我的追求作文范文汇总四篇 作文怎么写（精品20篇）

恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。我想，傅雷先生对儿子的爱便是这样：包罗所有的情愫。

傅雷通过这些家书，教儿子做人，解决在生活上遇到的难题，和儿子探讨音乐，告诫儿子要有国家和民族荣辱感，要有艺术和人格的尊严，希望儿子能做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。从中我们不难看出傅雷对儿子的想念，对儿子浓烈而又深沉的爱，也体现了他在艺术方面的高超造诣。家书中，“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”一句话，让人回味无穷，饱含着傅雷对儿子“面对挫折，与挫折斗争”的急切与大爱。读《傅雷家书》，就像是聆听长辈在教育孩子，谆谆教导，让人感到亲切，傅聪能成长得如此优秀，出色，与傅雷的饱含深情的教导是分不开的，我敬佩傅聪，我更赞赏傅雷的教子有方。

可能每个人读《傅雷家书》时，都会自觉不自觉地把傅雷和自己的父亲比对。其实，同是父亲，我的父亲和傅雷是完全不同的两种教育风格。傅雷先生对傅聪无疑是严格的，甚至是专业的指导，称之谓严父恰如其分，而我的父亲对我则是有些“放任”的，颇有些甩手掌柜的意思，也许是因为工作忙的缘故，他对我的学习几乎从不过问，但却愿意在闲暇时间陪我看一部电影，出去旅游，在生活一和我打成一片。教给了我许多在课本上学不到的知识。

小时候去游乐场坐海盗船，在售票处门口犹豫不决：想买又不敢买，买了票后站在入口处看着出来的人脸色苍白、惊魂未定的样子，腿立马就软了，爸爸却软硬兼施地把我拖了上去，船在慢慢摇晃时，我已经十分惊恐了。心想真是上了贼船了。可没想到的是，过了一段时间后，我的恐惧就消失了，仿佛感到自己飞了起来。海盗船慢慢停了下来，我有些恋恋不舍。爸爸笑着问我：“怎么样？感觉不错吧？”“嗯，比想像的要美妙，还想再来一次呢！”“那可不行，以后吧，每一次的感觉都会不一样的。我只是想让你知道，有些事情并非想你想的那样困难、那样无法克服。罗斯福曾说过‘真正令你感到恐惧的只是恐惧本身’，遇到挫折不要知难而退，而要勇敢克服。要相信自己。”

父亲的教导与傅雷先生对儿子面对挫折的要求又何其相似。大概天下所有父亲对子女的爱都是一样的。无论是傅雷先生还是我父亲，亦或者是天下任何一个父亲，给予儿女人生的启迪都是不可替代的宝贵精神财富，始终照亮和影响着每个人今后一生中的沟沟坎坎和不平凡经历，那我们就更应该严格要求自己，证明给那些爱我们的人看，我们没有辜负他们的爱和期待。

初中的生活如花，是花儿的动感和色彩实现了拥抱希望的梦想；是花儿的张扬和灵动成就了放飞美丽的追求；又是花儿的纯洁无瑕表达了藏在心中的稚气。初中生活的美是花儿在绽放，色彩斑斓又不失一丝静谧；初中生活的美是耀眼夺目的启明星，宁静，高远，闪烁着艰苦卓绝的蜕变。

我深知我们的学习会更加忙碌，但我们有勇气去接受更加严峻的挑战！让我们一起在知识的海洋中遨游：在语文中体会文字的美丽，在数学中领悟数字的奥妙，在英语中感受异国风情，在政治中收获人生的真谛，在劳技中验证生活的快乐……不要在省略号的长河中徘徊，不要在顿号的小客栈中沾沾自喜，不要在逗号里倒下，学海只有无穷的问号等着我们去探究，去学习，切记，不要轻易画上句号。

初中生活是一幅美妙绝伦的画，是一首隽水的诗，是一段深邃感人的创业历程，这里是快乐的源泉，年轻的校园总涌动着快乐的身影，童真和歌声总飘扬着美好的旋律，青春的容颜总开放着动人的笑靥。

我们要像花儿一样，尽情绽放，不悔错过阳光的照耀，不惧暴风雨的突然袭击。

初中生活可以无所谓而来，但不可以无所谓而去。追赶属于自己的朝阳，做一个勇往直前的强者。初中生活是无限美好的。甘洒一路汗水，争得青春无悔，愿 “我终于看到所有梦想都开花 ，追逐的年轻歌声多嘹亮 ，我终于翱翔用心凝望不害怕，那里会有风就飞多远吧……！”唱的越来越响。

鸟儿向往拥有一双羽毛丰满的翅膀，能在无边无际蔚蓝的天空中自由自在地翱翔；小兔向往拥有两条健壮有力的小腿，能活蹦乱跳地去拔萝卜、采蘑菇；乌鸦向往拥有像百灵鸟那样的歌喉，能在森林里放声歌唱，博得大家的赞扬。从小我就有自己的向往和理想。当雏鸟展开羽毛初丰的翅膀，在蔚蓝的天空中翱翔；当蒲公英张开自己毛茸茸的羽毛，去寻找自己的沃土。六年啊，漫长的六年，弹指一挥间，便从我茫然的眼神中飞走了。这六年，我一步步走向成熟，并更加坚定了自己的理想，对未来，对我的初中生活更加向往。

我的妈妈是一名白衣天使，她们的任务是救死扶伤，看着一位位病人在那些白衣天使的悉心呵护下逐渐告别疾病，走向康复，我的心灵一次次被震撼，一次次被洗涤，一次次被熏陶。我小时候就一直向往能做一名救死扶伤的白衣天使，为病患解除痛苦，带来康复。盼望着，盼望着，树叶一次次变黄，又一次次变绿，又经历了几个春秋，我长大了，离实现自己的梦想越来越近了。欣喜的是，我现在已经能掌握输液的步骤了，我感受到了莫大的欢喜。

我对自己的初中生活充满了向往。初中的学习一定会更加紧张，考试也会增多，我不知道我能不能以一个平常的心态来对待初中的学习，但我有信心，升入初中后，我一定会更加努力，闯入前十名，考个好高中，以优异的成绩来回报我的老师和养育我的父母。

我一定要不懈努力，我相信，通过我的努力，我的理想和向往一定会变成现实的。加油！加油！加油！

在如今这个个性化的时代里，许多人都爱打扮出自己的个性，随之并出现来“帅呆了”“酷毙了”这些时髦的词语，为什么会出现此类情况呢？是因为越来越多的人失去了自己的个性，被束缚、被规定为某种格式，最终千篇一律。而我却希望追求自己的个性，找到真正的自我。

记得曾在《意林》上看过这样一篇文章：在某个城市里有一个小“书法家”，其字风格独特，笔笔精湛，在参加了一个全国书画大赛中脱颖而出，人们不得不为他竖起了大拇指。书法大师也感叹中国书法界不久将会出一个新星。然而，过了一年，便几乎听闻不到他的名字了。好奇的人就去他家一看，原来他酷爱王羲之的字，便疯狂地临摹他的帖，都可达到以假乱真的地步了，却把自己的独特风格的字练没了。

这是个多么可惜的结局，认识这个小“书法家”的人都为他感到惋惜，话又回到我们身上了，作为学生的我们不也应追求自己的个性吗？选择合适自己的学习方法，确立自己的生活目标，别总是别人怎么打算，你就盲目效仿，到头来他取得了功绩，而你却因为方法不正确，遗憾终身。但，追求个性并不是说在物质生活上一定要前卫。哪有学生画着装，穿着当今最流行的乞丐裤去上学呢？适当地追上潮流，只有突出了自己个性就好，过度的追求个性会使我们昔日的朋友一如鸟雀四散，到头了吃亏的还是自己。

不是有一首歌叫“我的地盘我做主”么，也是要我们适当地追求自己的个性，突出自己的风格，做个性的自我，追求个性真好！

布赖恩的“赛跑”

美国籍德国火箭专家——布赖恩 ，从小就梦想上九天揽月 ，后来积极投身于火箭研究。 这得到了德国政府的大力支持 ，但是他的成果却最先被用于战争 。在二战后期 ，德国率先使用了V-1、V-2飞弹 ，于是导弹时代来临了 。他在德国即将战败的美苏争夺中 ，被美国抢了去 ，后来加入美国国籍 。但是由于他的党卫军背景 ，民众和海军一直阻挠他的火箭卫星计划 ，直到前苏联卫星先于美国上天 ，政府才同意他负责卫星计划 。终于，布赖恩在这场美苏太空竞赛中最后胜出--阿波罗十一号登月成功！ 而前苏联同行在这以后就远远的被美国甩在后面 ，此后布赖恩功成引退

[点拨]不赖恩无论身处什么地方，都能排除一切干扰，其对信念追求的执著可见一斑。此素材的使用要明确是对无论身处何处，心里只有一个信念，那就是对理想的追求。

[适用话题]可适用于“追求”和“坚持”类话题。行文中有了充分的理论铺垫的时候使用此素材，能起到出其不意的效果，毕竟，布赖恩的经历是不多见的，把这个事例作为文章的实例，也能起到“柳暗花明又一村”的效果。

一首《成都》拨动了多少人的心弦，诗词大会上的沉积与稳重，让多少人为之敬佩。赵雷和武亦姝都在安静中追求，不断发展自己的才华。

他，是隐逸之宗，不幸来到朝廷，无奈的是＂误落尘网中，一去三十年。＂他有个性，不为五斗米折腰，离开了黑暗的官场。来到田园，独享一份安静。那真正的日夕，飞鸟，菊花，才是他的追求。他在安静中展现着自己的才华，出笔落文章，淡定从容决定了他的成功。因为在安静中追求，才有＂采菊东篱下，悠然见南山。＂的快乐生活。他不争不夺，或许，他有了最好的归宿。官场并不是唯一，田园才是他的世界。最终，他有了属于自己的成功。

他，就是陶渊明。

她，出生在一个战火纷飞的时代，却成了时代中的一股清流。她出身名门，从不张扬，淡泊名利。晚年时，创办了《水》这本杂志。她如水一般，涓涓细流，在安静中不断沉积。终有一日，她名字流传在世间。她有了自己的归宿，不论世人怎样评说，信任还是不信任，她不急不躁，是真正的名门之后，淡定从容地追求文学，她成功了。她，就是张允和。

陶渊明和张允和都在安静中追求，像一朵迎春花，淡定从容地追求着，沉积着，最终迎来了明媚的春天。也许，如今我们被搅乱得没有希望，为什么不在安静中追求纯净和自然呢？每个人都有梦想，但没有进入自己的世界，不也很可悲吗？

因为淡定从容，安静沉稳，世间万物才显示出生机。我们终是凡人，但安静淡然是我们永远的追求。

真正的智者可以看透世界的本质，看破世间的浮躁，追求所喜所爱。繁华固然美好，但是淡定从容难以描绘。因为这是一种心态。追求梦想，实现梦想，需要安静，需要从容。

在安静中追求，自有一番收获。

不要总想着自己没有什么，而要想到自己已经拥有什么。

——题记

泰戈尔的小诗——《错觉》引发无限感慨。正如他诗中所说的那样，此岸眺望着彼岸的风光无限，彼岸艳羡着此岸的生机盎然。不知不觉中此岸与彼岸在叹息声中迷失了本心。回头看去，其实两岸的幸福都在他们各自身后巧笑嫣然，彼岸的花开雍容富贵，此岸也正值花期，也许不似彼岸华贵，但自有一番俏丽素雅。

俗语道“人心不足蛇吞象”，这难道没有警醒我们吗？贪得无厌何谈幸福。所幸，还有少部分内心澄明之人静赏此岸花开，拥幸福入怀，纵彼岸声色犬马，又与我何干？

写过满是豪迈热忱“铁马冰河入梦来”的陆放翁，也曾写过“买尽烟波不用钱”的达观诗句。哪里是不用钱，分明是此时的陆放翁已年迈衰弱，生活困顿。但他“买尽烟波”的乐观豁达心境怎能不令人钦佩。虽生活困苦，但他却始终保持知足，他认为诗书可读，世间可观，已然不觉生活困顿，不顾身体病痛。这不正印证了“梅妻鹤子”的林逋那句话“知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。”是啊，一个人如果不知足，那他怎能看到此岸的花开俏丽素雅呢？他目光所及的，不过是彼岸那边的风光无限罢了，即使幸福就在身边，他又怎会去另眼相惜？

不仅是放翁、元亮甘于贫贱，乐得自在的美名流芳，子罕以廉为宝的故事也在时间的长河中口口相传。如果子罕目之所及皆是他人的荣华富贵，又怎能守得清廉见月明呢？想想那获诺贝尔和平奖，救印度贫苦儿童于水深火热中的特蕾莎修女；想想那毅然捐钱救助孩子们的“兰小草”；想想那一位位为英勇抗争国捐躯的战士们……他们如果只看到别人的快乐、富足、安逸，而忽略自己所拥有的慷慨、善良、奉献……那这些动人的事迹还会存于世间感动你我吗？

我们所追求的不应是彼岸明媚，而应是此岸的花开静好。“幸福尽在对岸”的错觉遮蔽了我们的双眼，让我们的不见身边幸福图景，只见他人事事如愿。家长们看着别家孩子的优秀成绩，不见自己孩子的种种努力，让自己的孩子生活在不如人的阴影之下。有的人只着眼于“富二代”挥霍的快乐，却不知“富二代”也渴盼他们平凡可贵。这山望着那山高的行为难道不是庸人自扰之吗？明明此岸花都开好了，就无需眺望远方，更不必在追逐的路上奔波，身心俱疲。

愿我们不在叹息彼岸之美，只回望此岸花开，俯看此岸碎花印绿地，仰望白云衬蓝天。用一双慧眼去欣赏此岸花开，用一双巧手去拥抱此岸幸福。

静倚栏杆，醉在七月如水澄清的空气里，任凭空灵曼妙的阳光袅袅缠于指腹，在指尖舞出一曲笙箫。流光趟过金黄，满溢温暖，承载着阳光的重量，换不慢行。我含笑，默默思索，在夏日的眼眸里，在七月的湖水里，那缱卷延绵的荫翳下，到底隐藏着多少不为人知的美丽。

——题记

我一直渴望这样一种生活，在靠湖的地方，有上一处房子，在房子里开着一间茶居，店中设置一排书架，茶与书交错着，枕木铺垫，茶中有书，书中有茶。屋外，人声叮咛，各自谈着自己的营生。而我，则在屋内，沏茶煮酒，随意阅读，穿着最宽的衣衫，听着大自然带来的切切风语，那种闲适、快乐……。

在书中寻找一份快乐，随手打开那本透出油墨香味的随笔，享受着闲适的快乐。每当遇到不快，读读英国那句俚语“别为打翻的牛奶而哭泣”，心中的乌云仿佛被那阵春风拂过，消失的无影无踪。这句俚语告诉我：当生活遇到缺憾与苦难时，要努力往前走，向前看。正如刘禹锡所说“沉舟破岸千帆过，病树前头万木春”。不要在破落的事情、问题前纠结、后悔，要向前看，向前走！在书中品味生活不正是那一份闲淡的快乐吗？！

在写作中寻找一份快乐，行书是一位白衣素女，撑起伞在雨中缓缓走着，那是一种别样的快乐。字从笔尖的流出，不受任何阻碍跳着、舞着，像孩童般笑闹着奔向行间格里，在行间格里她们突然就变成了那恬静的素女，素女走向那向阳的欢歌的莺燕、走向那清澈的湖水、走向那一地金黄的落叶……，在写作中观生活不也是一种闲适的快乐吗？

伤感的雨在夜里渐渐远去，快乐折折叠叠，繁繁覆覆，似一树不落的繁花，伫立在梦的路口，美丽青春之外又是一片天地，闲在其中矣。

快乐，对于我来说，是闲适。在夏日的眼眸里，在七月的心底，在那缱卷延绵的荫翳下，到底隐藏着多少不为人知的美丽，在被阳光照过的地方影绰跳跃，漫无边尽。

快乐，不需要到热闹的地方，不需要到奇怪的地方，只需要安静，只需要书就能打造一个专属于你的快乐！

18xx年，高尔基的父亲因霍乱突然去世。当时高尔基只有5岁，他跟随母亲寄居到开染坊的外祖父家里，不久，母亲又离开了人世。那时，外祖父的家业濒临破产，实在无力供他继续上学。外祖父不得不对他说：“好吧，宝贝，你不是—枚勋章，我的脖子上没有你的地位，你到人间去吧……”

从此，10岁的高尔基走向了社会，自谋生计、历尽艰辛。18xx年，16岁的高尔基抱着上大学的愿望来到了喀山。但是现实很快使他明白：上大学不过是—个梦想罢了，对他敞开着的只有贫民窟和码头的大门。于是，他又奔波于伏尔加河两岸，备受沙皇统治下人间地狱的煎熬。他彷徨，苦闷，18xx年，他多么想以自杀了结这苦难的—生；然而，—种顽强生存的信念终于把他从死亡边缘拉了回来。从那时起，高尔基觉得，要生活下去，总要有个奋斗目标。他怀着“想了解俄国”的愿望，开始了较长时期的艰苦生活。在这期间，他看到了穷苦人民是怎样的生活以及他们身上所蕴藏着的反抗力量。耳闻目睹的丰富见闻及所获得的广博知识，不断地充实着他的心灵，使他愈来愈坚强起来。高尔基开始强烈地意识到，自己看不起自己，自甘潦倒，这比什么都可怕。高尔基对这—段经历曾这样说：“对生活的庸俗和残酷的恐惧，我是深深体验过的；我曾经弄到想自杀的地步。后来，在许多年当中，只要—回忆起这种愚蠢行为，我就感到—种奇耻并藐视自己。”

若干年后的—天，高尔基幸遇了革命者卡留日乃，他讲起自己的流离生活，卡留日乃被他的故事深深地打动了。“你为什么不把它写下来呢？这些故事不就是很好的文学作品吗？”卡留日乃建议他说。“我没有把握。”高尔基脸上露出踌躇的神色。

告别卡留日乃后，高尔基就下定决心写诗了，他读过—些意大利和英国诗人的诗。当他动笔时，就抄了其中的—些诗句。他瞒着别人暗暗地写了—本，诚惶诚恐地将它送给作家柯洛连科过目。柯洛连科读了，皱起眉头对他说：“你的诗太难懂了。用你自己的话写点你自己看到的东西再给我看看吧。”高尔基接受了他的意见，忍痛把诗稿投进了火炉里，开始创作小说。18xx年9月12日，他在地方报纸《高加索日报》上发表了他的第—个短篇小说《马卡尔楚德拉》，虽然这只是个小小的成功，但高尔基从此树立起了信心。这年秋天，他白天替人抄写，晚上自己写作和学习。在后来回忆这段生活时，高尔基说：“我不断地、拼命地学习，读书，在我的生活中，开始真正地迷上了文学……我已经开始考虑，在我的生活中，除了文学以外，再也没有别的可干了。”从此高尔基追求着越来越高的目标，逐渐成为举世闻名的作家。

没有目标．就做不成任何事情；目标渺小，就做不成任何大事。在某种程度上，—个人追求的目标越高．他的能力就发展得越快，可以预期的成就就越大。

[人生哲理的名人故事

岁月是一首凝固的诗，它的每一页每一行都写满了诗人的祈愿。也正因为追求，让尘封的岁月永恒，让真正的历史不朽。

——题记

他的诗是淋漓的血液，和着泪水的苦涩，而不是浊世的毒酒。他站在萧索的江前，悲叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语，渴望沉睡的世界觉醒。因为追求，屈原把“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神化为狂风骤雨，一字一泪抛洒在汨罗江上。

他的梦是平凡的种子，五棵柳树，几轮皓月，半截锄头，把命运的纹路隐在岁月的云雾。他用庐山的水洗净朴素的目光，低吟浅唱，醉读黄昏，再信手拈几个意境，放进平平仄仄的酒杯，畅饮后用文字丈量从彭泽县到桃花源的距离。因为追求，陶渊明用“采菊东篱下，悠然见南山”绝意仕途，隐居山水之间，袖间一袭清风抖落功名利禄，笑面云淡风轻。

他的酒是沟通仙境的桥梁，让他飞越难于上青天的蜀道，飞越梦游的天姥山，飞越三千尺的九天之上。皓月当空，他举杯对饮，床前明月，他思乡心切。他寄情山水，又放浪形骸，以至于“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒”。因为追求，李白超然物外，引发浮生若梦，为欢几何的感慨；因为追求，李白才有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的大气豪迈。

他的笔是愤世嫉俗的利器，而不是屈辱下易折的赝品。他一方面传播新文化，同李大钊等人一起让马克思主义的大旗飘扬在中国上空，另一方面又恶狠狠地抨击“吃人”的封建制度，把伪革命家，文学家林语堂、梁实秋骂得狗血淋头。他不惧前路艰难，因为世上本没有路。因为追求，鲁迅弃医从文，期盼唤醒国民在沉默中爆发；因为追求，鲁迅凭“我以我血荐轩辕”的高尚气节，在爱国主义诗篇中留下了可歌可泣的一章。

因为追求，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已；因为追求，包拯秉公执法，维护正义；因为追求，钱学森推掉富贵，义返祖国；因为追求，让雷锋助人为乐，大公无私……因为追求是人们积极进取的动力，是不断探索和发现的过程。一个人如果没有追求，没有梦想，没有目标，只会迷失自己，会活得空虚而寂寞。

正因为有了追求，人生才会不断向上攀升，社会才会不断进步，民族才会不断富强。我们也应该去勇敢追求自己的梦想，努力实现我们生命的价值，即使明日天寒地冻，路远马亡。

追求就是小溪日夜不停地奔向波澜壮阔的大海；追求就是梅花傲雪，不惧严寒从容开放；追求就是时间，虽然走了上千年，但一直向前，永不后退。

每个人都有自己的追求，可是他们的追求各有不同，有的人问应该追求什么，什么样的追求才能适合自己？

有人说，追求。不，压迫人民控制人民有什么好玩的，不就是刺激一下罢了？让别人尊敬自己，惧怕自己，这样人们会对你敬而远之，一旦失去权利，大家都会鄙视你，污蔑你，让你没有安定的生活。

有人说，追求富贵。不，钱是可有可无的，不就是一生有吃有喝有乐吗？但有什么意义呢？这些钱是否能帮助贫困者呢？

我认为：追求就是武则天上承贞观，下启开元。最后为世人留下无字丰碑；追求就是毛主席的小米加步枪，解放水深火热中的祖国；追求就是钱学森的"两弹一星"为祖国的航天技术水平提高一个时代！

有这样一个人――雷殿生。他，被人们称为当代"徐霞客"。他十年徒步全中国，总行程达到81000多公里，打破了吉尼斯世界纪录，是世界上徒步行程最远的人。他磨掉了19个脚趾甲，穿烂了52双鞋，经过了无数次的出生入死，遭遇了雪崩，泥石流，暴风雪，这些让他险些丧命；路遇蟒蛇追赶，死里逃生；又在西藏无人区夜遇狼袭，他点燃鞭炮，烧着衣服扔向狼群才得以狼口余生；他在茫茫的戈壁滩上，饥渴数日，只能喝自己的血和尿才得以生存；他在神农架，无物可食，只能生吞蛇肉充饥；罗布泊被誉为"地球之耳"，又叫做"死亡之海"，他是第一个从那里走出来的人。

在我心里，雷殿生才是真英雄！他才是有追求的人。我要成为一个对祖国和人民有用的人，这便是我的追求！

他，一个阳光男孩，一直努力追求自己的梦想，他为了自己的梦想，努力奋斗。

他热爱棒球，他的梦想就是参加棒球比赛，赢得比赛。

他努力，在追求梦想的同时，他认识了很多的朋友，身边的那些朋友都热心地帮助他，帮助他实现梦想，他们经过他们的努力，重新建立了一个棒球队，一次又一次的努力，果然，功夫不负有心人，他终于参加了棒球比赛。

可是他们在比赛中遇到了他们一直都没有赢过的那个棒球队，一个强对手，可是他们并不害怕，他们努力着，去争取，他们在比赛中受伤，却依旧坚持，他们的教练说他们疯了，可他们笑着，依旧拼命的比赛，他们努力了那么久，等的不就是这一天吗，他，那个一直追求着这次棒球比赛的他，是多么的激动，他们怎么能不赢，怎么能让他梦寐以求的比赛输掉呢？

他们整个队的团结精神，那个阳光男孩的追求梦想的精神，他努力的精神，都值得我们学习呢。

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的污蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

昨天，爸爸带我去了仙湖玩。

前两天一直下雨，雨后仙湖的空气格外清新，我的心情也很清爽。

我们首先去做脚踏船，是天鹅形状的，上面有篷，里面有两个脚踏板，中间有个操纵杆，是用来掌握方向的。我们坐到船上，我来蹬，爸爸来掌握方向，一边划，一边欣赏周围的风景。湖边的树长得郁郁葱葱，湖上还有一座岛呢！上面住着渔夫，还有小鸟。湖水像一面镜子，树木的影子倒映在湖面上，把湖给映绿了。我看到湖面中间一座拱形桥，我跟爸爸说：“爸爸，我想到桥那里去。”爸爸答应了，立刻改变了船的方向，我们的船向桥那边驶去。船离桥不远了，爸爸想考验我是否会掌握方向，我猜出了爸爸的意思，就把操纵杆向前一推，船稳稳地从拱形洞里穿了过去，又向湖中央驶去。

我们下了船后，又开车来到恐龙博物馆，这可是我每次必来的地方！这里有许许多多的恐龙化石。入口处有一个马门溪龙的骨骼化石，它的脖子好长好长，都伸到二楼去了！它的脚下有几只小小的美颌龙化石。化石旁边有恐龙蛋的化石。我走到旁边看立体电影，有一只霸王龙正向我走来，越来越近，大吼了一声，太逼真了！我又来到“梦幻鱼”，里面会呈现出用各种光线折射的鱼，摸是摸不到的，很有趣。爸爸带我到二楼看了知识影片，我知道了这些恐龙时代的树木为什么会变成枯木。原来，是因为火山爆发，把树都烧死了，有一些枯木保存了上万年，一直完好无损。

欣赏了仙湖的美景，又看了我最喜欢的恐龙化石，还吃了一顿美餐。我今天真悠闲！、

[追求闲适生活的作文

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

追求幸福，也是在追求理想了，没有理想，哪来的幸福？

我所追求的，就是在芸芸众生中，能让别人很容易地就找到我的身影。从小，我就开始不断地攀登。还记得四岁的时候，幼儿园举办儿童节联欢会，我也表演节目了——讲故事。那个故事不是我自己看书背来的，我还不识那么多字，我是让妈妈一遍一遍给我念而背来的。站在台上，我感到非常自豪，我听到了下面家长们的夸赞。我感到是那么幸福。从此，这种感觉就成了我所要追求的幸福。

一年级，我是全班第十几名。三年级，我是全年级第十几名。五年级，我是班里第一名。六年级，我是年级前五名。那时的幸福，就是一张奖状，因为一年很难得两三张奖状，一张奖状，就代表了你有向别人炫耀的资格。

初中，追求的就是榜上有名，只要不是“黑榜”，看到我的名字，心里便有一种莫大的满足感，很开心，觉得自己很幸福。期中期末后会有表彰大会，我很高兴能举着奖状站在台上，灯光打在我脸上，身上，让别人都能看见我。只可惜，我通常是“凤尾”，但我宁愿不当“鸡头”。学部里组织的各种活动，我会因在获得奖项的名单里找到自己的名字而高兴，那种感觉，真的很幸福。

我努力想使每个人都能看到我，在这个过程中，也经历过多少坎坷。被别的同学歧视过，被老师批评过，被妈妈骂过。但就是因为有了这些经历，才使得我不断地前进，让我一步接着一步地靠近顶峰。这个过程中，累。但更多的，是幸福的滋味，是那样的可口，甜蜜中又略带酸涩。

人生中要不断追求，追求卓越，并将那看作一种幸福，你将会知道，原来，人生，是这么美妙，能让幸福为你舞蹈。

[追求与幸福优秀作文

我是一个普普通通的农村家庭的孩子，我没有殷厚的的家庭背景，没有一眼就能让人的嫉妒羡慕的样貌，我也深深地知道，一个农村家庭对一个农村孩子的寄托有大。 失自己；我们只会在所谓的‘兄弟姐妹’中尽显江湖道义；我们只会为了自以为是的爱情奋不顾身。我们都忘了，忘了家中父母的辛苦与担忧，忘了老师的好随手付款买下；我也想当我心血来潮时，就可以随便约上几个朋友找个高级美容院做做美容修修美甲；我更想当我遇到什么事而烦恼时，只要打个电话就可以拿到定好的机票跑到各个名山古岳

我不要若干年后昔日同窗好友们个个都开着名牌豪车拿着iphonen向我炫耀他们过得有多好；我不要当那些有钱人在温柔富贵乡里份让我觉得枯草的工作，嫁给一个平庸的男人，只能看着别人的幸福，为了几毛菜钱和小贩撕破脸皮，因给父母养老钱而拮据。不，这不是我想要的，我必须努力。

没有人天生喜欢清贫，更没有人天生就讨厌富贵。

请以宽容的目光对待我对金钱的追求。

在现实生活中，人们更多的是注重外在美，整天的浓妆艳抹，一股浓浓的刺鼻的化妆品味扑鼻而来，使人厌恶，谁可知心灵美才是真的美，我们应该注重内心的修养。

现实生活中很多人都在追求那华丽的服装，将自己装扮的如此高贵，可他们可知，只要你注重心灵的修养，学一些有内涵的东西，就算你穿的破破烂烂也会显得气质万分。

比如说陶渊明的爱莲说中写道出淤泥而不染濯清涟而不妖。这句话可表现出莲的洁身自好，不被淤泥而污染，在清水中却不显得那么妖媚。

现在的我是一名高中生，在学校的我们难免会有一些不必要的攀比，攀比着外表的美与丑，攀比着衣服的贵贱。外表丑又怎样，照样可以活得很潇洒。衣服再贵又怎样，还不是花父母的钱，难道都不知道心疼一下父母嘛。

现在的社会就是那么现实，太多的人过多的去追求功名利禄，而导致了生活变得一点乐趣都没有，而造就了这么多的贪官败坏社会风气。

而现在的我却在追求那种悠闲自在的生活，我渴望像陶渊明那样拥有那种隐居山林的闲静生活，我渴望像李白那样豪爽的活着。

古人的身上有很多很多的美值得我们去学习和追求。

每个普通的人身上都散发着不一样的光芒。比如说学校里清理厕所的阿公阿婆，虽然这是个十分卑微的职业，可是没有他们哪来那些干净而且香喷喷的厕所给我们上呢？就是因为这些默默付出的人们给我们创造良好的环境，这也是美，一种默默付出的美。

还有公路上的清洁工叔叔和阿姨，他们每都在大马路上吸着灰尘，拿着扫把，为我们清洁马路。为我们尽量制造号的环境。这也是一种美，一种付出的美。

所以说，真正的美的追求很难，要有无尽内在美的修养，要有学会付出的习惯。不要一味的接受华丽外表的装饰，那是像瓷娃一样一碰就碎的美。

温柔的月光静静照射在那七一望无际的大草原上。那一匹不起眼的红马，正依偎在妈妈的怀中。它想成为千里马，它想跑出草原！可同伴们却总笑话它，还告诉它那不可能！

几年过去了……

太阳的阳光照射在红马那黝黑的皮肤上，它现在是一匹黑马！一匹健壮的黑马！草原上的人见了它都说：“瞧！这真是一匹好马！不过，可惜了，不是千里马！红马听了更是悲痛欲绝，它长嘶一声，提起马蹄，往太阳的方向奔去，背后只留下一阵黑烟，它的叫声在天地间回响着……是那么的嘹亮……

夜幕降临，红马蹲在一条河边，它吃着草，甩了甩尾巴，竟尝出了草的苦。它想妈妈了，可它有追求，它知道，自己已没有回头路，它再次从草原上站起，望着月光，用尽所有力气，再次长嘶，月光把它那健壮的肌肉再次衬托得更加高大……

春、夏……

这是夏天。毒辣的阳光烘烤着大地。红马的皮肤更加黝黑，而它又长大了，身材愈加得完美。没有人能看出它曾经是多么的弱小。它依旧马不停蹄地跑着，仿佛伯乐就在前方。

快要临近秋天了。红马已经跑到了集市。这里人可真多！过路的人再次感叹：“多么好的一匹马啊！可惜不是千里马！”它听了，更加地快速往前冲，直到远离集市……

秋天的落叶落到了红马的背上，也落到了伯乐的手上。红马往前冲着，它不知道，它已经是一匹极为出色的千里马了！伯乐正在枫树上站着，他感觉到一匹健壮的好马要来临了！红马继续跑着，直到听到人们说这是一匹千里马时，它才停下来，慢慢往前走着，伯乐看见了它，它也被伯乐相中了。它完成了自己的追求！

其实每个人都有蜕变的过程，只有经历了痛苦才能破茧成蝶。

阳光再次射进来，照在红马身上，也仿佛照进了我的心……

泰戈尔说过：“在奔向道路的尽头时，也莫错过路边的小草。”因而，我们在追求想得到的东西时，且不看结果，它本身就是一种乐趣。

追求的乐趣在于其不知尽头的过程。若坚持不懈实现了目标，那自然是快乐的；若在路中的岔口辗转反侧，与机遇失之交臂，难道就能说不快乐吗？庄周满腹经纶，学富五车，本可成为国家栋梁之才，在历史的扉页山添上亮金的一笔。可是，当国主恳请他为国效力时，他却拒绝了。以世俗的眼光而论，他是那种“茫茫追寻无所得”的失败之人。可是，他却是快乐的，他懂得寻求过程中的快乐。在追究人生的哲理道路上，仍有家喻户晓的“庄周梦蝶”一说，那亦是一种超脱于世俗的快乐。失意的人，也是可以快乐的，只因为他曾努力过，追求过，在他的身旁早已默无声息地被植上了许许多多的小草。

“我的一生中就从未有过真正的快乐。”且不论拿破仑的成败，他本身就是一个悲观主义者。他野心勃勃，把目光集中在了整个世界的版图上，早已掠夺了许许多多快乐的他，却无暇，也不懈顾及这些微不足道的东西。他足智多谋，可终究敌不过莫斯科的严寒，再强的闪电也无法融化一整座严寒的城市。回过头来，那些被称作“快乐”的小草却已全被他沿路摘除，早已光秃秃一片，无可奈何发出一声悲壮的感慨。倘若拿破仑懂得快乐的意义，明白“成功之乐固然重要，追求之乐也不可忽视”的道理，也不会只在历史上留下“历史上最伟大的军事家”一个光秃秃的名号和那满是后悔的话语了。因而，请勿忽视那些微不足道的小草，可能哪一天，你就只剩下这些沿路种下的快乐了，它们也是一种财富。

“我享受那种根本举不动的成就，可我同时更享受追寻过程中的一点一滴。”不要只把你的目光集中在道路的尽头，那东西，有些人能得到，可有些人，注定在努力也得不到，因为他们在岔口就已选错了路。不妨，低头看看那些脚边的快乐，这东西，实实在在的，总是会拥有。

追求亦有乐。朋友，埋下你专注的眼光吧，且看，那路边一株株的小草正生机勃勃。

古人云:鸟为食亡，人为财死。其实钱财乃身外之物，有得有失，将其看的如此珍贵何值矣！名利又何常不是呢？

人活着总是为了生活而奔波，在这些人当中，总不缺乏为了名利而奔波的奴隶，同样，视名利如浮云的人自古至今也随处可见。

“少无适俗韵，性本爱丘山”。众所周知的东晋诗人陶渊明，他一生三次出仕，三次退隐，最后一次出仕彭泽今，仅八十余天即辞归田园。固然生活清贫，有时甚至要靠借袋过日子，但50岁被征为著作佐郎时，他毅然拒绝，宁可饿死也不去应诏，不愿为追求高官厚禄而玷污自己清高的品格。

当然，在这个物质的时代，我们做不了第二个陶渊明，因为脱离群众的现代归隐已是不能实现的。物质为我们的生活提供了保障，在这样一个时代它扮演着举足轻重的角色，虽然如此，但我们也不能被利欲熏心，而应做一个正确对待的智者。

就拿世界上享誉最高的华人明星李小龙来说。他克服无数常人难以想象的困难，以主演的《唐山大兄》《精武门》《猛龙过江》刷新了香港票房记录。《龙争虎斗》又使他成为“功夫之王”，从此名利双收，但他并未因此而驻足沉迷于名利，反而更加刻苦努力，终将功夫达到不可逾越的颠峰。虽然他的一生短暂，但是世人记住了他，李小龙三个字也成为了中国功夫的代名词。

成功的彼岸总是伴随着鲜花与掌声，李小龙面对这些，以此为垫脚石将中国功夫推向世界，而非满足自己的私欲，做到了正确对待名利，这不正是我们学习的榜样吗？

在这个世上多少人为名为利追其一生，到最后又能得到什么？是世人铭记？还是富贵发达？也许曾经不择手段，最后名利空无，以致今昔名誉扫地，值得吗？

名言有:只为成功而努力的人，其实已经输了。名利亦是如此，只为名利而努力的人，其实已让名利蒙了眼。