我的追求作文范文汇总四篇 作文怎么写（合集20篇）

人生好比一张纸，每个人从一出生，就开始为自己的这张纸增添色彩，而这些色彩绚烂与否，则在于你是否有着坚定不移的追求：追求自然，追求真理，追求信念……

追求真理的伽利略，你是想做一个屈服于潮流的顺从者，还是想做一个探索真理的伟人；不畏权贵的哥伦布，你是想做一个盲目从众的无名氏，还是想做一个开辟真理的先驱者。你们用自己的生命告诉世人真谛，同时也成为人们心目中的永恒，你们用真理绘出了人生的绚烂色彩。

陶渊明，你在那个崇尚权贵、勾心斗角的年代，不为五斗米折腰，毅然放弃荣华富贵，欣然过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活，怡然自得，其乐融融。你崇尚自然，返璞归真，以淡泊宁静的心境描绘了人生的多彩画面。

文天祥，你在国破家亡后身陷囹圄，却“『不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，始终坚持高风亮节，不卑躬屈膝，并留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，铁血丹心，可歌可泣。

人生好比一场追求，没有了追求，人生会变得毫无意义。

小溪，由于追求大海，它不停地往下流，中途一根直立的芦苇可以使它产生一个漩涡，一块红砂石可以让它跳跃一下，它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的溪流汇集添加，最后才徐徐地带着自己及它们的白沫流入大海。

星星，由于追求光亮，它就必须努力见到光，在得到光之后，再把光放射出来，虽只有短暂的一瞬间，可它却照亮了我们的眼睛，进入了我们的记忆，充满了我们的心房。它也就得到了永恒。

笔，由于追求被铭记。它把自己的血液释放出来，形成一个个的字，直到血液用尽了，身体空虚了，躯壳被扔了，它也无怨无悔，因为它因此被铭记。

人生好比一根蜡烛，不是为了照亮自己，而是为了照亮别人，这样，才能让短暂的人生得以延续长久，才能让短暂的人生更有意义。

人生从一张白纸开始，让我们拿起追求的彩笔，给人生绘上色彩吧！让我们的人生更具有意义吧！让我们一起追求多彩人生吧！

[优秀作文素材_追求多彩人生

追求是什么？是我们努力想要做的一件事的过程。有的人追求一个健康的身体，有的人追求一项成功的事业，有的人追求夜场的生活……可你们曾想过的追求呢？

比如说树叶，每一片小而又单薄的树叶都在一年四季中有着不同的追求，你们肯认为肯定是争取更多的养分、水分和阳光之类的小追求而已，可我却认为树叶的追求是不是如此渺小的，而是有着像那汪洋大海一样博大的追求，因为它们的追求并不是为了一已私利。

春天的时候，它们从空中汲取阳光让大树更加茁壮，从空气吸取水分让大树长得更加高，让雨水滴到自己和大树上，让它们成长得更加美丽。春天时，它们为让大树更美丽，更茁壮，给大树付出了很多。这是它们在温暖的春天所追求的。

夏天的时候，它们十分努力地生长，是为了让自己和别的树变得枝繁叶茂，好让自己为大树遮挡强烈的太阳光，不让大树流失意料之外的水分。这是它们在炎热夏天所追求的。

秋天的时候，它们已经变得开始枯黄，在它们知道自己的时日不多时落下，过一段时间成为肥料，滋润大树，准备迎接下一个季节的来临。这是它们在凉爽的秋天所追求的。

冬天的时候，它们已依靠在树根旁睡了，可它们却依旧可以梦到冬天下雪时他们所心爱的大树银装素裹的美丽模样。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”化作营养这也是它们在寒冷的冬天所能为大树做的最后的追求。

如此渺小的一片片树叶，它们的追求却是伟大而无私，是因为它们的追求不是为了自己，而是为了让自己生活的大树。

社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神？

生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。

让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。

千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。

雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到;眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。

然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。

人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧！

赵高，原籍赵国，是赵国王族远支族属。后来赵高之父犯了罪，被判处宫刑，赵高弟兄数人也一律处以宫刑，在秦国王宫(博客,微博)做了奴隶。秦始皇听说赵高能力强，精通刑狱法令，便提拔他担任了中东府令，兼行符玺令，成了掌管皇车马和能自由出宫的官吏。

赵高利用手中的职权，一方面对关系国计民生的各项经济事务横加干涉，侵夺民田，操纵赋税，控制国库。几年的时间，赵高就成了财富难以计数的富翁，其爪牙也大发横财，国家的财力却日趋薄弱。赵高入秦宫20多年，依靠弄虚作假，弄权不止，贪欲不足，终得报应。他通过发动两次宫廷政变，陷害了无数无辜，加速了秦朝的灭亡。

极致，虽然几乎不可能做到。但是，追求极致就有了目标，有了目标，人生就不在迷茫，可以朝正自己的理想而奋斗。虽然很难做到极致，或者说，这根本就不可能，但是至少，离极致不远了，就像永动机真正的极致根本不符合存在。

虽然瑕庇与错误也是生活的组成部分，但我们不是为了追求极致而忽视了我们眼前的生活。夸父追日，道渴而死；精卫填海，失志不移；女娲炼石，力补苍穹。这种执著和顽强的精神，体现了生命的高贵，演泽了生命的壮丽和辉煌。追求极致，使人不在碌碌终生；追求极致，使人不在悔恨不已；追求极致，使人永垂千史；追求极致，是人达到人生目标。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们虽然做不到极致，但我们可以追求极致，至少我们在向极致前进，在向极致挑战。至少我们进步了。试想，若我们没有追求极致的精神，因一点小成就而沾沾自喜。那么，“神州5号”载入飞船能顺利取得突破性的成功吗？许多疑难杂症能解除吗？历史的诸多问题能揭开吗？但是，如果我们有了这种追求极致的精神和毅力。那么我们就可以大声的对着蓝天对着大地喊：“我们能行！”

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求极致，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求极致是为了自己将来的幸福；大而言之，追求极致是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。 人在世界上最大的敌人是自己，而人生中最难做到的事就是做到极致。可我们人类之所以不同于其它动物，就是因为我们有着这种坚忍不拔，执著和顽强的精神。

我们或许不能做到极致，但我们可以追求极致，向极致更进一步。简单的说，这就是我们人类的进步。

每个人都有一个属于自己的梦想，这些梦想有大有小，有的人只想做一个快乐的人，开个小店当老板，逍遥自在；有的人想成为一名高官，为人民服务；有的人想拥有自己的品牌和公司，有大名气——但是，最后有人成功了，有的人却不能成功，这是为什么呢？

其实，现实与梦想之间是一条路。这路上有大河断路，荆棘阻挡，危险重重，那些未能成功的人，就是被这些危险吓住了，止步不前，忘记了危险过后终点那胜利的果实，而那些成功的人，他们心中始终不曾忘记自己的梦想，他们翻过重重的阻碍，最终到达终点，铸就辉煌。他们那些成功的人，不是突然就成功了的，而是他们心中坚守着梦想，并为了梦想执著追求，这是他们成功的奥秘。

梦想的成功来源于追求。想如今提起苹果二字，都会有人联想到那高科技的苹果产品，想起史蒂芬。乔布斯──苹果开创者。乔布斯生活于信息技术的起步时代，他当时有个梦想，就是想制造出更好更廉价的科技产品。为此，他开创了苹果公司。苹果公司刚创建时，只有包括他在内的几个人，并且严重缺乏资金，可是他不放弃，一方面在研究更好的芯片，一方面又在筹集钱款，他费了很大劲，终于让苹果公司变大变强。令人没想到的是，董事会竟将他从自己的公司中解雇了出去。那一度使他差点放弃了梦想，幸亏他有着不服输的精神，坚持着，仍然追求着自己的梦想。也就在这个期间，他找到了自身缺点并及时改正，且研发了更好的产品。他又重返科技领域，成为了信息时代关键的领导人物，这才有了如今拥有较多员工的苹果公司，创造了科技行业的神话。他的成功可谓艰辛，但是他却没有因困难而退缩，而是坚守着心中的梦想，努力地去追求。

一代枭雄拿破仑曾说过一句经典的话：“不想当将军的士兵不是好士兵。”作为一个士兵，也应该有一个当将军的梦想，这个梦想会激励着士兵去奋斗，去追求。大家都知道拿破仑是个英勇善战的将军，可是未成将军之前呢？难道他与生俱来就是个将军吗？当然不是，在这之前，拿破仑也只是个不知名的小卒子罢了。可是他却有着当将军的梦想，并为了那份荣耀而努力追求，最终圆了自己的梦想。乔布斯、拿破仑都有着无比执著的精神，为了实现自己的梦想而不畏艰辛地去追求，取得了巨大成功。所以说，梦想的实现来源于自己的追求。

去追求属于你的梦想，不论你的梦想是大还是小，努力追求，坚守自信，你一定能找到属于自己的成功。

凄凄芳草，我摘一束最灿烂的；盈盈月光，我掬一杯最清朦的；落落余晖，我拥一缕最温暖的；灼灼红叶，我拾一片最火热的；漫漫人生，我要追求世间最真最善最美的。

人生在世，一直都在追求自己所需的一些东西。可人世间万千事物，并不是所有的东西都是我们一定所需要的，也并不是所有的东西都是值得我们追求的。那就要认清自己，但求人生所需。

人生在世，不可避免的会面对方方面面的严峻考验和利益诱惑。有些人心无理想胸无大志整日碌碌无为，浑浑噩噩消极度日。有的人更是三观尽毁（人生观、价值观、世界观），所做的一切努力，就仅仅为了荣华富贵和穷奢极欲。生活漫无目的的人，怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人，怎能懂得人生的真正意义和价值内涵。

那么人生在世，我们真正所需要的是什么呢，我们的人生追求又是什么呢，怎样的人生才有价值和意义呢。

人生在世，最要追求的就是自己心中那永恒不变的理想，并持之以恒的去完成这个理想。时刻鞭策自己，为了目标和理想而执着奋斗，努力拼搏，不达目的誓不罢休。因此，当你有了目标就会全身心的投入到工作学习之中。至于那些个无关紧要的琐事，就让它随风飘散吧。

实现并达到自己所追求的目标理想，通过不懈努力得到自己所想拥有的东西，你就会觉得自己已拥有了世上最为珍贵的东西。其实这个追求理想的过程本身，不就是很美的吗。这样的人生才是最美最有价值最有意义的人生，你说不是吗。

今天我们大家慕名来到百年名校南中，不也是在追求自己的大学梦么，不也是在实现自己的美好理想么，不也是在成就自己的人生价值么。刚刚读到上期校报头版头条《端正思想学习管理》一文，作为一名高一的学子我亦颇受教益。

老师们正在进行正确的人生观、价值观教育和学习：要有梦想，有价值追求；要有顽强拼搏、自强不息的精神；要发展自己，提升素质；要明确人生目标，积极进取；要讲贡献，创造价值。这些都是老师们所追求的，亦是我们广大学子所应追求的。我想这些才是我们的人生所需，只有这样的人生才算得上充实无悔的人生，只有这样的人生才称得上完美靓丽的人生。

我们认定人生所需要的，就一定要去勇敢地追求。假设没有了这些“人生必需品”，也就搭建不成人生成功的桥梁。相信，只要心中有这份理想与追求，它就会像一颗萌芽长在你的心中，经过磨砺，必定会成长为一棵参天大树，结出心灵果实。

人生短暂，一定要正确无悔地选择如何生活，让自己的人生变得精彩绚丽。

追求人生所需，必定会让我们不断成长，不断进步，不断发展。

追求人生所需，必定会让我们变得更快乐，更幸福，更无悔。

追求人生所需，必定会让我们变得更睿智，更有头脑。

追求人生所需，必定会让我们变得更为阳光，积极，蓬勃。

追求人生所需的道路上，也一定会付出许多许多。我们可能难以承受，但你要懂得，要想拥有必须付出，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

世界上并不是任何东西都是我们所需要的。但有些东西我们是一定需要的，那就大胆地去追求它们吧。

要看淡那些不需要的东西，正视那些一定得需要的东西。

星期二晚上，老师发短信让我们收看中央2台《开学第一课》。我打开电视聚精会神地看着。

在这四个班会课上，电影明星章子怡、李连杰、阿里巴巴创始人马云、试飞英雄李中华都向我们一一讲述了他们曾经的梦想。但令我感触最深的是杨孟衡哥哥。在他7岁时，因高压电击中失去双臂。可他偏偏喜欢上了游泳，每天坚持、努力地练习着，在残奥会上游泳比赛中，杨孟衡哥哥拿到了成绩，但是这个成绩对杨哥哥很不满意，从此他放弃了游泳，放弃了一切。但别人的话让他又有了信心，决定好好读书，考上大学。于是他又走在了学习的路上，每天刻苦学习，拼命的用脚练字，最后考上大学。

刘伟哥哥也不例外。在他10岁的时候同样被高压电击中，失去双臂。可是他对音乐的钟情，把不可能变成可能。当看到刘哥哥用脚趾熟练的弹着钢琴，优美、动听的音乐响彻耳边时，带给我的是什么呢?震撼!震动!那灵活的脚趾敲击的不只是琴键，而是敲在了我的心上，让我思索，让我思考：这是梦想，用行动来证实想法，这是梦想……

每个人都有梦想，只要追求梦想，永不放弃，梦想就会成真。当然我也不例外，我也有梦想，我的梦想是当一名画家，教小朋友们画画……我要从现在开始为我的梦想而学习，而努力。追求梦想，我将永不放弃。

生活中这种场景你一定见过：在拥挤的公车，一位乘客不小心把另一位挤到了——“你长没长眼睛啊！”“车上人这么多我有什么办法！”……再来换个场景，还是这两位乘客，一位不小心挤到了另一位——“对不起！”“没关系，车上人多嘛！”……

同样是在拥挤的车上，前者是争吵的喋喋不休，后者是委婉的道歉。我想，不论是谁都会比较乐于接受后者的行为吧！就像那句广告词说的：把心放宽，路就不挤了。

生活中，确实需要多一份宽容。

海纳百川，有容乃大。蔺相如包容了廉颇，赵国得以实现两重臣“强强联手”；唐太宗包容了魏征，接受了他的批评，使得唐朝日益兴盛；韩信包容了屠夫，屠夫感恩与韩信，甘愿成为他护卫，为其效劳……

卢梭曾说：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”康熙年间，礼部尚书张廷玉收到从桐城寄来的家书，信中说道与邻居叶府因院墙的界线而产生纠纷，请求张廷玉对此事“照顾”一下。张廷玉提笔回道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，立即命令家丁让出三尺地。邻居见此情形后，愧疚不已，也让地三尺。从此，两家中间成了六尺宽的过道。谁说宽容就一定得忍耐？忍耐就一定是痛苦？其实不然，待人宽一分是福，利人是利己的根基。

宽容是快乐的源泉。少一份抱怨，多一份宽容，生活就多几分阳光。宽容是一种风度，一种品质，更是一种美德。宽容不是懦弱，它是舍小取大的胆识！生活中有多少时候我们需要宽容——当父母长辈与你产生矛盾，把心放宽，消除之间的隔阂，那份幸福会更加持久；当同学说话伤到了你，退一步海阔天空，会使这个集体更加团结；当朋友因误会你而出言不逊，原谅他吧，让你们的友谊在彼此的理解中天长地久。

正因为有了宽容，我们的社会才和谐美满。宽容，是爱心的传递；宽容，是仁人的虔诚；宽容，是智者的宁静，犹如秋月丰盈。生活中如果缺少了宽容，人与人之间怨恨日积月累，相互勾心斗角，伺机报复……试想一下，那会是一个怎样的世界？

宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人通往成功的必经之路。让我们从现在起学会宽容，见习宽容，让生活中多一份宽容，多一份爱吧！

现在越来越多的人喜欢戴小镜架眼镜，特别是学生所戴的矫正眼镜。戴小镜架眼镜对某些人来说确实美观、轻便，但也有其缺点。以前盲目追求大镜架，对矫正眼镜来讲，镜架的几何中心距大于瞳距，配装的眼镜往往不标准，即使通过光学中心位移达到光学中心与瞳孔中心相吻合，也会因为镜架过大，导致眼镜太重，压迫鼻梁和耳朵。

现在戴大镜架矫正眼镜的人已经不多了，这归功于正确理论的引导和消费者在这方面素质的提高。如今，大镜架眼镜减少了，而小镜架眼镜却逐渐增多，并且有越戴越小的趋势，那么戴太小的镜架好不好呢?

作为矫正视力用眼镜(如近视镜等)有三大作用：一是用来矫正视力，通过配戴眼镜使视力达到正常或接近正常二是保护眼睛，使眼睛免受伤害，特别是某些有害光线如紫外线等对眼睛的伤害三是配戴要讲求其美观性，重量要轻，配戴舒适。那么通过配戴矫正眼镜要达到哪些目的呢?我认为必须使患者的视力，形态感、空间感、视野、光感、色觉等视机能得到最好的发挥。

由于镜架太小，很多有害光线如紫外线等没有通过镜片就直接进入眼睛。大家都应该知道，现在为什么白内障患者越来越多，主要就是大气层当中的臭氧层破坏严重，紫外线过多地进入眼睛所致。同时，由于镜架太小，就必然使患者清晰视野相对变小，视野变小，就会影响视机能全面正常发育，特别是少年儿童。

为了更好地保护好我们的心灵之窗——眼睛，建议消费者不要选择太小的镜架，如果自己眼睛的屈光度太高，为了减轻眼镜重量，可选择超薄镜片或树脂镜片。我相信只要消费者结合自己的脸型，在验光配镜专业人员的指导下，一定能够配一副大小适中、美观、舒适的眼镜架。

多年养成了一个习惯，临睡前，必须听一首音乐才能安然入眠。我一直试图改变这个嗜好，但就像人有了烟瘾，怎么戒，也戒不掉。过去，听音乐的种类比较单一，大多是流行音乐，主要是港台的流行歌曲。这几年，上了年纪，试着听一些爵士、古典、轻摇滚、民族风之类的。听来听去，也记不住几首歌的名字。当然，记得最多的是王菲的歌了。王菲的歌，既有不羁放任之风，又有空灵飘逸之美，恍如神仙吟唱仙乐，又似女神哼唱神曲，实在是让人喜欢的不得了。听着听着，她成了我的偶像，我成了她的粉丝。

对偶像一词，一直没有考究它的准确涵义。浅意识的认为，我特别喜欢某人，前提是某人是娱乐圈的。但我的这种理解，让人看来未免肤浅，又觉得极不入流。记得和某些成功人士聊天，谈到了偶像的话题，有的说，我觉得还是毛主席伟大；有的说还是乔布斯厉害；我说，还是王菲的歌好听。此言一出，他们顿时愕然，从此以后拒绝再和我讨论偶像话题。有一天，闲来无事，和单位80后、90后的同事聊天，当我问起“你们的偶像是谁？”，有的男同事爽快的说，“我喜欢看梅西的盘带”，而有的女同事，或许碍于我的年龄，或许碍于我的身份，扭扭捏捏、支支吾吾地，也说不出谁谁谁来。他们反问我，“您的偶像是谁啊？”。我一本正经、非常严肃认真的说，“我喜欢听王菲的歌”。他（她）们霎时茫然。。。。。从那一刻起，我懂得了一个道理，偶像是有时代性的，不同的偶像会出现在不同的时代里。

上小学的时候，生理和心理还没有发育，崇拜的偶像是一水的男性。看完了《少林寺》，就觉得自己应该就是李连杰，走路、吃饭、睡觉、玩耍，都带比划的，好像每一招都是少林功夫。成龙的片子百看不厌，周润发的大哥范曾让我羡慕不已。到了中学时代，朦朦胧胧地开始关注女性偶像了，喜欢黄蓉的活泼可爱，喜欢白娘子的温柔贤淑，喜欢孟庭苇的委婉哀转，喜欢梁咏琪的清纯动人。等到了大学，对偶像的喜欢，现实了一点。期间，发生的事，尽管过了那么多年，记忆还是蛮深刻的。记得那时，物质条件还不算优越，宿舍里连个电视没有，到了晚上除看书、聊天之外，就是听收音机了。当地电台，晚上10点钟，有一个音乐话题节目，类似音乐人生之类的，主持人选几首歌曲，每一首放完，主持人就这首音乐的主题，结合一些自己对事物的感触，谈一些深层次的话题。这个节目本身风格很吸引人，加上主持人送东风沁人心脾的嗓音，再衬上校园优美静谧的夜晚，让人无限遐想。宿舍里男人的话题永远离不开女人。“哥们，你们猜送东风长得啥样？”。“还用说吗，肯定长得很漂亮”。“这一点毋庸置疑”。最后一句是我说的。“唉，见到真人就好了”。我们一边感叹着，一边想象着送东风的迷人容貌，进入了各自的梦乡。机会终于来了。一天午休的时候，一位舍友踹门而入，我们大惊，随后向他吼道，“滚”。他脸上依旧笑开了花。“哥们，都醒醒，好消息，这回真能见到送东风了”。我们不约而同的鱼跃而起。这时才发现，他手里拿个海报。“别废话，快念”，“xx音乐台校园行，主持人送东风等著名主持人，时间、地点（因时间太长忘记了）”。“太好了”，没等他念完我们就欢呼起来。好不容易等到了那一天，我们起到很早，在小摊上一人吃了个肉加馍就去了。到了那里，人已经乌压乌压的了，我们挤了半天，终于挤进去了，眼睛挣得老大，急切地寻找送东风。只见长条桌后站着几个人，他们正忙着分发图书。看了半天，也没有认出谁是送东风。“她是不是没来啊”，我们正嘀咕着。突然人群中有些人喊“送东风、送东风”。喊声过后，长条桌后，一个人抬起头来，冲着我们嫣然一笑，“嗨，大家好，我是送东风”。这迷人的声音太熟悉了。我们赶紧拿眼睛瞅去，一双极小的眼睛、一张极肉的脸庞，一副极小的身材。“这就是送东风啊”，我们几乎异口同声地喊了出来。真是失望至极啊！回来的路上，我们感觉步履沉重，呼吸急促，但谁也不敢说话，生怕说错一句，挨顿爆揍。“嗨，听众朋友们好，我是送东风”。晚上十点钟，迷人的声音，又准时的从收音机里响起，我们听得又醉了。

刚参加工作的我，上班拼命的打拼，下班拼命的充电。闲暇之时，看看电视剧、电影碟子。记得那时，最喜欢看的是徐静蕾主演的，且不说她的演技如何，只对她平淡如菊的淑女气质，特别的欣赏，尽管直到后来才知道老徐其实是个很爷们的人。当我全神贯注的看影片时候，正在为我的婚事犯愁的母亲，看在眼里，急在心里，强颜欢笑地说“儿子，出去玩玩吧，找找同学散散心，别老看电视，人家是明星，这样的，咱这小地方上哪里去找呀”。我现在能够理解她当时的心情了，当父母的都这样，孩子上学的时候，要好好学习，别早恋啊。可等到了参加工作时，希望自己的儿子马上领个如花似玉的大姑娘到家里来。遵母命，也时常邀几个要好的朋友谈心，聊工作、聊人生，聊着聊着就不自觉地聊起了徐静蕾。于是，大家都知道我最崇拜的偶像是徐静蕾了。转眼过了几年，我终于结婚了，婚后不久，领着老婆到好友家做客，宾主落座后，朋友的老婆上下打量我的老婆一番，笑着对我说，“嫂子真的挺像徐静蕾”。我一听，虽然明知道是开玩笑，但也禁不住美滋滋地笑了起来。回家的路上，老婆问我“我哪里像徐静蕾呀，从来也没人说过啊”。“ 你一点都不像她，比她俊多了”。“开什么玩笑”，不等我说完，老婆笑着推了我一把。就这样，我们互相打趣着，笑了一路。。。。。。

又过了十多年，这十年里，我就像个工作机器，不停地忙碌，对娱乐圈的关注越来越少。我追过的偶像们有的已经淡出舞台，有的绯闻缠身，有的退居幕后，有的英年早逝。偶尔，我会上网搜寻一下他（她）们的消息，听听他（她）们的歌，看看他（她）们的电影。看着他（她）们的音容笑貌，举手投足，依然会在我心里荡起片片涟漪，勾起我的无限回忆，此刻，我明白了，偶像是一辈子的偶像，他（她）会伴你一生，陪你分享快乐，承受痛苦，无论经过多少年，你都不会忘记他（她）。

“天后王菲献声主题曲”，突然我的手机音乐软件蹦出一条消息。太好了，今天晚上，又能枕着偶像的歌入眠了。

[那些年我追求的偶像作文

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢？

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁？前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经·箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

画家音乐家名人故事：大画家徐悲鸿买画的故事

一次徐悲鸿在一家画店发现一张很有名的画，便想把它买下。他问店主此画卖多少钱，店主回答说300元大洋。徐悲鸿认为贵了些，恋恋不舍的离开了画店。回去后越想越觉得此画画得好，实在想把它买下，便又去画店问此画能否便宜些，店主不同意。徐悲鸿很失望的回家后，认为此画实属珍品。便又第三次去画店，最终以300元现大洋将此画买下。心中十分高兴。

这天，张大千到徐悲鸿家作客，徐悲鸿兴奋得对张大千说买了一张珍品画，边说边取出这张画让张大千欣赏，张大千将此画反复观看后，对徐悲鸿说此画是仿制.徐悲鸿听后很是不快，张大千即用水将画的右下角浸湿轻轻撕开，上面就显露出大千仿制字样。徐悲鸿不禁惊呆了，张大千执画哈哈大笑遂用三百元将画买回

名人故事：落水者和负重者

拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。

这河并不宽，拿破仑端起枪，对准落水者，大声喊道:你若再不自己游上来，我就把你打死在水里!那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。

拿破仑当了皇帝后，一天清晨，在花园中散步，迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说:夫人，请尊重负重者。并给负重士兵让开了一条道。

拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，唯有负责的生命才是真正有救的生命。请尊重负重者，在拿破仑看来，地位的高下是不重要的，重要的是生命肩头的分量。

名人故事：该低头时就低头

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他

一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发了我的大忙。”

话外语：做人不可骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。

名人故事：数学只考了15分的钱钟书

钱钟书是我国著名的大作家，也是一位学贯中西的大学者。

1929年夏，钱钟书高中毕业，报考当时的全国最高学府----清华大学，就在入学考试时，钱钟书拿到数学试卷，一道道数学题看起来像天书一样，他几乎都不会做，但迫不得已，就硬着头皮做了几道题，也不知对错。

发榜的时候，钱钟书看到自己的数学只考了15分。而按照清华大学的招生规定，只要有一门课程不及格，就不予录取。他的数学考得这么差，应当说是一点儿希望都没有了。可是他的国文和英文成绩都是满分，当时的校长罗家伦看到钱钟书的英文、中文成绩俱佳，高出一般考生一大截，就决定打破常规，破格录取。

正是罗家伦的这一次破例，成就了学贯中西的一代学者。

名人故事：达尔文观察趣事

达尔文是一位世界有名的科学家，他从小就观察花草树木怎样生长，鸟兽鱼虫怎样生活。他有时爬到树上，看怎样孵小鸟；有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。蝴蝶呀，蜻蜓呀，他都采集来做标本。

达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。就是在这休息的时候，他还认真观察树林里的东西。一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。

有一次，达尔文看见树上几只小鸟，就站住了，仰著头仔细观察。为了不惊动他们，他一动不动在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺著他的腿，爬上了他的肩膀。

达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的依据。

名人故事：韩信受胯下之辱

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称胯下之辱。

韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。

名人父亲：列夫·托尔斯泰_

俄国文学家列夫·托尔斯泰十分注意培养孩子的学习兴趣，尽管自己的写作时间相当宝贵，但他常常将部分时间分给孩子们，给他们讲故事，为他们绘画，回答他们提出的各种问题。

不过，托尔斯泰从不给孩子强行灌输知识，而是根据孩子们的爱好和兴趣为他们服务。有一段时间，孩子们对作家儒勒·凡尔纳的作品很感兴趣，托尔斯泰就一本又一本地讲给他们听。

后来，他发现《环球旅游80天》这本书没有插图，为了帮助孩子们理解故事情节，他竟然每天晚上用鹅毛笔亲自为该书描制插图。托尔斯泰的时间是宝贵的，但是他认为，把时间花在提高孩子的学习兴趣、激发孩子的求知欲方面是值得的。

名人父亲：戴高乐：坚决避免特殊化

20世纪50年代末，戴高乐就任法国总统，他进入爱丽舍宫后的第一件事，就是叮嘱主管礼宾事务的官员：“我跟你们约法三章，今后你们最多只能安排我的孩子参加两次招待会。”主管礼宾的官员对此很不解，戴高乐耐心地解释说：“这样做可以避免特殊化，对孩子的成长有利。”

在戴高乐执政的11年间，他的家庭成员从来没有因他的缘故得到过任何例外的提升，他的亲属子女也没有一个人被安排在政府部门任职或谋取利益。戴高乐还不准孩子们抛头露面，搞特殊化。

戴高乐鼓励自己的子女说，必须从小就抛弃“大树底下好乘凉”的观念，只能依靠自己的努力在社会上争得一席之地，而不是依靠父亲去取得特权。

塑造007人物的作家伊恩-弗莱明

1964年8月12日，伊恩-弗莱明由于心脏病发作于今日在他儿子卡斯珀12岁生日里逝世，终年56岁。他塑造了英国特务工作局007号间谍詹姆斯-邦德。在他写的12本书中，除2本以外全都是写的邦德。这些书销售量超过1800万册，被译成10种文字，弗莱明收入280万美元，其中3本书成功地被搬上银幕。他在伊顿和桑德赫斯特受过教育，立志要当外交家，却成了一名记者，于1929年任路透社驻莫斯科记者，1935年他成为证券经纪人，战争年代他从事情报工作，以后任伦敦《星期日泰晤士报》国外部经理，并利用假节日写小说，有人认为多少是根据他自己塑造了邦德这个人物，一个既善于玩弃武器、又喜欢开快车、打高尔夫球、爱赌博、讲究品尝美食的人物。

海伦-凯勒 残疾人的骄傲_

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

1、1926年，英国皇家学院院士肯?莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。肯?莱文问那里的人：为什么不出去？得到的回答是：走不出去。原来他们尝试过多次，无

论向哪个方向走，每次都是回到原地来。肯??莱文当然不信，他雇了一个叫阿古特儿的当地人，让他带路，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他们走不出去的原因：原来他们不认识北斗星，在茫茫大漠里没法准确地判断方向，所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。肯?莱文告诉阿古特儿，你白天休息，晚上朝着那颗星星的方向一直走，就能走出去了。后来，阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。如今那里成了旅游胜地，那里树着一座阿古特儿的铜像，铜像的底座上刻着这样一行文字：新生活是从选定方向开始的。 感悟：在我们的生命旅途上，也有这样的沙漠，很多人走不出去，并不是因为沙漠太大，大到我们根本无法走出去，而是我们没有选定方向。人要改变命运，创造新的生活，除了需要一种勇于追求的精神，还应该选定人生的方向。

2、宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋地学习，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨，便都领会并精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。

[追求理想先要尊重现实作文

生活中，我觉得吧，不必去在意每一件事被人的看法（当然也不能太过格），如果过于注重别人的想法、看法，太过于追求完美，取得的效果可能更是适得其反。因为一个人做一件事之前总要去全面地考虑这件事的前因后果，怎样才能最好，怎样才能让大家心服口服的话，那太累了。并且，我们可以想一想，金无赤足，人无完人，一个人的一生总是少不了的坎坷，总是磕磕绊绊的，不可能完美无缺，没有十全十美的人，那么，我们又怎样把自己的一生做得最完美？

如果细致入微地去考虑一件事，那么，我们是否能真真正正地去考虑到事情引发的后果和每个人的感受呢？答案是：不能。那我们又何必这样去追求完美？有缺陷的美叫缺陷美，大多数成功的人都是经历过风雨、经历过打击的，因为只有在不完美中，只有在不确定中，只有在风吹雨打的考验中，人们才会更加一点一滴地更加进步。

所以，生活中、处事上，不必追求完美，太过于的追求完美取得的并不是真美。

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的；而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也；一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上；当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被；当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

追求是一种“穷且益坚，不坠青云之志”的欲催欲进，也是一种“欲穷千里目，更上一层楼”的向前拼搏 ，更是一种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄伟壮志，追求是一种快乐也是一种幸福，人生如果没有追求就丧失了奋斗的渴望，变得颓靡不正。生命可贵在于追求，追求会让我们的生活过得更充实。

陶渊明追求一种恬静优雅的生活，于是隐居田野过上了安静的生活；李宁一个近乎神话般的人物，叱咤体坛十七载纷纭变幻，驰骋商界二十秋，硕果累累，他相信一切皆有可能，在运动方面，他执着的为自己开辟一条绿色开道，成为了一个传奇；李小龙，一个迄今为止在世界上享誉最高的华人明星，为了使他实现梦想凭着不服输的性格，自信超乎常人的毅力，以及对武术的追求克服了常人难以想象的困境，他的功夫达到了不可逾越的高峰。每一个优秀的人都有一段沉默的时光，那一段时光付出了很多的孤寂和寂寞，不抱怨不诉苦，只有自己知道，而日后说其实连自己都能被感动，正如流过泪的眼睛更明亮，流过血的心灵更坚强。

我只容颜禁锢了时空，谁能百年沧桑付之于一笑千里，进畅歌，仅流年看烟花绽出，一下子到了天荒地老，海枯石烂，我们要像江流一样，完成既定的相聚。

亲爱的同学们：

大家好!

对于我们来说，“梦想”早已不是一个新鲜的话题。可是，梦想到底是什么?对于大树来说，梦想是那充足的阳光雨露;对于小草来说，梦想是没有人践踏，茁壮成长;对于鸟儿来说，梦想是一片安静祥和的蓝天……而对于我呢?我并没有十分伟大的理想，没有想过像马云先生一样成为改变时代的人，亦或是成为像科比乔丹那样的球星，我的梦想很平凡，很简单，就是当一位救死扶伤的医生。

我可能也和许多同学一样，曾懵懂、无知、迷茫，觉得长大很远，不知什么是真正的梦想，只是笑着随口说说要干这，要干那，却从未付出行动。直到现在，我才渐渐清晰，可能那随处都有消毒水味的地方，才是我所真正向往的吧!

前路看似简单，却困难重重。这漫漫长路仍旧需要我的努力，需要我的打拼。

首先，我明白，医生需要有无比高超的技术和无比丰富的学识，所以，我会将自己的力量全部释放出来化为梦想路上的一级级台阶，我将稳稳地一步一步地向上迈去。我要认真对待每一门学科，将每门功课钻研透彻，尤其是化学和生物。同时，课后我也会多去了解，多去查阅，多去探索，用知识装备自己，这样的我以后才真正能有资本，有实力去从事这项伟大而且高尚的事业。

其次，我知道，医生的责任就是救死扶伤，帮助他人，所以医德是一位医生的最基本的准则。当今社会，追名逐利的人越来越多，使得有些医生渐渐失去了自己的本心，忘记了自己从医的初衷，看着病人承受着痛苦却无动于衷，导致医患关系越来越紧张。所以我也给自己立下准绳：决不能危害他人，要用自己的光芒，照耀别人。平时也要不断提高自己的思想觉悟，让自己做得更高，想得更远。

我相信未来，失败不会_我，而是会造就一个新的我。我将抱着像爱迪生发明灯泡经历几千次挫折的可能，通过我的努力，我相信，我会让梦想，不仅仅是梦。

同学们，我们的人生路才刚刚开始，可是眼下，我们已迈进了一个新的章程，不像孩童时代，习惯去等待，可以慢慢来。现在，很多事情，不能蹉跎，更应该把握分分秒秒的时间和点点滴滴的精力，向梦想驶去!让梦想，不再是梦。

战争，追求的是胜利，需要的是步步为营、精心策画的策略，更是少不了超乎常人的毅力，而在此掌控的将军是战场的核心，不可或缺的维他命。

拉回最初的童年时代，棋艺的精湛是我追求的标的，是一份不服输的精神在心中，汹涌。而血气未定的小孩是始终不知天的高、海的深，认为世界也不过世几里宽而已。     在一场意外后，病魔将我束缚在医院的病房中，然而成天待在这个“牢房”中，我如同笼鸟槛猿般丧失了自由的滋味，时间缓慢地转动折磨着我的耐性，便邀请邻床小朋友一同下棋。对弈的过程中，我查觉到一丝陌生的气息环绕，是隔壁病床小孩的父亲，默默地看着这战争的演绎，剎那间他脸上浮现着狰狞的表情，随后是一丝神秘的笑容，散发出大师般的霸气，只见他前来，手一摆，先来个佯攻，再来个措手不及打得我落花流水，整个棋面只剩下一只“将”孤立无援震天咆啸，我一脸震惊呆滞在原地，恨不得将眼睛擦拭乾净，这是我的第一局，惨败。 向前邀他再一战，只可惜再战亦败，不断地战，却屡战屡败。我这才了解，一山还有一山高，强中自有强中手。我收回了我的狂妄，虚心向他求教。因为，他是我心目中的大师，我至今不忘和他的对弈所带给我的启发。

在胜败的追求中。你的狂、你的妄如同迷雾蔽眼，不断误导你对事物情势判断。回归自我，谦虚戒慎审时度势，切莫赢了局部战役而输了整场战争。

[在胜败的追求中作文

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，时间则是横渡河流的追求之船。

人生在世，名声，荣誉，金钱，权利，生不带来，死不带去。时间匆匆，而我们真正追求的，是一种精神，是一种心灵的讴歌。

时间是一艘船，我们始终驾驶着追求的方向。

时间是曼德拉扬帆前的储备之船。

二十七年，三分之一的生命，是曼德拉追求平等的开端。可这个开端，二十七年，尤为漫长。

曼德拉有着远大的追求，可他所看到的，只是漆黑的方寸之地。有时，从窗外透过一缕淡淡的阳光。斑驳不清，淅淅沥沥。这也正是曼德拉内心的追求——平等，像淅沥的阳光，看不到结局。或许这只是一个空想，或许这会受到遏制，或许这不可能实现。但曼德拉循于梦想，追求梦想，二十七年，从未停止。

最终，时间没有辜负他，二十七年的磨砺，二十七年的隐忍，二十七年的追求，让他扭转了历史。时间去了哪里，他为这历史性的一刻蓄积了力量！(作文投稿 ww w.t262.com)

时间是居里夫人遨游科学之海的宁静之船。

说起居里夫人，人人都都仰慕她两次获得诺贝尔奖的殊荣，可真正发光的金子，是她在迷茫的科学之海中，以时间为载体，执着的向真理航行的精神。

正如梁衡所说；"有的人止于行，以售其貌；有的人止于勇，以逞其力；有的人止于心，以用其技；有的人达于理，而用其智“。居里夫人不耽于行，不逐于利，不持于技。由生到死以安静的姿态驾驭时间之船达到智慧高地，自由地驾驭规律，永葆一种理性的美丽。

时间都去了哪里？时间让居里夫人用来追求真理，扬帆远航。

从”拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”到“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”苏东坡用三年的时间从尘世的喧嚣，官场重围之中突围出去，获得一种超然物外的心境。

时间去了哪里，时间是苏东坡的突围之船。纵使惊涛骇浪，风雨如晦，苏东坡依然，也无风雨也无晴。

人生因追求而美丽，时间便是追求的载体。

时间是一艘船他要去哪里？追求便是航向。

[时间追求之船作文

追求完美不是坏事，但如果把追求完美当成唯一的时候，那就非常有问题了。

其实，世界上没有什么人和事是十全十美的，如果放弃绝对化，那么适合自己的，才是最完美的，人要学会让自己懂得内心世界里的真正满足，只有真正懂得满足的人，才是完美的。

其实随着时代的不断进步，他们对完美—词剖析的更加透彻了，在生活中强烈的追求更完美，当生活不再拮据时，想到了想拥有更多，更多……即使身疲力尽，即使拥有无尽的财富，他们也觉得自己的人生不够完美。

如果—个人太过于追求完美，就算他的物质生活如何丰裕，他的内心世界仍然充满了烦恼，没有真正的快乐，甚至极度空虚的。

完美并没有准确的概念，关键是自己对完美—词如何去理解，“比此不足而已有余”这也是快乐哲学，生活中不可能有完美无缺的人或物，不要拿自己给那些更完美的人比，心中才会少烦恼，多快乐。

记得有—则故事：讲—个独身男人，—直在寻找-个他认为完美的女人，当他活到七十岁时，有人问他“你—直在旅行，难道连—个完美的女人也没找到吗？”老人非常悲伤说；老人如是回答：“是的，我曾经碰上了—个，那是一个完美的女人。”那个发问者又问：“那后来发生了什么？为什么你们没结婚呢？”老人非常非常伤心，说：“怎么办呢？因为，她也正在寻找—个她认为完美的男人。”

所以，太过于追求完美，只能让自己弄得遍地鳞伤，头破血流，追求完美的同时，多想想自己本身的先在条件，这样至少不会钻牛角尖，不会让自已因为完美的过激追求而伤及自己。

人生的完美，就是做个真实率真的自己，不要在乎别人有多么耀眼的成就，而是要思索下自己为自己所谓的完美付出了多少？

[追求完美的正确思想作文