我的追求作文范文汇总四篇 作文怎么写【优秀20篇】

人人都有追求，但追求的目标各自不同。有的人追求金钱物质，希望成为一位百万富翁；有的人追求名声，希望自己是红遍全世界的明星……；我追求的是科学知识，希望长大后成为一位科学院院士。

在我很小的时候，不知什么是追求。我问妈妈，妈妈语重心长地对我说：“追求是为自己的梦想而努力，而奋斗。”我又问：“妈妈，我该追求什么？”妈妈说：“那看你的理想是什么？”我不假思索地说：“我想成为知识最渊博的人，我想争取到最高的学位。”妈妈说：“孩子，追求不是嘴上说的，要用行动去证明。”我说：“我会的”。

从那时起，我就为自己的梦想而追求。每天老师讲的课和课外的科学知识，我都记在一个小本子上，放学回家后再看几次，不断巩固记忆。这种习惯一直坚持至今，从不放弃。我对自己说：“想要实现自己的梦想，必须付出汗水和不懈的努力。”为了我的梦想，我买了好多书。它们使我的课外知识更多，想象力也更加丰富。

我曾多次做梦，梦中我通过不断的追求，终于实现了自己的理想，成为一名光荣的院士，为国家做出了巨大贡献。每次我都从梦里甜甜地笑醒来。

梦想是旗帜，是我进步的动力，我要永远地追求，永远，永远……

荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。

生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。

对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。

一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。

只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。

人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求。当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界将充满诗意。

人的一生总在追求，追求眼前和未来的一切，但我们总在忘记一种追求，一种美。

前一段时间我看到很朴实但很久没有看到的一幕，一个小女孩将垃圾扔进垃圾箱。听起来很平常略显幼 稚。很遗憾，恰恰是一些小事使我们的眼睛看到了事情的本质。这件事让我感觉到一个幼小的孩子在追求一种美，一种属于我们每个人的美。

地震来临时，有人选择牺牲来保护别人，有人选者苟且偷生来换取片刻安宁。大部分人都会认为这种选择这是刹那间的决定，但我认为这是一种平日的休养。有了这修养，人自然高尚。缺了这修养，人自然平庸。

但与一种现象同样引起了我的注意。网上有一篇帖子值得深思，贴纸提到，从百度上搜索“热烈庆祝日本地震”这一词条，你会搜索到9760万条相关信息。而你用日本的浏览器搜索“热烈庆祝中国汶川地震”这一词条时，你会发现日本国内网上没有一条相关信息。这是为什么？灾难来临后，日本灾民同样数万，但没有任何消息说日本一片混乱，相反日本人民在这时表现出了人与人的关爱。饿了没有吃的，商店东西免费；渴了没有干净的水，超市和自动售货机的水免费；冷了分不到毛毯，陌生人没有任何理由和你共用。而在中国，就在刚刚的盈江地震，一个令人疑惑的现象不得不仍人注意，部分给灾民提供的帐篷需要押金！令人心寒啊！寒的不是提供帐篷的押金，其根源还是我们自己，我们到底丢失了什么？需要用金钱来制约？

追求是人一生中必须做，而且一直在做的事，不要盲目追求，更不要不追求，展望未来去追求美好的一切。

我的世界，因为有了追求才完美。我的天空，因为有了追求才不会黑。追求给了我快乐，也给了我伤悲。但是，我还是会为了追求去流汗水，追求给了我动力，能让我展翅高飞。

我忘不了，忘不了顽强拼搏的中国女排精神，我忘不了，忘不了永不放弃，坚持真理的爱迪生。我忘不了，忘不了用毅力与坚强和困难赛跑的中国飞人刘翔，忘不了，忘不了的太多太多，为什么他们的生命是如此的精彩呢？为什么他们会书写出自己的辉煌呢？答案就是他们的生命，因追求而精彩，他们的人生，因追求而美丽。

霎时间，我的思绪飞回了考试中，飞回了考场上，坐在试卷面前，我看着这个作文题目，感觉有千百句话要说写，要表达自己的感慨。要努力去追求自己的精彩，我的生命也要因追求而精彩。雨，下给穷人也下给富人，它是公平的，理想与追求同样也是公平的，谁也不能阻碍我们追求自己的理想。

是谁说过少年就应该轻狂啊，我就不同意，我觉得生命是短暂的，更何况青春呢？好好珍惜时光吧，背上追求上路，奔向理想的彼岸，到那时，再回首，我可以无悔的说：“我的生活很充实，我的生命很精彩，是值得回味的，就算没什么大的成就，就算没有刘翔那样的奖牌，没有爱迪生伟大的发明，没有。。。但是，我很快乐，我有所追求和向往，我努力过，平淡中体会我活过的价值，也是非常享受的，不是吗？不精彩吗？为自己加油吧，因追求而精彩，创造无悔的人生吧。。。

追求，是一种伟力，使猿不安于现状最终走出茹毛饮血的世界;追求，是一种动力，使人类由原始社会进入了信息进代;追求，是一种魅力，使人为它粉身碎骨也毫无怨言。

只要追求，世界就会永远常新。袁隆平研制出杂交水稻，为人类培育出新的水稻品种，这是一种追求;z恩来以坚强的毅力，为人类争取了新的自由，这也是一种追求……既是追求，又何必分个高低贵贱呢?只要追求新事物，追求真理，那么，无论是凡夫走卒，还是王侯公卿，他们都是平等的追求者，对于追求，他们永远报以鼓励的笑颜，他们的精神也将超越一切而流芳百世。

追求到深处，那追求本身便化为一种动力。贝多芬双耳失聪，依然谱写出伟大的乐章;冰心奶奶即使在临死前的那一刻，也没忘让中国儿童过上幸福、快乐的日子的理想……这一切的一切，都说明追求已融入了人们的血液，不需要任何的回报，追求本身已给我们心灵以慰藉。

既然追求创造了世界，充实了世界;既然追求使人永恒、博大;既然追求使人领悟到人生的真谛，那么就让我们去追求吧!从现在开始!

在海拔七千米的唐古拉山上，有这样一尾鱼，它跃动的双鳍好像仍在搏击着风浪，它圆睁的双眼依旧向着茫茫冰雪高原。鱼儿啊，你的家乡可曾是在那温暖自由的渤海湾?

从你降生的那一刻起，似乎就注定了离乡远行。你可以选择和同伴们在一起，你可以选择一生在渤海湾游弋，你可以向远处的海洋远行。可是，你却选择了这样一条孤绝的路，一条注定无法回头的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，时间便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶莹剔透的鱼鳞。

七千米!不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。

这个世界上，你是唯一一条到达这里的鱼，你改写了鱼类的历史，成就了生之坚韧，生之伟大，生之张力，生之不屈。冰雪中保持着前进姿态的你，沐浴着人类的惊叹，成就着鱼类的传奇，这是一种不可企及的神圣与庄严。

你没有鲨鱼的利齿自卫，没有墨鱼的黑水逃避，没有热带鱼斑斓的色彩从此以后衣食无忧。但你有梦，有勇气，你说:“一水一鳍足矣。”

你像一座丰碑，屹立在皑皑冰雪里;你像一面旗帜，激励着人们追梦远行。所以，当中国第一个“载人飞行计划”——万户点燃了竹椅下的四支火药时，十米高度的绚烂后，是永久的死寂。可也正因有一次次的代价，磨砺，才有中国航天工程今日的成绩。不知翟志刚在舱外挥手致意的那一刻，太空中是否有万户欣慰的眼睛。万户用生命终于缔造了高度，成就飞天的传奇。十米，穿越历史，杠杆中华。

没有哀叹，没有遗憾，没有悲吟，高原鱼与万户都用自己精神的高度书写了另一种诗意快意的人生。死何足惧?但留浩气满乾坤;人应有志，皓首穷途只一心。生命诚可贵，理想价更高。梦的方向，就是他们远行的方向;梦的重量，就是他们决心的重量;梦的高度，就是他们生命的高度。

生命的高度，我们永远仰望。

超越梦想一起飞，你我需要真心面对，让生命回味这一刻，让世界铭记这一回……

或许，你是一只手无缚鸡之力的小鸟，但只要你坚持不懈，奋力追求，你就有可能穿越太平洋。

或许，你是一只速度很慢的小乌龟，但只要持之以恒，永不退缩，你能够到达胜利的终点站。

或许，你是一粒随风飘荡的种子，但只要你奋力追求，永不言败，你就会破土而出享受阳光的沐浴。

或许……

人与人的命运是不同的，不是每个人一生下来就有好的生活，我们不能抱怨苍天为什么对我们如此不公平，我们应该感谢上天，因为是它赐给了我们生命，让我们去创造自己美好的未来。著名科学家牛顿，他的一生都非常悲惨，但他没有为此而抱怨，而是通过自己的努力证明了自己的价值，他提出的“万有引力”为世界发展做出了巨大的贡献，

成功是为有理想、有斗志的人准备的，如果你没有理想，总是安于现状，不去追求理想，你的一生终将平平淡淡，不会有太大的作为。俗话说的好，“不想当元帅的士兵不是好士兵。”就是告诉我们一定要有奋斗目标，并一步一步去努力实现它，让自己度过一个有价值、有意义的人生。

布赖恩的“赛跑”

美国籍德国火箭专家——布赖恩 ，从小就梦想上九天揽月 ，后来积极投身于火箭研究。 这得到了德国政府的大力支持 ，但是他的成果却最先被用于战争 。在二战后期 ，德国率先使用了V-1、V-2飞弹 ，于是导弹时代来临了 。他在德国即将战败的美苏争夺中 ，被美国抢了去 ，后来加入美国国籍 。但是由于他的党卫军背景 ，民众和海军一直阻挠他的火箭卫星计划 ，直到前苏联卫星先于美国上天 ，政府才同意他负责卫星计划 。终于，布赖恩在这场美苏太空竞赛中最后胜出--阿波罗十一号登月成功！ 而前苏联同行在这以后就远远的被美国甩在后面 ，此后布赖恩功成引退

[点拨]不赖恩无论身处什么地方，都能排除一切干扰，其对信念追求的执著可见一斑。此素材的使用要明确是对无论身处何处，心里只有一个信念，那就是对理想的追求。

[适用话题]可适用于“追求”和“坚持”类话题。行文中有了充分的理论铺垫的时候使用此素材，能起到出其不意的效果，毕竟，布赖恩的经历是不多见的，把这个事例作为文章的实例，也能起到“柳暗花明又一村”的效果。

理想，是一步一个脚印踩出来的坎坷道路，但唯有那个人那件事，让我对理想有别样的理解。

在我幼小的心中理想是看不见摸不着的，仿佛遥不可及，直到我哥的出现，他比我大六岁，他在美国出生长大，只有假期能看到他。

每次回来时间很短，但尽管如此，他每天还坚持练钢琴那年我四岁，坐在小板凳上听她弹琴。直挺的腰板，修长的双手，仿佛赋予八十八个黑白琴键生命，像小精灵在飞舞，悦耳的音乐令我如痴如醉，他专注的眼神，仿佛在雕刻艺术品。每个音符都轻轻烙在我心上溅起一片涟琦。从那之后就在我心中埋下了音乐的种子。回首往事，还依稀记得那首曲子和那段对话。

那时的我用稚嫩的声音问他：“你为什么在假期好不容易来北京，却还坚持练钢琴？”他沉思片刻，缓开口：“因为理想。”简简单单的四个字却重重地敲在我心上，那时我对理想的概念很朦胧，他又补充道：“我现在的理想就是在钢琴上取得国际上的成绩”。他又自嘲的笑了笑：“虽然这个理想离我很远，我不会放弃心中的这份执念。”他看中闪过期盼，看向远方坚定地握紧拳头。后来我才知道。他左手的小拇指曾骨折过，本都无法正常活动，但他却意外的执拗地坚持痛苦的恢复训练坚持弹琴。但所有人都不看好他，他也沮丧过，但是为了理想不懈追求，终于依靠他的这件执念，获得了全美青年第一名，我为他骄傲，当主持人让他发言时，他有些泪光闪烁的用英语说着，台下爆发出雷鸣的掌声，很多年后我才听懂了那句话：“理想可能很远，但是只要你不懈努力，他永远在彼岸等着你，只是在于时间的长短，只要你不放弃心中的执念。”

也正是他的那段话，才让我在今后的道路上不忘初心执着追求。

读完《追求卓越》让我受益匪浅，在里面，我们很清楚地记得，有次拜访某大航空公司产品事业协调部门的主管，此人以前成功地解决劳资纠纷，因此获得现有的地位。他的办公桌上空荡荡的，他一味翻着《哈佛商业评论》里讨论人际关系的文章。当我们讨论他打算进行的计划时，他拿出一份清单，上头列举着他担任主席的各个委员会。这是一个过分强调矩阵组织的现象，容易造成职责零碎的工作环境。这和卓越企业的环境不一样。有位主管过去曾执掌埃克森亚洲分公司，之后在某个高层管理会议上就“战略”发表演说，说出公司进步的传奇故事。

这是公司关于高瞻远瞩、战略行动大胆的故事吗我们认为不是。它是由一连串务实行动所串成的故事。在他任职的10年中，几乎每年都能够解决某个问题。有一年，地区总部派遣一个个性小组协助整治应收账款，另一年则是解决关掉亏损部门的问题。还有一年是针对经销商进行创新的安排。这是我们“组块理论”解决问题的典型例子。我们相信，企业成功的关键要素但是是正视实际的问题，加以克服，而且立刻采取行动。埃克森在日本的分公司只是几近完美地执行一连串实际的措施，让每个问题变得容易管理，然后一一加以克服。每个计划所需的时间都很短。无疑，在这么短的时间内，这些计划自然成为大家的首要目标。这听起来好像是战略性的远见，但是我们认为这是一个比较突出的特征：他们确实在执行一连串实际的任务。在此有个基本的原则，也就是所谓“切割划分”这种以行动为导向的重要特质。这是指把事物分解开来，以促进组织的弹性及鼓励采取行动。

这些以行动为导向的小单位有许多不同的名称—推介人、团队、工作小组、沙皇、项目中心、臭鼬工厂以及质量圈，但是这些名词都有一个共同之处—它们不会出此刻正式的组织图上，也不会出此刻企业的通话录里，它们却是维持弹性组织最明显的环节。这些小团体是项目小组机制里最明显的部分，也就是卓越企业基本的组织单位。一般想到基本组织单位，通常是谈比较高层次的部门或那些会出此刻组织图上的名词。但是在我们看来，小团体更重要，它能使组织有效运作。在这方面(以及许多其他层面)，卓越企业看起来极具日式风格。在《日本第一》(JapanAsNumberOne)一书里

公司重要的基本构成元素是部门(section)，而不是由某个配有个人秘书、助理的人负责特定的职务……这些基层小组在各自的领域里自行采取行动，而不是等待高层主管下令……系统要有效运作，这些部门主管必须要相当了解公司的目标，这点是美国企业所欠缺的。要透过长期经验以及多年和各级人员沟通，才能累积这样深厚的了解。以小团体为组织基本单位的做法，在美国也奏效，只但是这种做法并非美国固有文化的一部分。3M有好几百个由4～10人的团队负责开发新产品，德州仪器则有9000个小组努力提升生产力。在澳大利亚，ICI总监德克齐德勒(DirkZiedler)在20世纪70年代初期仿效日本企业小组的形态，成立一连串环环相扣的团队。

没有人会担心这些团队是否会破坏原有的组织制度。德州仪器董事长谢泼德形容他的公司为“一个机动性、以项目为导向的环境”，这样的形容的确相当恰当。杰出企业令人称道的地方在于，就应发挥功用的地方就绝对不会失灵。卓越企业能够有效运用团队，这点和学术界在小型团队研究的结果相吻合。譬如，卓越企业提升生产力或是新产品的团队通常是由5～10人组成。

学术界的研究对此有很明确的结果：在大多数研究里，最理想的小组规模约为7个人。其他的研究结果也支持这个论点。志愿加入、有限定期间，以及自行设定目标的团队，通常会有更好的成效。特殊工作小组。特殊工作小组可说是有效行动的缩影。但是，这种小组也可能集无可救药的官僚组织之大成。我们对此印象十分深刻!例如，有个客户是规模达好几十亿美元的企业。

我们对该公司的工作小组进行调查，发现这类单位总共有325个，数目虽多，但是长期以来却没有什么值得一提的工作表现。让我们真正感到震惊的是，在我们走访三年来，没有任何一个小组完成任务，也没有任何一个小组遭到解散。我们在另一家公司随机挑选工作小组的报告进行研究后发现，这些报告通常都超过100页，需要20～50个主管的批示签章才能透过。纵观全文，让我们明白在追求卓越不仅仅需要过人的胆识，细腻的管理艺术，还需要合理的规划。结合自己的工作，在信息工作方面，规划尤为重要，要卓越，必定要有前瞻的眼光及规划。

下晚自习的铃声在整个校园里回荡，我清理好东西，懒懒地走出校门。

无际的夜空点缀着漫天的繁星，我望着这些属于夜的精灵，不禁神往。忽然，我发觉有什么东西在来回地晃动，把视线移近，我才看清，距我不远的地方立着一杆路灯，发出微弱却清亮的光芒，吸引了一大群的飞蛾。

这是一群怎样的生灵啊！我不由得呆住了。这些灰褐色的小东西不顾一切地朝灯光撞去，歪歪斜斜的身躯被洒下来的昏黄的光晕笼罩着，似乎就要掉下来，却又立刻扇动那对小小的翅膀，一次又一次地靠近那虚无的光亮。

我皱皱眉，为它们觉得不值。但瞬即又释然了，为自己的想法而羞愧。

我不是蛾，并不知道它们在想些什么。也许，它们一次又一次地朝着光的方向飞舞，仅仅是为了追求没有阳光时的温暖。对它们而言，灯光的温度就是它们唯一的幸福，于是即使会有危险，也义无返顾、无怨无悔。

“飞蛾扑火，自取灭亡”。这是一句俗语，也是一句真实的话。可是我们并不知道，飞蛾之所以不顾一切地飞向死亡的深渊，那是因为它们背负着与生俱来的使命，自它们破蛹而出的那天起，就注定了要将自己的生命奉献给燃烧着热情的光明——那是它们全部的世界，一个洋溢着幸福的温度的世界，一个它们希望得到的温暖的世界，一个它们追求并为之不懈奋斗、不惜牺牲的世界。

蛾犹如此，人何以堪！

我们拥有智慧，拥有造物主的恩宠，更拥有理想。在我们的体内，热情澎湃的不仅仅是鲜血，还有一颗追求理想的心。当清晨的第一缕阳光带给我们温暖时，我们就应该清楚，这只是我们生活的一部分，我们所渴盼的幸福——真正的幸福，应当来源于人类自身的奋斗和创造。

或许，人类就如同飞蛾一样。我们的生命相对宇宙的永恒，只如昙花一现。而生命的意义寓于过程之中，若是我们认真地对待过、努力地付出过、不懈地追求过，即使不能拥有短暂生命中的所有清辉，也会由心底感受到光和热所散发的幸福的味道。那时，我们会猛然惊觉，那些蝼蚁般微小的生命也会令我们感动不已，因为我们从自身的追求中懂得了生命的真谛——享受过程。

我再次凝视着这些跳着生命之舞的小生灵们，不觉微笑了。我放慢脚步，轻轻地，怀着对所有生命的敬畏踏过它们面前的这片土地，在心底默念：生命的舞者，晚安！

导语:精神追求不是空虚和私欲的探索，应该是高尚乃至崇高的追求。下面是小编整理的注重精神追求作文，希望对大家有所帮助。

随着科技的一天天进步，物质的一天天变化，生活水平的一天天改善，我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。

“精神”在我们周围慢慢变得少的可怜，如今生活似乎都是以物质为载体，以物质为条件，以物质为最终目的。文化也是如此，随着与国际的日益接轨，中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了，不再重视自己的精神文明了。

中华文化是中华民族之魂，中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了，那不是不攻自破吗？还有什么可以慰藉住国人的心灵呢？又怎么能成为有影响力的大国呢？

我们也时常叹息，当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家，大诗人，大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神事业不够重视，不够支持。

须知，一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。

如果我们不重视精神其本身的价值，又怎么去创造精神呢？又有什么力量引导我们去创造精神呢？

随着科技的革新，日常生活，衣食住行，人们往往去追求物质的享受，更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢？

随着国际的影响力，我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪，那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。

前些日子，父母带我去祭祖，恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日，父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后，我把所见所感告诉同学们，想表达一下我对中国传统文化的热爱，更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神，却被同学们嗤之以鼻。

呜呼！追求物质生活并不错，但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。

精神领导着一个人的全部，如果没有了精神的指引，那不是行尸走肉吗？

努力追求精神文明生活，真正的重视，支持精神文明事业的发展，热爱人类的文化遗产，坚持自己的精神层面，我相信，这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国！

逗留在巍峨雄伟的高山中，我们就会失去大海。走一步，将有一望无际的海岸。

逗留在惊涛拍岸的大海中，我们就会失去大漠。走一步，将有广袤无边沙海。

逗留在金色沙浪的大漠中，我们就会失去森林。走一步，就有更深邃的境界。

约旦河不停地流着，永不止息。盐海对它说：“休息一会吧，这里有柔和的阳光，高大的树木，有美妙叫声的小鸟。”约旦河说：“不行，我的目标是流进大海里，不能半途而废。”数百年过去了，约旦河还是那么美丽，清澈。而盐海却由于静止不动而死气沉沉，人们称它为：死海。

生命的不息源于运动不止，如果滞留不前，那么世界也会陷入死寂之中。

有人说，“人”这个字像迈出的两条腿，喻示着人类的不断进取。这让我想起一个人，施瓦辛格。他早年曾是一位健美教练，一身结实的肌肉让他赢得了大大小小的健美赛奖杯。但他并没有逗留在健美给他带来的荣誉之中，而是把眼光投向了好莱坞。在成为一代影星之后，雄心勃勃的他摇身一变成为了政客，在政坛上叱咤风云。这位强壮的美国人向我们展示了人类勇于进取的精神因为逗留在人们的赞美声中才退化了翅膀，它只是一只有着漂亮尾巴的鸡；仲永是逗留在了天才的赞美声中才成了庸才；牛顿是逗留在了前半生的成就上才出现了后半生。

我们要记住：孔雀是花20年研究上帝的悲惨。

过深的流连是一种牵绊，拌住的不只是你的身体，还有你的思想。成功的人生需要永无止尽的追求，不要再逗留中磨钝进取的锐意。走过去，即使风雨再多，也要笑对未来，让追求的心不老！

[不停息追求高中作文

很久以前，我听到过一个笑话，说是一只家鹅看见大雁南飞，便想学大雁飞翔，结果适得其反。好笑吗？或许放在之前，我会认为这是一个不错的冷笑话，但是现在，我并不认为它有多好笑。

反而，我倒是有些莫名其妙的同情它。不为别的，只为它有一颗勇于不顾一切追求的心，即使用错了地方。

相反的，还有一个故事讲的是：小猴子下山去，看见玉米地里的玉米，一个个长得又大又多，便掰了一个，走着走着，又看见一个结满了又大又红的桃子的桃树，便丢下玉米，摘了桃子。当它捧着桃子向前走时，又看见了一大片瓜田，便丢下桃子，抱了一个大西瓜，但是就在它高兴的抱着西瓜返回的时候，看见了一只活蹦乱跳的小兔子，于是便丢下西瓜去捉兔子，兔子跑进了森林，不见踪迹，这个小猴子只得空着手回家。

读完这个故事，我们不妨想想，为什么小猴子它会最后两手空空呢？你可以说它没有目标吗？我想，不可以的，它固然是有它的目标，不然怎么会一次又一次的丢掉到手的肥肉呢？它有目标，并且有很多目标。难道是它没有追求吗？我想，追求是对一个目标或多个目标的依次锁定，既然锁定，便没有放弃的机会，而小猴子这样的，它如果真的做到锁定目标，又怎会两手空空呢？所以，在某种意义上来讲，追求的“同义词”定为锁定，也未尝不可。

我们每个人，在生活中，都应当做一个有追求的人。你可以贫、丑、可以集一切不良为一身，但你不能没有追求。因为这个世界上，富有、漂亮、优秀的人多的是，但——唯独真正有追求的人难求。

我们每个人，在生活中，都应当做一个有追求的人。你可以是乞丐、可以是工人、你可以是商人、可以是教师、可以是医生、你可以是设计师、是企业家，但你不能没有追求。因为没有追求，就相当于没有目标，没有目标的一生，又怎会是快乐的？即使是快乐的，但是怎可能是发自内心热爱的？

有追求，它或许不能给你带来金钱、地位、名誉，但是，它却有时候是千金难求。有追求，它代表了你拥有目标，并定要实现目标，它代表了你是一个有抱负的人，一个有主见的人，一个对于未来有着自己的把握、计划的人……

做一个有追求的人，这不是简单的几个字，更不是小儿的几句戏言，这是一种对生活乐观、积极的态度，当然，想要达到这个态度对于我们来说，或许有些困难。

—— 那不妨，从今天开始，从现在开始，做一个清楚知道自己想要实现的是什么的人；做一个不仅拥有目标并且愿意紧紧锁定这个目标的人；做一个愿意让目标从“目标”变为“现实”的人。如果如此，那么，我想你一定是一个有追求的人，你一定是一个好评颇多的人。

做一个有追求的人，我不敢保证它会给你带来怎样的好处，因为毕竟这只是一个小学生灵感突发所作的。但是—— 我敢确确实实的告诉你，若你是一个真正有追求的人，那么，至少在我们的人生进入倒计时时，我可以发自内心的感叹一句，至少我不曾枉在这个世界走了一遭……

[以追求为话题的初中优秀作文

“幸福是”苦苦寻求幸福的你定会问，欣欣享受幸福的我也会问。幸福，比金钱、荣誉、权利都昂贵的宝物；幸福，比花儿、绿叶、小草都简单的物品。

“幸福是”我大声地问一望无际的海，海语重心长地对我说：“幸福是宽容的果，怀有一股宽容的新，便有一股幸福的泉。”

“幸福是”我轻轻地问微乎其微的嫩草，嫩草欢快地对我说：幸福不过是，对自身条件的罢了。上帝给我的并不比别人少啊，我也拥有阳光雨露呀！我也在努力我的幸福哦，那做鲜花的陪衬。”

幸福原来是宽容和的心态，屈死不告状、身残不放弃的人才能有幸福感觉啊！

可是，生活于大千世界、奔波在滚滚红尘的芸芸众生和自然的心灵有同感呢？

我迫不及待想要问幼儿园的小朋友、学校里的奋斗者、度晚年的老人们：幸福是？回答是简洁的：幸福是妈妈奖励的棒棒糖的味道；幸福是能够考上理想的好学喜悦；幸福是可以手挽手看夕阳的从容……

细细品味的字字句句，风吹过的刹那，我恍然大悟：我的幸福就在温馨的家里、团结的班里；我的幸福老师的表扬，亲朋的一声问候；我的幸福数不尽，我的想法居榜首、

沐浴幸福的你和心灰意冷的他都要努力幸福，幸福怨天尤人的人们来说，昂贵的不可及；幸福在宽容、、奋斗的人们眼里，简单的太普通。

让擦去心中的大问号，写上幸福的感叹号吧！

诸葛方一向不喜欢宝石——直到有一天他给女友买了一串有瑕疵的项链。

一天，他去首饰店，看中了一块玉。付钱的时候，小贩又重复了一次：

“我卖你这玛瑙，再便宜不过了。”

诸葛方笑笑，没说话，他以为她不信，又加上一句：

“真的——不过这么便宜也有个缘故，你猜为什么？”

“我知道，它有斑点。”诸葛方本来不想提的，被他一逼，只好说了，免得他一直嗦。

“哎呀原来你看出来了，玉石这种东西有斑点就差了，这串项链如果没有瑕疵，哇，那价钱就不得了啦！”

诸葛方买了项链，默默地走开了。

回到家里，他对爸爸讲了事情的经过。

听了他的介绍，看着他买的项链，诸葛亮说：“对于这串有斑点的玛瑙，我怎么可能看不出来呢？它的斑痕如此清清楚楚。然而，凭什么要说有斑点的东西不好？水晶里不是有一种叫“发晶”的种类吗？虎有纹、豹有斑，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色？

“就算退一步说，把这斑纹算瑕疵，世间能把瑕疵如此坦然相呈的人也不多吧？凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点的。

“所有的无瑕是一样的——因为全是百分之百的纯洁透明，但瑕疵斑点却面目各自不同，有的斑痕是藓苔数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云独去，更有的是铁索横江，玩味起来，反而令人忻然心喜。

“生活的其他方面也是一样。完美是难以冀求的。在现实生活中，每个人都会有缺点。我们要善待自己的缺点，更要善待别人的缺点。”

在这个社会上，很多人都说自己真的自由，可事后却在一遍遍的对自己说，到底他自由吗？自由看不见也摸不到，但存在每个人的心底。

有人认为自由就是不受人压制，但这种压制，却无一不为了他，所以，这不是真正的自由。

有人认为自由就是做自己喜欢做的事，但是这种自己喜欢的事，却一定能使自己幸福吗？不，恐怕不是，这是盲目的自我式幸福型自由感，却也不是自由。

还有人认为，自由就是没有长辈，老师，上司，亲友那无穷无尽的唠叨，殊不知，若无了这些对于你所谓唠叨的关心，也就没有了三样你最需要的东西，爱，亲情，友情，这与真正的自由相差甚远，和自由毫不相干。

那真正的自由是什么？也许一种渴望，只因为白鸽向往蓝天，所以蓝天就是他的自由天地，所以想要一个追求自由的社会，就一定要人人都有自己向往的目标，就好像老鹰向往蓝天，乞讨者向往富裕的生活，因为缺水而干裂的大地向往水源，那一份份的向往，一份份的期望，同样也是他们的自由所在。

自由对于每个人都有所不同，所以自由的意义便是人们的目标所在，这就是自由。

自由看不到也摸不着，但永存在人们的心底，自由是因人而异的，因为，目标也是因人而异的，所以，自由，是同那人生的目标一样，虽然看不见也摸不到，但是一直伴随我们走在追求幸福的社会道路上！

1929年阿拉法特出生于开罗，其父是一个逊尼派穆斯林富商。阿拉法特的童年记忆并不愉快。4岁时母亲病逝，阿拉法特被送到耶路撒冷的叔叔家中，4年后才回到开罗的家。

心理学家认为，童年的经历造就了阿拉法特强烈的追求独立的性格。母亲去世和与父亲分居使他产生了一种被抛弃、被背叛的感觉，使他从小就懂得：一切只能依靠自己。

青年时代，第一次中东战争中阿拉伯国家的表现，从民族经历的层次上强化了阿拉法特的这种性格，他认为阿拉伯国家和英国出卖了巴勒斯坦。

阿拉法特不惜一切追求独立、摆脱他人控制的性格反映在其整个政治生涯中。他始终拒绝接受其他阿拉伯国家操控巴勒斯坦民族事业的企图，拒绝大国压力，坚持追求巴勒斯坦民族独立的斗争，所以他赢得了巴勒斯坦人民的尊重和世人的敬佩。

人生茫茫，在人生这个隧道里，我们曾迷惘，曾忧伤，凭着直觉盲目前行。因此，一度错过触摸蓝天的机会。在以后的峥嵘岁月中，我们依然如此昏庸向前吗?

不!我们需要一个信念，我们需要一个追求!

追求犹如一盏灯塔，为大海中迷失方向的船只照亮了回家的路;追求犹如一丝烛光，为黑暗中步履蹒跚的人们带来了生还的希望;追求犹如一只火炉，在寒冷的冬天为劳作的人们捎来一抹体贴的温暖。

那么，世界上的一切我们都可以把它作为追求的对象吗?不，追求的对象是具有选择性的。

首先，大家应该明白。贩卖毒品，偷奸抢掳不在我们追求的范围内。不违法犯罪是一个人行为的底线。其次，有些东西具有两面性。比如追星。在这个过程中，会反映出不相同的结果。有一歌迷，在得知自己所崇拜的歌手2年内不再开演唱会，竟悲伤过度服下大量安眠Y后离开了这个世界。还有一个歌迷，因他不能忍受自己喜欢的歌手被那么多人崇拜，他便踏上了11楼然后纵身跳下。相反，与这些极端行为相比，这位歌迷就显得与众不同。他了解到他喜爱的歌手曾经有一段辛酸的过去，为了梦想不断拼搏，在实现梦想过程中，付出了无数努力，流了无数汗水却不肯放弃，最终实现了自己的追求的梦想后，他被感动了。他开始以这位歌手为榜样，努力向他学习。学习他坚持不懈的精神，持之以恒的毅力。虽然这几位歌迷所追求的东西是一样的，但是在天壤之别的做法中告诉我们要谨慎选择。

那什么样的追求是值得推崇的呢?

追求的内容应该积极向上!我的追求就是成为像张海迪姐姐那样的人，在命运面前不甘示弱，勇敢拼搏，决不服输。即使坐在轮椅上也不忘学习。在同病魔抗争中，还出版书籍，发表文章，自学多国语言。张海迪姐姐身上有着太多发光点值得我们去学习，去追求!将它作为人生的一大目标。对我们来说，不是一个巨大的挑战吗?

追求，是我们人生中的一个标志;追求，是我们不能丢失的一个信念;追求，是我们永不放弃的梦!

在这个世界的理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我得到实现，纵然牺牲了自己的生命。

人生在世，总要有理想、追求，有所希望，那样才活得有意义，过得有意义，过得才充实。

理想与追求是相辅相成的，如果没有理想，精神会空虚，无所作为；如果有理想而不去追求，那回忆一无所获。古往今来，人们都在理想中不懈追求。“诗圣”杜甫生活在风雨飘摇时期，为着自己的理想，不顾个人的贫困潦倒。为“天下寒尘”追求“广厦千万间”；老山前线的英雄们为了理想抛开温暖的家庭奔赴残酷的战场，他们追求的事祖国人民能够幸福地生活在和平安宁的国土上；优秀共青团员张海迪，她是一个残疾人，自学了硕士学位，翻译了十几万字的外文著作，还自学了医学，是什么精神力量支持她这样做呢？也是因为她有崇高的共产主义追求为人民服务，使别人得到美好幸福的愿望。崇高的理想是精神的支柱，追求是行动的指南。

理想与追求往往又是相背的，回首我所走过的理想与追求之路，权衡得失，既感悲哀又觉欣慰，我有许多美好的理想与追求，我所追求生花妙笔，动听的歌喉，精湛医术……可往往空又鸿鹄之志，令我遗恨，但我对美好的一切仍一如既往地追求着，虽然我得到的仅仅只有我所流淌的汗水和泪水的千分之一，但使我明白：美好的理想蕴藏在追求的艰辛里。

正确的理想与追求是科学发展，社会进步，然而不懈执着的理想与追求却不是朝三暮四，优柔寡断的人所能坚持的，它是痛苦的，又是幸福的，追求的痛苦孕育了理想的幸福。

我们这代青年，肩负着祖国四化建设的重任，我们要永葆生命的青春永含进击的斗志，扬起理想的风帆，追求属于你犹如沙漠上的绿洲。

人是应该有理想的人。人们说到理想总会把它往很好、很崇高的方面想，其实生活中并不是这样的，你可以把理想具体化为你想要得到的东西，包括物质上的和精神上的，只要不犯法不违背道德，那么你要追求什么都可以，就看你有没有那个能耐而已。你说你没有理想，我认为那应该是你不知道自己真正想得到的是什么东西，没有一个很明显的目标，所以你就没很大的动力区追求什么。

[理想与追求作文

从小就听说，人该去追求幸福；从小就知道，长大了要过幸福的生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福……

后来,听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸福是需要代价的；我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嘻笑仍昀押着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢的电视剧、动画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着；无论干什么都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西--与寂寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福”就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反顾的追梦者。后来，是长大了，当然也知道了自己有多么傻。于是不整天想着幸福未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了。总觉得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下许多东西。本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样：幸福无需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你感到轻松、愉快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

于是，对自己说，要嫁给幸福先与珍惜为友！

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