宽容是美德阅读理解答案（20篇）

约翰洛克曾经说过：“美德是精神上的一种宝藏。”培根曾经说过：“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下而更华丽。”我觉得，人世间最美好的美德非宽容莫属。

暑假的一天，天气热得连电风扇吹出来的风都夹着热气，空调房里也显得憋闷之际。我决定骑上自行车去阴凉的小河边转上一圈。刚骑上车，没踩几下，迎面的自然风就让我觉得舒适不已，树荫下的风还带着一丝凉快。可是本人技术不太好，而且骑着骑着忘了形，速度加快了许多。在不小心碾过一个石头块后，车头就开始摇晃起来了，结果刹车没来得及按，刮到了一辆停在路边的黄色轿车。扭头一看，周围没人，正向偷偷溜走时，忽然想到车主看到车被刮后伤心气愤的样子，我扶好自行车，决定留下来道歉。尽管我非常怕车主骂我一顿或者要我赔偿，但我仍旧坚定的等在那儿。过了一会儿，一个不高不矮的男人朝着车子走过来，我迎上前去，跟他解释。

他看了一会儿被刮伤的的地方，又围着车子走了一圈，然后看向我说;“小伙子，很诚实嘛，算了。下次注意一点啊。”我连声说着谢谢，他已坐上位子，发动车子，开走了。

我原本以为得到的是咒骂与怒气，可当我被车主一句平常的“没事”谅解后，我的心久久不能平静。我暗暗告诉自己，以后一定要小心骑车，一定要待人诚恳，更要待人宽容，就像那个叔叔一样，用他的宽容缓解了一个孩子紧张的心情，告诉了孩子做人的道理。

(1)(略)

(2)①不蹈袭前人，不盲从权威，能够独辟蹊径;具有扎实功底、全局观念和战略

眼光，善于抓住事物的本质;叙述视野广阔，注重人文修养。

(3)①基础教育应着重引导学生深入学习、探究的兴趣;②数学教育要有利于系

统学习和深入理解数学，而不是海量题目训练和追求竞赛获奖;③现行奥数数学方

法太功利，且无法引导学生深入理解和训练数学思维。

(4)①吴文俊广泛的阅读面，为日后的专业研究奠定了基础，也有利于科学与人

文交融理念的形成;②物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的

数学研究提供了便利条件;③吴文俊兴趣广泛，视野开阔，使他的思维活跃，能够

融会贯通，富有创造性;④吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，能够保持罕见长久的

学术生命。

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宽容是理解的桥梁，真诚和信赖是它的基石。

前两天看王立群老师讲《大风歌》，讲到刘邦手下的陈平、叔孙通两个人易其主、六易其主，被古往今来的学者不屑，但王老师的一句话让我感触很深：人要学会理解宽容别人。

每个人都有缺点，所以需要理解宽容。人都希望能去理解宽容别人，但做起来不容易。

能够理解宽容别人的人，必须有一颗善良仁爱的心灵、宽广坦荡的性格、非凡不俗的气度。理解宽容闪烁着人性智慧的光芒。

人的心灵如一个容器，那么不断地学习和感悟，提高个人修养，增加自身内涵，就是增大容器的容积，这样才能更好的做到理解宽容。所以“将军肩头能跑马，宰相肚里能撑船”。

我一直认为：理解并去宽容别人，也是宽容了自己，凡是斤斤计较，对双方都是一种折磨，而理解宽容能让心灵不再狭隘，还自己一个更为广阔的天空。

宽容与理解是对别人的成全，对自己的考验，理解能化敌为友，宽容能升华人格。

看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，打字吧脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动吗?”这桩小事，只我看到了总理身上的美德——宽容

宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦，只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想像周恩来那样主动承担责任，严于律已，宽以待人。由于各种主客观原因，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对被人的过错能宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐朝盛世。在唐朝王室争夺中，巍微曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使巍微觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的谕谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话

有的人不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡是斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起：“你杀我的马，我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的侠隘心胸，这样的暴行，又怎样不遇人唾弃吗?当今社会上有一些人，也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总受耿耿于怀，时时想着看别人的小辫。这样的人典型的小肚鸡肠，心胸狭隘，带人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业吗?

总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，是我们的社会变得更美。

宽容是什么，宽容是阳光，因为它光芒四射，明亮辉煌；宽容是什么，宽容是鲜花，因为它娇艳欲滴，散发着阵阵花香；宽容是什么，宽容是草原上的青草，因为它生机勃勃，绿茵茸茸。

你有听过一个小故事吗？一个人骑着一匹国马，另个人骑着一匹骏马，骏马咬伤了国马，回到马槽时骏马闷闷不乐，后来国马不但没有计较，而且与它同槽共食，骏马又恢复如初了。

在教室里，一位男孩子不小心撞到桌子，把那位女同学的水杯给撞倒在地，玻璃杯十分脆弱，一下子就碎了。男同学一下子就慌了，立马向女同学道歉：“对……对不起，我不是故意的，我重新赔你一个吧，对不起。”女同学送给他一个温暖的微笑。

“没关系，我知道你不是故意的，我也有错，我不应该把水杯放到桌子上，没关系，大家都是同学，不用你赔！”女孩笑了笑说到。

这张微笑是多么美丽。

那一天，我的心情十分差，同学想问我为什么，都被我骂了回来，我本以为他也会骂回来，没想到，他回了一个微笑，说：“我理解你，每个人都会有心情不好的时候，没关系的！”

一个微笑会使人瞬间解气，一个微笑会胜过阳光，胜过鲜花，使人温暖。

宽容是一种美德，妈妈从我小时候起就教我要学会宽容别人，我也尝过宽容别人的滋味。这件事虽然已经过去很久，可还是深深的印在我的脑海里。

那是上小学时候的事了。那天，正好上美术课，我兴高采烈地拿出水彩颜料和笔，我的同桌——长得眉清目秀的琳琳也拿了出来。这时，我们的美术老师严肃地走了进来，顿时，教室里显得鸦雀无声。美术老师对我们说：“今天我们画荷花，模仿美术书里面的画，好了，开始!”

话音刚落，同学们便“唰唰”地翻开了书，一丝不苟地看着。我和琳琳也不例外，仔细地看了一下后，拿起笔小心翼翼地模仿起来。我模仿得太不像，最终还是放弃了，开始东张西望。可当我看到琳琳的图画时，不禁大吃一惊，美丽的荷花旁有几片碧绿的荷叶，尖尖的荷花角上还停留着几只蜻蜓呢!真是太美了，我被那美丽的图画吸引住了，这分明是从书上印下来的!该涂色了，她挤好颜料，便认认真真地在纸上涂起色来。突然，一件意想不到的事情发生了，不知是我凑得太近，还是琳琳太不小心了，她在收笔时，可能用力太猛了，颜料泼到了我的衣服上，白色的衣服上顿时长出一小片讨人嫌的“青春痘”。“啊!”我顿时惊叫了一声，同学们的目光霎时聚在我一人身上，再看看琳琳，她显然被吓坏了，愣在一边。“你，你，这可是我刚买的衣服呀!”我皱紧眉头生气地说。“对…对不起，我不是故意的，都怪我太不小心了。”琳琳哆嗦着，带点自责的语气说。“你!”我刚想再痛痛快快地骂她一顿，可是耳边却回响起了妈妈的叮咛声：“孩子，对人对事，都要学会宽容，学会忍耐呀!”一想到这，我紧皱的双眉便松开了，我拍了拍琳琳的肩膀，微笑着对她说：“琳琳，没关系，我们是好朋友嘛，我回家洗洗就好了。”听到这，琳琳如释重负地说：“真的吗?你真的不怪我吗?太谢谢了!”“哈哈……”我们俩笑了起来，很多同学向我投来了赞许的目光。

啊，宽容别人的感觉真好!宽容就是一种美德呀!

光阴似箭，日月如梭，转眼就到了三年级，可是我一直忘不了二年级和我们学习的胡永龙，他帮助我们，和我们一起玩耍……有一件事让我难忘。

我和胡永龙是同桌，一次我正在写作业，旁边的胡永龙碰了我一下，说：“郑子恒，能借我一下橡皮擦吗?”我的字被写坏了，气得火冒三丈，愤怒地说：“你好烦那!你不能向别的同学借橡皮擦吗?”胡永龙见我没借自已，只好把头转了过去。忽然，我发现铅笔断了，问了周围的同学有没有铅笔卷，可他们都没有。我看见胡永龙有铅笔卷，刚想向他借，可是又一想，我刚才对他的态度，他肯借我吗?没时间磨蹭了，我只好硬着头皮用很小几乎听不见的声音问他：“胡永龙，能借我一下铅笔卷吗?”胡永龙爽快地借给了我，接过他的铅笔卷，我感到羞愧万分，我后悔没借胡永龙橡皮擦，于是我向他道了歉。

常见的考点

1、对说明对象及其特征的理解。

2、对说明方法的辨识与理解。

3、对说明顺序的分析与理解。

4、对文章、段落结构特点的分析。

5、对文意、层意、段意的概括。

6、对关键词语、重点句子含义及其表达作用的品析。

7、对段的表达作用的理解和分析。

8、对说明语言的准确性、科学性特点的体会。

9、进行与文段内容有联系的个性化表达。

下面就以几个考点为例作以分析。

(一)整体感知说明内容，准确把握说明对象的特征。

所谓特征，就是指这一事物区别于其他事物的标志。无论是哪种类型的说明文，被说明对象的特征总是说明的核心。阅读事物说明文，要抓住被说明事物的特征，抓住了事物的特征，也就抓住了事物的本质。阅读事理说明文，要抓住被说明事物本身所固有的，决定事物性质、面貌、发展的根本属性的东西，去理解事理的本质特征，要注意在通读全文的基础上，整体感知文章的大概内容，从中理解概括说明对象的特征。也可以抓住文章的中心句和关键性词语，准确地把握住事物的特征，要想准确地把握说明对象的特征，还应注意文章在说明事物或事理过程中，各个部分之间的联系，注意各个部分与被说明对象之间的联系，有些事物或事理可能不只具有一方面的特征，还要注意各个部分与事物特征之间的联系，再经过自己认真的思考分析，归纳总结出被说明事物的特征。

(二)理解文章的层次关系，明确说明顺序

阅读说明文，理清文章的层次关系，明确说明的线索是进一步掌握说明顺序地关键一环。说明顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序三种，而逻辑顺序又可分为从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从特点到用途等。空间顺序多用于说明建筑的构造。说明实体事物的形状、时间顺序多用于说明实体事物的建造过程、产品的生产过程、事物的发展演变过程、逻辑顺序多用于介绍事物的性质、种类原理功用和解释事理的本质的说明文。

在我们的日常生活中，我们总离不开宽容二字。因为宽容可以减少相互间的矛盾，减少不必要的损失。

有一天，学校正在举行消防演习。再跑的过程中，有一个三年级的小学生，不小心踩到了一位六年级学生的鞋子，小学生立刻抬起脚说：“对不起，把你的鞋子踩脏了。”那位六年级的学生说：“没关系，只是以后要注意一些。”于是一场可能发生的纠纷避免了。宽容可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾，所以人们常说：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

一位德高望重的长者，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。 小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。

无独有偶，有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑道，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。

通过上面的例子，设想一下除去其它因素，归集到一点：主人公后来有所作为，与当初长老、老师的宽容不无关系，可以说是宽容唤起的潜意识，纠正了他们人生之舵。 宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有那胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容;反之，长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的，小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事。同样，老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评，但也因为方式太“通常”了，就很难取得“不通常”的效果。其实这都涉及到一个问题即管理，所谓管理说到底就是理顺人与人的对应关系，使管理者与被管理者之间达到和谐的统一，真正上档次的管理是一门艺术。

①专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求，各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活，经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的，支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利，不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧，就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析，也只有方法与立场的不同，对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上，凡是有划时代的贡献的人，没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文，不只精通物理学或生物学，他们各对当时的一切学术都有兴趣，都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名，却有哲学家之实。他们是专家，但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。

②假定某人为考据专家，对某科的某一部分都能详述原委，作一篇考证文字，足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂，或只有幼稚的观感，对今日科学界的大概情形一概不知，对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人，只能称为考据匠，若恭维一句，也不过是专家而已。又如一个科学家，终日在实验室与仪器及实验品为伍，此外不知尚有世界。这样一个人，可被社会崇拜为大科学家，但实际并非一个全人，他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。

③再进一步。今日学术的专门化，并不限于科门之间，一科之内往往又分化为许多的细目，各有专家。例如一个普通所谓历史专家，必须为经济史专家，或汉史专家，甚或某一时代的经济史专家，或汉代某一小段的专家。太专之后，不只对史学以外的学问不感兴味，即对所专以外的史学部分也渐疏远，甚至不能了解。此种人或可称为历史专家，但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要，对历史若真欲明了，却非注意全局不可。

④今日学术界所忘记的，就是一个人除作专家外，也要作人，并且必须作人。一个十足的人，在一般生活上讲，是全人，由学术的立场讲，是通人。我们时常见到喜欢说话的专家，会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家，而不是通人，一离本门，立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知，所以除所专的范围外，若一发言，不是幼稚，就是隔膜。

⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程，为求专精与研究的美名，舍本逐末，基本的课程不是根本不设，就是敷衍塞责，而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇，当然难以再求旁通。一般的学生，因根基的太狭太薄，真正的精通□谈不到，广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年，既不能作深刻的专门研究，又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师，无论如何的善于自辩自解，对此实难辞咎。抗战其间，各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才，主要的不在量，而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问，或是作事业，所需要的都是眼光远大的人才。

⑥要作学问，二十岁前后是最重要的关键，这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好，大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础，将来的工作无论如何专精，也不致于害精神偏枯病。若在大学期间，就造成一个眼光短浅的学究，将来若要再作由专而博的功夫，其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥，无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切，对各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代，今日求知的机会也可谓空前;生今之世，而甘作井底之蛙，岂不冤枉可惜?因为人力之有限，每人或者不免要各据一井去活动，但我们不妨时常爬出井外，去领略一下全部天空的伟大!

1.第①段中死抱一隅之见的人是指__________________。(2分)

2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分)

A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。

B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。

C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。

D.强调作者对历史专家与历史家的区分，进一步反对只专一门。

3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分)

4. 联系上下文，为第⑤段画线句选项填空，简述理由。 (3分)

(1)也 更 (2)既 又

选项___ 理由：____________________________________________________________________

5. 联系全文，概述培养通人的重要性。( 5分)

______________________________________________________________________________

6.从下列人物中任选一位，分析他为什么是通人。(不超过45字)(4分)

鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦

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参考答案：

(一)(17分) 1.(2分)只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分，关注点1分) 2.(3分)D 3. (2分)大学轻基本课程，求专精与研究的美名(一点1分) 4. (3分)(2) 真正的精通与做深刻的专门研究照应，广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应，根据后者的并列关系可以判定：作者主张要广泛的博通，真正的精通虽然程度较深，却不是作者要强调的，据此判断。(选项1分，答对一点理由即得2分) 5. ( 5分)培养通人，有利于追求学问的全境，有利于做一个十足的人，有利于青年的长远发展，也符合二十世纪的时代需求。(一点1分，两点3分，三点4分) 6.(4分)马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献，在数学等领域也有独到发现，所以他是通人。(一点2分，两点3分)

我认为成长的过程中，最需要的就是宽容、理解。在我们不小心得罪了别人或者做错了一件什么事，都需要大家去宽容我们、理解我们。

打个比方吧！如果一个人表面上做的事让你的气氛不已，但这个故事的背后又隐藏着另一个故事。等你明白时你去请他原谅自己的时候，如果他说：“有这回事吗？我记不得了算了。”这是一种理解，可能他当时就理解你了。如果他说：“是吗？不过我已经不在乎了！”这是一种宽容。在这两种情况之下你会感到很温暖，但你还会感到十分的内疚。不论在什么时候宽容理解都是温暖的。你会对个人心存感激，如果你没有经历像这样的生活，你是不会知道宽容理解别人是什么样感受，也不知道别人宽容你、理解你是什么样的感受。

其实我是一个经常宽容理解别人的人，在有人遇到困难的时候，我总是热心的帮助他们，在被人误解的时候，指着我鼻子骂的时候，我并不生气。我很理解，他肯定不愿意当着这么多人的面骂我，肯定是我有做的不对的地方惹他生气了。所谓：“人不知而不愠，不亦君子乎。”同学之间本就应该相互宽容理解。

要知道，如果每个人对他人多一些宽容、理解、关爱、帮助，这个世界将会更加美好。美好的明天，其实是有人们的宽容理解等美好的品行创造的。

一次，我和妈妈走在大街上。突然，一阵急促的刹车声传来。我想，一定是发生了什么事情，便凑上去看热闹。噢，原来是一位老奶奶骑着三轮车，一不小心碰到了一位阿姨，那位阿姨不但没有说"没关系"，还瞪着圆圆的大眼睛，气呼呼地推老奶奶。老奶奶不知所措，一直说："对不起，对不起。我不是故意的!"那阿姨听了，更加生气了，大声说："你弄伤人，总要付医药费吧。你以为说一下对不起就没事啦。"她一边说着，一边还把伤口掀出来给大家看。老奶奶没办法，只好拿出袋子里的一块块硬币，数了数，一共是12元5角，递给了怒气冲冲的阿姨。阿姨极不情愿地接过那几块钱，用力地往地上一扔，嘲笑了老奶奶几句，狠狠地踢了一脚三轮车便离开了。听围观的群众说，这个老奶奶家里很贫苦，平时就靠种地卖菜生活。这时，老奶奶慢慢地蹲了下来，把硬币一个个捡起来，嘴里还轻声地说："唉，现在的年轻人怎么这样......"我望着那个满头银发、衣衫褴褛的老奶奶，心里一阵酸痛，默默地为她流泪。

唉，那位年轻的阿姨要是能有一颗宽容的心，再加上一句"没关系"，那该有多好啊!我真想对她说："为什么您不能宽容善待每一个人呢?不要让那年老的奶奶心痛，您做得到吗?"

宽容是一种美德。要是每个人都学会宽容，那世界必将是爱的天地!

[宽容是一种美德三年级作文

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。 宽容如水。 通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。

它的明智在于“以德报怨”。 宽容似火。 因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。 在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

宽容是一种美德，如果人人都是很宽容的，世界将变得无比美好。

人与人往来，难免会出现一些小摩擦，只要没有恶意，就要设身处地替他人着想。如果没有“海纳百川”的宽宏大量，不具有宽容的美德，开创一方事业，只能是一句没用的费话。

有些人就不具备宽容这样的美德，不小心碰别人一下，就破口大骂，这些人心胸狭窄，凡事都斤斤计较，不肯吃亏，一点不顺心就生气了，有时原来的事过去后，还念念不忘，时时想要报负别人，这种人就是那种小肚鸡肠，心胸狭窄，不会宽容的人。

我听说过这样一个故事，在一辆公共汽车上，有一个人上车抢座，一位老奶奶在地上找什么东西，那个年轻人一屁股坐了上去。老奶奶没有生气，正准备开口说话，那个年轻人说：“怎么了?这个座位你包了?”老奶奶说：“不是的，也不知谁吐在上面了，我找个东西擦一擦。”年轻人的脸顿时像火一样红。老奶奶宽容大度的心成了最好的回答。

反正，宽容是一种美德，只要我们有“以和为贵”的思想，绝对不和别人斤斤计较，大事化为小事，多多的为别人着想，就能广泛的多交朋友，竖立良好的社会风气。

当然，那些故意冒犯他人的犯法行为，扰乱社会风气的破坏分子，同样是不可饶的。

宽容别人，可以从身边做起，从每一件小事做起，就一定可以得到最好的回报。

看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周恩来刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德——宽容。

宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有一些小摩擦，只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严以律己，宽于待人。由于各种观原因所致，每个人都会有这样或那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给人改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依*这一点得到众臣鼎力相助，从而开创了初唐盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子杀掉李世民，李世民发动玄武门之变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭尽力用”，为贞观盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王赢政，若不是听取了李斯“海纳细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨、广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批忠臣的难以顺利完成统一天下的大业。综观历史与今天，如果没有“海纳百川”的恢弘气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。

有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句“我杀了老佛爷的马”就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢?当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器、立大业呢?

总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就创起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以免重演“农夫与蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重拳打击，决不心慈手软。

宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。

古今中外，多少成功人士都有着一种宽容的美德，他们因为具备了这种美德，避免了许多矛盾,建立了和谐的人际关系，为自己的成功铺就了平坦的道路。我们也要培养宽容的美德，对周围的事忍让大度一些，会发现一些意外的收获。

德国大文学家歌德一次外出散步，在小路上迎面碰上一位曾对他的作品提出严厉批评的批评家，对他盛气凌人的说：“我从来不给傻子让路。”而歌德却答道：“我正好相反”他用他的宽容和机智，避免了一场糟糕的结局，还巧妙的维护了自己的尊严。相反，如果歌德与他针锋相对的吵起来了呢?无论最后谁输谁赢，都会被世人看做他的烦心事。而他一句幽默的话却成了他人生的闪光点，成为了世人流传的佳话。

俗话说：“得民心者得天下。”我国古代的领袖，明智的都在想怎样的民心，其实宽容也是得民心的一种途径，也就是说对下属宽容一点，和气一点，也会赢得他们的尊重和爱戴。

北宋大臣韩魏公在大名府上任时，有人送他两只精美的玉杯，韩魏公格外珍爱它们，每次设宴都把它们摆在桌上，有一次宴席上，一位差役失手打碎了它，在座的人都认为他会狠狠的惩罚这个差役而他却原谅了这位给他造成损失的差役，宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。

正是他的宽容，才大幅度提升了自己的人格魅力，赢得了那位差役的感激和鞠躬尽瘁的报答，从而避免了一场尴尬的僵局。

宽容真的是人类历史上不可缺少的美德，如果人人都很宽容，就不会有两次世界大战的发生，如果人人都很大度，就不会有那么多的恐怖事件和紧张的气氛，那我们的发展就畅通无阻，我们的社会就永远和平美好了。让我们从现在开始，宽容的对待身边的一切吧

人生就不能好比一本书，身为小学生的我们才刚刚翻到空白扉页;人生好比一个故事，身为小学生的我们才刚刚读到似懂非懂的前奏……人生的内容太多，以至无法形容…

暑假，我和我的两个好朋友一起去北京玩。回来时，我们在火车上聊天，其中我的一个好朋友竟拿我开玩笑。她真是哪壶不开提哪壶，这样我是最受不了的，于是赏了她个巴掌，那拍得叫一个响。我还厉声喝道：“你真是神经病，我要跟你绝交!”说着我就不理她了。我本想让她给我道个歉，这事就过去了。可是她的脾气跟驴似的，一个字“倔”。平时，都是我与她道歉，她怎么可能跟我道歉!我真是有点异想天开，算了，我拿起本书看了起来。我看到了《负荆请罪》这一篇脍炙人口的故事。它是讲蔺相如为了赵国的利益，处处避让廉颇，这是宽容，廉颇向蔺相如请罪，蔺相如原谅了他，这也是宽容。宽容如水。宽容，要原谅他人的过错，做个心胸大度的人。宽容如水一样温柔，在遇到矛盾时，它似一涨清泉款款抹去彼此心中的敌意，使人冷静、清醒。正如文章中蔺相如多次遭到廉颇的挑衅，却没有发怒，而是避而远之，宽容了他，这是多么深明大义的举动啊!

呜……呜……呜……火车到站了。我们又从北京回到了遂川，回家后，我打开了电视，少儿频道正在播《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》。动画片我看完了，记得印象最深的一句话是软绵绵村长说的，它说：“宽恕自己的敌人，也是一种勇敢的行为。”是啊，许多人都会因为仇恨蒙蔽双眼，其实只要放下仇恨，宽恕自己的敌人，也许敌人会恢复善良的本性。俗话说：“少一个敌人就是多一个朋友。”谁会希望多一个敌人，少一个朋友呢?我一直在想：我应该向她道歉吗?

第二天，我鼓起了勇气，借妈妈的电话与她道了歉。我原本以为她不会原谅我，毕竟我打了她，还说了伤她心的话，而且她的脾气……唉，算了，多道几次歉吧!可是事情却出出乎我的意料，她对我说：“其实是我不对，不应该拿你来开玩笑。这几天，我想了很多很多，我们和好吧!”我激动得说不出话来。是啊，我宽容了她，她也宽容了我，我们互相宽容，结局是多么美好啊!”

因为宽容，缤纷的生活才变得纯洁;因为宽容，单调的世界才变得艳丽。宽容赋予了生活多么丰富的色彩啊!

直到现在，还有不少人以为白鳍豚属于鱼类。其实，它是兽不是鱼。它体温恒定，用肺呼吸，体内受精，胎生哺乳，而且它有猩猩一样发达的大脑。科学家告诉我们，鲸类的祖先是生活在陆地上的原始哺乳动物，后来由于受冰川的袭击，它们不得不迁入水中避难。经过漫长的生物进化历程，演化成完全适应水中生活的特殊类群。

白鳍豚6岁左右性成熟，母脬一般2年一次怀胎，孕期约10个月，每胎一仔，也有二仔的。幼豚靠母豚带游，有时倚在母豚的鳍翅上戏水，有时钻到母腹吮吸乳汁，活泼有趣。成年白鳍脬雌性比雄性大，雌性身长可达2.5米以上，重达170公斤；雄性长达2.2米以上，重达125公斤。白鳍豚喜群居，通常两三头以上一起出没，幼豚游在中间，大而壮的豚在前后左右相伴，如同长辈呵护着子女，一家几口和谐相处，尽事天伦之乐。

由于白鳍豚世世代代生活在浑浊的江水里，视觉器官退化。不过，它在大江里却非常灵活。因为它有一套得天独厚的声纳系统。它的前额呈球状隆起，像聚焦的透境，是声纳发射器的重要组成部分。它们就是靠声波回弹来识别目标和捕食猎物的。白鳍豚的皮肤构造也很特殊，皮是双层结构，上有许多管状海绵物质，游动时互相滑动，能减少水的摩擦力。当它快速冲驰时，连全速推进的鱼雷也相形见绌。

科学家说，白鳍豚的价值不仅在于观察，更重要的是具有仿生学．生物学．考古学．军事学等多学科的科研价值。在我国一级保护动物中，大熊猫．白鳍豚分别被视为陆上和水生保护动物的“旗舰种”。且白鳍豚更为珍贵。

1下列对白鳍豚的解释，最准确的一项是 （ ）

A．白鳍豚不是鱼类，而是兽类。

B．白鳍豚是体温恒定，用肺呼吸，体内受精，胎生哺乳，生活在水中的一种兽。

C．白鳍豚是一种像猩猩一样有发达的大脑的动物。

D．白鳍豚是经过漫长的生物进化历程，演化成完全适应水中生活的特殊鲸类。

2下列白鳍豚的特性，不属于哺乳动物特征的一项是 （ ）

A．有性成熟期 B．有怀孕期

C．幼豚要靠母豚哺乳生长 D．雌性比雄性大

3下列对本文各节的理解，不正确的一项是 （ ）

A．第1节介绍了白鳍豚的本质特性和生物进化历程，打消了有些人认为它是鱼类的错误认识。

B．第2节是从白鳍豚的生长过程的角度来介绍它的。

C．第3节是从白鳍豚在水中的生活能力的角度来介绍它的。

D．后一节写了白鳍豚的价值和珍贵，可见，作者的苦心是要我们保护好这种动物。

宽容别人，是一种高尚的行为。宽容不是你的怯懦，不是我的交易，不是我的猜疑，不是你的嫉妒，不是你的憎恨，不是你的低头哈腰，不是你的人云亦云，不是你的颠倒黑白，不是你的甜言蜜语，不是你的口是心非，不是你的笑里藏刀，不是你的虚情假意，不是你的收买人心。宽容是你的信任，是你的信任，是你的爱心，是你的善良，是你热情，是你的理解，是你的和谐，是你的笑口常开，是你的真情实意，是你的团结友爱，是你的超凡脱俗，是你的厚德载物，是你的刚直不阿，是你的胸无城府，是你的海阔天空。曾经有一次，一个同学上美术课时叫我，我没理他继续画画，他还不依不饶，拿笔捅我，由于他用的是笔尖，我“啊”的一声，回过头来，冲他小声说了一句：“疼死我了，你这个坏蛋，捅我干吗?”“我不是故意的，我以为是笔尾巴呢。”同学辩解。“什么不是故意的，先叫不理再捅我，这是上课呀，我告老师去。”说完我就去告了老师，老师批评了那个同学。但是老师批评同学后，这个同学好长时间不理我。我一开始还不以为然，便随着时间的推移，我渐渐意识到这件事我错了。虽然我告了老师，图了一时痛快，但却失去了一段时间同学的友谊。宽容是心之福，宽容是心之喜，宽容是心之吉，宽容是心之美。愿我们每个人都带上一把宽容的钥匙，去好好做人，去迎接每好生活的每一天。

宽容是理解的桥梁，真诚和信赖是它的基石 。宽容是芬芳的花朵，理解是它的果实。宽容是清凉的甘露，浇灌了干涸的自由。宽容是世间一切真诚和博爱编织而成的花环。

宽容是理解的体现，只有理解别人，才能宽容别人 ，当同学只间无意中触犯了你，潇洒一笑是宽容的美态；当老师错责你时，无需辨解是非黑白，要知道他们的最终目的是为你好，生活中难免有磕磕碰碰的时候，想活得轻松，就得学会宽容；想学会宽容就得先学会理解。

宽容与理解是对别人的成全，对自己的考验，理解能化敌为友，宽容能升华人格。

路过青草地，我们想着那舒适的自由，念着理解，想让年少的岁延伸在远方。

和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长，宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶、播散善良，她能无私奉献，从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可以与快乐毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖，雨露般的滋润------宽容之和谐，妙不可言。

那是一次伤心绝望的历程，因为不知是否出自于文老师之口，但我听后仍旧伤心难过，因为那几句话，让我和我最好的朋友------阿婷，变成了年段同学关系最差的。那盘西红柿炒鸡蛋，那是我一辈子也忘记不了的味道;我们想破了脑袋才排成的舞蹈、吃的满脸都是冰淇淋的蛋糕，一次次的排练演出，我绝对不会忘记。明明看见了对方却要形同陌路，连打个招呼也变的如此不自然，我不在乎所有的人说什么，所以我可以用宽容之心化解愁恨，浇熄怒火，让我们的友谊永恒。每次每次，听到你因为我不理你而郁闷，我害怕极了，请你也同我一样，用一颗宽容之心化解愁恨，浇熄怒火，让世间的一切更加美好，让大家的一切海阔天空.

朋友，愿你播下宽容的种子，送上一杯清心之水带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无际的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界------充满和谐之美的人间天堂。