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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节是4月4日星期四，我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祖，一路上的车排成了车龙，都往墓地赶着。

我是第一次要去扫墓，在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待，终于到了目的地，我迫不及待的冲了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来，妈妈看了说：“大烨，心急吃不了热豆腐，山坡路得慢慢走的”。我听了妈妈的话，慢慢地走着。山上有许多果树：杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上，有的苹果红得像喝了许多酒的小孩，香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了!

走呀走，终于到了祖奶奶的墓前，我们把墓前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前，点了香烛，开始祭拜了，妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么，拜好了把香烛插在土里，然后我们拿了几根木材点火，再把纸钱放进火里去烧，最后我们点起了炮竹，磕三拜之后把东西收好回家。

山上的祭祖人真多，到处都是钱纸和炮竹的回声，今天的山上可真热闹呀!

回家后，我全身湿淋淋的可我还是很开心，因为从这次扫墓让我懂得了许多许多。

每年的清明，家家都要烧香祭祖。满山的扫墓人川流不息，各自在坟前叩拜，焚香燃烛，祭奠先人，祈福后人。

在我们家，俗称“请公公”、“拜太太”。“请公公”时，要放一碟盐和一碟米;“拜太太”时，要端上饭和烧熟的菜，如果有大块的肉，或者是整只鸡和鸭，一定要插上筷子。酒尽量倒在小杯里。光饭菜还不够，还要放上一些水果。准备好了，就拜一拜，烧点儿纸钱，并祈福。这样的仪式，不得有一点儿马虎。

当然，我记挂清明，还因为奶奶的清明果。

清明果的皮是青色的，像春天的新绿，但又要比它浓一点;形状类似于饺子，里面的馅儿与饺子不同，比饺子要多，所以更显得大而丰满。

做清明果并不难，只要有上好的配料就行，然而奶奶总是很认真地准备馅料。果味怎样，主要取决于馅料。清明果一般分两类，一类是甜的，一类是咸的，我喜欢吃咸的。咸的馅料需要雪菜、笋、豆腐等。

再说做果皮。果皮的主料是艾蒿叶、糯米粉。先把部分糯米粉和水调匀，再把被煮沸的艾蒿叶同翠绿的汤汁舀到木盆里，然后反复搓揉，直到变成嫩绿色的一团。奶奶捏出的果皮不薄不厚，包出的果子的样子像翠绿的元宝。果子还没出炉，我就能闻到面料里淡淡的清香。一出炉，就更不用说，翡翠般的色泽迷住了我的眼，咬一口，更是回味无穷。

清明节一年只有一次，一年做一次清明果，真叫人企盼，更想亲自参与。家乡的清明果，是我童年的眷恋，是我童年美好的记忆!

今天，我们四年级和一年级的小同学一起去威海市烈士陵园去扫墓。

我们每位同学手里都拿着一朵花，心情很激动，表情很严肃，因为这是去扫墓，不是去旅游。到了烈士陵园，老师指挥全体同学站好，每个班级都将自己的队旗竖在班级前面，学校的校旗插在最前边，许多老师都来了，等全部人都到齐了之后，刘利波老师才讲话。

来到烈士陵园之后，首先我们四年级同学给一年级的同学戴上红领巾，并让他们在烈士墓前宣誓了。之后我们全体同学都低头默哀1分钟。在这时，我想到了许多烈士为了创造我们现在的和平而献出了自己宝贵的生命。

接着，老师带着同学们去瞻仰为我们创造和平年代而壮烈牺牲的壮士，而且把自己手中拿到花献给一位壮士。这些壮士都是为了和平而牺牲，我们应该记住他们。

如果，这些壮士能重新复活，那该多好!这些壮士能活过来，那么世界上的小偷就不会再有了。

清明节祭祖扫墓是我国传统习俗，但我们要文明扫墓，不要随意去烧纸烧香，万一引发山林火灾，将会带来很大损失。我们应该倡导文明扫墓、网上祭祖等一系列文明的祭祖行为。

__年04月05日 星期四 天气：晴

清明节，幸好没有下雨，我们一家人去竹溪扫墓。竹溪在嵊州的西北部，与诸暨市毗邻。竹溪是奶奶的娘家，我们为曾外祖父、曾外祖母去扫墓。

一路上，只见车来人往，比往常热闹，大多是到乡下去扫墓的。

车到浦桥，只见公路两边的山坡上到处都是桃花红，李花白，红白相蚋，风景这边独好。浦桥盛产各种水果，是嵊州的.“水果之乡”，看来今年浦桥水果又是丰收年。

车到崇仁，田野上到处是一片绿油油的，大地像铺上了一层绿地毯。青春的麦苗正在拔节;那金黄的油菜花，银白的萝卜花，紫红的草子花，把田野画成一幅绚丽多彩的水彩画。蝴蝶在花间翩翩飞舞，蜜蜂为采蜜而忙忙碌碌。

车到竹溪，山村被群山环抱，空气格外清新甜润，潺潺的溪水清澈见底。山峦连绵起伏，满山青松翠竹，郁郁葱葱。山上许多竹笋破土而出，村民们肩扛锄头，背着竹篮，兴高采烈地在掘笋。

从浦桥到竹溪，公路两边的村庄都建起了一座座三、四层高新房子，不亚于城里的别墅，呈现一番新农村的新景象。爷爷说：“这几年，改革开放使农民富起来了，新房子越建越多，越来越漂亮，农村和城市没有区别了。”

今天是清明节，阳光明媚，春暖花开我和我的家人要去扫墓!

早上我们开车到山脚下，我们慢慢地爬上山。一条条溪水呈现在我的眼前“哇，太美了!”我瞪大了眼睛。我本想在这儿多留一会可是那些不懂得欣赏的大人偏偏要走了，我依依不舍得离开了!我们来到了祖宗的坟墓前，坟墓前有好多杂草和落叶。大家纷纷用锄头，镰刀，扫帚……把杂草和落叶锄掉，勾掉或扫掉。现在开始办正事了，大家把蜡烛插在买来的花下面的泡沫上，插上香妈妈让我和弟弟在坟墓前面拜一拜，我们拜完了就跑到旁边因为我们知道一拜完就要放鞭炮，所以我们必须赶紧做好心理准备。“啪啪啪啪啪啪啪啪”“啊——”弟弟大叫。

我以为干嘛“啪啪啪啪啪啪啪”“哇呀呀呀，救命呀!”我跟见了老虎的小白兔一样。我们准备下山了，我希望能看到刚刚那些溪水，过了一会。我已经到了山下可我还是没有看到那些溪水，我问妈妈“妈妈，我怎么没有看到那些溪水呢!”妈妈解释着说“因为我们走了另一路呀!”我说“啊!”我一路上垂头丧气的。

我今天虽然很开心，但是我没有看够哪些清澈透底的溪水。我还是有一点失望!

赵老师是我一年级到四年级的语文老师，也是我们的班主任。她大约35、6岁，有着一双炯炯有神的眼睛，每当我们有同学获奖时，赵老师眼睛里总会闪烁着喜悦的光芒，高挺的鼻梁上架着一副眼镜，时儿戴时儿不戴，戴上时像一位博士，不戴时像一位母亲。

她上的语文课生动有趣、妙语连珠，把我们这些不安份的“小猴子”都吸引住了。记得有一次讲《普罗米修斯盗火》，赵老师不知从那里找来了一个类似“火把”的道具，还让班上的同学充当“普罗米修斯”把“火把”带到“人间”，而且还让我们询问那位“普罗米修斯”为什么要把“火把”带到“人间”?在互动的过程中我们学习了课文，印象非常深刻而且有趣。

记得有一次，我和同学玩耍时摔了一跤，摔破了膝盖。赵老师像对待自己的小孩一样，非常认真地帮我清洗了伤口，仔细地涂上了药，望着赵老师那充满爱和焦急的眼神，我的膝盖仿佛是上了止疼药一样，疼痛缓解了许多。还有一次，因为我发烧掉了一堂课，赵老师就利用中午休息的时间，帮我补习功课，让我及时“赶”上了同学们的步伐。

赵老师的胸怀十分宽大，大的能包容下我们班上每个“淘气包”。不过可是，别看赵老师平时对我们亲热有加，一旦但当我们犯错误的时候，赵老师就会变得非常严厉，先是皱起那双细细的地柳眉，先开始一番“为什么?怎么样?”的“狂轰滥炸”，然后弯起细眉，苦口婆心地讲道理，说得大家心悦诚服。

这就是我们大家都很喜欢的赵老师，她象母亲一样用爱呵护着我们，用严厉的目光监督着我们，用循循善诱的道理说服我们;她对我们是那么的和蔼可亲，使我们不能不对她发自内心的热爱和尊重;爱循循善诱、不厌其烦，亲爱的赵老师，您是我们大家的好朋友，更是我心目中的好老师。

又是一年清明节，上午，我和妈妈去烈士陵园扫墓。

我们来到湖西公园西门，这里人山人海，来来往往的行人有的胸带白花神情肃穆的老人，有排着整齐队伍络绎不绝前来祭奠的学生，军人方阵迈着整齐的步伐走来，浑身都透着威严之风......大门两旁的音乐喷泉随着音乐高低起伏，喷洒出一层薄薄的水雾。

我们走进烈士陵园，远远地看见烈士塔上两旁悬挂着一副白底黑字的对联，上联是“碧血撒湖西浩气长留寰宇”，下联是“丹心为祖国英明共存千秋。”横批是“永垂不朽。”看到这幅挽联，我不禁感慨万分。是啊！我们现在的幸福生活，是多少先烈用他们宝贵的生命换来的，没有那些牺牲的烈士，没有毛泽东，邓小平等革命领导人，就没有我们新中国！我要好好学习，保护祖国，这样才能对的起先烈们！

我和妈妈怀着崇敬的心情离开了烈士塔，来到烈士纪念堂前，这里陈列着对湖西抗战有着卓越贡献的英雄石膏像，他们微笑着，仿佛仍存在这个世界上看着我们。在一个塑像前我看到一个前来祭奠的中年人和一个老人，老人坐在地上，手里拿着冥钱，她的面前有一口大锅，锅里有一些灰。而那个中年人正在仔细得擦拭着一个木制相册，里面放着一个很小的灰白照片，照片上的人微笑着，相信就是塑像上的人吧。我没有打扰他们，默默走开了。

清明时节，让我们怀着崇敬的感恩的心情，来祭奠烈士们，祭奠那些为了我们今天的美好生活，为了新中国解放付出生命的英灵 ！为他们献上我们最沉痛的哀思，为他们深深鞠上一躬......

她是一个坚强的女人。

那年冬天，他走了只留下她一个人和六个子女，她在想还好，他的孩子都长大了。他们不再需要他担心，那年他走了，走的很安详，尽管这世间又回到了最初，最初的一个人。

清明，

又是清明，

她是一个害怕寂寞的女人。

她总是喜欢一个人坐在门口的枣树下看着街上昏黄的灯光，其实我想她自己也许也不知道自己在看什么，只是她老了，害怕寂寞了而已，所以她奢望的看着那灯光深处，这世间对他对她都太不公平，太不公平。记得那年他们初次相遇，他还是个少年，都么美好的时光，他是那样的俊美，那样的温柔。是了，她爱的人师那样温柔的人，可是这样的人却把她独自留在了这里。其实，他们之间并没有什么惊天动地的恋情，他们只是两个命运极其相似的人罢了……

那个没有妈妈却从来没有放弃过人生的男孩

他出生在一个大户人家是一个正正经经的大少爷，可是却从来没有被当成少爷对待过，只因为，他的母亲早已过世，而那个家里从来就不缺儿子，家里的姨娘还有很多很多，足够他的父亲一个一个去挑。但他从来没有抱怨过，因为这些所谓的荣华富贵从来都不是他在意的，他此生的心愿恐怕就是离开这个家了，知道有一天他的父亲对他说，家里有些吃紧所以……

他什么都没说，也什么都没带走，只是从父亲点了点头然后郑重其事的跪下，磕头，在磕头从此那个家在也没有了那个像远山一般清远俊秀的男孩。

又是一年清明时节，人死灯灭，奈何清明?……如同爱情是人类永恒的主题般，思念也是人类永恒的主题，需要我们努力着，不懈的去探索。……所以，你是否也在思念着一个人，思念着一位已逝之人，此刻是庄重、肃穆的，也许思念并不是一种病，而是人类情感最真挚、最纯情的宣泄，他是需要我们从那种病态的、无法自持的相依中走出来的，从而汲取到一种全新的力量来实现人生的另一种自我救赎，获得一次高格的生之升华，已逝之人的解脱该是思念之人的涅磐才是，只是有些人不懂而有些人不愿去懂罢了!

我想人总需要这样那样的方式来处理那些积攒在人感性世界中的情绪的，爱情会是一种很好的方式吧!但不是所有人都能如愿的得到一份爱情，但是，每一个人都能有一份思念，有些时候这种看似虚无、毫无境界的修养会给人长久的支撑。奶奶去世的那个秋天，我从生活了九年的家里搬了出来，在奶奶生病的最后的日子里我甚至晚上都不敢陪在她身边，那时她的身体开始腐烂，意识也开始混乱了，很多人都不认识，说话时也发不出声，我似乎为了迎合她，从而表现出了一个小孩子应有的怯懦，我晚上再也不敢睡在她的身边，我已经忘了，我们两个曾经是这个世界最爱对方，最珍惜对方的人，我知道那一个个没有我的夜晚她会是孤独的、会是心伤的，也许不是病魔夺走了她，而是我的无情放弃了她，所以，在以后的岁月里，无论我如何的祈求她都不曾来看过我一次，曾经的相依为命隔下了十个草原的距离，如果有来生，我愿化作一匹野马，一匹野马之王，用尽我所有的奔跑，……只为这忘不了的遗憾，说声对不起!奶奶走后，我被迫离开了爷爷，(也许不是被迫，一个九岁的孩子凭什么要监管自己的人生呢?又何来被迫一说，只是不情愿而已，现在的我不仍然是同样的不自由吗!)跟父母生活在了一起，人总有脾气不好的时候，尤其是在承担生活的时候，又是面对如此顽劣、不讨喜的我时，所以那时的我总是被锤炼，我的性格也开始转向自己的内心了。总之最美好的时光在那里，最不愿回忆的美好也在那里。

但是，人要过的清明，不是吗?所谓扫墓，就是有些东西在等发现，有些东西则要被重新埋葬。在奶奶离开后的日子里我成长了许多，我知道了要去努力学习，也知道了父母的辛劳，通俗的说就是懂得了责任，后来出好成绩是必然的，凭什么不出!在我的中学时代，我即使不是最努力的那一个人，也是最努力的那一群人。只是，我的世界从此孤独了下来，不知道是这个世界对我关上了所有的门，还是我对这个世界关上了所有的窗。在那些日子里我只是带着我的责任与忧伤经营着我一个人的世界，我把谁也没有看在眼里，我过的每一天都好像是一个又一个清明，埋葬霞了我太多的心动。(就像今年寒假里初中时的老班问我的，我总是在课堂上抬头看着黑板，嘴里念念有词，算着自己的公式。)就像我曾在日记中写到的：“我所有的努力只是想离开这个地方，离开这个总是让别人离开我的地方”，这是我在离高考还有八十天时写下的，如果这算是梦想的话，这就是我十八岁以前的第一个想要强烈的去实现的梦想。因为强烈，那时的我每天都很充实，被高考的压力和一些莫名的情愫包裹的严严实实，她包裹着我、调整着我一直向前。我和这个世界都安然无恙，可是现在的我变得有些愤世嫉俗了，也许是这个世界开始变得有些世风日下、人心不古了吧!我怎么会承认是我的错呢!我跟我的朋友说，我最想要的生活就是：安静一些，再安静一些，不是让我自己平静下来，而是让我的生活平静下来，我是个喜欢被动的人，所以我也是最能和这个世界和谐的人，只要这个世界是和谐的，我的和谐也是必然。……我不知道那个时候有没有同学觉得我是他的朋友，但我从来不肯承认，我有什么朋友，给同学临别时的留言上，我也只是以同学代称，当我高中毕业要离家时，忽然来的一大帮高中同学，让“任”惊讶了一下，他没想到，我会有这么多的朋友，没错ta们是我的朋友，虽然有人要跟我绝交，不过我知道那只是说说而已。如此说来我的人生已然够清明了，可人是有欲望的，一念之间种下的愁苦，最是消磨!假如，我忘了一半的奶奶，说明人是会被替换的!

20__年的元旦爷爷也去世了，两个老人的离开，我都不在身边，……又有什么所谓呢?从第一次的嘶声力竭，到第二次的欲哭无泪，我想我的人生还能坏成什么样呢!……只是我不肯承认罢了，我之所以活着就是我不肯承认，我不肯承认这世道的无常也不肯承认人生的吊诡与荒诞，我只是想让生活再平静一些!

爷爷、奶奶，你们在哪里?你们过的可好?是否再一次相依为命?

放假了，三天时间，俗名清明小长假。一个人走出室外，漫步于杜水河畔，想理一理自己纷乱的心绪，因为最近的自己太累了，一股身心间说不出的累。

母亲回老家了，她是去 为大姐扫墓。二姐昨天来了趟家里，恍恍惚惚坐了一会，说有些困，又回去了。从内心而言，对清明这个节日我是特别地排斥。我厌烦街道那些卖纸钱，卖殡葬用品的小商小贩，害怕见人哭哭啼啼诉说离世亲人生前如何的不幸，确切的说我害怕面对母亲那忧戚哀怨的眼神，以及二姐那无奈和失落的惨痛表情。我希望这个节日就这么悄声无息地过去，不留下任何痕迹和记忆，然而每年它都来了，且以法定节假日的形式宣告着，提醒着我，来了，对此，我无力回避。人死不能复生，过去的毕竟已经过去，过分的思念只会给生者增加心理的负担，造成身心的伤害，人不能改变命运，但也不能永远停留于伤痛和不幸中而不能自拔。十四年前大姐患病去世，三年前二姐的女儿不幸溺水身亡，在这清明时节雨纷纷之际，我的心情可想而知。

前几日，同事高亚梅突患大病，搞得我连续几日心情都极为不好，本来酝酿的几篇文章持续拖了几天，终不能完稿。作为写作，越进一步深入，越感到它的不易与艰难，期初写作只为心灵间的一种倾诉，有感而发，把当时自己的所感所想梳理成一段文字，然而写得多了，才深懂这是拿在人面前供人欣赏的作品，来不得半点马虎和松懈，更进一步说，这是艺术创作，需要精雕细刻才能完成。一篇好的文章，需要在生活的日积月累中精心酝酿，待灵感迸发时及时扑捉，最后加以提炼和修饰，这三者缺一不可，否则也只能算作一段或数段较为通顺的文字。写作不易，实属不易，但我还必须坚持。

昨天，妻下班回家，给我讲述了两个有关“微信”的小故事，其实这都只能算作“八卦”，是妻和同事上班聊天的产物。妻讲，她有位同事，老公是名大车司机，通过微信平台“搜附近人”，加了一名女网友。两人互加成功之后，便开始热火朝天地聊天，聊着聊着最后竞聊出了感情，待妻的同事发觉时，两人已发展到有同去外地旅游的打算。对此，妻的同事极为伤心和恼怒。妻还讲，她的一名同学前段时间离婚了，而这已是她二次婚姻的破裂。原来妻的同学和县城一名年龄相当的男士经常聊微信，一聊便聊到半夜一两点，被老公发现后多次劝解都不思悔改，最终结付出了二度离婚的惨痛代价。据说这位男士还是我的一名远房亲戚，在此提及真让我羞愧，当然也不便透漏他的真实姓名了。妻说，难道时下社会的婚姻结构就这么脆弱吗？有那么多红尘男女陷入网恋而不能自拔吗？我说，这是中国偏远小城镇的真实国情。试想一下，随着改革的逐步升入，农民进城落户已成为不争的事实。作为放弃土地耕种的新一代农民，在住进新洋房的那一天起，他们便下定决心要融入自己所居住的这座城市，去掉昔日的土旮旯气。要实现这一目标唯一所能做的就是增加收入，有一部分人就地解决，做起了小买卖，开起了夫妻店，而绝大多数人还是依照传统模式，远走他乡，去经济发达地区务工。务工对刚结婚的年轻小夫妻来说，可以成双成对，结伴前行，最好不过，可对中年夫妻来说却又成了极为矛盾的难缠事，家里有老人，孩子要上学，这两拨人都需要照顾，无奈之下，丈夫只好背起行囊，挥泪离别，与妻子过起了两地分居，牛郎织女般的生活。天长日久，不甘寂寞的男人也许偶尔会进入灯红酒绿的“红灯区”轻微放纵一下，孤守空房的妻子在落寞的漫漫长夜，在公公婆婆都熄灯之后，在儿子女儿的微鼾声中，也许会辗转反侧，心湖间荡漾起几丝思春的涟漪。正常人都是有感情的，没有感情的那不是正常人，是白痴。于是，众多留守妇女便将感情寄托于网络，寄托于这个“摇一摇”能给她们产生希望和寄托的网络，而作为男人呢？有些人是身处异乡，不甘寂寞地困扰，有些人是酒饱思淫欲，总想用自己的甜言蜜语和几张臭钱骗得不良妇人的芳心，好图一时之欢。这就是当今的社会，这个略显浮躁让人不解的社会。

对于逝去亲人，忘记和不去再想也许是解脱的唯一途径；对于患病的同事在此只祈愿她早日康复；对于写作，我一定要坚持，只为一种习惯，一种追求；对于红尘男女的感情纠葛之事，也只希望当局者早日从迷途中走出，因为人生短暂亦不易，且行且珍惜，万不要图一时之快伤害了别人，伤害了自己。

天雾蒙蒙的，地上润湿一片，空中轻飔飞扬，眼前细雨斜落。又是一年清明季，又是一个让人伤感且思绪萦绕的日子。一个人漫步于杜水河畔，仰望南山，巍峨的青莲山春意正浓，粉白的桃花馨香扑鼻，遍山的杏花姹紫嫣红，俯视杜水河，清澈的杜水一路东流，像诀别的游子永不回头。目睹此情此景，我不觉豁然开朗，心情也一下好了许多：原来生活是如此美好，只是我没来得及好好领会罢了。

我们呼吸着清新的空气，心里很舒服，我看见路上扫墓的人络绎不绝，便想起杜牧的一句诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

一路上，映入眼帘的全都是春天的气息。小草破土而出，探伸出它那尖尖的小脑袋，春姑娘给了它们一套碧绿的衣裳，让它们更美了。田间的麦苗也被春姑娘给叫醒了，伸了个懒腰，舒展了它嫩嫩的“小手”。油菜花也抢着看这美丽的景色，都入迷了。高高的钻天杨灰白的身躯也泛出淡绿，从枝头吐出密密麻麻的小芽，它们在春风中手拉着手。显得十分快乐、开心。天上的小鸟唱着春天的赞歌，跳起了春天特有的舞蹈，把春天的信息送到千家万户去了。

奶奶家的院子里朝气蓬勃，春意隆隆，窗台上迎春花黄得亮丽、黄得耀眼。满屋子都充满了春的喜悦、春的气氛。

小河里的冰雪都融化了，小河又欢快的流淌起来，河水里机灵、活泼的小鱼在一起追逐、打闹、嬉戏、玩耍，游来游去，上下翻腾……

来到老太爷的坟前，我们站在坟墓前，默默地祈祷着，过了一会，我们又栽了一些花，烧了一叠子纸，磕了几个头，并说“老祖宗,安息吧!我们一定会好好学习，为社会主义现代化建设添砖加瓦!”

祈祷完后，我们便依依离去，呀!我一定会加油，把社会主义祖国建设地更加繁荣富强。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是李白在清明节时写的一句诗。这个时候的天气正是万物复苏、花红柳绿，的踏青好机会。

因为我的老家不在杭州，所以今天我们不用去扫墓，爸爸决定带我去临安爬山，也算是踏青吧。我们家离绕城很近，所以5分钟的车程我们就上了高速，由于高速今天免费，车子有点堵。上了杭徽高速情况好了很多。

汽车飞驰在杭徽高速上，我从下往上望去，只见一座座山各不相连。山上怪石嶙峋、奇峰罗列、形态万千，一座座山好像是翠绿的屏障，仿佛一不小心就会栽倒下来。我好想变成鸟儿飞到山顶。到了目的地，我和爸爸一起沿着搭好的石块儿小心翼翼的往上走，旁边的景物真美丽呀!一个个新生的竹笋拔地而出，争先恐后的允吸着晶莹的露水，一根根翠绿的竹子在微风中翩翩起舞，一只只小黑精灵从我身边争先恐后的搬运食物。

不一会我们就爬到了山顶，山上云雾迷蒙，山间绿树成阴，仿佛是人间仙境。在雾中隐隐约约的可以看见远处的美景，像是披上了灰色的衣裳。这时的青山是如此的寂静，在白云的衬托下越加的平静美丽，让人有一种说不出的美感。

停停走走一个多小时过去了，我们开始从山上往下走，忽然下起了蒙蒙细雨，来踏青的人们撑起一把把雨伞，仿佛是点缀在山中的宝石，使整个山又增添了新的光彩。我和爸爸依依不舍的在拥挤的`人群往山下走去，离别这美丽的青山。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”转眼间又一个清明节到了，在清明节——这个神圣的日子里，我们怀着无比崇敬的心情，来到烈士陵园，凭吊烈士的英魂，缅怀先烈的丰功伟绩。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，为着民族的解放，人民的幸福，他们把鲜血洒在家乡与异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了共产主义_。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是祖国的骄傲，是祖国的光荣。

小时候，妈妈、老师常说，我们胸前的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我们还不太了解其中的含义。现在，我们长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血与生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的与平与安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。那硝烟滚滚、战火纷飞的年代虽然离我们已经很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。红领巾不但是国旗的一角，它还是先辈们的血汗。面对红领巾，我们作为新世纪的接班人，就应该继承革命先辈的优良传统，从一点一滴的小事做起，踏着革命烈士的足迹，努力学习，为共产主义事业而奋斗到底。

同学们，让我们借清明之际来歌颂他们，缅怀他们吧!

4月4日晴星期五

今天是一年一度的清明节，人们常说：清明时节雨纷纷。但是今天天清气爽，蓝天白云格外舒适。

吃过午饭，我和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈还有二叔一家一起去扫墓，一路上，只见一条长长的车龙缓慢地行驶，把公路挤得水泄不通。我们的车子也是颠颠簸簸、歪歪扭扭地开着，在车上我和妹妹有说有笑的，非常高兴。本来只要半个小时的车程，现在用了两个小时才到达目的地。整个墓园人山人海，人们的欢笑声和路边卖唱的歌声，显得非常热闹，我们提着大包小包的拜祭品艰难地前进，虽然我手里只捧着一束菊花，但是我已经汗流夹背了。好不容易来到了祖先们的墓前，我们放下手中的东西，齐心协力的把坟墓清理一番，然后爷爷把香烛点燃，我也迫不及待的从爷爷手中拿过点燃了的香插好叩拜，最后奶奶把纸钱放在一起来烧，一阵风吹过，烟灰徐徐向上升，到处浓烟滚滚，把眼睛熏得直流泪，四周还响起一阵阵的炮竹声，这时的我，有点像站在战场上的士兵一样在和敌人打仗。

大概过了半个小时，所有的东西都吃完了，我们清理一下现场的火种就回家了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一到传统清明佳节，我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。以前年纪小，老年人不主张小孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与爸爸去公墓祭奠太爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。

传统清明佳节早上，我便与爸爸早早地起来，驱车来到爷爷家接爷爷奶奶。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是，我们四个人便启程去北镇廖屯公墓。

早晨，晴朗的天气，虽没有诗中描写的纷纷细雨，但有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。奶奶又对我和爸爸讲述了已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过奶奶将近一小时的讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？

一路上，爸爸将车开得平稳，也许是心情沉重的原因吧。一个小时，我们来到了公墓的山脚下的空地中停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些公墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。

我们四人找到太爷的公墓，摆好供品，鲜花和香炉。爸爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。爸爸站起向公墓院子四周扔了一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们(注：你们指孤魂野鬼)别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着爸爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但我内心对太爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧！我主动拿着扫把将公墓小院打扫一番。爷爷、奶奶看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，李家后继有人来延续香火的缘故吧！

祭奠完毕，在回到老家的路上我没说太多的话。我感到我长大了，我有大收获。我决定每年清明都来为太爷、太奶扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗？

清明扫墓清明节的时候，爸爸妈妈带着我和姐姐，还有姥姥来勉县扫墓。

我们开车到勉县，先在四姥姥家吃了一顿饭，然后爸爸妈妈带我们去了一个地方，那里全是石头墓碑。妈妈带我到了一个墓碑旁，我们跪到地上，妈妈边流泪边说什么：“姥姥，现在我已经有了两个孩子，不知道您怎么样了。我们现在挺好的，你放心吧！”

听妈妈说，她小的时候，如果她的妈妈一出去上班，妈妈的姥姥就会管妈妈和小姨，还对她们特别仁慈，可是她的姥姥后来因为生病，很早就去世了，妈妈应该多想念她呀！但是她再也见不到她的姥姥了。我爸爸拿出了很多的纸钱，还有一沓纸，在坟前点燃了。我也默默地拿了三张纸钱，扔进火堆里，它们立刻化为灰烬，烟消云散。妈妈的姥姥一定会知道我们来看她了。

我在回姥姥家的路上，又想了起来扫墓的情景，差点哭了出来。我们现在多幸福呀！所有人照顾我们，我们身边有那么多的亲人，但我们的妈妈，缺少了很多很多的亲人，估计天天心里非常难受。我们要好好珍惜我们的童年。

又是一年清明节，我们早早的坐着车回了老家，买好了黄表纸和纸钱，来到了祖坟。

来的祖坟后，我发现那里的风景很美，犹如人间仙境一般：在祖坟前的一片片土地上，种满了绿油油的麦苗，在坟头与坟头之间的土地上长满了嫩汪汪的枸杞苗，在对面河畔上，一丛丛金灿灿的油菜花显得生机盎然，显示出了春天的生机勃勃。

下了河堤后，映入眼帘的是一个坟头高高的新坟，那是我爷爷的坟，他去世已经一年多了，奶奶每每提到爷爷都要大哭一场，这一次要不是答应她过几天再让她去看一看，她必须会跟着我们去，拦都拦不住。

我和爸爸先把纸和纸钱分好，然后在每一个坟上都放了一些，我和爸爸给爷爷点着了纸钱，让他明白，然后我就用铁锨把土一点一点添在爷爷的坟上，妈妈摘枸杞苗，爸爸到每一个坟上去点纸钱，一时间白烟四起。

趁着用棍子拨纸钱的空，我仔仔细细地打量了一下我们的祖坟，发现有一些坟由于长时间没有人添，已经差不多没有踪迹了，仅有一个略微高出地面一点的小土坡表示它还存在，而爸爸此刻的工作就是在给这些坟添土，期望以后谁要是来了，没有什么事情，有空闲的时间，能够给这些坟添一添土，算是积一点德。

过了一会儿，爸爸和妈妈已经摘过了枸杞苗，我一看，竟然有满满的两大袋子，这一次来，我们不仅仅祭祖了，并且还摘野菜了，一举两得，还欣赏了沿河美丽的风光，并且放松了心境，增长了知识，真可谓是收获颇丰，期望以后能够多到老家来几趟。

这一次来，我也下定了决心，以后要好好学习，长大后光宗耀祖，把祖坟修得又大又漂亮，让先人们为我而骄傲!

“清明时节雨纷纷”，下过几阵蒙蒙的细雨，润湿的空气中飘着豌豆花和青草的香味，我和家人提着鲜花、蜡烛来到了凤凰山陵园给姥爷扫墓。

顺着石阶拾级而上，扫墓的人真多啊!一位老姥姥独自一人站在墓前，双手合十，低着头、闭着双眼在轻声地念经，仿佛在念着什么密码，我一句也听不懂。可她看起来是那样庄严虔诚，姑姑说她是在超度亡灵，我也听不懂，我正想问，又想起妈妈给我打的“预防针”——庄严的场合不要随便说话，我只好硬生生地把问题咽了回去。忽然耳边传来一阵哀痛的哭声，我循声望去，只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着，边哭边诉说着什么。多可怜啊，她准是失去了自己最亲爱的家人，我呆呆地望了她一会儿，心里有一种说不出的难受。一群孩子跑上来了，他们急着想要放万花筒呢，听着那震耳欲聋的声音，我忙捂上了耳朵，讨厌这噪音打破了大山的宁静。

终于到姥爷的墓前了，站在姥爷的墓前，我小声地念着墓碑上的字，念完，我心里一震，原来姥爷在一九九八年就去世了，离现在有十五年了，遗憾的是我根本没见过姥爷。要是姥爷还健在，我遇上困难一定会向姥爷请教，因为姥爷一定有办法嘛。姑姑点燃了蜡烛、香，烧起了纸钱，她对着坟墓恭恭敬敬地拜了起来，拜着拜着，我发现姑姑的眼眶红了，泪水顺着她的脸颊滑落下来，我的心里也感到酸酸的。爸爸告诉我，姥爷是一个勤劳、宽容又多才多艺的人。姥爷一生坎坷，生前是娄岙小学的校长，为了办好教育，他勤勤恳恳，募集资金建学校，招聘优秀的老师，把学校办得蒸蒸日上。姥爷是村民们敬仰的文化人，他经常为村民们写信、写春联，娄岙老人亭的柱子上就有姥爷写的对联。爸爸经常教育我，要向姥爷学习，做一个优秀的人。啪嗒，啪嗒，一颗颗大大的烛泪不停滑落，仿佛是寄托我们对亲人的哀思。

离开凤凰山陵园，沿着弯弯曲曲的山路，我们又去祭拜了曾祖父、高祖父。妈妈告诉我，扫墓不光是为了缅怀、感恩先祖，更重要的是告诉先祖，我们会更幸福地生活着，让先祖们含笑九泉。山上开满了一树一树的金银花，树木抽出了新的嫩芽，远处，油菜花给遍野铺满黄金，紫云英染得满地嫣红……

卖火柴的小女孩：

你好!

你现在过得好吗?幸福吗?快乐吗?我想，你和你的奶奶一定过得很好吧!

你还记得那年大年夜的晚上吗?你的鞋没了，你肯定冻坏了吧!你没有卖掉一根火柴，一定急坏了吧!可是，当你划着火柴看到了景象后，你还是那么快乐!

你真是一个不幸的孩子，家里和街上一样冷。大年夜，本是家家团圆的日子，可是你却要在寒风呼啸、大雪纷飞的晚上，出去卖火柴。你在火光中看到了奶奶，是那么慈祥、高大。你开心极了，可也有一点忧虑：要是火柴灭了，奶奶就会不见的!你于是划着了一大把火柴，跟着奶奶去了那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了，天堂。

你终于实现了自己的梦想，去了你最向往的地方。我知道，你一定很开心，你摆脱了一切困扰，和你的奶奶一起非向了充满幸福的天堂!

如果，我当时在哪个大年夜，我一定会买你的火柴，一定让你高高兴兴地回家!不再挨打，不再挨饿，不再挨骂!这样，你就可以继续留在人间了。

小女孩，我同情你。我祝你每天过得开开心心，没有烦恼，没有忧虑!你和你的奶奶永远幸福、快乐!

祝：

身体健康、天天开心、幸福!

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

一年一度的清明节立刻要来了，今天4月2日，我们校园组织五年级同学去烈士陵园扫墓。()我们要缅怀为了祖国的解放而英勇牺牲的革命先烈，瞻仰他们的丰功伟力。

我们走进了烈士陵园，一排排的小花也绽放了，像烈士在跟我们打招呼呢!石阶身旁绿茵茵的樟树，像烈士那宽大的手一样保护着我们。我们看到了一个高高的石碑，这石碑就是为了纪念先烈们造的，扫墓仪式开始了，当几位同学敬献花圈时，我在心里深深的祝愿:先烈们你们安息吧!当哀婉的乐曲徐徐放起的时候，我们都低下了头，庄重地默哀:解放军叔叔，谢谢你们!如果不是你们，就不会有我们今天的幸福，今天的和平!如果不是你们用自己的鲜血来战胜敌人，今天的世界不知会怎样……之后我们还听了侯爷爷讲话，我们明白了三要三不要:1要做好事，不要做坏事;2要做好人，不要做坏人;3要好学习，不要厌学习。最后我们宣誓:我是少先队员，我在国旗下宣誓:我们时刻准备着，为中华之崛起而读书，宣誓人:杨佳熠。扫墓仪式结束了，我们准备去烈士纪念馆。

走进纪念馆，就看了许多烈士的遗容，他们为我们撒了多少的心血阿!像宣中华，那时他正气凛然地说:“你们杀了我，无非只但是杀了一个宣中华，但千千万万革命者会起来杀你们的!”“中华为革命而死，虽死无憾”。他们是多么刚强阿!参观完纪念馆，我们就开始了自由活动了，大家吃的吃，玩的玩，一副热闹的情景!

时间不早了，我们最后在心里向烈士们鞠了个躬，表达对烈士们深深的怀念……