道德小作文（汇总20篇）

人人都想做一个有道德的人，但怎样才算是一个有道德的人哪？自古以来，中国就有众人拾柴火焰高等谚语，可见做一个有道德的人是离不开团结合作精神的。有一次，有两批人去旅游，到了吃午饭的时间了，导游给每个人发了一跟又细又长的筷子，给每批人发了一锅食物。

第一批人各自为政，只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送，但因筷子太长，总是无法够到自己的嘴，而且因为你争我抢，造成了食物极大的浪费。第二批人，他们上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起围坐成了一个圆圈，先用自己的筷子夹取食物然后送到坐在自己对面人的嘴里，然后，由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里，这样人人都吃到了食物，还没造成食物的大量浪费。

上面这个小故事告诉我们，团结合作精神是做一个有道德的人的基础。做一个有道德的人不仅离不开团结合作的精神，还离不开不屈不挠、知难而上、勇往直前等精神。

最近我从两件事情里知道要做一个有道德的人。

这两件事是这样的。第一件事情：有一对姐弟，姐姐从小因为有病就不能走路，到了该上学时，姐姐非常希望能去上学，可是因为她没法走路，所以不能去学校。弟弟该上学时，姐姐看着弟弟，露出了羡慕的眼光，弟弟看到姐姐的眼光，便下定了一个决心，他要和姐姐一起去上学。他先把姐姐背到三轮车上带到学校，然后再把姐姐背到教室。从此，他每天坚持这样。体育课上，弟弟还经常放弃运动和玩耍的机会，用这时间陪着姐姐聊天、复习功课。这件事感动了同学们，大家都来帮助他们。这件事也让我很感动，我觉得这个弟弟是个有道德的人，是值得大家学习和尊敬的人。

第二件事情：我们小区有一个大湖，大家都很喜欢这美丽的湖，湖里有许多可爱的小鱼和青蛙，它们在这里舒适地玩耍，幸福地生活。可是，最近这些天，我却看到有一些人常来捉鱼、网鱼，将抓到的鱼放到自己家，这样湖里的鱼就会越来越少，别人就不能再看到这美丽的鱼了。这件事让我感到痛心，也觉得捉鱼的人没有道德。

这就是那两件事，有的人道德高尚，受到大家的尊敬和赞扬，一些人不讲道德，受到大家的谴责。我们从小要学习那些有道德的人，做一个品德高尚的人，不做那些不道德的事。

“什么是道德？”这句话一直萦绕在我耳边，我一遍遍地问自己，可总是找不到合适的答案。

后来在语文课本中看到一篇文章，写的是关于道德的故事。讲述了一对父子去渔场钓鱼，儿子钓到了一条非常大的鲈鱼，父亲看了看手表，离捕鱼的时间还差些，父亲就让儿子把鱼放回湖里，儿子很不解。长大以后，他才明白这是道德！也许就是这么小小的一个举动，就上升到了道德的高度！原来不一定是什么大事才算得上道德！这篇文章让我迷迷糊糊地懂得了一点，什么叫道德，我开始有了头绪！对，道德就是一种信念！

什么是道德？我还是不怎么明白，有一件事又一次解开了我的迷惑。事情是这样的：钱学森爷爷非常看重自己的名声。随着经济的发展，什么“题词”、“顾问”成了一些名人时尚的赚钱法！给什么单位题了词，当了什么顾问，可以拿润笔费、劳务费等多项“好处”。可钱学森爷爷一点也不动心，他说：“我姓钱，但我不爱钱！”这个故事让我进一步理解了什么是道德，道德是崇尚真理，道德是脚踏实地！

道德，无处不在，它覆盖的面很广，可以是爱护环境的美德，可以是坚定不移的信念，可以是助人为乐的善良！可以是惊天动地的大事，也可以是微不足道的小事！让我们每个同学从身边的小事做起，让我们争做有道德的好少年！

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。

但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

学校是物质文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科学文明的地方，应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明，做到四个注重：

一、“以民为本”，尊重人的尊严和价值；

二、注重自强不息，不断革故鼎新；

三、注重社会和谐，强调团结互助；

四、亲仁善邻，讲求和睦相处。

职教中心校要求树立文明美好的形象，让家长放心，社会满意，不断进步，立志成才，就必须弘扬民族精神，树立社会主义的荣辱观，人人都要做一个有道德的人，高尚的人，光荣的人，对社会有用的人。

这几天，学校组织我们看了道德讲堂的颁奖仪式，其中一位常州老板救落水女子的事迹使我十分感动。今年已经30多岁的他，在带着女儿回家的途中，偶然看见一个女子站在桥边要轻生。周围的人恐慌不已，但也没有一个人上前阻止。正当他准备上前阻止的时候，那女子已经纵身条如冰凉刺骨的水中。只见他把身上的衣服脱下，叫女儿看好衣物后，也纵身跳入了水中。一下，两下，三下，水性很好的他已划到女子的身边，把她脱回了岸上。就在这时，警察来了。他看到没什么事情了，便带着女儿离开了现场。

经过了网友的苦苦寻找，终于把他找到。可他却谦虚地说：“我只是做了一点小事情，举手之劳，没什么伟大的。”听了这个事情，我被触动了。如果当时“水英雄”不下去救那名女子的话，她可能就会失去生命，而他在救了人之后不告而别，事后谦虚的态度也让我十分的钦佩。是啊，我们的生活中有许多见义勇为的事情发生，但是见死不救的事情也不少。一个风雨交加的下午，一位老人不知道什么原因忽然倒在了路中央。人来来往往，都没有一个人去扶起老人，也许有的人是怕麻烦，到时候老人的家人会误会是他撞倒的老人，所以视而不见。直到路过警察发现，老人才被扶起。

是的，也许，见义勇为不是一件大事情，就好似一个动作，一个真诚的行动，可真正能做到的人却少之又少。也许就是一个念头，使你与正直和善良擦肩而过。距离就是这样产生的。见义勇为谁都能行，不分贫富，不分贵贱。

行动起来吧，哪怕就是你做的一个小小的事情，只要能给予别人希望，给予别人帮助，不要犹豫，也许就是你的一个关心，能赐给别人一片灿烂的阳光!是的，你看见了，那就不要犹豫，不要彷徨，伸出手，因为你真真切切的看见了别人面对的困难以及他需要你的帮助!这时，你看到了你与正义之间没有很远的距离。也许就是，一步之遥……

是谁为人民服务？是谁不惜自己宝贵的生命为人民做出了贡献？又是谁帮助了千千万万贫困的农民和贫困的小学生？这一连串的问题，你知道答案吗？他就是雷锋。

如果当你摔倒的时候，别人却在一旁嘲笑你；如果当你的钱包被偷了，别人看见却若无其事；如果当你需要帮助的时候，别人却不愿意帮助你。你的心情是什么样的？是酸、苦、涩。然而有一个人，在你摔倒的时候有人把你扶起来，在你需要别人帮助的时候，他却伸出自己温暖的双手来帮助你，你一定会感到很温暖、很幸福。

我们要学习雷锋那样做好事，帮助需要帮助的人。他热爱祖国；与战友团结互助；上车时，给那些老爷爷、老奶奶让座。做好事不留名，雷锋那颗爱心，发扬我们中华民族的美德，放射出灿烂璀璨的光芒。

我们要向雷锋学习，学习他热爱祖国、与战士团结互助的精神，学习他帮助贫困的人们，帮助那些无助人们的品质。

帮助别人，是一件多么快乐的事呀，让我们传递爱心，尽自己的一份力量，用爱心去温暖那些需要帮助的人，只要人人都献出自己的爱心，世界将会变得更美好。

孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运掌”。

中华自古以来就是礼仪之邦，道德之国。美好的品德文化源远流长，恰似一颗璀璨的明珠，照耀着世界，点亮着心灵。

然而，“百善孝为先”，孝正是道德的源泉。今夜良辰美景下，请君与我共谈孝。

从小到大，我们正如芦苇荡里的一颗芦苇种子，总是狠狠地往上钻，往上钻，总想着早点接触这令人好奇而精彩的世界，却总是遭到父母的阻拦，终是可望而不可及。我们也许会埋怨，会愤怒，但请别忘了父母正如那坚实的苍天大树，为我们挡下多少风雨交加、炎热难耐的夜晚啊！幸福的生活来之不易，我们应倍感珍惜。

长大了，你变得成熟强壮起来，而父母却变得步履蹒跚，虎背熊腰，黯淡无光的脸颊上只剩下一双深邃的老花镜和随风飘荡的白色发丝。此时的你，不能再那般顽固懵懂了，应承担起赡养父母的重担，让他们倚靠在你温暖的肩膀上，喘一口气，他们真的累了。

失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，何谈顶天立地、闯出一番事业呢？在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在《二十四孝》中有一则便是“闵子骞劝父感后母”的故事：

在周朝有个叫闵损的人，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年后，冬天快到了，后娘为两个亲儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，里面却是不能御寒的芦花絮。一天，父亲叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母在一子寒，母去三子单”。子骞的孝心感动了后母，从此母慈子孝，合家欢乐。

所以说，孝敬父母刻不容缓，我们应用自己勤劳的双手，为他们撑起一片蓝天。

然而，在物质文明高度发达的今天，孝在不知不觉中，渐渐跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐脱离了主流的轨道，淡出了人们的视野。或许它曾奋力地追赶上了“80后”明媚的忧伤的脚步，却又眼睁睁地看着“90后”们乘着“幸福摩天轮”远去。

但是，我们可以肯定地说，孝的回归，是历史的必然。但愿当它搭上“幸福”的末班车时能看到“00后”们在向它招手。

随着社会的发展，时代的变化，人们的能力越变越强，那双化沧海为桑田的手中，产生了太多的震撼与强大。困扰着过去的问题也在这个时代，得以解开。在这浩大的世界里，也出现了中国人坚持不懈所打出来的一片天。从落后到强大，国人在困境中创造奇迹，创造了那个崭新的属于我们的时代一共享时代。

如今，我们可以随处看到穿越在各个大街小巷中的共享单车，还有许多共享书店，共享篮球……它们的火爆掀起了共享的热潮，同时，给我们所带来的便利也不可忽视。共享资源慢慢与我们的生活紧密相连，甚至成了不可缺少的一部分，人们的生活理念也随之改变。

可就在共享资源给我们带来益处与快乐之时，随之道德问题也成为了它们永远的痛。人们的随意破坏，乱丢乱放，占为己有让原本美好的共享生活遭到破坏。共享单车在马路上的乱停放，车身上随处可见的零件丢失，甚至在那些阴暗的角落里，被拆掉，被随意改造的落魄身影无在说明着，社会上的一些人有着那些自私自利的品质吗？

在人们生气之时，共享的事物成为了他们最好的发泄物，在人们贪婪的欲望下，被＂打包带走＂的事件不计其数……有谁知道，那些被人们的道德所践踏的共享物件在漆黑的夜晚无声息的哭泣？有谁知道，它们的明天将会是什么样子的呢？又有谁能体会到，它们被人类这样的处置的痛苦与伤心呢？

共享资源给我们带来的便利与快乐，是人与人之间爱心的传递所带来的幸福感。而现在，却恰恰变为反映人们的道德修养的载体。这不是我们原来的初衷！

所以，现在的共享时代，俨然成为了道德的考试！

人们啊！请不要再如此下去了，请善待那些共享资源吧！我们现在的所做所为，只会体现出我们国人的没有素养，只会让这个，本该如此美好的时代破灭。

望有一天，共享资源能发挥出它最大的益处，便于你我，能够让现在的中国，走向更光明灿烂的明天！

在这个和平的世界上，有许多人因为不懂得消防安全，而离开了人世。虽然现在我们懂得了消防知识，但是，当遇到火灾的时候我们可能会因为慌张不知道怎么办，所以，我们学校进行了一次消防演习。

那时，老师告诉我们，等到一会儿消防铃响的时候，我们排成一队，走到卫生间，用水把自己的红领巾或者手帕打湿，然后捂住口鼻，弯腰前行。我们按着老师的方法，顺利的到达了升旗台。

我们看到，四楼六年级有一个班里烟雾不断的往外冒，一个大哥哥挥着红旗进行呼救。突然一把长长的梯子出现在了我们的面前，我定睛一看，原来是一把云梯。消防员叔叔爬上救援梯，另一位消防员叔叔操控着救援梯。经过消防员叔叔的努力，那位大哥哥终于被顺利的救了下来。我不禁鼓起了掌，称赞消防员叔叔的不顾自己的生命安全，拯救别人的品质。校长还让我们面对国旗，想想消防员叔叔为了我们的安全，日日夜夜不顾危险的进行一次又一次的救援。

这次消防活动让我知道了，无论你身处何地，都要注意自己的安全。不要让无情的大火，向你伸向魔爪。

1、知耻近乎勇。——孔丘

2、志当存高远。——诸葛亮

3、志不强者智不达。——墨翟

4、君子忧道不忧贫。——孔丘

5、君子不可以不修身。——子思

6、辱，莫大于不知耻。——王通

7、生活就是战斗。——柯罗连科

8、私心胜者，可以灭公。——林逋

9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

10、贫而无谄，富而无骄。——子贡

11、高行微言，所以修身。——黄石公

12、去谗贱x，所以修身。——康有为

13、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

14、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

16、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

17、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

18、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

19、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

20、强本而节用，则天不能贫。——荀况

21、君子之守，修其身而天下平。——孟子

22、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

23、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

24、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

25、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

26、东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

27、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

29、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

30、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

31、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

32、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

33、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

35、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

36、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

37、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

38、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

39、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

40、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

41、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

42、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

43、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

[个人道德修养的名言警句

我没有林青霞的面孔，也没有巩俐的才能。有的是在家长眼里的乖孩子，有的是在老师眼里的好学生，有的是在同学心中的好伙伴。

小时候，妈妈常在耳边说要做个乖孩子，似懂非懂的我单纯的以为“乖”就是不和妈妈顶嘴，要听妈妈的话而已。就这样，乖乖的吃饭，乖乖的睡觉；乖乖的陪着妈妈去田里，坐在田埂上看着妈妈的背怎样在烈日下弯曲。

上小学了。“学习雷锋好榜样”唱到一半的我，总爱忘词忘旋律，然后又重唱“学习雷锋好榜样……”老师告诉我们，要向雷锋学，要孝顺父母，要乐于助人，要坚强勇敢。回家后，我会给妈妈倒茶了，会帮妈妈洗碗了。妈妈的嘴角扬起了一抹欣慰又幸福的笑。只是，我不懂。

在学校里，总会热心的借橡皮给同学，某个同学哭了，总会第一个跑去安慰他。尽管那时的我手不大肩也小。我会在任何一个地方向遇见的老师问好。会听老师的安排认真的完成作业。每年，我家的墙上总会有那么一小块地方，被“三好学生”的奖状占据。

中学时，“热爱祖国，遵纪守法”不再是说说而已。慢慢学着看新闻，积极参加学校组织的志愿者的活动，参加“遵纪守法”知识抢答竞赛。那时也理解了“环保”。就报名参加了学校的“卫生会”组织。不再让眼前的塑料袋随风飘扬，不再从自己手里扔下一粒瓜子壳。不再对采摘花朵枝条的同学视而不见。原来，充实就是这么简单。

直到现在，我才明白，原来我做过的一切都有一个好听的名字——文明道德，我也有一个好听的别称——五好小公民

做家庭的小帮手，父母辛辛苦苦的将我养大，耗费了他们的大半辈子，仔细看时，雪白的头发已在我们的幸福中萌芽。应该多为他们做些力所能及的事。

做团结友爱互相帮助的小伙伴。这个社会需要合作，需要竞争。我们只有学会如何与人相处，才能在这个社会中立足。

随手捡起掉在地上的垃圾；扶起盲人过马路，扶起倒了的警示牌等，这些都是我们应该做的，都是我们能做的，为什么不让自己的生活多些快乐呢？

让文明道德伴我们成长吧！有了它，我们便不会再庸俗，平凡的人也可以高尚。

当时间的年轮转了一圈又一圈后，我们再回首来时的路，翻开成长的日历。虽然泛黄，但足迹仍然清晰。

那时因为文明道德诠释了生命的真谛。

[精选作文文明道德伴我成长

今天老师教育我们要做一个有道德的人，可我不明白，什么是道德呢？老师想了想，简单地说：道德就是你做的事，让别人觉得开心，觉得方便！我似懂非懂。

下课了，一个同学不小心摔倒了。老师知道情况后，马上拿来药水帮他涂上，并轻声问他还疼吗？同学皱着眉，但又扯嘴一笑，说“不疼了！”哦！老师是个有道德的人。

放学前，最后的打扫工作是倒垃圾。我拎着满满一筒垃圾，忽然一阵风吹来，把最上面的一张纸给吹得老远。我正想回头去捡，一位大姐姐已经把纸头捡起来，并送到了我的垃圾筒里。啊，这姐姐也是一个有道德的人。

爸爸骑着摩托车，正接我回家，我发现前面的车辆都奇怪的绕弯行驶。等车子开近了，我才发现原来路中间出现了一块较大的石头，怪不得大家都要避开行驶呢。爸爸二话不说，把车往边上一停，轻轻把石头捧起，放到了路边。哈！原来我爸爸也是一个有道德的人。

回到家，我急急忙忙的放下书包，打算出门。爸爸忙问我去哪？我说：“我要帮隔壁阿姨家看宝宝，她一个人又要烧菜，又要管孩子，肯定忙不过来。我也要做一个有道德的人！”

做一个有道德的人，其实并不难呀，只要你从小事做起，从身边做起。向前一小步，文明一大步！

道德，是人生道路中必不可少的美德。时时刻刻我们都必须遵守道德。在我们班就有这样一位“道德主人”——黄浩。他的一句话使我明白了许多。 sentence made me understand a lot.

那天下午，太阳高照，是冬天难得的好天气。体育课上，我们跑完了三圈中长跑，盛老师便叫我们坐在树下休息。一棵棵小树下，听着风儿将叶子“沙沙摇响，这是大自然最纯朴的乐曲。风儿停了，我们也已经休息够了，一个坏主意在脑海中油然而起。因为这些都还是未成年的小树，所以主干很脆弱，轻轻抱着树干一摇，便能飘下大片的黄叶或绿叶。

我们几个人你一脚，我一脚地猛踢小树的树干。树叶是大树的眼泪，伴随着片片落叶的飘零，小树也在泪如雨下。那一碗口粗的树杆被折磨得伤痕累累，树皮脱落了，露出棕色的树杆，树叶飘落了，留下光秃秃的枝枝，一株生命零落了，只剩最后一丝气息。我们几个人看着小树的样子，快乐的发了疯。但制止者出现了。“你们在干什么!”“玩。”“快住手，不要再踩树了!”“干嘛，关你什么事，我爱怎么样就怎么样，用不着你管，哼!”“这样树会很疼的你知不知道。如果你是这棵树，别人在你身上这样踩，你疼不疼?”我自知理亏，但嘴上却不服气：“就你有理”说着退到一边去了。他看到了长长地舒了一口气，紧锁的眉头也解开了。但在这时，又有人在摧残小树。他二话不说，又与他们讲起了道理。从此以后，在操场上再也看不见拿小树发泄的人了。

这就是我们班的“道德主人”黄浩，在他身上全班人都读到了两个字“道德”。

有些人可能认为道德只有在与他人相处时才会表现出来。事实上，当我们独处时，道德也存在于我们的心中。自我完善是一个重要因素。当面对自己的心时，每个人都应该问自己是否值得拥有自己的心。生命是宝贵的。面对生活的磨难，有些人放弃自己，甚至选择放弃自己的生命。有些人珍惜自己，变得坚强。

无论是自然的还是人为的：在强者面前，任何问题都不是难题；在弱者面前，任何问题都被认为是难题。开发他们的潜力。相信这句话：世界上没有两棵树或两个人是一样的。每个人都是独特的。家庭是温暖的港湾。作为家庭中的孩子，我们必须尊敬长辈。所有美德的孝道是第一位的，而他养育他的仁慈如同天堂一般伟大。孝敬老人是人类的责任，也是中华民族的传统美德。勤奋能创造财富；节俭能积聚财富。勤劳和节俭是中华民族的传统美德，永远不会过时。

在我们成长的过程中，强烈的师爱、真诚的友谊和温暖的集体一直伴随着我们。我们感谢我们的老师，因为他们为我们打开了智慧之门，让我们在知识的海洋中遨游。我们感谢我们的伙伴和同学们真诚的友谊，这给我们带来了无限的快乐。我们热爱集体，因为它是我们另一个温暖的家。

人类和自然是相互依存的。当我们从自然中得到我们想要的东西时，我们应该善待自然，保护自然，尊重自然。只有这样，我们才能真正建立起人与自然的和谐关系，实现人与自然的协调发展。

让每个人都成为有道德的人！

曾经看到过一个故事：一个小伙子撞到了一位老人，竟扬长而去，有个人追上小伙子，说：“你的东西丢了!”小伙子连忙回头来找，那人说：“你把老人扶起来，我就告诉你丢了什么。”小伙子只好将老人扶起来，于是，那人说：“刚才你的道德丢了，现在你已经拾起来了。”小伙子的脸立刻红了起来。

这不禁使我想起了我亲眼目睹的一件事：假期的一天，我和妈妈到家乐福超市购物。回家的路上，看见一位身穿漂亮衣服，打扮得很时尚的姑娘，骑自行车撞倒了一位也骑自行车的阿姨，阿姨挣扎着几次想起来，可是都起不来，看样子摔得不轻。我和妈妈连忙去把阿姨拉了起来，一位叔叔走过来，把阿姨的自行车扶了起来，对那位姑娘大声喊：“喂，你怎么这么没道德!撞倒了人，连一声道歉的话都不说!”一位老大妈也忿忿地说：“这个姑娘穿得怪美，但心灵可不美。”那位姑娘听了，灰溜溜地骑车走了。

这位姑娘的行为和上面故事中的小伙子多么像呀!生活中，常常会见到这样的人：他们做事我行我素，丝毫不在意旁人的感受，连一点力所能及的小事也不愿出手相助，甚至还以破坏公共财物取乐……

没有了道德的世界会怎样呢?试想一下：果皮如手榴弹般从窗口飞出，废纸、塑料袋像鸟儿般漫天飞舞，大街上到处是猫儿狗儿的粪便，令行人无处下脚;街道上，一辆货车发生事故侧翻，司机死里逃生，可车上的货物却被路人哄抢一空;路边的公共电话亭、垃圾桶，成了挨踢挨打的“受气包”……这样的生活，毫无“文明”可言，更别说“进步”、“发展”了!

一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变;一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

跑操时间到了，我将手伸进装着瓜子的口袋，用汗津津的手摸摸瓜子，心里实在想吃，口中都似乎流开口水了，可脑海里仍在抗议：不能吃，学校不让带零食，更不让吃！

这些抗议仅仅是撑到了走路音乐响起的那一瞬间，我终于抵抗不住美味的诱惑，将手再一次伸进了口袋，悄悄取出一颗瓜子，并四处望了望——接下来，一个大难题就是——怎样才可以偷偷把瓜子塞进嘴里而又不被任何人发现呢？

我想了100种方法，又否定了100种方法，最后，我终于想出一种方法，自名为"假装法”。我抬起捏着瓜子的手，做了一个打哈欠的动作，顺势快速地把瓜子塞进嘴里。

我小心翼翼地滚动着舌头，“嘎嘣”一声，我把瓜子咬碎了，一股瓜子的芳香直沁心肺，我迫不及待地吃掉了瓜子仁。

可是，难题又来了，怎样才可以把瓜子皮不露声色地吐出来呢？

我想了又想，还是没有更好的办法——就在我的一次大声呼气时，一不小心——瓜子皮给吐出去了……

而今，我写这篇作文，就是因为我实在是后悔了，当时，我就不应该吃那颗瓜子，要知道，我吐出去的其实不是瓜子皮，而是我的道德！

我想……不，我坚定地想：”这是第一次，也是最后一次”！

当看到“挟尸要价”这张照片时，让我震憾不已。三个舍己救人的大学生，在死后却成了一件挣钱的“物品”，这让人寒心，同时也形成了一个鲜明的道德对比。

每一个人会对三个大学生的死感到痛惜，这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命，他们或许可以有一个光辉的未来。但是，他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬，因为他们是我们道德的模范和榜样。或许，在多年后，人们会淡忘了他们的名字，但是这样的事迹会永驻于我们的心间。

可是，在这样“发光”的道德下，却无情的揭示了另一种败坏道德的行为――“挟尸要价”，这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。

这张照片上，大学生的身体大部分浸于水中，露出部分用绳子牵着，船上的人怎能这样无情，他们是人，是救人的大学生啊！怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说，因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇，那么谁还要救人，谁还敢救人？

道德向来是中化民族的传统美德，老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初，性本善”，“善”没有了，还有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊着的是自己的亲人，他会有怎样的感受呢？三个大学生是为救人而死，他们的生命是辉煌的，是让人起敬意的，但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后，敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬，这是让人敬佩的行为，敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反，“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如！敌方可以在“壮举”前放下仇恨，而他们却在“壮举”前放下道德，选择了商业化。为了钱，他们可以背负骂名，可以违背道德――这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情，怎样见钱眼开的人才能想出的办法？

看着照片，比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人，死后也会被埋葬，也会有亲人常去给他烧纸钱，希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品，讨价不价。他们若在天有知，会是多么的寒心？这是在给“道德”抹黑，这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在，那么除非有人想得到三个大学生那样的下场，不然，不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。

[道德作文

在一座美丽的大森林里，有一个动物王国，那里环境优美，鸟语花香。可是这几天有人随处乱扔瓜皮果核，使原本美丽整洁的动物王国乱了套。动物们纷纷猜测，究竟是谁做的坏事？就在这时，狮子国王找到了答案，原来这一切都是森林里的淘气包小猴子惹的祸。

狮子国王和动物们一起协商，要教训一下小猴子，给动物们一个交代。于是决定第二天举办一场《道德法庭审判会》，这次审判会邀请了森林里所有的动物来参加，由老牛担任审判长。

德高望重的老牛宣布：“道德法庭审判会——现在开始！”。只见，小猴子坐在被告人的座位上并没有感到自己做错了，一脸的不以为然。老牛继续说道：“请各位配合我们的工作，尽量多提供些证据。”老牛话音刚落，就听见漂亮的兔姐姐伤心地说：“那天我去摘苹果，我刚跳到树上，忽然一个苹果砸到了我的头，疼得我从树上掉了下去，我摔倒地上都晕了。等我醒来一看，只见小猴在树上幸灾乐祸地说：“兔姐姐，我帮你摘的苹果够吗？用不用再来一个？”说完就哈哈大笑起来。当时我又气地晕了过去。审判长，您一定要帮我做主啊！”兔姐姐说完，伤心地哭起来。

兔姐姐还在哭泣，松鼠弟弟又站起来，忿忿地说道：“那天，我骑滑板车玩，骑得正开心，却被小猴扔的香蕉皮害惨了，摔了个狗啃泥！你们看，到现在我浑身还都是伤呢！我漂亮的大尾巴也伤得不轻啊！”说完，松鼠弟弟一瘸一拐地走了下去。

小动物们争先恐后地控诉着小猴子的不文明行为……

这时，山羊爷爷清了清嗓子，语重心长地说：“孩子，你生活在森林，就属于森林的一份子，应该爱护森林啊！你怎么能到处破坏，总搞恶作剧呢？”小猴子听了山羊爷爷的话，红着脸低下了头。老牛审判长说：“你知错了吗？我宣布：‘罚你赔偿所有动物的医药费，并且要成为森林清洁员，监督森林里一切不文明行为！你同意吗？’”

小猴向所有的小动物们深深地鞠了个躬，对大家诚恳地说：“对不起，我一定改正不文明行为，请大家监督我！”

从此，森林又恢复了往日的整洁，小动物们幸福地生活在美丽的大森林里，再也没有人搞恶作剧了。

杨树姚翠，是草木对春风的感恩;硕果压枝，是季节对汗水的感恩;鸟儿展翅 是自由对蓝天的感恩。

当一缕阳光洒在脸上，我兴致勃勃得约了邻居的小伙伴出去玩，我们东走走，西瞧瞧，在家门口转来转去，突然一盆热水从天而降，“唰”的一声，我们都成了“落汤鸡”，个个都狼狈不堪，我火冒三丈地向楼上大喊一声：“有没有素质啊……”身旁的小伙伴也愤愤不平，相继骂道：“快下来道歉!”“对，快道歉!”可回答我们的是一片寂静，我们气急败坏。这时一个小伙伴出了个馊主意：“既然他不下来，我们用石头扔他窗户。”“好!有道理!”我们大家都同意了，顺便也消消气。说罢，我们不管身水淋淋，不约而同地去搜集石头，不一会儿，我们双手举过头顶，准备向那扇窗户扔去。“一……二……”正准备发令。“慢着”。一个沙哑的声音阻止了我们的报复计划。我们转过身——是一位大约七旬的老人，他满脸胡须，苍白的头发，粗黑的脸上已经被皱纹占领。老人咳嗽了两声，带着沙哑的声音说道：“小朋友，你们刚才如果砸了，你们的父母还要付出应有的赔偿，值得吗?”说完，老人便走了。

我心想：是啊，不就淋湿了衣服吗，不用把事情搞大，要宽容他人。

我要感谢那素不相识的老人，是他教会我要宽容待人。

听听故事是小学生都爱做得事情，同时好的道德的典故也会有助于孩子的成长和学习。下面是小编整理的关于道德的历史典故，希望对你有帮助！

典故1、孔融让梨

孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时，每次和哥哥一起吃梨总是拿一个最小的。父亲问他原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。”后来，“孔融让梨”成为团结友爱的典范。

典故2、曾子避席

曾子是孔子的弟子，又一次孔子要向他传授高深的理论，曾子本来坐着，听了便从席子上站起来，走到席子外面站立，表达了他对老师的充分尊敬。

典故3、千里送鹅毛

唐朝时，云南一少数民族的首领派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。在路上，缅伯高不小心让天鹅飞走了，只剩几根鹅毛。到长安后，缅伯高拜见唐太宗，奉上了鹅毛并赋诗“礼轻情意重，千里送鹅毛”。这个典故比喻礼物单薄，情意却异常浓厚。

典故4、三顾茅庐

东汉末年，刘备为求诸葛亮出山辅佐自己，三次到其住处请他，最后才等到诸葛亮。“三顾茅庐”后来成为形容求贤若渴的著名典故。

典故5、车胤囊萤

车胤是晋朝人，自幼聪颖好学却家境贫寒，常无油点灯。于是他夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增，成为知名学者。“车胤囊萤”也成为勤奋学习的典故。

典故6、王恭身无长物

王恭是东晋时的名士。他从会稽当官后回家，同族的一个长辈去看到他坐在一张竹席上便说，你从东边回来，应该有不少这种东西，可不可以给我一张。王恭将席子送给他，自己之后却只能坐草席了。那人听说后非常惊讶，对王恭说，我本以为你还有多余的竹席。王恭则回答，我为人平日从来没有多余的东西。

典故7、张良拜师

张良在成为刘邦军师以前，有一天在桥上三步，碰到一个老人故意把席子掉到桥下，让张良把鞋捡上来给他穿上。张良照做后，老人高兴地称他孺子可教，并给他一本《太公兵法》。张良仔细研读，终于成为一代军师。这个故事后来成为尊老敬老的著名典故。

典故8、荀巨伯舍身救友

荀巨伯是东汉桓帝时的贤士。一次他去探望重病的朋友，恰逢胡兵围攻城。他不肯独自逃跑，甘愿用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感动，率军撤回，全城得救。荀巨伯对友情的忠诚也流传千古。

典故9、管鲍之交

春秋时，鲍叔牙是齐桓公的谋士，他的好友管仲曾经在齐桓公敌人的门下做事，失败后被俘虏。齐桓公让鲍叔牙做相国，他反倒大力推荐管仲。最终管仲做了相国，鲍叔牙则成为其手下，这段友谊在历史上传为美谈。

典故10、许衡不食无主之梨

许衡是元代理学家。有一次他在盛夏时走路，十分口渴，遇到路边有一棵梨树，别人都争着摘梨吃，唯有许衡独自端坐。有人问他，他说，梨树没有主人，我的心却有主人。别人所遗失的东西，即使有丝毫不合乎道义也不能接受。

典故11、程门立雪

宋代时，程颐的学生杨时、游酢某次一同前往程颐家求教问题，来到老师家时却发现程颐睡着了，他们不忍打搅，就静静地侍立门外等候。当时天寒大雪，当老师醒来时他们的脚下已积雪一尺深。“程门立雪”后来成为广为流传的尊师典范。

典故12、范式张劭交友重诚信

东汉时，张劭和范式一同住在太学里读书，是很好的朋友。学成别离时，两人约定两年后的中秋节中午在张劭家再见。两年后中秋，张劭杀鸡备饭，正午时范式果然从数千里外赶来。两人交友诚信的典故也由此流传。

典故13、缇萦救父

西汉时，官吏淳于意被判肉刑被押送上京。他的小女儿淳于缇萦坚持一路随父亲进京，为救父亲向汉文帝上书，最终令汉文帝废除肉刑，成为著名的孝顺典故。

典故14、孟母三迁

孟子幼年时，家附近的环境不好，其母为了更好地教育孩子多次迁居。“孟母三迁”后成为父母用心良苦培育孩子的典故。

一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。