搜索清明节作文汇集20篇

3月12日这天，万里无云，春风拂面，我和萌萌、王铭远一起去市民广场参加小记者植树活动我们带上铲子、水桶来到植树的地方，我看到那里已经来了许多人，他们正忙着植树。我们也很快加入了植树 的队伍。我们来到一个早已挖好的树坑旁，妈妈先去领树苗，树苗太重了，妈妈抬不动，一位好心的伯伯看见了，连忙过来帮我们抬到树坑旁。伯伯看了一下树坑，说：“这个树坑太浅了，树是种不活 的。”说完他就拿起铁锹帮我们的树坑挖深了。我们小心地把树苗移入树坑，然后大家一起拿起铲子开始填土，没过多久土就填好了。我和萌萌一起去提水给小树苗浇水。

小树苗栽好了，就像战士笔直地站在那里。我们把做好的贺卡挂在了树枝上，希望小树快快长大。看着自己的劳动成果，我们开心地笑了

一路颠簸，一路寂静，车子里没有我们往日的欢声笑语，只有前往烈士墓陵园的车子的轮胎发出与地面摩擦的声音，每人手中都捧着一朵小白花，每个人都心情沉重。

来到烈士陵园门口，只见一座雕塑伫立在那儿，那是几位烈士在被捕后视死如归，大义凛然的场景。

当我们顺着那宽广的道路来到英雄纪念碑前，听着同学们的悼词，校长的演讲，我心潮起伏，当哀乐响起时，我更是心潮澎湃，看着纪念碑旁那青山绿水，不由让我想起了“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵”这句话。英雄们用他们年轻的生命谱写了一曲革命胜利的辉煌乐章。如果没有你们抛头颅，洒热血地在枪林弹雨的战场上勇往直前，就没有今天我们的幸福生活。

革命英雄们，是你们用鲜血染红了五星红旗，虽然我说不全你们的名字，也道不完你们的英雄事迹，但你们有共同的名字，那就是革命英雄，你们也有共同的英雄事迹，那就是为革命而献身。

绕过英雄纪念碑，我们来到了烈士墓前。在一片片如茵的草地上放着烈士们的墓碑，在这儿长眠着许多烈士。我双手把小白花捧在胸前，站在一位烈士的墓前，敬了队礼然后再双手把小白花放在了他的墓前，随后再次向他敬了一个队礼。

最后，我们了解了烈士们生前的事迹，让我对烈士们又更深了几分敬意。

扫墓结束了，望着高大的英雄纪念碑，我真想对烈士们说：“革命烈士们，安息吧!我们正在踏着你们的脚步前进!”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。 "The rainy season is there, pedestrians want to break the soul on the road. Ask the restaurant where there is, shepherd is far away from Xinghua Village."Every year, Qingming is accompanied by drizzle, and it feels sad.

这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……

雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……

年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首脍炙人口的名诗，说的正是“清明节”。

清明节是我国古代传统节日，于每年冬至后的一百零八天。在公历四月五日前后。而其中“扫墓祭祖”的习俗，流传甚广。

清明节这天，我们来到村后的小丘陵上，进行祭祖活动。一到墓地前，刹那间，我就感到心里沉重起来。爷爷带着我们来到老太爷的墓碑前，开始祭祖。

我望着高高垒起的土堆，顿时觉得倍感亲切。我虽然没见过这位先人，却仍然感觉我们的心连在一起，有一种密不可分的感觉。

墓前的杂草和我齐腰高，一看就有一段时间没人清理了。我们拿来铲子，一边清除杂草，一边培上新土。一切大告成功后，我从旁边柳树上折下一条嫩柳，插上去，希望它能勃勃生长。

爷爷说：“别让老太也饿着了，放点贡品过去吧。”说着，从包里拿出贡品：苹果，酥饼，小蛋糕……全是老太爷爱吃的。我接了过来，双手奉上，以表示尊敬。“老太爷呀，平时喜欢喝酒。他现在走了，也要给他送点吧。”奶奶说，然后拿出一瓶新开的白酒，倒入墓前的碗里，全部洒在墓前的土地上。

这时，妈妈从车里拿出一捆香，亲切地说：“该上香了。”她分给我们每人两根香，上坟前烧香祷祝。接着我们拿了一包纸钱，焚烧在墓前。听爸爸说，这是怕老太爷在天堂钱不够用，特地送给他们的，让他富裕点。

最后，我们每人拿了一束菊花，捧在手上，然后放在碑前，表达对老太爷思想上的寄托。

清明节，最重要的，并不是一些物质的贡品，而是一种缅怀先人的情感和对先人的思念之情。

清明，夏历二十四节气之一。在春分之后，谷雨之前。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当(气温上升，中国南部雾气少，北部风沙消失，空气通透性好)，因此得名。”

天文时间：太阳位于黄经15度，4月4—6日交节。

“燕子来时春社，梨花落后清明。”踏着春天的节奏，4月5日中国又将迎来一个重要的传统节日——清明节。民俗专家表示，作为一个有着悠久历史、在现实社会中有着巨大影响力的民俗节日，“清明节”的得名蕴涵了深厚的“文化密码”。清明花信：“一候桐花，二候麦花，三候柳花。”

清明源于“清明风”。春秋时《国语》中记载：一年中共有“八风”，其中“清明风”属巽，即“阳气上升，万物齐巽”。汉朝刘安所作的《淮南子·天文训》中也有“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”的记载。

古人将一年中的“八风”都起了名字：东风叫明庶风、南风叫景风(亦名凯风)，西风叫阊闾风，北风叫广莫风，东北风叫条风(又叫融风)，东南风叫清明风，西北风叫不周风，西南风叫凉风。

“清明风是一年中的八风之一，是冬至后吹过45天条风和45天景风以后吹来的温暖清新的风。清明前后往往细雨霏霏、和风拂拂，正是种植庄稼的大好时节，这时的风和雨都是人们所喜欢的。”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧的千古名句，生动勾勒出“清明雨”的图景。清明时节正是冷暖空气冲突激烈的时候，势力减弱的北方冷空气和南方的暖湿空气常常在长江一带交锋，致使江南地区常常“乍暖还寒晴复雨”。“清明雨”对植物生长尤为重要，农谚有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”之说。

今天是清明节，清明节是一年只有一次，是每年四月五日前，给去世的亲人上坟的日子，也是给革命烈士献白花，扫墓的日子。

可是今天的清明节，小雨下了一天，我们在家里什么也没有做，这时候让我想起一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”看着路上的行人来来往往，心里想：雨啊!你什么时候停?爸爸和我还要回老家上坟。雨到了天黑也没停，我和爸爸只好下楼，买了烧纸和纸钱，我们看见一群人围着铁桶也在烧纸钱，他们的心情肯定和我们的一样，也是在寄托对天堂亲人的一份思念。

201X年 X月X日 晴天早上，我早早的起床了，看见爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、和妹妹都起床了，爷爷从菜市场买来了鱼、鸡和排骨，奶奶正在准备东西去扫墓，我和妈妈去买春条。

准备工作做好了。我们早早的吃完早饭，准备去扫墓。我们提着东西走在马路上，我看见路上的车子来来往往，路上的行人也来来往往。

我们匆匆忙忙地往山上走，终于来到了太婆坟前，爸爸和爷爷清理水沟，奶奶在拔草，我和妹妹在插春条，奶奶拔完草后，从袋子里面拿出蜡烛和香，点燃以后，然后再作揖。接着放鞭炮。我们告别了太婆，又来到了太公这边。

太公这边很干净，我和妹妹直接插春条，奶奶点燃蜡烛，上好香，接着作揖，我作揖时在心里默默地许了一个愿望：愿太公保佑我语文打80分以上，数学打90分以上。接着放鞭炮。我们告别了太公。

我们走在回家的路上，我边走边想：有了太公的保佑，再加上自己的刻苦努力，我一定会在学习上取得好的成绩。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又是一个清明节，学校组织全体师生一起去烈士陵园扫墓。今天下午，我们手拿小白花，排着整齐的队伍，在老师的带领下，怀着崇敬而凝重的心情，一起向烈士陵园走去。

从学校出发走了大约半个小时的路，我们就来到了烈士陵园。进入烈士陵园，转了个弯后，我们就看到了一个被白色大理石围栏围着的水池。在水池的中央有一个石砌平台，平台上矗立着一座高大的英雄纪念碑。上边镌刻着八个金光闪闪的大字——革命烈士永垂不朽。我们少先队员向这纪念碑行了少先队礼，而还没有入少先队的同学则向纪念碑行了注目礼。行完礼后，老师们为新加入少先队的新队员一一戴上鲜艳的红领巾，并带他们一起宣誓。在新少先队员入队后，校长做了一次演讲，她为我们讲了革命先烈的丰功伟绩，并告诉我们，没有这些革命先烈的牺牲就没有我们今天的幸福生活。我怀着异常崇高而激动的心情在烈士碑前进行了演讲。演讲过后，面对着这无眠的烈士，我思绪万千、我心存怀念、我深情品读、我永远铭记；我怀念哪些为了我们今天幸福生活而捐躯的英雄；我们品读革命志士的信仰、坚贞、崇高和不朽；我们铭记源远流长而又不屈不挠的民族精神。

最后，我们为革命先烈献上了一朵朵表达自己敬意的小白花。眼前浮现出这样一幕：硝烟弥漫，枪林弹雨。炮声、枪声、喊杀声、号令声此起彼伏，一名烈士双手紧紧地握住了敌人刺刀的刀尖，献血从手上流下来，滴在了黄土地上。他已经身中数弹，仍在拼命杀敌，战场上不断传出敌人的嚎叫声……

鲜艳的红领巾在我胸前飘扬，我心潮澎湃，感慨万千：时间在流逝，时代在变迁，我们可以自豪地告诉先烈：我们将继承革命先烈的遗志，奋发图强，努力学习，为新中国的建设贡献出自己的力量。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”当我想起了唐代大诗人的这首诗的时候，就想到清明节快要到了，只剩下了一步之遥。

清明节的那一天，父亲一大早就对我说：“清明节到了，该祭祖坟了，这是我们中华的传统风俗。”我得意地说：“谁不知道，就你一个人知道，那还不赶紧去祭祖啊。”母亲也说：“你不说，我们也知道啊，今天是清明节啊。”我跟母亲这样一唱一合，害得父亲什么也不敢说了。

经过十几分的步行，我们终于到了老爷爷的墓前。我拿出水果和糕点放好，点燃香，拿在手上，深深的向老爷爷鞠了一躬，拜了几拜，接着我就拿出纸钱，在老爷爷的墓前点了起来。父亲在对老爷爷行完了中国礼仪之后，就拿出鞭炮点了起来，一会儿天空中就传来了“劈劈啪啪”的响声，那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。后来我又在老爷爷的墓前默默许愿：“希望老爷爷保佑我学习更上一层楼，全家快乐幸福，身体健康，学业有成。”

不愧是我们中华民族的传统节日啊，我觉得那么的有意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。连续几天阴雨，让人的心情也跟天气一样阴沉、压抑，清明时分，难道老天爷也动了伤感？

清晨的细雨淅淅沥沥，但也不能阻挡我们上山去扫墓的脚步。等我们买好了大花圈和菊花篮，雨渐渐地小了，停了，感谢老天开恩，方便我们尽孝。

小外公扛着锄头，提着簸箕，走在蜿蜒山路的最前面，爸爸和伯伯两个人抬着花圈紧随其后。婶婶和妈妈又拎着花篮，又拿贡品，跟在爸爸他们后面。我们几个小的没什么任务，蹦来跳去的，一会儿捡根竹枝耍耍，一会儿丢下些面包屑给忙碌奔波的蚂蚁，一会儿弯下腰拔起尖尖的小笋……扫墓的路上，我们如春游一般欢快。

姐姐不跟我们皮在一块儿，她顾自钻进了山林。等到她再出现在我们面前时，手中多了一把五彩缤纷的野花：白的、黄的、红的、粉的，煞是好看！只有那映山红是我认识的，它一团团一簇簇，开得那么热烈，那么绚丽！姐姐用头绳把它们扎成了一束，恭恭敬敬地放在了太太的坟前，表达对太太深深地怀念。

大人们锄草的锄草，浇土的浇土，插旗的插旗……我闲在一边，脑子里浮现出小时候和太太在一起的一幕幕：

夏天的夜晚，太太和我坐在院子里的竹椅上乘凉，太太一边摇着蒲扇一边跟我讲抗日战争的故事；午睡醒来了，太太陪我逗“大黄”（家里的一条土狗），“大黄”吐着舌头，向我摇头晃尾巴，妈妈给太太买了好吃的，太太自己舍不得吃，都塞在了我的手上，我的眼眶湿润了，要是今天太太还活着，还跟我们在一起，那该有多好啊！太太总让我好好学习，以后我会更加认真的对待学习，告慰那个九泉之下那个爱我的好太太。

又是一年清明节，对太太的回忆让我伤感也催我奋进！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗是唐代诗人杜牧写的。讲的是清明前后，都会下着丝丝细雨，路上的行人都像丢了魂似的。问一下哪里有酒店，一旁放牧的儿童指着前面的小村子说就在杏花村。

没错，我今天就讲一些清明节的习俗。那现在废话不多说，直接步入正题。

清明节的主要习俗当然就是踏青了。踏青，又叫春游、探春、寻春。就是在清明前后出去郊游，并进行各种游戏以及蹴鞠（足球）、荡秋千、放风筝等活动。

清明节还要扫墓。扫墓扫墓，顾名思义，就是为已逝的亲人悼念、烧纸钱。我爷爷奶奶就是两个典型的例子。每当清明前后，他俩就要买许多纸钱（又叫冥币）和不少黄油纸，有时还买些纸叠的金元宝，去墓场烧掉。他们认为清明节不烧钱就是对先人的大不敬。烧完回家后，他们还要用一些小碗盛上一些饭，说是等祖先吃饭。待先人吃完饭，爷爷又倒上一杯酒洒在地上，才肯吃饭。

说完了习俗，我们再谈谈清明节独有的美食。

首先是泉州润饼菜，是以面粉为原料擦制烘成薄皮，俗称润饼或擦饼，食时铺开饼皮，再卷胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、芜荽等混锅菜肴，制食皆简单，吃起来甜润可口。其次是青团子，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成。现在各式各样的青团到是出来不少，五花八门的，青团作为祭祀的功能日益淡化，青团倒是成了大家伙一种时令的食物了哦！

好了，这次就说到这里了，期待下次再见面哦！

我一直期盼的清明节就要到了!我期盼的是清明节的三天假，而并不是清明节。因为，我早就知道爸爸妈妈要用这三天的时间带我和姐妹们出去玩了。

我们去了广元玩，其中我印象最深刻的就是到剑门关游览了。游览中有一个攀爬网很好玩，也都能显示出我的勇敢。

攀爬网是在很陡的山上一直通向山的上一层的一张没有保护的网，但我依然一个人爬了上去。我鼓足了勇气，踏上了我的攀爬网的冒险旅途的第一步。才开始，我爬了几步就在想，我到底是爬上去还是不爬呢?如果爬上了中间，那可就进退两难啦!最后，我还是决定要勇敢的爬上去。在攀爬的过程中，我忽然听到了一位似乎已经快要成年的姐姐的惨叫声，我比那姐姐爬的高，但我还是犹豫了，我想，那么大的姐姐都害怕，那我年纪那么小，怎么能爬上去呢?算了，我一定要给站在攀爬往下的家人们和姐妹们显示我的勇敢。我努力跨了一大步。突然，我的鞋子卡在网上了但我没有喊叫，而是小心翼翼的把鞋子抽出来。我认真地想，我一定能爬上去!一定能!眼看着，我离终点已经不远了，我使劲跨上了几大步就到了终点，当时，想着我攀爬时的辛苦，我忽然觉得我好勇敢呀!当我一站在终点站的时候，姐妹们有的还在攀爬过程中呢!哈哈，这一次连平时好像很勇敢而且最爱吓人的丹丹姐姐都没有敢爬呢!

通过这件事，我知道了如果你努力克服困难，就一定能成功的!别看平时胆小的我，有时在关键时刻，我幼小的心拥有强大的力量和想法就会帮助我，让我变得更勇敢，原来我这么勇敢!

今天是清明节，因为老家离我们太远了，不能去扫墓，所以我们一家去森林公园踏青。

在森林公园我看到各种各样的动物，有可爱的小猴子，它们很顽皮，人们一给它们食物，就抢起来了，抢的时候还跳的老高，就像跳高运动员一样，它们边吃边玩高兴极了!还有快乐的小鸟，它们唱着动听的歌儿，快乐的、自由自在的飞来飞去。有时一只小鸟找到了果实，就叫它的好朋友一起来吃大餐。

这儿简直太美了，有翠绿的草地，有浓郁的、一望无际的森林。有美丽的粉红色的桃花，桃花的粉红色可不是一般的粉红，它的粉红色在我心里可是天下第一的，因为它发着亮金金的光，像阳光一样灿烂，让人们感受到春天的气息，所以我的最爱是美丽的桃花。还有许多我叫不出名字的、五彩缤纷的花儿，有黄色的，绿色的，红色的，蓝色的……也很美丽。

这次在森林公园踏青玩的很开心，我也认识了很多花草树木，丰富了我的知识和见识，所以我很高兴。

经过一番颠簸，我们来到了烈士陵园。一走进大门。首先映入眼帘的是一块硕大的石碑，上面生动的刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月，无数革命前辈，为了共和国的诞生，和敌人英勇作战，有许多战士献出了自己年轻的生命。我们怀着沉痛的心情，在老师的带领下缓缓地走到了宽阔的广场上，在写着“革命前辈永垂不朽”八个大字的纪念碑下，我们全体师生举行了隆重的祭扫仪式。从朗诵到宣誓，每一句真挚的话语都代表了我们对革命烈士们的无限崇敬和怀念。接着，我们绕着位于陵园中心的圆形烈士墓走了一圈。这里长眠着二十四位烈士，有的连姓名都没留下。我的耳畔传来阵阵低沉的哀乐，轻轻的，每一个同学的脚步都是轻轻的，生怕吵醒了已经“熟睡”的烈士们。我们为烈士们献上了自己动手做的小白花，花朵虽小，也不精致，却代表了我们的心意。最后，我们来到了历史博物馆，它为我们展示了无数烈士们的感人事迹与生平简介，为我们陈列了烈士们的光荣证明和遗物。虽然他们可能只是一名普通的士兵，但他们都监守着自己的岗位，为祖国、为人民作出了自己的贡献。

在即将离开的时候，我被门口一块不大的石碑吸引住了。上面刻着毛主席亲手写的八个大字：“生的伟大，死的光荣。”这不就是描写了所有牺牲了的革命先辈们吗?

走出烈士陵园，我感慨万千。让我们共同继承先辈遗志，珍惜眼前的大好时光，努力学习，积极向上，长大为祖国作出自己的贡献。

踏青是清明的又一重要节俗。清明时节，春光明媚，杨柳青青，人们常借祭墓踏青郊游。

清明节气期间的户外运动，其本来的意义就在于顺应时气，是月生气方盛，阳气发泄，万物萌生，尤其是孩子，更把祭扫踏青当做一件乐事。

现在山东地区仍有这种古老习俗的传承，清明时节，孩子们在村外踏青时，有的用柳树的枝条做成口哨吹，有的抬着头大口呼气。

丰子恺有一篇文章叫《清明》，写自己幼年时在桐乡石门过清明节的活动和感受：

祭扫期间，附近三竺庵里的和尚来问讯，送我们些春笋。我们也到这庵里去玩，看见竹林很大，身入其中，不见天日。我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度送短促的一生，我想起了感到无限的同情。

因为有外出郊游的机会，童年的丰子恺把清明扫墓当做无上的乐事，周作人也有同样的感受，他在《百草园》中写道：“在旧时代里，上坟时节顶高兴的是女人，其次是小孩们。从前读书人家不准妇女外出，其唯一的机会是去上坟，固然是回娘家或拜忌日也可以出门，不过那只是走一趟路，不像上坟那样坐了山轿，到山林田野兜一个圈子。况且又正是三月初暖的天气，怎能不痛快地游乐一番呢？”

周作人对清明祭扫时的吃食记忆深刻，在多篇文章中皆有所提及：

小时候扫墓采杜鹃花的乐趣到了成年便已消失，至今还记忆着的只有烧鹅的味道，因为北方没有这东西，所以特别不能忘记也未可知。在乡下的上坟酒席中一定有一味烧鹅，称为熏鹅，制法与北京的烧鸭子一样，不过它并不以皮为重，乃是连肉一起，蘸了酱油醋吃，肉理较粗，可是我觉得很好吃，比鸭子还好。

那时的小孩子还会吃一些野菜或者野菜的加工品，如黄花麦果和紫云英，周作人写道：

黄花麦果通称鼠鞠草，系菊科植物，叶小，微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉做糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：黄花麦果韧结结，关得大门自要吃；半块拿弗出，一块自要吃。

清明前后扫墓时，有些人家一一大约是保存古风的人家—用黄花麦果作供，但不做饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名日茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设等，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。

扫墓时候所常吃的还有一种野菜，俗名草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎油食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜。

清明放假三天，我终于可以回家了，爸爸想了很多种办法，可是每一种“办法”的车票都卖光了。怎么办呢?最后，爸爸绞尽脑汁，终于让我和哥哥坐上了晚上八点多的一辆绍汽集团的加班车。

第二天，爸爸带我们和他的同事们一起去桐庐玩。一路上，我充满了好奇心，经过了两上小时路程，我们终于到了桐庐，这个城市好干净啊!我们的目的地是红石湾景区，一路上风景如画，油菜花、桃花、迎春花竞相开放，美不胜收!远远望去，富春江水就像一块整洁明亮的大镜子。过了二十分钟左右，红石湾景区到了，我们坐上了木船，在湖水上漂流着，两岸的山上长满了郁郁葱葱的树木，倒映在清澈的湖水中，天空湛蓝深远，空气清新甜润，就像在画中游。上了岸，我们走进了一个溶洞，洞里的溶石有的像千年海龟，有的像大象，有的像一条飞跃的巨龙……它们千姿百态，栩栩如生。

经过一片黄灿灿的油菜花海，我们还去拓展基地玩了几个项目。

游玩了一天，感觉有点累，但收获也很多!桐庐真是一座“山青、水秀、洞奇、石美”的旅游胜地啊!我希望下次还有机会再到桐庐来游玩。

今天是星期五，老师布置了一项作业，在家长的指导下登入“未成年人——中国文明网”，在网上进行祭拜英烈，撰写感言体会，表达对英烈的感恩和敬仰，并且写下自己的感悟。

我一回家，便告诉爸爸妈妈今天的作业，让他们在旁边指导帮助我写下感悟。我在下面的发言框里看到，别的哥哥姐姐们写的感言体会真的是太棒了。我也忍不住要在发言框里写下我的感言体会。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"清明之所以要祭拜英烈，一是因为初夏草木茂盛，杂草容易长在先祖的坟墓上，人们觉得这样是对先祖的不敬。二是清明节是二十四节气之

一。于是人们纷纷在清明这天祭拜先祖。

清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大“鬼节”。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

清明节的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。

关于清明诗词众多，如 《途中寒食》(唐)宋之问 《清明》 (唐)杜牧 等，说明古时候的清明颇有名气。

又是一个清明节，我们一起祭拜英烈们，是你们用你们的鲜血换来了我们现在的幸福生活，我们会更加努力的学习，将来回报祖国，让你们的精神永远活在我们的心中，激励着我们!您们人虽然牺牲了，但是依然活在我们心中，我向您们致敬。我们一定会好好学习，为建设祖国出一份力。

又是一个清明节，又是一个回味家族历史的百姓故事会。

平民百姓，只有到了清明节，才有时间、凭借人生经验和阅历，回味祖祖辈辈口口相传的尘封家族故事。才会想起祖先如蚁蝼般生存，如牛马般苦力，宁为太平犬，不为乱世人？才有了今天—子子孙孙跪满遍地，香火不断。虽说祖先没有给子子孙孙留下金满箱银满箱，更未使子孙后世做强梁，但却让子子孙孙的血管里始终流淌着愚公子孙一样的鲜血：每天挖山不止，为生计，为稻梁，被说不尽的苦和累煎熬着，为一粒芝麻大小的幸福而满足高兴着。 就这样，一个个生命悄然来到人世上；一代代人，相继变为一坯黄土的忠实守望着。总是在祭祖的日子里，凭主观想象揣测祖先的模样，终究自己的血液里流淌着祖先的基因，虽然并非“王侯将相宁有种乎”般野心勃勃，但终究知道自身从那儿来要到那儿去。 因为太平常又众多，平民祖先寿终寝所便称做坟墓。

记忆里，遍地都是坟墓，坟墓里埋葬着爷爷、爷爷的爷爷甚至更老的爷爷，还有奶奶、奶奶的婆婆的婆婆、甚至更远的奶奶婆婆。忽然有一天，平坟轰轰烈烈开始了，那么多坟墓竟被夷为平地。历史如同一道被化简的方程式，老祖先大不过是一个小小的有理数。有理数被化简，土堆也就消失了。只是到了清明节这天，长辈们才会告诉子孙：去，那儿有个老坟，挂个纸扎！表示子孙们还记着那地下长眠的老人。虽说当年平坟时，也曾诅咒过激进派的行为，现在回想，何尝不是一件大好事！老百姓本来就是草根，如同黄土一般平常。人吃了黄土一辈子，最后慷慨大方的让黄土一口吃掉，岂不乐哉！这一口黄土，也就成了永久的纪念与追忆。草根生命，本就来自于阴阳五行之中，又回到五行中去，岂不是大自然绰绰恩赐！ 若按等级分类，名人的坟墓就叫做林，比如孔林，关林；漫游在历史长河中的土堆，称得上林者能有几多？追溯到皇帝坟墓，叫做陵，比如乾陵、茂陵，十三陵，秦始皇陵。活着就为自己大修陵墓，乃大多帝王的热衷追求，他们活着出尽风头，即使到了阴间，还想继续称王称霸，不可一世，要不怎么霸称自己为始皇帝？还有一世二世三世……？他们贪婪设想，即使到了天国，仍然会继续愚弄自己的臣民。甚荒唐，到头来却免不了为他人作嫁衣裳。

历史大变革的台风，虽不是每一场皆为十二级，但却不无戏谑，将一厢情的愿肉食者黄粱美梦一次次打破。 这一块故土，刘邦来过，梦河汉界的故事源远流长，让后人多少好事者，将眼睛天天盯在棋盘上，在楚河汉界上杀杀打打，好不热闹！可惜即使至死，他们中绝大多数，仍然在楚河汉界的厮杀中磨蹭，却不见立得一星半点儿拜将封侯军功，最后还是被埋葬在一个土堆里；滚滚红尘里，有朱元璋身经百战的影子，但明朝的那些事儿，让后人瞧得起看得见津津乐道者，也不过永乐盛世、青花瓷云云。非常有趣的是，这两个典型的农民，却曾经弄得中国历史地覆天翻，几近分崩离析：一个为刘姓子孙们封土列侯，王国遍中华；另一个如意算盘，却被称作明成祖的儿子给搅乱，以桃代李。历史似乎并不记得过多有关他们的故事，大多是八王之乱的销烟弥漫，傻子白痴子孙皇帝荒诞不羁的讥讽笑话。 这故事，感动过历代几多文人墨客，令他们摩拳擦掌，杜牧意味深长咏出“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的不尽感慨。 回到自己的故事里。点一沓火纸，燃一柱香，放一挂鞭炮，想那长眠地下的老祖先也该满意的笑了？那些崭新的钞票，他们在另一个世界可能也是如同活着一般，非常算计地花着？他们知道，一分钱也来之不易，知道安居乐业的重要；他们活着时，就将人的无穷欲望降低到最低温饱水平线上；他们知足常乐，没有顶天立地般理想，也许他们朴素地理解道：所谓远大理想，一但膨胀了，大多就会变成野心！野心一旦实现，就会青史垂名，成为一代风云人物，就会称作雄心壮志、雄才大略；野心一旦败北，就成了乱臣贼子，杀无舍，株九族或者流放荒蛮之地，永远不得翻身！一旦新王登基，为了剪除异己，以绝后患，会及时将野心早败露者来个株连九族，满门抄斩！下场可悲，空前绝后。那儿还会留得一子半孙为他们去上坟扫墓！ 阿Q太伟大了，看来还是做平民百姓好。

平民百姓死了，不论怎样，却将草根的种子留在这个世界上，世界上也就更多出了些叫做芸芸众生的劳作者。他们或挖山不止，或填海矢志不渝，只有这些劳作者，才让这个世界充满神奇，充满诱惑，也鼓舞起更多追梦者。 纸钱纷纷，天空中飘浮着的总是平民百姓对自己祖先的年年追忆、世代缅怀。

清明节到了，学校组织我们去南山公园扫墓。

来到南山公园后，我们去了烈士纪念广场，举行了各方面活动，并且献上了自己做的小白花。活动举行完后，我们开始品尝野餐。

烈士们为了我们的祖国与建设付出了宝贵的生命，他们的鲜血染红了大地，染红了国旗，染红了戴在我们身上的红领巾。他们是那么的勇敢，那么的坚强，那么的伟大。他们为了美丽的祖国付出了生命，为了我们的美好生活付出了青春年华。

他们的心是闪亮发光的，他们的血是鲜红发亮的，他们付出的爱是永远也不会改变的。

如果没有这些烈士，就没有我们美丽的祖国，如果没有这些烈士，就没有我们幸福美好的今天。

我心中升起一个念头：我们要继承先烈遗志，好好学习，成为建设祖国的栋梁之才。

放假了，三天时间，俗名清明小长假。一个人走出室外，漫步于杜水河畔，想理一理自己纷乱的心绪，因为最近的自己太累了，一股身心间说不出的累。

母亲回老家了，她是去 为大姐扫墓。二姐昨天来了趟家里，恍恍惚惚坐了一会，说有些困，又回去了。从内心而言，对清明这个节日我是特别地排斥。我厌烦街道那些卖纸钱，卖殡葬用品的小商小贩，害怕见人哭哭啼啼诉说离世亲人生前如何的不幸，确切的说我害怕面对母亲那忧戚哀怨的眼神，以及二姐那无奈和失落的惨痛表情。我希望这个节日就这么悄声无息地过去，不留下任何痕迹和记忆，然而每年它都来了，且以法定节假日的形式宣告着，提醒着我，来了，对此，我无力回避。人死不能复生，过去的毕竟已经过去，过分的思念只会给生者增加心理的负担，造成身心的伤害，人不能改变命运，但也不能永远停留于伤痛和不幸中而不能自拔。十四年前大姐患病去世，三年前二姐的女儿不幸溺水身亡，在这清明时节雨纷纷之际，我的心情可想而知。

前几日，同事高亚梅突患大病，搞得我连续几日心情都极为不好，本来酝酿的几篇文章持续拖了几天，终不能完稿。作为写作，越进一步深入，越感到它的不易与艰难，期初写作只为心灵间的一种倾诉，有感而发，把当时自己的所感所想梳理成一段文字，然而写得多了，才深懂这是拿在人面前供人欣赏的作品，来不得半点马虎和松懈，更进一步说，这是艺术创作，需要精雕细刻才能完成。一篇好的文章，需要在生活的日积月累中精心酝酿，待灵感迸发时及时扑捉，最后加以提炼和修饰，这三者缺一不可，否则也只能算作一段或数段较为通顺的文字。写作不易，实属不易，但我还必须坚持。

昨天，妻下班回家，给我讲述了两个有关“微信”的小故事，其实这都只能算作“八卦”，是妻和同事上班聊天的产物。妻讲，她有位同事，老公是名大车司机，通过微信平台“搜附近人”，加了一名女网友。两人互加成功之后，便开始热火朝天地聊天，聊着聊着最后竞聊出了感情，待妻的同事发觉时，两人已发展到有同去外地旅游的打算。对此，妻的同事极为伤心和恼怒。妻还讲，她的一名同学前段时间离婚了，而这已是她二次婚姻的破裂。原来妻的同学和县城一名年龄相当的男士经常聊微信，一聊便聊到半夜一两点，被老公发现后多次劝解都不思悔改，最终结付出了二度离婚的惨痛代价。据说这位男士还是我的一名远房亲戚，在此提及真让我羞愧，当然也不便透漏他的真实姓名了。妻说，难道时下社会的婚姻结构就这么脆弱吗？有那么多红尘男女陷入网恋而不能自拔吗？我说，这是中国偏远小城镇的真实国情。试想一下，随着改革的逐步升入，农民进城落户已成为不争的事实。作为放弃土地耕种的新一代农民，在住进新洋房的那一天起，他们便下定决心要融入自己所居住的这座城市，去掉昔日的土旮旯气。要实现这一目标唯一所能做的就是增加收入，有一部分人就地解决，做起了小买卖，开起了夫妻店，而绝大多数人还是依照传统模式，远走他乡，去经济发达地区务工。务工对刚结婚的年轻小夫妻来说，可以成双成对，结伴前行，最好不过，可对中年夫妻来说却又成了极为矛盾的难缠事，家里有老人，孩子要上学，这两拨人都需要照顾，无奈之下，丈夫只好背起行囊，挥泪离别，与妻子过起了两地分居，牛郎织女般的生活。天长日久，不甘寂寞的男人也许偶尔会进入灯红酒绿的“红灯区”轻微放纵一下，孤守空房的妻子在落寞的漫漫长夜，在公公婆婆都熄灯之后，在儿子女儿的微鼾声中，也许会辗转反侧，心湖间荡漾起几丝思春的涟漪。正常人都是有感情的，没有感情的那不是正常人，是白痴。于是，众多留守妇女便将感情寄托于网络，寄托于这个“摇一摇”能给她们产生希望和寄托的网络，而作为男人呢？有些人是身处异乡，不甘寂寞地困扰，有些人是酒饱思淫欲，总想用自己的甜言蜜语和几张臭钱骗得不良妇人的芳心，好图一时之欢。这就是当今的社会，这个略显浮躁让人不解的社会。

对于逝去亲人，忘记和不去再想也许是解脱的唯一途径；对于患病的同事在此只祈愿她早日康复；对于写作，我一定要坚持，只为一种习惯，一种追求；对于红尘男女的感情纠葛之事，也只希望当局者早日从迷途中走出，因为人生短暂亦不易，且行且珍惜，万不要图一时之快伤害了别人，伤害了自己。

天雾蒙蒙的，地上润湿一片，空中轻飔飞扬，眼前细雨斜落。又是一年清明季，又是一个让人伤感且思绪萦绕的日子。一个人漫步于杜水河畔，仰望南山，巍峨的青莲山春意正浓，粉白的桃花馨香扑鼻，遍山的杏花姹紫嫣红，俯视杜水河，清澈的杜水一路东流，像诀别的游子永不回头。目睹此情此景，我不觉豁然开朗，心情也一下好了许多：原来生活是如此美好，只是我没来得及好好领会罢了。

今天清明节，我们一大家人都去祭奠已故的亲人。那天阳光明媚，空气清新，多少给那个伤感的日子增添了一些生机。看到格外好的天气，我们小孩子想到能在山野上采花，看美丽春色，和几个小表姐玩耍，心里有压抑不住的高兴。

一大早，大家都忙着购买祭祀品，我们几个小孩拿着爸妈给的零花钱，悄悄溜进超市购买自己喜爱的零食。大约走了二十分钟车程，我们来到了目的地。

半山腰一处山水相依的小平地上，坐落着一排排坟墓，想必这是那些长眠于地下的亲人吧。高大的坟冢上长满了杂草，布满尘埃的石碑上模糊不清的刻字，向大家诉说着历史的年轮。大大家分头除草添土，点蜡上香，我们几个小孩早就想着周围那些花花草草了，全然不顾大家的活动，迫不及待地呼喊着就要离开，一旁当指挥长的外公说话了：“谁都不允许离开，祭祀活动马上开始了。”随着震耳的鞭炮声，正式祭祀开始了，外公带领大家在坟墓前磕头作揖，逐一介绍地下的亲人，并说出参加祭祀活动的每个人的名字，念了一些祭祀语，整个活动进行了大约半个小时才结束。

大家都不说话，一脸的沉重，应该是思念去世的亲人吧!我悄悄地拉过妈妈问：“妈妈，这些亲人为什么要葬在半山腰呢?”妈妈解释说：“是为了方便他们每天能够看到自己的家园呀!”我似懂非懂地点了点头，细看了每座坟冢和房屋的位置，都朝向南方，都能看到自家房屋，都离房屋不远，这也应该是后人与先人的之间的一种依恋和不舍吧!朝夕相处，不离不弃，生生不息。我似乎明白了刚才外公的严肃语气，他是借祭祀活动教育我们下一代世世代代不相忘，缅怀先人，传承文明。