夸父追日扩写作文【通用20篇】

很久很久以前，老鼠因深受猫的侵袭，十分苦恼。有一天，一只小老鼠冒着生命危险跑回了鼠洞，气喘吁吁地说：“不行了，这只猫害了我们祖宗十八代了，就是不死。我们要开一个特殊的会，来想办法把它斩草除根。”

老鼠们纷纷议论着要不要开这个会：“那只老鼠说得对，我们不能再懦弱下去了。”“可是有什么用呢？我们照样也赶不走它。”“不开会怎么知道能不能把它撵走？”……最终全体老鼠都一致赞同。

在会议室，老鼠们都是“八仙过海，各显神通。”一只被认为全族最聪明的老鼠抬了抬鼻梁上的眼镜说：“赶走猫的最好办法就是打死它，这样不就soeasy了吗？”“你能打死它吗？就你这小身板，我一个手指头就能把你举起来。”一只有着八块腹肌的强壮的老鼠反驳道：“我看要训练支像我这样强壮的老鼠战队，把猫吓跑，让它不敢来！”“你这样的年轻人就知道做这种无畏的牺牲，用你这种办法只会让猫吃饱，却不能吓跑它。这不是“一石二鸟”吗？”老鼠长老用棍子敲了敲那只老鼠的脑袋说：“我应该布阵施法，让猫以为它的大灾要来临，这样它就不敢出来了。”

那只提议开会的老鼠说：“我看，咱们在猫的脖子上挂个铃铛，只要铃铛一响，就知道猫来了，大家就可以逃走了。”正当大家都对这个办法‘拍案叫绝’时，一直从开会到现在都一声不吭的一只老鼠发话了：“这个办法虽好，但你们有谁敢把铃铛挂在猫脖子上呢？”话音刚落，众鼠傻眼。

这个故事告诉我们：一定要把现实和想象结合起来办事，才会成功。

有一个巨人，天天忧心忡忡的：人类一到晚上就失去了光明，感到恐惧，感到寒冷，有什么好办法呢?他是夸父，巨人族的首领。这天他望着天气的太阳，想着想着就有办法了：

把天上的太阳抓住，不让它落山，光明不就永远不会消失了吗?他拿着一根桃树枝就上路了，跑了很久，遇到了一个老人。

夸父告诉他自己的想法，老人摇了摇头，哈哈大笑，只当这是个笑话。

夸父心想：没关系，我一定会证明我能追上太阳!又跑了很久，碰见了一个孩子，夸父把目标告诉了他。孩子用敬佩的眼光望着他，为他祝福：“你一定可以的!”夸父心想：我可不能让一个孩子失望啊!夸父和孩子告别，继续前进，可步伐越来越慢，最后仅仅是靠桃树枝支撑着庞大的身躯。

这时一条河水映入眼帘，夸父跑过去，挥洒着，大叫：“水啊!黄河水啊!”他张大嘴巴，往嘴里吸水，黄河水源源不断地流进夸父的嘴里，只一会儿功夫，黄河水就被他饮尽。他缓缓站了起来，失望道：“真不过瘾啊，我还要水啊!”他又像渭河奔去，将渭河也一饮而尽，他也只是摇摇头作罢。他想去大河里喝个够，却在半路倒地不起。

“唉!枉我一世英明，今天要葬送于此了。”他望了望手中的桃树枝，再次感叹道：“我要为将来追太阳至此的人做点什么，这里要有一片桃林，为过路人送来甘美的桃子，给他们解渴还多好啊!去吧……桃……枝!”话音刚落，只听一声巨响，夸父的手垂了下去，桃树枝在这片荒无人烟之地旋转，不一会儿就长出了大片桃林，夸父的身体化为一块巨石，让过路人充满敬畏之情。

早上，阳光照在一个人烟稀的小村庄里。清澈的湖水在缓缓流淌，群山屹立在眼前。在一个破破烂烂的茅屋里，一个懒汉在睡觉，只看一个枕头向他飞来，懒汉被惊醒了，他的老婆叫他去干活，懒汉慢吞吞的穿上衣服，向田野走去。懒汉来到田野，他靠在树旁，又睡起觉来，就在这时，一只兔子飞快的跑来，砰!!!那只兔子撞到树上，死了。懒汉还在睡觉，梦见天上掉金子，他正准备捡的时候，被那只兔子惊醒了，他抱怨地说：“真是的!是谁坏了我的美梦?”他低头一看，一只死兔子，“哇!一只兔子!”他高兴的拿着兔子回家去。“老婆!”说着，他拿出了捡的兔子“老婆，别让我干活了，我能天天捡到兔子吃。”老婆说：“好吧。”从此，懒汉天天等兔子，天天没等着.......

日子一天天过去了.....懒汉一只兔子也没捡着。他的田地一天一天荒芜了......

秋日,傍晚,边塞一味的荒凉,萧瑟重重.南归的大雁,成群结队地幔过天际,那样的无情,似是厌烦了硝烟战火.那悲壮的军乐和杂乱的边声混合在一起,像是有意撩拨人的情怀.在落日余晖、烟雾缭绕的群山中,有一座被人遗忘的孤城,只有在落日下,才能看见袅袅的长烟,有种存在的意外,粗劣的酒水永远也抵不过绵长的相思

是啊,永远的战场,永远的兵戈,看不到尽头的胜利,是归乡最后的绝望.絮棉不绝的羌管声,在寒霜落地,笛声哀怨的夜晚,又有几人能抵抗无眠?帐中的将军,青丝已转成白发,铁血男儿的眼泪已失去最后的防线.

朱珂昕

一日，风和日丽，万里无云，一个楚人带着刚买的匕首与一把上好的宝剑回家，那把宝剑削铁如泥、吹毛立断非常锋利，楚人视之为珍宝，舍不得放在包袱中，而是佩戴在腰间。

楚人坐上了渡船，江上此时风平浪静，水清澈见底。楚人把宝剑拿出来向众人炫耀，大家赞不绝口，楚人得意极了，随手把剑放在船舷上，继续口沫横飞的吹着牛。突然，船摇晃了一下，那把宝剑坠入江中，众人纷纷叹息丢了一把好剑。岂料，楚人将匕首拿了出来，用锋利的刀刃在剑落下的地方刻了一个记号，得意洋洋的夸耀道：“你们都看好了，这是我的宝剑丢失的地方，等船停了，你们等着大饱眼福吧！”众人都莫名其妙，不过，楚人优哉游哉的吃着东西，自己担心就显得多余了，也就拭目以待了。

船靠了岸，掉剑的楚人傲慢的一仰头说：“你们给我看好了！”说罢还哼了一声，撩起袖子和裤脚，走到刻记号的地方，跳入江中寻找宝剑。周围围了一大群看热闹的人，却说那楚人摸了半日，还是找不到剑，冻得直发抖，只好转身上了岸，岸上的人立马凑上去问道：“怎么样？找到剑了吗？”楚人恼羞成怒，抓住问的人，恶狠狠的说：“你，一定是你提前捞了我的剑！不然怎么会找不到！”被抓的人也不气恼，挪开他的手笑着说：“舟已经过了，而剑没走，你这样找东西，不是太糊涂了吗？”楚人见别人这么说，无地自容，只好红着脸，灰溜溜的走了。

唐太宗一生将国家治理的井井有条，繁荣富强。这其中至少有一部分是贤相魏征的功劳。

有一次，唐太宗曾得到过一只白鹞。这鹞通体羽毛雪白，柔顺。两翅优雅而又矫健协调。双目深蓝，炯炯有神，似有灵气而又通人性一般。唐太宗爱不释手，总要日日与其观赏一番。

一开始，他怀抱着这白鹞，偶尔游览御花园，一次当作处理繁杂公文间的一点休息与娱乐。但是随着日子一天天过去，他对这白鹞愈发喜爱，自然休息时间也就更长。虽然还谈不上玩物丧志，不理朝政，但是这么下去也总不是个办法。太宗自己也建国后也说过并不反对进谏，但是这毕竟是皇帝的一点点小爱好，也还没有那个大臣愿意去触这个霉头。

一日，听闻皇帝又在休息，贤相魏征不禁一阵难受：自己与皇帝一步步走到今天，眼看就要天下太平，太宗却有些不务正业了。不由得一阵叹息，想前往御花园歇息一番。正巧，刚好碰到太宗。魏征一向有些“言官”特质，太宗自然也对此心知肚明。虽然太宗见到后立马将白鹞藏于怀中，试图掩饰一下目前的尴尬。然而，魏征还是看见了这一幕。他想了想，决定借题发挥一下。

于是，他赶忙紧跑几步，拦住太宗的去路，立刻就上前说理。这魏征也真是广闻博记，从古代帝王贪图享受的故事一路说起，微微有对唐太宗以讽刺方式进行劝谏的意味。

太宗自然听出他的含沙射影，想回击，却无力辩驳。于情于理，一些正常的爱好是自然，可对方却也不无道理：天下苍生怎能被这小小白鹞而耽误？二来，无论太宗是否在理，只要他一还口，两旁的史官巴不得记上他玩物丧志的名头下来。最末，他也知道且敬重魏征的心理，明白这是为了国家好的。不论怎样，他决定让魏征畅所欲言。

不过，他还是发现了什么不对劲儿。魏征走后，他急忙查看白鹞，却不禁一阵无奈：这鹞早被闷死了。唐太宗看后，带着一丝苦笑，摇了摇头，走回了书房，继续办公。

夸父曾经是一个非常高大的巨人。

那还是很久以前，他生活在一个庞大的族群里，而他们的居住地却在寒带，因此，一年到头也内没几天暖和日子，太阳总是迟迟地来探望他们，却又总是头也不回地早早离开，不肯多留一会儿。光明啊，你为什么就不能多陪伴我们一些时候呢?所有的族人都这么说。但因为寒冷没有带给他们什么害处，所以几百年来他们活得还算不错。

可是，突然有这么一年，许多族人都患了一种奇怪的病，他们一旦在阳光下晒一晒就会恢复健康。一旦黑夜来临就痛苦不堪，浑身皮肤浮肿。只是这里的阳光太少了，这里所拥有的阳光太短暂了。许多人忍受不了病痛的折磨，纷纷死去。夸父看到这样的情景很心痛，他对部族首领说：“我们的族人再这样下去就……所以我希望能够给予大家极为充足的阳光去拯救他们。”“那你有什么办法呢?”“我，我个子高，而且是族里跑得最快的人，因此，我想在太阳下山前追上它，把它带回来!”夸父坚决地说。部落首领看了他一眼，十分惊异于他的勇气，却又为他担忧，但还是点了点头，同意了。

夸父就这样上路了，他看着高高在上的太阳，心想：高傲的太阳啊，我一定要追上你，把你带走!不觉中加快了脚步，可太阳在天上仿佛也听到了他的心声，调皮地升高了一些，并也同时加快了步伐。夸父一刻不停地追赶着，他浑身是汗，可没有停下;太阳一刻地躲避着，不断地加快速度。

夸父终于累了，他停了下来，到黄河边去喝水，可一下子竟把黄河的水全喝光了。太阳也不急着跑了，慢悠悠地在夸父头顶上走着。夸父还觉得不够，竟一下子把渭水也一饮而尽。他打起精神又去追赶太阳。眼见自己与太阳慢慢地接近，可太阳却又即将落山，夸父感到精疲力竭，十分着急。他渴极了，希望再到北方去大泽湖喝水，喝个痛快，再回来一鼓作气，抓住太阳。可他太累了，还没有到那儿便渴死在半路。

奇怪的事情发生了，夸父的身体竟幻化成了江河湖海，奔流不息，他的手杖也成了一片桃林，像是要给追赶太阳的后人提供水源一样，夸父把他最后的东西都奉献给了他人。

太阳终于被感动了，他回到这个部族的上空，他要用光与热温暖他们的心。

他被这个勇敢而具有奉献精神的人打动了——是的，每一份 美好都来自于奉献。

古时候，在楚国有一个楚灵王，他喜欢他的臣子有纤细的腰身。这个消息很快传到了宰相的耳朵里，宰相是个有福同享，有难同当的大好人。他把这个消息告诉了其他的大臣们。就这样，这个消息以一传十，以十传百，最后，朝中所有的大臣都知道了这个十分重要的消息。于是，许多大臣开始进行“减肥计划”，他们把一日三餐减为一日一餐。每天起床整装，先要屏住呼吸，然后把腰带勒得紧紧的，由于腰带勒得太紧了，大臣们只好扶着墙壁走，有时也互相扶着一起走。一天过去了，两天过去了，三天过去了……一个月后，大臣们的“减肥计划”进行的还算顺利，他们的腰变细了一些，不过，脸色变得有些黄。大臣们的夫人看着自己的丈夫这么痛苦，曾多次劝自己的丈夫放弃“减肥计划”，可大臣却对自己亲爱的妻子说：“没关系，为了能让你和孩子过上无忧无虑的生活，这点痛苦算不了什么，等到大王宠幸我的时候，我就会升官发财，这叫‘先苦后甜嘛！”妻子只好作罢。

一年后，楚王渐渐发现各位大臣的脸黑黄黑黄的，上朝的时候还有人经常昏倒，他认真地看了看每位大臣，突然发现他们有一个共同的特点，那就是：腰细。这时，楚王明白了，大臣们为了讨他欢心，每天吃饭都吃得很少。这让楚王很是心疼，看着各位爱卿都面黄肌瘦，他想到了一个办法。

第二天上朝时，楚王对着大臣们说：“大家知道朕喜欢什么吗？朕喜欢美丽，但不是刻意去打扮，而是自然美，因为自然才是美嘛！”各位大臣听了，心想：看来大王不喜欢腰细了，开始喜欢自然美，那我就不用减肥了，我知道了，大王是让我们都身体健康，嗯，没错，快回去大补特补一顿。

一段时间过后，楚王看见大臣们都恢复了正常，开心的笑了。

从前，楚灵王有个奇怪的爱好：喜欢自己的臣子有纤细的腰身。更奇怪的是，大臣们知道灵王这个爱好，竟争先恐后地开始了“节食生涯”。

这些大臣们到底是怎样做的呢？

他们首先把一日三餐减为二餐，过一段时间，腰身还不够细，索性把三餐减为一餐，有的性子比较急的，竟然三天一餐。

他们每天起床整装，先要屏住呼吸，再把腰带束紧，起初束紧后就站得起来，可是时间久了，加上他们平时没吃多少东西，所以要扶着墙壁才能慢慢站起来。

这样持续了不到半年，朝中那些每天山珍海味的大臣们就撑不住了，但眼看着自己的腰身一天天纤细，自然是不愿意半途而废，所以即使已经饿的皮包骨了，但他们个个都不愿意改变现状，所以他们就把一餐定在了中午，为什么呢？早上、中午、晚上中间部分就是中午，所以把一餐定在中午才不会那么饿。

等到一年后，大臣们纤细的腰身终于有了，但也有些人坚持不住而饿死。

后来，楚灵王发现了这奇怪的现象，并查明原因。一天上早朝，他便问各位大臣：“我听说过一个故事，讲的是有一个狮子，喜欢动物们白白胖胖的，结果动物们为了迎合狮子，都猛吃，结果因为太胖了行动不便而被狮子吃掉。你们认为动物们的行为如何？”

一位臣子答：“动物们这样做表面是迎合狮子，实际却是害了自己啊！”

灵王又说：“你既然知道这个道理，为什么你们为了迎合我，想方设法，结果，文质彬彬的文官骨瘦如柴，气宇轩昂的武官弱不禁风这些虽然迎合了我，你们自己却身受重创啊！”

大臣们听后，愧疚不已，从此，没有人再阿谀奉承了。

花落茶尽，人走茶凉。

他走之前，她给他泡了一壶茶。他明明看见了女子眼里那深深的依恋，却只得隐去自己眼中的不舍。女子抚了抚额前的发，看了眼窗外，烟把她熏得不是很真切：“你，快把茶喝了吧。喝完早些上路。”他拿起茶杯，放在嘴边，一饮而尽。“我走了。”男子不再看女子，大步跨了出去，而又有谁看见，离去的男子已然红了眼眶。女子手中的针线在了地上，发出的声音很轻很轻，顿了顿，从地上捡起针，抬头，已是满目泪痕。“别走…别走…”女子的嘴里轻轻呢喃着，那声音带着一丝恳求与脆弱。他只是顿了顿，便不再做停留。过了很久，好像一个世纪那么长，女子好像意识到了什么，把手中的针线扔在地上，拼命地跑到窗边，靠着阑干看见的只是男子远去的背影。窗外，漫天的杨花雪，那么凄美，那么惹人怜。女子好似看不清男子的背影了，粗鲁地拂去眼前的杨花雪想再看一眼那男子，那离去的良人。可是，看不见了，什么都看不见了!男子的背影在那溪流拐弯处成了一个断点，那山脚隐去了男子的身影，女子眼前，空余杨花雪。

杨花雪，依旧那么凄美，依旧那么近，辗转徘徊在每一寸熟悉的土地上，却不见了良人的踪影。

桌上未饮下的茶已经凉了，此生，良人归否?

崇祯五年十二月，我因对西湖美景而沉醉其间，便定居在了西湖。

大雪已经接连下了三天，西湖上早已没有了行人和鸟鸣的声音。到了初更以后，我因感叹世事的悲凉，便穿上了毛皮衣，带上了刚刚烧温的炉火。走到了岸边，撑着一叶小舟，独自一人去湖心亭观赏雪景。现在雪下得正急，一朵朵冰花弥漫在空中，飘飘洒洒，寒风刺骨，令我不禁打了个寒颤。天上的云，河岸的山，铺着一层薄冰的西湖，似乎浑然一体，只能看见白茫茫的一片雪。湖上的影子，只有一道长堤所露出的痕迹。一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了，小舟轻轻的划过水面，这一切，大自然都尽收眼底，而我却只是其中的沧海一栗。

小舟停在了湖心亭岸边，只见有两个人已经铺好了毡子，相对而坐，面前是一壶热酒和两个酒杯。在一旁，一个童子盘膝而坐，正在把炉子里的酒烧热。相对而坐的两人看见了我，先是一惊，随即，露出了欣喜的笑容，说道：“想不到湖中还有像我们一样半夜来赏雪的人啊！”说着，有一人起身拉我坐下，替我倒了杯酒，邀请我一桶饮酒。我见到这样的知己，自然也很高兴。一连喝了三大杯酒，只是我酒力差，喝三杯已经很吃力了，眼睛已经有些模糊，就与他们聊了几句，便回到了小舟上，准备回去了。还顺便问了他们的姓氏，得知他们是金陵人，和我一样仰慕西湖的美景，就决定在这里客居。

当我在湖岸边下了船，隐约听到了船夫自言自语说道：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人呢。”听完，意味深长的笑了笑。

那是一个冰天雪地的晚上，谢太傅邀请了家族的各个成员在自己的府上举行家庭聚会，大家围坐在大厅前商学，谢太傅一时高兴，不知从哪儿来的雅兴，他想与孩子们在一起吟诗作乐。

不一会儿，门前的雪下得又急又大，这让谢太傅有了灵感，他高兴地说着：“白雪纷纷地落下来，多么美的一幅场景呀，不如你们就说说这到底像什么吧！看看谁的比喻更形象。”“这实在是太妙了，正好可以考考孩子们。”围观的人齐声说道，一边还有人笑着，也许是想看好戏吧！“我来，我来！”人群中有人喊道。正呐喊那是谁，哦！原来是谢太傅哥哥的长子谢朗。他摆出一副胸有成竹的样子，大声地说着：“白雪纷纷地落下来就好像盐撒在空中一般。”“哎，这有什么的。”乍一看，原来是谢太傅哥哥谢奕的掌上明珠——谢道韫，她笑着说道，“还不如把它比作柳絮凭借风的力量在空中飞舞，这样多美啊！”谢太傅听了哈哈大笑，一边还不停地说：“好，好，好……”众兄弟姐妹听了无不拍手叫绝。“才女不愧为才女，才子也不愧为才子，精彩，精彩！”丫头们都点着头，为他们的表现感到满意。整个家族的人都沸腾了，他们争论真，评价者，真想分出一个高低，可惜，谢太傅却说：“今天的聚会就散了吧，改日再到府中一叙。”

这确实有些扫兴，但大家的心情却没有因此而遭到破坏，大家都怀着赏雪的余兴回去了……

如果风有颜色，如果烟有光芒，或许它们是明净的，像白昼的光在风中低回。天空与远山呈现出相同的颜色，似乎融为一体。我乘着船随着江流漂荡着，任船东西漂泊。在富阳与桐庐的一百多里的水路上，竟让我邂逅了这样的奇景：山，苍翠深远；水，清深浅碧。实在是天下独一无二的奇妙之景呀！

我俯下身来，仔细地瞧着江底，因为水都是泛着青白色，所以可以毫无障碍地瞧见水下大小不一，形状奇特的石头，还有一些调皮的小鱼时不时的在船底游绕。真是趣味无穷。可千万不能小看了这水，它的急流可比箭的速度还快，那凶猛的浪简直就是一匹飞奔的马！

我站了起来，不再看水，而是仰望起两岸那青翠欲滴的高山，山上长满了郁郁葱葱的树，也许是树太过茂盛的缘故，而使得阳光照不到树下，有一种寒意。两岸有很多山峦，一山隔一山，一山挨一山，全都凭借着高峻的地势，争着向上，一座座笔直向上，直插云天，似乎是不分个高下不肯罢休。

观山望水都以做了，于是，我回到船里，闭上眼睛，打算好好休息。“泠泠，泠泠。”是什么在作响？噢，那是千丈高的泉水从山上流下的而击打着石头的声音。“嘤嘤，嘤嘤”这种声音时高时低，时而悠远，时而短促，在这山水之间，这样的优美的声音只有鸟儿才有。还有低低微旋，似乎永不消失的猿和蝉的声音。

我突然觉得，若我是提个追求名利的人，那我看见这两岸的苍翠峰峦，一定会平息了热忠于功名利禄的心；若我是一个治理政治事务的人，窥见了这幽静的山谷，一定会爱上它，流连忘返。

睁开了紧闭的双眼，再次环绕四周的山与水。这时我才发现，树枝在我的头顶遮掩。虽然在白天，反而有一种到了晚上的感觉。稀疏的枝条互相掩映，偶尔才看得见太阳。

整个村落横尸遍野，空气像一张被太阳烤焦的遗书。火烈的阳光馈赠给人们的是死亡。

夸父他只能眼睁睁地看着自己部落里的人一个个死去。身为部落的首领，他却无力挽救这些人们。当他看见一个将要死去的人靠在枯树边时，当他看见妇女因奶水不足而咬破手指，把鲜血喂给孩子喝时，当他看见那一具具凄惨的尸体时，他的心就像被一把把利刃用力割着，然后支离，破碎。

他紧攥着拳头，看着清晰的血管。里面流淌着的是腥红色的液体!是血!它流淌着，他没有死!作为部落的首领，他必须拯救人们!他用舌头舔了舔干裂的嘴唇，拄着他那根从不离手的精致桃木手杖，走到长老面前。这个已经年过花甲的老人做在已经破旧不堪的草棚里，痛苦地呻吟着。

长老啊!您还挺得住吧?夸父他的眼中闪烁着泪花。

首领，他伸出满是褶皱的粗糙双手我快不行不行了

夸父他望着他暗淡无光的瞳仁，心中像是被千万把匕首用力扎着。

我决定了!我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，他到底害死了多少人!

长老已经没有任何力气说话了，从他的眼神中释放出来的是无比的担忧。

喝完这碗珍贵的水后，他又望了一眼那横尸遍野的村落，就踏上了追赶太阳的道路。

他日夜不停地追赶，也不知道跑了多少路，流下的汗都化作雨，滋润了大地。

他终于跑不动了，嗵地跪了下来，山都在晃动。他的脚已经磨出了许多水疱，他抬起头望了望依旧像个火球似的太阳，回忆起当时对长许诺的话：我决定了!我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，他到底害死了多少人!他紧攥着拳头，血管清晰可见.他那颗在胸腔里的心剧烈地跳动着.他吃力地爬起来，跑到黄河跟渭河的交界处，一口气喝干了所有的水，但是这还是无法满足他巨大的，疲惫而又干渴的躯体.他实在是太渴了。他舔着干裂的嘴唇朝北边的大湖跑去。疲惫，干渴，燥热,他再也无法忍受这无情的折磨，在即将倒下的时刻，他用尽最后残留的一点力气抛出手杖，手杖顿时化做一片桃林。而他.他那颗被肌肉和骨骼包裹住的心脏已经停止跳动，那血管中的腥红色血液也似乎冻结似地停止流动。

太阳依旧火烈地晒着，而那一片桃林却是一片生的希望。

时间飞逝，转眼间已是黄梅时节。外面的雨声也不曾停过，雨点随风一路飘去，像牛毛，像细丝，像花针。多水的江南就是如此，一旦下雨，就停不下来了。但在此时，却别有一番诗意。树上的果子已经熟透了，但却依旧藏在绿叶之中，像个娇滴滴的小姑娘。

不一会，天色渐渐暗了下来，已是傍晚时分。然而，这渐渐沥沥的雨声却不曾消停。随着太阳的降落，天空中的墨色也随之增加。夜色朦胧，远处的长亭也渐渐融入夜色，分辨不出来了。这时，诗人坐在屋内，等他那约好的朋友。

虽说等待是漫长的，但在诗人面前，却就不同了。诗人透过自家的窗户，隐隐约约看到了草地中的一口池塘。即时夜色朦胧，但青草的透绿依然清晰可见。耳边的蛙鸣也别有一番风趣，听着听着，就入迷了。

诗人走出家门，踱步在凉亭周边，时而仰头望天，思索着什么，时而低头看鞋，念叨着什么，似乎没有人会走进他的世界。池塘边的荷花开了，散发着淡淡的清香，潺潺的流水伴随着一阵阵的蛙鸣，好不惬意。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”诗人轻声吟诵着突然来自灵感的一首诗，反复吟诵着，诗人的眼角扬起了一丝笑意，似乎在期待着什么。

夜色已深，大概已是子时了吧。诗人坐在屋内，敲着棋子，想着等下的下法。但朋友却迟迟未到，诗人也有些坐不住了，心想是什原因是他到现在还依旧未至。或是有事，或是大雨，又或是本就不曾想来。

诗人就这样想着，猛然间，手中的棋子掉在油灯旁，震落了星星点点的灯花……

一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶如蝴蝶一般在空中飞舞。古道旁边的一棵老树，如一位饱经沧桑的老人，盘根错节，浑身疙瘩，枝节扭曲。几根枯藤像蛇一样缠绕这老树。几只乌鸦扑打着翅膀，落在光秃秃的树枝上，显得毫无生气。突然，眼前出现了一条小河，一座古老的桥弓着身架在河水之上，小河不远处，升起了袅袅炊烟，原来是一座小村庄，人们正准备着丰盛的晚餐，看着这些情景，游子不由得想起了远方的亲人，可又能怎样呢？

一条泥泞坎坷的小路上，只有那衰老的马吃力地驮着游子走向远方。夕阳西下，哪里是归处？哪里是家乡？这时，漂泊天涯的游子怎能不愁肠寸断！

话说英俊潇洒，玉树临风，高大威猛的夸父神圣的接受了太阳神阿波罗的挑战。挑战那天，他像熊一般把肚子塞得满满的，“One，Two，There，跑!”众神之王宙斯大喊。阿波罗之魂—太阳与夸父同时飞奔起来，终点是xx。

夸父大哥曾经学过忍术，只之见夸父露出猥琐的笑容，“木遁，树界降临，”夸父大喊.宙斯在上方大喊: “夸父你智障啊，火克木啊!”只见太阳“哼”的一声，使用“闪腰术”，一下子冲破了树界，后方留下了一堆焦木。(就是现在的煤了)“啊”的一声，太阳的脚被无数的苦无扎的鲜血直往外喷。太阳被激怒了，使用了金毛狮王谢逊的“七伤拳”震断了夸父的经脉，使他无法行动后，又以阿波罗之名义发动了“神之宣告”，“死亡流星”及“火球”等王牌，只见亲爱的夸父大人被烤得散发出一股人肉干似的，香味扑鼻，宙斯等人已“口水直下三千尺，不知夸父成肉干。”准备扑上去猛啃时，突然天暗下来了，太阳不见了，气急败坏的人肉干版夸父只追到太阳落下的地方，但因为身上还在冒火，且经脉全断，怎么办?只见夸父“嗖”的一声，不见了。阿波罗等人大叫：“开挂?!”夸父在黄河及渭河间穿梭，张大嘴巴，把鱼虾等与水都吸尽了，但不够，他只好去大湖了，顺便泡一下温泉。谁知，他尚未到达，已渴死在途中了。

宙斯于心不忍，到阎罗王处问夸父的遗愿。夸父道：“请把我遗弃的拐杖化成桃林留给人类吧……”但见宙斯十分激动，被夸父的语言感动的双泪直下，没听完就飞走了，紧接着夸父闭着眼睛用贪婪的声音说：“并把桃子卖了后，把钱都寄给我吧!咦?人呢?”从此之后，拐杖所遗弃的地方成了一片桃林，太阳神成了看林员，工资不少，夸父被气得“半生不死。”

在本文完之前，告诉大家一个秘密，其实夸父是喝了受核辐射的污水而死的，杯具啊!

The End……

《逢雪宿芙蓉山主人》的作者是唐朝有名的诗人刘长卿，字子房，开元三十一年考中进士，任长州太尉。少年的刘长卿在嵩山上读书，年复一年，日复一日，寒窗茹苦地读书，他在赶往京城考试的途中，历经千辛万苦。

在一个寒冷的冬天，纷纷扬扬地下着大雪，这时天气冷极了，刘长卿冷得打了一个寒战，天越来越暗，青山好像离刘长卿更远了，周围没有一个客栈，看到这些，他走得更快了。

忽然一个小屋出现在刘长卿的眼前，他高兴地快步跑去，走进了那冷冷清清的小屋，他烧起火，借火光来读书。

过了一会只听柴门旁的狗在高声鸣叫，才知风雪飘飞的深夜有人归来了。这时作者心里感觉到流落异乡的孤独，于是就写出了《逢雪宿芙蓉山主人》这首优美的诗。

日子一天天过去了，再也没有野兔来过。种田人的田野里长满了杂草，庄稼全完了。

种田人坐在树桩旁，做了一个美梦。他梦到自己又看到了一只兔子撞在了田边的树桩上，一命呜呼了。然后，又来了一只，两只，三只……正当种田人心花怒放手舞足蹈的时候，种田人醒来了，觉得自己又冻又饿，有气无力，肚子饿得咕咕叫。突然，只见金光闪烁，一位老爷爷出现在他的面前。这位白发苍苍的老爷爷语重心长地对种田人说：“种田人，你不要再等了。所谓守株而待兔，必定一事无成。你要想丰衣足食，过上幸福的生活，就得勤劳做事，而不是在树桩旁等着兔子送上门来，这是懒惰。你要记住，一分耕耘一分收获。”说完，老爷爷就不见了。种田人听了老爷爷的话，恍然大悟。

后来，种田人专心种田，每天给庄稼锄草、施肥、捉虫，日出而作，日落而息。终于，他成为了一个富人。

月亮依旧挂在天上，月光似水一般泻在大地上，星星似乎没有往日那么繁多，多么寂静的夜晚哟!

我走在回家的路上，这路坑坑洼洼，路面上长着苔藓，多么陌生，又好像有点熟悉，想到马上就回到了阔别六十多年的家乡，能见到亲人了，我的心情特别激动，不禁加快了步伐。

近了......又近了......我的心“咚咚”跳得厉害，亲人，我回来了，你们可要等我啊!想起家，心中是多么温馨啊!

咦，家呢?怎么不见了，找来路人打听一下。

“请问，我的家在哪儿?”我无意中问了一句。

“你是——你是谁呀?走错路了吧?”

“不，没走错，我是十多岁当兵时离开家乡的，由六十多年没与家人相见，更不知道家乡的变化这么大，哪一户是我的家?”

“噢，唉!你自己去看看吧，那就是你的家。你家远远看过去，就像是松树柏树林中的一片坟墓。” 那人用手指了指前面的院子，我顺着他指的方向走去。

“吱——”门被我推开了，我大吃一惊：这就是我的家吗?兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。庭院里长满了野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。我的亲人呢?难道都离我远去了?一座座坟墓告诉了我答案。

走了这么长时间，我又累又饿，便采了一些谷子做成饭，采些野菜做成汤，望着这饭菜，我不知如何下咽，我的亲人为什么不能与我同享呢?

看着庭院，满目凄凉，我走出年久失修的破门，向东望去，不禁老泪纵横，泪水沾在了我破旧不堪的衣服上，“亲人啊，你们在哪里?”

此时，仰面望去，星星更加稀疏了，原来看似明净的月亮，看起来又残缺了，夜晚，如此凄凉......

宋王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

1、湖阴先生：指杨德逢，是作者元丰年间(1078-1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。

2、护田：保护园田。据《汉书西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。将：携带。绿：指水色。

3、排闼：推开门。闼：宫中小门。据《汉书樊哙传》记载，汉高祖刘邦病卧禁中，下令不准群臣进见，但樊哙排闼直入，闯进刘邦卧室。

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。

这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用护田与排闼两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。

首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，一水两山被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。一水护田加以绕字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，

这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一护字，绕的神情明确显示。至于送青之前冠以排闼二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现有朋自远方来的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为茅檐，他不仅扫，而且长扫(即常扫)，以至于静无苔;花木成畦，非赖他人，而是亲手自栽。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到一水两山的亲近;诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

此诗对于一水两山的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。护田和排闼的典故都出自《汉书》，是严格的史对史、汉人语对汉人语，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，我们只觉得他采用了拟人手法，而不感到是在用事。用事而不使人觉，这正是其成功之处。这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又

不单调。