创建文明城市高中手抄报(最新20篇)

五千年的华夏文明，中国素以“礼仪之邦”的着称于世。作为现代文明人，更加要传承文明礼仪风范。

文明的小事常常发生在身边。量定你是否是一个合格的现代文明人，就体现在这一件件小事上。但往往被我们忽视，所以我们要把文明礼仪融入到社会生活中。而我们也要从小培养，养成良好的文明习惯，为美好的将来打下基础。

记得老爸买了私家车后，我就再也没有乘过公交车了。乘公交车的样子虽然印象不深了，但发生在公交上的事，至今仍然记忆犹新。坐在车上，望着窗外，阳光明媚。车停了，人民医院的站到了，有一群人一窝蜂的下车了。正当司机准备再次前进时，一位六十多岁的老奶奶手一边挥着一边喊着：“等一下，等一下!”她上车了，望了望周围，似乎没有位置了。这个老奶奶——一个农村老妇女，她喘着粗气。老奶奶一上车，车上似乎都是她的声音，她说着还一边笑着。她笑眯眯的问了身旁一位90后的年轻人：“小伙子这是往那一站的啊，老了，眼都花了。”那个所谓的年轻人不仅没有回答老奶奶，并且带着轻蔑的眼神瞪了一瞪老奶奶。“嚓、嚓”，公交车刹了一个急刹车，老奶奶向前冲了一下。车子上所有的人都把目光集中到了老奶奶一个人的身上。老奶奶似乎吓到了，一句话也没有说，目瞪口呆的看了看周围的人有一些“不知羞耻”的人还在偷偷的笑老奶奶。不知怎么了，天空外面下起了雷阵雨，天色也一下子灰暗了许多。这个时候，坐在前头的售票员阿姨察觉到了什么，她走到了后面，很严肃的对某些人说：“懂不懂得什么叫尊老爱幼啊?!老人家难得上一次市里，坐个公交还这么费力。”说着，这个阿姨便搀扶着老奶奶到了车的前头，让老奶奶坐在售票员的专用位置上，而自己却站着。

“老人家，很少来市里啊。”

“是的啊，来找我闺女咯。”老奶奶脸上洋溢着笑容。

“闺女在市里工作啊，很好吧。”

“呵呵，恩，市里好啊，热闹啊。”

……

车上很安静，所以老奶奶和售票员阿姨的对话听得一清二楚。“嚓、嚓”到站了，短短的路程感觉好漫长。下车的时候，大家都争先恐后的扶老奶奶下车。天又晴朗了，雨不在下了，老奶奶又笑了。

古人云：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”现代人，更应该用行动去实践，去证明。做一个名副其实的现代文明人。

自古以来，大自然的鬼斧神工总是为人所称道，多少的文人墨客以一卷墨香寄情于山水，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；“造化钟神秀，阴阳割昏晓”……或是雄壮，或是清雅。但，若是今日，不知那些曾写出不朽诗句的诗人是否还会有这般雅兴。

耳听四方，“美丽中国”、“生态文明建设”、“环境保护”这样的词汇，每天都会在城市上空回响。是的，人们听着，讨论着，却似乎忘了什么。环顾四周，那样大片莫名的森林已是所剩无几，它们哀叹着，悼念着……已有多少动物死在了人类的冷酷之下，它们的呼喊只是随风散去。这就是人们所讨论的生态。似乎人们总觉得生态文明这一词太过遥远，太过抽象，实际上，他很简单。在我看来，所谓生态，不就是生存的状态，人与动植物，人与环境，就像进行一场游戏，各方遵守规则，维持着某种秩序，和谐的共存，这样就处在了一个文明的生存状态之下，而这种规则不应当由人类来规定。

我曾看到过这样一句话：“一个站在新的历史起点上的民族，需要引领时代的新风尚；一座处在发展阶段的城市，需要提升文明道德的支撑。”而生态文明便能够反应社会文明进步状态，可见其重要性。我们每天吸入的空气，极差的空气质量不仅会危害我们的身体健康，同时也影响着我们的心情。试想一下，我们每天都呆在满是灰尘的环境下学习或者工作，如何能以饱满的精神状态提高效率，久而久之，社会的经济发展必然遭到阻碍。这是破坏生态所带来的危害。或许现在破坏生态所带来的危害还不那么明显，殊不知，这是自然界的蓄势，总有一天会一触即发，到时便是无力回天了，若说是自然报复了人类，倒不如说是人类毁灭了自己。

事实上，人们是希望拥有一个和谐美好的家园的，那也就是为什么逢节假日人们都愿意去往那些风景甚美的地方，在那儿，举头便可见一片透蓝的天空，嘤嘤鸟语萦绕在耳畔，时而驻足河边，仔细观察鱼翔浅底，又或是踏着林间小径，与花鸟相伴，忘乎一切，只是全身心地投入这难得的闲适。与其苦苦寻找这样的美好，倒不如用心真爱，多植树造林，不滥杀动物，保护我们唯一的家园。

希望在次不久，能够换地球一片蓝天！

[还地球一个生态文明_高中作文

为了缓解城市的生活压力，使身处于纷乱噪杂的城市中的市民们享受一份安逸与恬静，体会一下宁静而美好的乡野气息，青岛市中心公园这种从广西引入萤火虫的行为，其初衷是好的，也是我们可以理解的。但是这种行为所带来的资源浪费以及存在的血腥的残忍性使这种行为在实际的操作过程中被没有取得预期的效果。

造成萤火虫大量死亡的原因有两个方面：一个是萤火虫自身的原因，另一个就是外部环境的影响。第一，自身方面：萤火虫有自己天然的生活寿命，在到达青岛三天之后出现部分萤火虫死亡现象是属于正常现象。第二，外部环境方面：大量游客使用闪光灯照射萤火虫加速了萤火虫的死亡;青岛几天都没有出现太阳，使萤火虫无法适应青岛的环境;中心工作人员并没有及时有效的对萤火虫进行相关的护理，对于游客的不文明行为也没有进行及时的纠正，也是造成萤火虫死亡的原因之一。我认为青岛中心公园的行为，其初衷是好的但是这种行为不具有可行性与可操作性，一方面造成了资源的大量浪费尤其是经济资源;另一方面也是恶意破坏了萤火虫正常的生活规律，是对萤火虫残忍的虐杀。

为了有效地改善这种行为，避免类似事件再次发生应该做到：

首先，政府应该树立正确的发展观念。构建生态文明城市、共创幸福美好生活，应该做到以政府为主导，全社会共同参与。将有利于构建生态文明城市的力量有效的聚集起来，并且合理的利用手中的资源，避免大量资源的过度浪费。可以通过加大财政投入、转变经济发展模式、撤销或是转移城市污染企业等措施来改善城市的生态环境，共同构建生态城市，而不需将过多的经济资源浪费在购买萤火虫上面。

其次，应加大宣传力度，提高市民自身文明素质。应该通过网络、媒体、新闻、周刊、市民素质手册等形式，向公民进行素质文明教育，提高市民自身的文明素质;同时也要尊重和保护野生动物，避免因个人的一时愉悦而伤害其他野生动物生命的现象再次发生。

再次，对于青岛市中心公园应该改变原有的管理制度，加强对工作人员的培训教育，使工作人员能切实的树立保护公园财产、维护公园利益的意识。对于中心公园引进萤火虫事件，不管政策对错与否，工作人员都应该做到定时、定点的对公园中的萤火虫进行安全护理;对于游客的不文明、不合理行为进行及时的制止，保护萤火虫在除了正常死亡的情况下，尽量减少外界因素对萤火虫造成的影响。

总之，想要构建生态文明城市、共创幸福美好生活，这需要全社会的共同关注与努力，政府方面科学、合理决策;社会各方力量要从我做起，从点滴做起，切实为生态城市的建立贡献一份力量。

文明--是我们每个人生活中不可缺少的。文明--是一个城市之本，没有了文明，这个城市将会一团糟。

随地吐痰、扔垃圾、骂人，甚至把易拉罐当球踢。这些行为都是不文明的行为。这些行为经常出现在我们身边。文明，它需要城市里每一个公民共同保护。

所以我们要当文明的小主人，组织大家去维护它，保护它。比如：

1、看到有人乱扔垃圾，要马上阻止，并把垃圾捡起，扔进垃圾箱。

2、看到有人随地吐痰，要及时上前告诉他(她)，这是不文明的行为，让他以后不再随地吐痰。

3、看到有孩子们把易拉罐当球踢的现象，一定要第一时间把易拉罐扔进垃圾箱，并告诉孩子们，易拉罐是有害物品，不要把易拉罐当成玩意。把易拉罐当成玩意是一件很危险的事，以后不要再把易拉罐当球踢了，会很容易出危险的。

以上是我看到的几种现象，文明城市的小主人就该这样，积极主动。

让我们一起来当文明城市的小主人吧，一起建造美好的文明城市!

我认为，每个城市只有美丽的风光景色是远远不够的，还要充满文明才好。

我们的城市——一个和谐美丽的新濮阳有一点缺陷，因此，我们大家要用自己的文明，支弥补它的不足，我想应当先从身边的小事做起。

平时，班上的许多同学总是追逐打闹，不是你骂我一句，就是我打你一下，他们这样太不文明了，我心目中的文明城市的孩子，是没有这样子的。

我心目中文明城市的街道上是没有任何脏物、垃圾的；我心目中文明城市只有文明礼貌的话语在人们耳畔响起；我心目中的文明城市是没有恶意的脏话、粗话在上空回荡；我心目中的文明城的树木、桌椅、墙壁上是没有刀刻、笔乱涂画的伤痕的。

平时，我的爸爸妈妈有时也会做出不文明的做法：爸爸和妈妈不是随地吐痰就是乱扔垃圾，我提醒他们多少次了，可他们都是嘴上说说罢了，根本就没有照我说的去做，唉，我真苦恼啊！真希望他们能够及时地改掉这个不文明的坏毛病。

我是多么盼望着濮阳能早日成为我心目中的文明城啊！

“文明城市”称号为城市赢得了更多人的肯定，有了更多的机会去发展经济，有了更好的形象去面对全世界。城市建设力度增强，教育水平也在不断升高。就拿一所高中学校来说，“文明城市”对它的影响十分巨大。临沂三中作为临沂一所高中老校，在育人方面已经很成熟，校园环境也十分优美，经过“文明城市”的创建，把校园五大常规要求落实地更彻底——干干净净、整整齐齐、安安静静、板板正正、平平安安;严格遵从“为学生提供最优质的教育服务”的办学宗旨，施行从细、从严、致高、致远的管理理念，将文明城的创建推向了一个新的风口浪尖。临沂三中被山东省评为“省级规范化学校”、“临沂市先进单位”等一系列荣誉称号。临沂三中的校徽采用对比鲜明的红色和蓝色，象征着热情和智慧。蓝色图案形如纷飞的鸽子，自由奔放;又如奔腾的海浪，生生不息;又似一只张开的手，托起冉冉升起的太阳，象征着发展中的临沂三中必将红红火火，蒸蒸日上，就像发展中的“文明城市”——临沂，也必将红红火火，蒸蒸日上。

“文明城”的创建使我们每个人感受到城市的热情，城市的无限魅力，让每个人生活在文明和谐、积极向上的环境中，沐浴最灿烂的、最温暖的阳光。着便需要我们每一个人齐心协力，努力拼搏来完成。

其实，我们不需要做多伟大的事，只要从身边小事做起，从自己做起。随手捡起一片废纸就可以为创城做贡献;随手关掉一盏费电的灯，就可以为创城出一份力;只要一件很小的事就可以显示你品行的高尚，体现你道德的规范，同时体现的是城市的整体素质。让我们携起手来，为创城添光添彩，为创城团结力量。

文明城市的创建需要文明的教育，文明的经济，文明的卫生，更需要文明的我们。让我们一起“创文明城，做文明人”!

尊敬的老师、同学们：

为了更好地创建全国文明城市，及时纠正同学们及校园周边出现的各类不文明行为，打造整洁、优美的城市和校园环境，提高城市居民生活质量和我们的学习环境。为此，我们倡议如下：

一、我们要从自身做起，从身边小事做起，积极支持、参与、配合市容环境秩序整治工作，以自己的实际行动为伊春增光添彩，共同营造整洁有序的市容环境、文明和谐的生活环境。

二、我们要遵守城市管理法律、法规，做到不乱涂乱画、乱张贴、不随地吐痰、乱扔果皮、纸屑、口香糖、塑料袋等废弃物，同学们要积极争当遵章守法好学生。

三、我们要主动劝阻和举报校园周边损害市容秩序的违法违规行为，我们校园周边出现流动商贩占道经营、摆摊设点等违法行为，商品大多都存在卫生安全隐患，我们倡导同学们不要购买，抵制这种行为。要做到从自身做起，从小事做起，从点滴做起，动员家人、带动他人、影响社会，形成“人人讲秩序、处处讲卫生的良好氛围。

四、我们要做文明车、行文明路，倡树文明交通风尚。同学们要自觉遵守交通信号，行路时不闯红灯、不乱穿马路、不在机动车道内行走，不要在车厢内嘻嘻打闹，主动给需要的人让座，自觉监督和推进文明交通环境的建设。

尊敬的老师、同学们，创建文明城市，争做文明市民，我们义不容辞!大家的每一份努力，都会让我们的城市离文明更近一步;大家的每一点辛劳，都会给我们的城市增色争辉;大家的每一份热情，都会激起更多人的文明意识和责任意识;大家的每一次行动，都是对周围人最好的教育。让我们迅速行动起来，以满腔的热情、果敢的作风、踏实的行动，主动融入到创建全国文明城市活动中来。文明、宜居的城市环境，需要你我的共同努力。

伊春区八一学校

2016年10月10日

在一个万物复苏，春暖花开的季节里，当大家还沉浸在春天的快乐当中时。因为一种莫名奇妙的疾病在北京不断蔓延，后经验证被定为非典型性肺炎，于是一场没有硝烟的战争在北京展开了，北京市的上空笼罩了一层恐惧的空气，大家都为了确保自己的生命安全，而进行了各种保护措施，人与人之间的距离开始加大，仿佛每一个人都是独立的。在这次没有硝烟的战争里，我们每个人都得到了一个的教训，都知道了要珍爱健康，建立文明。在这其中有些人因为非典而离开人间，离开自己的家庭，离开自己的父母或儿女。这一幕幕悲剧在不断的上演。使得一个原本美好的季节从而成为让人感到伤感的季节。我想每个人都会记住这个2003年的春天。 在这次没有硝烟的战阵里，有许多战斗在一线的医务人员，证实了自己生命的意义，他们当中有些人以为过度疲劳或因感染上非典，而最终倒在了自己忠爱的医务岗位上，他们都被评为了烈士。他们的事迹被人们所传说，人们深深的记住了这些新时代的最可爱的人。 在这次抗击非典一线上，一位年仅28岁的武警北京总队医院内二科主治医师李晓红，是全军和武警部队在防治非典斗争中牺牲的第一位医务人员。李晓红在被传染的那段日子里，他每天配合医务人员治疗，并把自己用药后的各种感受告诉医务人员，但最后还是因为条件有限而牺牲了，在她去世后，中组部追授她为“全国优秀共产党员”称号;国家人事部、卫生部和总政治部追授她“白求恩奖章”;武警北京总队党委批准她为革命烈士，并追记一等功。 于是我们这些成天生活在低调当中，生活得消沉，精神也逐渐空虚，放弃了追求的人，只希望死亡不要找到自己头上，但是，我们千万不要忘记这一点：我们活着，应快快乐乐地;我们应有乐观的人生观;我们的一生，应是充满激情的最活跃的一生。 其实这次的事件完全可以不发生，由于人们不注意个人健康，随便吃不干净的东西，或吃一些带有病菌的食物。平时不讲究文明，随便往地上吐痰，使得病菌在空气中传播，因而是非典迅速传播，给人们的生活带来很多的不便。如果一开始我们每个人都注意个人卫生，建立文明意识，就不会有这次的事情再次发生了。 我在这里希望我们每一个人都热爱健康，建立文明意识。

我心中的文明城市是什么呢?相信大家一定很想知道吧!那就听我慢慢说来。

在我的心中，文明城市必须要有这几点要求：1、建筑物不能脏。2、城市里的每个地方都要干净。3、每个人不乱扔垃圾。4、每个人都要说文明话。5、做文明事。6、不乱贴小广告。如果做到了以上这几点，这就是一个合格文明城市。

让我们先来说说第一条吧，建筑物不能脏。如果每个建筑物都脏脏的，让人看了都觉得心里不舒服，而且，还影响市容市貌，从而损害城市的形象。

再来说说第三条，城市里的每个地方都要干净。如果不干净的话，整个城市的街道、马路上都是垃圾，那多不好啊，而且夏天到来时，还会发出一股臭味。如果我们能够做到每个人都不乱扔垃圾的话，我们的城市就会变得干净美丽。

第四条也很重要，我们每个人如果都不说文明话，那就肯定不是一个合格的文明城市。再说第五条：做文明事。我们每个人都要做文明事，如果这样，我们的城市就是一个和谐美丽的城市了。

再说最后一条，不乱贴小广告。如果大街小巷到处张贴小广告，就会严重的影响城市的形象，所以，我们如果见到小广告，就要及时清理。

这就是我心中的文明城市，让我们一起努力，为创造美丽新濮阳付出自己的一份力量吧!

段佳杉

我出生于忻州。忻州是一个环境很好，空气很清新的地方。

今天下午，国家创建文明办公室的领导要来忻州验收工作。学校的老师和学生为了给领导最好的印象，就将教室和办公室好好打扫了一遍。还将“社会主义核心价值观”“《中小学生守则》”“班训”都擦了一遍。窗明几净。

教室和办公室完成后，我们就往出走，走到柏油路上会看到一个展板，展板上有一个校园六好标准，“校园环境好，校园文化好，领导班子建设好，思想道德教育好，活动阵地好，教师教育好。”还有一个展板上写着学习标兵的名字和学习进步的名字，用以鼓励同学们你追我赶的学习劲头。

再往前走，可以看见门房上写着“扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年”。

最后就是校门的大屏上写着“认真践行社会主义核心价值观——富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。”24个大字滚动播出，让同学们时时牢记。

老师开班会时问：“你们说怎样才能做一个文明的小学生？”有人说：“讲卫生，懂礼貌。”又有人说：“说文明语，做文明事，爱学习，尊老爱幼。”

见了同学说：“同学，您好！”见了老师就说：“老师，您好。”真是文明多了。我也感觉自己长大了，更懂事了。

“美丽新濮阳，到处都是新气象；放眼新濮阳，到处洒满和谐文明的阳光……”这几天，每当在我耳边响起这首优美的音律，我心中就不由生起几分激动和自豪。因为，濮阳，我可爱的家乡，现在正广泛开展“全国文明城市”创建活动，作为建设美丽新濮阳的小主人，我更应该从自身做起，积极行动起来，为文明城市创建活动增添自己的光和热。

我心中的文明城市应该是这样的：走在大街上，你会发现文明城市的街道上，车辆行车秩序井然，再也听不到刺耳的鸣笛声和司机叔叔的谩骂声，处处是人让车、车让人、车让车的文明行驶新风。同时，不再有拥堵并且排放着超标废气的传统汽车，而是被清洁新能源汽车所取代。在公交车上，再也不会看到上车占座、抢座和大声喧哗的现象，地板上也没有片片痰迹，而是处处充满着礼貌仁让的文明景象；在公共场所，再也闻不到呛鼻的二手烟和打麻将的噪杂声，而是处处闻到缕缕的花香和鸟儿欢快的叫声。在小巷里，看不到两旁乱倒的垃圾和人们随处便溺的痕迹，而是处处看到整洁一新的城市新貌。

我相信，文明城市经常会发生这样一幕：在公园草坪上，一个小学生看到一团废纸，便自觉地走过去把它捡起来放进垃圾桶。在社区里，一个三口之家共同推着坐在轮椅上年迈的老人在悠然的散步……

我还希望能把我们濮阳“中华第一龙”等许许多多的文化遗产进一步发扬光大，为文明城市披上更加动人、更富内涵的文化衣裳。

让我们共同携起手来，为营造一个和谐美丽的文明家园而奋斗吧！

什么是低碳?经过仔细观察，我发现原来低碳生活就在我们身边。我们每个人都能做到，也应该做到。

“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。要发扬主人翁意识，从文明出行、遵守交通秩序等小事做起，为畅通我市的文明交通工程，建设有序、安全、畅通、文明的交通秩序贡献自己的力量。

如今，第七届城运会10月将会在我们的南昌举行。众所周知，南昌是一座革命圣地，是中国革命的摇篮!南昌有着非常优秀的革命光荣传统，是一座有着红色血脉的城市!而南昌同时有着得天独厚的自然环境优势，是一座山水绿色都城。在红色的英雄城，举办绿色的城运会，既体现了南昌作为革命之都的美好传统，也体现了南昌城良好的自然风光。而绿色，同时也有着低碳、环保、节能的理念!相信这届城运会在南昌，必然能够以一个健康、积极的姿态向全国人民呈现!南昌也必将在此次七城会后取得新的发展跨越的机会!我们期待七城会在南昌的顺利开幕!期待全国人民能够认识南昌，爱上南昌!

未来美好的南昌，将要我们每个人去创造。从小事做起、从一点一滴做起。

辉煌的南昌， 我看到你了!

文明，是衡量一个社会进步的重要标尺，也是一个人综合素质的反映，创建文明城市人人有责。下面小编为大家整理了关于创建文明城市的作文，希望能帮到大家！

关于创建文明城市的作文一

“讲文明，树新风”、“创建大美临沂”之类的话在临沂的大街小巷里随处可见，可想而知临沂人民有多大的信心，当然我也不例外。可光说不做不行，实际上不讲文明的人也有一些，如果人人都提高了素质，创城那就指日可待了，其实文明很简单，它系于小节，关系大众，只要生活中的一言一行都做到了，那就是一个讲文明的人。给我印象特别深的一次，就是过年的时候，我和哥哥姐姐们在傍晚时分去公园玩，在路上我看见了两个人在争吵，其实是一点小事，就是他们的车相磨擦了一下而已，而且磨痕极其微小，可他们吵得势不可挡。其实在生活中经常会发生这样的事，可关键是看你怎么解决，如果上来就吵，多久也不会有好结果，如果你心平气和解决问题，或许会早就解决问题。在生活中，随地扔垃圾是每个城市最常见的画面，扔一个垃圾对你来说可能不算什么，那如果所有人都扔一个垃圾，可想而知1200多万临沂人会产生多少垃圾，让我们携起手，共创文明临沂，让临沂成为最美的城市，让环卫工人闲的无聊。不过，有素质的人还是占多数，讲文明的人还是随处可见，走在街头上，不扔垃圾、不闯红灯、不说脏话的人还是有许许多多，总之，只要心中有文明，做事一定会文明。

要为创城做贡献，首先我们得学会乐于助人，只有会帮助别人了，才会显得一个人的思想高尚，品德高尚，当然也证明了这个城市是一个文明的城市。“赠人玫瑰，手有余香。”如果我们每个人都会帮助别人，当然也会收获快乐，帮助的人多了，将会使人更加想帮助人，快乐多了，它将会永存心间，就像四年级学的那篇课文——《巨人与孩子》写的一样，“爱心使人欢乐，自私使人痛苦”，只要我们有爱心，快乐将会永远伴随我们。

第二，我们还要有高尚的素质，爱护花草树木、不骂人、不打架、不比吃穿、不随地扔垃圾、不随地吐痰等，最重要的是我们要讲信用、守信用、不说谎，有了这三点，你一定会成为一个具有品质的人。

为了创城，提高居民幸福指数，我们人人都要行动起来，别忘了：人人都是主人翁，创建大美临沂靠大家。只要我们携起手来，共同为创城做贡献，让我们的家园更加美丽！

关于创建文明城市的作文二

创建文明城市的过程，是提高城市综合竞争力的过程。综合实力包括城市形象、文化品位、群众生活水平等诸多方面。而这些无一不是以经济健康发展为基础的。当前，要以科学发展观为统领，努力创造良好的招商、安商、亲商、富商的投资环境，把长治建成八方宾客投资的热土，发财的宝地。我们要通过创建活动，进一步提高长治的美誉度，进一步增强长治的对外吸引力，进一步激发市民对长治的自豪感，加快提升长治的综合竞争力，促进长治经济社会更快更好发展。

创建文明城市的过程，是提高市民文明素质的过程。没有文明的市民，就没有文明的城市。文明城市是由人来展现的。提高市民素质是创建文明城市的根本任务，也是最艰巨的任务。必须采取有力措施，持之以恒，常抓不懈，全面提高市民的思想道德素质、科学文化素质和健康素质。我们要从现在做起，从爱护公物、邻里和睦、不吐痰、不乱扔污物等身边小事做起，在维护城市文明形象的同时，来提升自身的综合素质，以自己的一言一行，树立全社会的文明风尚。

创建文明城市的过程，就是为人民群众办实事、办好事的过程。创建文明城市是我们的目标，但我们的真正目标就是要改善群众生活环境、构建和谐家园、创造文明新生活，实实在在地服务群众、方便群众、为群众谋利益。这远比一块金牌、一个称号重要得多。要把创建文明城市作为实践“三个代表”重要思想的必然要求，作为坚持以人为本、执政为民的重要举措，使创建工作从群众身边的具体事情入手，抓住细微之处，满腔热情地为群众办实事、解难事、做好事，使人民群众在参与中得到实惠，提高素质。只有这样，创建工作才具有实实在在的意义，也才能真正体现“创建为民、群众创建”的真谛。

真情付出，一定会结出硕果。文明的积淀是城市持续健康发展的不竭动力。我们要抱着以平常心，出不平常力，重结果更重过程的扎实态度，让文明之花永远绽放星城！

关于创建文明城市的作文三

文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩汤汤的历史长河，流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，今有五讲四美，文明的江水，顺着黄河的波涛，顺着长江的碧浪，丛远古至今，敲击着中华大地，敲击着每一位中华儿女的心灵，也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。

古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明；有程门立雪，这是尊师重道的文明；有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明；有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明；有举案齐眉，这是夫妻见相敬如宾的文明。

但是，曾经无比璀璨耀眼的中华文明如今却变得暗淡，失去了原有的光芒，而历史长河中千淘万漉的珍珠，却被世界的浮华与喧闹蒙上一层沉积的污垢，无法抹去。当道德与利益的天平已经严重倾斜，当人们对文明规范充耳不闻，当人们的心灵为世俗名利所纷扰，我们，是否还能看到文明那微弱的光芒，是否能听到祖祖辈辈的谆谆教导？文明古国、礼仪之邦的名号是否依然无愧的毅力于世，不曾倾倒？

令人叹息的是，这文明正遭受着无情的摧残，如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀，大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生，公共物资仍时时被破坏，干净的墙面仍时有小广告的出现，公共汽车上让座的人越来越少，争挤上车的人却越来越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了！

文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。

见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，爱护动物，不乱踏草坪，不在树木上乱刻，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规，知法、守法、护法，自觉弘扬文明道德之风，对违法乱纪行为坚决抵制，把自己融入家庭、集体、社会，而爱祖国，热爱生活，那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

一句公益广告说的好：每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方。

关于创建文明城市的作文四

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。而文明，是衡量一个社会进步的重要标尺，也是一个人综合素质的反映。讲文明，是一种美德，更是一种责任。它系于小节，关系大众，体现在我们日常生活的一言一行中，只有每个人都自觉奉行生活文明的准则，整个社会的文明水准才会真正提高。讲文明，主要包括3个方面，1。礼貌用语2。乐于助人3。思想高尚。

所谓礼貌，就是人与人之间交往的时候，通过言谈举止体现出来的对他人的尊重，是一种良好的道德品质。一个有礼貌的人，不论是说话还是办事都会尊重他人，因此是很受人们欢迎和喜爱的。要学会讲礼貌，就得从学说文明用语开始。“你好”“谢谢”“对不起”“请原谅”等等，这些都是最基本的礼貌用语，我们在日常生活中都会经常用到。所谓乐于助人，就是要多帮助一些自己能帮助且该帮助的人，帮助过的人多了，快乐也就多了，心情自然也就好了，这也就是帮助了别人，快乐了自己，就正如我们才刚学的课文《巨人和孩子》中写的一样，“爱心使人欢乐，自私使人痛苦”，一个有爱心，乐于助人的人必将快乐一生。

所谓思想高尚，就是要做到思想纯洁，讲诚信，不撒谎。讲诚信，最重要的就是说话算数，说到做到，也就是我们说的“言必行，行必果”，不说空话，不说大话。自己做不了的事，就不要轻易向别人许诺。古人说“轻诺必寡信”，随随便便向别人许诺的人一定是缺乏信用的人。当然，有时候，由于无法抗拒的客观原因导致诺言无法实现，你就应该向对方说明情况，并至歉意，以免给对方留下言而无信的印象。

除了这3点以外，我们还应该做到：团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不比吃穿，不浪费粮食；在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭等内容。

总之，我们要学会讲文明，应该做的还有许多许多，希望同学们人人都能做一个讲文明的好学生，争当一个文明的小市民！

这是最好的时代，也是最坏的时代。查尔斯狄更斯如是描述十八世纪的欧洲。这句话放在今天，我不妨略改字句：这是最孤独的时代，也是最需要孤独的时代。

文明一路走来，孤独似乎是永恒的话题。加西亚马尔克斯的《百年孤独》中再现了美洲百年家族为摆脱排斥在现代文明进程之外的孤独感，而进行民族斗争的故事。但当现代文明已经融入每个人生活的今天，我们始终没有摆脱这种孤独感，不同的是这种孤独感来自于精神生活与急剧变化的物质世界的不协调，手机微信的普及，令我们放下书本，刷着寂寞和空虚，我们又利用新一代的技术产品，填补着内心的孤独。在这个经济全球化和资源共享的时代，当我们不断刷新朋友圈，为“自拍族”，“转发族”疯狂点赞时，当我们享受群生活带来的种种快乐，并认为只有不断刷新群里新鲜事才能赶上时代潮流时，其实我们已经将独立自我湮灭在了“群”之中。找到的不是归属感，而是更加的孤独寂寞，常常让我们忘记了生命中为之奋斗的理想。

在这个被“群众”包围的时代，也是更需要孤独的时代。这种孤独，是能够静心读一本好书的优雅从容，是能在信息更迭时代里拥有独立人格思想的操守，更是心灵的独立。

就像一个民族的伟大复兴离不开孤独的沉淀，一个伟大心灵的塑造离不开在孤独中的深深求索。当屈原被朝廷排斥，站在时代风口浪尖，他是孤独的，但也是他对独立人格的坚守，才能在举世皆浊中独醒；卢梭在《社会契约论》中说：“人生而平等，但又无往不在枷锁之中。”每个时代都有每个时代的枷锁，封建等级制度是十八世纪欧洲人的枷锁，而今日的科技给我们自己套上了信息的枷锁，我们在舆论、关注、来自社会群体的压力中挣扎着努力前进，迎合时代需要。但一颗伟大的灵魂宁愿在追求真理与打破桎梏的孤独中死去，也不愿意在社会喧嚣中湮没。卢梭与同时代的伟大思想家坚守着自由平等独立人格的理想，为中世纪的欧洲带来了人文的曙光；今天的我们想要冲破来自社会群体的枷锁，不妨用卢梭的话说：“把独处当做美好的享受”。因为享受孤独是一种比交往更重要的能力，它让我们有勇气推开纷繁的群信息，直面心灵，寻找自己奉献一生的位置。

现代文明给了我们更便捷的交流，更广泛的资源，但也给了我们来自群体的浮躁。每个人都离不开群体，但每个人也需要孤独来支撑人格。当孤独成为一种时代病症，它就是空虚和寂寞；当孤独成为一种时代精神，它就是反思和进步。在现代文明和孤独之路的博弈中，要真正为时代所珍爱——踮起脚，推开窗，探出头，这些都不够。最重要的是，修炼内心，让它享受孤独和思考，正如纪伯伦所说：“让孤独成为伟大精神的密友”，才能达观，才能富有，到时候，睁开双眼——

大千世界，美不胜收。

[现代文明与孤独之路高中作文

亲爱的揭阳市市民：

大家好！“创建文明城市”即大家口中的“创文”。“创文为我，我为创文”这句口号大家想必也是耳熟能详，但大家是否知道“创文”的含义呢？

创文从2016年年底由习近平主席提出，并迅速在全国各地开展。我市也积极开展了活动，为榕江清理垃圾；交通警察维护交通；城管维持市貌街道环境秩序的巡查管理；市场做好“门前三包”；垃圾做好分类……

经过一段时间的整治，我市面貌焕然一新。可惜热潮一过，检查人员一走，城市又混乱起来：垃圾随手丢弃；交警也不常出来；市场“脏、乱、差”的形象也反复出现……

广大的市民们，我们的“创文”不只是形式、不只是应付检查，不是为了个头衔，我们是为了守住这一方干净的土地。习近平主席为什么提出“创文”？因为我们的环境日益脏了，人们是有了钱，可“绿水青山”难道不如“金山银山”吗？全世界都这样的话，那么生态危机会步步紧逼，我们会毁在自己手上！

所以，我们应当创建好文明的城市，干净卫生的城市。我在此提出以下倡议：

1、做好垃圾分类；

2、遵守交通法规；

3、市场应当做好“三包”，不乱摆乱放；

4、积极参加相关活动。

我相信，只要我们齐心协力，定能创建出最文明的城市！

揭阳市市民：XX

20XX年11月23日

礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。本文收录了日常生活中会用到的小学生文明礼仪常识。

开收音机、电视机、录音机要照顾邻居，尽量调轻音量，晚上忌高谈阔论。

在公用晒台上晒衣服，先照顾背阳户，晒湿衣服不要紧贴邻居晒的干衣。

遇小孩争吵，先应教育自家的弟妹，不能袒护;即使错在对方，也应在问明情况后，心平气和地交换意见。

不应用红墨水写字，红笔书信表示绝交，遇见他人写信，不应凑近观看，也不要打听谁来信，不私自撕去他人信封上的邮票，不撕他人邮票，不私拆他人信件，私拆他人信件是不道德的，是违法的。

看戏时坐姿要稳定，不要经常左右晃动，也不要抖脚，以免影响其他观众。

观看演出时要尊重演员的艺术劳动，不高声说话，不怪声怪气，不随便走动，不影响他人观看，要遵守公共秩序，按时入场，演完后再离场，电影也应剧终后起立离场。

向别人询问应主动讲“请问”，别人作答后应道谢。

夏季在公共场所不应赤膊或穿汗背心，三角裤，拖鞋。

乘公共车辆时，对老人、病者、及其他有困难者应主动让座，车上拥挤碰痛对方，应主动道歉，被碰痛时不要斤斤计较。

带弟妹和小孩到公园要遵守秩序，玩儿童游乐设施，不要让自己的弟妹任性玩也应让其他人活动。

在公共场所遇见熟人应主动热情地打招呼，路遇交谈，不宜太长，以免打扰他人办事。。

买东西时应尊重营业员的劳动，对营业员要称呼“同志”，挑选商品不中意，要向营业员打招呼。

对外地人的风俗习惯要尊重，不能歧视和嘲弄外乡来的人。

不要以别人的残废、生理的缺陷开玩笑，或以此起绰号，损伤他们的自尊心，玩弄残废人用的工具是不礼貌的。

参观工厂、农村、博物馆、展览会要遵守参观单位的有关规定，在比较引人注目的展览品面前，除非必要，一般不宜多留，以免影响后来人的参观。

对外宾不围观，不尾随凑热闹，也不对外宾的衣着、肤色指指点点，品头论足，更不能向外宾索要钱财，丧失国格、人格。

在公共场所上厕所后，要扣好裤子门襟，不要边走边扣。

与他人交谈时，坐者架起二郎腿或抖腿都是不礼貌的行为。和人交谈不抓头挖耳，切忌做出心烦意乱的样子，友好交谈时，勿持冷漠态度，如自管看报，眼望窗外或其他地方。

在开大会或座谈会时，自顾看书报，都是不礼貌的行为。。

在别人面前说脏话、粗话，是不文明的行为，打扰别人或插话时，要说声“对不起”“请原谅”，当别人求助于你时应说“没关系”“请说”。

行握手礼时要脱手套，在接待女同志时，男同志一般不宜先伸手求握。

拜访别人时进入室内应先敲门，即使房门开着也应站在门口招呼，未经允许，不可随便闯入，未请坐先不坐下。

到工厂去遇到工人同志，习惯称“师傅”，若知道师傅的姓，可称“X师傅”不能喊名道姓。

学生对老师的爱人，一般可称呼“师母”“师父”，或可称为“伯伯”“阿姨”等

每个城市都有一份属于自己的文明，这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧；苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语；四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。而我的家乡——“东方湿地”盐城，则也有一份属于自己的文明。那绵延千里的湿地，那成群的麋鹿，那满腔乡音的淮剧，则演绎着一份不同的力与美。

文明城市的标准，古人给我们完成了一半，而剩下的一半，需要我们来完成。

这是一件可大可小的事。

说它大。现在，一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街，有了他们，原本摆满了摊点的街畔，变得整洁；原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。

现在，一位位清洁工人拿着扫帚、网袋，将大街小巷垃圾扫净，将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。

现在，一座座推土机将简陋的老屋摧倒，取而代之的，是高耸入云的大厦；一位位环保工作者手拿小铲，挥汗如雨，在他们身后，是一堵堵雪白的墙壁。创建文明城市，靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让这个城市最深处的渊源——文明，不再寂寞，不再无人问津，重新焕发出青春与活力！他们给了城市以清晰的轮廓。

我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧？但我可没有忘记你，甚至可以说，我永远不会忘记你。

记得那是去年的三月，我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊！宽阔的校园广场，美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意，款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”，大家都笑了，我知道大家都非常欢迎我，我代表着绿色，我代表着希望。可以说全校90％以上的学生都在呵护着我，珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天，你来了，来到我的身边。一开始，我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀！但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着，你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在，我是伤痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我怀疑这不是人间，我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒，请你绕道行！”多温馨的标语啊！我想你不会再践踏我了，但我还是错了。你依然故我，全然没有改正自己错误的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑，请你绕一绕！”是啊，我是礼貌的，我每天都在笑脸相迎经过我身边的人，我总觉得我与人应该能够和谐相处的，但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭，我真的不明白同是生活在这个世上的人，做人的差距怎么就这么大呢？你难道不想成为文明社会的一员吗？

亲爱的新时代文明人，你听到了吗？此时此刻，我多么想将自己的真情倾洒出来。我知道我的存在其实就是一面镜子，能够映照一个人的文明素养。一个人的文明素养很重要。文明修养无小事。希望你能够将自己的行为文明起来，将自己的语言文明起来，将自己的人格文明起来。我想到那时，你一定是一位受人尊敬的人。

亲爱的新时代文明人，我渴望你是文明社会的文明人，我渴望你是我的护绿使者，我渴望你的到来不是我痛苦的开始，我渴望我们能够以诚相待，我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧，这是善意的提醒，这是文明的准绳，这是真诚的告诫，这更是你美好形象在我心中定型的标尺。

我坚信我的愿望能够实现，你说呢？

随着社会的发展，人们的素质普遍提高，一些文明的举动也日益增多，自xx创建文明城市以来，那些不文明的举动和现象都减少了，文明用语随处“可听”，文明举动随处可见，文明现象随处发生。在学校里，追逐打闹的现象消失了，取而代之的是漫步交谈，你也不会听到有同学大声喧哗，都是轻声细语，互帮互助的现象明显增多，“请、谢谢、不客气、对不起、没关系”这类文明用语也多了，每个同学都很有礼貌的对待其他同学和老师。

在街道上，没有以前随处可见的垃圾了，每个人都很自觉的把垃圾扔进垃圾桶；在交叉路口，汽车会主动停下示意行人先走，过马路时，老人会有人搀扶，孩子会有人护着，残疾人会有人帮助；在路边，你也不会看见有小摊小贩在路边支起摊位，原本显得狭窄的街道，顿时觉得宽阔了；乘车时，身上没有零钱，在你尴尬到想找一个地缝钻进去的时候，一枚硬币已经落入了投币箱，你感激的朝他说谢谢，那个帮助你的人笑着说不客气；在你等车时，忽然下起了倾盆大雨，身边的人都拿出了雨伞，可自己却没有带，就只好往站台里躲，好让身上淋湿的更少些。

这时，会有一把雨伞出现你的头顶上，帮你挡雨，而且雨伞也尽可能的偏向你这一边，你感激的向他说谢谢，他也会笑着向你说不客气，在你上车后，再看向他时，他的另一边已经湿了一大片，而你身上只是一点点湿；有时候，你一个外出，可能会找不到正确的路，你找了一个行人说：“对不起，打扰一下，请问xxxxx怎么走？”那个行人会很耐心的帮你指路，如果你会还是找不到，他甚至会亲自带你去……像这种事很多很多。以前，发生了车祸，肇事司机会在第一时间逃之夭夭，而现在的肇事司机会在第一时间把伤者送进医院，并缴纳医疗费；你丢失某样东西，发现后回头去找它，也许会看见一个人焦急地等在哪里，手里拿得正是你所丢的东西，在将东西还给你后，你甚至还没来得及感谢，那人就消失在人流里，你甚至都没记住他的样子；在电视上看到某些家庭困难或者是身患重病急需钱去治疗时，那些好心人就会送去钱和营养品，别人让他们留下名字，他摆摆手，不用了，就转身离开……

其实像这些事一直存在，只不过很少，这一次xx创建文明城市，每个人都开始注意自己的言行举止，都已的、创建文明城市，做文明人的要求来要求自己。现在我们的xx更加和谐了，每一个人都感受到了文明所带来的快乐。做到一个文明人其实很简单，每个人都做到了，我们的xx就更加美好了。

[创建文明城的作文900字

美好发展的人像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。那么，如何建设美好的校园呢?如果把和谐的校园比作一棵参天大树，那么我认为，美好的环境就是这棵大树的根本，良好的校园人际关系就是它的枝叶，而丰富的校园文化，就是它的精髓所在，灵魂所在。优美的校园环境是和谐的根本。首先，校园的自然环境应是和谐优美的。如果孩子跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。我们附中校园虽然不大，但各种花草树木构成了一道独特的校园风景线。教室窗外令人沉醉的绿意，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。

当然，校园环境不仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。“景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。”一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以，一个和谐的校园首先应该拥有优美和谐的环境。

其次，只有良好的人际关系的校园，才能称得上是和谐的校园。教师对学生无私的爱是师生关系融洽的前提。有人说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”教师只有真诚地爱着学生，真切地关注每一个学生的成长，才能赢得学生的尊敬和爱戴，学生才能在和谐的校园里健康成长。“学高为师，身正为范。”有人把教师比作学生的第一盏灯，教师的一言一行都是学生学习的榜样，所以教师自身应该做一个和谐发展的人。身为教师，还应引导学生彼此用心营造一种充满真情与关爱的氛围，当一个学生遇到困难时，大家都能伸出援助之手，给幼小的心灵以温暖的慰籍，给平凡的日子以真切的感动……

一个美好的校园，还应有千姿百态、意蕴丰赡的校园文化。没有丰富的校园文化，学生的精神世界就是空虚的，毫无生气的。学生不是流水线上的产品，而是活生生的有血有肉的人;学生不是学习的机器，考试成绩不应成为衡量学生的唯一标准。新课程标准提倡多元化评价，我们就应该看到每个学生的长处，让学生的个性如春天的枝叶一样无拘无束地伸展。在以人为本的教育理念下，我们附中处处为学生创造展现个性和特长的舞台。热爱运动的同学能在“体育节”上一展矫健的身姿，喜欢书画的同学能在“文化节”中尽情挥毫泼墨，擅长表演的同学能在“艺术节”里赢得阵阵掌声……和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量，是最优秀的隐性课程。它如“润物细无声”的春雨，能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

“给无助的心灵带来希望，给稚嫩的手带来力量，给蒙昧的双眼带来清明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的人们带来自信。”让你我携起手来，努力创建一个美好的校园吧!

从中世纪开始，斗牛这项运动就让人们陷入无限的狂热之中。斗牛士华丽而精致的着装，潇洒的投剑动作，让观众如痴如醉。然而，被西班牙人视为“值得骄傲的文化国粹”却常常上演“牛死人亡”的血腥惨剧。去年西班牙著名斗牛士朱利奥·阿帕里西奥曾被牛角刺穿咽喉、颚骨和舌头，今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被锋利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士对公牛的引诱、挑逗，直至刺杀，都毫无遮掩地暴露出斗牛的冷酷无情，甚至灭绝人性。

所以，在文明与野蛮的碰撞与博弈中，不合时宜的注定要被淘汰。闻名于世的斗牛名城巴塞罗那跳出了本民族历史文化的藩篱，放弃了巨大的经济效益，果敢地摒弃了这一喋血表演。它拒绝了歪曲的娱乐精神，抛弃了血腥与残酷，选择了与文明同行。

生命神圣不可侵犯，但仅仅强调尊重人的生命是狭隘的，往往会使人类陷入利己主义，应把尊重生命的精神扩展到动物身上。澳大利亚人在行车时，如果碰到鹿和袋鼠等野生动物，都会停下来耐心等待，甚至不按喇叭驱赶它们，以免使它们受到惊吓。更值得一提的是，瑞士的科学家在做一些实验时，还要考虑动植物的感受。这种人文关怀让我们肃然起敬！

而日本诸多以环境友好自居的动物保护协会，整天歇斯底里地奔走呼号，打着“科学研究”的旗号，屡次出动数艘大型捕捞渔船奔向南极，对那里的白鲸、鲨鱼等进行毁灭性的捕杀。这是对生命的戕害，更是对文明的践踏！

儒家强调“好生而恶杀”“仁民而爱物”，对动物乃至一草一木也要有仁爱之心，孟子更是将“恻隐之心”作为完善人性的“四端”之首。由此可见，我国古代的道德体系是由“爱物”的生态道德和“仁民”的伦理道德构成的，我国传统文化已经超越了狭隘的人类中心主义，追求的是与自然融为一体的“天人合一”。

当今社会物质文明高度发达，而人性的进化却难以望其项背，这是值得全人类反思的问题。无法无天的恣意杀戮、永不止息的名利欲望……深层次的道德危机拷问着这个世界的良知！

告别斗牛，告别不息的厮杀，远离殷红的鲜血，让文明主宰世界！

呼唤人性，呼唤遗失的美好，重建生命的庄严，让生命与尊严同行！

[尊重生命唤醒文明高中优秀作文