作文答卷是什么意思【汇集20篇】

不及物动词解释有以下几种：(由于强烈的情感或痛苦而)惊叫，呼喊

【同义词】：cry，cry out，call out，outcry，shout;proclaim，promulgate。

这些动词的共同含义是“喊”或“叫”。

cry：一般指因恐惧、痛苦、惊奇等而喊叫。

shout：指有意识地高声喊叫，常用于提出警告、发命令或唤起注意等。

exclaim：多指因高兴、愤怒、痛苦、惊讶等突发感情而高声喊叫。

roar：指发出大而深沉的声音、吼叫或咆哮。

scream：指因恐具、快乐或痛苦而发出的尖叫声。

shriek：指因惊恐、痛苦等或其它感情而发出比scream更为尖锐、刺耳的叫声。

yell：多指求援、鼓励时的呼叫。也可指因外界因素刺激而发出尖厉声音。

call：指大声说话或喊叫，以引起某人的注意。

下面是小编给大家整理的天马行空的意思，欢迎大家查看。

【成语名字】天马行空

【汉语拼音】tiān mǎ xíng kōng

【成语解释】

天马，指天帝所乘的神马。“天马行空”，形容神马奔驰。语本《汉书.卷二二.礼乐志》。后用“天马行空”比喻文才气势豪放不拘，亦用于形容浮夸不着边际。

【成语出处】

1、明.谢榛《四溟诗话.卷二》：“(律诗)即当摆脱常格，敻出不测之语。若天马行空，浑然无迹。”

2、明.刘廷振〈萨天锡诗集序〉：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空，而步骤不凡。”

3、清.赵翼《瓯北诗话.卷一.李青莲诗》：“诗之不可及处，在乎神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。”

4、清.昭槤《啸亭杂录.卷一○.山舟书法》：“惟公(梁舟山)兼数人之长，出入苏、米，笔力纵横，浑如天马行空。”

【成语用法】

一、

语义说明 比喻文才气势豪放，不受拘束。褒义。

使用类别 用在“豪迈纵横”的表述上。

【天马行空造句】

1、画家运笔有如天马行空，飘逸自然。

2、苏轼诗文，豪迈奔放，犹如天马行空。

3、李白才气纵横，行文如天马行空，一气呵成。

二、

语义说明 形容浮夸不着边际。

使用类别 用在“空泛不实”的表述上。

【天马行空造句】

1、随兴所至，胡乱道来，天马行空，请勿在意。

2、小说的情节铺陈，有时是天马行空，毫无逻辑可言。

3、说这种话，犹如天马行空，不着边际，怎能令人相信。

4、有人认为梦境是一种虚幻的现象，因此对梦境的描写就可以随心所欲，天马行空，不受任何的约束。

【近义词】：行云流水,不着边际

人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题。但是它又不同于一般的答题。一般的答卷用手来书写,人生的答卷却是由行动来书写。

人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这个世界时,我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时,我们是选择大义凛然、挺身而出,还是抱着“事不关己,高高挂起”的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时,我们是慷慨相助,伸出援助之手,还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶,还是化干戈为玉帛呢?在人生中,类似的选择一个接着一个,选错一道都将对人产生巨大的不良影响。亲爱的朋友,在我们的一生中,人生的十字路口随处可见,每当这时你是否能找到自己的坐标,做出正确的选择呢?人生的选择题,你能得几分呢?

人生的第二道题是选择题。有人说,人生下来就好比是一个臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人都是无知的,所以任何人想要有所作为,都必须从社会汲取知识,充实自己。但是我们要根据自身条件,选择合适的东西来充实自己。着名的心理学家奥莱得,小时候学习不好,对物理、化学并不开窍,但他没有逼着自己去学而是选自了自己喜欢的心理学,最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上,我们不一定要追求高难深精,但一定要填充适合自己的知识。这道填空题,你又填了什么答案呢?

人生的第三道题是判断题。在人生中我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断,这是你是以“世人皆醉我独醒”的态度提出自己的见解,还是人云亦云,随波逐流呢?随波逐流,也许你会过的顺利,又或者能得到些许好处,坚持自己的判断你可能会有所损失。这是你是否敢于坚持自我?

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候,遇到生活上的问题,可以向父母请教,遇到学习上的问题可以向老师请教,但我们终究是要长大的,迟早是要学会独立处理问题的,此时面对如蚁聚而来的问题你能应答如流,解决自如吗?

在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满意的答案,远非想象中那么简单。你会如何作答呢?

一字之别而意思相同的成语简析不用忌讳，更不用惧怕。下面是小编为大家收集整理的一字之别而意思相同的成语简析，欢迎大家阅读参考!

【登堂入室】【升堂入室】

简析：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。此二成语均出自《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”本义都指登上厅堂，进入内室，都常被用以比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的水平。它们都只与“学识或技能的逐步提高”有关，而与“鸡鸣狗盗之徒的偷窃行为”无关。

【身无长物】【身无长处】

简析：二者均出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”皆指除自身外再没有多余的东西，都可用以形容贫穷，但需要明白的一点是，它们只与“贫穷”有关，与“身边有无长的物体”及“自身有无长处”无关。

【从壁上观】【作壁上观】

简析：壁：壁垒。二者均出自《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。二者皆含贬义，均与“是否于墙壁之上观看”无关。

【巧言如簧】【巧舌如簧】

简析：二者均出自《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”都常被用以形容花言巧语，能说会道。因它们皆含贬义，故而不能等同于“健谈”、“侃侃而谈”等词，且不能用于褒义的语境。

俺是出家人：先生，与人有仇，是报好，还是忘记更好？

答：三年不晚，有的报就报。

袁纯尾：先生觉得子女欺骗父母应该有罪恶感吗？

答：父母骗子女的更多，打和罢了。

龙小骥：刚才看一个足球节目看得眼眶湿润，曾经的偶像都已老去，为什么我们会怀旧？

答：因为你怀别人的旧，另外有人怀你的旧。

井中的天空：在这次亚运会上，看见一个日本选手的名字叫

做我孙子智美，并且媒体称我孙子是个在日本很常见的姓。不知是真是假？

答：我孙子不算太普遍，也有姓吾妻，名龟八的。

由于

拼音yóu yú

注音ㄧㄡ? ㄩ?

词性连词、介词

基本解释

◎ 由于 yóuyú

[thanks to;due to;because of;as a result of] 因为

由于有雾,所以我们花了两三天时间才到达那里

引证解释

亦作“ 由于 ”。介词。表示原因或理由。《孔丛子?记问》：“ 子思 问於夫子曰：‘为人君者，莫不知任贤之逸也；而不能用贤，何故？’子曰：‘非不欲也，所以官人失能者，由於不明也。’” 汉 班昭 《女诫?敬慎》：“此由于不知止足者也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“然将帅之不用命，实由於朝廷驾御操纵之无法。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“由于自己养自己的理想实现了，她的心情逐渐安静下来。”见“ 由於 ”。

由于相关词语

关于、对于、终于、于是、自由、属于、理由、位于、处于、至于、在于、基于、将于、不由、过于、等于、善于、不由得、便于、鉴于、不至于、不由自主、多于、敢于、以至于、易于、于此、急于、勇于、由来、经由、乐于、莫过于、自由自在、仅次于、由衷、归于、无动于衷、利于、甚至于、难于、居于、自由贸易、介于、缘由、身不由己、陷于、自由人、苦于、无济于事、同归于尽、见于、自由主义、于是乎、耿耿于怀、不绝于耳、不由分说、事由、原由、长于

由于相关成语

毁于一旦、安于现状、必由之路、冰寒于水、不由分说、不由自主、耿耿于心、供过于求、耿耿于怀、急于事功、急于求成、嫁祸于人、假手于人、咎由自取、聊胜于无、立于不败之地、老于世故、疲于奔命、怒形于色、轻于鸿毛、迁怒于人、青出于蓝、取信于民、人浮于事、死于非命、身不由己、事实胜于雄辩、听天由命、同归于尽、无敌于天下、问道于盲、无济于事、无动于中、喜形于色、信马由缰、业精于勤、囿于成见、于心何忍、由衷之言、寓情于景、政由己出、自由放任、重于泰山、自由自在、自由泛滥、败于垂成、病由口入、出于无奈、出于意外、公之于众、流言止于智者、千里之堤，溃于蚁、千里之行，始于足、强加于人、求过于供、取信于人、人浮于食、熔于一炉、示贬于褒、受制于人

《朝闻天下》栏目组近期播出的《基层新答卷》新闻画面，反映不同地区基层党员干部如何在边远偏僻的艰苦环境下，运用现代人的聪明才智帮助地方实现精准扶贫的感人事迹，观后，颇感耳目一新。新的历史时期，贫困地区百姓想要真正实现精准扶贫、精准脱贫，光靠国家出台好的扶贫政策，如果没有过硬作风的基层带头人去引导，那么精准扶贫就会流于口头形式，工作落不到实处，极易陷入年年扶贫的“帮扶怪圈”，最终延误地方经济的发展，阻碍全国人民实现建成全面小康的宏伟征程。作为基层工作带头人不仅工作作风要扎实过硬，更要善于发现问题、接地气、敢于担当，多替百姓着想，真正把发展地方经济的新思路、新谋略向广大百姓讲清楚，以赢得他们的理解与支持，更好地完成上级布置的各项工作。

作为统计工作者，目前也面临部分单位、个体大户总体配合统计程度不高的“帮扶难题”。通过观看《基层新答卷》新闻画面，我们似乎也从中找到些解决问题之关键举措，那就是每一名统计工作者在今后的工作中，都要静下心来、沉下心去，多到基层单位、个体大户中进行交流沟通，了解点上业态变化现状，设身处境并力所能及地帮助他们解决些现实生活中遇到的难事，消除他们对报送真实统计数据后产生的后顾之忧，多宣传履行统计报送义务方面的释疑解惑。如此夯实基层基础，努力践行统计温暖，那还会有多少自身岗位上的“帮扶难题”(配合程度差)不能解决?

我们做各项工作，只要多致力于责任担当，多行在其位、谋其政之实，多为基层群众着想，赤本精诚所至金石为开之工作理念，公而忘私，那么就不会有多少迈不过去的坎、攻克不了的关。

下面是小编给大家带来的上善若水的意思，欢迎大家查看。

【释义】：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

【来自】：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》

【故事】：

一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。

他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。

智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它!”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了!”

智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有?”商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”

智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说：“我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。”

冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：【百折不挠】。

水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：【聚气生财】。

水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：【包容接纳】。

水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：【以柔克刚】。

水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：【能屈能伸】。

水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：【周济天下】。

雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：【功成身退】。

人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。

人生如水，水如人生!

1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。

2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，绝不可能以其它的方式发生。并不存在“要是我当时做法不一样，那么结果就会不一样”。无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，即便它不符合我们的理解与自尊。

3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

4、已经结束的，已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。

“你选好了吗?”“我选好了。”我坚定地说。

时间回到三天前……

“哎呀，云宝又在床单上抓了一个大洞!”妈妈气急败坏地说。“啊?不是吧。”我十分诧异。云宝是我们家养的一只猫，全身雪白，眼睛是明亮的绿色。它十分可爱，喜欢让我们摸它的毛，是我们全家的宝贝。可自从我们家来了另一只猫，它，就变了样。

我们家的另一只猫叫呼呼，它和云宝不一样，是黑色的，还是一只加菲猫。呼呼来了，我们对云宝的爱自然会转移一点。渐渐地，渐渐地，云宝变得不一样了。它变得暴躁起来，喜欢打呼呼，甚至破坏家里的东西。爸爸妈妈不喜欢云宝了，云宝也过得不高兴。可是，我还喜欢云宝，喜欢抱着它的感觉;喜欢它对我撒娇的样子;喜欢它喵喵叫着迎接我回家的感觉;喜欢……

突然，有一天放学后，妈妈来接我的时候，在电瓶车上对我说：“我们把云宝送走吧，送给一家……”妈妈接下来的话我没有听到，只是怔怔地坐在后座上，一动不动。过了一会儿，眼泪才如决堤的洪水般流了下来：“为什么?我不要!”我哭着说。“可是云宝在我们家快乐吗?你是愿意让云宝快乐的生活还是让它不快乐地关在我们家?”妈妈静静地说。

我沉默了。

“你好好儿想想吧，选好了就告诉我。”

回到家，我抱着云宝，看着它并不快乐的眸子，我想，我知道答案了。

最后，我亲自把云宝送到了别人家。看着它重新变得快乐，我笑了，但我也哭了。我知道，它在那里，会过得很好。

我把云宝送走了，但也给了它快乐。也许，这就是我送给自己的——最好的答卷。

很多人抱怨世态炎凉，当然也有很多人放慢脚步，感受生活中的点滴温暖。人间没有永恒的冬夜，但有从未消失过的阳光。

很幸运我收藏了一盒“阳光”，它们很温暖，很明亮，为我驱散了所有的阴霾。

一个手套里藏着一个小太阳，温暖我整个冬季——去年冬天我不小心摔倒了，粗糙的地面把我的手擦破了，血渗出来，和脚下操场的跑道是一个颜色，和我一起出来的同桌连忙把我送到医务室。校医帮我消毒后，她和我一起回了教室。一路上，同桌叮嘱我道：“你这手可要注意保暖，千万别冻着了，不然好得慢。”我的嗓子好像被什么东西堵着，发不出任何声音，只得用力点点头。下课后我跑进厕所，泪水已悄无声息地爬满了脸庞。第二天体育课，同桌望了望我的手，大惊失色：“今天这么冷你怎么没戴手套？！”边说边扯下自己的手套硬要给我戴上。我忙把手插进口袋里：“不、不用，我不冷，一点都不冷！”可她把我的手拽出来，硬戴上了手套。我担心地看着她在寒风中发抖的左手，周身涌起暖流。察觉到我的目光，她冲我笑了笑：“放心，我结实着呢！”这一笑，如晴光映雪、冬日暖阳。

还有一个很奇特的现象：现在已入冬，早上温度特别低，可每次我要穿的衣服都热乎乎的。一次偶然，我发现妈妈每天早上都会帮我把衣服用热水袋焐热。于是这不是一般的衣服了，笼着浓浓的亲情。任寒风咆哮，我的心始终如醒时枕畔的衣物一样温暖。

其实用点心你就会发现，生活不只有寒冷，更多的是温暖。

平平淡淡的一天，在他人给我们温暖的同时，我们也在给他们温暖，因为，温暖是可以分享的。

农村基层组织建设是党的全部工作和战斗力的基础。建设社会主义新农村，必须大力加强农村基层党组织建设，不断增强农村基层党组织的创造力、凝聚力和战斗力，为推进新农村建设提供坚强的组织保障。党的领导是建设社会主义新农村的根本保证，以党组织为核心的农村基层组织是建设社会主义新农村的基础和关键。大力推进农村基层组织建设，为建设社会主义新农村提供坚强组织保证，对于建设社会主义新农村具有重要作用。紧紧围绕党的中心任务加强农村基层组织建设，不断夯实党在农村的执政基础。

通过此次学习，我深刻地体会到群众工作的重要性和复杂性。群众是基础，群众工作是根本。只有把群众工作做好，群众安抚好，农村工作才能顺利地开展。目前我国农村正处于一个体制和社会的转型期，随着市场经济的发展和村民自治组织的建立，农村基层组织建设面临严峻的挑战。村委会党支部驾驭农村工作的能力的相对弱化、村委会党支部在农民中的威信降低和村委会党支部实施领导的体制陈旧已经成为阻碍基础工作顺利进行的重要因素。俗话说：基础不牢，地动山摇，基层党组织一定要明确“围绕民心，狠抓中心”的思路。要为群众多办实事，多干好事，多解难，多服务。办事有公心，工作有责任心，精神上有信心。做到村务管理制度化、规范化、公开化、民主化。落实科学发展观，狠抓以经济建设为中心不动摇，努力提高老百姓的收入，让老百姓觉得干部是真心真意为他们办实事、好事，逐步增强村干部的影响力和号召力。

如今，很多干部都觉得工作不如以前好做，与群众沟通不如以前顺畅。但究其原因还是我们干部素质问题、能力问题。在此次培训课上，黄部长用一个实际的现象道出了当今官群关系不和谐的原因。他指出，现如今交通工具越来越发达了，干部与老百姓的距离却越来越远了;手机电话越来越方便了，干部与老百姓联系却越来越少了。很鲜明的反映出了新时期下广大干部与农民群众之间的矛盾所在。现在很多的干部，架子难放下，身子难扑下，实际不深入，基层不走入，不懂得在群众中寻找解决问题的方法和办法。记得一位老者曾经说，以前条件艰苦的时候，干部与百姓同吃住、同进退、共患难，一起克服自然灾害，克服饥饿，干部与百姓血肉相融。可是，现在经济社会发展了，生活水平提高了，各种利益也越来越凸显了，很多干部就开始着眼于利益，远离了百姓。现在很多干部不愿同老百姓共挤一辆公交车车，不愿同老百姓一起排队买东西，不愿和老百姓同坐一堂看电影……原本不少也是老百姓，可一旦混上一官半职称为干部后，就不愿再回到老百姓中间，觉得整天和老百姓在一起没法显示出自己的身份。他们觉得百姓只是种地的，没有文化，没有追求。所以，他们选择远离百姓生活，久而久之，能力弱化，变得越来越不了解百姓。

俗话说的好，百姓是水，官员是舟，水能载舟，亦能覆舟。船离开了水，等待的只有搁浅，水不想载舟，舟只能葬身于大海。这个小学生就在学的哲理，为什么在学历越来越高的广大干部的脑海里就渐渐淡去了呢?“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野”，只有在民间，学会过老百姓生活，才能知民所思所想，懂得如何服务人民的道理。

在此次培训课上，黄部长反复强调并告诫我们，作为一个基层干部要事不避难，敢于担当，奋勇向前。敢于担当是一项重要的领导素质，体现领导的内在修为。敢于担当是一种境界。古人云“为官避事平生耻”， “为天地立心，为生民立命”。大事难事看担当，顺境逆境看胸怀。体制转轨、社会转型、思想转变的新时代，领导干部尤其需要增强敢于担当的意识，倡导敢于担当的作风。作为领导干部，要担当起事业的发展，担当起历史的检验，担当起民众的评价，就一定要努力践行好“敢于担当”的精神，积极提升敢于担当的能力，切实做到敢担当、能担当、会担当、持久担当。

总之，能有机会参加这种类型的培训，我感到十分荣幸，而且获益很多。虽然自己是一个大学生，但是却有一种“听君一席话，胜读十年书”的感觉。很多在学校根本没有办法学到的东西在这次培训课上一一学到，我相信将是我人生中一件非常有实际意义的事情，必将对我以后的工作生活带来巨大的影响。我将在今后的工作学习当中时时刻刻以黄部长提出的高标准严格的要求自己，尽心尽力做一名合格的大学生村官，做一名全心全意为人民服务的基层工作者。

打情卖笑 打情骂俏，指男女调情。

付诸一笑 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。

轰堂大笑 形容满屋子的人同时放声大笑。

烘堂大笑 形容满屋的人同时大笑。

眉飞眼笑 形容非常高兴。

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子。

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴。

眉语目笑 指以眉目传情。

拈花一笑 比喻心心相印、会心。

捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。

破愁为笑 犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。

破涕成笑 形容转悲为喜。同“破涕为笑”。

千金一笑 犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

遣愁索笑 消愁求乐。

似笑非笑 像笑又不笑。

投壶电笑 后为闪电不雨之典。

先号后笑 ①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

掩口而笑 掩：捂。笑时捂住口，以防出声失礼。

一嚬一笑 指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。

倚门献笑 旧指妓女卖淫。同“倚门卖笑”。

有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。

载欢载笑 形容尽情地欢笑。

追欢买笑 追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。

追欢卖笑 指出卖色情，供人取乐。

不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

春山如笑 形容春天的山色明媚。

抚掌大笑 抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

哄堂大笑 形容全屋子的人同时大笑。

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

眉开眼笑 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

拈花微笑 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。

破颜微笑 形容心领神会。

千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

莞尔而笑 形容微笑的样子。

五十步笑百步 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自...

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

哑然失笑 失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。

嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。

一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

倚门卖笑 旧时形容妓女的生活。

不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。

棕红的跑道延伸向未知的远方。我站在起跑线上，看着体育老师高高举起的手，瞬间，不安的情绪像潮水一般击荡着我的心。我的手脚止不住地发冷、颤抖。我甚至觉得，我那慌乱的心跳声被旁人听得一清二楚。

想起之前的八百米测试，我总是被远远地甩在后面。不管我如何用力追赶，还是摆脱不了那刺眼的成绩。但这一次，我要改变历史，我要给自己一份满意的答卷，来证明自己的实力！

老师的指令刚落下，众人一蹬腿，猛地冲出去。我一直记得体育老师说过“长跑的起跑很重要”，所以我硬是克制住心底的紧张与不安，加快脚步窜到前面。太好了，这一次，我没有在开头落下。“良好的开端是成功的一半”。这句话像是一颗定心丸，因为它，我的内心渐渐地平复下来。

我有条不紊地迈着双腿，像海明威说的“持之以恒，不乱节奏”那样。为了牢牢占住这个有利位置，我不得不更加加快频率。

很快，剧烈的运动使我的双腿逐渐失去力量，身子也变得软弱无力，每跑一步，我就像踩在棉花团上，胸腔更是疼痛得快要炸裂。背后的同学一个接着一个超过了我。他们不停向前奔跑着，仿佛一点也不知道什么是疲倦，有的人甚至扬起嘴角，露出志在必得的胜利微笑。

我的心渐渐冰冷起来，像是有锥子在扎，在刺，每一次呼吸都能感受到那越积越重的压抑感。我用力地将沉重的双腿往前提，疼痛感刺激得眼眶蹦出几滴眼泪。

正当大脑一片混沌时，一个声音突然清晰地掠过我的耳际“痛楚可以避免，而磨难可以选择！”那一刻，我浑身又充满了力量。

想到这几个月，为了练习长跑，每天放学后我都要强迫自己一圈接一圈不停地奔跑，其中的泪与痛，我想唯有我自己知道。不远的地方，同学们三五成群的在沙坑上嬉笑打闹，欢乐的笑声源源不断地传来，于我，那是多么强烈的诱惑。可我知道，不达目标，自己就没有玩乐的权利。于是我只有咬紧牙关，一次又一次地冲向终点线。跑完之后，我一个人仰望着天空，看看今天的夕阳和晚霞是否比昨天更美丽。

坚持！坚持！我握紧拳头。最后一百米了，我怎能就此放弃！于是我摒弃各种杂念，使尽全力向终点飞奔而去。一个又一个，我超过了在我前面一个又一个人。此时，我的世界里只有我，还有那等待着我的终点线！

“3分24秒！”老师洪亮的声音在我的耳边响起。终于，我那惹人讥笑的6分进步到这次的9分。喜悦之情冲淡了一切痛苦，我张开双臂，拥抱此时的大地，心中无比酣畅。

蜕变必须经历引燃灵魂的苦痛。灼烧得越狠，强大得才更彻底。

我给了自己一份满意的答卷。尽管它来得并不容易。

温暖

陈昭赫

从小到大，父母给了我无微不至的关怀，尤其是我的妈妈，让我感受到了母爱的温暖。

一个周六的早晨，窗外呼呼地刮着西北风，天阴沉沉的，小树也歪歪扭扭地向西倾斜，像在说：“我投降了！”我发烧了，很难受。妈妈二话不说，抱着我去医院。车上，妈妈轻轻地说：“宝宝，一会儿就没事了。”到了医院，医生要给我打吊针，我看见细细的针头，吓得哇哇大哭。妈妈说：“宝宝，打了针，就好了。”我听了，哆哆嗦嗦地伸出手，医生把针轻轻地扎进我手里。妈妈紧紧的搂着我，我听到妈妈急促的心跳，我抬头一看，妈妈的脸色有一些暗黄、憔悴，看来，妈妈很担心我。我依偎在妈妈的怀里，模模糊糊的睡了。醒来后，我发现我出了一身汗，妈妈还用最初的姿势抱着我。医生过来了，说：“小朋友，你退烧了。”这时，妈妈像发现了宝似的，开心地说：“宝宝，你好了！”妈妈的眼，眯成了一条线，气色一下子好多了，嘴角还露出了两个小酒窝。

我感受到了浓浓的母爱，感受到了母爱的温暖，我多想永远这样依偎在妈妈的怀抱里！

泪水是失败后惋惜的表现；泪水是快乐时愉悦的见证；泪水是感动时晶莹的宝石……

我的童年流过痛苦的泪。八岁时，我意外认识了一位游泳教练，他当时是免费带徒弟，后来我去试了试，没想到居然拜师成功了，但因为那时又迎来“泳王争霸赛”，教练为我们开启“魔鬼训练”，每天放学就直奔游泳馆训练，每次回到家都七八点了，再做会儿作业就十点多了。训练非常累，每天用脚打水，脚背打到无力甚至发软，每天手上脚上都会擦伤或是於青，嘴里耳朵都经常呛水。我当时不想坚持，只想放弃，回家给妈妈讲了这苦处，妈妈听后只提了一个问题，妈妈落水了，你救妈妈吗？我点点头，想了一下，我很爱我的妈妈，可是我不会游泳，怎么可以救她？咬紧牙关，心中就一个信念，我一定要学会并且学好。后来经过十五天的训练我学会了游泳，并且在游泳争霸赛上取得了四等奖的好成绩。

我的童年流过感动的泪。我的妈妈做得一手好的家常菜，特别是红烧肉尤为好吃，一天下午，我放学回到家里，就闻到了红烧肉的味道，便马上放下书包直奔厨房，问妈妈，今天又做了红烧肉？妈妈点点头说：“快去洗手，准备吃饭了哦！”我洗完手就坐到餐椅上，一盘热气腾腾，香味扑鼻，色泽鲜艳的红烧肉出现在眼前。我立马拿起筷子先夹一坨给了妈妈，之后便狼吞虎咽的吃起来，妈妈坐下来吃饭时，把她碗里的红烧肉夹给了我，说：“女儿，你吃吧，妈不喜欢吃肉，你长身体多吃点吧！”我边吃，喉咙顿时有点咽不下去，悄悄流泪。

我的童年流过难忘的泪。时间过得很快，又迎来了考试，我有些害怕，但总是要面临的。试卷很快发了下来，只考了八十八分，拿到试卷那一刻恨不得将卷子撕得粉碎，这样爸妈就永远不知道了，回家的路上心里总出现各种挨骂挨打的情景。到家后，我一直低着头不想面对事实，但又不得不小心翼翼地将卷子递到妈妈面前，妈妈看后，亲切而又温柔的说：“这次虽然考差了，但不能垂头丧气，经历风雨才能见彩虹，下次努力，将自己失败的经验化为成功的动力，继续加油，妈妈相信你！”这句话一直到现在我都记着，还记得当时流下难忘的泪水。

我的童年流过激动的泪。我一年级的字乱得一塌糊涂，像妈妈说那样：“字像鸡抓的一样。”妈妈为了我的字操了不少心，费尽心思买字帖，一笔一画地教我。最后自已下定决心，养成习惯，没事就拿出米字格练字，向同学讨经念，久而久之，我的字进步了，越写越好，有幸参加了书法大赛，几周后，有人通知我妈妈我获奖了，知道后特别开心，拿着奖状，当时流下了激动的泪水。

一滴泪落下，需要多长时间？也许是那美妙的一瞬间，那一瞬间饱含了我的童年经历。

通过收看《基层新答卷》系列报道，感受颇深的两点。

一、要切实转变工作作风。要带着感情做好群众工作，不管是“北关村的头号难题”---拆迁，还是80后小组扶贫记，都牵涉到作风的转变问题，只有作风转变了，刘土楼村的冬天群众才不会那么闲，乡、村干部才会想着来年全村老百姓的蔬菜种植、水渠开挖，才会想方设法筹集建设所需资金。只有作风转变了，村部办公地点才会从楼上搬到楼下，方便群众办事所以说，转变作风先从“下楼”开始，只有作风转变了，扶贫开发才会有办法。只有心中的装着群众，干部的作风才会真正转变，只有心中装着百姓，才会“办法总比困难多”。

二、讲好故事。我们也是从事广电工作的，观看这几个片子后，感觉央视讲故事的水平确实技高一筹。我们记者平时也会遇到类似的命题，如何把故事讲好，讲得生动，接地气，让观众爱看，需要记者有专业的素养与技巧。1、要精心策划，选好所讲故事的主题与具体内容，讲的故事一定要有“事”，有“结”，有矛盾冲突，然后围绕如何化解矛盾，如何来解开“结”来说事，群众是怎么看的、怎么说的;领导是怎么说的，怎么做的，要像剥“茧”一样，层层展开，解解开群众心中的“结”，才能把故事讲完整，把问题解决，给群众一个满意的交待。2、要有吃苦的精神。每个片子都需要跟踪拍摄，跟踪记录，垮度时间长，需要记者边拍摄边导演边动脑筋，记录绝不是原生态的记录，需要记者去导演，去策划，选取有用的素材，感人的细节支撑点，精彩的同期声对白，让故事有始有终，娓娓到来，百看不厌。

“肥”在古汉语中最初指肌肉丰满、皮下脂肪厚，可以说人，也可以指动物，还可以引申为土地富饶。如：《孟子·梁惠王上》“庖有肥杜虎符肉，厩有肥马”指的是牲畜的肉肥;《礼记·礼运》“肤革充盈，人之肥也”指人的肥。

而“胖”最初是和“肥”无关的。古人在杀牲畜时，一般是把两肋分开放，称肋骨处叫做“半体肉”，也就是“胖”。后来，人们感觉“肥”这个词有不尊敬的意思，况且又和动物联系在一起，于是就用“胖”代替了“肥”，来称呼某人丰满肥硕了。

3.15的意思是：每年3月15日为国际消费者权益日

中国消费者协会于1987年9月加入国际消费者联盟组织后，每年的3月15日"国际消费者权益日"，也都组织全国各地的消费者举办大规模的"国际消费者权益日"宣传咨询服务活动，活动形式丰富多彩，声势大，影响大，效果好。

1962年3月15日，美国前总统约翰.肯尼迪在美国国会发表了关于保护消费者利益的总统特别咨文》，首次提出了著名的消费者的"四项权利"，即：有权获得安全保障;有权获得正确资料;有权自由决定选择;有权提出消费意见。肯尼迪提出这这四项权利，以后逐渐为世界各国消费者组织所公认，并作为最基本的工作目标。

1983年，国际消费者联盟组织确定每年的3月15日为"国际消费者权益日"。选择这一天作为"国际消费者权益日"，也是为了扩大宣传，促进国际范围内保护消费者的活动。正如国际消费者联盟组织主席帕金女士所说："人民的交往，产品的交换，技术和通信的活动等等，就要求我们必须在全球范围内考虑并行动。当这种斗争每天继续下去的时候，我们每年选择一天，让各方面都能听到我们为消费者而发出的声音，并且获得为未来的任务而努力的精神动力"。

"国际消费者权益日"的纪念活动包括：举行记者招待会或发布新闻公报，向公众介绍消费者组织的活动情况，公布新的一年的工作计划，告诉人们消费者组织将为保护消费者利益做哪些工作;开展宣传活动，通过发放传单或消费者刊物、电视节目、咨询和多种形式的展览等活动介绍"国际消费者权益日"的内容，努力提高一般消费者的认识。

【汉语拼音】 pāo zhuān yǐn yù

【名词解释】

将砖拋出，引回玉来。语或出《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》。后用“拋砖引玉”比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。

【典故来源】

《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》

有人与师游园，见兔子惊走。问云：“和尚是大善知识，为什么兔子见惊？”师云：“为老僧好杀。”僧问：“觉华未发时，如何辨真实？”师云：“开也。”僧云：“是真是实？”师云：“真是实，实是真。”僧云：“什么人分上事？”师云：“老僧有分，闍黎有分。”僧云：“某甲不招纳是如何？”师佯不闻，僧无语。师云：“去。”师院有石幢子被风吹折，僧问：“陀罗尼幢子作凡去？作圣去？”师云：“也不作凡，亦不作圣。”僧云：“毕竟作什么？”师云：“落地去也。”师问一座主，讲什么经？对云：“讲涅槃经。”师云：“问一段义得否？”云：“得。”师以脚踢空，吹一吹，云：“是什么义？”座主云：“经中无此义。”师云：“五百力士揭石义，便道无。”大众晚参，师云：“今夜答话去也，有解问者出来。”时有一僧便出礼拜，师云：“比来拋砖引玉，却引得个墼子。”

【注解】

(1) 典故或见于《谈徵．言部．拋砖引玉》。

(2) 墼子：土坯。

【参考资料】

《谈徵．言部．拋砖引玉》

赵嘏至吴。常建以有诗名，必游灵岩寺。建先题云：“馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。”末二句未续。嘏游寺续云：“闻说春来倍惆悵，百花深处一僧归。”人以建为拋砖引玉。

拋砖引玉

【典故说明】

砖头是低贱的东西，把砖头丢出去，引回来却是珍贵的玉。“拋砖引玉”这句成语较早的出处，见载于《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》。话说赵州大师有一次在晚上讲道场合中说：“今晚为大家回答问题，有需要解说的人请出来。”在座有一位僧人便出来礼拜。大师一看就说：“我原来準备拋砖引玉，哪知引来的是一个土坯。”大师为何如此说，并不清楚，但此处确实引用了“拋砖引玉”的成语。“拋砖引玉”用来比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。宋代诗人王令〈答束徽之索〉诗有这两句：“勉为瓦砾投，幸有金珠报。”见《广陵诗钞》。句中“金珠”，一本作“珠玉”。这两句也是“拋砖引玉”的用法。意思是说我勉强作成这首似瓦砾般的诗，希望引来对方如珠玉般的好诗。在文献上，和“拋砖引玉”这句成语相关的传说，最有名的大概是唐代诗人常建和赵嘏的一段故事了。相传常建很佩服赵嘏。有一次知道赵嘏要来到苏州，心想赵嘏必然前去灵岩寺游览，于是先在寺里墙壁题上：“馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。”这首诗他故意只写两句，留下后面两句，就是希望赵嘏看了以后能补上。等赵嘏前来游览时，果然在这两句诗后补了：“闻说春来倍惆悵，百花深处一僧归。”意致高妙，确是好诗。后人认为常建就是在“拋砖引玉”，这个故事见载于《谈徵．言部．拋砖引玉》。

【书证】

01.《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》：“时有一僧便出礼拜，师云：『比来拋砖引玉，却引得个墼子。』”(源)

02.元．贯云石〈斗鵪鶉．国色天香套．金蕉叶〉曲：“他道是拋砖引玉，俺却道因祸致福。”

03.《幼学琼林．卷三．珍宝类》：“以小致大，谓之『拋砖引玉』。”

04.《镜花缘．第一八回》：“刚才婢子费了脣舌，说了许多书名，原是拋砖引玉，以为借此长长见识，不意竟是如此﹗”

拋砖引玉

【用法说明】

一、

语义说明 比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论。多用作自谦之词。

使用类别 用在“自我谦逊”的表述上。

拋砖引玉【造句】

01 我借着这段话拋砖引玉，希望各位能有许多精彩的论见。

02 他的一番话原盼拋砖引玉，结果却造成大家各说各话，徒增纷扰。

03 我的提议只是拋砖引玉，更周详的办法还请大家一起来深入讨论。

04 座谈会引言人拋砖引玉的说辞很巧妙，使得在座各位纷纷发表高见。

05 我这篇文章果然发生拋砖引玉的作用，引起各界对这问题热烈的讨论。

06 本文仅就这问题谈些浅显的看法，意在拋砖引玉，以就教于各界专家。

07 要不是你适时发言，产生拋砖引玉的效果，我看今天的讨论会可能十分冷场。

08 主席谦虚地说：“这个问题我不太懂，只谈点个人粗浅的想法，以便拋砖引玉。”

二、

语义说明 比喻以身作则，引发众人响应。

使用类别 用在“争取认同”的表述上。

拋砖引玉【造句】 01 她捐出所有积蓄来賑灾，希望的是拋砖引玉，造成更多的人跟进。

02 这次义诊的目的，是希望能拋砖引玉，引起医学界多关怀偏远地区的卫生问题。

03 义卖会上，主持人率先认购一条围巾以拋砖引玉的结果，引起大众热烈的回响。

04 里长为了鼓励里民参加社区服务工作，自愿出钱出力，希望有拋砖引玉的效果。

05 班会讨论捐血问题，班长首先挽起袖子，以示拋砖引玉，结果造成大家热烈响应。

【参考词语】 引玉拋砖

【汉语拼音】 yǐn yù pāo zhuān

【名词解释】 即“拋砖引玉”。见“拋砖引玉”条。

01.宋．周必大〈闻西省赏酴醾芍药戏成小诗奉简泰之侍讲舍人年兄併以丁香橄欖百枚助筵却求残花数枝〉四首之四：“从来引玉即拋砖，自笑囊空百不堪。”

【参考词语】 投砾引珠

【汉语拼音】 tóu lì yǐn zhū

【名词解释】 犹“拋砖引玉”。见“拋砖引玉”条。

01.明．徐渭〈吕礼部再灯上元〉诗：“共道胜筵须有纪，不妨投砾引珠玑。”

以上是小编为你分享的关于拋砖引玉的意思_成语故事，希望对你有帮助哦。

我国传统上以立秋为秋季的开始，预示着暑去凉来。公历每年太阳从北回归线向南返回期间到达视黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春(立春)。秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，立秋又称交秋，但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始，这种划分方法比较符合各地实际，但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后，我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。

秦岭的骄傲是华山，华山的骄傲是险峻。自古以来，华山以险闻名于中外，有“自古华山一条道”的美誉。领略碧水之灵秀，险峰之雄奇，我们行在旅途。以下是小编整理的用谚语说明华山自古一条路的意思，欢迎阅读。

用谚语说明华山自古一条路的意思

“自古华山一条路”就是当地人所说的“华山峪”登山道，包括了自古以来华山唯一登山道上的沿途各景点，连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。登华山最大的乐趣即为登山本身，一边克服种种山路的艰险，一边移步换景观赏沿途风光，所以这条经典的登山路线至今仍然是登华山的最佳选择。

为什么华山的登山路线只有一条？

华山位于秦岭北坡的黄甫峪与仙峪之间的分水岭上，东西两侧受流水深切，谷底至峰顶高差达千米左右，谷坡陡峭，上部多为高大悬崖，崖壁裸露光滑，登山者无立足之地。柱峰（南峰与西峰）之南为断层所割，有深达500米的鸿沟与南面山岭相隔，因此东西南三面地形均缺少可利用的开路条件。而柱峰顶面因受原始坡面影响向北倾斜，由于节理发育、流水侵蚀，形成了诸峰环绕的小洼地，集水向北倾泻，塑造出柱峰北麓的华山峪，而华山顶峰与北峰之间又正好存在一道比较完整的华山峪与黄甫岭的分水岭——苍龙岭，因此人们利用从山麓到峰顶出现的三种截然不同的地形修建了山路。在青柯坪以下的山路，基本上是沿着流水下蚀形成深切山涧的华山峪谷底上的砾石堆积层和岩坎开辟出来的。从青柯平离开峪谷，开始沿陡峭的山坡凿石为级，架设天桥，打通了登上北峰的险道。由北峰往南则是利用与柱峰相连的分水岭脊，开辟出登上峰顶的“天梯”。

华山山势险峻，人们常用“自古华山一条路”来形容其险要。登华山必须由玉泉院出发，顺着澄明清凉的山泉而上，经五里关、石门、莎萝坪、毛女洞、云门至青柯坪。从青柯坪到五云峰（北峰），是华山最艰险的路程之一，中间经回心石，往上是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺”。此是山崖裂出的一道缝子，人在缝中攀登而上，山路像从直升飞机吊下的悬梯一般，胆小的人会望而却步，故称“回心石”。这座山处处是悬崖峭壁，山路险峻，攀起来惊心动魂。象千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭皆是在峭壁绝崖上凿出，鹞子翻身是三面临空。再加上奇峰、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹等景观，不少人，慕名而来探险。但登到险处，俱胆战心惊，半途而返。

“自古华山一条路”的产生与发展，充分体现了我国劳动人民的无穷智慧和无畏精神。

华山

华山（Mount Hua），古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。

华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。

华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

1982年，华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区；1991年，华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；1999年，华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；2004年，华山被评为中华十大名山； 2011年，华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。2017年6月29日，华山荣膺“2017中国最受欢迎旅游景区”殊荣。

华山是神州九大观日处之一，观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳地点。

地理位置

华山位于陕西省华阴市境内，处于东经109°57′—110°05′，北纬34°25′—34°00′之间。东西长15千米，南北宽10千米，景域面积约148平方千米。西距陕西省会西安120千米。