一定要提醒学生汇集20篇

大家好!我叫朱思怡，现在在杭州天地实验小学三年级上学。

我有一张圆圆的小脸，一双乌黑发亮的眼睛。我常将长长的头发扎成一只马尾辫，又干净又精神。在班里我成绩一般，比较内向，但是我有一两个比较好的小伙伴，我们经常一起玩耍一起学习。

我有很多缺点，我比较马虎。记得有一次数学考试，在计算题上因为我的粗心大意，不够仔细，就把3写成8，6写成9。这导致了最后计算错误。明明可以考98分的我，最后却只考了89分。

我还比较胆小，就连看见毛茸茸的小狗或者小猫，我都会害怕。因为我家邻居家养了只小狗，所以每天回家我都要躲在妈妈身后。每次看见它汪汪大叫，我就会浑身发抖，急速跑回到家中。

我缺点不少，但是我的优点也很多。比如我不乱丢垃圾，能帮妈妈做一些力所能及的家务，每天的回家作业我都能很快完成。我们班班主任还因此打电话给妈妈表扬我，因为我作业完成得快，正确率又高，上课还积极举手发言，ip学习成绩比较优秀。

我有许多优点，也有许多缺点，我要争取改正这些缺点，取长补短，让自己更上一层楼。

这就是我，你愿意和这样的我交朋友吗?我在这里等你哦!

红楼梦开篇第一回：“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。”是我本人非常喜欢的一回谈谈原因。因为时空的尺度被拉得非常的大。大荒山、无稽鸭、青埂峰;富贵温柔乡，花柳繁华处。这是空间。时间跨度上，从女娲补天一直到通灵宝玉下凡历世，再到情僧，再到曹雪芹批阅十载，再到脂砚斋再评。

让我有个基本的反省，人生一世不过白驹过隙。脂砚斋的批语里用到多处的幻境和真身之类的表述，甄士隐的注好了歌里有一句讲：“反认他乡是故乡”。你说，贾府是宝玉的故乡还是天界是他的家乡?石头的故乡本来就在的青埂峰下，而不在宝玉的绛云轩里。同样的推理，你我的人生未必如同我们所笃信那般真实存在，也许只是一个幻境罢了，我们存在的意义也许就是在历劫。曹雪芹是个佛学大家，这是佛学的普遍价值。其实在道家的庄子那里，有着相似的理解：“庄周梦蝶”。其实我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的梦里还是你活在蝴蝶的梦里。简单点说：我们的人生是不是某种形而上的东西的梦境，而我们的真身也许是某个地方的某块石头或者某棵草之类的。这种观念在西方也有类似的，比如柏拉图认为的地洞和影子，我们看到影子但却执着认为那就是我们自己。这是本回给我的一些比较形而上的思考。

讲点世俗的感触。我认为本回的两个男主角：甄士隐和贾雨村。他们的故事给我们提供了一个观察人生起落的独特视角。这一回把5-6年的人生经历浓缩成了几百字来描述，让我一目了然的看到这样的两个人生：1、甄士隐在走下坡路;2、贾雨村在往上爬升的人生通道。谢谢。

而当我们静态的观察一个点，比如说中秋赏月这一出戏时。年轻如我总会得到：“羡慕甄士隐，怜悯贾雨村”的结论。但是当短短数言之后，你发现两人此点之后开始各自走入自己的人生通道的时候，你会发现结论下的过早。3-4年之后，贾雨村当了大官，甄士隐潦倒出家。这时候，年轻如我又轻易下结论了：“羡慕雨村，怜悯士隐”。但是你会发现等到贾府抄家败落之后，雨村又会受牵连(脂砚斋在“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”才批语里提到：“贾赦、雨村之流”，可以佐证)。

我很庆幸自己在那么年轻的时候看到了这一回。我本人对此的感触是这样的：人生是个动态的过程，不要轻易在人生的某个点上，下定论。真正聪明的人，看得懂自己所处的人生通道，向上或是向下。然后平心静气的按照这个通道走。人生是一条波浪线，看不懂的`人在人生的每个点上都选错，看得懂的人知道生死有命富贵在天。这点我喜欢雨村，虽然很多人都讨厌这个势利小人。你看他被罢官的时候的表现：表面平心静气，不闹腾得罪人，安置家小，存好本钱，游历名山大川，伺机而动。在这个点上，笨蛋的选择往往不懂得暂时收手以避锋芒，一味强求。

自我听说有这么一本傅雷家书就很感兴趣，因为傅雷是我国著名文学翻译家，作为一个半路自学入门的野路子翻译，自然是对这些翻译大家们都很敬仰和好奇。之前也存过电子书，但一直未读，这次为着买成语大词典凑单，干脆便一并买了一本来，毕竟实体书在那里，就会读的动力大一些。

因为阅读目的就是想从傅雷家书中汲取关于翻译和学习的养分，所以读的时候也就有意识的寻找相关内容。翻开1954年前三篇论文，傅雷在信中表达了对刚离开家的傅聪的思念，通篇都是父亲母亲对儿子的爱和想念，给我一种错觉，以为家书都是这样的内容，马上束之高阁。但在前几天读奇迹男孩的译者后记时，发现了对傅雷家书的引用，很有意义，发现我也许是对傅雷家书判断过早了，于是昨晚第二次翻开了这本书。

家书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信，用了昨晚和今早通读完这本书，感觉吃下了一大碗精神食粮，使我得到了这样几个益处，或者说产生了这样几点感受。

不要买这个版本除非买给中小学生

1.

傅雷和儿子讨论了很多关于艺术和钢琴学习方面的内容，尤其是在一些大师作品的领悟和理解，傅聪自己的表演的点评等方面。虽然很多艺术大师的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的评价，但也能从旁领悟到跨界学习的好处，就是傅雷所说的不能只用音乐来学习音乐，也不能过于激情澎湃。让我联想到我的现状，同理，不能只用写作来学习写作，要用一些其他的艺术学科来从旁领悟写作。

2.

由于写作年代的关系，能从家书中感受到那个时代国内的发展变化，就像是在读同为书信体的小说《查令十字街84号》时对当时英国和美国的国情有所领悟一样，给没有身处那个时代的读者们一些更贴近的体会。也同样因为时代的关系，信中使用的词汇和句子带有明显的书面语感，都是我们现在所少见的了，让我想起去年读的那本叶圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是类似的书面用语。现代24小时住在互联上的游民大概已经写作口语化了，多读一些书面用语作品，对于词汇的扩充和文章逻辑的把握还是很有好处的。

3.

傅雷先生在每封家书中几乎都会提到家中来往的亲友，林林总总一大串名字，无论是日常交往，还是来祝贺傅聪取得的成绩，让人充分感受到傅雷夫妇与朋友之间的亲密友谊。这固然是因为这些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫妇对于朋友的真诚付出，比如为了朋友的要求花费一天时间认真审校作品，对于朋友的缺点也能毫不避讳但注意方式方法的指出，不是居高临下的指手画脚，而是期待他们有所改进。

4.

家信中分享了傅雷对待翻译工作的认真态度和严谨的工作方式，不仅有傅雷自己所分享的近期翻译工作的进展和心得，也有傅雷夫人信中侧面讲到的傅雷对于工作的投入和认真，以至于把身体都搞坏了，但只要精神和身体能承受，就又投入到工作中去了。只因为翻译工作本身就带给傅雷莫大的快乐，这也是我为什么专业学的是人力资源，却偏偏要花时间精力自学翻译的原因，翻译使我快乐。

5.

除了艺术、学习，信中自然还讲到了很多人生道理和生活细节，包括如何安排自己的学习和生活计划，如何划分精力，如何和老师同学以及亲友保持积极沟通，如何寻找和选择终身伴侣，如何理财，如何平衡演出和练习时间等等。即便已经过去了几十年，这些建议和感悟竟然出奇的适用于当下浮躁和焦虑的一代人。

同时，傅雷夫妇提出的这些想法和交建议并非命令或教训，反而是用着商量的口吻，分享人生所得的态度来讲述的，并反复强调既然是多了这些经历，觉得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聪)的思考，并实地做去。并时刻不忘表达对于儿子的骄傲，对他生活的关心和担忧，想必这就是所有父母最牵挂的。

当然也有缺憾，似乎是版本没有选好，这本新课标名师精评版里面除了家书本身的内容以外，还在里面时不时插入了点评，虽然用括号括起来，变了字的颜色，仍然是干扰，有时一页的左右还有更多点评和注解，或在某些章节的末尾提出一些类似于中学时期的阅读理解问题。如果是中学生来读，也许会觉得有益，对我这样的成年人来说，未免觉得多余，何况我对内容自然有自己的看法的，并不是需要别人帮助理解的小孩子了。但也没办法，谁叫我自己不仔细的挑选放进购物车里的商品呢，只有读的时候直接跳过注解。

另外，我最不满这个版本的一点是把54年到64年间的家书分为了谈人生与艺术，谈学习与生活两大类，在我看来，实在是没有必要。这些家书包含着傅雷对傅聪生活的关心，思想的关怀，求学的担忧，信中与他讨论艺术，并期待他将国外的艺术思想传播回国内，分享父母及友人在国内的生活和发展。有什么必要要分成这两大类呢?按照时间排序就好了，这样一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比如傅聪关于是否从波兰转到苏联去求学的讨论，第一部分中有一些，第二部分中有一些。

总之，读《傅雷家书》让人受益良多，假如你一开始读的时候不觉得多么有用，就像我一开始对它产生了误解一样，我也劝你，最好坚持读下去，因为这些家书内容涵盖面之广泛，话题讨论之丰富，每个阅读它的人总会找到有益于自己的内容。以及最重要的，不要买这个版本，最好是买单纯按年份分类的就好。

当我静静地坐在电视前看到林则徐虎门销烟的镜头。我内心澎湃，无比愤恨，恨外国人对我国人的侵害，恨鸦片给我国人带来深深的害处。看到那些鸦片在滚滚的浓烟中被销毁，我的思绪也渐渐飘远……

曾几何时，侵略者的铁蹄践踏中华的土地，山河破碎，人民颠沛流离，但是，屠杀和苦难并没有让中华儿女屈服，为了共同的梦想，多少革命先烈为之奋斗毕生!而今，中华民族已经重新屹立于民族之林，而民族之魂经受了战争的洗礼，也显得更加光彩夺目。如今的中国，已到了伟大复兴的关键时刻，而这就是我们共同的中国梦!

反观时下，有人认为：“中国没有什么民族魂，中国梦不关我的事”!事实真的如此吗?一滴水离开大海很快会干涸，一个人脱离集体和国家，将是不可想象的。经营一家广东菜馆的老板何卓远，发起了“一元关爱计划”，他征集爱心商家，对80岁以上的老人们提供一元钱理发，一元钱就餐，一元钱买药，一元钱打车的服务，让老人们既能得到实实在在的帮助。尊老爱老的美德，似一阵杨柳风，一阵杏花雨，使大地充满盎然生机。天空中下着蒙蒙小雨，年轻的曹笛和一位乞讨的老人同撑着一把伞，只见她身穿一件一家餐厅的员工服，默默注视着乞讨的老人。她如此普通，却又不普通，她的身上闪射出人性的光辉，照亮了这个街角……团结就是力量，要实现中国梦，要把祖国建设成富强、民主、文明的美好国度，需要千千万万的你、我、他!

青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，以后我们是祖国的主力军和接班人，只要我们胸怀民族魂，心存中国梦，我们将是站在时代前沿的弄潮儿!请让我们骄傲地说，我是一个中国人，请让我们骄傲地说，中国梦是我的梦!

暑假里，妈妈给我买了一本我梦寐以求的《水浒传》，我见了兴高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水浒传》，里面的英雄好汉各不相同的性格，深深地打动了我。

其中好爽的武松使我记忆犹新。比如说，他路过井冈山的时候，并没有受到店小二的劝阻，喝了好多酒，又跑去井冈山打死了老虎，他真是勇敢，而且临危不乱，真是值得我们学习啊!

在生活中，我们平时遇到了困难之后，许多人都会退缩，这样是不行的，一个人若是一辈子被困难吓倒的话，是一辈子成不了大器的，我们要努力去面对，这样无论成败与否，只要放手一搏就能得一丝希望。所以一个伟大的人必定是一个不怕困难的人。

但是，只靠这一点点是决定不够的，我们面对困难，不仅要勇敢，而且要镇定自若，运用自己的智慧来帮助自己克服困难。武松面对气势汹汹的老虎并不是一下子把它打死，而是边打边想办法，最后才成功。所以我们遇到困难的时候，并不能鲁莽草率，应该仔细观察事物，然后考虑一会儿，在做出决定，这样成功的机率就大大增加了。

武松的成功靠的是智勇双全，两者缺一不可。只有有这两方面的本领，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成为一名伟大的人。

《水浒传》这本书真的使我懂得了不少道理，让我认识到足智多谋的吴用，武功高强的林冲，心胸宽广的宋江……

我一直很认真的在阅读《培根随笔》，尽管还有一些语句，我对其中所包含的意义还是模模糊糊的。但是不知怎的，它对我竟有一种特殊的吸引力，让我一直坚持的去读，去思考。

《培根随笔》中伴随着许多篇章，例如：论真理、论爱情、论赞誉......每当看到这些题目，我在脑海中也时常会想：若是让自己去完成这篇文章，结果会是怎样的呢?接着再去拜读培根的作品，就会发现他与众不同的写作风格。培根对于每个题目都有自己独到的见解，整篇文章的文笔是老练而又锐利，内涵也非常深刻、耐人寻味。真不愧是我所欣赏的大家啊!

《培根随笔》中我最爱的、也是印象最深的一篇就要属“谈走运”了。其中有这样一句话还停留在我的记忆中：轻易到手的幸运只会造就出冒险家和鲁莽汉，但经过磨难的幸运则会造就出能人俊杰。文中还提到，真正使人走运的是那些许许多多几乎无法辨清的小小的优点或长处。我想这打破了传统的观点。因为人们往往觉得只有在自己的优势上，强大的优势上，才能在展示的过程中不经意间的降临幸运。而培根却认为幸运到来的因素只是在于能力和习性，是实实在在的真实的取决于一个人本身的。是啊!每个人都是自己命运的设计师，在运气垂临到我们头上时，我们应当明辨是非。这其中的每一篇文章都像是一个个小老师，不停地教导着我，使我有所启发。

我格外喜欢《培根随笔》这本书，因为它能激起我的思考。对人生的思考、对真理的思考、对生命的思考、对真假的思考……它开阔了我的思维和眼界，使我顿悟，获益匪浅。如一杯浓浓的香茶，得细细品。

今天是中秋节，吃过晚饭，我急急忙忙地拿着月饼，拉着爸爸妈妈去楼顶上赏月。

只见圆圆的月亮像一个玉盘高高地挂在天空中，皎洁的月光洒向大地，像轻纱一般温柔，让大地披上了银装。寂寞的星星弟弟懒懒地朝月亮姐姐眨着大眼睛，好像在说：“今晚你真美啊！”

我坐在椅子上望着月亮，吃着美味的月饼，想起了很多关于月亮的古诗：“小明不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！”“举头望明月，低头思故乡。”“海上生明月，天涯共此时。”“秋空明月悬，光彩露沾湿。”……我一首一首地背给爸爸妈妈听，古人对着月亮有那么多的感慨，而现在的我有着家人的陪伴，生活又这么幸福，对着月亮，就只有满心的欢喜了。

这时妈妈拿来照相机，她叫我站在椅子上，把手捧向月亮，啊！我捧到月亮了，真美啊！好像手中有一个闪闪发光的银盘，又好像捧着留传千年的宝物，妈妈用照相机捕捉到了两张圆圆的笑脸，一张在天上，一张在地上。

我坐下来，缠着爸爸妈妈给我讲月亮的故事，嫦娥、吴刚、后异，一个个传说中的人物从眼前掠过，听着听着我竟然渐渐地睡着了，可能是那柔和的月光洒在我的脸上，我被神奇地催眠了。

啊，中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日，人们团团圆圆围坐一桌，吃圆圆的月饼，赏圆圆的月亮，心都醉了！

有一句话说的好：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”生活中爱无处不在，感动也无处不在。就有这样一个故事感动了我——

记得有一次早晨，我去上辅导班，一个骑着自行车的阿姨从我身边经过，一不小心碰到了我，就连忙向我道歉，道完了歉，就问我去干什么，我说：“我去上辅导班，”阿姨就说：“天太冷了，不如我送你去吧，顺路，而且骑车快。”我有些犹豫，没动。阿姨仿佛看透了我的心思，转过头对我说：“快上车吧!早去学校可以早做准备一下。”阿姨真诚的话语感动了我，我立刻上了车。看我坐好了，阿姨便骑着车飞快地向学校奔去。阿姨迎着风踩着脚踏板，双手扶着把手，一个劲地往前骑着，还时不时地提醒我坐稳了。我想：阿姨真好，待会儿一定要谢谢她。这时，一阵冷风吹来，不像刚才那样冷，而像春风那样温暖。

不一会儿，就到了。我从自行车上下来，从口袋里拿出十元钱来，递给了那位阿姨。没想到阿姨却摆摆手说：“你这是什么意思?你以为我送你来是为钱?快去上课吧!”说完，就骑上车飞快地离开了。

我站在大街上，望着那位阿姨的身影，百感交集，一股暖流慢慢地流进了我的心田。

人间处处有真情，真情时时暖人心，陌生人的爱在每个人的身边，时时让人感动。

如果我有一间乡间小屋，我一定要在朝阳的地方开一扇大大的窗子，窗外再种下一棵榆树，用来回忆我的童年。

我的童年是在乡间度过的，自然没有鲁迅家的百草园供我玩耍，每天除了上东家串串门，再就是上西家偷点儿玉米，除此之外，别无他事可干，度日如年。

直到有一天，家里不知从哪儿弄来了一棵榆树，栽在了大门口儿。它的高度刚刚到二楼我的房间的窗户。于是，我便总坐在二楼的窗口，欣赏那棵榆树。此时，正是春天的大好时光，窗外的榆树长势喜人，窗外的一片天和一片山好像也不再是光秃秃的、雾蒙蒙的了，而是湛蓝、碧绿的了。

寒暑易节，我长大了不少，那小小的窗户早已满足不了我的探索心，我便更加向往窗外的世界，那棵榆树在这一年中也粗壮了不少，我便向窗外的榆树探索。但我没有史铁生小时候爬树的本事。只能从二楼向窗外伸出手或用一根小木棒与那棵榆树打招呼。再后来，我学会了爬树，便从二楼窗户上跃起，跳出窗外，但那棵榆树好像支撑不住我，“咔”的一声便断开了，我也从树上摔下来了。自然是要被母亲一顿数落的：“窗外就那么好玩儿吗?榆树就那么好玩儿吗?”是啊，窗外就那么好玩吗?回答自然是肯定的。

我只拥有一个短暂的童年，但通过那小小的窗外，我便拥有了一个大大的世界，而那个榆树不正是我大大世界的缩影吗?

致我的童年!

家乡的端午节“儿子，儿子。吃粽子了。”“来了，来了。”你知道今天是什么节日吗?猜对了，今天是我国传统节日——端午节。在我的家乡。端午节有吃粽子、吃蚕豆、插艾叶、洒端阳水、洗端阳澡和喝雄黄酒的风俗，部分地区还有赛龙舟的活动。端午节前一天的下午，各家各户要在门窗上插艾叶和菖蒲。知道为什么要插艾叶吗?因为到端午节的`时候，正是夏季传染病开始抬头的时候。把艾叶插在门窗上，利用其挥发的芳香气味洁净空气，驱赶蚊蝇，驱瘟除邪，以达到防病目的。端午节除了插艾叶，还要吃粽子。关于吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。

这一天，我妈妈从超市里买来了各种各样美味的粽子。有鲜肉板栗味的、原味的、八宝的、蜜枣的……当妈妈把粽子从电饭煲里拿出来，放在我的盘子里时。我闻到了一股清香。我剥开粽子的叶，吃了一口。感觉糯米和各种各样的豆在我的口中跳舞，口感好极了。吃这粽子，就像来到了竹林里，呼吸着清新的空气，望着蔚蓝的天空、绿油油的草地。。。。。。吃饭时，大人还会用雄黄掺在小孩子的额头上写个“王”字，为的是驱魔辟邪，还可以防虫叮蛇咬。洒端阳水也是端阳节的一种风俗，把艾叶、菖蒲、柏树枝等有芳香的植物放进水桶里。在外面露天放一夜。

第二天，用艾叶和菖蒲蘸一点端阳水，在房子里的每一个角落都洒上。洒完之后，在水里放几个鸡蛋或者鸭蛋，然后把水烧开，等水凉后，用这些端阳水洗澡，洗澡时，把在端阳水里煮过的鸡蛋或鸭蛋在全身滚来滚去，奶奶说洗过端阳澡，夏天就不会长痱子了。因为端阳水有驱邪、杀菌的作用。在有些地方，端午节还有一项重要的活动，那就是赛龙舟。几个参赛选手拿着长长的浆，坐在雕琢精致的龙舟上。两只手有节奏地左划右划。而旁边的观众则为参赛选手呐喊助威。而参赛选手驾驭着自己的龙舟，征服风浪、迎难而上。这就是我们家乡快乐的端午节!

世上再无任何一部小说能够和《红楼梦》一样为众多的读者痴迷，为众多的专家所研究。一座大观园，让人引发了多少联想、多少渴望。林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主线索，而《红楼梦》不仅仅限于此，而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这句诗来描绘林黛玉的性格是再贴近不过的了。对于黛玉而言，宝玉是她唯一喜爱的人。黛玉虽然生活得锦衣玉食，却深受寄人篱下之苦。读罢全文，就会发现黛玉对宝玉的爱是专一的，是不允许任何人插手的。

而宝玉，作为怡红公子的他，是一个“年少不知愁滋味”的贵族公子，他天资聪颖，但却视功名利禄如粪土，是一个与当时社会格格不入的人。但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满，对理想生活的美好追求。贾宝玉身上还存在着另一个人性的闪光点;那就是对下层贫苦人们的同情，宝玉对待他的丫鬟们也没有盛气凌人的态度，而是一种平等真诚的态度。这也是相当难能可贵的。

此外，《红楼梦》中也有其他的一些人物。比如“机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命”的王熙凤，还有精明能干、处事圆滑的薛宝钗，还有纯朴善良、幽默滑稽的刘姥姥。人间百态，各种人物都刻画得栩栩如生。

《红楼梦》中的每个人物都有自己的特点，没有绝对的好人也没有真正的坏人，这是不同与中国古代其他小说的特点。读《红楼梦》给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生动形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《红楼梦》另一个吸引人的地方就在于诗词。那首《葬花吟》中的句子“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。”多美的意境啊!《红楼梦》中黛玉写的诗像她自己一样委婉含蓄。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，而宝钗的诗中更多的是大气，“好风凭借力，送我上青云。”

令人不禁惋惜的是《红楼梦》的作者曹雪芹并没有完成全书，而仅仅完成了前八十回。“残缺是种美”，众多的红学家们研究揭秘《红楼梦》，而我也为这本书感到惊叹。

说不尽讲不完的红楼，里面有许多值得自己学习的地方，每一句话都值得去仔细揣摩。然而这次匆匆读完，已经把我深深吸引住了。经典之所以称为经典，就在于它永恒的魅力。

乘上尼尔斯之鹅后

“走吧!”我喊道,变大了的大公鹅马丁立即挥动翅膀,飞离了温暖的中国大陆,来到了美丽的钓鱼岛。“看那儿,太阳旗!”眼尖的马丁发现了一艘挂着日本国旗的军舰正向这里驶来。“下去看看。”于是,马丁俯冲了下去。没坐过飞机的我立即觉地大地翻了个儿,一切事物都颤抖了过来。混乱中,我竟然掉了下去,咚地一声摔在了了船上。

“哎哟……”我呻吟着爬起来,刚准备呼叫马丁,却立即惊恐地定住了:一个凶神恶煞的日本水手站在我面前,用我听不懂的日语朝我大吼。“我……我不懂日语。”我惊慌失措地答道,心想今天可真是倒霉透了,竟撞到日本人的枪口上,这下子,肯定该去日本蹲警察局子了。

“哦,不懂日语。”没想到,日本水手还懂汉语。“那么,你来钓鱼岛干什么?这里是日本!”

一听到这句话,我的恐惧感瞬间被抛到九霄云外了。“凭什么这么说?!钓鱼岛自古以来就是中国的,日本没有权利占领它!”我听到马丁在拍打翅膀为我叫好,便又补充道:“这里永远、永远是中国神圣不可侵犯的国土!!!“

日本水手眼中掠过了一丝惊讶,不过很快便飞散了。“自古以来?永远?连小孩都知道啊,“他讥讽道,”那么自古以业的证据呢?”他特意在“自古以来”上加重了语气。

“不需要证据。”我极其轻蔑地说,“全世界都知道,日本还不知道?别以为你们能明目张胆地侵略钓鱼岛就能全身而退,做坏事是要受报应的,你们已经挨了两颗原子弹了,如果还这样下去,你们终究是要被处罚的。”我听到了马丁焦急的呼唤声,便指向天空中的海鸥,“看,中国战斗机来了!”

日本水手信以为真,急忙扭过头。我趁机跑向马丁,马丁呼啦一声,离开了甲板,朝中国大陆的方向飞去,日本水手恼怒的尖叫声成为了我们离开钓鱼岛时的送行曲。

回到家中,我非常感激马丁使我深切地感受到了日本侵略者的蛮横无理,虽然这样,可中国政府终究是能整治侵略者的。

“母亲像月亮一样，照亮我家门窗……”这首歌，充分表达出我对母亲的心情。

五月份随着时光飞逝悄悄的来到，这意味着天下母亲共同拥有的节日——母亲节也即将来到。

从小到大，母亲无微不至的照顾我们，在我们伤心难过时轻轻的用那温柔的声音安慰我们;在我们高兴欢笑时在身旁会心的微笑;在我们努力做事时替我们加油打气。因为有您，我们做事时更有信心。我要对您说：“母亲，感恩您。”

母亲，感恩您。您是我们诉苦的对象。首先，每当我们有困难，您总是努力的帮助我们。其次，只要知道我们有难，不管您身在何方，总会急忙的赶来，即使那是一段是千里迢迢的路程。母亲，有您真好。

母亲，感恩你。在我们生病时，您时时刻刻的照顾我们，虽然您很累，但是您因为挂心我们而片刻都看顾着我们，您辛苦了。每当我在学校发烧时，只要一拨电话，不管路程有多远，您总是第一位赶来照顾我、接我回家的人。母亲，有您真好。

母亲，感恩您，您总是在我们犯错时把我们的心态改正。我知道，您的打骂无非是望子成龙、望女成凤，希望我们长大后拥有自己的一片天，并过着丰衣足食的生活，而不是过着有一餐没一餐的生活。希望您以后还可以继续督促我，令我成为一个品格优良的学生。母亲，有您真好。

母亲，感恩您。您辛苦的工作赚钱，自己不用，却几乎把全部的钱花在我们身上。我们想学才艺，只要不是太贵的，您都会允许。多年来您的栽培让懵懂无知的小树苗变成知书达礼的小树，而您的栽培会让小树继续成长茁壮。母亲，有您真好。

母亲对我的种种栽培和呵护是我一生一世也报答不完的，我想只有努力、用功读书才能报答一点母亲对我的恩情，所以我会好好的读书，令母亲高兴。母亲，我想对你说：“母亲，我爱您。今年我会更成熟，不让您时时刻刻牵挂着我，累坏了身子。祝您母亲节快乐!”

鲁迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻画了许许多多生动鲜明的人物形象。阿长就是其中多样的鲜明人物之一。

阿长长得矮且胖，是照顾鲁迅先生的保姆，她留着许多奇怪的习俗，像是在新年吃福橘，饭粒掉在地上必须捡起来，晒裤子的竹竿下不能钻，让先生觉得繁琐至极。阿长是位十分迷信的农村妇女，她又热切期望一生平安她虽没有文化、举止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，热心帮助孩子们解决疑难，对孩子们充满了爱。阿长的丑陋面孔的背后是她的憨厚，愚昧的背后是她的善良。鲁迅先生在书中不避讳得写出阿长的美与丑，怀着真挚的情感，以此来表达对阿长的佩服、厌烦、喜欢，字里行间流露先生对阿长的深切感情，抒发对阿长的怀念之情。

阿长有愚昧迷信的一面，是封建旧思想毒害的结果，是她的不幸。但身上保存着朴实善良的爱，使先生难忘。她仍保留真诚、善良的心渴望幸福，期待生活，从阿长身上我们可以看到底层劳动人民的真实淳朴以及鲁迅先生对此的深厚感情，既解决他们身上愚昧麻木的一面，更多的是歌颂了他们身上的美好善良。

我叫张馨月，今年10岁了。我出生在风景幽雅群山环绕的山区小城，我现在在辽宁省凌源市实验小学四年七班读书。我是一个文静可爱开朗的女孩，有一张人见人爱的瓜子脸，长着一双会说话的大眼睛，高挑的个儿，白白的皮肤笑起来露出一个迷人的小酒窝。

平时我最大的爱好是弹钢琴和舞蹈。它们能给我带来很大的乐趣，能让我放松心情和消除紧张的学习疲劳，我是一个勤劳懂事的女孩，在家里我帮妈妈洗碗，叠被子打扫卫生，干自己力所能及的事情。

我的理想就是长大后能当一名舞蹈家。因为我喜欢舞台上的霓虹灯和舞台下雷鸣般的掌声。我最大的缺点就是胆子很小。记得有一次妈妈让我在家里练习舞蹈的前翻脸，妈妈在地上铺上了厚厚的海棉被子，我一个又一个地在海棉被上练了起来，可是当妈妈拿掉海棉被时，我怎么也不敢翻了害怕摔着自已。妈妈在一旁鼓励我要想成功就要学会胆子大，还要有过硬的基本功。我默默地吿诉自己一定要学会勇敢不怕苦，改掉自己胆小的毛病才能实现自己的远大理想……

这就是我，一个既文静又热爱舞蹈还有一些胆小的女孩。你们喜欢我这个朋友吗?

“少年智则国智，少年强则国强，少年兴旺则国兴旺，少年雄于地球，则国雄于地球。”少年梦则是中国梦。

那么，中国梦是什么呢?“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这一个梦，它既是你的梦，也是我的梦，它是万千中华儿女共同的心愿，那就是实现中华民族伟大复兴的中国梦。

人世间的美好梦想，只有付出相应的代价才能实现。岳飞背刺“精忠报国”的情怀深深地打动着我们，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还有“家祭无忘告乃翁”的陆游等等，他们都怀着一份激热的爱国情怀，这是他们共同的梦想，决不允许祖国受到一点的亵渎和伤害。虽然这些人物都已作古，但却引导着我们这些后人做一个坚贞不渝的爱国者。每一个热血中国人都会把祖国的荣誉视为自己的荣誉。

每个人的梦都是中国梦的组成部分，我的梦亦如此。从小我就喜欢舞蹈，只要听见音乐我就会情不自禁的手舞足蹈的跳起舞来，但追梦的过程是艰辛的，它是汗水的结晶，正所谓梅花香自苦寒来。记得刚被老师选进舞蹈班的时候，我哭过，因为苦，因为累，因为动作没做到位时老师的批评，同学的讥笑，我产生了深深的失落感，有的时候想放弃，但想到“只要有恒心，铁杵磨成针”我就会付出自己最大的努力，课后加倍练习，使自己成为最好的。

在坚持中，我体验到了跳舞的快乐，有了妈妈的陪伴和老师的鼓励，我更多的时候是笑，开心的笑。我想只要我有恒心就会成为舞蹈家，这一梦想就像是生命的一双无形的翅膀，这一力量激励和激发着我的生命，克服了人性的弱点，使我不轻言放弃，努力的拼搏，一分耕耘，一分收获，我多次参加区以及学校的各种文艺表演活动，受到了老师和同学们的认可。舞蹈已成为我生活中不可或缺的一部分，成为一名舞蹈家是我的梦想，我会为之不断的努力付出。

“中国梦”是一个追求的目标，是我们中国人民共同的目标，不懈追求与顽强拼搏将实现个人的梦想，每个人的梦想汇聚成中国梦，所以说：中国梦，就是我的梦。

我虽然没有去过兵马俑博物馆参观过。但我经常在能电视节目幕里了解这些过去的历史，还有在书籍能找到这些。

秦兵马俑位于西安市临潼宴赛乡，在秦始皇陵园东侧1500米处。这是一个浩大的地下军事博物馆，队伍阵容整齐。装备完善，看着很威武。

还有骑兵俑，他们身上穿着短甲。下身着紧裤，左手持弓箭。右手拿长绳，好像随时准备。他们身上穿着威风神气的战袍，穿着坚硬的铠甲。真威风!看那一个个兵马俑的面部表情都不一样，喜怒哀乐。都能表现出来，再仔细看所有兵马俑中。只有七个将军俑，将军俑与武官俑。士兵俑的最大区别是头戴义鸟冠，而且兵马俑数量巨多，有8000多个呢。还有桃马俑与真马一般大小，一批批形状健还有战车。真是壮观!

兵马俑坑还是秦始皇陵的陪葬坑兵马俑就是一个神奇。轰动了整个中国，震惊了全世界。到现在兵马俑还有很多不解之谜，考古学家一直都在研究突破。兵马俑对我们来说是一个遥远的历史，太深奥了。这就是我们中国的远古历史名胜古迹。众多的兵马俑震撼人心的气势。象征着我们中华民族辉煌的骄傲。

我的心愿就是了等有机会，我一定要亲自去参观一次兵马俑博物馆。眼见为实那种心情一定很激动。

众所周知，中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》，今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。

《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，是一部经典之作，它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶，通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“起义”的主题。小说环环相扣，使我兴趣油然而生。

书中那一百零八将，虽称不上个个性格鲜明，但每人都有自己的拿手绝活，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“花和尚鲁智深“。

“智多星吴用“几次献策，例如为晁盖献计，智取生辰纲；用药酒麻倒了杨志，夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼被捉，和戴宗被押赴刑场，吴用用计劫法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。

“花和尚鲁智深“是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人，但他粗中有细，豁达明朗，他杀恶人为的是救穷苦人于水火。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等，都是鲁智深的故事。

最近我看了一本书，名叫《绿野仙踪》。

这本书主要写了一个名叫多罗茜小女孩和小狗托托，被龙卷风卷到了奥芝国。为了回到家乡，他们遇到种种困难，经历千辛万苦。在旅途中，多罗西陆续结识了需要脑子的稻草人，需要心的铁皮人，需要胆量的狮子。为了各自的心愿，他们团结合作，历经艰辛，终于实现了自己的心愿，多罗茜也回到了家乡。

这其中，他们最令我感动的一点是他们团结合作的精神。他们一路上互相帮助，不会丢下同伴;不会跟同伴吵架;不论同伴遇到什么困难，他们都会努力地帮助;不论有多少困难，他们都会齐心协力，想办法克服它们。虽然，他们的旅途十分坎坷，但是，他们团结的精神是他们披荆斩棘，战胜困难，实现心愿。

可是，现实生活中可没那么团结了。生活中，各种各样的暴力事件被新闻到处传播。他们可能就因为点小事就打了起来，也有可能是因为不和而打架……可是，无论怎样，都是因为不团结，如果他们团结合作，就不会因为一点小事而“大闹天宫”了，也不会斤斤计较了。就说我吧，平时，我做什么事都不跟别人合作，除非老师开展了活动，让我们组队进行，我才不情愿的合作。我连合作都做不到，谈何团结?

读完这本书，给我带来了很深刻的感悟。今后，遇到一些我不能做的事，我一定会跟别人合作，因为，团结就是力量!

同学们，你们喜欢旅行吗?今天，我给大家推荐一个适合旅行的好去处——厦门大学。

厦门大学风景优美。如果你转遍厦门大学的每个角落，就会发现这里处处都是美景。走过思源谷郁郁葱葱的岸边，聆听那“阴阴夏木啭黄鹂”的歌声;跨过溪边小路的五彩花丛，品味那“穿花蛱蝶深深见”的美丽景色;划过天鹅湖的碧波，欣赏那“白毛浮绿水，红掌拨清波”的天鹅;穿过芙蓉隧道，领略那历届大学生们新奇的创意……，夏门大学处处皆美景，就等着你去游赏呢。

厦门大学不仅风景优美，而且历史悠久。翻开厦门大学的校史，我了解到这所大学是著名的南洋华侨陈嘉庚1921年创办的，至今已经有101年的历史了。不仅是厦门大学，在夏门集美学村，陈嘉庚还创办了集美小学、集美中学、集美大学。每所学校都培育出了不计其数的优秀人才。厦门大学还吸引了许多名人志士，著名的鲁迅先生就在这里当过文学院的教授。

同学们，厦门大学这么好，你是不是也想来这里一睹为快呢?那就快来吧!也许风景优美、历史悠久的厦门大学，将来考大学时会成为你心目中理想的圣地呢。“流年笑掷，未来可期”!让我们共同期待吧!

寒假作业布置写读后感，于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。找了许久，我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。

回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。