神舟十三号飞船引发思考作文(实用19篇)

这两天街头巷尾、报刊网络上一个热议的话题就是今年的高考作文题目。全国卷给出一幅夏明的漫画作品，画面展示的是一个孩子考试100分得到表扬（唇印），98分受到惩罚（巴掌），另一个孩子考55分受到惩罚，61分得到表扬。要求考生临场发挥，写出不少于800字的文章。面对这样的高考作文题目，引起一些思考，与大家共榷。

经历过学生时代的人，无不对分数这个词语有着深刻的认识。“以分数论成败”似乎成为教育界的“不二法则”。学生入学分班看分数、评选三好看分数、推荐保送看分数；老师教学质量看分数、评定职称看分数、年终奖金看分数。真是应了“分分分学生的命根，考考考老师的法宝”。也就难怪会出现漫画中的“唇印”和“巴掌”了。这几年，虽然也有些学校尝试了素质教育，但只要高考制度存在，分数就是进入名牌大学的相对公平的唯一标准，就难以去除“以分数论成败”的土壤。

“望子成龙、望女成凤”是中国每个家长的美好愿望。哪个家长不会因自己的孩子能够在班级、在年段考了第一名而沾沾自喜，又有哪个家长不因孩子成绩不好受到老师批评而恼羞成怒？我想，这种教育孩子的理念需要调整。古人尚知物以类聚、人以群分，也有三百六十行、行行出状元的诠释。作为家长，就应该懂得引导自己的孩子兴趣，懂得培养孩子走上健康成长自食其力的人生正路。同时对孩子的成长能够保持一颗平常心，既不能爱之切切，又不能怒之冲冲。

高考一结束，班主任在朋友圈发了一条微信：考上大学的同学们要注意和没考上大学的同学保持密切联系，等你们大学毕业了，好去他们的公司打工。虽然是一则笑话，却也充满现实的残酷与无奈。笑话折射的不仅仅是读书无用论的重新抬头，更有靠自强不息适应市场拼搏创业的辉煌实践。时代在发展，科技在进步，人们传播知识和接受教育的方式和手段也在不断更新。我想说，知识的获取、能力的提升不仅仅局限在名牌大学的校园。

天高任鸟飞，海空凭鱼跃。现代社会给广大学子们提供了多元化的成功之道，只要你有梦想，你就放飞你的希望，你要你肯付出，你就会肯定有收获。

明年此时青云去，却笑人间举子忙。

不知何时，一个软件——“抖音”迅速地风靡了全班，同学们无时无刻不在谈论它。

抖音有着不少的好处。大家因为它学会了不少炫酷的舞蹈和歌曲，比如“嘟啦舞”、“海草舞”等等。有了它，再内向的孩子也能晋升为多才多艺的小舞蹈家。最令我难以置信的是，我们班的“冰山女神”平时不苟言笑，不敢在同学面前展示自己，但是在抖音上，她却展示出了自己多才多艺的一面——舞跳得特别好！有些同学也通过它学到了不少有用的生活小技巧，比如如何手工制作飞镖，如何打出漂亮的蝴蝶结以及各种使用手机的小技巧等，成为了一个“小巧手”。“抖音”里也有不少有趣的视频，引发了同学们一波又一波的新话题。

终于，我也忍不住打开了它。它仿佛有着神奇的魔力，只要你一打开它，它就对你施展了“定身术”，牢牢地抓住你的眼球，让你一刻也离不开它。抖音里的内容实在是太丰富了，有各种炫酷歌曲、舞蹈的教程，有各种实用的生活妙招，还有许多我最喜欢的可爱萌宠，而且这些视频的时间还特别短，只需十五秒，我就能轻松学会一个新技能或是发现一个新事物，这实在是让人舍不得挪开视线。

“婷婷！别玩了！”我的耳边突然传来了妈妈的怒吼声。

“为什么不让我玩呀！”

妈妈一言不发地把闹钟放到了我的面前。啊！我以为时间只过了五分钟，但其实现实生活中已经过去了好几个小时，而我的作业却一个字也没有动过。“抖音”就像时间大盗一样，一点一点地偷走了我所有的时间。

有时，我看到抖音里有许多高难度视频，就忍不住想要模仿一下。可是我并不是专业人士，许多动作模仿不好，这让我很是遗憾。我突然想起了最近看到的一则新闻：一位爸爸模仿一个抖音视频，一个失手把孩子摔成了瘫痪。我吓得出了一身冷汗，原来抖音也是潜伏在我们身边的一个可怕的杀手呀！

抖音作为一个新潮的事物，确实给生活带来了不少乐趣与好处，但是它不仅会偷走我们的时间，还可能给我们带来危险。所以，我们一定不能这样一味地追寻潮流，玩抖音要有节制，不能一直不停地玩下去，更不能盲目地模仿抖音里的各种高难度视频！

清明节前夕，我们学校组织观看了一部革命电影——“七.七事变”。

我在看完这部电影的时候，满脑子都是中国-军民勇敢抗击日本鬼子的那一幕幕，那一幕幕都使我非常的伤心，因为在这场日本发动的战争中，中国伤亡了很多人。

当我看到那一幕幕的鲜血布满大地的时候我更生气且泪水充满眼眶，因为这些鲜血是中国人的鲜血，是那些革命英雄奋不顾身为了保护祖国而留下的。这里还有一些高级将领的鲜血如佟麟阁、赵登禹等，这些军人在关键时刻舍身、舍家，都勇敢的冲在最前线，用血肉之躯去拼搏。

在看完这部电影以后，我才真正的知道战争是多么的可怕，战争对人民的伤害是多么的深。我们现在生活在和平的年代里，难道不应该懂得不应该珍惜现有的美好生活，去维护和平反对战争吗?

今天是一个特别的日子：2007年07月07日。

QQ中开始传这样的信息：

今天是千年一遇的070707，祝：收到的升官发财，阅读的工作顺利，储存的万事如意，转发的年轻美丽，回复的爱情甜蜜，删除的天天拣到人民币!

我这些天已经养成看电视写感受的习惯了。今天中央6台放的是抗日电视《七七事变》!我认真的看了，并在我所在的群中发出信息，让大家一起看。现把自己感受最大的几个镜头梳理出来!!!!

第一，撕破日本国旗。在一次战役中，中国一名战将，展开日本国旗，一下撕成两半。

第二，砍倒日本国旗。日本人他们的国旗插在桥上，中国的战士奉命将日本旗扔到河中去。

第三，战场上放着很多棺材。说明中国人的决心。

第四，战前动愿，将两个烈士的遗孀抱来，让所有的战将：上对得起祖宗，下对得起烈士!!

第五，在最后撤军中，所有的将士都是倒着走的，特别是导演特写了一个镜头：一个双眼受伤的战士用双手摸桥上的狮子。

第六，爱国的语言太多了。记录一两条：大丈夫宁战死杀场，马革裹尸 宁为战死鬼 不做亡国奴

第七，片子一直在渲染一种民族精神，一种让我们爱国的精神。感动!!

第八，在烈士的坟前，所有的战士向天放枪，并放飞很多鸽子，和平啊!!

另附一个思考：

为什么战斗中，我国的战士一直迎着枪冲，倒下那么多，为什么不藏起来，搞战术呢?每次看电影都有这种疑问，只到有一天，我在打一个战争游戏《诺曼底登陆》开始我也想停下来，躲起来，可是总是被打死，最后，我就开始冲，虽然受伤了，可是成功了。

反对战争!!!

“叮铃铃……叮铃铃……”门铃对讲机响了，作文：一件小事带来的思考。

“谁啊？”我问道。

“701室吗？送水果的。”一个带有外地口音的人回答道。原来妈妈订的水果到了，我打开了大门。

可过了五分钟，送水果的人还没有上来，我想：也许是楼下大门坏了吧。于是我就准备下楼为他开门。刚要下去，看到一位年近六十的老人正在敲我家楼梯的防盗门，只见他左胳膊夹着一箱猕猴桃，右手提着一大篮沉沉的橙子，气喘吁吁，汗流浃背。我感到十分好笑，问道：“你为什么不坐电梯呢？”老爷爷说：“咋？你们还有电梯？俺不知道哎！”我家的电梯明明一进大门就能看到，可他为什么没有看到呢？我笑得差点连眼泪水也掉出来了。签完字后，我让老爷爷坐电梯下去。

马上，我把这件事当作了笑料，看见我认识的人，我就把这件事当作我的“笑话”告诉他们。大家也为这件事觉得好笑，只有妈妈听后神情严肃，耐心地教导了我，小学生作文《作文：一件小事带来的思考》。妈妈启发我：“你有没有站在老爷爷的立场考虑这件事呢？

我陷入了深思，想到当时老爷爷汗流浃背、气喘吁吁的跑上7楼，只是为了那一丢丢的运送费，也许不值5块钱；想到老爷爷每天拼命的工作，累得居然连电梯也没有看见，也许只是为了快一点下班，与家人团聚。我为我的行为感到羞愧。

还有一天就中秋节了，每个人的脸上都溢出灿烂的笑容，准备与家人团圆，过一个难忘的中秋节，可有谁想到过他们？对于那些付出努力和艰辛的社会最底层的人们，我们应给予他们理解与包容。

前五年，曾经发生了一场冤案：湖北佘祥林被控“杀”了自己妻子，但被关十一年后，妻子“活”了！政府赔了四十多万元。

最近，又有了一场：河南的“杀人犯”赵作海被判刑十一年后，诉状中被他“杀死并分尸”的受害者赵振裳又“复活”——出现在亲人们面前了！政府赔了六十多万元。

这两起冤案竟令人尴尬的相似：两人一开始都受尽折磨，屈打成招，在牢里度过了十一年，被“杀死”的受害者又出现了。虽然两起冤案都令人心惊，却未必不是件好事。因为这说明政府进步了，更加公开化了，新中国正努力对公众坦诚。

想想从前，新中国刚刚成立不久，有多少人因为被冤枉而遭流放、甚至被判死刑而无人知晓？在封建奴隶社会，又有多少家庭含冤而被灭了九族？有多少特大冤案还是鲜为人知啊！从被冤而无人知晓，到被冤而向全国公布，中国真的进步了很多，公开透明了很多啊！不过，要是没有冤案，那该多好啊！

在平时，我们也不能随便乱怀疑别人。丢一支笔，一把尺子，一块橡皮，也许不是什么大事，但也不能无端地怀疑某某拿的。宁可留下悬案，也不能随便找个“替罪羊”！

最后，我希望，政府别再出来一个“佘祥林”第三了！

[连连冤案引发的思考作文

星期天，我去花鸟市场看金鱼。我看见大门外围了一群人，我走进一看，原来是2个乞丐。

其中一个乞丐是一个妇女，年龄大概有五六十岁，旁边有个年轻点的青年，好像有二十岁左右。妇女的脸上全都是灰，身上穿着一件破衣服和破裤子，青年躺在妇女的旁边，眼睛紧闭着，头上戴着头巾。那个妇女说：“行行好，给点钱吧，孩子病了，我给孩子看病”。妇女背着个包袱，旁边放了一个小白碗。我看了以后，心里很难受，觉得他们母子太可怜了!旁观的人也都说：“这对母子真可怜”。说完，大家就纷纷掏出钱来，把钱放到小白碗里。

这时候，有个人说了一声：“警察来了”!妇女听见了，赶忙收拾东西走了，那个躺在妇女旁边的青年突然爬了起来，飞快的跨过栏杆。我接着跟着妇女后面，看见在一个偏僻地方，那个妇女和青年在分赃。

我看见他们的所作所为非常生气，他们竟然利用大家的同情心骗取不义之财，来达到自己的目的，我感到他们这种做法非常的可耻!

雷辙

无意间看到了一道蕴涵人生哲理的算式：90%×90%×90%×90%×90%=59%。如果把100%当成100分，90%就是90分。这道源于现代化机械生产管理过程控制效应的经典算式告诉我们：一项工作做到90%或许已经很不错了，但经过环环相扣的一系列过程之后，很不错的90分，带来的结果往往可能是不及格。就拿学习成绩来说，60分是及格线，考100分比较难，90分则是优秀分数。但是，学习过程由多个环节串联而成，每个环节都以上一个环节为基础。如果一个人处处满足于90分，最终可能只会得到一个不及格的59分。

“平庸者浅尝辄止，成功者精益求精”。我们不能满足于只做到90%，那么剩余的10%经过长时间的累积发酵，就会成为阻碍我们前进的绊脚石。古人云：“行百里者半九十。

”说明做事越接近成功就越困难，越要认真对待。时常会听到一句话：“不要过得去，只要过得硬。”将这个道理引申至工作中，就是必须时刻保持始终如一的工作标准和持之以恒的工作态度。 当一项工作接近尾声，往往也是最关键的，这个时候就越不能松懈。只有把每个细枝末节干好、抓牢、做实，才能够高标准、不打折扣地完成工作。反之，如果抱着只求过得去的心态干工作，敷衍了事，不尽全力，即使其他方面做得再好，也可能会因为一着不慎，导致满盘皆输。

历史故事“一马失社稷”，讲的就是这个道理。1485年，英国国王理查三世率兵打仗。战斗前夕，理查派马夫备战马。由于马掌钉不够，只给战马钉了三个马掌钉。两军交锋后，战马因马掌丢失而摔倒，理查也因此被俘，进而失去了整个国家。理查的失败竟缘于一个马掌钉，假如当时马夫能够将分内工作认真细致做好，历史可能会被改写。

人生亦是如此，人的成长之路就像链条一样，一环扣一环、一段接一段，不能因为小瑕疵不影响大局就不去完善，也不能因为小毛病不影响整体就不去改正，这样只会因小失大、得不偿失。在人生的路程中，我们惟有一步一个脚印，踏踏实实前进，勤勤恳恳耕耘，在每个环节、每段路途上都按照100%的标准严格要求自己，始终付出100%的努力顽强拼搏，才能最终实现既定的目标。

不知从什么时候开始“共享”这个词频繁地出现在人们的口中，起初我并没有太在意，但在越来越多的共享单车逐渐出现在大街小巷后，我才正视起这项近来才兴起的事业。

不得不说，共享单车对人们的生活有帮助吗？

有，这必然是有帮助的。首先，共享单车节能环保不用电，不烧汽油，而且可以帮助人们锻炼身体，解决“最后一公里”的烦恼。

其次，共享单车灵巧方便，可以帮助解决城市的交通压力。当然，会有人说乘坐公交车等公共交通不是一样的吗？可是，在马路上，当机动车堵得不可开交时，共享单车就像一条灵巧的鱼儿在马路上穿梭，这往往比坐机动车的速度还要快呢！

然后，共享单车随处可见，随着共享单车的更加流行，共享单车的投放量也越来越多。小区门口便停放着十几辆，地铁站口更是数不胜数，看见了，便拿出手机扫一扫，锁一开，便可以骑着共享单车走了。

最后，共享单车价廉物美，骑一次只要1元，而坐公交车则要2元。而且共享单车骑着很舒服，不必闻公交车上的汽油味儿，微风轻抚过脸颊，真是好不舒服呢！然而，任何一件事物不可能只有利，没有弊。而共享单车也正是这样，在它越发流行的这几年，它带来的问题可不止一点呢！

有人骑完共享单车便随处停放；有人把共享单车的二维码和车牌号全部刮去，私自上锁，占为己有；有人见共享单车不是在自己的，在马路上违反了交通法规被交警拦下便弃车而去；有人把共享单车用作教孩子骑自行车的工具，而这些孩子，大多都没满12周岁；更有甚者，把共享单车拆得让人无法直视，把座位，轮胎全部拆掉拿去卖钱，只剩下一个孤零零的车架……

没错，这些都是我们国人的恶行，新闻里也曾多次报道过，但很可惜，效果实在是小。

但这是共享单车的错吗？不，这不是，任何一种东西制造出来就是为了造福人类的，但为什么有时达不到预想的效果呢？

人们享受到了共享单车给他们带来的方便，但是不想要为自己的方便付出相应的代价——认真对待共享单车，把自己的素质提高，这将来定会发生更为惨痛的代价。

不知不觉，由共享单车引发的问题已成为时下最热门的话题，而在这些问题的背后，是如今社会上还普遍存在的素质低下。希望每个都从共享单车上享受到方便的人都可以以身作则，让共享单车成为为每个人都可以享受到的方便和快捷！

我和哥哥吵架了，我们两个谁也不理谁，正在互相怄气的时候，爸爸回来了。看到我们两个的状况，爸爸提议要和我们玩一个游戏，说完就开始发白纸。

我不解道：“难道是做手工吗?”爸爸说：“你们在白纸上写下最爱你的人。”这还不简单?我写下了：爸爸，妈妈，姐姐，哥哥，外婆。写完后，爸爸又说：“你们在五个人中划掉一人，这意味着划去的人将永远失去你，你将永远失去她{他}对你的爱。”什么?我顿时心力交瘁，不知如何是好，这件事引起了我的思考。在我的考虑下，我选择划掉外婆。

毕竟外婆终究会早点离我而去，但是，当我想到外婆以前对我的百般疼爱，是我为掌上明珠。每到过年，她总把舅舅给她的生活费攒下来，给我买衣服和书本。她不停地握着我的手说：“曰曰，好好读书，外婆将来享你的福。”她身体不好，但是从不买药。总说：“我还很硬朗，不花那冤枉钱。”但每当听到我咳嗽，她便二话不说给我去买药。所以我划掉她是多么的不舍呀!

就在这时，爸爸又发话了，他说：“再划掉一人!”话音刚落，我的一滴滚烫的泪珠随着他的音调落了下来。他们都是我的最爱，也是最爱我的人。我则么忍心划去任何人呢?我只能忍痛将哥哥划去。因为这是规则，想当初，他总是帮我解答我不会的地方。甚至有一次，哥哥从学校刚回来，但我还有不懂的地方，他便胡乱的吃了几口饭。开始给我画图，分析，解释。直到我懂了为止。我做完已经十点多了，便倒头就睡。当我睁开眼时，太阳已在与我挥手，打招呼了，却看见哥哥正趴在桌上握着笔睡着了。我的泪水模糊了双眼，他是为了先让我做好作业再完成自己的作业。结果他做的睡着了，这么好的哥哥我却划掉了，真是舍不得呀!

我抬头望望哥哥，他正低着头，紧锁着双眉，眼角有眼泪流过的痕迹。我知道我们都在选择“生死决定”

爸爸终于说出了我和哥哥都最希望的话：“感受亲情游戏现在结束。”我和哥哥，都大舒了一口气。

这样一件小事，让我思考了很多，我明白了家人对我来讲有多么重要，我们应该要珍惜我们身边的每一个人，珍惜和他们在一起相处的时光，不要等到失去了才后悔!

论文摘要：作文讲评应以学生为中心，关注学生的现实处境和精神状况。教师的讲评应紧紧扣住教学目标，不断提升学生的写作能力。讲评形式包括师生对话、生生对话和学生自我对话等。

论文关键词：小学语文作文讲评 学生中心 对话

作文讲评，顾名思义，是教师对学生的作文进行讲解和评价的教学活动。笔者就最近所听的一堂作文教学课及由其引发的思考述之于下，以期引起同人的思考。

案例呈现：

这是一堂区级的小学四年级作文教研课，教学内容和要求是“写一写自己喜欢的动物。要具体地写出动物的特点，表达自己的真情实感”。听课的有区教研员和全区四年级的语文教师。

教师将教学重点放在“如何具体地写”和“如何表达自己的真情实感”上。就“具体地写”这一要求，教师教给了学生“放大镜”的方法——-抓住动物的某一特点，放大这个特点后再进行具体描写；就“表达自己的真情实感”这一要求。教师教给了学生“拟人”的方法——把所写的动物当成人，写出它“嘴里说的，心里想的”。教师的这种“重点突出，方法明确”的作前指导，让听课的教研员和语文教师频频点头。

经过了大约20分钟的作前指导之后，学生开始动笔写作。绝大多数学生都能快速动笔书写，极少有咬笔头无从下笔的学生。从学生的写作状态看，教师的作前指导是成功的。

学生写了大约10分钟后，教师让大家停笔。课堂进入作文讲评环节。

教师：有哪位同学愿意将自己的作文和大家分享的？学生都你看看我，我看看你，有的学生跃跃欲试但最终还是没有举起手来。教师等待了一会，终于有一个男孩子举起手采。教师让他站到讲台上，并将他的作文用投影仪投射出来。

男孩子写的是猫。大约写了250字。

教师：来我们一起看看这位同学写的作文。“我最喜欢的是动物是猫。我家有一只猫，它非常可爱”。好，这是按照老师给的开头写的。“它的毛是白色的，头上有一对尖尖的耳朵和一对大眼睛”。语言太平淡了，我们说它的毛是白色的。还可以怎么说？

班上其他同学：雪白的。

教师扭头对站立一旁的学生说：听到了吗？雪白的。

教师：一对尖尖的耳朵，一对大眼睛。怎么听起来感觉很不舒服？重复！写耳朵时用了“一对”，写眼睛时就不要再说“一对”了，应该说“一双”。那么，是什么形状的大眼睛？三角眼也可以是大眼睛！应该怎么说？

男孩子听到老师这么说，有点局促不安了。

班上其他同学：圆圆的大眼睛。

教师：“小猫的嘴小小的，经常‘喵喵’地叫，好像是说：‘小主人，我饿了，给我点吃的吧。”’你这一段明明是写小猫的外形特点，怎么又写到小猫好像在说什么了呢。还有，你接着前面的写下来，就应该是“它的嘴小小的”，而不是“小猫的嘴小小的”。

男孩子的脸这时候已经很红了，在讲台上站立不安。

教师继续进行“念一句评一句”式的讲评，直到下课。

男孩子拿着作文本垂头丧气地回到了座位上。

针对这种现象，笔者有如下四点思考：

一、思考之一：小学作文讲评——以教师为中心还是以学生为中心？

大教育家雅斯贝尔斯曾经说过，“教育者不能无视学生的现实处境和精神状况，而认为自己比学生优越，对学生耳提面命，不能对学生平等相待，更不能向学生敞开自己的心扉。这样的教育者所制订的教学计划，必然会以我为中心”。

我们可以想象，这个孩子是鼓足了多么大的勇气走上了讲台，在同学面前，在许多陌生的成年人的面前展示自己的作文，对孩子而言，无疑是在努力地超越自我。同时，这个孩子又是带着多么强烈的希望走上了讲台，他必定认为自己的作文应该是不错的，希望得到教师的肯定。就在这样的“现实处境和精神状况”中走上讲台的孩子，是应该得到教师由衷的肯定和热情的赞扬的。但是，教师却恰恰忽视了“学生的现实处境和精神状况”这一因素，进行了“以我（教师）为中心”而不是“以学生为中心”的习作讲评教学。而这样的教学，恰恰是违背教育与教学本质精神的。雅斯贝尔斯认为，“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪他们的自由天性。因此，教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向由原初派生出来的东西和平庸的知识。在本案例中，教师所表现出来的恰恰是对学生所掌握的知识和技能的更多关注，而忽视了对学生的引导和启迪。教师是“以我为中心”，站在成人的立场和角度，来审视和评判孩子的作文的。应该说，这样的教师教育行为是违背教育本义的。 "

二、思考之二：小学生作文的评价标准是什么？

一说到评价，我们必然会想到标准。因为按照不同的标准去衡量，就会得出不同的评价结果。通过对上文的分析，我们发现，当教师不顾学生的现实处境和精神状况，从成人的角度去评价孩子的习作时，它的确是一篇问题重重的习作。但是，若站在一个小学四年级孩子的角度，它还是不是一篇一无是处的习作呢？答案恐怕是否定的。首先，在短短的十多分钟内能够完成200多字的片段描写，是十分不容易的。其次，这篇作文表达的意思是清楚的，主题明确，语句通顺。此外，学生还用到了教师在作前指导中所讲的“拟人”的手法。应该说，这至少是一篇中上水平的作文。但是，正如案例中的教师一样，我们很多时候都在无意识地用成人的标准去要求孩子。在这种“高标准，严要求”下，绝大多数孩子每写一次，就失败一次，久而久之，孩子越来越害怕写作文。 那么，怎样的评价是关注儿童现实生活和精神世界的呢？那就是首先要站在儿童的角度来看待儿童的作文。对此，我国特级教师高林生先生说：“中年级的文章可以是不分段的，也可以是一个片段，甚至孩子习作中有点问题，或者有点不通的句子也没有问题。”高林生先生还说：“要坚持以鼓励为主的原则，蹲下来看孩子的习作，增强孩子的习作兴趣和自信心，让学生们乐写、会写。还是那句话，以童心看儿童的作品，这样你就会发现闪光点。”

综上所述，作文评价标准应是儿童当下的现实生活和精神世界，具体做法是“心中有标（课标）”和“目中有人（儿童）”。

三、思考之三：小学作文讲评的目的是什么？

就一个完整的作文教学过程而言，包括“教师作前指导一学生习作一教师讲评习作一学生修改”这四大环节。由此可见，教师讲评学生作文属于作文教学过程的中间环节。在这个环节中，教师要在充分了解学生作文的基础上，引导学生发现作文中存在的问题，为教学的下一个环节——学生修改作文打下基础。从这个角度来讲，小学习作讲评有两大目的，一是认识上的，一是能力上的。从“认识”的角度讲，就是要让学生认识到什么样的作文是好作文；从“能力”的角度讲，就是要让学生掌握一定的习作知识与方法，能对作文进行有效的修改。

以上是从普遍意义上阐释习作讲评的目的。若是具体到实际的习作教学课，我们就会发现，每一次的习作教学都是有侧重点的，教师不可能也没有必要在一次课中对所有的写作知识和方法进行讲解。因此，每一次习作教学都应该围绕重点来展开，习作讲评环节也不例外。就本案例而言，既然教学重点是“写具体”和“写出真情实感”，那么教师在讲评时，也应该紧紧围绕这两点来进行，而不是对每句话进行点评。

综上所述，小学习作讲评的目的应是紧紧扣住教学的重点，深化学生对某种写作知识和方法的认识，让学生掌握一定的写作方法，以便更好地修改自己的作文。

四、思考之四：什么样的小学作文讲评是可行的？

雅斯贝尔斯认为，对话是真理的敞亮和思想本身的实现。对话应以人及环境为内容，在对话中，可以发现所思之物的逻辑及存在的意义。根据现代教育对话哲学以及语文作文讲评本身的特点，笔者认为，在作文讲评过程中教师应采取以下三种对话方式。

师生对话。在师生对话中，师生以一种完全平等的姿态出现在对方面前。对于学生作文中出现的问题，教师不应是命令式的指出，而是应以一种期待的口吻，向学生提问：“你看看这里存在的问题是什么？你再读一读，看看怎样改会更好？”教师不直接提供现成答案，而是引导学生依靠自己的能力（比如已有的口语经验、语感、已有习作知识等）改正错误。当学生实在改不出时，教师可以做一些提示或者再给出答案。这样，学生所感受到的不再是压迫，而是在教师引导下自己成长进步所带来的巨大的自我充盈感和自信。

生生对话。学生以小组合作学习的形式就小组成员作文中的闪光点和问题进行讨论。在彼此的交流对话中，学生通过向同伴展示自己的作文而展示了自已，同时加深了对相关写作知识的认识和理解，甚至有可能在彼此的辩驳中发现新的问题，使得认识和领悟达到了更高的层次。因此，《标准》提出，应重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。

自我对话。学生通过与教师、同伴的对话，已经在认识上深了一层，方法上更进了一步，心态上也更加开放。而此时，教师让学生再来反观自己的作文，学生就会对自己的作文有某种顿悟。通过这样的环节，就实现了雅斯贝尔斯所说的“教育就是引导‘回头’即顿悟的艺术”。在此基础上，学生再对自己的作文进行有效的修改。而这样的行为不是机械的模仿，而是心有所悟之后的更加有意义的行为。

翟芯卉

生活中有许许多多微小而普通的事物，像回形针、水杯、便利贴、铅笔。在我眼中，铅笔不只是用来写字、画画的。它的用处可大着呢。

一只普通的铅笔，能发掘出很多的用途。一般来说，铅笔削尖可以写字、可以画画；若你上台表演没带化妆盒，可以用来救急画眉；若你有时无聊，可以用来雕刻花纹；若头发散了，可以用来当发簪；若考试没有带尺子，可以用来画线；若打不开门，也可以用来当润滑粉……

很多事物都像铅笔一样渺小、看起来微不足道，但他的特性有许多。我们做人有时就和铅笔一样，生活中总有一些事情是需要我们去完成的。每一个人总会找到发光、无可超越的自己，只有努力了才会像铅笔一样“坚硬”。对我来说，画画是我的一种希望，虽然画的还不够精美，但我一直在努力。一位画家的构思总和他人的想法不太一样，别人看着丑，而在画家的眼中却是美的，结论也就各不相同。

在今后的生活中，"一只铅笔"将是我的榜样；而它的精神将是我路上的指明灯，是我对画画的一种希望和追求。

昨天晚上，我在弹钢琴。当我目光转移到一个沙漏的时候，我惊呆了，差点都要叫了出来。

那个沙漏虽然竖在那里，上面的沙子也有很多，但沙子居然不漏下来。我觉得好奇怪，沙漏不动了，这种事情都可以入选“吉尼斯世界纪录”了呢!

我正看得发呆，老爸走了过来，看了一眼，没等我开口，他就先说道：“噢!原来是这样。儿子，你来看，这肯定是其中的一些沙子挤在了一起，挡住了中间的道路。”接着，他轻轻地一碰，那沙漏就恢复了原状，沙子又通畅地流了起来。

弹完钢琴后，我觉得很可惜，因为老爸破坏了这个景观，于是我就拼命地想重现这一现象，可是我费了九牛二虎之力，最后还是以失败告终。我突然想到，这件小事不就告诉了我们一个人生的道理吗?那就是不要抱怨没有机会，只是机会是说来就来的，是很短暂的、稍纵即逝的，我们只要能把握住机会，我们就能成功。这也印证了一句俗话“机会是给有准备的人的”。

近年来，全国平均年霾日数呈显著增加的趋势，尤其是以工业发展、城市建设更为迅速的中东部地区更为明显。以下是小编给大家整理的雾霾天气污染引发的思考的内容，欢迎大家查看。

最近一段时间，最引人关注的当属“雾霾”天气。今年入冬的一场超级雾霾席卷大半个中国。104个城市中毒“沦陷”，平均雾霾天创52年之最;许多城市深陷十面“霾”伏。

金华也在前段时间刚经历了一个灰头土脸的周末，本月6日和7日，市气象台连续发布两个霾橙色预警信号，这在我市尚属首次。7日，金华的PM2.5指数一度高达510，超过500微克/立方米，即“爆表”，该天的平均指数达到了482，列全省第一。

出现如此严重的雾霾天，并不是一个城市的过错，是全国大范围的区域性雾霾天气所致。近年来，全国平均年霾日数呈显著增加的趋势，尤其是以工业发展、城市建设更为迅速的中东部地区更为明显。在受雾霾影响的城市，部分地区能见度不足100米，造成了当地的航班停飞、道路封闭，呼吸系统疾病患者明显增加，给我们的生产生活和身心健康带来了严重的影响和危害。

一、雾霾的概念

雾是由大量悬浮在近地面空气中的微小水滴或冰晶组成的气溶胶系统，是近地面层空气中水汽凝结(或凝华)的产物。霾也称灰霾，霾是悬浮在大气中的大量微小尘粒、烟粒或盐粒的集合体。霾使空气浑浊，水平能见度降低到10km以下。根据中国环境监测总站对重点城市灰霾天气监测结果显示，组成霾的粒子极小，颗粒物PM10尤其是PM2.5是霾的最主要组成部分。PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，主要来自工业废气、煤炭燃烧、机动车尾气、扬尘以及挥发性有机物等。雾本身不是污染物，但产生雾的大气环境处于比较稳定的状态，空气中的污染物不易向外扩散，造成集聚效应，在低气压、风小的条件下，低层空气中的水汽与霾相结合，形成雾、霾的混合物。

二、防治雾霾的规划思考

雾霾是工业废气、机动车尾气等过度排放物在特定气象环境条件下的产物。解决雾霾的关键是转变经济发展方式、推行节能减排，使用无污染清洁能源。同时，城市大面积雾霾的产生与城市规划布局存在一定的不合理性有关，是对城市规划的前瞻性、科学性、有效性和城市发展的可持续性的检验。城市雾霾促使我们对传统城市规划进行反思，并对未来规划提出新的要求。

针对金华市在城市规划工作中如何做好雾霾的防治工作，仍需结合自身的地理环境和气候特征，从城市结构、空间形态及城市高层建筑布局上开展有针对性的研究，从而为政府决策、城市规划建设提出合理化建议。

(一)、合理规划城市结构，预留控制城市风道

城市通风廊道也叫城市风道，就是在城市建设生态绿色走廊，在城市局部区域打开一个通风口，让郊区的风吹向主城区，增加城市的空气流动性，把大气污染物吹出去，对城市的雾霾会起到一定的缓解作用，还能改善微气候环境，夏天还可以缓解“热岛效应”。从某种意义上说，“城市通风廊道”更多的是一种对城市结构的改造。

构建大尺度的“城市通风廊道”可从三方面着手：

一是构建绿色廊道。在规划布局上，根据城市主导风向设置通风廊道，从远郊及市区打通城市风道，沿城市快速路、公路、铁路、河流等周边规划一定宽度的带状绿地并严格控制其建设行为，从而形成绿地风廊、道路风廊、河流风廊。如市区开展的城市绿道网建设，三江六岸绿化廊道建设等均很好的构建了城市的通风绿廊。

二是建设被誉为城市“绿色项链”的环城林带。在污染物不变的情况下，如果建设城市通风廊道，就可以增加污染物扩散的速度，而环城林带是全年四季360°的绿色廊道，任何风向吹过可形成城市风道。金华特殊的区域盆地位置，常年平均风速偏小，而随着城市高大建筑物越来越多，阻挡了空气运动和城市风道，严重的影响城市通风散热。金华总体规划对城市三环预留了一定宽度的环城林带，但在城市细化建设时，有些地方并没能完整的按要求控制下来，相反在一环、二环周边高楼林立，像大桶一样对主城区形成包围圈，使主城区污染物不易扩散，导致城市空气污染进一步加重。

三是严格控制城市风口，利用六大绿楔形成城市“穿堂风”。利用山体林地、河谷水道等自然条件，通过串联建设并采用建设限高等规划手段，形成开敞的空间和城市大“出气孔”。目前，金华主城区按照城市总体规划的要求大部分生态通风走廊已基本形成，并正在发挥作用，可确保郊外的凉爽空气吹进来，把主城的热空气置换出去。同时，城市发展对土地的强烈需求，导致六大绿楔逐渐吞噬的现象依然存在，得引起我们高度重视。

三者复合建设将产生叠加效益，其整体的生态效益比起单纯的一项都要强。国内城市如杭州、武汉、上海等均已开展了构建“城市风道”的相关研究和建设，国外如德国慕尼黑、英国伦敦等均在城市规划中考虑到了城市风道的问题。

相关的研究及经验表明，“城市风道”的建设，并不是临时设计做出来的，而是有赖于提前谋划，进行空间预留出来的。它也并不需要大拆大建，可以结合旧城改造、结合新区开发、结合具体项目审批、结合我们的公园建设、生态带来打造，有意识地逐渐完成。

(二)、有效组织城市空间，构建城市风道

在高强度开发的城市中打造城市通风走廊，一方面要构建绿色廊道，另一方面在建设过程中要有意识地考虑气候环境特征，譬如道路走向、建筑布局应考虑城市的主导风向，为风留出一条条的通道。

金华近几年高层建筑量突飞猛进且布局无序，阻挡着风道的形成。金华主导风向为东北风，因此需要东西向道路来组织风道，而且最好能贯穿整个城市，否则风到了某一个地方，被建筑物阻挡，就要再向上“翻越”，延缓了去霾、散热的速度。如江北的锦绣金华，沿回溪公园西侧密麻的布置了一排高层建筑，夏天清凉的东北风原本可以长驱直入，经过义乌江还能夹带一些凉润的江风，顺江堤、公园、道路和比较低矮的建筑群，一路向老城区吹去，但随着回溪街锦绣金华成排成片的高层居住的建设，正好阻挡在风向由东往西吹去的行经路线上，导致风速急剧下降，加剧影响了城西片去霾和散热。

在城市不同功能区中，不同土地价值及开发强度，其高层建筑分布的密度及位置等有所差异，对于一些处于可能影响城市风道的城市功能区内，应当进行城市高层建筑的控制和分析，尤其100米以上高层建筑对城市微气候影响较大。因此，针对城市地理环境及气候特征，在城市重要风道及其周边需开展城市空间高度控制研究，如对三江六岸景观带沿岸进行高层建筑点位设置研究，既未雨绸缪地进行空间预留，同时又可控制并塑造城市天际线。例如：武汉市规划部门2005年曾联合华中科技大学，进行了“城市建筑规划布局与气候关系研究”。该研究即前瞻性的考虑城市开发建设与城市气候之间的相互关系，对从空间形态上解决城市热岛效应和雾霾具有较好的指导作用。

(三)、考虑地块建筑布局与风向的关系，顺应城市通道

“在城市规划建设过程中，有意识地营造出一条‘风走廊’，可以缓解雾霾天气的发生，减少热岛效应的产生。”徐匡迪说。

营造“通风廊道”，即需要控制高层建筑的高度和数量，在高楼林立的地方留出“大缺口”，让城市像人一样拥有“出气口”。预留风道，让风裹挟着污染物顺利出城。

在地块建设层面，目前欠缺在建筑布局中对城市微气候影响的考虑，成片高大建筑立项时，也未进行科学的气象论证，缺少对建筑物高度、朝向是否阻挡了城市风道形成的相关分析，使得城市大气难以良性循环运转，导致城市成为一座透风不佳的城堡，风进不来，霾出不去，成为令人窒息的污染“围城”。

由于金华主导风向为东北风，建筑布局的最佳朝向为南偏西15度左右，若考虑气候对建筑的影响关系，有利城市通风的建筑布局应与城市街道存在一定角度，而在地块建设中，任由高层建筑按其南北向布置，将极易堵塞城市风道。因此，急需开展城市高层建筑布局与城市气候的相关研究，预留不同地块高层建筑空间位置，并研究不同用地性质建筑布局形式对城市风道的影响。如居住小区建筑的布置形式上，错位布局优于行列式;点式和条式结合，优于单一平面布局;面风向半围合式也利于形成良好的通风环境。

下一步，建议围绕城市结构、空间形态及城市高层建筑布局等主要做好以下几方面的工作：

1、学习借鉴其他城市的成功经验，尽快开展城市规划与气候关系研究，从城市规划角度提出改善城市微气候环境的措施和对策;

2、尽快启动城市总体规划的实施评估，对城市发展过程中存在的问题及时进行修正，使城市建设更加科学、合理、有序;

3、开展市区绿地系统专项规划修编和绿线规划的编制工作，明确各类绿线的控制范围，并按城市绿线管理办法严格执行;

4、根据城市绿地系统专项规划，加快市区公园、城市绿楔、环城林带的建设，构建以三江六岸绿带为骨架，城市绿楔为通风口，环城林带为360°通风廊道的生态绿地系统。

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这是一张偶然从网络上看到的图片，图片的题目叫做“精妙绝伦的剪纸艺术”。我确实被震憾了，一张普通的白纸竟可以被创造出如此生动复杂的艺术效果来，绝对是高手中的高手。

但对我的触动不仅仅是剪纸本身。

仔细端祥或者揣摩这幅剪纸作品，我第一次真真切切感受到了艺术作品所带来的冲击力，甚至可以说超过了我所见过的所有的艺术品给我带来的震憾力。我自认为没有艺术细胞，而且欣赏艺术的细胞也尚不齐备，但我可以向所有尚在喘气的人大声地说：我看懂了，而且很喜欢这个剪纸作品！

这个作品我暂且给他或她起个名字，叫做“沉思的骷髅”，或者干脆就叫做“沉思”。

他或者是她在沉思什么呢？

他或者是她静静地凝视着自己的人形，我想应该是在反思自己的过去，反思自己的人生吧！

作者是在提醒世人：我们难道非得到了天堂再去反思自己的人生应该如何渡过吗？

人生一世，草本一秋，谁也无法超越自然规律，所以骷髅并不可怕，也不遥远，从生物学的角度来讲，人类即使科技再发达，顶多120年。我们从大自然中一路走来，最终还要回归自然，这就是人生。

人的一生，与只有6个月地上生存的知了相比，是比较漫长的。但与历史的长河相比，与浩瀚的宇宙相比，又何其的渺小？古往今来，英雄人物尚且“折戟沉沙”或“是非成败转头空”，何况我等呢？

但时间长短与价值没有关系。我始终坚信，人生虽短，但非常有意义，或者说活得有意义非常有意义。这个命题，我们每个人必须在年轻的时候就搞清楚，如果现在还没搞清楚，还必须“亡羊补牢”为时不晚，否则与无头的苍蝇又有什么区别呢？

我常常站在过去的起点上和未来的幻想里去反思或者定位人的一生。我一直认为：虽然我们绝大多数人并不能名垂青史，虽然我们人微言轻，但我们的人生不仅同样有意义，而且同样非常有意义。

无论我们处在哪一个岗位上，掏粪工人或是所谓精英白领阶层，价值与地位无关。只要我们踏踏实实地劳动，为社会创造价值的同时创造自己的幸福，这就是非常有意义的事情，就是非常有意义的人生。

但是现实生活总是让我们有点遗憾，追名逐利本无可厚非，但为名所累，为利所缚就欠妥，不择手段就更不妥。类似的命题说起来可能没完没了，就暂且打住吧。

啰嗦到这里，我想，我们把这幅作品珍藏在脑海里，三年或是五载有空的时候认真地回顾一下，或许对我们更好地走好自己的路有好处。

[一张图片引发的思考作文

为彻底扭转党员干部不敢担当、执行不力、推诿扯皮、不思进取的现状，着力解决慢作为、不作为、乱作为造成的“中梗阻”问题，今年10月，渑池县在全县范围内开展了一场触及思想灵魂的“革命”，剑指慵懒，重锤问效，铁腕追责，以“敢于担当”提升工作能力，以“提高效率”促进工作落实，全面激发广大党员干部干事创业的活力动力，为打造“三县一城”提供强有力的作风保障。

加强组织领导。渑池县成立了效能革命委员会，负责全县效能革命的组织、领导。县委办、督查局、纪委、组织部、宣传部等单位指派专人组成活动办公室，负责具体实施;组建了6个活动专项督导组，组长由科级干部担任，每组2至3名工作人员，负责活动的专项督导。

建立长效机制。渑池县成立了县效能中心，具体负责效能渑池建设，巩固和扩大全县效能提升和环境创优成果。同时，围绕招商引资、项目建设、民生民声等重点工作的有效落实，建立完善与单位评先评优、干部提拔使用直接挂钩的考评机制，出台一线工作法，建立马上就办机制，全面激发干部干事创业的热情。

坚持问题导向。针对当前全县干部作风建设方面存在的懒性惰性问题，渑池县在全县机关干部中开展效能“大讨论、大排查”“千人评议机关股室、基层站所”和电视问政三大活动，通过撰写剖析材料、召开机关股级以上干部座谈会、发放征求意见表、设置热线电话和意见箱等形式，征求意见建议，查摆存在问题，深刻反思剖析。同时，各单位及机关干部对查摆出的问题和征求的意见，制定本单位和个人的“作风效能整改书”，明确整改内容、目标、时限、措施和责任人，并向社会公示。

强化督查促落实。渑池县不断加大对年度责任目标和县委、县政府重大决策部署、重点工程、领导批示、网民留言办理等工作的督促检查力度，对不落实的人和事，严格按照《三门峡市懒政怠政为官不为行为问责暂行办法》规定予以严肃问责。同时，强化问责结果运用，对因懒政怠政为官不为行为受到问责处理的，问责情况一律存入干部个人档案，取消年度评先评优资格，停发各类奖励。

孔子曾说：“民无信不立。”那么试问当今又有多少人真正做到了诚信？

在现在的校园里，一些同学抄作业成风，考试作弊对于他们来说更是家常便饭，不比谁考得好，只比谁的抄的水平高，而面对老师的质疑，则更是百般狡辩，强词夺理，这充分反映了现代社会一个不良现象——不诚实。

那么什么是诚实呢？在我看来，诚实就是心口如一、实事求是、言行与思想一致。

诚实是做人的根本。一个人要想立足于社会，就必须要做到诚实。在任何环境条件下，我们必须坚守着诚实的原则。曾经有一药品制造商，想让一成绩优异却家境贫寒的大学女孩儿，为他们生产的一种补脑口服液做广告，女孩儿直言拒绝，原因很简单，她说：“我没喝过。”这一句简单的话使她与万元酬劳擦肩而过，却也证实了她诚实的内心世界。与之相反的是，现在一些人追名逐利，收贿受  贿，为了满足自己对利欲的需求不择手段，出卖假货。他们不知道，这样做的同时却丢失了他们最宝贵的财富——诚实。

诚实是处世的基本原则。我们在社会上生存，就注定要常常与别人打交道。要想成功、受人尊敬，就必须以诚待人。只有我们真诚地对待每一个人，别人才会对你有好感，愿意与你相处。反之，倘若你事事欺骗他人，别人便会认为你很不靠谱，久而久之，便不会再有人愿意与你合作、相处，你交不到一个朋友，找不到一个知心的人，便完完全全被他人、群体所孤立了。

诚实是求知的唯一途径。我们学习的目的是为了掌握正本领将来更好的服务社会，而社会需要的是有能力的人才，不是空有虚名的高学历。要真正地掌握知识，就必须诚实地面对每一个问题。爱因斯坦小时候成绩不好但他却勇于提出任何在别人看来极其愚昧的问题，这才有了后来相对论的创立。他也说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”与之相悖的却是现在很多学生明明遇到问题，却自欺欺人不懂装懂，最后的结果便是你什么也没有学到，还白白浪费了时间。所以，在求知的道路上，我们必须本着一颗诚实的心。

只有每个人都真正做到诚实，人与人之间的相处才会融洽，社会才能更好的运作。所以我想对抄作业的同学说：要想立足于社会，先让诚实在心里扎根。

[由抄作业引发的思考中学作文

读了“白帝城托孤”一段，我陷入了深思。

三国时期，刘备的两个结拜义弟关羽、张飞为人所害。刘备认为罪在东吴，于是不顾孔明的劝阻，冒失伐吴，结果被陆逊一把火烧死了70万蜀汉儿郎。刘备率残部逃往白帝城，夙夜忧叹，懊悔不已——为什么我为一己之私不顾天下社稷?为什么我会忘记兵家大忌，驻军山林?……终于忧郁成疾，在“白帝城托孤”后“中道崩殂”。

试想，刘备虽兵败东吴，70万大军灰飞湮灭。但是，凭着国民的爱戴，忠臣的扶持，何愁蜀国不会东山再起?可是，刘备却只会哀叹惋惜，沉迷在“如果不伐吴，70万大军便一人未卒，三兄弟昨夜还举杯邀月”的翩翩遐想之中，不能自拔。其实，只要他敢于面对现实，不再懊悔，一切都会好转起来，也就不会有“白帝城托孤”的历史悲剧了。

再让我们看看刘备的丞相诸葛亮。作为蜀国的忠臣，诸葛孔明为兴复汉室基业，六出祁山。六出祁山，六次失败，但诸葛亮却有着深远的目光。他不仅没有气馁，没有懊悔，反而更加努力地协助刘禅治理国家，始终把目光锁定在“下一次”。纵然他出师伐魏没有成功，但他永不言败的精神却留在人们心中，后人爱戴他胜过了刘备。

比较刘备与诸葛亮迥然不同的人生态度，我们可以得到深刻的启示：不要因为做错了事而懊悔不已。“我那次面试前准备得充分一点就好了”，“我考前认真复习一下该多好”……诸如此类，与刘备在白帝城忧叹懊悔有什么不同?不如向诸葛亮学习，学习他敢于面对现实的生活态度，学习他正确面对失败，不气馁，勇敢面对“下一次”的精神状态。

有句俗话说：“世上没有后悔药”。是啊!我们对从前的失败不必过多地去懊悔，而是应该及时总结经验教训，面对现实，面对未来，坚信“下一次”一定能够成功。如果只是一味地懊悔，必定会使精神磨灭，意志消沉。

让我们对懊悔说“不”，勇敢地面对“下一次”吧!

在社会中，越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业，现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐，在酒店饭馆，娱乐场所更多。

渐渐的，本来的.乞丐变得聪明了，他们有的装病，把家里的孩子拉到街上，让他们睡在马路上，好让更多的人来观注，这样他们的钱还变得多了，有的自己不出来，让自己的骨肉出来讨钱，到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们，小孩子为了多拿钱少挨打，一天到晚日以继夜的在那里跪着，可他们的父母却坐视不理，只要见到钱，无论小孩子病了还是伤了，他们一点也不管，这也太没有人性了吧。

一次我在门市部里，见到了许多乞丐来讨钱，妈妈没有零钱，他们却一定要，还坐了下来，妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了，不久后又来了一帮，也和上回一样，好不容易才让他们“让道”，可见乞丐从活口转到了赚钱。

社会上还出现了富人讨钱的现象，我想说的是：“让世界上没有乞丐，让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题，让乞丐们过上幸福的生活，同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。

共享单车遭破坏?治安跟进不就得了!没那么简单：其一，破坏公共设施被抓，轻则有行政处罚，重则有刑法介入，但共享单车不是公共设施，所有权明确，没有报案就没有立案，更不可能处罚;其二，运营商可以选择报案，但共享单车价值低，要构成盗窃罪等不够标准，报案不一定是最佳选择;其三，人为破坏的原因极其复杂，单车使用者不一定就是破坏者，“活捉”责任人无异于大海捞针，要做到精确打击，规制成本太大了。

如果治理层面都颇感为难，那么寄望于对单车的爱惜使用，则基本上更无可能。虽然行为最后都表现为破坏，但心理诱因可以说千奇百怪：有黑车觉得单车抢生意，也有人就是纯粹看不惯，有的人可能是图个乐，还有人就是拿它撒气。举例说，上海有个人连把三辆摩拜扔进黄浦江，当事人的理由是觉得车里有芯片，不安全;广州有扔车进珠江的例子，理由是喝酒之后图个好玩;还有人想把单车占为己有，竟然在座位上放针……凡此种种，要规制更无从下手。

对此，“素质论”是常用总结，但素质太抽象，没有抓住实质问题。关键在哪里?共享单车的模式问题。虽然名曰“共享”，但它确切来说是租赁经济，特点是使用者和所有者分离。来区分几种情况：1.如果你就是车主，你很难对爱车拳打脚踢;2.假如你坐一辆专车，司机作为车主盯住你，你恐怕难起破坏之心;3.但如果你仅仅在租赁和使用一辆单车，车主完全没有在盯你，你有什么理由要特别爱惜它?可见，共享单车产权和责任分离的状态，导致了很多人对它不怀好意。

既然如此，对症下药就是了，药方就是在研发和设计上多下功夫。摩拜的例子有代表性，要把产品设计成“防止所有意外情况”，二维码特别设计，你就刮不花;轮胎实心，你就无法扎带;极简化设计，你一个零件都拆不下;车子极其笨重，你想拿去卖都搬不走。再说价值性，一代摩拜单车的成本到了6000元，你敢破坏这样的车子够不够立案标准，当然够!上海就有判例，某市民觉得摩拜“高大上”就搬回家，结果被判了三个月。

同样，共享单车还存在违规驾驶和停放的问题，很多人觉得停哪就停哪，想冲红灯就冲红灯，原因太清楚不过——不必为这些行为负责嘛!因此，解决违停和驾驶的问题，也需要针对性施策，大体原则是要把责任明确给租赁人。怎么明确?关键还是在平台这里，通过设计信用分规则、举报机制等，记录租赁人的信用状况，对不守规则的人给予惩戒。如此，抓住单车研发、规则设计这个主体框架，单车破坏率将有效缩减。

由上观之，单车破坏行为至少涉及三个层面：在使用层面上，多数人不够精细化;在治理层面上，具有较大规制成本;在设计层面上，给了破坏者可乘之机。因此，需要三位一体来应对乱象：在使用问题上，把责任明确给使用人，引导使用规范化;在治理问题上，对一些代表性破坏行为报案，以儆效尤;更重要的是在研发和设计上发力，把潜在问题消灭于无形之中。

那是一个湖北外来同胞，过完年了，41岁，大年初二，他带着孩子和老婆去雅戈尔动物园玩。但他只给老婆和孩子买票，为了省钱，自己翻墙进入，离他最近的就是老虎散养区。他进去也吓了一跳，赶快走进安全区，可往身上一摸，手机没了。他看见他的手机丢地里面，直接返回了虎区，考虑都没有考虑一下，直接冲了进去。这时候人群开始尖叫，直接惊扰了老虎。顿时，老虎看到他了，凶神恶煞的朝他扑来，狠狠的咬住了他的头，用尖尖的爪子去刮他的脸，没过多久，人就不动了。在这期间，虽然叫来了警察，但警察也无计可施，只能眼睁睁的看着他被咬死。

因这个事件，我思索了许久。作为警察，我想对你说：“你们身为警察，就应当保护我的安全，甚至可以牺牲自己的生命。而你们却像没自己事一样站在一边，什么都不管。这是你们该做的吗？你们就不应该好好反省吗？”

作为游客，我想对你们说：“你们就不应该拍照尖叫，因为这样就会使老虎惊着，才会去吃人。”

作为受害者，我想对你说：“你真是太贪财了！一个手机算什么呀，还可以再要一个生命吗？”

大年初二，这样一个惨案，使我受益非浅：通过这个案件，教育大家不要到危险的地方去，也不要为了不值的东西，从而将自己的命送了出去。做事情要三思而后行，不能莽撞，熟轻熟重，最后再作出决定。