宽容是美德阅读理解答案推荐20篇

放学了，当我正在长长的路队里面，边走边欣赏自己的新皮鞋时，我后面的男同学追踩了我的脚后跟，踩坏了我的新皮鞋，尽管他一个劲地说“对不起，我不是故意的。”但是我还是没有原谅他，鼓着一肚子气回家。

回家的路上，我踢着石头想：“回家该如何跟妈妈解释这件事情?”突然，一阵急促地刹车声，转头一看，原来是一位年轻小伙子骑自行车，一不小心，撞到了一位老爷爷，小伙子连忙下车扶老爷爷坐起来，拿出自己的水壶给老爷爷喝水，口里不住地说：“老人家，对不起，我是因为有急事才那么快的……”老爷爷慢慢开口了：“年轻人嘛，性子就这么急，以后做事小心一点就行了，你忙你的去吧!”我听了老爷爷的话，一下子惊呆了。原以为这位老爷爷会向这位小伙子发脾气，没想到他却如此宽宏大量，善解人意。我不禁对这位素不相识的老人开始敬佩起来。

我联想起同学踩坏我鞋的事。那位爷爷差点撞伤，都没有生那位小伙子的气，宽容了年轻人，年轻人在心急如火的情况下得到了老人的宽容，得到了老人的浓浓的爱。这种宽容，这种爱，是老爷爷身上的那种美好的品质在闪光，给了我无限的反思。我只是鞋子被踩坏了一点点，就大发脾气，不肯原谅别人，太不应该了。比起老爷爷来，我作为一个正在学习，成长中的小孩，我差多了。老人的宽宏大量，让我明白了：人生活在世上，就应该与人和睦相处，不斤斤计较一些小事，用一颗宽容的心去面对一切突如其来的不适，这样才能让自己生活得更快乐，更充实。

同时，我也想告诉我身边的每一位朋友：宽容是美德。学会宽容，学会自己去创造和开发快乐。

一群天鹅要搬家了。一只乌龟舍不得它这些好邻居离开,要跟它们一起走。它说“:我找一根树枝,衔在中间,你们衔住两头,带我一起飞吧。”

天鹅带着乌龟,飞呀,飞呀,飞过一个村子,人们看见了一齐喊起来“:你们看啊,天鹅带着乌龟飞,天鹅真聪明!”乌龟听了,心里很不愉快。它想:这个聪明的办法是我想出来的,怎么能说是天鹅呢!

天鹅飞呀,飞呀,又飞过一个村子,人们看见了,一齐喊起来“:你们看啊,天鹅带着乌龟飞,天鹅真聪明!”乌龟听了,简直气炸肺了。

乌龟再也忍不住了,想对人们说“:这个聪明的办法是我想出来的!”可它刚一张嘴,就从天上掉下来了。

(1)你还听过或阅读过类似的什么故事?

(2)你从这个故事中受到了什么启发?

最佳答案

1、《乌鸦和狐狸》的故事，大意说乌鸦口衔一块肉在树上。狐狸为了骗肉吃，花言巧语赞美乌鸦唱歌如何如何好听。乌鸦得意忘形，一张口还没唱出来，肉就掉下来。狐狸叼起肉溜进窝里。

2、从这个故事中悟到，人们不要因别人怎么说而左右自己。更不能为炫耀自己，而不顾生命。在名、利、生命面前，应坚持自己的目标，走自己的路，只要自己认为是正确的，让别人说去吧。

在生活中，我想你们一定有过被误会吧，或被受伤害的事。当时一定非常气愤和伤心吧，事后想想，但又觉得可以去理解和宽容这些事情和人。那如何去宽容它，如何解决它呢？我来说说我是怎么做到的。

去年暑假，我在一个音乐夏令营里学习音乐。上午课程结束，中午在餐厅，我正开心得哼着上午教的歌曲，拿着餐准备去吃。突然——一个女孩象风一样的向我冲来，只听到“呯”的一声，我的太阳穴处好象被一根针一样的戳了一下，发出剧烈的疼痛。这时，我忍住痛，忍住眼泪，放下手中的餐，用最慢的速度回头看一眼那个用”风速“冲过来的女孩，啊！那不正是“五朵金花”中的老大吗？完了，她们可是爱乐团里的“黑历史”呀！听说遇见她们其中任何一个，都不会有好运气的。我的运气怎么那么差呢！？居然遇见“五朵金花”的老大。

先不管这些了，我的太阳穴一阵阵的痛，我赶紧摸了一下太阳穴，啊！是——血啊！她居然把我撞得流血了！大事不好！我又胆战心惊地看了她一眼，她看着我，翻了翻白眼，说：“呵，小屁孩，走路不长眼睛吗？瞎子呀，活该。”把我气得一句话都说不出来，她说完就走了。我是又气又痛，血顺着我的脸颊滴到地上……

回到房间，善良的洪妈给我用酒精擦拭伤口。通过洪妈的处理，我的伤口不滴血了，也不怎么痛了，我的气消了一些。我当时在想，她撞了我连声道歉都不说，还说我没长眼睛，真是没礼貌！但又一想也许她可能怕老师骂她吧，所以故意那么说。而且，她也不是有意，即便是个大坏蛋，也有不好意思的时候。我想到这里，气也消了，我不和她去计较了，有时我们也会小心撞了别人，我们就将心比心地去理解她，宽容她。

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

这些年来，一直在徘徊中坚定，在失落中找寻快乐。年少的青涩，青春的张扬，蹉跎了岁月。在那些不愉快的岁月里，笑看世俗不堪，人情冷漠，渐渐地，看淡了，懂得了，学会了，随波逐流、锱铢必较悄然离我而去，如今更多是一份宽容与理解。芬芳四月，燕飞蝶舞，雾霭烟雨，秀色可餐。独坐桃下，微风习习，小荷出露，独享一份静谧，独守一份安详。行于青阶小道，在人群中寻找一丝的温暖。美的季节，美的感受。黄昏时，闲暇漫步，静看夕阳西下，绚丽晚霞；晚上下完课后，绕操场的跑道劲跑几圈，随意的做几个俯卧撑，卸去一天的疲累，亦是快乐无限。早已过了做梦的年华，成长是不可划过的句点，世事的浅尝，追求也仅仅是尽情的享受生活，学会包容，学会忍耐，学会享受孤独。

林肯说过：“人快乐的程度多半是自己决定的。”心态决定一个人的快乐。在这多元化的世界里，人不可能是孤立的，时时刻刻都在与他人接触，如何在这纷纷扰扰的红尘中保持一颗良好的心态，让快乐时刻相伴，包容与理解至关重要。包容是一种态度，更是一种高尚的品质，而理解却又是建立在这一基础之上。人之所以不快乐，记恨是主因，而利益的冲突是诱发记恨的根源。人总是不把别人对自己的赞美放在心上，却常为一两句不中听的话生好几天的气，收到伤害时，总是在埋怨别人，却从不自我反省。

真情只能用心去感悟，用默契来表达，只有拂去心灵上积淀的尘土，把心中所有的欲望全部抛开，心灵得到净化，方可大德大智。人生苦短，岁月如歌，在短短的年华里，我们应当在生活中自我修养，先学会做人，然后才能做好事。多一份宽容，多一份友情；多一份理解，多一片微笑，正所谓：“得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚叛之。”

荣辱不惊，闲看潮起潮落；去留无意，漫随天外云卷云舒。禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰境；消除心中鄙夷，时有月到风来。”唯有心豁达、宽广，方能不受红尘的喧嚣滋扰，唯有做到宽容、理解，朋友遍布五湖四海。

我们身边拥有着许多美丽，善良的美、勤劳的美、诚实的美……

星期天，我跟往常一样准备到李阿姨的摊子上买一袋冰豆浆。正当我已经要走到摊子的时候，看到一个头发乱糟糟、衣冠不整的小伙子走到了摊子前，说：“喂，给我来袋豆浆。”“马上就来!”李阿姨招呼道。“快一点!”李阿姨从桶里拿出一袋豆浆，用剪刀剪了一个小口子，递到了那个小伙子的前面。“小心，拿好。”就在李阿姨要递到他手上的一刹那，他竟然没接到。“啪”，袋子掉了，豆浆撒了一地。“喂!你这个人怎么这样，连递个豆浆都不会!”那个小伙子大声喝道，使得周围的行人都聚集到摊子前。“对不起，对不起。”李阿姨连声道歉。说完，又从豆浆桶里拿出一袋豆浆，剪好口子，重新递到了那个小伙子面前。“小心一点啊，别掉了。”年轻人悻悻地接过豆浆，灰溜溜地跑了。路边的行人也议论纷纷，说那个小伙子的不是。我走到李阿姨跟前，不解地说：“李阿姨，刚刚明明是那个人不对，你为什么还要重新给他一袋豆浆呢?”“忍一时风平浪静，退一步海阔天空嘛。如果我跟他吵架，只会让那个年轻人更觉得他是对的。”李阿姨微笑着对我说。

是啊，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。宽容，可以使你变得更美丽。

约翰洛克曾经说过：“美德是精神上的一种宝藏。”培根曾经说过：“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下而更华丽。”我觉得，人世间最美好的美德非宽容莫属。

暑假的一天，天气热得连电风扇吹出来的风都夹着热气，空调房里也显得憋闷之际。我决定骑上自行车去阴凉的小河边转上一圈。刚骑上车，没踩几下，迎面的自然风就让我觉得舒适不已，树荫下的风还带着一丝凉快。可是本人技术不太好，而且骑着骑着忘了形，速度加快了许多。在不小心碾过一个石头块后，车头就开始摇晃起来了，结果刹车没来得及按，刮到了一辆停在路边的黄色轿车。扭头一看，周围没人，正向偷偷溜走时，忽然想到车主看到车被刮后伤心气愤的样子，我扶好自行车，决定留下来道歉。尽管我非常怕车主骂我一顿或者要我赔偿，但我仍旧坚定的等在那儿。过了一会儿，一个不高不矮的男人朝着车子走过来，我迎上前去，跟他解释。

他看了一会儿被刮伤的的地方，又围着车子走了一圈，然后看向我说;“小伙子，很诚实嘛，算了。下次注意一点啊。”我连声说着谢谢，他已坐上位子，发动车子，开走了。

我原本以为得到的是咒骂与怒气，可当我被车主一句平常的“没事”谅解后，我的心久久不能平静。我暗暗告诉自己，以后一定要小心骑车，一定要待人诚恳，更要待人宽容，就像那个叔叔一样，用他的宽容缓解了一个孩子紧张的心情，告诉了孩子做人的道理。

哲学家康德说过‘生气，是拿别人的错误惩罚自己。’当别人犯错时你却大发雷霆，那么，真正犯错的是你。当同学无意间触犯了你，潇洒一笑是宽容的美态;当你踩扁了一只紫藤萝花的时候，它却把香气留在你的脚跟上。这是一句令人启迪的话。

诸葛亮死后，蒋琬主持朝政。有一名叫杨戏的手下，性格孤僻，为人刻薄。蒋琬问话，他只应不搭。于是有些人在蒋琬面前煽动是非，说杨戏这是在戏弄您。但蒋琬却对这些话并不在意。他说‘可能是对我的话不赞成而又怕我不好意思，怕我下不来台。这正是他为人的可贵之处啊。’后来有人称蒋琬是‘宰相肚里能撑船。宽容的前提是理解，要想活得更轻松，就像宽容自己一样宽容他人。如果他人的行为对你造成了小伤害，那么就把它列入可以宽容的行列。如果他的行为对国家集体的利益造成损失，那一定要将他绳之以法。在不丧失原则的情况下，我们都可以坦然的去面对。

宽容是美德;宽容是真诚使然;宽容是理解的前提;宽容是鲍叔牙多给管仲的黄金。虽然他知道管仲自私，贪生怕死，但还推荐他作上司。利剑逼不出友谊，权利造不成友谊。只有宽容理解才能是有谊的桥梁更加稳固。如果每一个人都可以用平和的心态接受他人，理解他人，那么请聆听心声，一去宽容之歌正悄悄奏响。

人生就好比一本书，身为小学生的我们才刚刚翻到空白扉页;人生好比一个故事，身为小学生的我们才刚刚读到似懂非懂的前奏……人生的内容太多，以至无法形容…

暑假，我和我的两个好朋友一起去北京玩。回来时，我们在火车上聊天，其中我的一个好朋友竟拿我开玩笑。她真是哪壶不开提哪壶，这样我是最受不了的，于是赏了她个巴掌，那拍得叫一个响。我还厉声喝道：“你真是神经病，我要跟你绝交!”说着我就不理她了。我本想让她给我道个歉，这事就过去了。可是她的脾气跟驴似的，一个字“倔”。平时，都是我与她道歉，她怎么可能跟我道歉!我真是有点异想天开，算了，我拿起本书看了起来。我看到了《负荆请罪》这一篇脍炙人口的故事。它是讲蔺相如为了赵国的利益，处处避让廉颇，这是宽容，廉颇向蔺相如请罪，蔺相如原谅了他，这也是宽容。宽容如水。宽容，要原谅他人的过错，做个心胸大度的人。宽容如水一样温柔，在遇到矛盾时，它似一涨清泉款款抹去彼此心中的敌意，使人冷静、清醒。正如文章中蔺相如多次遭到廉颇的挑衅，却没有发怒，而是避而远之，宽容了他，这是多么深明大义的举动啊!

呜……呜……呜……火车到站了。我们又从北京回到了遂川，回家后，我打开了电视，少儿频道正在播《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》。动画片我看完了，记得印象最深的一句话是软绵绵村长说的，它说：“宽恕自己的敌人，也是一种勇敢的行为。”是啊，许多人都会因为仇恨蒙蔽双眼，其实只要放下仇恨，宽恕自己的敌人，也许敌人会恢复善良的本性。俗话说：“少一个敌人就是多一个朋友。”谁会希望多一个敌人，少一个朋友呢?我一直在想：我应该向她道歉吗?

第二天，我鼓起了勇气，借妈妈的电话与她道了歉。我原本以为她不会原谅我，毕竟我打了她，还说了伤她心的话，而且她的脾气……唉，算了，多道几次歉吧!可是事情却出出乎我的意料，她对我说：“其实是我不对，不应该拿你来开玩笑。这几天，我想了很多很多，我们和好吧!”我激动得说不出话来。是啊，我宽容了她，她也宽容了我，我们互相宽容，结局是多么美好啊!”

因为宽容，缤纷的生活才变得纯洁;因为宽容，单调的世界才变得艳丽。宽容赋予了生活多么丰富的色彩啊!

像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。

宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，也依然会洒满它的周身。

宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。

——题记

我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱?”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊!”

孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。

有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着……

在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢?伤人伤己。宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。

让我们学会宽容吧。因为;宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。

宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，也依然会洒满它的周身。

宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。

下课了，教室里静悄悄的，突然传来了 “啪”、“啊”、“撕”的声音，我们一齐把目光投向了第二组第三桌，那是方东发和周鹏坐的那一桌，他们发生了争吵。

原来，他们在桌子的中间画了一“三八”条线，谁超过去就要挨打。这不方东发在写作业，一不小心超过了线，周鹏就用文具盒使劲拍了一下方东发，可方东发也不是好惹的，他一生气，就一把抓起周鹏的书“撕”的一声给撕烂了。

“你为什么撕我的书。”“那你为什么拍我?”“你犯规了我当然要拍你。”“那你也不能拍得那么狠啊!”……他们你一句我一句激烈地争吵起来。嘴上说不过瘾，就开始动手，谁也拦不住。直到老师来了，他们才恨恨地停手。

其实我觉得，他们不应该为这样的小事动手动脚的，有一句话不是这么说的吗： 大海宽容了江河，就拥有了浩瀚;天空宽容了云霞，就拥有了神采;人宽容了人，就拥有了友谊。

记得每次与夫人吵架的时候，结尾我都要说一句：“每次都是你逼我跟你吵的，跟你吵架的最终目的是希望你能够变得宽容。”就这样，我以不宽容的心态，始终无法达到宽容的境界。

从我有记忆的时候开始，我的世界观和价值观形成，一直都被“宽容”左右着。

小学时代，我一直是班里，乃至全校的尖子生，但我的人缘不错，老师和同学都喜欢我，因为我懂得宽容。我从不要求或强迫别的孩子听我的，从不在别人面前骄傲自满，耀武扬威。我总是同情弱者，同情别人的失败与痛苦，理解和原谅别人做错的每一件事。我的宽容，为我赢得了真挚的友谊和良好的名声。

小学考初中，我出人意料地差0。5分上重点线，父亲扎扎实实把我打了一顿，当着我、弟弟和母亲的面，把我小学所得的每一张奖状都撕掉，骂我的每一句话都能让人记恨一辈子。那时，我第一次体会到什么是不宽容，体会到不宽容给人的心灵造成的巨大伤害。

在后来的成长过程中，我常常面临小人的排挤、对手的打击。是宽容，一次次地帮助我化解仇恨，摆脱困境。宽容，是自我疗伤的一剂良药。

我喜欢看历史书。从中国五千年历史来看，凡是宽容的时代，宽容的统治者，都有十分辉煌的成就。春秋战国是一个真正宽容的时代。当周商的知识、经验已不足以指导当时各国政治、经济、军事斗争的时候，统治者们纷纷表现出了极大的宽容。不仅儒、道、法、墨等显学门派受到各国的追捧，连许行所提倡的“若要国之强盛，必先实其仓廪”的农家流这样，与直接统治看似关系不大的理论和观点，在官府和民间都受到了热情的追捧，以至于流传至今。汉文帝的宽容造就了汉族的崛起，区区两封书信，就摆平了南越王赵佗的独立王国，换来了与北方突厥各部的长期和平贸易。唐太宗也够宽容，他在儒家思想一统天下中，并没有排斥远道而来的印度佛教、阿拉伯伊斯兰教以及欧洲基督教等异族文化，其兼收并蓄、促进融合的做法，造就了中国历史上经济文化的又一次繁荣鼎盛的朝代。反观秦朝、元朝等中国历史上另一类统一辉煌的时代，焚书坑儒和残酷统治的不宽容，最终导致了帝国的全面衰败。

我没有办法象古代帝王那样，用宽容来成就丰功伟业，但我能够用自己的生活经验来说，我们老百姓要想得到幸福的生活，实在是一刻也不能缺少宽容。

[宽容别人是美德作文

1、以诚待人是一种美德，它既体现了一个人的道德修养，又能使人与人和睦相处，增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。

2、中华文明是我们的骄傲，也是我们共有的财产，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者承载者传播者，有责任有义务弘扬中华民族的优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光熠熠生辉，发扬光大。

3、善良是黑暗中的一丝光亮；善良是失意时的一句安慰；善良是寒冷中的一只火把；善良像一束美丽的鲜花既让人感到顺心，也使人开心。迷失的人善良在他心中仿佛不存在，那颗原本善良的红润的心失去了光泽，涂上了一层黑黑的阴影，在人们需要帮助时，无情的放任不管。这是多么的可悲！善良应该是每个人的本性。

4、中华民族是一个具有优良传统的伟大民族。五千年文化孕育了丰富的传统美德，如公正无私诚实笃信等修身之道；敬业乐群公而忘私等奉献精神；天下兴亡匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等伟大胸襟；奋不顾身舍生取义见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等。这些传统美德是一种修养，是一种财富，更是一种智慧。

5、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！

6、我们不能根据一两件事来判断一个人的好坏善恶。我们应该有宽广的胸怀，去宽容地对待朋友，对待身边的每一个人。亲爱的同学们，让我们发现宽容，也学会宽容吧！让我们学会宽容地对待这世界上的每一个人，每一种事物！那么你会发现世界是多么的美好，生活是多么的美好！

7、中华民族有5000多年的历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德，并让它熠熠生辉，发扬光大，让这些文明美德伴随我们成长。

8、微笑是一种生活态度，更是一种美德。如果我们每个人都能保持微笑，不仅能让自己快乐，而且会把这种快乐传递给更多的人；微笑也是一种文明，如果大家都多一些微笑，那么我们的祖国会更和谐，世界也会永远和平！让我们微笑吧，微笑着面对美丽的生活，面对身边的每一个人！

9、我们从小就接受文明美德的教育，很多人都可以滔滔不绝地讲文明美德。可是我们平时做到了吗？在学校我们是否做到不乱扔垃圾？是否做到不说脏话？是否对老师怀着一颗感恩的心？是否做到和同学之间互帮互助等等？我们每个人应该都不想做“语言的巨人，行动的矮人”吧，所以我们要从自己的言行上下功夫，让文明美德伴我们成长。

10、文明美德是内心品质的体现，国民素质的提高要从少年儿童抓起。我们是社会大家庭中的一份子，如果我们都能成为品学兼优的人，我们的祖国会更加繁荣富强。让我们记住梁启超先生的《少年中国说》：少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球……让我们从一点一滴做起吧，传承文明，践行美德，我们这一代青少年一定要珍惜时代赋予我们的责任和义务，自强不息，顽强奋进，让文明美德伴我们健康快乐成长。

11、文明是一种是一种美德。“我们要做个文明人！”这句话几乎每个孩子都说过吧。很简单的一句话。它看起来简单，说起来也容易，可仔细想一想，你真的做到了吗？

12、文明美德是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。让我们一起努力，让文明礼仪之花盛开在家里，在学校，在社会！为构建和谐社会出份力。

13、要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

14、文明美德就像一泓清泉滋润着我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。让文明美德之风吹遍校园，让我们的校园从此绽放美丽；让文明美德的新风吹遍社会，让我们的社会迸发出文明的火花；让我们和文明美德手拉手，结伴同行，健康幸福快乐一生！

15、唯宽可以容人，唯厚可以载物。宽容是一种美德，是一种智慧的体现，它的力量是多么伟大。我们要学会以一颗宽容而又善良的心去面对一切。

16、在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者，我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让文明之光照耀每一个人。

17、欣赏别人是一种美德，一种文化，更是一种能力。善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。而反思自己是一种思索，更是一种成长。所以我们要学会欣赏别人，反思自己。

18、在这个欢歌笑语的世界上，很多人因为一点鸡毛蒜皮的事吵得不可开交，甚至大打出手，出现一些不和谐的音符。()其实，我们最需要的是一种美德——宽容。

19、在生活里，如果没有了宽容，人与人之间的关系就会闹得不可开交，甚至会引发战争。读了这本书，我学会了宽容，不会因为别人的一个小小的失误而生气，我的朋友也渐渐多了起来。读一读《柳林风声》吧，它会让你受益良多的。也许，你读了这本书，就明白了什么是宽容；也许，你读了这本书，就会以宽容的态度对待他人。

20、用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

21、虽然点滴小事不足挂齿，但青少年是我们民族的希望，少年智则国智，少年强则国强。只有我们养成了良好的文明习惯，拥有了美德，我们整个国民素质才能得到提高，我们的祖国才能永远屹立于世界的东方。我们这一代青少年一定要完成时代赋予我们的责任和义务，传承文明，践行美德，让文明美德伴我们健康快乐成长，让祖国在我们这一代手中变得更加繁荣富强！

22、有的人喜欢微笑，有的人喜欢板着脸，你喜欢哪种呢？我喜欢微笑！因为微笑能让人心情愉快，微笑也能拉近彼此的距离。微笑是一种文明，更是一种美德。

23、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动，感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。这便是真诚的佳话。“精诚所至，金石为开。”这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。

24、善良是一种美德，是一种高尚的情怀。它发自人的内心，它是人与人之间看得见的爱。

25、赠人玫瑰，手有余香。成全别人，又何尝不是一种美德呢？

[关于美德的排比句大全

泱泱中华大国，苍苍历史往事。中国，一个五千年的文明古国，真乃，“江山代有才人出”，一辈辈，一代代，一年年，不论古今，不论久近。经典层出不穷，人才源源不绝。记载着沧桑的历史往事，传承着久远的文明文化。

两千五百多万年前，出现了一位圣人——孔子，他的教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断的记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集、编纂后，成为《论语》。

《论语》，是我爱读的一本书。它虽出于古代，但意味深长。虽单只语录，但耐人寻味。他记载着孔圣人的言行、举止、如何处世、如何做人等等。更重要的是具有一种伟大的思想，传承着一种恒久的文化。

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用，以及古人对《论语》的推崇。这本曾被誉为“治国之本”的《论语》，对于我们现代社会、现代人的生活，实则也存在着影响与意义。

当一间间教室中，传出“知之为知之，不知为不知”这朗朗的书声时。

孔圣人的思想观念、处事原则，也在渐渐的影响着人们，改变着人们。

孔子在做人方面有深得人心的研究。

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”正道明了君子与小人的区别：君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人惦记的则是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越作文，小人满脑子想的则是小恩小惠、小便宜。这些这正是贬低小人，弘扬君子之风。教导人们不要做小人，要做正人君子。

孔子的处世之道更是意味久远。

子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”告诫我们，与好朋友相处要有度，不要什么事情都大包大揽。

读过《论语》，心中的迷雾驱散开来，思想得到净化。

《论语》正是经典，正是历史的积淀与智慧的攒集，正是圣贤、崇高、伟大的代表。

《论语》告诉了人们生活的真谛，让我们懂得如何做人、做事，怎样过上心灵所需的那种快乐的生活。

在生活中，“经典”还有太多太多，它们——是岁月长河中闪光的明珠，是沧桑岁月里不朽的传奇!

佛经有曰：“大肚能容，容天下难容之事，常颜欢笑，笑世间可笑之人。”的确，在生活中，我们难免会遇到一些令人头痛的事，但是这就需要我们用一颗宽容的心去对待。

从小学时代开始，我们就开始接触“宽容”，从蔺相如的故事中，我们可以看到宽容，从“千里修书只这墙，让他三尺又何妨；长城万里今还在，不见当年秦始皇”的诗句中，我们看到了宽容，从歌德的“我正相反”中我们看到了宽容。

古人尚且如此，我们为什么不能用一颗宽容的心去欣赏事物，理解别人呢？有时候，一句漫不经心的话，也许会灼伤我们的情感，一道冷漠的目光，也许会让我们感到世界的冰凉，一个被误解总不属于我们的错，会让我们的心灵蒙上阴影。但那句“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的字字珍玑给了我们最好的解释。心灵是纯洁无瑕的，或许它一时会被灰尘所蒙蔽，但是我们可以用我们的宽容和耐心还有一份执着的信念，把我们心灵上的灰尘拂去，让它们重新澄澈如镜。

品味宽容，实际上是一种美的享受。俗话说：“换个角度看，世界别样宽。”宽容就像一株奇葩，它可以开出绚丽的花朵，人与人之间的相处需要宽容，因为宽容会打开人世间那扇隔阂之门，宽容会化解深仇大恨，宽容了别人，也快乐了自己，何乐而为为呢？

宽容是高山，能容下鲜花，也能容下荆棘，能容下参天大树，也能容下一棵小草。宽容是丝丝细雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心。宽容是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。宽容是新月一弯，彩霞一片，红日一轮。

学会宽容吧!去品味宽容吧!让任何事情“化干戈为玉帛”，做到“得饶人处且饶人”。别人说，比大海更广阔的是天空，那么，我想说，比天空更广阔的是心胸。为自己的心灵开扇宽容的窗吧!

尊重，亦我所欲也；理解，亦我所欲也，二者皆我所欲也，而会我皆有也，只因我会宽容也。

[宽容别人是一种美德作文

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”我们小学生要学会宽容，让自己多一个朋友，不要斤斤计较，我们的人生才会永远快乐。

同学们，你们都听说过《负荆请罪》的故事吧!蔺相如为了顾全大局，不跟廉颇计较，不跟他争位置，处处避让着他，最后蔺相如这种宽容的美德感动了廉将军，从此，他们和好如初，同心协力，保卫祖国。蔺相如这样做，既维护了国家的利益，也给自己创造了更多的机会。

在日常生活中，我们不能因为小事而斤斤计较。有一次，我正在专心地练字，一个同学走过来，碰了一下我的手，一幅我精心书写的作品就这样给毁了。我生气极了，真想拿起手中的毛笔，向他身上扔去。可是我马上想到了品德课上，老师教育我们要学会忍让，学会宽容别人，我的手又不由自主地缩了回来。宽容是一种美德，它让我化解了心中的仇恨，架起了同学之间友谊的桥梁。

雨果说：世界上最宽阔是人的心灵。让我们学会宽容，感受新世纪的阳光吧!

①当我刚呱呱出生时,护士就不让妈妈见到我,悄悄地把我抱到哺婴室去.医生 地告诉她,我的左肘以下没有手.

②有一天,7岁的我走出厨房嘀咕道：“妈妈,我不会削土豆皮,我只有一只手.”妈妈在做针线活,她头也不抬地说：“你回厨房去削土豆皮,今后再也不许用这个借口拒绝干活了.”我当然能削土豆皮,用我的右手持刀削皮,左上臂帮着托一下就行了.妈妈知道办法总会有的,她常说：“只要你尽最大的努力,就没有你不会做的事.”

③在我读小学二年级时,一天,老师要求我们从猴架这边荡到那边去.轮到我时,我摇头示意不会荡.有些孩子在背后笑我,我哭着回家.当晚,我告诉了妈妈.她拥抱我一下,并做出“让我想想办法”的表情.第二天下午她下班后,把我带回到学校去.她教我先用右手抓住杠棒,用力引体向上,再用左上臂夹住杠棒.当我费力地照她说的做时,她始终站在一边鼓励我.以后每天她都带我去练习.我永远不会忘记老师第二次把我们全体同学带到猴架处的情景.我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆.

④这就是妈妈对待我的办法：她不代替我做什么,不宽容我,而是坚决认为我能找到办法自己干.有一次我参加一个舞会,没有一个男同学来邀请我跳舞.我回家后哭了,妈妈久久不发一言,然后说：“喔!亲爱的,总有一天那些男孩子和你跳舞时会跟不上你的拍子的,你会看到的.”她声音虚弱嘶哑,我撕开蒙着头部的被子 kuī 见她在流沮.于是我懂得妈妈为我忍受了多少痛苦.她从来不让我看到她哭泣,因为她不愿我感到内疚呀. ⑤如今当我有不顺心的事时,总感到妈妈仍在我身旁,仍在对我说：勇敢地面对困难,没有解决不了的事.

1、给加点的字注音或根据拼音写出汉字

gu第一声 zhou第三声 窥 疚

2、在第①段的横线里填上一个意为“温和而曲折地(表达意思)”的词,这个词应是：

委婉(婉转)

3. 比较一下第②段妈妈让“我”削土豆皮的事和第③段妈妈教“我”荡猴架两件事,说说母亲的表现有什么不同?为什么有所不同?答：前者因信任我能独立完成,所以放手；后者难度较大；除鼓励外还具体帮助我,体现母亲严格要求又循循善诱 .

4. “当我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆. ”一句,请紧扣目瞪口呆这一词句作点赏析.答：是对孩子们的神态描写,写出他们由于吃惊而发愣的样,侧面烘托出“我”动作的熟练,以及“我”在妈妈的帮助下取得了成功 ,自己的努力得到了回报.

5. 文中的母亲是怎样的一个形象?

答：赞颂了一位仁慈、善良、感情丰富而又充满理智的母亲

怎样学好语文，似乎有点难度。如何做好阅读理解呢?这应该也是许多中学生的心声。今天小编整理了一篇如何做好阅读理解的文章，希望对你们有帮助。

中国的语文考试制度让语文老师很受伤，也让学习语文的莘莘学子无从下手。这主要是由以下方面造成的：

其一，当前语文考试比较灵活，尤其是现代文阅读题，总是从最近报刊杂志上的美文中撷取一篇，或者掐头去尾，或者稍加变化，变成了一篇独立的文章。

其二，因为是新文章，往往出题意图在出试卷人手里，其实好些观点与原作者无关。而中国人写作文时，往往是即兴，或者未必能够言明自己的观点，但是一旦形成题目，必定要亮明自己的思想。

其三，某些阅读题没有固定答案，而出题者不做深刻说明，一旦把自己的观点敷衍上去，往往会对阅卷者产生负面影响，以为这就是标准答案。

其四，现代人阅读题的做题讲究技巧，比如记叙文、说明文、议论文都要相应的套路，这些题型有参照相应的应试标准，有的有字数要求，一般来说字数太多与字数太少都是兵家大忌，字数要恰到好处。

其五，自己阅读后和出题人的意图有些反差，可能没有注意到对方的反语、双关等写法的运用，有些文章要剖析深层现象。

如此，要采取必要的措施，来对付语文考试，就需要考生从以下几方面入手：

其一，反复阅读文本。原文是出题者的源泉，反复研读文本，是提高语文的关键。即使读不下去，也要揉揉眼或者闭目养神再来看一遍，自己脑海里一定要有印象。

其二，从简单入手。做阅读题，千万不要贪多求快，从最简单的入手，比如修辞、改病句、仿写等，有简单到复杂，由浅入深，慢慢来。

其三，带着问题找答案，从题目上原文找答案，词不离句，好些问题的设置都有代表性，要避免空发议论。

其四，基本功要扎实，书上该记得知识点一定要扎实。比如记叙文的要素、小说的三要素，议论文的语言、说明文的方法。

其五，要多总结。平时做题，尤其是阅读，一定要用心，善于从答题中找到自己的不足，慢慢去揣摩，好好想想标准答案应该是什么样子。

还有一些其他的题外话，比如书写者的字体，书写者答题的策略、书写者的笔迹，平时一定要养成，不能乱涂乱画，不能语无伦次，不能照搬照抄，除非别人要求用原句。字体也相当重要，同样一份试卷，阅读答案相似，而一个人去批改试卷，一个字体乱写乱拧，一个工工整整，自然成绩也相差太大，我给学生说：你的字可以不书法，但是一定要工整，不能让阅卷老师拿着放大镜，对着真草隶篆来去辨别你的字体，否则，你的成绩很难取得理想的效果。

Passage Two

Questions 26 to 30 are based on the following passage.

The worlds environment is surprisingly healthy. Discuss. If that were an examination topic, most students would tear it apart, offering a long list of complaints: from local smog(烟雾)to global climate change, from the felling(砍伐)of forests to the extinction of species. The list would largely be accurate, the concern legitimate. Yet the students who should be given the highest marks would actually be those who agreed with the statement. The surprise is how good things are, not how bad.

After all, the worlds population has more than tripled during this century, and world output has risen hugely, so you would expect the earth itself to have been affected. Indeed, if people lived, consumed and produced things in the same way as they did in 1900 , the world by now would be a pretty disgusting place: smelly, dirty, toxic and dangerous.

But they dont. The reasons why they dont, and why the environment has not been ruined, have to do with prices, technological innovation, social change and government regulation in response to popular pressure. That is why todays environmental problems in the poor countries ought, in principle, to be solvable.

Raw materials have not run out, and show no sign of doing so. Logically, one day they must: the planet is a finite place. Yet it is also very big, and man is very ingenious. What has happened is that every time a material seems to be running short, the price has risen and, in response, people have looked for new sources of supply, tried to find ways to use less of the materials, or looked for a new substitute. For this reason prices for energy and for minerals have fallen in real terms during the century. The same is true for food. Prices fluctuate, in response to harvests, natural disasters and political instability; and when they rise, it takes some time before new sources of supply become available. But they always do, assisted by new farming and crop technology. The long-term trend has been downwards.

[英语阅读理解作文

(1)(略)

(2)①不蹈袭前人，不盲从权威，能够独辟蹊径;具有扎实功底、全局观念和战略

眼光，善于抓住事物的本质;叙述视野广阔，注重人文修养。

(3)①基础教育应着重引导学生深入学习、探究的兴趣;②数学教育要有利于系

统学习和深入理解数学，而不是海量题目训练和追求竞赛获奖;③现行奥数数学方

法太功利，且无法引导学生深入理解和训练数学思维。

(4)①吴文俊广泛的阅读面，为日后的专业研究奠定了基础，也有利于科学与人

文交融理念的形成;②物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的

数学研究提供了便利条件;③吴文俊兴趣广泛，视野开阔，使他的思维活跃，能够

融会贯通，富有创造性;④吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，能够保持罕见长久的

学术生命。

：

在我们的日常生活中，我们总离不开宽容二字。因为宽容可以减少相互间的矛盾，减少不必要的损失。

有一天，学校正在举行消防演习。再跑的过程中，有一个三年级的小学生，不小心踩到了一位六年级学生的鞋子，小学生立刻抬起脚说：“对不起，把你的鞋子踩脏了。”那位六年级的学生说：“没关系，只是以后要注意一些。”于是一场可能发生的纠纷避免了。宽容可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾，所以人们常说：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

一位德高望重的长者，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。 小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。

无独有偶，有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑道，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。

通过上面的例子，设想一下除去其它因素，归集到一点：主人公后来有所作为，与当初长老、老师的宽容不无关系，可以说是宽容唤起的潜意识，纠正了他们人生之舵。 宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有那胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容;反之，长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的，小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事。同样，老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评，但也因为方式太“通常”了，就很难取得“不通常”的效果。其实这都涉及到一个问题即管理，所谓管理说到底就是理顺人与人的对应关系，使管理者与被管理者之间达到和谐的统一，真正上档次的管理是一门艺术。