲的就是 "付出与回报"，如果我付出精力、人力与财力去追求权力，必定会疏忽了为人民服务，必定会想方设法去捞取和索取曾经付出的财力，甚至更多，必定会打破党章规矩、党规党纪底线。党员学习“两学一做”。基于对党章党规党纪的敬畏之心，才忠于职守，心宽地守住自己的政治生命线。

二、常怀对党章党规党纪的敬畏之心，要做到慎小慎微。牢记小时候听过一句话，叫"小时偷针，大时偷金"，也就是古人所说的"莫以恶小而为之"的意思。在工作生活中曾碰到这样二件事：一件是一个堂侄因符合二胎生育需交纳结扎压金，叫我吃面子去免掉，我以"反正你结扎了会返回的，何必坏了人家规矩"而不同意，堂侄甚是生气责问"那叫当什么官"，我回答以"我的官不是为你当的";另一件事是一个工作中认识的朋友问"现在养殖，政府能补助多少"，我回复以"你养殖是为了赚钱，还是为了骗国家的钱"，最后这个朋友就再也不提了。这些虽是少事，也可以说是无伤大雅，但一旦做了，也就慢慢地对党章党规党纪的约束失去了敬畏之心。失去一份亲情，失去一个朋友，总比最后迷失自己，触犯党纪国法而失去自由要好。

三、常怀对党章党规党纪的敬畏之心，要做到慎言慎行。做为一共产党员，绝不能在公众场合发表有损于党的形像的言论，或者公然指责党，这不但是对自己身为党员否定，也是严重违反党章党规党纪的行为。因为工作在基层，生活在基层，经常听到一些党员干部糊言乱语，疏者听而释之或一笑置之，亲者严厉驳斥。为何要区分亲疏对待，也是缘于对党章党规党纪的敬畏之心，因为亲者不会记仇，疏者会怀恨在心，从而影响干群关系。

古人云："畏则不敢而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。"只有常怀敬畏之心，才会有危机意识，才能守规矩和底线，才会知道自己是谁，该做什么而不该做什么，能做什么而不能做什么。只有常怀敬畏之心，才会具有"先天下之忧而忧"革命情怀，才会有"心有善念便行善事"为民作风。同时，学习党章党规党纪，还要与当然的纠正"四风"、" 三严三实"教育和落实"四个全面"战略布局结合起来。

春节，它是一年当中的第一天，在春节这一天里，我们会来迎贺春节。现在距离春节已经过去了有十几天了，但是每当我每每想起那一天，仿佛春节就在昨天一般。

春节这一天，我和妈妈祭拜玩祖先就回家了。回家的第一件大事儿就是贴对联了。我和妈妈拿着对联的横幅和数幅以及一个大大的福走出了家门，准备去把对联和福贴上。个子不够高，贴不到最佳的位置，我便进去拿了把小凳出来，站在小凳上贴对联就方便多了。先贴数幅，我脱掉了鞋子，站在了小凳上，把对联给对平，对平后，我就让妈妈给我剪一点胶带，妈妈剪好后，便将胶带递给了我，我便贴在了对联上。第一片胶带贴好了！现在差不多已经平衡了，只要在下面贴几片胶带来固定就行了我满意的看着对联说到，谁知正在我洋洋得意的时候，刮来了一阵风，因为只有一片胶带固定着，对联立马就被吹掉了，我穿上鞋子，弯腰捡起了对联，撕掉了上面的不黏了的胶带准备重帖，这次因为有了前一次的教训，我特地的在上面贴了两片胶带来保持平衡，这时候又刮来了一阵风，嘿嘿因为贴了两片胶带所以没被风吹掉，之后我又用了胶带把对联的下面的给固定好，固定好后，我又用了同样的方法来贴第二片数幅。两片数幅都贴完了，这次要贴横幅啦！

我把横幅放在最中间，让妈妈先用手按住横幅，我看看有没有歪。一看，我的天哪！我竟然把横幅弄倒了！还好还好，现在还没贴上胶带。我自言自语道。喔走过去，把横幅放正，之后又到后面看了看，恩，这次没有贴倒，而且贴的也很正，这次可以把它用胶带给浇住了，妈，你来给我贴一下。我对着一旁的妈妈说到。好的。妈妈回答。

对联贴好后，便是贴福字了，嘿，贴福字可比贴对联简单多了，我把福字放正，拿起胶带刚刚要贴，却被妈妈叫住了。事后妈妈对我说：“福”字同其他不一样，福字要到这贴，这样寓意着福来到。”

把红红的对联和福字帖好在了门上后，远远望过去，真是气派！显示着一种过年该有的气息。

贴好了对联，吃好了便要为晚上的团圆饭做准备了。待一切准备的差不多的时候，也就到了晚上。晚上，一大家子的人围坐在一起，吃着晚饭，看着中央频道的春晚。春晚可好看了！这儿详细的就不说了，大致的给大家讲一下。就是一个老太太失忆了，她的丈夫为了帮助她寻找她丢失的记忆就找了隔壁孤儿圆的园长，让他来演他们的儿子，帮助老太太恢复记忆，但他们并不是说失忆的是老太太，他们说失忆的是老先生，想要让老太太用帮助老先生寻找丢失的记忆的时候找到自己的记忆，在经历种种困难后老太太终于恢复了记忆，但是后来老太太又失去了记忆。在这个小品结束的时候，甜品也就上来了，小馋猫的小表妹看见了，连忙跑过去，拿起一个甜品，往嘴里塞了进去，吃的满嘴都是。

吃完了晚饭，外面儿响起了阵阵的鞭炮声，全家人都赶了出去，绚烂的烟花像花朵般绽放在了黑棋般的夜空里。一朵、两朵，黄的、红的......别提有多美丽了！在这灿烂的烟花底下，大人们坐在椅子上喝着茶水聊着天儿，小孩子们呢，则是在你追我赶的玩耍，那场面是多么的温馨啊！

虽然春节距离现在已经过去了几十天，但它去在我的记忆里留下了深刻的印象！

今年寒假，我又如期而至，来到北方的姥爷家。这里地处乡下，十分幽静，清新的乡村生活，农村房屋的错落无序，没有城市里的高楼大厦，没有川流不息的汽车，没有吵杂的声音，有的只是城里人久违的宁静，漫步在乡村的小路上，享受着空旷的阳光，感受着乡村独有的气息，有些令人陶醉。

清晨，总是很自然的醒来，窗外阳光四射，鸟儿在树上叽叽喳喳的叫着。吃过早饭，我和表哥来到我们的乐园------小树林，哪里种着一排排白杨树，好像一排排昂首挺立的士兵。风儿一吹，小树就摇摇摆摆，树上仅存的枯叶便随风飘落，好像五彩缤纷的蝴蝶在翩翩起舞。踩在松软的落叶上，脚底发出“沙沙”的声响，走着走着突然被一声清脆的像银铃般的啼叫深深地吸引了。不禁驻足抬头望去，只见那高大而挺拔的白杨树树枝上，有一对漂亮的鸟儿，棕黄色的嘴，粉红色的舌头，大大的眼睛像两颗星星。表哥告诉我这是喜鹊，只见它们摇头摆尾的叫着，不忘梳理一下自己的花衣裳，然后急匆匆的飞走了，看起来挺忙碌的。树杈中间有一个鸟窝，我想拿肯定是它们的家吧，喜鹊应该是为它们的孩子们觅食去了。接下来的日子，我每天站在大树下远远的看着它们不停的飞来飞去，偶尔会有几只小喜鹊探出头来，看看外面的世界。日子一天天的过去，小喜鹊在父母的精心呵护下渐渐长大了，已经慢慢开始学习飞行了。看着这幸福的一家，忍不住为它们感到开心。

天有不测风云，“鸟”有旦夕祸福，天气预报报道这几日有暴风雪来袭，灰色的阴云低低地压在地面，迅速的移动着，不一会儿就布满了天空，傍晚时刮起了狂风，烟筒发出“呜呜”的怒吼，狂风追逐着在树林中盘旋，左躲右闪的雪花凄厉的呼啸着飘落下来，搅的小树林里惊恐不安。狂风吹得窗户发出“砰砰砰”的响声，那响声响彻了整个村子。我躺在床上翻来覆去久久不能入睡，不由得担心起喜鹊一家的安危……不知过了多久才迷迷糊糊的睡着了。

早晨起来，风依旧呼呼的吹着，丝毫没有停下的意思，我一股脑地跑向门外，令人担忧的事终究还是发生了，喜鹊的巢遭到了狂风暴雪的袭击，从树上掉了下来，小喜鹊被摔伤了，躺在冰冷的雪地上，不停地发抖，伤口流出的血染红了洁白无瑕的雪花，而它的爸爸妈妈在空中盘旋着，焦急的飞来飞去，并发出悲伤的尖叫，似乎在向我求救。我心疼的望着受伤的小喜鹊，然后轻轻地将它抱起往家跑，回到家找出纱布和消炎药小心翼翼地帮它清理伤口并包扎。后来，在我的细心照料下，小喜鹊的伤势已有所好转，伤口也慢慢愈合了。风雪过后，喜鹊的父母也重新建了新巢，我想是时候送小喜鹊回家了，虽然十分不舍，但还是觉得小喜鹊应该和父母团聚。于是，我把它带到小树林，对它说“飞吧，去找你的父母和伙伴吧！”它深情地望了我许久，似乎在表示感谢，然后拍打着翅膀飞走了。

我望着这可爱的小家伙飞走的方向，不由自主的发出了一声呼唤：“动物也是人类的好朋友，信赖就一定能创造出美好的境界！”祝愿可爱的喜鹊一家，能够永远幸福美满！

我心中的家是一个充满幸福温暖的家，每天都充满着欢乐和笑语，它是我成长的摇篮。

我的家里有父亲、母亲陪伴着我，他们都用爱心来呵护这个家，在平凡的家务中处处体现了相互体贴和关心。

每一天，父亲教我做功课和复习，母亲给我烧美味佳肴。我也是天天都认真地学习，不折不扣地完成老师布置的功课。

我心中的家就是这般模样，所以我每天都乐呵呵的。我知道，我也有责任来呵护这个家。我只有好好学习，长大了做个有用的人才来回报这个家。

担当是一种责任，是一种能力，是一种品格，是一种境界。民族要强盛，国家要发展，社会要进步，没有担当精神不行。党员干部人年轻、有活力、有朝气，正是风华正茂、意气风发的大好年华，正是压担子、多锻炼、累经验的好时机，要让他们敢于担当、善于担当、能够担当，在担当中不断成长、不断磨练、不断提高，让担当成为党员干部的“必修课”。

党员干部要敢于担当。党员干部是我国改革发展大业的领导者、组织者和推动者，敢于做大事、负大责是职责所在，也是立身之本。只有敢于担当，不畏艰难困苦，不怕牺牲个人利益甚至宝贵生命，才能坚定不移、矢志不渝。古人云:“大事难事看担当，逆境顺境看襟怀”。党员干部的担当精神，直接关系到目标实现、事业的成败。在大事要事面前，在那些重大事件或突发事件发生时，党员干部要义无反顾、敢于决断、敢于担当、敢于负责，在促一方发展，保一方平安，谋一方福祉上，要主动发挥党员干部的带头作用，敢于担当是干部干事创业的前提，是事业成功的起点，是成长道路上的关键一步。所以，勇于负责，敢于担当，是党员干部的职责所在、使命所系，是强烈事业心的表现，是良好精神状态的反映。

党员干部要善于担当。为官一任就要造福一方，权力就意味着责任，权力也意味着义务。党员干部要善于担当，在难题和风险面前敢闯敢试、敢为人先，敢于碰硬、敢于作为、善于承担。同时，困难也最能考验人、磨炼人、成就人。 “圣人者，抵抗极大之恶而成者也。”党员干部必须要做善于担当的楷模，要担当困难，担当风险，担当失误，担当责任，要成为党员干部的一种自觉、一种品质修养、一种履职境界。只有大胆负责、善于担当的领导干部，才能在挑战中把握机遇，在困境中找到出路，才能真正担起人民的重托，担起历史的大任。

党员干部要能够担当。现实生活和工作中，矛盾无时不在、无处不有，党员干部的价值和作用，主要体现在解决和处理矛盾中。然而现在的一些党员干部习惯于当太平官、搭顺风船，缺乏担当责任的勇气和精神，一事当前，先为自己打算，害怕麻烦，害怕引火烧身，遇事不敢触及矛盾，不敢面对冲突，绕着矛盾走，总是在复杂矛盾和局面面前，或回避，或转移，或不知所措，往往小事拖大，导致简单问题复杂化，贻误处理的最佳时机，让矛盾不断积累、激化、爆发，最后造成不该发生的重大群体性事件，使人民群众受到重大损失，使党和政府的形象受到严重伤害。社会需要担当，事业需要担当，解决矛盾必须有担当精神。党员干部要不断加强理论学习，坚定理想信念，坚定马克思主义真理追求，坚定“三个自信”，增强政治定力，锻炼意志品质，自觉自愿为党分忧、为国尽责、为民奉献。

小时候，我的家在农村，每年大年初一的早上，家里的男孩都要到本家长辈家里去磕头拜年，而女孩子则不用，小一点儿的女孩儿初二到初五可以随着父母去姑姑、舅舅、姨姨等亲戚家去拜年， 运气好的话，还可以挣点儿压岁钱，不过一般都是几角钱，很少能上一块钱的，因为那时所有的亲戚都穷。即使这几角钱压岁钱，还被叮嘱几遍让回家告诉父母，生怕小孩私自装腰包了。就这，我还是 很愿意去拜年，说实话，主要是奔着这几角压岁钱去的。

再大一点的时候，上了初中、高中，这期间以学业为重，所以也很少去拜年了。

上大学后，每到过年，就提前给同学、老师发贺年卡拜年，虽然贺年卡和邮寄费都不是很贵，但发得多了，也是一笔不小的开支。尽管如此，每年还是乐此不疲。

参加工作后，人情就相对多了一些，每年除了发贺年卡外，过年还要到单位年龄稍大一点儿的同事家去拜年，说实话，到人家家里去拜年挺麻烦的，那时电话还没普及，没法儿提前约，去了人家 有时还不在家，不去又觉得不得劲儿，反正心里头总觉得是个事儿，当时一想到拜年，我就头疼。

后来电话慢慢普及了，大年初一，打个电话，嘿，好多了，因为你去人家家里坐着，总得唠唠一些客套话，人家还得招待你，也挺麻烦的，现在挨个打个电话拜年，少说了好多无聊的话。

几年前，手机不知不觉又普及了，每逢过年，发个祝福短信，啥都有了，想说啥说啥，还有别人编好的现成短信一转发就成了，拜年的面儿也拓宽了——亲戚、朋友、老师、同学、同事、邻 居……足不出户都可以拜到，有的人平时没机会来往，趁过年花个一角钱发条短信，感情自然就联络起来了，真是不错。

可是，今年，我突然感觉这转来转去的拜年短信又太俗了，有的人转发的短信几年前都见过，绕来绕去就那几句话，一点创意都没有，有点视觉疲劳。于是，今年过年，我返璞归真，短信拜年 不再使用别人编的顺口溜儿，而是把千言万语浓缩成了一句最简单、最实用的话——祝您在新的一年里健康、快乐、平安、幸福！

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。

而善意的谎言的意义却是大不相同，善意的谎言可以使人重新获得希望，善意的谎言可以是一个失败的人变成一个成功者，善意的谎言可以使一个心灰意冷，十分沮丧的人重新获得饱满的自信心。

可以说善意的谎言是可以帮助他人的，而不是害人害己，和恶意的欺骗完全不一样。

恶意的欺骗，会让别人对您失去信心，就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗您玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

所以，让我们以后多用善意的谎言去帮助别人吧！

珍惜现在你所拥有的，别等他逝去了才知道他的可贵。

我的祖母今年应该有85岁了，他是一个非常活泼可爱的老人，虽然头发已花白，但还是显得非常精神，最神奇的还是他的牙齿了，掉的只剩三四颗了，吃东西还那么津津有味，我常常逗他：“祖母，看你牙齿都没了，怎么还那么能吃！"而祖母却很认真的反驳道;"谁说的，你看，昨天又长了颗新牙呢！”说着还把他的嘴张大给我看，乐呵呵的做了张鬼脸。现在想想，祖母真是个老顽童。

小时候的我常常粘着祖母，跟他要糖吃，或许是年龄越来越大了，加上青春期的叛逆，自从上初中以后去祖母家的次数越来越少了，从一个月去一次，到后来几个月去一次，再后来干脆不去了，可能是祖母太想我的缘故吧，我不去看他，他反倒常常来看我，还记得小时候祖母特别还摸我头，那时也是，但他摸我头，不知怎么回事我就可讨厌了，老躲着，被他模烦了还有时来句哎呀，别碰我头，发型给我碰坏了！“祖母见我生气便不在摸了。

等到了初三的时候，由于爸妈很忙，经常外出，我无人照看，他们就把祖母接到了家里，照顾我吃饭上学，当时爸妈把祖母接来的时候我可不高兴了，说他做饭不好吃，又麻烦。我还得照顾他呢！妈妈便生气的对我说”说什么呢，你不是最喜欢你祖母了吗?看你祖母对你多好，别生在福中不知福。”就这样我被妈妈大说了一顿，很是恼火，一抬头看到了祖母，心中更加恼火，祖母却笑嘻嘻的对我说：饭做好了快去吃吧！”而我却没有理会他，气冲冲的背着书包走出了家门，等晚上回来的时候，看到桌子上放有一大堆零食。

祖母常常会在我书包放有一个苹果和一个鸡蛋，因为我不喜欢吃鸡蛋所以常常会把他放的鸡蛋扔到垃圾桶去，现在才知道其实在早上吃鸡蛋和苹果对记忆力是有好处的，百利无害。可能是人老了也或许是我不听话，后来他生病了，因为我要中考他怕影响我学习所以没有告诉我，直到妈妈告诉我的时候，祖母已经严重到住进了医院，医生说祖母可能熬不过两周，顿时觉得天都要塌了，怎么也不敢相信祖母就这么离开了……

祖母，你现在一定过的很好吧！在那边要照顾好自己，现在我已经上高中了不用再担心我了，原谅我当时的不懂事和无知，我真的好想你。

我知道了人必须体验失去拥有的痛苦，才会珍惜拥有的幸福。祖母用他的生命让我懂得了珍惜二字我会珍惜生活珍惜我所拥有的。

大家一定知道很多植物，但是大家知不知道长得像个刺猬的植物呢？对！就是仙人掌，下面我就说说仙人掌吧！

我家的窗台上种有一盆仙人掌，它全身长得像小刺猬一样，这是它的“武器”，我被它刺了一次又一次，妈妈也被刺过。疼死了！有一次妈妈想把仙人掌扔了，我不肯。春天，仙人掌周围长出了小仙人掌，可是小仙人掌很柔弱，一阵微风吹来。小仙人掌就被吹得晃来晃去，好像在跳舞一样。下雨时，小仙人掌差点就被雨打折了，仙人掌“妈妈”很担心自己的“孩子”所以每次下雨刮风，仙人掌“妈妈”就保护自己的“孩子”。

厦天走了，秋天来了。我五个星期忘给仙人掌浇水了，突然记起来。马上跑过去看，仙人掌就跟没事一样，依然挺立着在窗台上“晒太阳”呢。爸爸看到一幕，对我说“儿子，仙人掌是不用天天浇水的。它是热带植物”“哦！原来是这样，那我就放心了”。

冬天，我忘了给仙人掌把雪扫下来，可是仙人掌的身子柔柔的，刺也柔弱了，简单的说，仙人掌全身没精打采的，小仙人掌也垂头丧气的低着头。我心情也跟着不好了。

春天来了，仙人掌又奇迹般地“复活”了。我带着好奇的心情对爸爸“仙人掌是不怕冷的”。

这是我自己观查到的仙人掌，你们也来说一说你们观察到的事物吧。