写一则有关文明礼仪的历史故事合集20篇

我们是新世纪的少年，要注意自己的行为，要做一个讲文明，懂礼貌的小学生。让我们把自己做到最好。

文明礼仪是什么？早上到校，对老师那声亲切的“老师早上好”是文明；捡起你看到的垃圾是文明；在拥挤的公交车上遇到老、弱、病、残的那句“您请坐”是文明……

你的一声“你好”绽放了你我甜甜的微笑；你的一声“对不起”融化了我心中的抱怨与冰雪；你的一句“你先请”换来了别人赞许的目光；你的一句“我来帮你”架起了你和我心灵的沟通。这是文明的力量，这是你对别人文明的回报……

那天……

风雨交加，我正在回家的路上。突然我的我身子一倾，被一块皮球大小的石头绊倒了。心想：今天怎么这么倒霉。连石头也和我作对，这石头也是的，绊谁不好，非绊我。我慢慢地爬起来，才发现我的衣服已经脏兮兮了。我的眼睛像要喷出火花似的盯着那块绊我的石头。盯了许久，我气愤的捡起石头。不管三七二十一就顺顺手一扔。心里恨不得把他扔到十万八千里。

忽然，从我的耳边响起﹕“这是谁扔的，都砸到我脚了！”我回头望去，在伞下有一个小弟弟在那放声大哭。那是一个七八岁的小弟弟。“去不去道歉？如果不去就显得不诚实了，可如果去……”想了半天后，我还是觉得去道歉。

“对不起，那个石头是我扔的！”我有些难为情。

“没关系”那位小弟弟满面笑容的对我说。是这句话让我尝到了文明的一股“甜泉”。这句话让我知道，要被人对你文明，你先让学会对每一个人文明，把你的文明做给每一个人看，让别人以你为榜样让别人的心中也有一颗文明的种子。

来吧！让文明变成风，让它吹拂每一的人的心； 让来吧！礼仪变成花，让它将自己的心变得更加美丽。来吧！让我们把“文明礼仪之花的种子”陪伴我们成长，让我们把“文明礼仪之花的种子”传播到每一个人心中。

[中学文明礼仪伴我行作文

人人从我做起来

要让大地绿起来

要让天空蓝起来

要让江河清起来

要让空气净起来

要让花儿开起来

要让鸟儿唱起来

要让环境好起来

每当听到这首歌时，我都会一遍一遍地问自己，我做到了文明美德了吗？千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

其实文明礼仪随处可见，比如：下课时主动向老师问好；进老师办公室时先敲门；公交车上给老弱病残让座，这都是文明礼仪的表现。然而这些事情往往被我们所忽略。

镜头一：

小明和小红是一对好朋友。今天他们上学时经过一个垃圾桶时，发现垃圾桶边堆满了垃圾，而垃圾桶里却是空空如也。原来许多人来到垃圾桶边，不愿意再多走一步路了，便玩起了“投蓝”游戏，往里扔，但往往没有扔进去，也不愿意捡，便走了。久而久之便成了这样。小红马上俯身去捡垃圾，而小明却从书包里拿出笔和纸写了起来。当小红整理好后，小明将他写的纸粘在了垃圾桶上。原来他在纸上写着：向前一小步，文明礼仪一大步。人们看了连连夸赞小明小红是一个讲文明礼仪的好孩子。

镜头二：

“老爷爷，你坐在这里吧！”小明对一位老爷爷说。老爷爷说：“不用，你自己坐吧。”“不，您坐吧，我快到站了。”“真是个懂事的好孩子！”

镜头三：

你们看！青山公园这么多同学在干什么呢？告诉你们吧，他们是明礼中学的学生，他们在学雷锋，捡垃圾呢！因为青山公园的垃圾很多，所以他们捡垃圾虽然累得满头大汗，可他们心里却美滋滋的。

前面的路已经为我们铺好，下一步就是要我们顽强地走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，别让陋习陪伴你度过最美好的人生！

[文明礼仪伴我行600字作文

亲爱的家长朋友：

大家好!

幼儿期不仅是智力早期开发的重要阶段，更是塑造良好道德品质的关键时期。良好的文明礼仪教育能够促进孩子形成健全的人格，更利于孩子形成良好的学习习惯，提高学习质量，使孩子获得认可、增强自信，拥有更多朋友，获得更多发展机会，促进身心和谐发展。孩子是在模仿中学习的，我们家长的一言一行都在潜移默化中深深影响着孩子，为培养幼儿讲文明懂礼貌的好习惯，把文明礼貌的种子播撒到每一个幼儿的心间，向家长朋友提出倡议：

文明形象：

仪表整洁，语言文雅，使用礼貌用语，不骂人，不讲脏话;

公共场合轻声交谈，不奔跑、不吵闹;

与孩子一同养成见面问“您好”，分别说“再见”的礼貌习惯。

文明行为：

讲究卫生，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不乱扔烟蒂，不乱掷食品包装袋;

与孩子一同养成上、下楼梯时礼让、右行、慢走的习惯;

帮助孩子学会自己的事情自己做，在幼儿园及家中不挑食，不掉饭粒，不剩饭菜，并能做到家园一致;

遵守秩序，规范有序停放车辆，接送孩子文明排队;

爱护公共设施，不乱涂乱画，不采摘花草，不践踏草坪;

鼓励幼儿帮助家人做一些力所能及的事情。

文明交往：

小朋友之间学会相处，鼓励孩子们互相帮助，体会助人为乐;

学习简单主客礼仪，鼓励幼儿学习礼貌招待客人，礼貌拜访并与同伴分享快乐。

一句文明的话语;一个得体的举止……都能让我们彼此感受到心灵的愉悦。让我们行动起来吧!大手牵小手，让文明礼貌永驻童心

今天各班向家长朋友们发出了一份“文明礼仪倡议书”，倡议家长从文明形象、文明行为、文明交往三方面做起，帮助幼儿养成良好的文明礼仪习惯。

家长们接过倡议书仔细阅读内容，表示会积极参与到“文明礼仪活动”中来，从自身做起，从点滴做起，做好孩子们的榜样，以自己的一言一行影响孩子，让孩子在模仿中学习。

一句文明的话语、一个得体的举止……都能让我们彼此感受到心灵的愉悦。通过这样的活动，大手牵小手，一定会让文明礼貌永驻童心!

我们中国自古以来就被称为文明礼仪之邦。文明礼仪时时刻刻在我们的身边，不信您来听一听、看一看。

自我上幼儿园到现在，老师和家长经常提醒我，见到老师和客人要用普通话问好。乘公共汽车时，不可以抢座位，万一挤到了人，踩到了别人的脚，要对别人说声“对不起”，不能视而不见。看到老年人要主动给老人让座位。不能依着自己的兴致随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，要爱护花草树木。保护环境，见到废纸、果皮、废弃塑料要主动捡起。在教室里不能拿讲台上的粉笔，更不能在桌椅上乱涂乱画。同学之间不能比吃穿，不能讲脏话。虚心接受老师和值周生提出的意见。受到别人的帮助要主动说声“谢谢”。文明礼仪的内容真是实在太多了!

其实许多人都是遵守文明礼仪的，他们为大家的生活增添了无限便利。革命家列宁就是个例子，有一次，列宁在一条很窄的过道和一个端着一盆水的女工碰上了面，女工一看列宁便准备退回让道，列宁看了却说;“你别这样，你端水走了这么远，我却双手空空，还是你先过去”，说着就让女工过去。

我们身边的人也很讲文明礼仪。去年暑假的一天，我和我的好朋友余博洋到西安玩，来到公交站点候车，车终于来了，他和我前后坐下了，爸爸走在最后，没有座位，我自然地站起来了。车在摇摇晃晃中前行，行道上站满了人，我只好让爸爸抱着。只见前面的余博洋起身向行道挤，爸爸急喊，还没到站，下车时我叫你。此时，他正把身旁的老大爷往座位上扶，原来他是要给老大爷让座，老大爷笑了，坐下来便说，“谢谢”!我也冲着他笑了。

讲文明礼仪其实不需要做多大事情，它就体现在生活中的小细节里，就让我们做好这些小细节，让社会就变得更美好、更文明。

文明无处不在，有时它是不随手丢垃圾，有时它是一句“谢谢”，有时它是拾金不眛，有时它是??????然而我今天要说的中华民族最悠久的文明礼仪——礼让。

礼让是指在排队或等待时懂礼貌文明的人会让长者或晚辈先来，而不是为了谁先后而争斗，以此表现对长者的敬意，对晚辈的爱护。

那是一个炎热的下午，太阳挂在天空的中央，烤着大地，泥土都干渴地“咯咯”作响。我打完羽毛球，全身上下都是汗，好像刚从水里浸过，衣服紧贴着皮肤。渴得受不了的我，迫不及待地把零钱拿出来，向小卖铺飞奔而去。

正在奔跑的我想象着那个爽劲，不知不觉中就跑到了小卖铺。谁知，和我一样的人不只一个，虽然没有人山人海，但也足够把只有方寸大的小卖铺里围得水泄不通了。

看到此景，我还是想直冲进小卖铺拿一瓶可乐，可是人那么多，我冲进去也会被挤出来，万般无耐的我只好加入饮料的长龙中，开始了漫长的等待。

我等呀等呀，过了好久，终于轮到我买可乐了，可就在这时候，我后面的一位大哥哥夺走了我最后的“一线生计”，只见他三步并着两步，几乎是冲进来的，并大声喊到:“老板，快给我一瓶冰镇可乐。”见他心及如焚的样子，老板将原本已递给我的也是冰柜里最后一瓶可乐转递给了大哥哥，大哥哥接过老板手中的可乐，随手将钱一扔，“谢谢”，没等大汗淋漓的我恍过神来，他转身就不见人影了。

“小朋友，对不起，饮料卖完了。”我气愤的转过身来，随口说了声：“今天真倒霉。”

走着走着，我被不远处的喧闹声打住了，我朝着人群走去，只见人群中央有一位小男孩，因中暑而晕倒在地上，而刚才买饮料的大哥哥正在用可乐给他解暑网 ，一边帮他联系家人。

过了一会儿，小男孩清醒过来，他的家人也正好赶到。就在这时，大哥哥看到了我。“对不起，小朋友，刚才我太急了！”

“没关系，我都看到了，你也在帮助别人。”此时，我早已忘记刚才没买到饮料的不快，加快脚步向小卖铺跑去。

礼让是中华民族几千年来的传统美德，是炎黄子孙代代相传的礼仪。

[小学文明礼仪在我身边作文

苗而不秀，秀而不实“这八个字，据说是孔老夫子叹惜他的学生颜回的。颜回英年早逝，几乎使孔子痛不欲生，连呼”天丧予，天丧予！“有跟随他的弟子问，老师你真的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。

孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大概。

在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种贫苦，颜回却是自得其乐，对此，孔夫子就赞不绝口，连声说”贤哉回也“.就是这样一个出身贫困的孩子，学习却是相当刻苦。孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个（”语之而不惰者，其回也与！“）直到颜回去世之后，孔子还说：”死得可惜啊！我只看到他前进，从未看到止步。“颜回真可谓是”好好学习，天天向上“的典范了，这样的学生，大概没有一个老师不喜欢的，孔夫子当然不会例外。

孔子从教，注重培养学生举一反三的能力，反对死记硬背，此所谓”举一隅不以三隅反，则不复也“（《论语·述而篇第七》）。在这一方面，颜回大概也做得不错。用子贡的话说，叫做”回也闻一以知十“.对于孔夫子的学问，他能够掌握其精神实质，做到融会贯通，一以贯之，不仅仅是举一反三了。孔子所谓的学习，其实也不仅是读书。”学而时习之“的”习“,以我之肤浅理解，有实习或践行的意思。

一个”仁“字，在孔子的学说中，占有相当重要的位置。颜回问仁，孔子说：”克己复礼为仁“.颜回请孔子说得具体些，孔子就说了四个”非礼勿“,即”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“.颜回说：我虽然愚钝，也要践行这些教诲。应该说，颜回确实做得比较到位。在他的同门中，几乎没有一个被孔子誉之为”仁“的，有人问了，孔子也答之以”不知其仁“.颜回却是一个例外，而且评价相当之高。孔子说其他人只是偶尔想到仁德而已，颜回则是长久不违仁德的，算得上是将一个”仁“字”落实到行动中，溶化在血液里“了。

对于孔夫子的学说，颜回佩服得五体投地，用他自己的话说，叫做”仰之弥高，钻之弥坚“.孔子说：颜回对他没有什么帮助，对他说的话，没有不感到心悦诚服的。这句话是批评还是褒扬颜回，大概谁都能够体会得出来。由此透露一个信息，对于孔子说的，颜回只会洗耳恭听，点头称是。孔夫子大概也感觉到这未必就是好事，所以曾经偷偷观察，发现他私下与别人讨论时，对孔子的话也很能发挥，于是说”回也不愚“.但也仅此而已，对孔子说的话，颜回绝对不会穷根究底，提出质疑，更不会像子路那样敢于表示不悦，甚至与之辩说，即使孔子说的话自相矛盾，也不会表示疑惑。

综上所述，都是孔夫子喜欢颜回的缘由，有的顺理成章，有的不很健康。《论语·子罕篇第九》云：”子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。“毋意便是不随意猜测；毋必便是不主观武断；毋固便是不拘泥固执；毋我便是不自以为是。这”四绝“是有道理的，颜回也做得不错。()在孔夫子的弟子中，以德行著称的只有三人，颜回则排第一（其余两位是闵子骞和冉伯牛），甚至被称之为”复圣“.在孔夫子的眼中，颜回或许是完美无缺的。但以我之见，颜回最大的缺点，就是孔夫子说的”四绝“（尤其是”毋我“这一条）做得太好，”克己复礼“也”克“得太过，因此失去了自我，只能成为一个复制品。颜回去世时的年龄，有说三十一岁的，也有说四十一岁的，他之所以”苗而不秀，秀而不实“,没有留下足以为人称道的业绩，除了英年早逝，这个因素也不可忽略。

根据《孔子世家》记载，老子赠言孔子，其中有两句是”为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己“.不知道这一记载是否可靠，也不知道孔子的”四绝“以及孔子喜欢颜回是否与这两句话有关，但我以为，人可以有缺点，却不可以没有自我。这一点，为人之师者尤当引以为戒。

1.一鼓作气

【释义】一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

【语出】《左传?庄公十年》：“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”

【人物】曹刿(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翙(huì)。生卒年不详，春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人)，著名的军事理论家。鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。

战后，庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击，曹刿说：“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻，士气旺盛;第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气，勇气十足，当然就把对方打败了。”

2.一字千金

【释义】增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。

【语出】南北朝?钟嵘《诗品?古诗》：“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”

【人物】战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人，原籍阳翟，今河南禹州)，有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。这些食客，各色各样，应有尽有。他们把见解和心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两(合黄金一斤)”。

3.一字之师

【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

【语出】《宋·魏庆之·诗人玉屑》：“郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有《早梅》诗云：前村深雪里，昨夜开数枝。’谷曰：数枝’非早也，不若一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为一字师’。”

【人物】唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：“ 前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师” 。

4.一饭千金

【释义】比喻重重地报答对自己有恩的人。

【语出】西汉?司马迁《史记.淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

【人物】韩信(江苏淮安人)在未得志时，时常往城下钓鱼，时常却饿着肚子。有一个漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

5.东山再起

【释义】隐退后再度任职或失势后又重新得势。

【语出】唐?杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成;早作丞相东山起。”

【人物】谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人，出身士族，年青的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

6.图穷匕见

【释义】比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽;匕：匕首;短剑。

【语出】 《战国策.燕策三》：“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”

【人物】荆轲(卫国人，今河南省鹤壁、新乡一带)按秦王的要求，接过秦舞阳手里装有地图的匣子，当场打开，取出地图，双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图，细细观看。快展到尽头时，突然露出一把匕首。荆轲见匕首露现，左手抓住秦王衣袖，右手举起匕首便刺。

7.纸上谈兵

【释义】 在纸上谈论用兵(兵：打仗;用兵)。比喻不解决实际问题的空谈。

【语出】 清.曹雪芹《红楼梦》：“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”

【人物】 战国时期，赵国大将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。廉颇负责指挥全军，使得秦军无法取胜。秦国施行反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文，完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自自己也被秦军箭射身亡。

8.负荆请罪

【释义】负：背着;荆：荆条;古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚。

【语出】《史记.廉颇蔺相如列传》记载;赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和;蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之;肉袒负荆;因宾客至蔺相如门谢罪。曰：鄙贱之人;不知将军宽之至此也。’”

【人物】战国时期，蔺相如(今河北曲阳人，一说山西临汾人)“完璧归”有功，又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严，被提升为上卿，位在廉颇(山西太原人，一说山西平遥人)之上。廉颇对此不服。蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。“我哪里会怕廉将军?不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。

9.卧薪尝胆

【释义】薪：柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

【语出】宋?苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

【人物】越王勾践(大禹子孙，姓姒si，名文命，今浙江绍兴人)回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

10.揭竿而起

【释义】揭：举;竿：竹竿，指旗帜。揭竿为旗，奋起反抗。泛指人民起义。

【语出】 汉?贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

中国，是一个素有“礼仪之邦”的文明大国，但一个文明大国，却因为“老人跌倒到底扶，还是不扶？”而被世人所拷问。这样下去，中国，还配得上“礼仪之邦”的称号吗？——题记

这几天，新闻报道里经常说：有人见死不救，跌倒老人无人搀扶等事件。我就不明白，为什么大家都怕老人“碰瓷”，而把生命视为草芥呢？想到这里，我不禁回忆起几天前的一件事。

那天，我正从课外班回家，在路上，一辆摩托车从我身旁飞快的呼啸而过，让我猝不及防，差点就被撞到了，但是，下一秒，我听见了一位老奶奶的叫喊：“哎呦”只见那位老奶奶跌倒在地，我隐约听到旁边那个骑摩托车小伙说了声：“真倒霉”然后骑着摩托车飞快的逃走了。听着老奶奶痛苦的呻吟，我急忙跑上前去，想搀扶老奶奶。可这时，已经有许多大人搀扶起了老奶奶，将老奶奶扶到马路边，亲切的询问老奶奶的伤情。有人建议将老奶奶送到医院，但最后他们还是觉得先让老人的儿女来比较好。

不一会，老人的儿子来了，他看见这么多人救他的妈妈，激动的说不出话来了，连忙说：“谢谢，谢谢大家……”随后，扶着老人回家了。

只要我们讲文明，懂礼仪，让文明美德跟着我们走，我相信，礼仪之邦这个称号，永远都在中国！

导语：中华悠久的历史，渊源的文化，以下是小编为大家精心整理的历史成语故事，欢迎大家参考！

1、太公钓鱼

商朝末年，纣（zhòu）王荒淫（yín）无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。

渭河一带是诸侯姬（jī）昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧！”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。

结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是一心想要寻找贤能的人，就答应辅佐（zuǒ）他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。

后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。

2、平易近人

西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望（姜子牙）封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚？”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”

“平易近民”本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳（huì），凡言“民”处皆改为“人”，此语就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。

3、千金一笑

西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒（bāo）国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。

褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒（sì）”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。

褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢（guó）石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水，尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐（hào）京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎（róng）人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。

成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。

4、高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时着名的琴师。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵（qiáo）夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

5、道不拾遗

春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人不会捡去）；街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

6、大义灭亲

春秋时期，卫国的州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。

州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石（què），怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石连连点头。

州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇（xùn）私情。

7、志在四方

春秋时，晋献公在宠妾（qiè）骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄（dí）国和梁国。

后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃（yǎn）等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧！男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的！”

重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走！”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

8、退避三舍

春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮（pú）。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。

9、病入膏（gāo）肓（huāng）

春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。

医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

10、唇亡齿寒

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢（guó）国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞（yú）国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

文明礼仪伴我成长在这个大都市里，文明礼仪已经成了重要的一部分，它悠关我们的生活。它已经与我们息息相关，时时伴随在我们的左右！在我看来，文明礼仪不仅是一种规范，更是人与人之间相处必不可少的。有了它，会让你事事顺心，会让你更加方便。

文明礼仪已经陪伴我走过了十多个年头，它与我已行影不离。虽然我在这方面做的并不是最出众的，但我也可以无愧于心地说：我尽力了。我在长辈的教育下做到了遵守七不规范，严格遵守交通法规；在公共场合做到了文明休息文明交流；在家在校做到了尊敬师长，尊重长辈；在同学之间做到了友爱、谦让同学。这些的的确确是平凡无奇的小事，但也是文明礼仪必不可少的一部分；它尽管普通，但也是万事前提。我想我会坚持做到已有的文明，也会去学习更多的礼仪，做一个真正合格的小公民。没有文明礼仪不成方圆，少什么不能少文明礼仪，你离开它会受到他人的排挤，会寸步难移。

2010年世博会将在上海举行，这对上海人而言是文明礼仪与素质的巨大考验，要给世界各地的人留下辉煌的形象是不易的，这绝对离不开每一个上海人的努力，作为上海公民的你我应该学习更多的文明礼仪，让文明礼仪更加普及，让高素质体现在你我身上。只要努力就一定可以！努力吧！作文

今天第三节课是中队会，老师打开电视，让我们观看了关于文明礼仪的视频，中队会的主题是：热情待客，文明做客。

视频里面讲了，出去的时候一定要衣冠整洁，这样才能对过路人有礼貌，要是有人来你的家里做客时，家里的主人已经做好了饭菜，如果客人不想吃这些菜的话，你就要给客人另外再做，不能给客人说不礼貌的话，要是有客人在你家和父母谈话时，你不应该插嘴，这样就对客人不礼貌。

老师还让我们观看了关于文明礼仪的图片，老师还让我们演了关于乐乐猴去鹿大叔、熊大嫂家做客的情形。

第一次乐乐猴去鹿大叔家做客，乐乐猴把小鹿的房间弄的一团糟，后来乐乐猴再来鹿大叔家做客的时候，鹿大叔给他讲了一个文明礼仪的道理，后来乐乐猴不再那么顽皮了。

乐乐猴又到了熊大嫂的家里，这次乐乐猴改掉了自己的毛病。

[讲文明守规矩作文200字

我有时常常想，文明是什么呢?礼仪又是什么呢?

一天，阳光明媚，我和爸爸去天虹买东西。走着走着，突然，有人从楼上倒下一袋垃圾。天气很热，不一会儿，垃圾就散发出了刺鼻的臭味。过路的人纷纷捂着鼻子逃离了现场，只留下清洁工默默无闻的清扫着臭烘烘的垃圾。

到了天虹，我们看见一位老奶奶吃力的提着东西，工作人员见了，忙帮老奶奶把东西提到门口，并与老奶奶一起等候她的家人!

看了这些，我恍然大悟，原来文明礼仪只是为社会，为大家，为每一个人作出贡献，不要求太多，哪怕是随手捡起垃圾啊!

反客为主

三国时期，刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派人通知上司曹操，曹操听说后大吃一惊，立刻亲自率兵四十万前往抵御刘备的军队。

夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来挑战，就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之后，夏侯尚便假装战败想要逃走，陈式乘胜追击。谁知走到半路，山上突然滚下来很多大木头，砸中了陈式，夏侯渊便生擒了陈式。

黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋士法正商量。法正说：“夏侯渊这个人很浮躁，有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从而捉住他，这就是反客为主的战法。”

黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向自己这边推进，便组织人马进行反击，派夏侯尚率军出战。结果，夏侯尚与黄忠一交手就被活捉了。

夏侯渊非常生气，出兵包围了黄忠的军队，还破口大骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠一刀砍成了两段，曹军大败。

后来人们就用“反客为主”来表示客人反过来成为主人，比喻变被动为主动。

经典，礼仪，文明是中国国家名族特色，从古至今，中国的特色流传至今。

经典，中国的瑰宝，中华的文化之精粹。

我国的经典大多是古人写的对人们有帮助的人生哲理，教人做人处事的道理，如何学习，如何尊师敬长，如何孝顺父母。就像屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”告诉我们前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，我们也要不惜一切去寻求真理。就像孔子《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”告诉我们学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？学习就要按照时间复习，才能更加好。就像谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》中的“为学莫重于尊师”。告诉我们学习最主要的是尊重老师。不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。”也就是说要像尊重我自己家的老人一样尊重别人家的老人，像爱护自己的孩子一样爱护别人家的孩子。

但是，中国最精彩的经典，还不是这些。中国的四大名著《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》不仅在中国是经典，许多国外的人也喜欢这四大名著。喜欢《西游记》里的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂内心世界，突出刻划人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。用生动贴切的对话，来突出人物性格。小说虽然是长篇巨作，但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。喜欢《红楼梦》里人物的真实，一点一滴的生活细节中，一点一眼，一字一句的描画中，一个用力维护封建统治，但却也深受封建势力毒害的形象跃然纸上。主线，写的是贾宝玉与林黛玉悲剧性的爱情故事。但同时又描写了四大家族，特别是荣国府的兴衰发展。更穿插了诸如甄土隐的穷衰潦落，无论是讲述时的语言还是人物对话的语言，都极为精美且富有感染力，字里行间，都不经意间带出隐晦的嘲讽与暗示。喜欢《水浒传》里的英雄。把人物置身於真实环境中，紧扣人物的身份、经历、遭遇，成功地塑造了李逵、鲁智深、林冲、武松等众多鲜明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，总是把人物置在生死存亡的关头，以其行动和语言显示其性格特徵。情节生动曲折，大小事件都写得腾挪跌宕，引人入胜。有一些段落，集中了很多人物、精彩的场面，而每一组的情节又往往是人物的性格发展史。喜欢《三国演义》里的人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。主要描述战争。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。这就是中国四大名著的特点，受人喜爱的特点。我们应该多多诵读经典名著。

中国有着五千年的文明历史，是享誉海内外的礼仪之邦。文明礼仪距离我们每个人并不遥远，其实，它就在我们身边。

礼仪，一个人，一个国家的道德体现，它可以体现一个人的文化程度，道德品味。

礼仪并不是见个面问个好，面带笑容就好了的事。礼仪是个人美好形象的标志，是家庭美满和睦的根基，是人际关系和谐的基础，是各项事业发展的关键，是社会文明进步的载体。所以礼仪对我们很重要。我们要从小懂礼仪，善用礼仪，才会变得更好。“做人先学礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

学礼仪是我们必须做的事。

文明，中国的素质体现。

文明，从小看，是一个人素质。从大看，大到是一个国家的素质。在国外，人们在墙上的标语写的是“禁止吸烟”“禁止吐痰”“禁止践踏草坪”而这些标语是用汉语写的，而这意味这什么。意味着他们只是说给中国人听得，写给中国人看的。意味着他们认为我们中国人是多么不文明，多么没有素质。听到这很气愤吧？但少许中国人在外国的确是这样做。所以我们不仅要知文明，懂文明，更要这样做，避免别人以为我们中国人素质差。

文明的中国人，文明的社会，文明的国家才能给别人带来好的看法。

读经典，学礼仪，知文明不是一件小事，更不是一件简单的事。读经典，学礼仪，知文明从我们做起。

[读经典学礼仪知文明优秀作文

中国被誉为“文明礼仪之邦”，作为一个中学生而言，继承中华民族优良传统，弘扬中华民族文明礼仪是我们责无旁贷的历史重任。所以，我们要从自己做起，要从身边的小事做起。

不知你们有没有过这样的经历。在你正享受着温暖的阳光悠闲地漫步的时候，忽然，有人从你身边走过，从口中吐出了一口痰，此时你的感受是什么呢?我的第一感觉就是这个人很不文明，不懂礼仪。在我们中国，这个礼仪之邦，文明礼仪显得格外的重要。所以，我们要以身作则。

古今中外，放眼世界，哪一个伟人不重视文明礼仪?有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

我们不能只把文明挂在嘴边而不付诸行动，明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以，我们要从点点滴滴的小事做起，做一个口的巨人，行的航标，“文明礼仪从我做起”。

有一天，我在街上看到这样一幕：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把饼干扔到垃圾桶里去，好吗?”说着便把孩子抱下车来，俩人弯下腰一起去捡地上的碎饼干。

这就是文明。文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，

学做文明人，学做社会人，

清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

我们做学生的该从那里?让我们节约每一滴水，让我节省每一度电，或许你的举手之劳，将会带给地球一点美丽，将会带给人们一点温暖，让不文明远离我们，让文明伴我成长，伴我行!!

文明是一条无形的线，悄悄地连起你我的心;文明是含苞欲放的花蕾，不经意间为你绽出绚丽的花朵;文明是象征的白鸽，无拘无束的翱翔蓝天。

有很多文明事例在发生在身边，但是最不能让我忘记的是那个小女孩灿烂的微笑，像一位路过的小天使，用她小小的魔法棒，把我的心照亮。

那是一个平凡的下午，小雨淋淋沥沥地滋润着万物。我放了学，正站在路口等车。仔细打量着行色匆匆的行人。忽然，有一个女孩子闯入了我的视线，让我注意她，不是因为她惊艳的外表，也不是她有华丽的衣裳，只是她脸上的一抹微笑，淡淡的。嗯?哦，原来她手里拿着一根棒棒糖。只见她摇晃着两条小辫子，用尽力气才终于扯下了棒棒糖的包装纸。可她并没有马上吃掉棒棒糖，品尝那滋味，而是在四处张望些什么。这举动令我更为好奇，她究竟在找什么?她好像找到了，朝着什么走去。

这时的她狼狈极了，手里要拿着棒棒糖，要拿伞，又要拿着一个袋子，手机还攥着那张包装纸，这使她半个身子都受到了“滋润”。我不禁心中暗想：“那张纸扔掉算了，现在又不是三年自然灾害，要收集一千张糖纸去换机器狗吗?”她忽然在一个垃圾箱面前，该不是……，她小心翼翼地将那张纸扔了进去，为此她的袖口沾满雨水，可她却露出了满意的微笑，这才心安理得她一口将那个沾满雨水的棒棒糖放进嘴里，微笑着离开了。我望着身边的人，竟没有人看到这令人感到的一幕，也没有人伫立，停留。

我心中突然很不是滋味，就像喝了一杯浓缩的咖啡，心中可惜也惭愧。尽管我只是静静地坐着，但我的良心却如坐针毡。

如今，我早已不记得那女孩微笑时的神情了，可她的灿烂微笑却依然在我心中，它无时无刻不照耀着我的心灵。那女孩就在发生在身边，在那下雨的午后，在那记忆的深处。

如果说，每个人都奉献一点，世界就会变得多么美好。有时一句美好的话语，有时，一个亲切的微笑，有时是多走几步路，讲垃圾扔进垃圾桶内不是很好吗?

快!心动不如行动，让我们携起手来，共同创造一个人人为我，我为人人和谐的文明社会吧!

在我们学校，你可能听到一些骂人的脏话，粗话。地上可以看见一些碎纸片，塑料袋等一些东西。走廊里，同学推推拉拉，甚至还有的同学践踏草坪，摘叶子。虽然校长多次反映了一下，同学们都说：“能做到。”但是，同学们都是说起来容易做起来难。

有一天，我发现同学们见到老师主动说：“老师好”。也不践踏小草，摘叶子，反而 拿点水来浇。还在那里竖了一个牌子，上面写着：“保护植物，人人有责。”还有大家去坐车的时候，懂得了让位给没有位置的老年人。

我相信，只要我们人人做文明学生，我们的学校将会变得更美好。

战国时期，齐桓公发兵攻打无终国。齐军胜利返回时，因为不熟悉地形，走进了一个峡谷，迷失了方向。足智多谋的齐国军师管仲对齐桓公说：“老马识途，无终国的马很多是从山戎弄来的，不如挑选几匹无终国的老马，让它们在前边走，兴许可以找到出去的路。”齐桓公虽然将信将疑，但又没有别的办法，就同意试一试。

于是管仲挑了几匹老马，让它们在前边走，大队人马跟在后头。几匹老马不慌不忙地走着，果然走出了迷谷，回到了原来的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多谋。

从此，“老马识途”也成为一句广为流传的成语。比喻有经验，能带领新手工作。

我们伟大的祖国，是一个具有五千年历史的文明古国。文明礼仪是我们伟大祖国立于世界之林，立于不败之地的重要元素。讲文明、讲礼仪、讲道德的风尚，早已深入人心，渗入每个炎黄子孙的骨髓。在社会飞速发展的今天，文明礼仪更是提高每个公民素质，体现社会公德的重要组成部分。

在我成长的道路上，文明礼仪就像阵阵春风吹拂了我幼小的心扉，就像丝丝春雨滋润着我稚嫩的心田。走进学校的大门，文明礼仪就像一位孜孜不倦的老师，时时教育着我要讲文明、重礼仪；他又像一个知心的好朋友处处提醒着我要做一个讲文明、讲礼貌的好孩子。就这样文明礼仪会在我的一言一行、一举一动中不知不觉地表现出来。

在班级里，我一看到同学有了困难，就会不由自主地伸出温暖的援助之手去帮助他们。美术课上，前面的同学小明忘带美术的勾线笔了，看到大家都沉浸在创作的愉悦中，他无奈地皱起眉头。我二话没说赶快把文具盒里那根备用的新笔递给他，当看到他脸上露出微笑的那一刻，心中生起的是一种快乐的感觉。那是助人为乐的文明礼仪让我的人格又得到了一次新的提升。

在公共汽车上，我看到一位行动迟缓的老人艰难地挤上车，也会毫不犹疑地站起身来，把自己的座位让给了他，当我看到他眼里散发的感激之光时，我的心里会充满幸福的感觉。那是尊老爱幼的文明礼仪给了我最大的奖赏。

文明礼仪，你是我行动的影子，语言的风向标，你是我生命中不可缺少的一部分。有了你的陪伴，我的人生之路将会越走越宽，越走越远。

[优秀作文：我的文明礼仪之旅

中国素有“礼仪之邦”的美称，所以，文明礼仪成了我国人民最基本的品质。

那么怎样才能算是文明呢?文明就是不讲脏话，不乱扔垃圾，见到师长主动问好。在公交车上见到老人要让座。。。。。。做好了这些，你就算是文明人了!

在课间，我们经常听见一些脏话，听到了，你头调过去，就会看见有几个人在吵架或打架，那是一种很不文明的习惯，我们不应该说那些听起来很刺耳的脏话。

有一次，我和妈妈去超市，出来时，看见对面有两个人在打架，个高的叔叔旁还有一个孩子。后来才知道，是那小弟弟在甩着钥匙玩，不小心碰到大哥哥，大哥哥就骂他几句，小弟弟就哭了，后来叔叔就和大哥哥打起来了。如果那哥哥一开始不骂小弟弟，那么一场纠纷就不会出现。

不但自己要做好文明人，还要制止其他不文明的习惯，如：看见有人打架，就上前制止他的行为，让他们别再打 ; 看见有人说脏话，，就上前劝说，让他不再说脏话。

只要说文明话，做文明事，你就是文明人。