我的脱贫故事观后感作文【20篇】

一句问候，承载着深沉的母爱;

一把雨伞承载着，无限的关怀;

一张照片，承载着一份永恒的友谊。望着那张充满欢乐的照片，我想起了那件趣事。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”春姑娘迈着轻盈的脚步走了，迎来了炎炎夏日。早晨太阳刚出来，就用他那巨大的喷火器，炙烤着大地。此时最好的游戏场所，便是外公家后院的荷花池。我和表妹闲来无趣，就跑到荷花池去玩赏了。

远远望去，硕大的荷花池像一块宝石，中间的荷花像一个个仙子，一般亭亭净植。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”。有的含苞待放，娇嫩欲滴，有的尽展风姿，香远益清。荷叶上的水珠，微风轻轻的吹过，如断了线的珍珠，纷纷滚落水中。诗一般的境界，画一般的美感。我们深深的陶醉在这样的美景之中。

忽然，一个大莲蓬吸引了我的目光。“妹妹，这有一个大莲蓬。”说完，我便伸手去摘。“小心!”话音刚落，我一不小心脚底一滑，陷了下去。妹妹立刻拉住我，差点也掉下去了，幸亏我使劲把她往上一推，她才没有掉下去。谁她爬起来就跑，我刚回过神来想叫住她，可她已经跑远了。我望着她的背影，心中倍感失落，心想她是害怕了吗?她怎么抛下我不管呢?

我的裤子被泥水浸湿了，鞋子里也全是泥。我的莲蓬仿佛在说;“让你摘，让你摘不到吧”。荷叶左右摇摆，仿佛也在嘲笑我，正当我垂头丧气时，一个身影由远及近的向我跑来。对，那就是妹妹，她正拿着竹竿，“姐姐，你拉好，我拉你上来”。因为脚陷在泥里，费了九牛二虎之力才把我拉上来，我们看到彼此狼狈的样子，都呵呵的笑了，高高兴兴的往回走。

这一幕刚好被外公看到，他拿起相机拍下了这一瞬间。至今看到这张照片，都忍不住想起当年的那件趣事。它承载着我和妹妹那份深深的友谊。这张照片让我找到了那份美好的回忆，它值得我去品味，去珍藏。

在这个春天，一个不一样的春天，新型冠状病毒产生了，武汉成为了受害者，同时也正是过年期间传出这个不幸的消息，我之前制定的所有的寒假计划全部都要改变，这也让我们期盼的开学延迟了，本来可以去的书店也因此而关上了门。

但是，在这种情况下，我们只能在家干等着吗?不是，我们也要规划好在家中的“学习计划”，让自己保持充足的体育锻炼和睡眠，在白天的时候也要用时间来学习，就像电视里的初中大哥哥、大姐姐一样。

最后，我要为武汉加油!为中国加油!

她问道：“你的鸡蛋怎么卖？”

卖鸡蛋的老头子回答：“一个鸡蛋5毛钱，太太。”

她对老头子说：“我2块钱买5个，可以吗？不然我就走了。”说着，真的转身想走了。

老头子回答道：“回来吧，就按你说的，5个就5个吧。这是我的开张，我今天一个鸡蛋都还没有卖出去过。”

她买了蛋，带着胜利的感觉离开了。她开着豪车和朋友来到一个高档餐厅吃饭。在那里，她和朋友点了几个招牌菜，只吃了其中一点点，还剩下很多。

在结帐时，账单是1450元，她给了1500元，非常大方地告诉服务员，50元是小费。

那天发生的事对于餐厅老板，可能很平常。但是对于那个可怜的卖蛋的老头，确是非常痛苦的一件事。

原因是：

为什么我们向需要帮助的人买东西，却要显示我们高高在上的权力？而对于不是特别需要我们慷慨的人却又如此慷慨？

……

有一次我读到一篇文章：

“我爸爸经常以高价向一些穷人买东西，即使是他不需要的东西。有时候就是他习惯了多付点钱。我对他这个行为有点担心，所以就问他为什么要这样做？然后我的爸爸回答：“这是包裹着尊严的慈善，孩子。”

大二的第一节听力课，老师让我们去看一部电影，老实说，我的第一感觉是惊讶。但是，对于这位冷美人的出牌，我相信大部分同学还是能够理解得了滴。但是，对于费城故事这部电影呢？我看未必会全部人都能理解得了。

让我来看，整部片子所透露出来的气息是相当的前卫，里面的主题——同性恋、艾滋病，即便是放在今时今日，依然让人觉得很难以去理解。更何况这部影片是在1993年放映。片子是由一场官司贯穿其始终，但是，别忘了它但是叫做费城故事。一场官司就是关系到整个城市。它掀开这个城市的一层布，一个被刻意隐藏了的群体在这场官司中浮出了水面，他们因为性取向的不一样，或因为身患世纪绝症AIDS，所以而要受到这座城市的歧视。并且，影片的一开头，就用略过的手法，让我们看到一群生活在底层的人的状态。但是，他们脸上的欢笑却掩盖了许多鲜为人知的辛酸。所以，这部影片公映时必定引起了一系列轰动。

由于，受于时光的限制，我并没有看完了整部影片，直到离开那时，已经接近尾声了。结局也就应不会超出预想。而在这个过程里面，我也想起我们中国第一承认患上AIDS的女大学生朱力亚，这件事情，同样引起了国人的关注，显然其影响力是不能与这片相比的，其写实的场景，在法院上的双方的辩论直挑战当下的价值观，挑动着每一位保守者的神经。我承认，我也是像里面的大多数人那样，感到了恐惧。而谁不能恐惧呢？

而未来，我想大多数人会像里面的正派人物乔那样，先是经历一个过程，由抵制再到接，再到帮忙。但是，这需要时光。让我们再来看看乔，或许，他才是代表这座费城的未来，他有完整的家庭，有新生儿。而且，作为黑人的他有一份正当且高收入的律师职业，象征费城正一步一步地迈向自由平等。

《新世界》从开始的跌宕起伏，到现在的平铺直叙，从大开大合，到现在暗中较劲，使得故事线越发的清晰，虽说三兄弟是这部剧的绝对主角，但是故事发展到现在，他们三个都围绕在田丹在做事情。

背景

整个故事发生在北平和平解放前夕，共产党与剿总和谈过程中发生的故事，故事的细节就是如何取得联系，和谈曲折的过程，这其中三兄弟与一位女共产党员的故事。

徐天与田丹线

这条线应该是整部剧的核心线，一个小警察如何进步成一个共产党员，协助田丹完成北平和平解放的事业。

所以刚开局主要讲诉徐天的经历，一个警察的一天，如何卷入各个帮派之间的争斗，如何自己的女朋友被杀，如何想破案的事件，这时田丹的出现给徐天带来了破案的希望，毕竟田丹有女福尔摩斯的称号，使得整个故事线合情合理。

正如徐天大哥金海说的，田丹身在狱中很多事情办不了，需要一个在外面替她办事的人，而众多狱警不可能帮她办事，只能选择徐天，恰好徐天有求于田丹，帮忙破小朵的案子，使得田丹有机会和外界有接触，进而使消息可以通过徐天得到传达，最终完成与剿总的联系，促成和谈。

铁林与田丹线

这条线应该是与主线形成反面的阻碍线，和谈最大的阻碍来自于国民党保密局，为了阻碍和谈，他们必须使用一切可以使用的方法，开始的车站抓捕，暗杀，利用兄弟的情谊，等等方法，阻碍和谈。

铁林正好是保密局的人，使得这一切特别的合理，铁林成为了保密局特派员的手下，特派员想通过铁林套出田丹的秘密，使得和谈失败，这样可以拖延整个战局的时间。

金海与田丹线

这是条表面线，也就是说上面两条线都要在这个表面线上做文章，离开了这个线，其他的都不能成立，毕竟监狱是金海说了算，而金海却因为各种原因，左右为难，或者说为了自己的利益左右逢源，使得自己的利益最大化。

这个就是变数最大的线，而且特别与剿总的想法一样，所以孙红雷的戏也就最为出彩。

田丹代表共产党来和谈，剿总想和谈但还在犹豫，国民党不想和谈，三方势力交织在一起，而恰好是三兄弟对应三个方面，对应田丹也就同样有了不同的态度。

三个小人物映射了三个大的方向代表，徐天一个有责任心，做事情认真负责，爱情专一，但是有点愣头青，有打破旧时代的冲劲，代表年轻的一代，铁林既然在保密局绝不像展现的这么简单，享受着旧时代的糟粕，却又不想进步，只想自己的好，胆小又无能，但却阻碍进步，像极了当时的国民政府，金海有情有义，但犹豫不决，害怕新世界，又不愿意背弃兄弟，为兄弟做了很多事情，哪怕引火烧身，与当时被困的军方很像。通过对这三个人物的刻画，展现了当时复杂的时局。

最终田丹这个人物的进入使得局势渐渐明朗，所以三兄弟的故事围绕田丹进行，以小见大。

同时在加入普通市民的各种突发事件，使得整部剧更加的丰满，不仅仅主线清晰，更加使得小人物的生活更加丰富多汁，更加引人入胜，不觉得乏味。

当前，扶贫可谓头等大事和民生热点。扶贫领域各种政策性专项补贴、资金扶持等倾斜而来，正因如此，不少人动起了外脑筋想打扶贫奶酪注意，想方设法把扶贫红利当“唐僧肉”来宰。这其中，既有个别贫困户，也有少数扶贫干部。

某地贫困户通过购买票证和牛标、租借牛等方式冒领扶贫补贴，让扶贫牛骤变“表格牛”。也有扶贫干部当起了“羊毛党”，专挑贫困、残疾、五保户等弱势群体下手，把贫困补助、项目资金、低保金等作为薅毛目标。

其实，不管是“表格牛”，还是“羊毛党”，两者性质相同、初衷相通，无非是把扶贫资金的公家财产，以虚报冒领等方式套进个人荷包。或蚂蚁搬家、或雁过拔毛、或老鼠偷油，都是见不得光、见不得人的卑鄙行径。

有人会说，“表格牛”的出现，除了个别贫困群众私心泛滥，还有监管审核把关不严导致的。又有人会说，“羊毛党”的出现，是少数党员干部自身作风问题。诚然，扶贫工作中，党员干部是“领头羊”，自身作风不正、心术崴脚，本色褪色退变成“羊毛党”。“己不正，焉能正人”，如此歪风邪气影响下，滋生“表格牛”也就不足为奇。

不能否认，“羊毛党”与“表格牛”之间的千丝万缕关系。也许，这就是对党风政风引领社风民风最好的注脚。从这点出发，斩断“表格牛”与“羊毛党”的黑手，得从正风肃纪入手，尤其要让党员干部铭记初心使命、秉持政治品德，做到在干干净净做事、明明白白做人、堂堂正正做官上表率示范。孕养生态绿色的政治风气，才能潜移默化清清爽爽的民俗新风。

扶贫资金，每一分、每一厘都有一寸规矩、一尺纪律在丈量，谁都别妄想私自侵占，耍滑头、抖机灵等掩耳盗铃，无疑是自欺欺人、自作聪明，早晚要“搬起石头砸自己的脚”。不能不说，“表格牛”这招数很“牛”，空手套白狼，超出了常人想象，也超出了道德底线与政策红线。“羊毛党”更是在蚂蚱腿上刮肉，“闷声发财”，同样是“高招”。

“是可忍，孰不可忍”。扶贫资金往往带有救济特征，是不少贫困群众的救命钱、吃饭钱。何况，有些扶贫资金是谋划长远、推动发展的引擎动力。“表格牛”只顾一时之利无疑是饮鸩止渴、自断后路，“羊毛党”更可恶，见缝插针、见利忘义、与民争益。所以，对“表格牛”和“羊毛党”都无须宽容，势必拿出零容忍的态度与坚决。

扶贫不是儿戏，是庄严的使命与承诺。扶贫资金不是油水，不能谁谁都可楷一下。各地党委政府保持冷清与镇定，莫被“白花花的银子”亮昏了眼，秉承“万花丛中过，片叶不沾身”的定力与“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的操守，同时淬炼“会花钱”和“花好钱”的本事，让扶贫资金花到该花的地方去，“好钢花用刀刃上”。更为关键，要完善扶贫相关机制，加大对私动扶贫奶酪行为的惩处力度，修复漏洞、破立并举、标本兼治，出重拳、动真格捍卫扶贫奶酪的严肃性与原则性。

历史文献纪录片《信仰—我们的故事》共三集，分别是第一集《只要主义真》，第二集《壮志换新天》，第三集《时代先锋行》。观看完毕《信仰》，我又看到了熟悉的场景，看到了熟悉的名字，看到了熟悉的故事。

自鸦片战争到五四运动以来，在外国列强、封建地主阶级和资产阶级的压迫之下，中国人一度生存在彷徨与探索之中。俄国十月革命胜利之后，共产主义信仰的火种传到了中国，在中国大地上燃烧起燎原之势。通过观看记录片《信仰——我们的故事》和自身的情况，我想谈点自己的感想。

1920年《共产党宣言》在中国的出版，让许多中国的有识之士享受到了精神的盛宴，找到了属于自己的信仰。像我们伟大领袖毛泽东、邓小平等老一辈的无产阶级革命家，他们正是在读到了《共产党宣言》后找到了信仰的真谛——共产主义。通过仔细口味记录片《信仰——我们的故事》中典型事例的情节，让我一个共产党员真正体会到了信仰的力量。体会到信仰可以改变无数人的本质，可以让无数人充满力量，可以让无数人创造奇迹。

在革命年代，中国共产党人信仰的主线是民族独立和人民解放。因为信仰，我们的革命先辈彭湃不在困惑，让他身先士卒的从自家开始革命;因为信仰，方志敏同志能顶住敌人的种种利诱，用生命捍卫自己的信仰;因为信仰，红一军四团在24小时里能从安顺奔袭卢定桥240华里，飞夺卢定桥;因为信仰，红三十四师长能用断肠方式来实践自己的诺言，为苏维埃流尽最后一滴血;因为信仰，陈毅元帅能有“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的豪迈和自觉;因为信仰，年仅17岁的于蓝能用“撒谎”方式和五元的盘缠踏上追求自己信仰的道路;因为信仰，张思德能在一再降级的情况下主动请缨去最辛苦的地方;因为信仰，刘胡兰同志在铡刀前的大义凛然，践行着共产党员的大无畏精神，这就是信仰的力量，在革命战争年代，她为我国的革命带来了无穷力量，在革命过程中创造了无数的传奇，为革命者带来了永生。

新中国建立初期涌现出一大批知识分子、普通工作者和人民干部为祖国的建设做出了卓越贡献。像著名物理学家朱光亚、鞍山工人孟泰、兰考县委书记焦裕禄等人，他们是真正把自身全心全意投入到祖国的建设事业中、投入到全心全意为人民服务中。抗美援朝的志愿军战士们，用生命保家卫国、践行自己的共产主义信仰;王进喜和大庆油田工人的铁人精神;雷锋精神;以及一大批奋斗在我国国防事业战线上的国防科学家如钱学森、钱三强、王淦昌、邓稼先等等他们的两弹一星精神，一个个鲜活的事例无不张显出信仰的力量。正是因为信仰的力量，我们的祖国才能度过重重难关，也正是因为信仰的力量，我们的祖国才能从一穷二白走向繁荣富强。

在祖国建设的新时期，共产主义信仰的主线主要表现为实实在在为人民谋利益。像小岗村的书记沈浩、华西村老书记吴仁宝、肝病专家吴孟超、鞍钢工作郭明义、维修工人徐虎等等时代先锋，在很多人看来，他们做的大部分是他们的本职工作，但是能把本职工作做到这样极致的人，如果没有信仰，能坚持做多久呢?一个人要选择信仰很难，但是坚守信仰应付更难。

信仰的力量是巨大的，是很多人无法想象的。就拿飞夺卢定桥的争抢时间来说吧，在240华里的抢占途中，不仅山路崎岖，还有敌人的围追堵截，还要与敌战斗，而这么远的路程用的时间24小时，我们不禁要问，红一军红四团是怎么做到的?两个英国人李爱德和马普安在重走这段路时，这时的路已经没了以前的崎岖和与敌的战斗，然而晚到的13个小时又意味着其中的差距是多少呢?这就是信仰的力量，这就是信仰的力量创造的奇迹。

一个有信仰的人，无论遇到什么艰难险阻，都会表现得那么坚韧而充满力量;无论到什么困境中，都能克服重重困难赢得最后胜利;无论在顺境还是在逆境中，才能有高度彻底的自觉与豪迈，这就是信仰。在《信仰——我们的故事》影片中的一个个典型就在我们的身边，他们的精神和事迹也在我们的心里。在我们今天生活的环境里，我们如何像那些先进典型那样坚持自己的信仰，如何让那样的先进精神得到传承和发扬，这是最值得我们思考的问题。在我看来，作为一名共产党员，在和平年代坚持自己信仰最关键的是履行党员义务。通过履行党员义务学习马克思主义，坚定我们的最终理想共产主义一定能实现的信心，并为实现最终理想添砖加瓦。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，所以作为党员重在服务而不是享受。至于先进精神的传承和发扬，说到底也是党员履行义务的质量，只要我们每个党员都能高品质履行党员义务，做事兢兢业业、一丝不苟，每个党员都可以成为先进典型，每个党员都能做出先进事迹。

拥有共产主义信仰的人是幸福的。人只有拥有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意义，才能真正让生命释放巨大能量。事实雄辩的告诉我们，共产主义信仰的力量是巨大的，她能帮助拥有她的人克服任何艰难险阻，冲开任何束缚，创造世间奇迹，并且能让拥有她的人生命得到升华，灵魂得到净化。没有践行的信仰是空想，作为有共产主义信仰的共产党员们，让我们践行我们的信仰吧，因为只有践行我们的信仰，我们的生命才会闪耀光芒。

李彦宏：从戏曲少年到高考状元

生于山西阳泉的李彦宏并不觉得自己小时候有多么大志向，像所有心都玩野了的孩子一样，每天看上去也都是忙忙碌碌的，但都不过是在“随大流”罢了。李彦宏的父母在晋东化工厂工作，家境很普通，李彦宏有3个姐姐1个妹妹，他的腼腆温和或许与姐姐们的宠爱有关。

父亲常常带李彦宏去看戏曲电影，为此他还一度迷上了戏曲。他的舞台很小，只是家里的那张床。他常常把床单围在腰里做战裙，拿一根棍子当枪耍，一个人不断亮相。山西阳泉晋剧团招收学员时，他去了，剧院老师从一招一式中看到了一种灵气，决定录取他。

但李彦宏对戏曲的兴趣很快就淡了。李彦宏的大姐在刚刚恢复高考的那年就考上了大学，引得四邻艳羡。相比于学戏，上学因为正统而更具有吸引力。对于李彦宏学戏曲，还可以做一种解读，他其实真正喜欢的不是戏曲，而是那个舞台。只有在舞台上，才能一招一式展示自己的才华，感染更多的人。这与现在百度坚持的“用技术改变生活”的理念一脉相承。

19岁的李彦宏考取了山西阳泉市的高考状元。在填报高考志愿时，高中时参加全国青少年程序设计大赛的他，毫无疑问地喜爱计算机，但是第一志愿却不是北大计算机系，而是信息管理系，因为他考虑到：将来，计算机肯定应用广泛，单纯地学计算机恐怕不如把计算机和某项应用结合起来有前途。

读北大，学会独立思考。面临毕业，正是沉闷的1991年，决定“走出去看世界”的李彦宏如期接到布法罗纽约州立大学的入学通知。

留学读研期间。偶然间，导师一句话，“搜索引擎技术是互联网一项最基本的功能，应当有未来”，这时候，1992年，互联网在美国还没开始普及，但李彦宏已经开始行动——从专攻计算机转回来，开始钻研信息检索技术。并从此，认准了搜索。

于我而言，作为献礼之作，这部电影完全达到了“感动人心”的效果。然而最令人欢喜的一点是我们的伟光正电影越来越有了不再硬砸大场面的意识。

因此我的感动点不再是作为“小我”因山海广阔而产生自豪，而是一种代入与“并肩”的愉悦。

很多人把本片的手法称为“平民/小人物的视角”，但我更愿意用“高光的盲区”来形容这种叙述方式。

“没有人会记得第二名”这种话我们听过很多遍，而一般电影的可叙述点也往往落在“一看就很值得讲”的东西上，要么极正、要么极反，观众也更愿意看看这些东西来刺激神经。这样一来，那些“背后”的人、“不在场”的人、“替补”的人就容易被忽视——这就是我认为的“盲区”。

实际上，绝大部分的普通观众就生活在这个盲区里。我们作为百姓总是在“仰视共和国史”，这种不由自主的疏离感让我们喜欢回顾“宏伟”的历史瞬间带给我们的震撼，却忘记自己才是历史的主体，更没有注意到自己已经站在了自己的“盲区”。

本片恰恰把镜头对准了这个“盲区”，在其中发掘故事性。

仔细一看，几段故事的主角都“不伟大”：爬在旗杆上的工程师在风里摇摇晃晃、隐姓埋名的科学家却没有亲眼看见实验的成果瞬间、小男孩心里放不下要出国去的小女孩、升旗手在国旗响起的前一刻突然心慌、出租车司机让亲儿子失望、被帮助但还去偷钱的牧民的孩子、以及那个替补的没有开着飞机通过阅兵场天空的飞行员。

这些主角原本都是生活在盲区中的“我们”，或者说和千千万万的“我们”有着一样的心态，他们不是带着光辉唱赞歌的人，而是有血有肉的亲历者。

于是，笔者以为这部影片最大的意义就是让我们在回顾共和国七十年的伟大瞬间时不再仰视，而是与历史并肩。

再说说我最喜欢的两个细节。

一是钟表行给任达华饰演的修表匠那块表时，表达了它的重要意义，但表匠说的话(好像)是“我试试，但我不一定能修好。”这句话一下子让我嘴角一抬，因为他说的不是“放心吧，一定没问题”。这样一来，我们看到了真正的历史主体不是“托举”历史，而是真的在“打造”历史。

二是葛优演的出租车司机的“显摆”。不得不说，葛大爷还是葛大爷，一出场就让一个京油子活脱脱站在了我们面前。中了奥运会开幕式的票，是个人都想到处嘚瑟显摆，你葛大爷当然不例外，虽然显摆的有点儿过头了。其实，这种贼不正经的生活常态让我们能窥视了到他家庭生活并不幸福的原因。而恰巧在这段描写中有两对“父子”故事的碰撞，可以说，他们都是不幸的，却也是幸运的，当他们相遇，穿着给儿子买的球鞋的、不正经的张北京其实立住了一个“父亲”的形象，这是人之共情。悲喜不论大小，这段故事里的“我们”在共同为国而庆，却也不得不去思考自己的生活应当如何。

总体来说，我很感动，眼睛太软的我从一开头王菲的歌声出来就想哭，我因这七十年来的无数个倒计十秒而感动，因无数次国旗升起的瞬间而感动;更为电影中的“我们”感动。

“袅袅炊烟，小小村落，路上一道辙。”

小河入海流，我们并肩而行，这才是真正的“我”和我的祖国。

今年的《开学第一课》节目内容主要表明的是我们中国对捍卫领土和主权的决心，旨在教育当代青少年明确我们中国的主张，中国，一点都不能少。看完，我的感触真的很多，联想到前不久的香港事件，我更加理解了今年的主题含义。我们中国从成为的那一天开始就一直在主张着：只有一个中国，中国一点都不能少。

回想起新中国成为之前，我们中国所受到的屈辱，我的眼眶就不禁地发热。后来有了党的领导和革命先辈们的浴血奋斗，我们才得以成立新中国，才能从那段艰辛走到了今天的辉煌，在新中国成为之初，我们的祖国带着满身的伤痕，一步一个脚印至今，过程中的拼搏努力，我想不用多说大家都可以想得到了，但即使在那么艰难的时光里，我们中国也是一直都坚持着中国，一点都不能少的原则，挺直腰杆与虎视眈眈我们国土和主权的他国做斗争，更别提到了今天已经成为世界强国的中国了，我们中国人民是绝对不会再让我们的国家轻易受到任何国家的欺负。

在新新时代的今天，我们中国仍面临着很多的挑战，例如贸易战以及一些不怀好意的国家的胡乱指责，但我们中国从来都不畏惧任何强权，坚定不移地拥护国家的纲领，我们国民面对一切他国的阴谋诡计都是一致抵制的。

作为当代青少年，我们更是应该发扬爱国主义精神,坚决拥护党和政府实现祖国统一大业的方针和立场,坚持一个中国原则,维护国家主权,坚决同一切破坏祖国统一的言行作斗争,好好学习，报效祖国。让全世界都知道五星红旗是我们的骄傲，中国一点也不能少，我和我的祖国一刻也不能分离，为今后祖国的建设，献出自己的一份力量。

春节本该是热热闹闹的，街道上一派欢腾喜庆，可是今年的春节，街道上十分冷清。原因大家都知道：新型冠状病毒。

家中，我正在认真地写作业，忽然，身边一道黑影走过。我抬头一看，爷爷正要出门呢!我起来，问爷爷要去哪儿。爷爷说：“去小区里打羽毛球。”爷爷指了指球拍。“不行，您不可以出门!”爷爷说：“不行，在家里太无聊了，我要下去了。”爸爸也说：“爷爷这么无聊，就让他下去吧。”

“好，出门可以，可是您要把口罩戴上!”说完，我从抽屉里拿出一个口罩给了爷爷。“没事，”爷爷摇摇头说，“就在小区里，用不着。”

“不行，您一定要戴口罩，小区里有人。现在是疫情严重时期，人一说话，病毒就会在空气里传播!”我一本正经地说。爷爷依然摆出一副没事的样子：“可那病毒也不在我们深圳啊?”

“爷爷，您可知道，深圳已经有一个区出现确诊病例了?病毒离我们不远啦!爷爷!”爷爷叹了一口气，转身拿起口罩放到口袋里，说：“待会我打球时戴。”我生气了，大声地说道，“不行!现在就得戴，一出家门就是公共场所，就很有可能有病毒的存在。所以，为了安全，请您一定就在出家门时戴口罩!”爷爷犹豫了一会儿，最后说：“好吧，我一定会戴着口罩的。”

希望大家可以记住：“戴上一个口罩，担当一份使命!”

从小，他就是一个命苦的孩子。父亲患有糖尿病，不能干重活。母亲患有精神病，连自己都管不好，更不用说管孩子。父母是孩子身后的大树，为他们的成长遮风挡雨，但他没有这样的大树，经常被一些同龄的孩子辱骂和追打。从记事起，没有孩子愿意和他一起玩，他们经常远远地朝他身上扔泥巴。他一边左右躲闪，一边狼狈地朝后退，结果一下子掉进身后的臭水沟里，全身又湿又臭。在孩子们的一片哄笑中，他使劲地低下头，蜷缩着身子，双手抱头，泪水混着脏水，从脸上啪啦啪啦地往下滴。这样的欺侮每隔几天就会上演，他只是别人眼中的小丑和笑料。

7岁那年，他上了村里的小学。在班上，没有人愿意和他坐在一起，他就像一根孤零零的小草。孤僻的他变得更加内向，不爱说话，没有人喊他的大名，都管他叫“石头”，在别人眼中，他就是一块又傻又笨的臭石头。一天，他一个人去村上大队部看电视，一档名叫《街头霹雳舞》的节目深深吸引了他。电视上演员那潇洒而充满美感的舞蹈看得他目不转睛、流连忘返。回到家，他也开始学着模仿，忘记了吃饭，忘记了睡觉。他终于找到了属于自己的快乐，不再觉得孤单。他的内心有了一个梦想，那就是拥有约瑟夫·杰克逊那样魔幻传奇的“月球漫步”。

上到初一，家徒四壁的家庭再也没有财力供他继续求学。退学那天，成绩优异的他在学校四周徘徊，久久不愿离去。这时，他的班主任张老师气喘吁吁地跑过来，塞给他一张纸条。看完这张纸条后，他顿时泪流满面，深深地朝老师鞠了个躬，一步一步朝家走去。从这一天起，14岁的他成为家里的“劳力”。为了多挣一些钱，身体瘦弱的他选择到县城一家煤场打工。每天抬臂上千次打制煤球，然后把这些成型的煤球用板车送到客户家。回到煤场，他的骨头都快散架了，但他会想起张老师的那张纸条。读着纸条上的话，他再累再乏，也会挣扎着爬起来，带着满身的煤灰跳起舞来。工友们都取笑他：“你这只一身煤渣的黑熊，难道还想跳什么天鹅舞?”对于讥笑，他一笑而过，那张纸条上的话在他心中激荡。

就这样，他干了整整5年。冬天拉着板车送煤球，好几次他的耳朵都快冻掉了。虽然这个工作又脏又累，干起来要人命，但他觉得这里离家近，能照顾到家人，工资也不错，一天能挣50～70块钱。他在煤球厂工作时，悟到了很多好的动作，他在舞蹈里加入了很多像打煤球、铲煤一样的新动作。功夫不负有心人，慢慢地，他有了自己的“粉丝”，每次在路边跳舞都能引来许多人围观并为他鼓掌。有一次他跳完舞，就有个人上前问他为什么不去参加河南电视台举办的“你最有才”节目。他也刚好想到一个大的舞台上检验下自己跳得到底怎么样，就抱着试试看的态度报了名。

初试的时候，他穿了一身送煤球的“工装”就开始跳了，他跳完之后，评委和200多名选手都很震惊，纷纷站起来为他鼓掌，但是也有评委笑着问他为什么穿这身衣服，他说：“其实我不是不尊重评委，但是这就是原本的我，没必要伪装自己。”他从容淡定，满脸微笑。就这样，他一路披荆斩棘、过关斩将，杀进了高手如云的总决赛，获得了大赛冠军，捧走了30万元现金大奖，成为家喻户晓的“煤球哥”，被网友誉为“河南舞王”、“中原舞神”。刘欢传媒公司和本山传媒公司闻讯，都力邀他加盟。今年5月，闻名全球的《英国达人秀》也邀请他前往英国表演这种原生态的舞蹈。

天道酬勤，苦尽甘来。他的名字叫李新义，31岁的河南鲁山县农民。接受采访时，他打开了那张贴身保存了6年的纸条。上面有一行用圆珠笔写的话：法国最著名的石头城堡——希瓦勒之理想宫。入口处立着一块石头，上面刻着一句话：我想知道一块有了梦想的石头能走多远。

季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?先王曾经任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职;如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢?”

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷;和平相处，便不会人少;安定，便不会倾危。做到这样，远方的`人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致;国家支离破碎，却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”祸起萧墙

成语祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

春秋时，鲁国自鲁文公后，即由季孙氏执政。到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿大夫，实际权势之大，早已超出国君之上。当时的费邑是季康子的私邑，他为了进一步扩大和巩固自己的统汉权力，想攻伐附近的颛臾，把它吞并过来0顓臾是鲁国的附属小国，在费邑的西北约七十里。

当时孔子反对季孙氏攻伐颛臾。而孔子的学生冉有和子路却都是季康子的家臣，因此孔子责备他俩不该支持季氏。据《论语·季氏》载，孔子当时说：“……无论诸侯或大夫，办理国家政事，不柏贫穷，不怕人口少，只怕不得安居。如果贫富并不悬殊，穷也就无所谓了，如果都有安居，人口少也就没有关系。如果不发生战争，也就不会发生什么危险的灾难￡这样，远方的人就会前来归服你，如若嫌归服的人不多，还可以施行仁义礼乐的政教来广泛招致。而现在，你们俩辅助季孙氏干了些什么呢？远方的人不归附，你不能招来；国家分崩离析，你不能坚守，反而想使用兵力，去攻伐颛臾。我恐怕季孙氏的忧虑不在颛臾，而在萧墙之内啊!”

“萧墙”，是国君宫门前的照壁。臣子进见君王，到此而增加肃敬，所以叫做“萧墙”。“萧墙之内”这里暗指鲁哀公。因为季孙氏当时和鲁君矛盾很大。季孙恐怕鲁哀公利用颠臾的有利地势，来袭击他的费邑，于是他先下手为强，攻伐颛臾。所以孔子说：季孙之忧不在顓臾，而在萧墙之内。后人用“祸起萧墙

相敬如宾

During the Spring and Autumn Period (770-476 BC), there was a high official

in the State of Jin. He once saw a farmer working in the field and his wife

bringing his lunch to him in a very respectful manner. He showed great interest

in the matter. He took the farmer back to Jin with him, and said to the King of

Jin, "Respect is a demonstration of virtue. If one is respectful, he must be

virtuous. We should educate our people with virtue." But the King asked, "His

father is guilty, is it wise to do so?" He replied, "Guan Zhong had been enemy

to the Duke Huan of Qi, but the duke appointed Guan Zhong prime minister and

finally acnetplished his hegemony. Shun exiled Gun but promoted his son Yu. You

just make use of his strong points." At last, Duke Wen took his advice and put

the farmer in an important position.

Later, this idiom means a couple treats each other with respect like

guests.

原本对本片的期待不太高，原因很简单这样的故事应该是日本人拍的。像《导盲犬小Q》和《十个约定》那样，让人情不自禁的潸然泪下。看完本片才知道，美国人也可以拍出日式的煽情，而且还在多方面更胜一筹。总之，在这不长的电影中，不知多少次我难以“抵抗”，直到视线模糊。

先来说说这个温情感人的故事，这种电影应该算不上剧透了吧。教授在火车站“捡”到一只秋田犬，并把它带回家喂养。一段时间后，这家人再也离不开这只叫八公(Hachi)的小狗了，而八公也再也离不开教授了。他们一起生活，一起分享，且八公每天都会去火车站等到教授下班归来。日子平静且温情的过着。不幸的是有一天，教授突然发病死亡，而八公却一如既往的每天守候在火车站等到教授从人群中走出来，一等已是十年，直到死去。故事基本可以分成两部分，以教授的死亡为界，大概在一小时处。第一部分，教授遇到八公，收养它，让它健康快乐的成长，每天上班它要把教授送到火车站，每天五点左右它又会在自己固定的位置等待教授下班，而周围的人们也习惯了八公的到来，以及它每天等来教授时兴奋的画面。那一天教授骄傲的给周围的人展示八公会去捡球了，他很欣慰和满足的走进火车站，从此，他再也没有回来，这是他们最后一次见面;第二部分，教授走了，而八公依旧每天去等待，周围的人也照顾着它，冬去春来，直到它再也等不下去了，闭上眼睛，它看见了教授微笑着的脸，对它喊着“Hachi,Hachi,goodboy”。

催人泪下的场景密集的集中在第二部分，也就是从1小时以后开始，我的视线就不太清晰了。从第一部分的叙述来看，走的是一个温情喜剧的路线，不少人与狗之间的小段路还能让人忍不住发笑，一切都看起来那么温暖，教授的女儿也结婚了，后来怀孕了，普通家庭的温馨在这里体现到了极致，看似不温不火，实则让人会心一笑，在这样的氛围中，八公也分享着主人的快乐。

几乎在没有任何预兆的情况下，教授上课期间倒地而亡，氛围就这样哀伤了下来。虽然狗的脸不会有任何的表情，可是我分明从八公的脸上看出了哀伤，哀伤得让人怜惜，它或许永远也不知道它的主人还会不会回来，或者为什么不回来，但它做它自己的事，就是在自己的固定位置上守候教授的出现，它期待着下一个出现的就是教授，并伴随着一声亲切的“Hachi”。它宁愿相信是自己没有足够的寿命等到教授的出现，而教授是一定还会出现的。看到这样的场景，所有养过狗，爱狗或情感细腻的人，都会潸然泪下，因为人们明白一只忠犬是会这样做的，它们对自己的主人永远不离不弃。所以，人们会去喜欢狗这种动物。

不得不说本片绝不亚于同类型的任何日本电影，据说本片在日本也是赚走了大量票房的。如此感人的故事，演员也表现出色，本片男主角教授是李察·基尔饰演，他很适合这个角色。在看多了不痛不痒的商业电影后，看到这样一部有内涵有故事的温情片，着实让人感动，而且这样的感动绝不来自于滥情。不少媒体预计，来年的奥斯卡会出现这个名字。故事以教授外孙的讲述开始，也以他的讲述结束，他的题目是我的英雄是八公。这时，唯一不同的是，银幕的这边早已泪流满面。八公原型的铜像温情的故事必将延续。从遇见你的那一刻起，我们，注定会有一生的守候。

从前，有一个国王，他叫双数国王。那么，他为什么叫双数国王呢？因为，“双数国王”不允许他的王国里出现单数，所以，他叫“双数国王”。

一天，双数国王去散步，他在路上看见两只兔子，他就给那两只兔子两根胡萝卜，兔子说，谢谢国王！“国王说：”不客气，吃吧，吃吧！“

国王又走了一段路，他碰到一头猪。国王就板了脸了，他说：”你赶快走，别让我看见！“那头猪说：”陛下，虽然，只有我一头猪，可我有四只脚埃“

”亲爱的陛下，您是我们国家英明的唯一的国王，但如果是双数，那就是要两个国王了，那到时我们听谁呢，“小猪说，”而且，我们的楼梯也是一级一级升上去的，如果没有单身，那这楼梯就要断了。“

国王看看小猪，又想了想，觉得小猪的话数字国王很有道理。于是，双数国王就改成了数字国王。

《心灵鸡汤》是让我们健康成长，培养我们优秀品质的故事全集全书共收录近千则成长故事。这本书使我体味到了生活的人生哲理。

让我印象最深的一个故事是《一分钟你可以做什么》。以前我常这样认为：人的一生好辛苦，时间好紧张，每天都要写很多作业，让人手都麻了；另外，我还要练习钢琴，反复地弹上几个小时，只为做得更好。时间好短，好紧张！我就每天硬着头皮去做这些事，可做事时总是心不在焉。《心灵鸡汤》里的这个《一分钟可以做什么》启发了我。

这个故事是说一个青年向教育家本杰明请教一个问题，并且希望本杰明能够指点迷津。而本杰明让这个青年站在门口瞧了瞧他凌乱的屋子，并让青年稍等一分钟。一分钟后，本杰明打开了屋门，他的屋子和一分钟之前大有不同。青年恍然大悟——原来一分钟可以做这么多事啊！于是，他谢过了本杰明，便告辞了。

读完这篇文章，我感触颇深，每个人都要珍惜并利用好每一分钟。今后，我练钢琴时不再死记硬背乐谱，而是细心潜究乐谱的规律，很快就记住了，这就充分利用了时间！只要把握好生命的每一分钟，就把握了理想的人生。

《心灵鸡汤》用伟大的故事凝聚成的“鸡汤”滋补了我的心灵，使我茁壮成长。

时光飞逝，弹指一挥间，我们已走到了高考前的100天。大家还记得刚开始步入高中时的军训吗，那情景好像就发生在昨日;而如今，我们确确实实已站在了离高考仅有一百天的门槛上。

蓦然回首，高中生活真是有苦有乐。我们曾用智慧培育理想，我们曾用汗水浇灌希望。说实话，我很荣幸今天能站在这儿，因为我的成绩不是秀的，我也还在为自己的弱势科目不断努力。还记得第一次理综考试，说出来不怕大家笑话，300分的总分我仅得了86分。这个分数让我沮丧到想哭。但哭又有什么用呢?高考不相信眼泪。于是，我下了干到底的决心——理综，谁怕谁啊!我在自己的桌子上刻下了一句话——人生要尽全力渡过每一关，不管遇到多大的困难也不轻言放弃。于是，我不再回避那简单得不好意思的问题，因为我知道它对我很重要，问老师，问同学，一次不懂再问一次，脚踏实地。现在我的理综已经上升到了180分左右。同时，我真的懂得了行动是治愈恐惧的良药。我相信勤能补拙。

但我没有骄傲的资本，正所谓行百里者半九十，到了这个节骨眼上，我们更要坚定意志，破釜沉舟，背水一战。也许走向高考的最后一百天中，跑道不会是铺满了玫瑰的花径，而是充满了艰难险阻的沙石之道。我们必须要忍受脚板的疼痛，外界的纷扰，还有心中那隐隐约约的放弃的念头。我们要拿出“被打碎了牙齿也要和着血一齐吞下”的勇气，拿出我们青少年应有的朝气和自信。对自己说：加油，加油!加油!因为我们坚信：我们__有最敬业的老师，我们__有我们这群刻苦努力的学生。我们曾为了多做几道题，而在热闹的寒假足不出户;我们曾为了默对一句诗，而将默写内容过上六七遍;为了高考，我们已经足足准备了十二年，我们没有失败的理由!

蝶的飞舞，是因为它突破了茧层;花的芬芳，是因为它战胜了苞叶。任何一种美丽都不是没有原因的，任何一次成功都需要我们为之努力奋斗。

榜样的力量是无穷的!读了《张海迪的故事》后，我不由得对她长生了敬佩之情。我认为：张海迪不仅是我心目中的榜样，更是我学习的楷模。

海迪小的时候，是个天真、活泼、可爱的小女孩，她样样都行，让爸爸妈妈天天笑得合不拢嘴。可是在她五岁那年，不幸降临到了这个小女孩身上，她的身体2/3失去了知觉，我也对她惋惜难过。但小时候的海迪并没有垂头丧气，而是坚强的面对困难，以她最甜、最美的微笑面对生活、面对未来。并没有被命运所折服，我为她这种坚强不屈，不肯低头折节的精神而骄傲、自豪。

海迪从小就是一个心地善良、乐于助人的小姑娘，也是一个聪明绝顶的好学生，虽然学校不收她入学，但是好学的她，自己学习、自己钻研、自己学习医术，并且成了当地有名的小医生，她的所作所为感动了大家，大家都非常喜欢她，也和她结下了深厚的友谊。大家呢，也得到了海迪更多的帮助，她利用空闲时间给大家补课，有很多人因此考上了大学。她所做的这一切都让我感到佩服，她的这种乐于奉献的精神更值得我们学习。

海迪从小就养成了爱读书的好习惯，她读了成千上万册的书，还会几个国家的语言，并且翻译了几十本外著。我觉得：我们和海迪相比，她太伟大了，而我们太渺小了。

生活的前景是光明的，生活的路程也是严峻的。让我们跟随着绚丽的朝霞，向着理想的太阳飞翔吧!

流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边无际，路上绿草茵茵，有青春为伴;远方黄沙滚滚，同成熟相连，我们走着，与青春合作，用生命祭起心中的圣坛。即便受了伤，也不让悲愤的泪水遮住脸，把眼泪拭干，我们要重绽三月的笑颜。即使迷了路也不把无名的忧伤刻在额前，星星终会升起来的，我们总会知道哪边是南哪边是北的。

我们走着，与青春合作，一天又一天，听风传递雨的消息，听雨敲打着湖的鼓面。那岁月的缆绳，终将成为我们抛向空中的闪电。我们走着，与青春携手，一年又一年，看冰雪沉默在冬天，响亮在春天;看着风把冰雪消融在大地的每一寸肌肤。那季节的色彩，终会被我们泼洒成斑斓的画卷。

我们每一个日子与青春一起过得寻常又不平凡，让我们飞扬的思绪轻轻罩住微风中的紫罗兰。我们眼睛很黑很亮，瞳孔里变幻闪烁的，是每一个与青春一起合作度过的晨曦和彩霞的迷人光焰。我们一起走过的日子，一起踏过的足迹，将会风化成一个又一个美丽的传说，一句又一句格言。

真喜欢这山一弯，水一弯!小河上鸭子静静的游，脚下河水在缓缓的流，像一首绵长动听的歌谣。

真喜欢与青春一起度过的日子，时光不知不觉地从身边流走，那飞翔的小鸟从空中掠过，落在了黄昏的树梢。看，那与认知河边钓的是鱼，我们一起钓的是精致;他收获了一份喜悦，而我们收获的则是十分的美妙。

青春让我们用稚气，但决不服气的心态，冷眼看世界。当七色的天空飘落太阳雨时，常驻豪的我们决意，离开父母的庇护，乘鼓风之鹰去远征，不管风高云黑，伤痕满身……当然，因为我们年轻，岁月里有了未成熟的青苹果，难梳理的橄榄枝。在心海里浮起携刻着理想的帆，载着对某些人虔诚而沉重的承诺，我们起航了……

春秋时期，楚昭王丧失了国土，逃亡在外，屠羊说也跟着他一起逃亡。后来，楚昭王返回楚国，要奖赏当时跟随他一起逃亡的人，赏赐到屠羊说时，他说：“当年大王丧失了国土，我也失去了杀羊的工作，现在大王返国，我也可以继续杀羊。那我的爵禄已经恢复了，又有什么可奖赏的呢?”

昭王听说后，就传令手下：“强制他接受!”屠羊说却回复说：“大王失去楚国，不是我的过失，所以我不该接受惩罚;大王返回楚国，也不是我的功劳，所以我也不敢接受奖赏。”于是昭王对手下说：“那么，让他来见我。”屠羊说又说：“楚国的法律规定，必定要有重赏大功的人才得觐见，现在我的才智不足以保护国家，勇敢也不足以消灭敌人。吴国军队入侵郢都，我畏惧危难而躲避敌人，并不是有意追随大王。现在大王要废毁法约来召见我，这并不是我所希望传闻于天下的事情。”

昭王对楚国将军司马子綦说：“屠羊说的地位虽然很卑贱，但他所说的义理却很高深，你替我将他请来担任三公的职位。”屠羊说知道后说：“三公的职位，我知道比杀羊的铺子高贵;万钟的俸禄，我知道比屠羊的报酬丰厚;但是，我怎么可以贪图爵位俸禄，而使我的国君得到滥赐的恶名呢!我不敢接受，希望回到我杀羊的铺子里去。”屠羊说终究还是拒不接受封赏。