我了解的中秋节的来历【优秀19篇】

在我们的家乡有许许多多隆重的节日，如.春节，元宵节，端午节......而我最喜爱的节日就是中秋节。

在我们那里，不只是我，我相信所有的人度喜欢中秋节。因为中秋节吃月饼，赏月，非常的热闹，还有一些长辈们常常聚在一起，边赏月边聊天，。我们小孩子就在一起疯疯癫癫的玩耍。据说中秋节晚上的月亮，要比平时的月亮还要大还要圆，嫦娥就在月亮里面，当然，这只是一个神话传说，我是不相信的。

在中秋节的这一天，店铺里都会摆出形状各异，味道不同的月饼，而我就会和爸爸一起上街去买月饼，一买就是十几个或者二十几个，我很喜欢吃月饼，每当买回月饼，我就会迫不及待的拿起来就吃，因为月饼只有中秋节才有，所以到了中秋节我就应该好好品尝一下月饼那甜滋滋的味道。

到了晚上，我们一家人就会坐在院子里吃着月饼，看着那皎洁的月光，一起聊天，爸爸还会给我们讲关于嫦娥的故事，常常逗得我们笑弯了腰。

中秋节是我们家乡的传统节日，我喜欢过中秋节，喜欢它带给人们的笑声，带给人们的快乐。

今天，是中秋节。我拿来一把小椅子，独自一人坐在阳台里，桌子上放着一盒美味的月饼。爸爸妈妈很忙，所以没时间陪我，便为我准备了一盒月饼。

”沙沙沙“一阵阵风正慢慢地吹过来，这声音很脆，不含有一丝杂音。我望着天上的明月，啊!那明月是多么的亮，好像点亮世界的一盏灯!再看看，我仿佛又看到了牛郎和织女手牵手，坐在月亮中间互相谈着以前的事情。而这时，可爱的小兔子从中间蹦了出来，兴奋地一会儿往左跳跳，一会儿往右跳跳。这种景象也是我们希望看到的，人与动物和平相处。

过了一会儿，我就开始吃月饼了，”咔“一咬下去，一种熟悉的味道流进了我的心田。让我想起了小时候，那时我还小，拿着玩具跳来跳去，不时的去吃一口月饼，爸爸妈妈则边赏月边给我唱歌：”摇啊摇，摇到外婆桥，外婆……“虽然那歌声是片刻的，却刻在了我的脑海里，那时的我，多快乐!

回过神来，才发现那是小时候，现在我独自一个人在这里，没有歌声，也没有爸爸妈妈在时的安全感，忽然，我觉得世界上仿佛就只剩下我一个人了，是如此安静，如此恐怖。

看看镜中的我，我高了，我变了，我不是从前的我了，此时，心情很特别，说不出是什么，有辛酸，有后悔，看这月亮永远都是那么圆，而我却没有像以前那样了。怀念过去，但回不去了，只有展望比过去更美好的明天!

"zhong qiu jie", which is also known as the mid-autumn festival, is celebrated on the 15th day of the 8th month of the lunar calendar. it is a time for family members and loved ones to congregate and enjoy the full moon - an auspicious symbol of abundance, harmony and luck. adults will usually indulge in fragrant mooncakes of many varieties with a good cup of piping hot chinese tea, while the little ones run around with their brightly-lit lanterns.

农历八月十五日是中国的传统节日——中秋节。在这天，每个家庭都团聚在一起，一家人共同观赏象征丰裕、和谐和幸运的圆月。此时，大人们吃着美味的月饼，品着热腾腾的香茗，而孩子们则在一旁拉着兔子灯尽情玩耍。

"zhong qiu jie" probably began as a harvest festival. the festival was later given a mythological flavour with legends of chang-e, the beautiful lady in the moon.

中秋节最早可能是一个庆祝丰收的节日。后来，月宫里美丽的仙女嫦娥的神话故事赋予了它神话色彩。

according to chinese mythology, the earth once had 10 suns circling over it. one day, all 10 suns appeared together, scorching the earth with their heat. the earth was saved when a strong archer, hou yi, succeeded in shooting down 9 of the suns. yi stole the elixir of life to save the people from his tyrannical rule, but his wife, chang-e drank it. thus started the legend of the lady in the moon to whom young chinese girls would pray at the mid-autumn festival.

传说古时候，天空曾有10个太阳。一天，这10个太阳同时出现，酷热难挡。弓箭手后翌射下了其中9个太阳，拯救了地球上的生灵。他偷了长生不死药，却被妻子嫦娥偷偷喝下。此后，每年中秋月圆之时，少女们都要向月宫仙女嫦娥祈福的传说便流传开来。

in the 14th century, the eating of mooncakes at "zhong qiu jie" was given a new significance. the story goes that when zhu yuan zhang was plotting to overthrow the yuan dynasty started by the mongolians, the rebels hid their messages in the mid-autumn mooncakes. zhong qiu jie is hence also a commemoration of the overthrow of the mongolians by the han people.

在14世纪，中秋节吃月饼又被赋予了一层特殊的含义。传说在朱元璋带兵起义推翻元朝时，将士们曾把联络信藏在月饼里。因此，中秋节后来也成为汉人推翻蒙古人统治的纪念日。

during the yuan dynasty (a.d.1206-1368) china was ruled by the mongolian people. leaders from the preceding sung dynasty (a.d.960-1279) were unhappy at submitting to foreign rule, and set how to coordinate the rebellion without it being

discovered. the leaders of the rebellion, knowing that the moon festival was drawing near, ordered the making of special cakes. packed into each mooncake was a message with the outline of the attack. on the night of the moon festival, the rebels successfully attacked and overthrew the government. what followed was the establishment of the ming dynasty (a.d. 1368-1644). today, moon cakes are eaten to commemorate this event.

在元朝，蒙古人统治中国。前朝统治者们不甘心政权落入外族之手，于是密谋策划联合起义。正值中秋将近，起义首领就命令部下制作一种特别的月饼，把起义计划藏在每个月饼里。到中秋那天，起义军获取胜利，推翻了元朝，建立明朝。今天，人们吃月饼纪念此事。

[英文介绍中秋节的来历作文

一、中秋节来历

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

二、中秋节习俗

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动，称为“秋报”。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。因此，后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代，祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来，并被赋予了新的含义。

在中秋节的演变过程中，古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起，最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等，它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环，使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中，可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年，中秋节可能已成为固定的节日。不过，当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主，还没有在民间广泛流行。

中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品，赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期，中秋始与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋，各家都要设“月光位”，准备瓜果月饼，“向月供而拜”，所供月饼必须是圆的，瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子，人们互相馈赠月饼表达良好祝愿，很多人家还要设宴赏月，一片佳节盛况。

明清以来，中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置，不仅全国各地，甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上，各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动，使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵，更加迷人。

中秋节习俗

围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

清晨，太阳刚刚露出笑脸，打开窗帘，灿烂的阳光照射进来，亲吻着树梢，也让我的心情变得好起来了

“快点，收拾收拾，我们今天要去奶奶家。”我这才猛然想起今天是中秋节。我立刻去洗了把脸，快速穿上衣服。这可是我最快的速度了。顾不了那么多了，我冲出家门，上了车。一路上，有那么多的好风景都错过了，心里一直在想：“到了奶奶家会有什么好玩的事情呢?”想到这儿我的心里就美滋滋的。

终于到了!一进门就闻到了扑鼻而来的香气，奶奶见了我笑着说：“来了啊!奶奶给你包了你最爱吃的虾仁饺子。”我顺着香味走过去，只见一大锅饺子在水中翻滚，热气腾腾，白白的像一个个银元宝似的。我可是迫不及待想要吃饺子啦!刚一出锅，也顾不上烫，夹起来轻轻咬了一小口，有些烫，接着一股香浓的虾仁味儿在口腔旋转，只见饺子里的馅松松散散，向外冒着汤汁，再蘸上用蒜泥做的酱汁，更是美味可口!

一转眼就到了下午。整整一上午我也没轻闹，这会有点疲倦了。可一听姐姐要来，那根疲倦的神经又活跃起来了。跟姐姐做游戏，疯打闹。不知不觉天黑了，月亮升起来了。按照以前的习惯，应该到了上房顶的时候了，奶奶搬出梯子，敏捷的爬了上去。看着奶奶的动作，我心想：“这也太简单了吧。”可我却没想到奶奶是经常爬的。轮到我了，没想到爬到第四阶就不敢了，正想知难而退时，奶奶却说：“别放弃勇敢一点爬上来!”这句话又给了我信心，在奶奶的指点下，我爬了上来。在房顶上全家人在一起吃月饼品尝水果，一起赏月一起背诵和月亮有关的诗，可真是有滋有味。

赏完月后，我们各自回家了，回到家后还在回味赏月时的情景，不知不觉，我进入了梦乡……

Hi中秋节有许多习俗，比如吃月饼，但是你知道中秋节的由来吗?

传说以前后羿到山里去寻友访道，看见西王母路过此地，就向西王母求到一包不死药。回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暂时把不死药交给嫦娥保管。但这正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了坏心眼。

有一次后羿带着徒弟去打猎，蓬蒙假装生病，留了下来。后羿一走，蓬蒙就拿着宝刀闯进房间里逼嫦娥交出不死药，嫦娥没有办法，突然她灵机一动，把不死药一口吞了下去。因为嫦娥心里牵挂着丈夫，所以嫦娥飞到最近的月亮上成了仙。

后羿回来后，发现嫦娥在天上对他说：“今天晚上月亮会变圆，你晚上做一块面团在屋子东北角，等到午夜时我们夫妻二人就团圆了。”后羿按照嫦娥说的做，到了午夜，夫妻二人终于团圆了。两人离别时嫦娥对后羿说：“每年的8月15这天，你都要做好面团，等到午夜时分我回来了之后再走。”每年都做好面团，等着嫦娥回来。后来，这个习俗被大家继承下来，发展成为现在的中秋节，中秋节吃月饼也就成了习俗。

今年，我们的中秋节可不是平平淡淡地吃月饼，而是和姐姐一家相约回到家乡露营烧烤。

9月23日，中秋小长假第二天傍晚，我们驱车往老家赶，一路上晚霞相伴，天空漂亮极了，我和妈妈在车上开心地说着各种形容晚霞的词语，所以，一个半小时的路程，在不知不觉中就过去了。晚上7点半，我们到达了永川老家。

既然是露营，首先要做的当然是搭帐篷了，我从我们的行李箱里拿出了帐篷支架，然后就开始搭起来。在爸爸的帮助下，帐篷很快就搭好了。这时，我抬头一看，天空挂着圆圆的月亮，哇，真像童谣里唱的“十五的月亮圆又圆”呀。

我们的帐篷搭好后，又帮姐姐他们搭。可是两个帐篷也不够住呀，我们还商量着再铺一个地毯，经过大家共同努力，半个小时左右，两个帐篷和一个地毯的“工程”终于完成了，看着我们的劳动成果，大家都开心地笑了。

随后，我便和姐姐在帐篷里认真地看起书来。看了一会儿，我又和弟弟在地毯上玩起了游戏。开心玩耍的时间过得真快，到九点了，我大声宣布：烧烤正式开始！

只见姐姐把烧烤架早就架了起来，我也赶紧跑过去帮忙，把佐料和各种菜品分别摆在了桌上，烧烤就这样开始了。我先拿出了我最喜欢的食材火腿肠放到烧烤架上拷。我一手拿着肉串，一手刷着油和各种佐料，还一边哼着小曲哩。突然，我闻到一股肉烧焦了的味道。我赶忙低头一看，呀！我的火腿肠居然烧焦了！唉，看来做事一定要专心啊！于是，我又拿了一根火腿肠，准备再烤一根。这一次，我仔细地烤着，刷了油又翻了面。五分钟以后，一根香喷喷的火腿肠就烤熟了，一点都没烤焦。于是，我又用刚才的方法给长辈们烤了几根。他们吃着我烤的火腿肠都连连称赞说：“好吃，好吃！齐齐的手艺可真好，都可以出去挣钱了！也知道孝敬长辈了，可总算长大了。”听着长辈们的赞许，我心里美滋滋的。

我觉得今年的中秋节过得特别有意义，因为我们进行了露营活动，又吃了自己做的烧烤。但是，让我感触最深的还是露营时躺在圆圆的月亮下的时光。乡间的新鲜空气，令我心旷神怡。当时，我还跟妈妈说，我不喜欢城市的高楼大厦、浑浊的空气、杂闹的汽车鸣笛声。妈妈却笑着对我说：“所以，齐齐，你要更加努力读书，学好知识，把自己的家乡建设得更美。如果交通更加方便的话，就会有更多的人享受到这样美妙的生活了。”妈妈的这一番话让我沉思了许久，于是我暗暗下定决心，长大以后，一定要把自己的家乡建设得更加美好。

这就是我的中秋节，一个意义非凡、充满收获的中秋节。

我有两个中秋节，奇怪吗？是真的。一个是爸爸的中秋节，一个是妈妈的中秋节。这个秘密我去年才发现的。我印象最深的是妈妈的中秋节。

八月十五的那天晚上，我们计划坐在家里的露台上赏月、吃月饼，可是天公不作美，竟然下起了大雨，我们只好回客厅看中秋晚会了。

妈妈说中秋是一个团圆节，我们给西安的奶奶打电话问候。奶奶听到我们的声音，十分高兴。还告诉我西安的月亮很大很圆，他们正坐在院子里赏月呢，我真羡慕！

第二天，妈妈说我们回奉化过中秋节去。我很奇怪，不是昨天已经过了中秋节了吗？妈妈乐了：“小傻瓜，宁波的中秋节是八月十六啊！你不是每年都这么过节的吗？”我好奇地问妈妈：“为什么宁波的中秋节是八月十六？”妈妈让我自己寻找答案。

我向爸爸求助。爸爸马上带我去参观宁波博物馆。在这里，我看到了宁波人过中秋节的情景：天上又圆又大的月亮在夜空中悄悄地移动，院子里一家人围在一张八仙桌旁。大人喝茶、聊天，小孩子手里捏着大大的月饼，抬头望着月亮，仿佛在和月亮上的嫦娥姐姐和小玉兔“打电话”。这不是和奶奶家的中秋一样吗？

告别了宁波博物馆，来到奉化看望阿太。阿太家的客人可多啦，都是和我们一样赶来陪阿太过中秋节的。阿太最疼爱我。我问阿太：“阿太，宁波人怎么过中秋节的？” 阿太搂着我说：“宁波过中秋节可热闹啦！吃月饼、赏桂花、猜灯谜！还有一道特别的中秋大菜——‘鸭扑芋’，就是用肥嫩的新鸭子炖芋艿子。今天就让你这小馋猫解解馋！”听得我口水直流！

紧接着外公告诉我：“诺，知道吗？中秋节起源于我国，与春节、清明节、端午节一样，被称为我国四大传统节日，是最伟大的非物质遗产呢！”

“诺，我来告诉你宁波八月十六过中秋的传说吧”。外婆也迫不及待地要说话了。

“好呀，好呀！这是我最好奇的！外婆最棒了！”我喊了起来。

“相传南宋的时候，宁波有一位叫史浩的人，在朝廷当宰相。他十分记挂家人，每逢中秋节，总要赶回家乡同家人团聚。不料有一年，他返乡途中遇到百姓有困难就帮忙处理，结果延误了时间，回到家里已经八月十六了，家人一直等着他过中秋节。后来，这件事情传开了。家乡人民为有这样以百姓事为重的官员而自豪。从此，宁波人过中秋节都是八月十六了。” 还是外婆最了解我的心思，我美美地亲了外婆好几口！

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”我们一家不约而同地吟诵起李白的诗来！

我有两个中秋节，真幸福！

记忆很模糊，每次中秋节好像都是在学校里度过，没有吃到几回月饼，脑子里印象最深的就是绿豆糕，最简单的那种塑料透明包装，一格一格，尽管节后到家才发现，妈妈就只给我留了两块，但那样也比较满足。

说到中秋节当天，最离不了的就是打糍粑了。早上爷爷奶奶很早就起床了，他们把前一天都准备的糯米放锅里蒸熟，然后都盛放在一个大木桶里，这时拿一根粗木棍，双手用力抓紧木棍两侧，使劲按压里面热腾腾的糯米饭，如此重复，直至所有的糯米饭变成糯米糍状。这时配上之前在火灶里炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蛮好吃的!尽管我不爱吃甜食，我也会吃上几大坨糯米糍。

之后就是非常难忘的老式月饼上场了。这种老式月饼一般都是又大又圆，一斤一个，外面是铺满芝麻的脆皮，里面配的是冰糖陈皮和五仁的馅，这个因为太大，味道又太特别，直接吃时总是不怎么喜欢，也吃不了多少。但是，中秋那天一过，妈妈把大块月饼切成三角弧形，一块块放在锅里加油煎成双面黄，起锅后再吃，真的是会很香很好吃!两种吃法完全是两种味道啊!

[中秋节的来历和习俗的作文

关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜 中秋节 中秋节 粥饮食。”

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

中秋的来历：月亮和太阳是兄妹，它们每天早晚都按时值班。月亮有点嫉傉了，因为自己值班的时候自己只能露出半边身子或一点点身子，而太阳呢?每天值班都可以气质昂扬露出全部身子，暖洋洋的展示自己的才能。月亮在每年的 365或366天都不能把全身展示出来，就这样，月亮渐渐的不值班了。

玉皇大帝知道了这件事，就到月亮宫里恳求月亮继续上班，月亮却说：“你们这帮忘恩负义的坏家伙，我辛辛苦苦给你们值班，你们只让我露一点点身子，但是，太阳每天值的班不多，你们还让它那么威风的露全身，天理何在啊!”

玉皇大帝答应月亮可以露出全身，但是，又把太阳封为世大天神，是月亮的上级。太阳不想让月亮宏占自己露全身的威风，就去命令月亮：“以后你不许露全身出来。”月亮说：“为什么啊?这是三界主宰玉皇大帝让我露全身的，你敢违抗他的命令吗?”太阳不想再争辩了，就到王宫那说了一大堆让月亮露全身的坏处。

玉皇大帝下了一道圣旨：不许让月亮露全身，但月亮不能不值班，如果月亮不值班或值班时露出全身的话就开斩。这样残酷的圣旨让月亮收到了，这道圣旨对月亮来说是一个极大的打击，而对太阳来说，这道圣旨让它一跳高蹦十公里。

月亮就是不遵旨意，就是不值班，太阳说要开斩，但是月亮仍然不在乎，玉皇大帝吓唬月亮说：“如果你再不上班，可要真的开斩啦。”月亮还是装作没听见，玉皇大帝当然是不能杀月亮的，因为如果杀了月亮，人们就会进行反抗，这样下去，人类就不会遵守玉皇大帝的旨意，就可能会造成三界大乱。

玉皇大帝无可奈何，就让月亮每天值班的时候露全身，但是太阳又缠着玉皇大帝，玉皇大帝只好把让月亮在全年中的一天值班时露全身，但是这一天究竟要定在哪一天呢?玉皇大帝就把这一天定在人间每年的八月十五日。人间到八月十五的时候，人们看见月亮圆了。就欢呼了起来：“啊哦，月亮又能露全身了。”

可是，在八月十六那天晚，月亮又不圆了，八月十七的时候，月亮也不圆了，人类就知道每年只有一天月亮才圆。从此，人类就把八月十五这一天叫做中秋节，并制作了一种像月亮一样圆的厚饼，这种厚饼的中间夹着各种食物，饼面上刻着这种厚饼的出产厂家的名称。

人类就把这种厚饼叫做月饼，年年过中秋人们都养成了吃月饼的好习惯。就这样，中秋节赏月、吃月饼的民族习俗就诞生了，这就是中秋节的来历。

中秋节这个名字是因为中秋节这一天正好是在秋季的中间，就是阴历八月十五。而且秋天也是丰收的季节，人们为了庆祝这个季节，所以才把阴历八月十五——秋天的最中间的日子定为”中秋节“这个节日。

既然是丰收的季节，就肯定有很多很多好吃的。比如：苹果、梨、葡萄、毛栗子……说到中秋节，大家肯定会想到一个好吃的东西，也很甜腻的东西，那就是月饼。月饼有莲蓉馅的，有奶黄陷的，也有牛肉馅的，还有我最爱吃的巧克力馅。我最喜欢跟家人一起吃团圆饭，一起看月亮。

可是十五的时候我没有看见月亮，十六的那天还是没有看见月亮，今天我依然没有看见月亮，我想我该去问问科学家了，问他这几天怎么都没见月亮姐姐呢?她很忙吗?还是被云雾这个淘气的娃娃遮住了?最后我终于知道原因了，原来是被云雾遮住了。

我这几天放了大假。第一天我和爸爸妈妈一起去看了爷爷和奶奶，并且还和叔叔、姐姐一起吃了一顿大餐，晚上，我们一家人就在院子里赏月，一边吃着月饼一边赏月，好幸福。晚上我回到姥姥、姥爷家，小姨带着弟弟也来了，我们一起开心的玩耍。第二天我们去了财神庙，还有楼观台。晚上我们又一起吃了冰淇淋月饼，月饼很好吃，外边是脆皮，里面是冰冰凉凉的冰淇淋，好过瘾。

今天我在家里写作业，中午爸爸和妈妈带我去吃了老必，也就是必胜客Pizza，我们吃了美味的披萨饼。反正我这三天过得挺好的。

昨天中午，吴爷爷来我们家给我讲中秋节的故事。

中秋节是我国传统的节日。农历八月十五日在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。中秋节夜晚月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

故人赋予月亮有很多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。

传说中，远古时代，有一天，天上出现了十个太阳，只烤得大地冒烟，河水枯干，老百姓眼看无法生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。不久后羿娶了美丽善良的妻子，名叫嫦娥，便向王母求得一包长生不死药。此事被恶人蓬蒙得知，趁后羿不在时闯入内院，威逼嫦娥交出不死药。危急之时，嫦娥只好一口吞下不死药。嫦娥吞下药，身子立即飘离地面，向天飞去，最后飞落在离人间最近的月亮上成了仙。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在中秋之夜月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋拜月的风俗在民间传开了。

中秋是什么?也许问不同的人便会得到不同的回答，对于孩子来说，中秋是一轮明月和香甜的月饼;对于老者来说，中秋是暮年的感伤和那深深地惆怅;对于异乡的游子来说，中秋是解不开的相思和情结;对于久别的恋人来说，中秋时千里月明共团圆的情怀。

中秋给人们以回味的不仅是那轮明月和那月饼。中秋是一个奇妙的日子，中秋之夜、皓月当空、凉风习习，家家餐桌前一定会围满了亲人。平日里，大家各都为了事业学习终日奔波。难得聚在一起，此时所有的琐碎之事都被瞬间抛开，家人们围坐在一起轻松的说笑着谈论着。

这时平日里很难觉察到的暖融融的气氛开始弥漫在每一个人周围，也许就在这时我们才会发现，同辈的孩童们已经长高不少了，父母的皱纹和那丝丝银发又添加了不少，爷爷奶奶的手脚渐渐不灵活，也许在这时候心里都会有莫名的伤感，也许会发现在我们平凡的生活中，这些最简单的幸福却是最珍贵的。那是一种稍纵即逝的美，是一曲无词无韵的歌曲，是一首蕴含生命与活力的诗篇。

遥望中秋明月，皎洁明亮，珠圆玉润，散发着清凉的光泽，照亮孤寂的夜空，也照亮了众人的眼，那双双迷离的眼神，因为明月而神采飞扬，那双双欲望的目光也因为月而纯真平静。

可是月亮自己呢?月，就这么孤独的驻留在夜空，将摄人心魂的冷艳植入每个人心深处。遥望整个夜空，竟然没有一颗星星可以和她争辉，她的美，是供世人观赏的，是不食人间烟火的。因此，明月才会如此美丽，才能够美得让人痴迷，不知道世人的目光给了明月何种的满足，让她能日复一日，年复一年的青春不老，冰清玉洁。

依稀想起，初中时度过的一个中秋，在皎洁的明月下，与友人一起，学着古人的豪迈多情，踱着步子在庭院中吟诗作对，饮壶觞以醉月，举杯起而邀月。

如今的我们，离古人太远，距离诗词太远，对于诗词越来越陌生。但是我认为，中秋之夜的确需要诗词的陪伴。假想一下，如果中秋留给我们的仅仅是缠绵交织的星月神话，和那月下瓜果，没有一丝丝诗律的情调，那我们对中秋还有什么回味?

中秋，就是诗。中秋月下低吟诗词，咏赏秋香皓月。

于中秋明月下，低吟“不应有恨，何时长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”此时才有了对中秋明月更深的理解。

2015年的中秋节是9月27日 农历 八月十五 星期日

一、中秋节的来源

农历八月十五，中秋节。这是被喻为最有人情味、最富诗情画意的节日。每逢佳节倍思亲，尤其是中秋节这一轮明月高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为思念与团圆的大好日子。

中秋节的形成，通常有两种说法：

一是它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天。

二、月饼的来源

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。英语拼写为：mooncake(月亮蛋糕)。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后清朝人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

但愿人长久千里共婵娟

“十五的月亮，照在家乡，照在边关——”

中秋节到了，八月十五的中秋节，它寄托了思念和团圆;我和爸爸妈妈在奶奶家过节。我们一边吃团圆饭，一边听着音乐。

中秋节是中华民族的传统节日之一。传说后羿射日后，向王母娘娘讨了一颗不死仙药。但是因为舍不得妻子嫦娥，所以把不死之药交给嫦娥保管。一天小人蓬蒙威逼嫦娥交出仙药，嫦娥情急之下吃了仙药飞向月亮成了仙。后羿为了向嫦娥表达思念之情，便在后花园放上嫦娥爱吃的食物，百姓也在那一天放上吃的纪念嫦娥;于是中秋节就因此而来。

晚风习习，天空蓝的透明，一轮明月刚刚从东方升起，像一个害羞的姑娘，马上就钻进了树林里藏了起来。

我们一大家子在饭桌上唠起了家常，脸上洋溢着幸福;尤其是奶奶，奶奶平时最盼望着团圆了。妈妈端上一盘月饼，我开心的从椅子上跳了起来，“吃月饼喽!”吃月饼是中秋节必不可少的习俗之一，还有另一个必不可少的习俗就是赏月。

饭后，我们齐聚院中，静静地赏月。这时，圆月当空，像一个大圆盘，她把那皎洁温柔的月光洒向大地;犹如一面明镜的圆月中隐约有些许影子，传说那是小玉兔在陪着嫦娥。不知谁家的窗户里传出了阵阵婉转的古筝曲，时而行云流水，清耳悦心;时而婉转沉郁，荡气回肠。这天籁之音让中秋的夜晚显得更加诗意，如水的月光中仿佛有一首古风在悄无声息地流淌，让人为之沉吟为之心醉。

爸爸低声咏道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”我知道爸爸定是想念他远在内蒙古的哥哥了。

“对了!”忽然爸爸那忧伤的神情全然不见了，他高兴的说;“走，咱们去打个电话给你大伯去。”“遵命!”我开心地说。

中秋佳节，万事团圆，有人欢喜，有人忧愁。远在他方的人们，也同样通过这轮明月来向亲人们表达思念之情。他们也知道有人在思念着他们。

“宁静的夜晚，你也思念，我也思念…………”

歌声伴随着我们度过这中秋之夜。

我们都说十五的月亮圆又圆，今年的月亮也不例外。今年的中秋我是在外婆家度过的。

晚饭后，我没有跟表哥去溜狗，就坐在外婆的院子里寻找月亮，可是月亮像在捉迷藏似的，始终不见它出来。过了一会，它可能有些寂寞了，就悄悄的云层后面冒出来了。今天的月亮特别圆，我就想起了”嫦娥奔月”的神话传说。我仿佛在月亮的中间看见了嫦娥和玉兔，在广寒宫里俯视着中国的子民。

天快黑了，一条街的男女老少都高高兴兴地出来了，出来干什么呢?当然是放鞭炮啦，家家户户的鞭炮声在村子里不断响起。我和表弟禁不住鞭炮声响，逃回了屋子里。

八点整，我们全家都坐在老式电视机前看着《中秋晚会》节目。“知道吗，我的老家就在这次晚会的地方，梅州梅县。”我欢呼道，节目演得真不错，这时，我想起了妈妈对我说的话：“一个完美的表演是需要很多的努力练成的，毕竟‘台上三分钟，台下十年功’嘛。”就在节目如火如荼时，突然，天空下起了毛毛细雨，越下越大，把表演的演员淋个“落汤鸡”。不过，“梅州的雨来得快去得快，真奇怪”这句话果真名不虚传。

十点半，节目播完了。妈妈爸爸和外公外婆都睡觉了，客厅里只剩下我和表哥。我们干脆玩起了“吃月饼大赛”，一盒接一盒地吃，我们都看看对方，笑了：“表哥你太酷了，满嘴儿都是月饼碎，笑死我了，哈哈。”“你。”这时，妈妈来了，把我叫了上床，睡觉去了。

中秋我玩得真快乐，我希望把中秋的节日文化发扬光大，让全世界来感受一下中秋节的乐趣。

农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗.为传承民族文化，增强民族凝聚力，中秋节从2008年起被国务院列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故嫦娥传说

称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

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