写一则有关文明礼仪的历史故事【精品20篇】

文明是我们需要身体力行的一种使命，在文明是的传承过程中需要我们每个人的齐心协力，共同前进。下面是yuwenmi小编整理的寄语，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

1) 时间顺流而下，生活逆水行舟。

2) 拥有了文明，你就拥有了崇高;失去了文明，你就失去了尊严。

3) 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

4) 千年文明的传承，今朝礼仪的展现。

5) 爱心是一盏小橘灯，照亮你和我;诚信是一朵小花儿，芬芳你和我;美德是一滴小露珠，滋润你和我;文明是一棵小树苗，需要你和我。

6) 遨游太空胜利归，航天科技扬国威。健儿胸怀凌云志，奥运赛场勇夺魁。锦绣神州今更美，和谐生活人心醉。传承美德读经典，文明火炬放光辉!

7) 百善之中孝当先，广结良友诚为缘。立身处世知谦逊，成功之道在勤勉。源远流长传万代，中华文明五千年。律己修身学经典，传承美德慰先贤!

8) 播下的是厚德，收获的是高尚;播下的是仁爱，收获的是文明;播下的是诚信，收获的是友谊;播下的是献奉，收获的是快乐!

9) 藏头诗：齐家修身和天下，聚首华夏开奇葩。文化血脉代代承，明礼尚义处处家。举手投足创文明，手心相连你我他。传我中华美道德，情系神州满天涯!

10) 常思一粒一粮来不易，常将一甘一饴奉双亲。常怀一心一意乐助人，常踏一脚一步勤学习。常感一点一滴报家国，常驻一言一行在己心。

11) 端正品，秉正徳，承正气，当讲仁礼义智信，弘扬民族浩然气。举大旗，擂大鼓，颂大风，无论东西南北中，唱响华夏文明风。

12) 歌从黄河来，唱文明风彩。水从长江来，育华夏情怀。乐从修身来，创和谐世界。美从律己来，建家园生态。福从文明来，传神州万代。

13) 公益短信，只有传递，没有停止。献出爱心，只有坚持，没有逃避。团结信念，只有坚定，没有犹豫。修身文明，只有前进，没有后退!

14) 文明是在生活中发现的，礼仪是在行为中找到的。

15) 我们应该尊敬长辈，不说谎话。在学校走廊里应该不打闹，不跑跳，上课认真听讲，积极发言，利用分分秒秒来充实自己，以优异的成绩回报老师的培养，以良好的素养来回报家长的关心和照顾。“少年强则国强”。我要一这句话来激励自己，做一个对国家游泳的人才。

16) 遨游太空胜利归，航天科技扬国威。健儿胸怀凌云志，奥运赛场勇夺魁。锦绣神州今更美，和谐生活人心醉。传承美德读经典，文明火炬放光辉!

17) 百善之中孝当先，广结良友诚为缘。立身处世知谦逊，成功之道在勤勉。源远流长传万代，中华文明五千年。律己修身学经典，传承美德慰先贤!

18) 播下的是厚德，收获的是高尚;播下的是仁爱，收获的是文明;播下的是诚信，收获的是友谊;播下的是献奉，收获的是快乐!

19) 藏头诗：齐家修身和天下，聚首华夏开奇葩。文化血脉代代承，明礼尚义处处家。举手投足创文明，手心相连你我他。传我中华美道德，情系神州满天涯!

20) 常思一粒一粮来不易，常将一甘一饴奉双亲。常怀一心一意乐助人，常踏一脚一步勤学习。常感一点一滴报家国，常驻一言一行在己心。

21) 端正品，秉正徳，承正气，当讲仁礼义智信，弘扬民族浩然气。举大旗，擂大鼓，颂大风，无论东西南北中，唱响华夏文明风。

22) 歌从黄河来，唱文明风彩。水从长江来，育华夏情怀。乐从修身来，创和谐世界。美从律己来，建家园生态。福从文明来，传神州万代。

23) 公益短信，只有传递，没有停止。献出爱心，只有坚持，没有逃避。团结信念，只有坚定，没有犹豫。修身文明，只有前进，没有后退!

24) 文明是在生活中发现的，礼仪是在行为中找到的。

25) 我们应该尊敬长辈，不说谎话。在学校走廊里应该不打闹，不跑跳，上课认真听讲，积极发言，利用分分秒秒来充实自己，以优异的成绩回报老师的培养，以良好的素养来回报家长的关心和照顾。“少年强则国强”。我要一这句话来激励自己，做一个对国家游泳的人才。

26) 只有尊重他人，你才会被人尊重。

27) 文明是一种美好的品质，拥有这种品质，你的生活将如鲜花一般悄然绽放，文明是作为中国人的一种责任，担起这个责任，我们的社会将如小溪一般不再凶猛，文明是一种光彩，正如我们每一次做完文明之事以后，脸上呈现的微笑的光芒。

28) 失败并不意味着你没有得到什么，反而表明你离成功又迈进了一步。

29) 生命，是大自然拿给人类去雕琢的宝石，请把这有限的生命雕琢得更加光彩夺目!

30) 礼貌就像一座跨跃海洋的桥梁，只有运用礼貌用语，才能到达新的陆地。

31) 中国是文明古国，有着多年的文化底蕴。我们是祖国未来的花朵，祖国的未来需要我们去创造。让我们做讲道德的讲礼貌的的孩子，共创祖国美好的未来。

32) 文明是人们交往的支柱，没了它人们的友情就会失去平衡。礼貌是人们友谊的桥基，没了它人们的友谊会捣毁。做一个有文明有礼的中国人，让自己的名片上多一个名词，“文明有礼”。

33) 静悄悄地来，静悄悄地去。

34) 请您足下绕一绕，绿化朝您笑一笑!

35) 低碳带给您绿色，真诚带给您信誉，微笑带给您礼仪，善良带给您美德，孝慈带给您家和，文明带给您和谐，修身带给你高尚，正气带给您清廉。

36) 低碳绿色，健康生活;海纳百川，融智融贤;诚信务实，一诺千金;修身养德，律己明礼;精诚团结，精忠报国;乐于助人，甘于奉献;践行清廉，弘扬正气。

37) 文明好像一条航船，能载着你驶向大海，奔向新的旅程。

38) 学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难追。

39) 古人说，“不学礼，无以立”。遵循千百年的古话，让我们学会去做一个文明有礼的中国人吧。

40) 风过来“吻”我;雨下来“亲”我;请你们不要过来踩我。

41) 集体是个人才能获得全面发展的载体。

42) 手下留情，脚下留青，爱护花草，人人有责!

43) 祖国你是我们伟大的母亲，是你创造出这壮丽的大好河山。我是祖国的花朵，我要努力成长，将来把祖国建设的更富饶更美丽。

44) 文明是在生活中发现的，礼仪是在行为中找到的。

45) 捧书卷，朝夕诵，口不绝吟勤劳俭;有志者，事竟成，攻坚克难争向上;同学时，正少年，知礼明孝敬师长;正气扬，齐修身，文明大义铭心间!

46) 微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

47) 文明青松傲寒中，铮铮铁骨华夏龙;帛字甲文源流长，诗赋满堂翰墨浓;仁孝智信礼尊崇，一寸丹心满乾坤;修身明志付行动，短信传递醉春风!

48) 文明的语言和行为，如缕缕阳光温暖着你我。

49) 您并非美丽才文明，而是因文明才美丽。

说起文明礼仪，这可就多了，如：扶老奶奶过马路，见到老师要问好，别人遇到困难要主动帮助等等。

我今天就做了一件很有价值的事情——扶老奶奶过马路。我现在就给你们讲讲吧！

我今天放学回家时，和几个同学一起走，走到半路时，我看到了一位老奶奶拿着一些东西，还拿着一根拐杖站在马路旁。我们在想：那个老奶奶站在马路旁干啥呢？是不是遇到啥困难了吧？

于是，我们怀着疑问跑了过去，问：“老奶奶，您咋了？是不是需要帮帮忙把您扶过去呀？”

老奶奶看着我说：“是呀！公路上的车非常多，太危险了，而且我小孙子今天过生日呢！孩子们呀，你们能帮帮我吗？”

我满脸充满笑容地说：“可以，我很乐意，我们走吧！”于是，我扶着老奶奶，后面的几位同学帮老奶奶拿东西。

到了斑马路另一边，老奶奶对我们说：“谢谢你们了，行了，我自己走吧！天也快黑了，你们也快回家吧！”

我们异口同声：“这是我门应该做的，助人为乐是快乐之本啊！再见了老奶奶，祝你的小孙子生日快乐哦！”然后，我们告别了老奶奶，就高高兴兴地回家了。

还有一次是发生在公交车上，我正坐在座位上看外面的风景时，突然车停了，上来了一位白发苍苍的老爷爷，手中还提了许多东西，我看见老爷爷的额头上全是满头大汗，令人产生怜悯之心，可是却没有一人给老爷爷让座。我看到这里，立马站了起来说：“老爷爷，您坐吧！我一会就下车了。”

老爷爷笑了笑说：“唉！你真是一个懂事的好孩子呀！还是你坐吧，我站着，没事儿，谢谢小朋友。”

经过我的多次劝说，老爷爷终于坐下了，然后我就听到车上的很多乘客说：“哎呀！现在的孩子真是懂事呀！品德也很高尚！我们做大人的真是自愧不如呀！”我听着，心里可真高兴了！讲文明礼仪也是一种享受呀！

让我们一起从日常生活中的点滴小事做起，让文明礼仪伴我们一起成长吧！

如你失去了金钱，没关系，人需要的不是身边的钱袋。 假如你失去了今天，没关系，还会有明天。

但是，你失去了文明，你就彻彻底底的失败了。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是为了维护公众利益、公众秩序。

昨天晚上，我正在兴致勃勃地看资料，突然一阵争吵声把我从资料库里给拉了出来。我朝阳台一看，原来一位大叔不小心将一位小妹妹的撞倒了，小妹妹哭了，她的家人闻声跑来，看着自己的女儿这副狼狈的样子，十分气愤，当场跟这位大叔闹起矛盾来。哪知，这位大叔也蛮不讲理，跟大妈闹起来。于是，就这样一直闹了一个小时才罢休。假如，这位大叔谦让一点，大妈文明一点，事情也就不会这样了。

古人说：“不学文明礼仪也并不是伟人、名人才具备的。”我们也行。我们需要的不仅是一群讲道德的大人物，更需要一群有道德的民众。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在公物上乱写乱涂；当我是市民的时候，又对随地吐痰，乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么走，管他有没有红灯，管他有没有人行道。当我们开车的时候，总是抢车道、钻空，讨厌那些在马路上乱闯的行人。当我们是消费者的时候，经常把个人怨气往服务人员身上撒，还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客大挑剔。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。

记得在清朝时代，李鸿章大臣出使俄国，在一场公开场合，李鸿章恶习发作，随地吐了口痰，这一举动，使俄国大臣以及国王都引起了强烈的不满，被外国记者喧染、嘲弄。丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。“礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立足。前天晚上我做了一个梦，梦见大街上再也没有脏话、粗话的声音了，垃圾筒也下了岗，随处都可见帮助人的身影，到处是欢声笑语，整个世界都变成了一座“美好城”！

为了我们自己；为了我们的班级；为了我们的校园，为了我们的社会，同学们让我们携起手来，讲文明、懂礼仪。

文明礼仪，人人有责。

文明礼仪，从我们做起。

[ 文明礼仪伴我度假日作文

社会主义核心价值观中，“文明”是非常重要的两个字。因为只有我们文明了，中国才会更加和谐，然而和谐了，才有资本富强。

我的表弟是个十分文明的人。大家扪心自问，有谁没有闯过红灯？有谁没有踏过草坪？有谁没有说过一句粗话？我想这些人在中国都是屈指可数吧！我的表弟是个很守规矩的人，红灯不管有多长他都要等，有时甚至拉着他走都死活不肯，有时马路上没有一辆车他还是要等。

我们经常笑话他，以后只有去德国生活了。其实，面对这件事，我们不仅不应该笑话他，还应该感到惭愧，如果没有急事，红绿灯等一会儿，花费你的几分钟时间，却会收获文明。我表弟还是个爱护环境的孩子，又一次我舅舅扔了一个烟头在马路上，他非要他捡起来不可，舅舅说没事的，表弟气得差点儿没跟舅舅打起来。

我们应该意识到，我表弟的做法是正确的。红绿灯就是维持交通秩序的，如果我们人车互相谦让，甚至可以不需要红绿灯。新加坡便用很多地方没有红绿灯，但从未发生过事故。如果我们不在马路上乱扔垃圾，你想想有多少好处：既可以保护环境，还地球一个干净，还可以减轻环卫工人的负担，更可以避免有车撞环卫工的事故再度发生等等。

所以，从今天开始努力，让我们共创文明的社会，让世界更美好！作文

文明是一个城市的标志，文明是一个城市的代言词。从市民身上就可以看出这个城市的好或差。我是江干人，我是多么希望自己所处的江干区，每个人都可以变得文明、有礼貌，给别人留下一个好印象。

文明其实很简单，有时仅仅只是捡起地上的垃圾，把垃圾扔进垃圾桶里。这么小小的一个动作，不经意间就能看出你这个人的素质，这个城市的素质。虽然现在的江干区看起来并不是那么的整洁，但我相信以后的江干区将会越来越美丽，越来越整洁的!

文明不仅仅体现在动作上，还体现在一个人的语言用词上。不要动不动就说脏话，就骂人，否则没人会愿意和你做朋友。相反，如果你态度和蔼，十分谦逊，你的朋友就会很多。就拿问路来说吧，如果你十分有礼貌地问别人路怎么走，那么别人就会很乐意地告诉你。我曾看见过这样一个故事：一个青年向一位老大爷问路：“喂，老头!到育才小学还有多远?”老大爷用拐杖在地上敲了敲说：“还有500拐杖。”“路只有论里，哪有论拐杖的?”小青年不满意地说。“论里(礼)，那你就应该叫我大爷!”看了这个故事，我当时就感慨万分，“那个青年如果真要问路的话，那就应该文明有礼貌地问别人，而不是那般地不耐烦，不满!”其实，语言也是一门艺术。在学习上，你遇到了难题，当你向别人请教时，你应该是十分谦虚，而不是显露出一副不耐烦的表情，要不然谁会教你?在生活中，如果你遇到了困难，就你用这样一种令人不舒服的语气和态度，是没有人会帮助你的。

在生活中，其实到处都有文明它与你的生活密切相关，它可以把你和大家联系在一起，让你在人生的道路上结交到更多的好朋友。在你谦虚地向别人请教题目时，文明就会出现;在你有礼貌地向别人问路时，文明就在你的身边;在你被别人帮助，说一句“谢谢”时，文明此时正笑眯眯地看着你;在你捡起地上的瓜果，扔进垃圾桶时，文明便会向你竖起大拇指......

那如何做一个文明有礼的江干人呢?首先，我们应该注意自己的着装、外貌，不要邋邋遢遢的，衣服要整洁干净，让人看得下去。然后就是，不要乱扔垃圾，你自己应该有公共空间意识，如果大家都没有公共空间意识，你扔我扔的，那我们的城市会变得怎么样，那可真是不敢想象啊!最后一点，就是希望大家不要讲脏话，在平常，自己的父母说话时会时不时的说一句脏话，在这种情况下，你要告诉父母不要乱讲脏话，否则我自己也会说脏话了。

文明是中华上下五千年的传统美德，如果你真的喜爱自己所处的城市，那你是绝不忍心去破坏它。而我是江干人，我爱杭州，我爱江干区，所以我是绝对不会去破坏它，我会好好地爱护它，让江干区变得越来越美。文明要牢牢记住：“讲文明语，做文明事，当文明人。”我希望在我们大家的带动下，杭州会变得更加文明，更加美丽，我们也会变得文明有礼。看!文明正笑眯眯地看着你呢!

战国时期，魏国有一个著名的厨师叫庖丁。一天，魏惠王来看他宰牛，只见庖丁手起刀落，毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来，全身的动作和刀的声响，就像音乐一样有节奏。

魏惠王十分佩服地问道：“你的技术这样高超，是因为刀子磨得很快吧?”

庖丁笑笑说：“一般宰牛人用的刀子，一个月就得换一把，因为他们的刀刃经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀，因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀，已经用了十九年，解剖了几千头牛了，还像新刀一样锋利。为什么呢?刀刃是非常薄的，而肉和骨头中间有一条缝，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了，肉就会一块块地落下来。不过，碰到复杂的结构时，我也总是认认真真，一点儿也不敢马虎，动作很慢，下刀很轻，小心翼翼，直到完成全部的工作。”

魏惠王听罢，点点头赞赏地说：“说得好，从你这里我学到了很多有益的东西。”

“游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动，还绰绰有余，用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握，非常熟练，解决困难轻松利落。

人人都说“文明礼仪从我做起。”可是，你真的做到了吗？

其实文明礼仪说难也不难，说不难也难。比方说：在马路上等红路灯的时候，亮的是红灯时就要停下来等，等到亮绿灯时才能过；在公交车上看到老人要主动让位；在学校见到老师要主动问好；别人帮助了你要说谢谢；自己的垃圾要随手扔到垃圾桶；撞到人了要道声“对不起”；上课排队要做到三点——快、静、齐；下课时，不要打闹；老师讲课时，不要打断老师的话。

虽然文明礼仪说起来容易，但做起来是很难的。

一天上音乐课时，我排在后面，后面还有曾嘉宜、杨X宁、杨小芮……我们自从教室里出来就开始讲话，讲啊讲啊，只有经过和老师办公室门前时才把嘴巴闭上。我们一直讲到楼下，一直讲到对面楼，一直讲到五楼。到了音乐教室还在讲。回来时原本以为何老师不知道，可我们还没到教室何老师就叫我们重新走一遍。惨呐！

自己试试看，看看你能坚持多少天？

关于春联的历史故事是怎么样的呢?想知道的朋友，快来关注和学习吧!

宋代诗人王安石在《元日》中写道：

爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

“新桃”和“旧符”是什么意思?用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢?

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

张良(?— 前186年)，是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。

有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。

张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。五天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。

到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。

又到了第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了 100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。想一想：这是一个动人的传说，张良拜师，第三次才见到老师，如果是你，你会去第三次吗?为什么?

我是一年级的小朋友，我的名字叫吴晓，很高兴我能被同学和老师评为班级里的“文明礼仪形象大使”。

在我生活的周围，认识我的人都说我很可爱，他们都很喜欢和我说话，为什么呢?因为我一直坚持使用普通话和他们交谈，我也很喜欢说普通话，因为使用普通话和别人交谈是对别人的尊重。

在校园里，早晨我见到老师和同学都会带着微笑问一声：“老师早!同学早!”。看到身边的同学有困难时我会主动帮助他，当别人帮助我的时候我会说“谢谢”，不小心碰到了别人会说“对不起”。课堂上，我遵守纪律，认真听讲，爱动脑筋，举手发言很积极，课间不追赶，逗闹，老师经常夸我是个好学生。

我的爸爸和妈妈都到很远的地方去工作了，我和爷爷、奶奶生活在一起。所以，在家里我很听爷爷奶奶的话，从不说脏话、不说谎话，有时还会帮爷爷奶奶做点家务活。比如：周末，我会很早起床，和奶奶一起去买菜，帮奶奶提一点菜;吃饭时，我有时还给爷爷盛饭;吃完饭，我就帮奶奶擦饭桌上的菜渣。爷爷奶奶都夸我是个好孩子。

老师经常在班级里提出要求，希望我们班的小朋友向我学习。现在，我们一年级的小朋友中说普通话的变多了，见到老师就主动问好的小朋友也越来越多了，扔垃圾的同学变少了，在家不听父母的话，任性的同学也变少了，打架和说脏话的现象没有了。所以，我希望我们一年级的小朋友都能变成一朵象蒲公英一样美丽的“文明礼仪”之花，把文明礼仪的种子播撒到我们生活的周围。

千年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明之邦”着称于世。一个素质高，有教养的现代文明人，必须要有一个良好的文明礼仪。文明礼仪就像是一个人的一面镜子，讲究礼仪的人会给别人留下美好的印象;而不讲究的人，则会给自己惹来麻烦，甚至给国家抹黑，影响整个民族的文明礼仪的形象。

在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人心旷神怡。可当大批的游客走过后，低头一看，地上的垃圾，糖纸，零食袋，塑料袋，水果皮，总是处处可见，害得环卫人员只能跟在游客们的后面追着捡垃圾，简直太不尊重他人的劳动成果。

我们家在我的带领下，每个人养成了不乱扔垃圾的好习惯。去年在国庆节那天，我和爸爸妈妈一起去体育公园玩。因为天气太热，于是就买了雪糕，吃完了雪糕的爸爸正准备把雪糕的袋子扔在地上，我看见了就赶忙阻止了爸爸对他说：“你有没有想过，如果每个人都在这里扔一点垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是公园吗?在这样的公园里玩，多么的不舒服啊!”爸爸微笑地点点头向我翘起大拇指，并扔进了垃圾桶。这时，我才满意地点点头。

文明礼仪是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起，人的修养并不是与生俱来的，而是后天不断完善的

中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。做文明人，就要会用文明语，做文明事。简单地来讲就是要懂得礼貌、明事理。

做文明人，就要讲文明话，不讲脏话、粗话。无论是以前还是现在，在课间活动中，总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出，他们自己可能没有什么感觉，可这却反映了一个人的教养和修养，别人会对这些同学投以鄙视的目光，这些同学的自我形象也会大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都要文明用语，拒绝脏话，远离粗俗!

做文明人，就要学会尊重。尊重他人是文明人的一种基本素养。比如课堂上老师正在上课，或者同学在发言，而你却在下面开小差，做小动作而不认真听，这就是一种不尊重他人的行为，长大以后我们要去应聘求职，招聘人员在问你，如果你心不在焉，东张西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定让你走，为什么?因为你不讲基本礼貌，动作不文明。

做文明人，就要有文明的举止，要拒绝暴力，远离野蛮。同学之间难免会发生一些小的误会、摩擦。有的同学会一笑了之，有的同学则采取极不理智的做法，以拳头论英雄。结果，无论轻重，学校都要给予批评和处分。轻了，老师会批评你;重了，家长要掏钱给人养伤不说，你家长还要给人赔礼道歉，你的尊严，你家长的脸面都会被你一时的不理智毁掉，这算哪门子的英雄?请同学们记住：暴力，是一种野蛮的行为，用暴力是永远解决不了任何问题的，只会把事情弄得更糟糕!

文明礼仪不是代表着一次性的行动，而是永久的习惯，生活中的一部分。让祖国变成一个文明的国家，让外国人更瞧得起我们，何乐而不为呢?让文明礼仪一直留在我们心中，变成如同上班上学一样的平常，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是个文明的小公民，让外国人把以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们另眼相看吧!

同学们，播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。文明的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。就让我们从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我校的文明礼仪之花在结出累累硕果。

"礼”，在字典上的解释是;由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。“礼”是指人的容貌，举止。“礼仪"指的就是”人类社会交往中应有的礼节仪式。”

中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过“不学礼，无以立。"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼，道德高尚的高素质人才有十分重要的意义。

在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。一些人在学校里，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌;在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语;在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊。自古以来的“礼仪之邦”的美称，会不会断送在当今青少年手中。可见青少年学生中，深入开展礼仪教育，重塑中华民族“文明礼仪”的新形象，培养文明有礼的新一代，是十分必要和非常重要的。

“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上获得成功。周恩来爷爷一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业做出了许多贡献。但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员，厨师，警卫员和医务人员等一一握手道谢。周恩来爷爷是尊重他人的典范，是我们青少年学习的的榜样。

作为祖国的新一代，我们应该要发扬祖国的传统和“礼仪之邦”。让祖国越来越昌盛，越来越伟大啊!

在师生之间，在同学之间，在我们与长辈之间，都应有一种中华的传统美德——礼仪。

其实礼仪并不遥远，它就在我们身边。

最容易做到的，便是讲话要文明，和别人说话要礼貌、谦虚。有些同学每天把脏话挂在嘴边，动不动就骂人。学校是学习的地方，是神圣的地方，怎能容忍此等不文明的学生？

还有就是对老师的尊重。在老师说话时要精神集中，如果是一副心不在焉的样子，就太不礼貌了。上课认真听讲，也是对老师的一种尊重，老师费尽心血为我们传授知识，要是各做各的事，在下面搞小动作，就辜负了老师为我们付出的时间。

衣着方面也是十分重要的一点。衣冠整洁，穿着大方、合体、干净，不穿奇装异服，学生要穿校服，就是一种礼仪。

在一个学校里学习的同学，是我们主要尊重的对象。不能欺负弱小的同学，不能嘲笑同学的生理缺陷。帮助同学，关爱同学，和同学建立良好的关系，和自然会受到同学们的尊重。

社会是十分混乱的，作为一名学生，社会上的恶习千万不能感染。切勿学会吸烟、喝酒、去网吧。一旦染上了这些恶习，要“悬崖勒马”，把自己拯救回来，不然会慢慢变“坏”，逐渐成为一个社会上的不良青年。

做好这几点，也许你就是大家心目中的礼仪标兵，同学们都会喜欢你，尊重你，原本和你关系不好的同学也会愿意和你做朋友。老师也会欣赏你，觉得你是个有礼貌的好孩子……懂礼貌，讲礼仪，它会让你受益匪浅。

让礼仪伴我成长，在礼仪的天空中翱翔！

中国自古以来就号称文明古国，礼仪之邦，上有：孔子、老子、庄子，给我们树立了好的榜样。在现代化的今天，讲文明礼仪，正是构建和谐社会的需要，也是我们小学生从小做起的道德线。

讲文明礼仪的事常常就发生在我们身边：有一个小朋友跟妈妈在公园里散步，边走边吃着薯片。一不小心，小朋友把薯片撒了一地。妈妈一看，赶紧蹲下身子说：“儿子，薯片应该放进垃圾桶里，我们一起把他们送到垃圾桶好吗？你要养成讲卫生的习惯，别人才会喜欢你的。”小朋友听了，点了点头，弯下腰去，跟妈妈一起用手把暑片捡起来，很快，地上又变得干干净净了。仔细想想，在这样的举手投足之间不经意养成了好习惯，将来这孩子一定是高素质的、讲文明懂礼仪的人。

还有一件事，我深有感触。有一次，我在操场上游玩，玩得正高兴，不小心踩到了一个小朋友的脚。这时，老师的话在我耳边响起：“要做一个讲文明的好学生，犯了借要先说对不起。”于是，我面带笑容地对他说：“对不起，你的脚痛不痛？要不我帮你揉一揉？”那位小朋友听了，也脸带着温和的微笑，说：“没关系，不痛，我们一起玩吧。”最后，我们俩还成为了一对好朋友呢！

这些事都使我明白了文明礼仪是我们健康成长的臂膀。让我们从我做起，让文明礼仪常驻你我心中，让文明礼仪之花在校园处处开放。

文明，这个词包含了很多意思，比如说：行为的文明，道德的文明，语言的文明很多很多，每个人都会整天把文明挂在嘴边，但是，真正做到文明的人又有多少呢?真正能够做到文明的人又有多少呢? civilization, this word contains a lot of meanings, such as: behavior civilization, moral civilization, and language civilization.How many people who really do civilized people? How many people who can really be civilized?

文明说小也小，说大也大，在生活中的点点滴滴处处都能体现出每个人的文明举止，文明礼仪，小了说，一个人好的文明举止会让人们对你有一个好的印象，好的记忆，大了说，一个人文明举止的好坏，会直接关系到这个人的国家，像古时候的一位大臣李鸿章去外国访问，随意的往地上的吐了一口痰，就被外国记者大肆宣扬，把整个国家的人都给贬低的一文不值。由此可见，一个人的文明举止，是很重要的。

我们中国自古就是礼仪之邦，深受文化熏陶的我们，都应该注意自己的文明礼仪，穿着，言行，特别是我们学生，从小养成文明礼仪是最重要的，“冠必正，钮必结，袜与履，俱紧切”都是我们要遵守的。见到果皮纸屑捡起来，不说脏话，这些都是老师从小就教育我们的，使我们成为一个合格的学生，合格的社会公民。

文明不仅仅是代表自己，还代表着家庭，亲人，以及朋友，中国有句古话叫做：近朱者赤，近墨者黑。旁人从你的一举一动中，就可以看出你身边的人是怎么样的一个人。你的家教，教养和自身的修养如何。

文明，是人与人，人与社会，人与自然之间的一个重要联系，重要的桥梁，设想一下，如果我们人与人之间沟通，都不注重文明，张口是脏话，闭口是脏话，那我们这个社会岂不是乱了套?这个社会的文明也就彻底的消亡了!

所以，让文明伴我成长 ，让文明时时刻刻都伴随在我的身边，使我成为一个合格的社会公民，让文明伴随着整个世界，使整个世界都美丽起来吧!

魏征从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。后任宰相之职，为唐朝贞观名相。话说玄武门之变以后，唐太宗李世民把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。

有一次，唐太宗曾向魏征问道：“何谓明君、暗君?我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里;隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。由此可见，作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”唐太宗对这番话深表赞同。

从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。

魏征去世后，唐太宗伤心欲绝地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊!”

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝唐太宗的话演变而来。

——《资治通鉴·唐太宗贞观二年》

【求解驿站】指要听取各方面的意见，才能明辨是非，只相信单方面的话，必然愚昧不明。明，清楚;暗，昏暗，糊涂。

“一个人的的礼貌就是一面照出他肖像的镜子”这是一位伟大的诗人歌德说的一句话。没错，“人无礼而不生，事无礼则不成”，文明礼仪是做人的根本，是人与人之间和谐交流的基本原则，它可以看出一个人的道德，素质！只有一个素质高、有教养的人，有良好的文明礼仪，在学业或事业上才能被人尊重，受别人的欢迎！

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高；文明礼仪实际上就是一个人的门面，也是中华民族的传统美德。文明礼仪，不仅时刻激励自己做一个品德高尚、有素质的人，还能给他人一种温暖的感觉，树立自己的高大形象。

一天，阳光明媚、碧空如洗，爸爸让我去公园里的游泳池报名学游泳，我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪，焦急着下，急中生智。四处环望，突然间，我看见了一位白发苍苍的老爷爷，看起来已经年过八旬了，“他会知道吗？”我也顾不了那么多，就跑过去问道：“哎，游泳池在哪？”那位老爷爷露出一副漠视的样子，说：“不知道！”我一气之下悄悄说：“哼！不告诉我，我自己找！”可是，公园里就像一个巨大的迷宫，我绕了好几圈都找不到游泳池的所在地，难不成游泳池蒸发了，我暴躁地用手挠了挠脑袋，正好看见了一位阿姨从我身旁走过，我急忙大跨了一步，走到了那位阿姨的前面，礼貌的问：“阿姨，请问游泳池在哪里呢？”阿姨和蔼可亲地说：“哦，从这里直走，然后右就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去，当找到游泳池的时候，我静下心来想了想刚才问路的情景，这时，我突然恍然大悟：是不是因为我对那位老爷爷太不礼貌了，所以那位老爷爷不愿意搭理我呢？这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性，最后我终于找到了游泳池，顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊！

还有一次，一个艳阳高照的星期天，我放下沉重的学习压力，独自迈着轻快的步伐来到了小公园，公园两旁长着挺拔的大树，周围还有五彩缤纷的花儿来衬托，小鸟叽叽喳喳的，为这幽美的环境增添了一点儿趣味。

我望着这繁花似锦的景色，听着这扣人心弦的鸟叫声。我又向前走了几步，突然间，怎么感觉脚下“咯咯”的，抬脚一看，一块黑呼呼的东西，再凑近一瞧，“口香糖！”我自言自语，“这看起来似乎一尘不染的道路，就被这么一块黑乎乎的东西给玷污了。”说完，我从口袋中拿出了一张纸巾，把这块黑乎乎的东西包起来，扔到了离这不远的垃圾桶里。刚身，就看到一个戴着红领巾的小学生，向地上吐出了一块口香糖。我刚刚心中的怒火还未消，现在还来给我火上浇油。我三步并作两步走，上前拦住了那位小学生，边指着地上的口香糖边对他说：“这位同学，请把你刚才吐的口香糖捡起来！”可他不但撅着嘴不理我，还对我破口大骂，粗话一句一句地向我砸来，然后掉头就跑了。“唉！这么不文明、不礼貌，他怎对得起他胸前的红领巾呢？”我在心中打了一个大大的问号。看来生活中还有很多人很不注重文明礼仪啊！

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摒弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开满大地，让文明行为永伴我行！

导语：周平王可以说在西周历代以来的太子中，难得有象他这样的有胆有识的少年。他当了十多年的太子，但由于周幽王特别宠爱褒姒，便一心想让伯服当太子。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

周平王华夏族，姬姓，名宜臼，东周第一代王。西周幽王之子，母亲是幽王的王后申后，申后是申侯之女。公元前770年―前720年在位。

周平王可以说在西周历代以来的太子中，难得有象他这样的有胆有识的少年。他当了十多年的太子，但由于周幽王特别宠爱褒姒，便一心想让伯服当太子。但祖制规定是必须要立长子的。周幽王居然想方设法让宜臼死掉。但偏偏这个孩子命硬，为啥这么说呢?有一次，周幽王见他在花园里玩，心生毒意，暗中命人将笼子里的大老虎放了出来。干什么?想让老虎把自己的亲生儿子吃掉。俗话说虎毒不食子，这个周幽王真是够狠。而宜臼见了老虎，不像常人一样惊慌失措，他手握双拳，紧盯着老虎，既不逃跑，也不喊叫。可能这老虎从来没有见到有如此胆大之人，或者关在笼子里时间太久了，被养成了猫，反正不敢过去吃宜臼，只是看了看他就走开了，周幽王借虎杀子没杀成。

宜臼有胆有识还在于他为了维护自己母亲的地位敢与褒姒打架。他趁幽王上朝之际将褒姒揍了一顿!不可思议吧，当然，后果很严重。他被驱逐到了他舅舅那，进行洗脑，接受再教育。但是，就是这之后，他性情大变，不知道是不是被废了太子之位后，思虑过多，还是舅舅洗脑严重，那个有胆有识的宜臼不见了。后来，他舅勾结了犬戎，攻破了镐京，又将宜臼迎立为天子。

他很想做个好皇帝，多干几年!但他的日子也不好过，犬戎不断侵略，这个游牧民族，战斗力非常强，攻破了镐京，抢掠了大量的财物，但由于申侯背信弃义，联合郑、晋、卫、秦四大诸侯打败了自己，连犬戎王也差点被杀。这对于一向好斗的犬戎来说是一个奇耻大辱。于是，犬戎整合部队，接连向西周发起攻击，随时都有将镐京拿下的危险。周平王急的热锅上的蚂蚁。他想啊有什么办法可以保住自己的命呢?跑吧!

但是往哪儿跑啊?那就迁都吧。迁都可是大事。于是他召集大臣们开会。周平王问大家：“当年先祖既定都了镐京，为什么又造了一个东都呢?”大家回答说：“洛邑处于国之中心位置，交通方便，如果各诸侯国进贡的话，四面八方过来的路途差不多，所以当年成王让召公看了风水后，由周公负责兴建了这处都城，号称东都。”

周平王听了很高兴，便接着说：“你们看啊犬戎随时会攻到这，现在镐京被破坏得破烂不堪，既然那里与我们的都城无二样，我们把都城迁到东都去，大家意下如何啊?”而没想到他的提议立即得到了大家的拥护。为什么呢?第一重建都城大家要出钱出力吧?任务得下派啊，而且由于都城空虚，领命完不成被杀头，风险太大。另一方面，干着干着犬戎杀来了，还是个死。谁想死啊，所以周平王这时候提议迁都，大家举双手双脚赞同!

有个年老的卫武公，收复镐京立过大功，不同意迁都。他说都城左边有崤山和函谷关，右有陇山和蜀山，进可攻，退可守，打仗还有哪个地方能比这更好?东都虽然在国家中间，但地势平坦，容易四面受敌，当时先王之所以建这个东都，也只是备一时之需。还请大王慎思。”

周平王脑子傻掉了，听不进去一心就想逃命：“现在是情势危急啊，犬戎已侵占了岐丰，镐京又如此残破，这里已不再象一个都城了。我之所以东迁，也是迫不得已啊。”卫武公说：“万岁应励志自强，节用爱民，练兵训武，象先王一样北伐南征，想方设法将犬戎打败，而不是逃避。如果犬戎打来我们就跑，他们更加得寸进尺。微臣以为，王室的威严，不能靠京城的华丽漂亮，想当年尧、舜在位的时候，住的都是茅草屋，大禹王也住得很简陋，但都是我们最敬仰的天子。希望万岁三思啊。”

这时候一个叫太宰咺的站出来说：“先王自己做错了事，招致如何祸害，这事已过去了。现在我们确实要想办法打败犬戎，但实力呢?府库空虚，兵力单弱，百姓畏惧犬戎，象畏惧豺虎一样。一旦犬戎的骑兵长驱直入而来，我看镐京已有任何抵挡的能力了，万一天子再发生不测，这个责任谁敢负?谁又能负得起?”

卫武公一时回答不出，说：“申公既然能将犬戎叫来，我想，他一定会有办法让犬戎退兵的。犬戎一旦退兵，我们便有喘息之机。这样吧，万岁可以派人问问申公，我想他一定有办法。”两人正争执着，忽然申国送来了一封信，周平王看后，便叫人递给了卫武公，卫武公见里面的内容大致是这样的：犬戎大举向申国进攻，申国实在难以抵挡，求周平王快派兵救援。周平王说：“我看舅舅连自己都顾不了了，哪会有什么良策退犬戎啊。我主意已定，就迁都，马上迁。”

从此西周终结与东周开始。而周平王既是西周的最后一位天子，也算是东周的第一位天子。东迁的最大后果，就是直接导致了周王室国力的进一步衰退，从此以后，王室再也无力西顾，王室从此一蹶不振，就连此后的周天子从此都要受制于人，周天子名为天下共主，实际上沦落到还不如一个诸侯国君的地步。一句话，平王东迁，实是无可奈何的周平王的一着臭棋。这一迁，真是历史不能承受之变!

大探险家、大外交家张骞在汉武帝初年做郎中时，匈奴中有人投降了汉朝，他们说敦煌（在今甘肃敦煌西）和天山当中有个月氏（ｒùｚｈī）国，恨匈奴，想报仇。汉武帝想跟月氏联合起来切断匈奴跟西域各国的联系。他下诏征求精明强干的人去联络月氏，张骞应征了。有个投降过来的匈奴人叫堂邑父，还有一百多个勇士都愿意跟着张骞一块儿去找月氏国。

公元前１３８年，汉武帝派张骞为使者，带着一百多人从陇西（治所在今甘肃临洮南）出发。陇西外面就是匈奴地界。张骞他们走了几天，终于给匈奴兵围住，做了俘虏，只好住在那边，一住就是十多年。别人都分散了，只有堂邑父跟张骞在一起。日子久了，他们说话、做事，跟匈奴人没有什么不同，匈奴人对他们的看管也放松了。

有一天，张骞和堂邑父带着干粮，趁着别人不留心时，骑上两匹快马逃了。他们要到月氏去，又不知道月氏在哪儿，只往西走。他们跑了几十天，逃出了匈奴地界，闯进了一个叫大宛（在今中亚细亚）的国家。

大宛在月氏北边，是出产快马、葡萄和苜蓿（ｍùｓù）的地方。大宛是匈奴的邻国，懂得匈奴话，张骞和堂邑父都能说匈奴话。大宛人向国王报告，大宛王早就听到过在很远的东方有个中国，地方很富庶，吃的、穿的、住的讲究得没法说，金银财宝、绸缎布帛多得用也用不完，这会儿听到汉朝的使者到了，连忙欢迎。

张骞见了大宛王，要求国王派人送他们去月氏。大宛王就派人送张骞他们到了月氏。张骞见了月氏王，说汉朝愿意跟月氏联合起来共同去打匈奴。

可是，月氏王不想这样。原来月氏老王被匈奴杀了以后，月氏人立他的儿子为王。新王率领着全部人马和牲畜往西逃，一直到了大夏（今阿富汗北部）。月氏人打败了大夏，就建立了一个大月氏国，月氏王不想再去跟匈奴作战，只是很有礼貌地招待汉朝使者。

张骞和堂邑父在月氏住了一年多，没法叫月氏王去打匈奴，只好离开了月氏回国，经过康居（约在今巴尔喀什湖和咸海之间）和大宛，到了匈奴地界，又给匈奴逮住了。他们只好又在那边过了一年多。匈奴的太子和单于争夺王位，国内大乱。张骞同堂邑父就逃回来了。汉武帝见了十三年未见的张骞，拜他为太中大夫，封堂邑父为奉使君。

张骞还想再到西域去。他向汉武帝说：“我在大夏看见邛（ｑｉóｎｇ）山（在今四川）出产的竹杖和蜀地（今四川成都）出产的细布。大夏人说是买卖人从身毒（ｊｕāｎｄǔ）——天竺（今印度）买来的。大夏在长安西边一万二千里。大夏人从身毒买到蜀地的东西，可见身毒离蜀地不远。我们要是从蜀地出发，走西南那条道儿，经过身毒到大夏，就不必经过匈奴了。”

汉武帝听了，打算用礼物和道义去跟这些国家联合起来对付匈奴。他再一次派张骞为使者，从蜀地出发，带着礼物去结交身毒。这次，张骞把人马分成四队，从四个地点出发，走了两千里地，有的给当地的部族打回来，有的给杀害了。往南走的一队人马绕过昆明，到了滇国（今云南南部）。滇国的国王原来是楚国人，很客气地招待使者，愿意帮助使者找道儿去身毒，但昆明人不让过，张骞只好回到长安。汉武帝认为这次在南方结交了一个从没听到过的国家，也很满意。

后来西域一带有许多国家看到匈奴被汉朝打败，就不愿意再向匈奴进贡、纳税。汉武帝趁这个机会，再派张骞去通西域。张骞说：“匈奴西边有个乌孙国（在今新疆）。皇上不妨先结交乌孙王，跟他和亲。乌孙以西的国家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易结交了。”

汉武帝派张骞为使者，拿着汉朝的使节，带着三百个勇士，每人两匹马，还有牛、羊一万多头，黄金、钱币、绸缎、布帛等价值几千万的礼物动身了。

到了乌孙，乌孙王出来迎接。张骞把一份很厚的礼物送给他，对他说：“要是大王能够搬到东边来，皇上愿意把那边的土地封给大王，还把公主嫁给大王做夫人，两国结为亲戚，共同对付匈奴。这对咱们两国都有好处。”

乌孙王请张骞暂时休息几天，自己召集大臣们商议商议。乌孙王和大臣们都害怕匈奴，商议了好几天，决定不下来。张骞就打发他的副手们拿着使节，带着礼物，分别去联络大宛、康居、大月氏、大夏、安息（古代波斯）、身毒、于阗（ｔｉáｎ）（今新疆和田一带）等国家。乌孙王还派了几个翻译帮助他们。许多使者去了好些日子还没回来，乌孙王就打发张骞先回去，他借着送张骞回去，派了几十个人到长安去探看一下。

张骞带着乌孙的使者来见汉武帝。汉武帝见了他们已经很高兴了，又瞧见乌孙王送给他的几十匹高头大马，喜欢得了不得，格外优待乌孙的使者。

过了一年，张骞害病死了。又过了几年，张骞派出去的那些副手们都带着各国的使者陆续回来了。汉武帝非常高兴，他知道了西域有三十六国，他们害怕匈奴，只好把自己的奴隶和财富交给匈奴。这会儿汉朝跟这些国家交好，他们不必纳税，都很很乐意地跟汉朝结交。

乌孙王不愿意搬到东边来，汉武帝就在那边设立了两个郡，一个叫酒泉郡（今甘肃酒泉），一个叫武威郡（治所在今甘肃民勤东北）一年到头有官员和兵士守卫着，不让匈奴南侵。

汉武帝派张骞出使西域。西域三十六国都知道张骞心眼好，够朋友。因此，在很长一个时期，汉朝和西域的友好关系就建立起来了。汉朝从西域那边得到了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；西域各国从中国得到了丝和丝织品，学会了耕种、打井和炼铁，发展了生产。张骞走通西域的这条路促进了中外文化交流，后来人们就叫它“丝绸之路”。

据了解，泰国今年在公园里新建了厕所，但是，他们规定，厕所禁止中国游客使用，因为中国人使用过的厕所其他人就无法使用，这则新闻让所有中国人都很愤怒。

我们国家现在比较富有，所以人们就喜欢出国旅游消费。外国人非常欢迎，因为这能给他们带来经济收入。但是中国人每次出去经常在一些雕像上刻字，瓜果吃完就乱扔，原本一个美丽舒适的景区就被几个不自觉的人破坏了。还有一些人上完厕所，废纸乱扔，不冲洗马桶，这些不良行为就给外国人留下了很不好的印象。

远的不说，先说说我们身边的一些小事吧。有一天，我和妈妈坐公交车，看到了两个年轻小伙子，他们一路都在边吃着冰棍儿边聊天，整个车厢里都散发着冰棍儿的味道。快下车时，他们手中的冰棍儿掉了，一会儿就融化了，粘粘的。可两个小伙子理都不理，大摇大摆的离开座位。这时，一位老爷爷看到了，立即喊道：“喂，你们两个，怎么能这样呢!冰棍儿的水洒在地上，也不晓得清理一下啊!快回来!”两个小伙子傲慢地回过头就骂那位老爷爷，还推了他几下。我心想：如果不好好清理的话，地上就会滑滑的，只要路人一不小心，就会跌一个狗啃泥，说不定还会出人命呢！

一个小国都歧视我们，这都是我们一部分不讲文明，不遵守公共秩序的人丢尽了中国人的脸。一个国家的富强与昌盛，一定离不开每个人的努力，提高自身素质，从小事做起，文明礼仪，从我做起!

[关于描写文明礼仪从我做起作文