《傲慢与偏见》的作者是 女作家简·奥斯汀精选20篇

张旭(675年—约750年)，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

“有钱的单身汉一定要娶一个太太，这是众所周知的常理。”这句话出自英国作家奥斯丁的代表作——《傲慢与偏见》。

这本书以18世纪末到19世纪初的英国为背景，小说一开始，本内特夫妇二人的谈话就直接为读者呈现了当时人们财富之上的婚恋观。在这样的背景下，来自英格兰北部年轻多金的宾利先生租下了内瑟菲尔德庄园，这自然成了当地小姐太太热议的话题。尤其引起了本内特太太的极大兴趣。后来宾利先生对本内特太太的大女儿简一见钟情，宾利先生的好友达西先生也对本内特太太的二女儿伊丽莎白有了好感。但由于达西的傲慢以及伊丽莎白的偏见，他们二人相互排斥、猜疑，但最终终成眷属。

作者简·奥斯丁出生在18世纪的一个英国小镇，她终身未婚，并将自己的婚恋观投射到《傲慢与偏见》这部伟大的作品中。

文中的女主人公伊丽莎白美丽机智，有很强的自尊心，并善于思考问题，这对当时一个待字闺中的小姐来说，是难能可贵的。而男主人公达西一个富有、直率的年轻人，他最初傲慢冷漠，但却在求婚失败后改变了自己的缺点，变得温和有礼。作者通过主人公的爱情纠葛，向读者直观的表达了自己对待爱情婚姻的态度:不论是爱情还是婚姻，都应该建立在一个平等的基础上，需要双方相互包容理解。

自古以来，婚姻和金钱门第就紧密联系在一起。小说中所表达的婚姻观，在当代依然能够带给我们警醒的作用:如何才能获得幸福?究竟该注重爱情还是财富?这些问题作者都通过了伊丽莎白这个人物告诉了读者她的观点——作为小说中的女主人公，她对待婚姻，既追求爱情，也不否认物质的重要，但她不会为了财富而结婚。这种观点也反映了当时女性对于人格独立和平等的追求。

在小说中，我们不由得感到:在爱情和婚姻当中，“傲慢与偏见”会成为关系的阻碍，这也是这本小说给读者的告诫。其实，在任何一段关系中，“傲慢与偏见”都是最难打败的“敌人”。而我们又是否可以做到像文中主人公那样做出改变，并最终兜兜转转来到最好的结局呢?也许，平等、宽容、自尊才是一段关系最好的推进器。

《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

创作背景

吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

尊敬的曹文轩老师

您好，在读您的作品中，我就默默的喜欢上了你的作品，第一次接触您的时候，是读您的作品：《草房子》、《细米》、《青铜葵花》感觉这些小说写的很生动。

在读草房子的`时候，看的很有趣，有一点顽皮儿又聪明的桑桑，秃着头的秃鹤，还有坚强的杜小康和纸月……草房子写了桑桑的小学生活，讲述的很多的感人故事。没读完一个篇章，都会让我有一点感动。这些金色的草房子，艾叶、河、以及芦苇荡。都让我难忘。

青铜葵花这一个小说让我最最难忘的，主要写一个男孩和一个女孩，在一次偶然的机会成了兄妹，他们一起长大，但是，好景不长，十二岁那年，他回到了城市，自从葵花走了，青铜就每天站在芦苇荡，看这芦苇荡的尽头，等待这葵花的归来，这本书让我记忆最深刻的地方，就是青铜葵花分别的时候，离别的痛苦，让青铜有一点傻傻的，但是，哑巴的青铜竟然喊出了葵花的名字，这让我最难忘。细米我看的不是太认真，但是，我还是记得细米，他胆大而且勇敢，别人做不到或不敢做的事情，他都敢做，就是喜欢乱刻东西，这就是他最大的缺点。

我对你的认识还是不太了解，但是，我又看见了你的2个小说，就是《山羊不是天堂草》和《狗牙雨》有时间的话，我一定会看的。

祝你

写的作品更成功。

您的读者

侯昌顺

想知道未来的世界长什么样吗？那就让我来告诉你们吧。

未来的房子都是用云彩盖的，可漂亮了、而且，人们上下楼也不用走楼梯或乘电梯，因为这时候都改用坐遥控热气球上下楼了。

现在的汽车也变了，以前的汽车污染很大，而未来的汽车连排气筒都没有，都是飘起来的，对空气没有污染。

未来的世界连课桌也变了，以前的课桌就是一个铁架子上放个木板，再订几个钉子。而未来的课桌上都有两个按钮，一个是蓝色，一个是黄色，只要你按蓝色按钮，课桌上就会出现一台学习电脑，如果你按黄色，课桌上就会出现一台笔记本，方便你记录课堂笔记。

接下来我给大家介绍手表，未来的手表功能可多了，不只是看时间，手表上有个按钮是红色的，按下它就会出现一把雨伞，晴天挡太阳，雨天可以遮雨呢。

这就是我心中的未来世界，各种物品使用方便，环保又智能，因为环保我生活的世界也会更干净和美丽。

李商隐(约812年或813年~约858年)，汉

族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

罗贯中(约1330年-约1400年)，元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。[31]

毛宗岗(1632～1709)，字序始，号子庵，生于明崇祯五年，中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者，其情节上有一定的变动，有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。

苏轼(1037—1101年)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之一，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)年间“进士”。其文汪洋恣肆，豪迈奔放，与韩愈并称“韩潮苏海”。其诗题材广阔，清新雄健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

“砰！砰！”随着炮的响声，我知道2014年已经悄然而去，给我留下的是美好的回忆，但正是因为这样，我们才迎来了新的一年---2015。

经过一个半小时的旅程，我们到了每年总要回几次的老家，这是已经是午夜十二点多了。我看到了奶奶和弟弟，另外还看见了两个堂妹：司明月和司明涵。他（她）们都睡得好熟啊。我发现弟弟又吃胖了一点儿，于是我蹑手蹑脚的走出房间，奔向爸爸妈妈的房间。轻声对爸爸说：“爸，快点儿来看咱家的‘小猪猪’！爸爸不满意了，说：“那是你弟弟呀，怎么能叫他‘小猪’？说完，也蹑手蹑脚跟着我走向奶奶的房间（我弟弟司明优在奶奶房间里面休息）我看见了一张那么熟悉的脸庞（我弟弟在我考试前被爸妈送回老家了），又想起了我和弟弟无数次争东西、打架——的事情。由于现在已经比较我了，我就先去睡觉了。

第二天早晨，我醒了。听见外面喊道：“咱璨璨姐来了，咱璨璨姐——了！”原来是两个堂妹喊地。

到了中午我们就走了，因为我明天还有补习班要上，所以要早点回去。

纳兰红叶的痴爱，让无数人落泪。这个在朝堂上运筹帷幄的女子，在感情却是还是拥有者一颗平凡的女心，爱得执着，爱得坚持。她用一生的时间，去爱着那个她生命中的男子，无怨无悔。感动于纳兰的痴情，那么坚持地爱我所爱，无怨无悔，所以，忍不住为她心痛，为她落泪，为她纠结，郁郁难解。如梨花一般的女子。有她的矜持与骄傲。对燕洵。补衣，烧信，默默相守直到香消，纳兰为什么就不告诉燕洵她就是玄墨兄弟?大家怒其不争，说她懦弱，但我不这样看。我觉得纳兰应该不完全懦弱，而是一份清醒，明白燕洵一生深爱楚乔，在意玄墨，而不是纳兰，所以，她放弃了争取。

试想一下，就算纳兰说她是玄墨，燕洵就能将多年的兄弟之情转换成男女爱情吗?不可能!纳兰想要的爱还不是得不到，就恨吧，这样燕洵也算记住她了。得不到，不强求，纳兰爱得清醒，亦爱得悲情。纳兰不向燕洵表白，是因为她清楚燕洵爱楚乔，爱一个人却得不到回应，纳兰是深刻的单恋，痛楚得让人感同身受。

纳兰说，放爱的人一条生路，佩服她的洒脱，不苦苦纠缠。她落子无悔，付出痴情无悔，也宁愿燕洵一生不知她的情意而无悔，她不要燕洵去后悔，她不要燕洵千疮百孔的人生再背负对她的内疚，怎么看，怎么说，最爱燕洵的人都是纳兰红叶，爱得红泪燃尽，爱得心字成灰。11处，楚乔，诸葛玥的精彩在前面，燕洵的精彩在后面，李策最令人难忘，但纳兰红叶的痴爱也深深打动我心，永难忘记。

1.楚乔传小说11处特工皇妃诸葛玥人物介绍

2.特工皇妃楚乔传小说楚乔人物简介

3.11处特工皇妃小说人物介绍

4.11处特工皇妃小说内容简介

1) 志之难也，不再胜人，在自胜。——荀况

2) 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

3) 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

4) 如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

5) 我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚

6) 自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以其学。——方孝孺

7) 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!——别林斯基

8) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

9) 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

10) 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

11) 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

12) 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

13) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

14) 要爱国，祖国须可爱。——伯克

15) 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑 《西方论选》

16) 对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。——陀思妥耶夫斯基

17) 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

18) 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

19) 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

20) 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

21) 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

22) 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

23) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

24) 君子在下位则多谤，在上位则多誉;小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元

25) 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

26) 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

27) 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。——华罗庚

28) 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

29) 命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔

30) 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

31) 先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

32) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

33) 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

[很短的名言警句带作者

“傲慢让别人无法爱你，偏见让你无法爱别人。”只有摒弃这些，你才能从人格上真正找到心的归属。

奥斯汀通过这本小说描述了理想婚姻的状态，对于200多年前传统的英国人来说，确立女性争取幸福的权利具有现实进步意义。在婚姻问题上除了考虑地位、财产等因素之外，首当其冲的是爱情，还是那句话，一定要嫁给爱情。

英国曾经发起一个有趣的民意测验——最想嫁的名著中的男人，达西高局榜首，按照现在的审美标准，谁不想嫁给高富帅呢?但是在爱情面前，女人能够保持理智是不易的，能够掌握自己的幸福保持自己的独立见解是可贵的。

伊丽莎白觅得真爱达西，情绪上经历了几次反转，只有真正认识到别人身上的优秀品质，才能正确的评价一个人，才能萌发爱意，才能走出偏见展露真心。

达西爱上伊丽莎白是幸运的，在聪慧独立的女性面前，他的爱能随时掌握方向。第一次求婚的失败使他认识到身上的缺点，他克服了自身的傲慢，让伊丽莎白看到了他身上的优秀品质，这是他的人格魅力。

“幸福一经被拒绝，就不值得我们再去看中它了。”这句话值不值得推崇，看看达西先生，在他对爱情的不懈和坚定下，一样获得了幸福。

所以幸福有一百种，自己爱的人正好也爱着自己，不要怀疑，莫大的幸福!

我的生活中收到过很多礼物，命运赐予了我生活的机会，父母送给我使用这个机会的权利，挫折送给我坚持不懈的精神，目标，使我更加努力。有谁敢说，这一切的一切，不是上帝送给我们最好的礼物呢？

礼物，谐音领悟，我以前听过一个小故事，讲的是：一天狼出洞觅食，看到了一匹马，马在安静地吃草，狼盯着马，心想我一会儿过去，看看它好不好逮，狼就慢慢的逼近马，在马的周围埋伏了一会，看着马一直吃草，嘀咕了一句“没用的东西，怪不得只能吃草”就扑了过去，张嘴就往马的大腿上咬。可谁知道，狼还没咬到马，就被马一蹄子踢了出去，马看着满地找牙的狼说：“还不谢谢我，我送了你一个你可能一生都得不到的礼物”，鼻青脸肿的狼说：“你都把我踢成这样，还说送我礼物”，马说：“我送了你一个教训，不要觉得忍让你的人好欺负，会吃大亏的”，说完就甩甩尾巴，走到别处吃草了。这个故事就如我上面所说的，挫折送给我坚持一样，往往我们认为坏的事，却也总带着磨练我们意志的功效，只是很多人都不懂，总是把它们送给我们的“礼物”当成了命运对他们的不公，当成了不是自己不努力，而是命运没给我们机会等逃避的理由。

我小时候就经常想“礼物，生日的时候父母总会送礼物给我啊，他们为什么要送我礼物，我没拜托他们啊。”这样幼稚的想法，在我升上小学时就消失了，后来我开始慢慢觉得，他们送我礼物是应该的，谁让我是他们的孩子呢，我想我这样的想法，认为爸爸妈妈送给我们礼物是理所应当的想法，大家都曾有过吧。

礼物，在三个字典里的解释分别是这样的，1、礼物就是在节日里朋友跟朋友之间或亲人和亲人之间互相送的东西。表达了人与人之间最温馨最美好的心意。最好的礼物不一定是最贵重的，而是别人急需却又一时无法获得的。2、自称想和你友好相处的人送的东西，大多是新的廉价的。3、自己不费力得到的别人赠送的某样物品。这三个解释最可笑的莫过于第二个，但是你却找不出它不对的地方，如果说第一个解释是美好的，第三个解释是客观的，那么第二个解释就我个人认为，可能是最揭露人性的，当然，肯定不会是所有人都这样，但是有一部分人是这样的，这是事实你不能否定。

我收到的实质性的礼物可能并不多，但是我收到的非实质性的礼物是更有意义的，我想我以后也会继续的收到来自命运的礼物，别客气，都来找我吧。

秦明，1981年1月生于安徽省铜陵市，毕业于皖南医学院。小说《尸语者》系列作者。现任安徽省公安厅物证鉴定中心主检法医师。

法医工作

2005年以来，每每走进解剖室和案发现场，秦明与同仁都

在见识着这个社会不为人知的一面。“每年都会处理大量尸体，整天与他们打交道，有情杀、有财杀，也有激情犯罪。”曾经因长期工作在尸菌聚集的空间，患上了角膜溃疡。[2] 2010年，郎溪县发生了一起非正常死亡案件，当时很多人都认为是交通事故。秦明到达现场后，进行了长达10余个小时的现场勘查和尸体检查，最终敲定这是一起精心伪装成交通事故的凶杀案件，为破案找到了侦查方向。2010年蒙城县发生一起灭门案件，那是秦明第一次主持大要案件的法医工作。在师傅的帮助下，他顺利明确了案件性质、提取了两名犯罪嫌疑人的DNA数据，为破案提供了重要线索。

网络“老秦”

法医的工作繁重且艰辛，但秦明还是会抽出时间通过博客、微博与网友进行沟通和交流。在他的个人微博上，经常有人请教他问题。有人咨询他很多专业问题，也有人询问他对生的热点案件的看法。秦明就在网上发帖，论述了自己对热点案件的推断。因为他耐心与网友交流，帮助他们解决难题，网友亲切地叫他“老秦”。

没有大人的世界既快乐又烦恼，快乐在于什么烦恼在于什么？没有大人的世界既恐怖又明朗，不是明朗就是自觉，那恐怖又自觉在于什么？

一、快乐在于没有大人管，无拘无束，培养自觉，自立习惯，没有老师在，同学们可以有所谓的放松，让压力和苦恼通通消失，让孩子们精神放松。二、没有大人真恐怖，生病没人治，吃饭没人做，洗衣，家务都没人管，头发长没人剪，没水喝惠渴死，不挣钱没法买东西，垃圾多没人处理，这一切恐怖的事都是没有大人的世界造成的。三、没有大人的世界真自觉，只有大人不在了，所有的重担都落在孩子身上，他们自己做任何事，只要大人不在了，他们才会体会到大人的辛苦。

没有大人的世界快乐值会提升很多，但同时恐怖烦恼也会来临。那如果孩子们长大了会怎样，这是不现实的幻想，没有大人，只要大人给孩子建造机会就行了，剩下的靠孩子自己。这样父母会和孩子一起成长！

《海底两万里》(Vingt mille lieues sous les mers)是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。全书共2卷47章。下面是小编为你带来的海底两万里小说和作者简介，欢迎阅读。

一、小说简介

故事并不复杂：故事发生在1866年，法国人阿龙纳斯，一位生物学家，应邀赴美参加一项科学考察活动。这时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去 ”的活动。经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，博物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏!“怪物”非他，原来是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。潜艇对俘虏倒也优待;只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。 达卡王子对敌人充满仇恨，他带着自己剩余的财产和忠于他的一群伙伴，在某一天忽然失踪了。从此，世界上再也没有达卡王子。他已经对人类的一切产生厌恶，对文明世界的一切不公平充满敌意。他发誓永远不再回到自己的祖国。他要在人们无法追踪他的地方，在海洋的深处，建立自己永久的栖身之地。

二、作者简介

儒勒·凡尔纳，19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人。 凡尔纳出生于法国港口城市南特的一个中产阶级家庭，早年依从其父亲的意愿在巴黎学习法律，之后开始创作剧本以及杂志文章。在与出版商埃泽尔父与子合作期间(1862年至凡尔纳去世)，凡尔纳的文学创作事业取得了巨大成功，他的不少作品被翻译成多种语言，受到了各国读者的喜爱。 凡尔纳一生创作了大量优秀的文学作品，以《在已知和未知的世界中奇妙的遨游》为总名，代表作为三部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》以及《气球上的五星期》《地心游记》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被一些人称作“科幻小说之父”。而随着上个世纪后叶凡尔纳研究的不断深入以及原始手稿的发现，科幻学界对于凡尔纳的认识也在趋于多样化。 据联合国教科文组织的资料，凡尔纳是世界上被翻译的作品最多的第二大名家，仅次于阿加莎·克里斯蒂，位于莎士比亚之上。联合国教科文组织最近的统计显示，全世界范围内，凡尔纳作品的译本已累计达4751种 ，他也是2011年世界上作品被翻译次数最多法语作家。在法国，2005年被定为凡尔纳年，以纪念他百年忌辰。 1828年2月8日，儒勒·凡尔纳生于南特费多岛，父亲名叫皮埃尔·凡尔纳，是一名诉讼代理人;母亲名叫索菲·阿洛特·德·拉菲伊。 1829年6月26日，其弟保尔出生，随后又添三个妹妹：安娜(1837～1919)，后嫁迪克雷斯特·德·维尔纳夫为妻;马蒂尔德(1839～1920)，后嫁弗勒里为妻;玛丽(1842～1913)，后嫁吉荣为妻。 1833年～1846年先就读于一位远洋轮船长的寡妇桑斑夫人所办的学堂，后来转入圣斯塔尼斯拉斯小学，随后又进圣多纳蒂扬的一所小神学院，最后进入皇家中学，即后来的南特中学。1840年起，居住在让·雅克·卢梭街6号。春秋佳日，凡尔纳一家常在南特近郊的尚特耐小住。 1846年通过中学毕业会考，为取悦父亲打算学习法律。 1847年4月，启程去巴黎。考入法科一年级。4月27日，他爱慕的表姐卡罗琳·特朗松(1826～1902)与埃米尔·德佐内伊结婚，父母让他离开南特。 1847年～1848年 经历了一场热烈持久的恋爱，并提献了大量的诗歌给埃尔米妮·阿诺特-格罗斯梯埃尔(1827)。 1848年7月，回到巴黎参加法科二年级考试。7月19日，得悉埃尔米妮和阿尔芒·泰里扬·德·拉埃伊结婚，7月30日，寄给母亲“梦之信”。经常出入于几个文学沙龙，从这一时期开始，感到文学比法律对他更有吸引力。 1849年取得法学业士学位。写下大量剧本。与小仲马结为朋友，创办“光棍十一人”晚会。 1850年6月12日，《折断的麦秆》首演，这是他第一部出版并上演的剧本。与南特音乐家阿里斯蒂德·伊尼亚尔结为知交，为后者写了一些喜歌剧小册子。写成《吉里迪恩和吉迪恩里》。获法学学士学位。

光阴似箭，日月如梭，渐渐地，渐渐地，地球上的大人都已不知去向，只剩下孩子们。他们个个伤心绝望，泪流满面。这时，他们听到一种声音是：“虽然没有了大人，但是我们还有手脚，可以靠他们生活。”

他们听了这些，个个都开始自己动手，他们有的在干活；有的在耕地；有的在做饭……虽然刚开始一个比一个做得糟，但是他们不放弃。

在没有大人的世界时，他们都是自己的事情自己做，在这悠闲而又忙碌碌的日子中，一天一天地渡过。

在这没有大人的世界中，孩子们靠着双勤劳的手，他们照样可以过得衣食无忧，自由自在，如美梦般的享受一样。

在这没有大人的世界里，他们一天天的勇敢，一天天的坚强，因为我们绝不能在这个没有大人的世界中而被落下，在这里，虽没有了大人们那高大而又熟悉的身影；没有了在大人面前撒娇的你我；没有了在大人面前哭泣的你我……凭着自己顽强的意志，在这即如煎熬，又如美梦享受的世界中。

在这没有大人的世界中，我们尽情的玩耍，无拘无束，无羁无绊，抛开一切所有的顾虑与烦恼，在这里放开的，快乐的分享。

在没有大人的世界中，我们自力更生，自食其力，过着属于自己的生活，拼搏着自己的事业，打造着自己的人生，每个人，为成功而向前，在这没有的大人的世界中。

《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《汉书》的作者为中国东汉时期的历史学家班固。

《汉书》为中国第一部纪传体断代史，《汉书》的记载，以西汉一朝为主，上起汉高祖元年，下终王莽地皇四年，共230年的史事。《汉书》体例上全承袭《史记》，只是改“书”为“志”，把“世家”并入“列传”，全书有十二“纪”、八“表”、十“志”、七十“列传”，凡一百篇，共八十余万言。

到了唐代，颜师古认为《汉书》卷帙繁重，便将篇幅较长者分为上、下卷或上、中、下卷，成为现行本《汉书》一百二十卷。

《汉书》的史料十分丰富翔实，书中所记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。《汉书》的这一部分，多用《史记》旧文，但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改动。

汉武帝以后的史事，除吸收了班固遗书和当时十几家读《史记》书的资料外，还采用了大量的诏令、奏议、诗赋、类似起居注的《汉著记》、天文历法书，以及班氏父子的“耳闻”。不少原始史料，班固都是全文录入书中，因此比《史记》更显得有史料价值。

不久前读完英国女作家简?奥斯汀的小说《傲慢与偏见》后，颇有感触，不由得被宾利与吉英内敛的爱情以及文中伊利莎白与达西曲折的相恋故事所感动，也同时对负面人物丽迪亚、韦翰、珈苔琳?德包尔夫人等追名逐利的人生态度嗤之以鼻。

本书描绘了18世纪到19世纪初处于保守、闭塞状态下英国乡镇生活的世态人情，尤其是所谓绅士淑女间的婚姻和爱情风波，其表面是以爱情为主，实则是对以金钱、名利决定婚姻的嘲讽，反映了一定的社会问题。

首先我想谈的是两个次要人物，柯林斯和夏绿蒂。很显然，他们的婚姻是一味追求面子及势利的产物，他们并没有感情。

柯林斯作为班纳特家族的继承人，为使情况更加齐美，想要在堂姊妹间找一人作为妻子，听闻吉英不可能以后，立即转身追求伊利莎白，遭到伊利莎白的拒绝，又与相识仅三天的夏绿蒂“闪婚”。在感情上，他毫无思想，一步步丧失主宰自己命运的武器，沦落为一个有血有肉却活在别人世界中的懦夫。表面上他的生活富足，背后还有有权有势的珈苔琳?德包尔夫人撑腰，但他内心却极其空虚，他的生活恐怕不应被大多数世人所接受。

作家毕淑敏说过一句话：很多女人都试图用婚姻让自己重生。夏绿蒂或许觉得自己受够了多年贫穷，她想要一次重生，而这种重生是不是应该被我们女子接受呢?

这个世界上有太多人像极了夏绿蒂，也像极了柯林斯，没有爱情地生活在一起，没有自我，没有刻骨铭心的爱，也没有思念的痛。当生命的流星划过夜空，走向死亡时，使它发光的是它的思想，而思想麻木的人就如同一样从世界上消失的无足轻重的东西，悄无声息，不会留下什么。

其次，我很欣赏小说的男女主人公达西和伊利莎白。作者作文http://Www.azuowenang.Net/对达西人物形象的刻画使用了欲扬先抑的手法，这让我觉得很妙。开始他的冷漠以及不近人意，不禁让我感到遗憾甚至是憎恨，但后面他似“霸道总裁”方式向伊利莎白求婚让我看到了他柔情的一面，他的爱如此坦白而张扬，让对方要么乖乖顺从，要么大发雷霆，一走了之。但由于当时伊利莎白受韦翰影响对达西产生了不好印象，她甚至用尖锐的话语刺痛了达西的心，文章情节逐渐进入高潮。后来韦翰与丽迪亚的私奔，更是重塑了韦翰在伊利莎白心中的形象，她终于认清了韦翰，并为曾经伤害过达西感到遗憾，但她不确定达西是否还爱着自己。最后他们还是相遇了，尽管背负着珈苔琳夫人反对的压力，但在那个黄昏里，他们互诉衷肠，曾经的隔阂逐渐消除，换而代之的是甜言蜜语间流淌的和美。

爱情，在汉语词典里的解释是男女两个人之间相爱的感情。它是经过时间的洗涤能成为亲情的东西，相当纯洁而神圣，万不可掺杂任何利益的因素，为了金钱和地位结婚的人是对自己也是对他人的不负责任。爱情是自由的，不受外界束缚的情感是崇高的，正如伊利莎白听到珈苔琳夫人提出一厢情愿的要求后，她变得刚强起来，不容许他人干涉自己情感上的私事的例子。这是值得尊敬的。

文中所谓傲慢就是指出身富贵，教养颇高，眼光锐利的青年达西的个性弱点，而所谓偏见是指出身中产阶级，机智聪明的小姐伊利莎白的精神弱点。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变。真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相爱的人彼此心灵的相互契合，是为让对方生活得更好而默默奉献。在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是爱的对手，傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失，它们只会双双变成爱的俘虏。

想必每个同学都感受过没有大人的世界。如果没有了大人，我们的世界就不会快乐；如果没有了大人，我们就相当于失去了左膀右臂；如果没有了大人，就不会有人给我们照明！

真不敢想象，在没有大人的世界时，我们的生活会怎么样？我们的世界会怎么样？我们会怎么样？

亲人就是我们的路灯，为我们照亮前面艰难困阻的路程；亲人就是一台机器，无微不至的为我们服务。亲人就是火柴里的一堆火，赋予我们温暖、幸福。

在大人没在的时候，我不会做饭、不会挣钱 、更不会拥有那温暖宽大的怀抱。我们就像一个乞丐！一个没人要的孩子。

在没有大人的世界里，我们是可怜的、是自由的。但在没有大人世界里，我们可以学会独立，在这个过程中，我们可以不断的成长，不断的提高自己！

萧红：

您好!

您写的《呼兰河传》，让我读着读着，就不由得沉浸在已逝的烂漫的童年生活李;让我不由得想看这个淘气的小姑娘……

每一篇文章看之后，都会让我觉得仿佛这个小姑娘就在我们身边，祖父就好像我们的祖父。在这个自由自在的童年里，让我印象最深刻的一件事是《我和祖父的园子》。您用形象的描写，写出祖父对您的爱。您愿意拔草就拔草;您愿意栽花就栽花;您愿意铲地就铲地;您愿意瞎闹就瞎闹;您愿意下种就下种……可见祖父对你的疼爱是有多深。您的调皮也时常让我开怀大笑：认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作谷穗留着。当我犯这些错误时，祖父就会慢慢的教导我，可我并不细看。一抬头看见一个黄瓜长大，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜。黄瓜还没有吃完，又看见一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢黄瓜又去追蜻蜓。跑几步就又去做别的。

《呼兰河传》整本书描写上世纪二三十年代东北小城的风土人情，真实而生动地再现当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活。时而让人生发思考，时而让人发笑。

难怪著名作家茅盾称这本书为“一篇叙事诗、一副多彩的画，一串凄婉的歌谣”。

此致

敬礼

您的读者：冯芷珊