写一则有关文明礼仪的历史故事优秀20篇

1、让者，礼之实也。——朱熹

2、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。 ——唐·吕岩《劝世》

3、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志

4、待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

5、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

6、学校是学习之所，文明是成功之本。

7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

14、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

15、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

18、礼貌是人类共处的金钥匙。

19、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

20、向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

21、倾听可以使说话者感到被尊重。

22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

23、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

24、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

25、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

26、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

27、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

28、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

29、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

30、德厚者流光，德薄者流卑。

31、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

32、德行广大而守以恭者荣。

33、德必报，怨不仇。——赵谦

34、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

35、礼，不妄说人，不辞费。

36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

37、为善则预，为恶则去。

38、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

39、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

40、以爱己之心爱人则尽。——张载仁

41、仁之发处自是爱。——朱熹

42、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

43、信则人任焉。——论语

44、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

45、君子诚之为贵。——礼记

46、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

47、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

48、敬人者，人恒敬之。——孟子

49、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

50、让，德之主也，让之谓懿德。——左传

文明是角度，看你如何对待。有时候，文明的距离只存在于一毫米，就一张纸的厚度，这一瞬间便可以体现一个人的品德修养。 Civilization is an angle, depending on how you treat it.Sometimes, the distance of civilization is only one millimeter, and the thickness of a piece of paper can reflect a persons moral cultivation at this moment.

文明是角度，看你如何体现。有时候，文明的语言只存在于一声小小的问候，就一话的长度，这一刹那就可以表现一个人的礼仪。

文明是角度，看你如何感受。有时候，文明的举止只存在于一点微微的帮助，就一点力气，这一霎时就可以感受到一个人的温心。

有时，文明就像一个摔碎的玻璃瓶，到处都是碎片，而人都是光着脚丫，谁也不管那碎片。只要每个人把垃圾桶渴望已久的“美食”投进它的嘴里，那么就像捐款一样，救助世界，弥补残缺的碎片。

有时，文明就像一个天大的谎言，谁都欺骗，学生们口口声声说：“讲文明，树新风。”但在靠近垃圾桶时，总想修一番，有的投篮，有的当飞刀。然而，又不是投篮高手，也不是小李飞刀，弄得垃圾桶总是吃不到美食，还弄得一身脏兮兮的。投不进也不捡起来，还说：“算了，管他呢。”文明这时是就是天大的谎言。

歌德说过：“一个人的礼仪，就是能找出他自己肖像的镜子。”我们所做的不仅仅是在毁坏我们自己的形象，更是在毁坏校园的形象，城市的形象，国家形象。可能有人认为没有这么严重，但有没有想过如果人人都这样，那么会变成什么样?我国自有“礼仪之邦”之称，我们也肯定不想，让这美誉毁在我们手中。

文明是一种品质，也是一种修养。对别人微笑是体现自己的品质，也是对人的尊重。见到老师要问好，多多帮助别人。使用称谓和语言都要文明。

做一个文明人从现在开始，迈出小小的一步，从小事做起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让那文明泛起的涟漪荡漾，让那荡漾的涟漪形成巨浪，冲垮那粗鄙的高墙。

礼仪就像一缕阳光，可以温暖你我的心灵。只有让礼仪走进我们的世界，才可以让每个人都能感受到礼仪的温暖。

在家里，父母告诉我们要讲礼仪；在学校，老师教导我们要讲礼仪。看来，在我们的生活中，礼仪是不可缺少的一部分。“礼仪”要从细节做起，那么我们就要从一点一滴的小事做起。见到客人要有礼貌地打招呼，这是最基本的礼仪。站要有站的姿势，坐也要有坐的姿势。吃饭时、谈吐时都要注意。无论在家里、学校中，我们都要讲礼仪，只有做到礼仪，才可尊重他人。在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好公民。作为中华民族的一员，这个礼仪之邦的一员，我应当遵行礼仪，改掉不良习惯，“讲文明，树新风”从我做起，为国家添光彩。

是啊，礼仪就像一场甘露，时刻滋润着我们心里的那棵幼苗，让礼仪伴随我们成长，心灵也会得到滋润。有时，它也像我们的影子，无处不伴随着我们。二十一世纪的我们，正是朝气蓬勃的花季少年，要学会礼仪、做到礼仪、践行礼仪，才能感染更多的人。把我们的微笑挂在嘴边，给人以温暖；把我们的热情铭记在心，给人以快乐。在接人待物、穿着谈吐上我们更应该注重礼仪，提醒自己，让礼仪焕发光彩！

同学们，让我们乘上这座礼仪之舟，从现在起航吧，享受礼仪为我们带来的快乐、人与人之间的温暖；享受它与我们形影不离，给予我们心灵上的滋润。生活中我们不可缺少礼仪，要真正做到与礼仪同行，那就让我们接纳礼仪。

让我们做到礼仪，接纳它给予我们生活中的美好，提倡礼仪之风，让礼仪伴随我们成长，争当礼仪好少年。

吴三桂(1612年—1678年)字长伯。明辽东人，祖籍江苏高邮。武举出身，锦州总兵吴襄子，以战功及父荫授都指挥，崇祯四年(1631)八月，皇太极发动「大凌河之役」，吴襄在赴援时逃亡，导致全军覆灭，祖大寿降清，孙承宗罢去，吴襄下狱，乃擢吴三桂为辽东总兵官，镇守山海关。史载吴三桂部“胆勇倍奋，士气益鼓”，是明末最后一支有战力的铁骑部队。

崇祯十七年(1644)三月初，李自成破大同、真定，逼近北京，崇祯帝飞檄加封他为平西伯，令其放弃宁远(今辽宁兴城)入卫京师，起用吴襄提督京营。吴三桂奉旨入援京师，十六日抵山海关，一路上“迁延不急行，简阅步骑”，二十日抵达河北丰润时，李自成领导的农民起义军已进入北京，崇祯自缢景山(煤山)，北京失陷，吴三桂撤兵退保山海关。

李自成后曾多次招他归降，吴三桂再三犹豫，因其妾陈圆圆被李自成部将掠去，遂上书清睿亲王多尔衮，请清兵入关讨李。李自成害怕清兵入关，决定灭吴保关，4月13日，发兵二十馀万由李自成亲率大军，奔赴山海关攻讨吴三桂。

22日山海关之战，吴军初败，吴三桂求救于多尔衮，引清兵入关，吴三桂与清军在一片石战役中联合大败李自成，(传说因爱妾陈圆圆被李自成掳劫，吴梅村有诗证：恸哭三军俱缟素，冲冠一怒为红颜。)受清封平西王。不久，他又为清军先锋，追击李自成，镇压陕西、四川等地的反清农民军。清顺治十四年(1657)受平西大将军，会同清军多尼等进攻南明云贵等地区。

十六年，清廷命他镇守云南，并引兵入缅，迫缅王交出南明永历帝。康熙元年(1662)，吴三桂杀南明永历帝于昆明，被清廷晋封为亲王，兼辖贵州省，形成割据势力。与镇守福建的靖南王耿精忠、镇守广东的平南王尚可喜子尚之信相呼应，成为拥兵自重的三藩。顺治十七年，朝廷以赋税不足，令吴三桂裁减兵员。吴三桂将绿营及投诚兵从六万人减至二万四千人，汰弱存强，留下的全是精锐之师。清廷于康熙十二年(1673年)下令撤藩。

吴三桂闻讯后叛清。自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军，发布檄文，联合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣等以反清复明为号召起兵反清，挥军入桂、川、湘、闽、粤诸省，战乱波及赣、陕、甘等省，史称三藩之乱。

清政府调重兵全力镇压叛乱，逐渐扭转了战局，康熙十七年(1678年)，吴三桂在湖南衡州称帝，国号大周，建元昭武。同年秋在长沙病死。其孙吴世璠继位，退据云南。康熙二十年(1681年)昆明被围，吴世璠自杀，余众出降。

吴三桂和陈圆圆的一些故事

陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。

外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。

李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为?”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。

顺治中，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。

后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

中国是一个拥有五千年历史的文明古国，它有灿烂的文化，它有优秀的传统美德。儒家学说告诉我们，礼为天下先，以礼治国、以礼治家，可见，学会文明礼仪非常重要。

从古到今，我国涌现出了无数文明雅士，古有孔融让梨，今有雷锋助人为乐。文明礼仪让孔融和雷锋为国家和人民做出了贡献。随着经济的发展，社会的进步，人们更需要用文明礼仪来提高自己的素质，树立良好的社会形象。 2008年，是中国不平凡的一年。中国既遭遇了损失惨重的汶川大地震，又成功举办了两届扬眉吐气的奥运会，还成功发射了“神舟七号”飞船……地震无情，人有情。一方有难，八方支援。人间的大爱不正是文明的体现吗?奥运健儿，奋力拼搏，志愿者们，微笑服务，“北京欢迎你”不正是文明的最高口号吗?中国宇航员那开仓向世界招手的时刻，不正是向世界证明中国人又创造了新文明的奇迹吗? 那么，在这充满希望的2009年，我们又该怎样让我们的礼仪洋溢在校园呢? 看，课堂礼仪它教会了我们要尊重老师，对老师有礼貌，还要积极发言，在这样有序、文明的氛围中汲取我们所需要的知识营养。瞧，校园礼仪它教会我们要从小事做起，爱护公共设施，爱护花草树木，不随地吐痰，不乱扔纸屑;同学之间要讲文明语言，要互相帮助，互相进步。

同学们，让文明礼仪走进校园，让它像美丽的衣服一样穿在我们的身上，像美丽的文字和优美的动作一样镶嵌在我们的一言一行中，像一颗颗闪光的露珠浇灌在我们的心上。让我们自信地挑起传承文明礼仪的重担吧，让我们的心美起来，让我们的校园美起来，让我们的祖国强盛起来吧!

中国被誉为“文明礼仪之邦”，文明肩负历史重任，把文明礼仪传递下去。所以，问们要从自己做起，要从身边的小事做起。

不知你们有没有过这样的经历。在你正享受着温暖的阳光悠闲地漫步的时候，忽然，有人从你身边走过，从口中吐出了一口痰，此时你的感受是什么呢?我的第一感觉就是这个人很不文明，不懂礼仪。在我们中国，这个礼仪之邦，文明礼仪显得格外的重要。所以，我们要以身作则。

古今中外，放眼世界，哪一个伟人不重视文明礼仪?有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

我们不能只把文明挂在嘴边而不付诸行动，明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以，我们要从点点滴滴的小事做起，做一个口的巨人，行的航标，“文明礼仪从我做起”。

近日，观看了学校组织的“文明礼仪规范专题片”后，我深有感触。

文明礼仪在校园。在操场上，一个同学在玩踢足球，而另一个同学在旁边踢毽子，踢足球的同学一不小心，把球踢到踢毽子同学的身上，身子撞痛了，衣裳也脏了。那个同学很生气，这时踢足球的同学跑过来说：“对不起，小明同学，我不是故意的，原谅我好吗？我帮你看看撞伤了没有，衣裳脏了，一会我给你洗一洗。”听了这些话，那个同学不再生气了，温柔地说：“没关系，以后注意就行。”就这样简简单单的“对不起，我不是故意的。”让同学一场的矛盾化为无形，这就是文明礼仪的魅力所在。

在课堂上，老师在讲课的时候，有一个同学在座位上讲话，玩画笔，被同桌发现了，同桌连忙在本上写道：“请不要讲话，这样会打扰到别的同学的，对老师来说，是很没礼貌的，你要尊重老师。”写完之后，把本子推到他的面前。此时，他的脸红红的，知道自己错了。

文明礼仪无处不在，放学时要排队，要和老师说“再见”。见到老师要停下脚步，说“老师好！”同学见面要打招呼，互相问好。回答老师问题要声音响亮，上课要做到“快，静，齐。”同学之间离不开礼仪，老师和学生之间也离不开礼仪。有了礼仪才会让班级更团结，友谊更深厚。有了礼仪才会让学生更加尊重老师，师生之间的感情才会更加深厚。

良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校，良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。在日常生活中，注重文明礼仪，才能创造出和谐的社会风气。为了我们学习、生活的和谐稳定，我们一定要学会文明礼仪。

同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明礼貌小标兵。

生活在这个文明社会中，我们都要处处讲文明：无论是在学校上课，在超市买菜，还是在地铁站等车……我们都要注意保持一个文明的形象。

即使是在家里，我们也要做一个文明的人。

有一次放暑假，我来到了广州爷爷奶奶家。爷爷奶奶都是很讲文明的人，所以他们也教育我要讲文明。我和奶奶都是“电脑迷”。有一天晚上，我们很想上网，可是电脑却怎么也打不开了。我试了好几次，一会儿拉了一下这个插头，一会儿摁紧这个电源，电脑还是不听使唤。奶奶说：“要不，今晚就让电脑休息休息，明天再试着打开它吧。”“哼，不打开电脑，我才不走呢！”我固执的皱起了眉头，嘟起了小嘴，使劲地拍了拍电脑，还大声地说：“他妈的，这臭电脑怎么就是打不开！”“哎哎哎，这是谁家的小孩在说脏话啊！”在隔壁房间写东西的爷爷拉长了脸向我走过来。我意识到自己说错了话，往奶奶身后躲了躲。“对不起啊……我以后不说了……还不行吗！”我正以为爷爷要狠狠地批评我时，他的脸又一下子变得慈祥了，他苦口婆心地教育我说：“我们全家都是讲文明的，绝不许讲脏话，你的爸爸和姑姑以前要是这样讲脏话是要写检讨的。你要是到了社会上讲脏话，别人也会批评你的！记住了啊，以后千万不能再这样了！虽然也也没有严厉地批评我，但我还是很惭愧地低下了头，心里想：以后再也不讲脏话了。

不仅我们自己要讲文明，看到别人不讲文明，我们也要阻止他们。

每天早上，我都很早来学校，站在门口的保安叔叔也来得很早。有一天早上，我来到校门口，看见一个保安叔叔在和另一个保安叔叔说笑着。其中一个保安叔叔说着说着，一张口就往地上吐了口痰。我看到这个情景，我立刻绕过了这口痰，对这位保安叔叔的这一行为反感起来。万一其他人从这里经过，踩到了这口痰怎么办啊？我回头怒视了这位保安叔叔一下，他对此没有做出任何反应。我真的很想对这个保安叔叔说一声：请您以后不要再随地吐痰了，这样既不文明，又会对其他人造成影响。但我没有勇气去阻止他。就在这时，一位值日的老师走过去，在他耳边耳语了几句，他立刻在那口摊上踩了几脚。我想这位老师应该是去阻止他吧。我微笑了一下，心满意足地向前走去。

其实，我们每个人时时刻刻都想做一位文明的人，只是有时在不经意间，忽略了一些细节上的问题，只要我们都多注意一下这些小细节，别人做得不对时，我们多去帮助一下他们，那我们这个世界将会更加和谐，更加美好！

[关于文明礼仪的小学作文

魏征从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。后任宰相之职，为唐朝贞观名相。话说玄武门之变以后，唐太宗李世民把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。

有一次，唐太宗曾向魏征问道：“何谓明君、暗君?我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里;隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。由此可见，作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”唐太宗对这番话深表赞同。

从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。

魏征去世后，唐太宗伤心欲绝地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊!”

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝唐太宗的话演变而来。

——《资治通鉴·唐太宗贞观二年》

【求解驿站】指要听取各方面的意见，才能明辨是非，只相信单方面的话，必然愚昧不明。明，清楚;暗，昏暗，糊涂。

1礼貌经常可以替代最高贵的情感。

2人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。

3凡人之所以为人者，礼仪也。

4怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

5礼之用，和为贵。

6仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

7礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。

8君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

9彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。

10礼貌待人不需要任何成本，却可以买到一切。

11不失足于人，不失色于人，不失口于人。

12凡与客入者，每门让于客。

13入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。

14山有木，工则度之;宾有礼，主则择之。

15美德是块宝石。

16有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢。

17宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人。

18却之却之为不恭。

19礼物就是表达人与人之间最温馨最美好的心意。

20凡入人家，不可看人文字;凡吃饮食，不可拣择去取;凡人富贵，不可欢羡诋毁。

21人附书信，不可开拆沈滞。

22文质彬彬，然后君子。

23夫容貌者，人之符表也。

24淑人君子，其仪不忒;其仪不忒，正是四国。

25礼貌是人类共处的金钥匙。

26进退无仪，则政令不行。

27威仪文辞，表也;德行忠信，里也。

28质胜文则野，文胜质则史。

29入门休问荣辱事，观看容颜便得知。

30礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。

31立必正方，不倾听。

32最得体的穿着能让人内心感到宁静——一种宗教也无法带来的宁静。

33狎甚则相简也，庄甚则不亲。

34敬兼内外，湛然纯一。

35言为心声，语为人镜。

36可与言之而不与言之，失人;不可与言而与之言，失言。

37一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。

38凡与人言，诉气从容。

39内之为尊，外之为乐，少之为贵，多之为美。

40主人未下箸，不得在前椅。

41偶饮须戒醉，不惟防乱性，亦恐威仪类。

42礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

43礼者，自卑而尊人。

44生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

45来而不往非礼也。

46发乎情，止乎礼义。

47礼貌比法律更强有力。

48在人与人的交往中，礼仪越周到越保险，运气也越好。

49以燕飨之礼，亲四方之宾客。

50颜色称其情，戚容称其服。

51心中斯须不和不乐，外貌斯须不庄不敬。

52在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

53礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

54让，礼之主也。

55无礼是无知的私生子。

56夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

57没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。

58敬让之道，君子之所以相接也。

59礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

60宾礼，以待四夷之君长与其使者。

61生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。

62有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

64不以色亲人，情疏而貌亲。

65宜慎咳唾，于敢叱狗，骇客于座。

66盘盏洁净，茶少堪称，是菜是酒，不可浊混。

67礼貌是有教养的人的第二个太阳。

68食饮、衣服、居住、动静，由礼则和节，不由礼则触陷生疾。

69敬慎威仪，以近有德。

70衣冠不正，则宾者不肃。

71人有礼则安，无礼则危。

72博学于文，约之以礼。

73礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

74真正的文明在于每个人把自己应得的权利留给他人。

75礼，所以正身也;师，所以正礼也。

76文明就是要造就有修养的人。

77礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。

78礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。

79善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。

80讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

文明礼仪就是懂礼貌、讲文明，我们身边有不文明的人，也有文明的人，我们要做一个文明的人。

我有一个例子：有一次我和几个朋友去公园玩，到公园时几个高年级的同学在玩滑板时差点撞到我们，突然那个差点撞到我们的学生大声的说一大堆我们说不出的脏话，我就对他们说：“你们以大欺小，”他们才没有听，拿起滑板继续去玩了。

世上也有讲文明的人，我也有一个例子：有一次我和我的好朋友去体育场踢足球，一不小心踢到了一位先生的身上，我们连忙跑上去对那位先生说：“对不起，先生，”这是我们的球，这是你们的球啊，还给你们，我们对那位先生说：“谢谢还我们球，”说完我们继续去踢球了。

我们要做一位懂礼貌、讲文明的文明人。

在社会不断发展的今天，礼仪成为了一张有价值的明信片，通过礼仪，能彰显出一个人的品质、性格，所以礼仪很重要，现在，就让我们来走进生活，看看有谁丢了自己的明信片吧！

一、图书馆的礼仪

咔咔恩香唉，这是谁在这么津津有味呢？是我旁边的一位大哥哥，一看就知道他肯定没吃中饭，所以吃的那么香，可是吃的地方不合适，他居然在图书馆里面吃！唉，真是一种异地享受，可恶的还在后面，我看到他的书十分有趣，就问他能不能他看完了借我，他答应了。谁知，当我兴致勃勃的打开书时，我发现在书的右下角和左下角都留下了他的罪证，油啧啧的手印，谁看都恶心，我连忙跑过去对他说：哥哥，你把书弄坏了。可是他竟然瞄了一眼，说：没关系，反正有不是我的。转身走了，我气愤极了，一个都快初三的哥哥，连这些基本的礼仪都搞不清。同学们，你们在图书馆里，千万不能像那位哥哥一样，要遵守图书馆里的礼仪哦！

二、餐厅礼仪

哎哎，吃吃吃此时此刻，有一个饭桌上正发出着惊天地泣鬼神的吼声，这让我都不能好好吃饭了！也许他们很饿，所以狼吞虎咽地，但声音却异常的大，就像真的有一头狼再吃食，连我仅剩的心情都没了！同学们，当你们在餐厅里面用餐时，也要注意你们的礼仪，就算你很饿，也要慢点吃，否则，就是损人不利己！狼吞会让你的胃承受不了！

礼仪就像空气清新剂，就像润滑油，当你做到时时有礼、处处有仪时，礼仪会带给你意想不到的惊喜！

六年级:武川瑜

[六年级文明礼仪作文

作为建党95周年的献礼之作，影片以1926年发生在山东省广饶县的真实故事改编，讲述了《共产党宣言》是如何克服残酷的镇压和血腥屠杀，如火种般在人民群众中传递的故事。

当姜玉兰及一众农村女性得知从《中国共产党宣言》这个小本子里能够知道取得馍馍的方法时，那激动而兴奋的表情仍然历历在目。那个年代，地主压榨老百姓，家里的孩子是顿顿吃不饱，天天饿着肚子睡觉，吃饺子都是奢望。想来如今的生活真是来之不易……

青年共产党员刘雨心带着中国首版《共产党宣言》来到广饶，向群众宣讲《共产党宣言》的真义，号召大家团结起来支持共产党，学习马克思主义理念，保护《共产党宣言》，保护革命的种子，最终她为了革命事业献出自己宝贵的生命，但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。

“种子生长需要泥土，能成为泥土，好。”的确，我们现在的安定的幸福生活是革命先辈用生命换来的，现代的我们可以吃饱穿暖，再不用天天饿肚子，穿大补丁的衣服，女性也不用裹小脚，且拥有了上学读书的权利。

吃水不忘挖井人，感恩先烈们为我们创造了现在的美好生活，作为一名共产党员，我无比光荣。

如果说辉煌的成功是阳光下熠熠发光的果实，那么，礼仪便是那片厚实的土地。只有根牢牢地抓着文明礼仪，从礼仪中汲取营养才能创造阳光下的辉煌。

文明，是一种气质，是一种素养，也是一种尊重。人与人的沟通需要文明，社会的发展需要文明，国家的建设同样也需要文明。

一个相视的微笑，拉近了你我的距离，把文明的种子，散播到你我的心灵;一句殷切的问候，让你我消除隔阂，和好如初侵入兄弟;一个忠实的握手，尊重你我，在事业的创造上你我共同打拼。文明是一座架在在你我之间的铁索桥，靠的是我们一点一滴的积，而不是于事无补的等待。也只有我们把文明一点一滴铺在未来的道路上，我们才能紧握着手，共同抵达成功的彼岸。文明，既方便了你，也方便了我，更缩短了你我的距离，成为你我心灵的阶梯。

文明在我们身边无处不在。一开学，学校就组织了“文明礼仪伴我行”的有关活动。另召同学们勇当先锋，当先锋，创文明，建礼仪，置身于文明礼仪 校园气氛张中，追随着热情澎湃的文明激流。同学们懂得了文明，懂得了约束自己的不当行为。纸屑垃圾不乱抛;践踏花草的行为减少了;见到老师发自内心地尊重问好;遇事冷静处理，不以暴力解决问题等……同学们的文明意识得到了提高，也更加为文明付以行动。

中国乃礼仪之邦。孔融让梨千古流传，程门立雪世人赞赏。我国伟大的周恩来总理在一次剃头时被师傅划伤，总理不但宽容谅解了，而且让剃头师傅宽心，让担忧的师傅展露笑容。这不仅体现了总理的和蔼近民、文明素养;更表现了中华礼仪之邦的高尚素养。

文明礼仪是一个人品行的重要标签，是为自己涂抹上亮丽的颜色还是布满污点，需要我们用心创造。用心关怀流浪者;爱护坏境、尊重环卫工的劳动;尊重宣传工作人员，微笑接受传单;尊重他人，平等待人等，这些虽是生活小事，却也是构成文明大厦蓝图的一砖一瓦。

紧随文明的步伐，拉紧礼仪的双手，才能在新时代的道路中展示风采，骄傲前行。

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“礼仪”这词大家并不陌生，但你们明白什么叫做礼仪吗?礼仪就是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，其他国家称中国为“礼仪之邦。”

孔子曰：“不学礼，无以立。”孔夫子的这句话意思是就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之地。由此可见文明礼仪是有多么的重要。所以我们必须要从小学习礼仪!礼仪是反映一个人的修养，礼仪无孔不入，如果你在重要场合口吐脏话，衣衫褴褛，那就有可能受到别人的鄙视;但若如果你衣冠楚楚，谈吐大方，就肯定会得到别人的好感，甚至会引起对方对你的重视!

我就深有体会：昨天，我与我的几个朋友去森林公园，在公交车上，人很多很挤，我听到一阵哭声，我看见原来是一个婴儿和她妈妈被人群挤来挤去，我一想我应该尊老爱幼主动让出位子给她们，可是我的朋友们就一直在说我傻，这使我有些矛盾，不过这也让我想到了一件事：小时候我十分顽皮，在我二年级开学的时候，我遇见了她，可以说她对我有极大影响，她就像我生命旅途中引导我跑向“阳光大道”的“交警”一样。她在讲台讲话讲地慷慨激昂，而我在下面讲地也是津津有味!她“请”我去办公室，办公室里她一边用手抚摸我的头，一边告诉我她告诉我了文明礼仪的重要性。她的温柔使我被深深感触了，也正因如此，我养成了良好的文明礼仪。所以我决定让座，我请她们到我的座位上，而我站着。我这小小的举动，让周围的人议论着我，我脸通红，像熟了的苹果。

回来时，我让我的几个朋友和我一样让个位子，可是他们都不肯，还在大庭广众面前爆粗口，就算想暴粗口也要下车呀!真没面子。哎，这孩子一定没学好文明礼仪。结果他俩被公交车里的人鄙视了，脸也是通红!

文明礼仪从小做起，这很重要，可不要像我的几个朋友一样没礼貌!

礼是中国传统文化的重要内容。孔子开设的六门课程称“六艺”，其中“礼”为六艺之道。

一个人，不论读多少书，文凭多高，要想成就一番事业，大部份因素是靠别人的帮助。如果你的举止粗鲁、无礼、古怪，别人都不愿意接近你，又怎样会帮你呢!

用心留意一下身边那些人缘好的同学，相信你会学会到很多很多。他们与人交流总是温声细语，不会对人大声叫骂，即使是被冤枉了，也不会泼妇骂街似的大吵大闹，而是等自己的情绪平和稳定后，再作沟通。有事请人帮忙会说请，撞到人也会说对不起，不好意思等。

同学帮他把快递回来后，他会认真地说声谢谢，同学帮他打饮用水会认真地说声谢谢。看到同学会点头微笑，也会打声招呼。

再留心一下身边那些被人家议论纷纷的同学，说话不但大声还口水飞溅，需要帮忙也从不会说请，而是直接用命令的语气，同学答应帮助后，稍有怠慢还大声呵斥，这样的人你会愿意接近吗?有的同学平时与人交流，满口粗言秽语，听到了就叫人不舒服。又或者在他人讲话的时候自己做自己的事，自说自话一点也不尊敬他人。这样的人，你会愿意接近吗?

你也许会说，这些都是小问题，不注意也没什么啊，做人随便一点开心就好，不用过于在意这些细技末节。但我想说的是细节决定成败。

有一个年轻人到一家大型国企公司去应聘，学历比他高，条件比他好的应聘者有很多。然而只有他一个人被录取了。

原来，在他们挤着进入电梯的时候，他在注意到在另一边的电梯里有一个坐着轮椅的老人。同行的人都看到了，但他们都没有上前帮忙。只有那个年轻人上前帮了忙，推了老人的轮椅一把。老人说：“年轻人，谢谢你了，“年轻人回答：”不用谢，这是应该的。“你知道那个老人是谁了吧，没错，老人就是那家国企的董事长。

所以说，一个人的举止行为对个人的成长和形象影响很大。文明有礼是我们每个人的必修课程。

【成语】：惊弓之鸟

【拼音】： jīng gōng zhī niǎo

【解释】： 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

【出处】： 《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

【举例造句】： 绍闻是惊弓之鸟，吓了一跳。 清·李绿园《歧路灯》第八十一回

【成语故事】：

战国时期，有个杰出的弓箭手，叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是举世无双。

有一天，他和魏王并肩站着，天空中忽然飞过一群鸿雁。

更赢很自信的对魏王说：“我可以用弓声就把飞鸟给打下来。”

魏王很怀疑。

正在那是，一只孤雁很低很慢的飞过。鸣声凄惨。更赢见了，就张着弓，扣着弦，砰的一声，直入云宵。那孤雁果然应声落地。

魏王惊叹之余，不明白这是怎么回事。

更赢解释说：“那孤雁飞得低且慢，因为它已经受过箭伤;它鸣叫的声音悲而哀，因为它离了群。身伤心碎，突然发出弓弦的声音使它心跳加速，极力上冲，但受伤的两翼却无力上升，体重失去平衡，坠落下来。正如人们吃饭时，突然听见雷声，筷子落地的情况一样自然而平常。”

后人根据上面的故事，做成了“惊弓之鸟”这个成语，形容先前多次受过惊吓的人，忽然遇到同样可怕的事物，就吓得魂飞魄散，惊惶失措，不知如何去应付新的环境。

[惊弓之鸟的历史成语故事

我们是有几千年文化传承的文明古国，以“礼仪之邦”的美誉闻名于世。文明礼仪，这是我们必须关注的一个话题。人人都在讲它，人人都在想它，文明礼仪已经成为我们现实生活中不可忽视的一个问题。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生，不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”就像一个军人的使命一样。

表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份。

其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。

第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明了虽然年幼但礼仪却不短缺。

每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。

文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。

“讲文明，懂礼仪”已成为我们小学生要学习的守则。文明礼仪，从我做起，从身边的小事做起，从现在就开始做起!

中国，素有“礼仪之邦”的美称，是中华五千年的礼仪最精深，做为龙的传人，我们就更应该讲究礼仪了。

今天我就来讲一个礼仪故事。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。

其实文明礼仪可以体现许多地方，让我们一起携手，讲究文明，让五千年的中华之星永远闪烁，“礼仪之邦”这个美称永远挂在中国头上!

千年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明之邦”着称于世。一个素质高，有教养的现代文明人，必须要有一个良好的文明礼仪。文明礼仪就像是一个人的一面镜子，讲究礼仪的人会给别人留下美好的印象;而不讲究的人，则会给自己惹来麻烦，甚至给国家抹黑，影响整个民族的文明礼仪的形象。

在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人心旷神怡。可当大批的游客走过后，低头一看，地上的垃圾，糖纸，零食袋，塑料袋，水果皮，总是处处可见，害得环卫人员只能跟在游客们的后面追着捡垃圾，简直太不尊重他人的劳动成果。

我们家在我的带领下，每个人养成了不乱扔垃圾的好习惯。去年在国庆节那天，我和爸爸妈妈一起去体育公园玩。因为天气太热，于是就买了雪糕，吃完了雪糕的爸爸正准备把雪糕的袋子扔在地上，我看见了就赶忙阻止了爸爸对他说：“你有没有想过，如果每个人都在这里扔一点垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是公园吗?在这样的公园里玩，多么的不舒服啊!”爸爸微笑地点点头向我翘起大拇指，并扔进了垃圾桶。这时，我才满意地点点头。

文明礼仪是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起，人的修养并不是与生俱来的，而是后天不断完善的

如何做一个讲文明的人?其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。道德也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。

想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上最重要的一点就是学会做人。做人就是做一个讲文明的人。人要是不讲文明，再富也会变成穷人，官再大也会被贬成平民。有些人以为做一个讲文明的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单。做一个讲文明的人，就是要尊老爱幼，孝敬父母，尊敬老师，关爱他人 ……

有一次，我和爸爸妈妈一起去烟台旅游，我们一到烟台，放好行李之后就坐公交车去海边玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位，正准备给老奶奶让座，这时，有个比我小一点，大约七八岁的男孩走到老奶奶身边，把老奶奶扶到他的座位上，那个老奶奶对小男孩说：“好孩子，谢谢你!”

今年5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0 极大地震。人们给灾区人民捐钱、捐物、献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来，有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊!!

让我们从现在开始，做一个讲文明的人吧!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!