高中生为生命着色作文通用2篇 作文怎么写【精选20篇】

流星划破天际，与岁月的长河承接递进。看不尽的尘烟，游不尽的河。掬一捧清水，品味生命漫溯;拾一粒卵石，抚触时间的脉络。一叶卷知天下秋，寒鸦一渡冰雪舞。

感悟生命不由从连绵上浮起，从一脉一络中渗出，隐于细微。生命的长河倒映出红花绿叶飘零积雪，变迁就着畔边丝丝色泽渐渐地前行，直至荡出星星点点涟漪，吞没视线。大江东去，璀璨的生命镌刻着历史的痕迹，激荡着颗颗璀璨的珍珠。

当你明白人们活着的信念，多半是为了得到赞美，获得更多人的承认;当你发现你所承担的角色有高低之分时，你要快乐、勇敢、自珍，不要因为职业的低微而轻放自己，不要因为些微的不如意而自卑自弃，更不要因生活中出现的某种小插曲而暗淡生命。

你要怀有健康而珍惜的目光善待自己的生命，你应该用自己的热情去维护、浇灌自己的生命之花。你的信念首先要告慰自己，不要因生活中小小的不如意而私下扭曲生命的辉煌，更不能轻言放弃生命的脉搏。

生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命;生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆;生命需要道路如高天，智者如流云。

生命犹如过往云烟，是短暂的，也是美好的，就象一样东西走红一样，红极而白，不被看好，但红过了一段时间，又被看好。生命就是这样，当你有了，你就没有了。

在你留意生命、珍惜生命的旅程中，你会发现，当生命被生活推向极致时，往往会展现出一些从容之美，临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪;你就会更明白，只有抱着一颗常人的平常之心，去看待生命，去珍惜生命，生命才会更有意义。

生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好，天空是那么的蓝，大地是那么的纯洁;会明白在这个世界上，自己曾经是多么孤独的漂流者，才会知道在这个世界上需要珍惜和感激，才会感到生命是那么的珍贵。

有时候觉得生命总是走得很累，迈步之前需要选择岔口，立起航向，每走一步，都需要调整步伐，追赶前列。走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的脚印，与他人一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸，或许会迷惘，或许会生出丝丝的愁怅。

生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。

生命是一个旅程，如果能够乘兴而行，不管路途多么遥远，都是幸福而饶有风味的。

如果能够体会乘兴而行是一种奔放的生活情趣，那么尽兴而归即体现了果敢、利落、勇于放弃的生活态度，蕴着处世济身的大智慧。

生命是短暂的、无常的，没有一个人敢保证自己能够活到明天，所以每个人都应该学会珍惜，学会充分利用生命的价值。

如果有一天，清晨起来，你突然想到泰山顶上看日出，沿着石阶走了很多层，清脆的鸟鸣和清新的空气已足以让你惬意万分，那么，你尽可以将你的脚步打住。站在山腰看日出一点也不逊色，展现在你眼前的未尝不会是一道绝美的风景。你没有必要将自己搞得太累，太牵强，你要做的是唱着歌下来，悠然地走好下山的路。

生命是一张白纸，本没有任何颜色。但你我都有一支用心情铸造的笔。于是我们给生命着色。红色，绿色，蓝色……

或许你很幸福，因为你生活在亲情的浓浓情意中。于是你给生命涂上金黄，因为金黄代表着快乐。

或许你很寂寞，因为你就生活在你最爱的人的身边而她却不知道你爱她。于是你给生命抹上淡蓝，因为淡蓝有着淡淡的忧伤。

或许你很豁达，你经历了人生百态世间冷暖，看透了红尘。于是你给生命抹上葱绿，因为绿色是博大的象征。

或许你很……但不管怎样，我的朋友。你手中的笔跟你如白纸的生命永远是你的，你想给你的生命着上什么颜色都是在你的权力范围之内的。所以，给你的生命着色即是给你的生活注入新的活力。

犹如一幅水彩画，你画了山而没有水则会显得死板与凝重，而只画水不画山则又显得浮躁乏味。因此，给你的生命着上多种颜色，让你的生命变得多姿多彩吧！

如果你想活得充实而又洒脱，那么给你的生命着上红色与绿色吧。因为红色与绿色的协调才是忙与闲的最佳搭配。

如果你想爱得轰轰烈烈而又能不沉溺于其中，那么给你的生命抹上湛蓝与黝黑吧。因为黑云压天的雨天跟湛蓝湛蓝的晴日往往是先行后续的关系。

如果你想过把爱心贡献给他人，把成信播种社会的生活，那么给你的生命抹上银白与火红吧。因为你的欣可与玉相比，你的诚可以跟火不相上下。

如果你只想平平凡凡普普通通的走在人间，那么给你的生命着上能够所有的黄色吧。因为黄色在彩色中最不起眼，也最普遍。

生命像一张白纸。生命的诞生即似白纸的合成。白纸无色，生命亦无色。但朝霞赐我以火红，明月赠我以银白，黑夜送我以漆黑。我可以为我的生命着色也可以接受别人施我的颜色。生命的颜色千种万种，但我要活得快乐，潇洒，不拘一格，我就得给生命着上各种颜色。

给生命着色，我在白纸上涂上绿，抹上黄，擦上蓝，再混以红……绘成一幅阳光彩画，让我的生活每日拥有阳光！

网上曾经流传过一幅图，内容可作如下诠释:“我们每一个人，在生命的最初都推着一个方木块行走，行动缓慢。为了在社会里走得更快些，有些人就将自己的方木块磨成了圆木块。”这方木块，太抵象征一个人与生俱来的特质，个性，是生命最初的形状，有棱有角。而这圆木块，便喻意着适应了规则之后，圆滑的人们。

诚然如这幅图所画，保留自己的锋芒与棱角在社会里前进是困难的。奸佞之人机关算尽，早早地了悟生存法则，于是主动迎合，磨平棱角，屈从于社会。甚至可能，以它圆润不讲规则的身躯对方木块发起恶意的攻击。这便应了那句“得意鸱枭，失时鸾凤"，每一个时代，都必然有这样的圆木块，大张旗鼓地滚入尘世之中。

但生来愿作恶的人还在少数，更多人生命形状的改变与扭曲，不是在时间长轴上抓住了抉择的一点，而是由多个不经意的瞬间堆砌而成。那些生命里大大小小的节点，使众生披上蒙昧者悲哀的裟衣，成为大多数，成为渺小的红尘蝼蚁。

当然也有一些人无论怎么跌跌撞撞，也誓死捍卫自己的棱角。发展好的，可谓精神洁癖，那锋芒直指污浊众生，可如傅雷般以一死书写“士可杀不可辱"的高傲。那决绝的姿态，似刀尖泛着不可侵犯的冷冽寒意，是所有人要仰望的精神高空。

傅雷的梭角，是知识分子的气节，是一颗成熟的心对自已生命信仰的忠诚。但誓要以梭角之方抵社会洪流的侵蚀也非全好的。倘若像我过去那般，剑拔弩张似只刺猬，棱角越锋利越伤人，让爱与光明都无法靠近，是万万要不得的。其实人正值青葱岁月，免不了意气风发，指点江山一番。我们比任何木块都有棱角，却比他们更渴望奔跑。哪怕这奔跑，因为不愿放弃棱角，不愿圆滑世故，而携带着在石子路上赤脚的疼痛。但就如北大法学系才女刘媛媛所言:“我们90后不是来适应社会的，而是来改变社会的。”我相信这样的热血青年就如我相信自已，不怕头破血流，不甘摧眉折腰，凭时光的淘冼，加以正确的指导，假以时日，会是使这个社会进步的强大而稳健的推动力。

所以生命最好的形状，不会是最初原原本本的方木块，也不会是棱角完全被磨平的圆木块。它必然要在一个人看清了自已也看懂了人生，再经过岁月的淘洗之后才会呈现。在一点点磕磕绊绊中，保持清醒，一步一步形成自己稳固的价值体系。知道当棱角与路上的障碍相碰时，是要修正自己，还是坚守防线，将这处障碍磨平，为后人行个方便。方圆之间，体现的便是一个人生存的智慧与气节。沈从文老先生的一生便是生命的形状愈加完美的过程，也曾彷徨堕落，看清了哪些棱角不可留，最后才得“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人”的淡然心境。

保护好那些支持着你整个人的骨气的棱角吧，在尘世的锻炼里一点点塑造自己生命的形状，让成熟成为一道明媚而不耀眼的光芒。然后向这个世界宣告：“我不是来适应社会的，我是来改变社会的。”以我之方，攻你之圆。

我不知道我的生命中到底会出现多少种斑斓的色彩，也不知道我的生命是否会因此而分外妖娆。但我想，在我的生命中必定要出现那懒惰的橘黄，那抹我亲手为生命着上去的橘黄。因为，懒惰使人成功！

站在历史的门槛，我看到了人类的过去。人们因为懒得一个一个地去数数，于是发明了数学公式；人们因为懒得走路，于是发明了汽车、火车和飞机等交通工具；人们因为懒得爬楼梯，于是发明了电梯……更有甚者，作为程序员的比尔，因为懒得记dos命令，于是开发了操作系统，并以此为始，终成世界首富！上帝似乎总是钟情于那些懒惰的人，而吝于将成功给那些勤奋刻苦的人。挨家挨户去推销商品的代理商，似乎总也卖不过那些因为懒得去推销，而四处做广告的人；那些远渡重洋去捎信的人，似乎总也比不上那些懒得出门而在家里打越洋电话或发伊妹儿的人快；那些疯狂的抄书者，似乎总也不如那些懒得抄书，而打开机器印书的人印得多……懒惰使人成功，勤奋使人失败，难道还有人不信服吗？

当然，我为生命着上的那抹懒惰的橘黄，并不意味着傻傻地懒惰。懒惰要懒出方法，懒出对策。不去种地而又不想出路的庄稼汉终要为他的懒惰而埋单：到了冬天，家中无粮，身上无棉衣；不勤奋背诵诗词，又不总结背诵技巧的学生，终会为他的懒惰所祸害：考试的时候，一句也默不上来；不依靠传统方式搞生产，也不谋求技术进步的工厂，终会为自己的懒惰所懊丧：因不景气而倒闭……懒惰是为了谋发展，而发展又促进了懒惰，只有懒惰与发展一并前行，成功才会与我们同行。

站在历史的门槛，我看到了人类的未来。那是多么祥和安逸的景象！一派橘黄，欣欣向荣。每个人都用手中的画笔，不辍地为自己的生命涂抹着，为绚丽的生活涂抹着。更有甚者，因懒得用画笔一笔一笔涂抹，干脆用刷子刷，刷去了生命中愚笨的灰色，换以懒惰的橘黄为生命增添光彩。

这就是我为我生命着上的色彩，懒惰却能使人成功的橘黄！

从中世纪开始，斗牛这项运动就让人们陷入无限的狂热之中。斗牛士华丽而精致的着装，潇洒的投剑动作，让观众如痴如醉。然而，被西班牙人视为“值得骄傲的文化国粹”却常常上演“牛死人亡”的血腥惨剧。去年西班牙著名斗牛士朱利奥·阿帕里西奥曾被牛角刺穿咽喉、颚骨和舌头，今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被锋利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士对公牛的引诱、挑逗，直至刺杀，都毫无遮掩地暴露出斗牛的冷酷无情，甚至灭绝人性。

所以，在文明与野蛮的碰撞与博弈中，不合时宜的注定要被淘汰。闻名于世的斗牛名城巴塞罗那跳出了本民族历史文化的藩篱，放弃了巨大的经济效益，果敢地摒弃了这一喋血表演。它拒绝了歪曲的娱乐精神，抛弃了血腥与残酷，选择了与文明同行。

生命神圣不可侵犯，但仅仅强调尊重人的生命是狭隘的，往往会使人类陷入利己主义，应把尊重生命的精神扩展到动物身上。澳大利亚人在行车时，如果碰到鹿和袋鼠等野生动物，都会停下来耐心等待，甚至不按喇叭驱赶它们，以免使它们受到惊吓。更值得一提的是，瑞士的科学家在做一些实验时，还要考虑动植物的感受。这种人文关怀让我们肃然起敬！

而日本诸多以环境友好自居的动物保护协会，整天歇斯底里地奔走呼号，打着“科学研究”的旗号，屡次出动数艘大型捕捞渔船奔向南极，对那里的白鲸、鲨鱼等进行毁灭性的捕杀。这是对生命的戕害，更是对文明的践踏！

儒家强调“好生而恶杀”“仁民而爱物”，对动物乃至一草一木也要有仁爱之心，孟子更是将“恻隐之心”作为完善人性的“四端”之首。由此可见，我国古代的道德体系是由“爱物”的生态道德和“仁民”的伦理道德构成的，我国传统文化已经超越了狭隘的人类中心主义，追求的是与自然融为一体的“天人合一”。

当今社会物质文明高度发达，而人性的进化却难以望其项背，这是值得全人类反思的问题。无法无天的恣意杀戮、永不止息的名利欲望……深层次的道德危机拷问着这个世界的良知！

告别斗牛，告别不息的厮杀，远离殷红的鲜血，让文明主宰世界！

呼唤人性，呼唤遗失的美好，重建生命的庄严，让生命与尊严同行！

[尊重生命唤醒文明高中优秀作文

感恩的泉眼涌出涓涓的水，我愿为水，滋润出现在我生命中的每棵树。

——题记

春暖花开的时节，那棵树却不再抽出嫩黄的芽。阳光明媚，它的身后是颓废的土墙和残破的蜘蛛网。干燥的半截木桩突兀的立在那儿，四周零散着，小猫儿蹭掉的树皮。

我多想给我的树浇浇水啊，可是，我的树呢？

那棵树，曾经是一棵开花的树，生长在小道旁，不知道是什么季节，它会开出大串的米黄色花朵，有风的日子，会像樱花般漫舞。路过的人，爬上树，狠狠地扯下一把，哼着曲儿走了。放着羊的，停自行车的，把他们的家什拴在树下，便一溜没了影，一些人摘下枝条，插在松土里，过些天便成了绝妙的盆景。

小时候喜欢蹲在树下，把大捧大捧米色花朵收集在我的小蓝子里。那个时候我是个忧伤的小孩，没人理我，喜欢一个人说话给树听。秋千疯狂的晃荡，叶子沙沙作响，看着那些花儿漫天飞舞，我想着它们懂了我的话呢。天空很蓝，阳光温暖，空气湿润，我喜欢童话中的树怪和花仙子，幻想着有一天我的树能出个妖精。那棵树，是我的童年伙伴，我的童话梦之源。

那天风呼呼的刮着，不再柔缓。爸爸妈妈出了门，却忘了给钥匙独自在外玩耍的我，我冷，开始哇哇的嚎啕大哭。可是，模糊中我忽然看到了什么景象啊！满天的花辨在风中旋转飞扬，铺天盖地。哭声戛然而止，我“哦、耶”的叫着，跑到那些花雪中间蹦蹦跳跳。幼小的心不再那么害怕。现在才明白，那些花儿用飞舞遮掩了挫折的阴晦，它用另一种方式阐释了挫折，教我不要惧怕成长中的风雨！那棵树，呵护我心灵的树。

某天的午后，那些所谓闲适的人，出卖了它，他们提着斧头，趾高气昂的说要砍掉。它正在开花，花朵颤微微的往下落，他们毫不痛惜的砍掉了。锯子哧哧的声响灼痛了鸽灰色的天空，开始掉落毛毛的花针。他们数着换回的钱，乐得，合不扰嘴。

我的那棵树呢，我想给它浇浇水。我抚着黑褐色的树桩，泪水叭叭的往下落。有个孩子，她是幸福的，有棵树出现在她的生命里，在灰色的童年里默默地给予幸福而不求回报。而她又是不幸的，她快乐的接受给予，却没有一点回报。我喜欢它，可是，却不知道它叫什么名字，忘了在哪个季节开花。埋怨它的虫子很多，却从来没为它刷白漆。拿着小刀刻着字，看到它流泪的样子。我的秋千，会在它的臂弯上勒下很深的疤痕。我没有保护它，却那样伤害它。

树啊，出现在我生命中的一棵树，谢谢你。可是，现在又该如何去报答？日记本里风干的花瓣告诉我，在我的生命中还会出现许多树，或许是亲情、友情，或许是一个关心的眼神，一阵悦耳的鸟鸣，我都要心怀感恩。树，你快乐吗？谢谢你，又教会我一颗感恩的心呐！

我愿做潺潺流水，滋润我生命中的每棵树。

恍惚中又看见那棵花繁叶茂盛的树，孤独地立在小道旁，漫不经心的撒着花，恩，阳光中又一细水流花，承载着，感恩的心……

[生命中的树高中作文

有一位极地探险家先后征服了南极、北极，他获得了无数枚勋章，得到了无上的荣誉，但他却失去了自己的双脚。这位极地探险家晚年时，有一位记者问他，是因为获得勋章而感到骄傲还是因为失去双脚而感到后悔，极地探险家并没有直接回答记者的话，他只是喃喃地说道，“那洁白的极地荒原，多么令人神往!”。极地探险家的话引人深思，或许他并没有因为获得无数的勋章而感到骄傲，也并没有因为失去双脚而感到后悔，他只是顺从了自己的本心，一生追随着自己的理想——到令自己神往的洁白极地荒原上探险。或许这就是生命的追求和意义吧。

生命的追求和意义是什么?或许这个问题很难回答，也或许这个问题其实很容易回答;或许这个问题很复杂，也或许这个问题很简单。生命的追求和意义，这其实是需要在经历中体悟的东西，当然或许在阅读他人的故事中人们也能明白些什么。不同的人所领悟到的或许也都不相同，也或许每个人也都可以领悟出许多不同的意义来。

对于那位探险家，或许他的生命追求与意义便是在他所向往的极地荒原中探险，完成他一生的探险理想。宋时的岳飞将军，他的忠义令人敬仰，而他生命的意义也许就是这忠义二字吧。文天祥的《正气歌》写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他坚贞的民族气节，万世流芳。文天祥有爱国的情感和信念，团结民众，组织义军，全力抗敌，成为人们敬仰的对象和民族英雄，直至如今仍有很多人都以他为榜样。或许对于文天祥而言，“正气”二字便是他生命的追求与意义。

鲁迅先生一生致力于国家的文化革命中，他弃医从文为的便是“医心”二字，因为即使医术再高明，若是心坏了、麻木了，就也很难再医好了，“医心”才是最紧迫要做的事。鲁迅先生的骨头是最硬的，他一直坚定着自己的信念，从不肯动摇半分。也许“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是鲁迅先生的生命追求与意义。

老师的意义是育人，培养祖国的下一代花朵;学生的意义是学习，争取早日学成能成为有用的人;工人的意义是工作，建造房屋修建铁路等各种工作每一项都很重要。

每个人都有自己的生命追求和意义。

穿过茫茫雾霭，顶着重重压力，我们各地市的语文人汇聚青岛，相约在山东语文骨干教师研修班。

古人十年磨一剑，我们十天磨一课；今天我们前进一小步，明天全省的语文教育就会前进一大步！

经过各位专家的悉心培训。面对一个全新的研修话题，每个人学员都如履薄冰，诚惶诚恐。因为我们的先行，将给全省万千语文教师以示范以榜样。运筹帷幄之中，指导千里之外。

为了实现美好的教育愿景，我们享受着研修的“折磨”，硬着头皮“干”，瞄准硬指标，万千宠爱集于一课。高强度、高密度、高效率的劳作，相信最终会实现“提高课标贯彻的能力水平，学会做混合式课例研究，助推网络研修走向校本，生成课例研究课例资源”的目标任务！

“备课绝对不是教参的转移。备课要备到让一个个躺在纸上的文字能够站起来和你说话。所以，你要读到字的背面去，读到作者的心里去。”团队成员秉承专心致志做研究的胸怀、孜孜不倦做教育的情怀，潜入研修课例中，认真研修各项接踵而来的任务。研修进行时，交流、争鸣、否定、修正、完善??热烈有序。每个组员互相勉励，互相聆听，互相碰撞，精诚合作，智如泉涌，百炼成钢！

在这个依山傍海的美丽城市，新的思想珍贝在等着我们捡拾。“你要学生扬帆远航，你就必须先扬帆远航。”努力是生命最唯美的姿态，让执着努力助我们勇往直前！

前行！前行！再前行！

[高中作文：努力是生命最唯美的姿态

很喜欢海子的《面朝大海》这首诗，在羡慕其才华横溢的时候，对海子的卧轨却深感遗憾，也百思不得其解。也许，有时生也是一种选择，死也是一种选择。但这件事却重重地触动、敲打着我生命的根根琴弦，强迫着我去思维一个原本不愿涉足也不敢面对的红尘与幽冥交界的境地，引发着我太多太多对人类个体生命生与死的思考。

读过一个很悲惨的故事。有一条黑狗，离开刚下狗娃的花狗准备到街对面不远处的一家肉食小店去拾一些骨头。当它从北向南穿过十字路口时，没注意一辆货车从西向东风驰电掣般开来，“哐”的一声，黑狗被撞个正着。车子速度未减，就开跑了。

可车子刚刚离开，黑狗就一个鹞子翻身跳起来，撒腿向肉食店跑去。它迅速地跑到小铺子，用嘴衔起一根粗大的带狗的骨头，转身又飞一样奔回它的花狗和小狗娃的身边，它将衔来的的食物喂它们。这一系列动作在不过10分钟内全部完成。当它把衔来的骨头转给花狗时它就无力地倒在了花狗的身旁。临死之前，黑狗眼中含着泪光，固执地看着自己的爱侣和孩子，眼神里充满了对生命的留恋。

在敦煌的莫高窟里有这样的一幅壁画。画面上彩绘着佛陀“舍身饲虎”的故事，释迦牟尼佛看到山中有一只饥饿的老虎，生下了7只小虎，因为没有东西吃，眼看着就要饿死，于是，他走到老虎面前，脱掉衣服，用竹尖刺破自己的头，流出血来，让老虎舐食。老虎先食血，后吃肉，最后，他的身体成了一堆磷磷白骨。释迦牟尼佛用自己身上的肉喂一只饥饿的老虎，表现了他对生命的悲悯和同情，是一种大慈大悲，是热爱生命的最崇高的境界，也是人世间最珍贵的情怀。

我还在书上看过这样的一小幅图画，一具牛骷髅头，白森森的天灵盖上有三个黑黑的弹孔。从这幅画上，我读出了牛的死因，读出了人性的残忍，也读出了生命的脆弱和珍贵。

面对芸芸众生，面对物欲横流的世界，尽管我们无法把握生命的长度，我们也不能像佛家宣扬的那样，不杀生、持斋戒，但我们可以尽自己最大的努力对生命充满热爱。汪国真有几句诗歌很好地诠释了生命的内涵：“我不去想是否能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不去想身后会不会有冷雨寒风，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切都是意料中。”

生命是梦想成真的一架梯子，只有永不放弃，才有延伸梦想成真的那一刻。面对生命中的种.种不平和重重磨难，只要心里充满阳光，所有流汗淌泪的日子就会灿烂如花;只要热爱生命，所有艰难苦涩也会化为唇过云淡风清的一朵微笑。抱着一份虔诚美好的信念，守着一颗淡泊宁静的心，我们才能找到心灵栖息的田园，才能在百花萧瑟的季节，笑傲天下。

在世界的东方，总有那么一些人，在灾难来临时临危不惧，骨子里流露出非凡的拼劲，那是一种敢于跟天灾作斗争的倔强的精神。

那一刻，地动山摇，那时的我们，也许还正在午觉，谁会知道，灾难就在身边，一触即发。那是一次8.0级的大地震，所有的房屋 、大厦、教学楼都在一瞬间成为了一片废墟，孩子们那，也许才刚刚走进教室拿出教科书，一眨眼的功夫，就身处于黑暗之中，头上顶着瓦砾，于他们做伴的是土和瓦，柔嫩的皮肤上被划得血迹斑斑。

令人惊奇的是，废墟上，我们竟能奇迹般的听见国歌声。“起来，不愿做奴隶的人们 ……”此时，过个被孩子们唱的是那样地雄壮而有力，那歌声表达的是一丝希望 、一丝生机，对于搜捕的官兵叔叔们来说，那歌声更是具有多大的意义。

事后，当记者采访起这群孩子们，问他们为什么会想起在这麽特殊的时刻唱国歌时，这群看似天真幼稚的孩子们的回答令在场的所有人震惊：“因为中国是一个伟大的国家，全国民众齐心协力汇聚起来的力量是不可抗的，而国歌就把中国人民那种倔强拼搏的精神淋漓尽致的展现了出来，唱国歌能够激励我们要坚强地走下去，给我们一种力量，就算头顶上的石块再重，我们也要一直走下去，相信风雨过后一定能看见彩虹。 ”

如今，他们已经进入生活正轨了，已经恢复了昔日的他们，我真为他们那倔强的生命而惊叹。

生命原是无颜色的，有人为它涂上黄色，因为黄色象征着光明与快乐;有人为它涂上金色，因为金色象征着华贵与辉煌;还有人为它涂上青色，因为青色象征着希望与坚强……但是我为生命着上红色，并不单单是因为红色象征着激情与健康，还因为红色代表着奉献与牺牲。

我热爱生命，所以我为生命着上红色。

在无数为革命献出生命的人中，瞿秋白可以算上一位响当当的人物。一个文弱书生在党生死悬于一线时，毫不犹豫地站了出来。他一面将大批的同志调往较安全的地区，另一方面将一部分同志转变为地下工作者。在那段日子里，白色恐怖盛行，国民党反动派更是对共产党施行所谓“宁可错杀一千，绝不漏网一人”的政策，而就是在这样的情况下瞿秋白将党从消失的边缘拉了回来。他是伟大的，他更是坚强的。当他被捕后，敌人以为这位共产党的头领会因为害怕用刑而将许多秘密合盘托出时，当他们还为此沾沾自喜时，他们不知道，在他们面前的这个文弱书生，在他们用刑时，他没有吐出一个字;在他们用枪指着他的脑袋时，他会高唱《国际歌》。

瞿秋白走了，但他的鲜血并不仅仅染满了敌人的屠刀，更染满了共产党的党旗，染满了中国革命史。党旗是红色的，因为它是先辈们用鲜血染成的;党史是红色的，因为它是先辈们用牺牲换来的。

我敬仰先辈们，所以我为生命着上红色。

雷锋是历代青少年的楷模，雷锋精神更是影响了几代人。在战士家中有事时，他会将自己的津贴偷偷以战士的名义寄给他们家;在发现战士们的衣服，袜子磨出洞时，他会一声不响的用针线包将它们修补好;在战士遇到工作上的困难时，他总会跑来帮忙，并为此乐此不疲。

“我是一颗钉子，哪里需要我，我总会到哪里去。”正是靠着这种象火一般的“钉子精神”雷锋被人们熟知并喜爱，而他的这种红色奉献精神，也必定会被人们继承和发扬。

我崇拜雷锋，所以我为生命着上红色。

生命是红色的，因为它在燃烧;生命是红色的，因为它在付出。也许正因为如此，生命是美色的，而红色也是美丽的。

我喜欢红色，因为它是生命之色。

当我们在经过一天的喧哗忙碌后缓过来，静静躺在夜晚时光里的时候，不知你想过没有，其实在我们生存的这个世界上，根本就没有好人坏人之分，也没有贫穷与富有之分，说到底这个世界上只有男女之分。其他的区分是会随着这种主要成份的改变而改变的。

如同上帝创造世界之初的心情一样，上帝创造人类是为了让充满生机的时光填满这个寂静的世界，让每一个有着肌体痛楚与情爱感觉的人，在自己创造生命与历史的过程中，感受生命短促的同时，更感受到生命的珍贵。

如同上帝没有想到伊甸园里的爱情一样，在他创造的人类中，一些具有高智商的人们，动用一切手段、通过自己超常规的智慧发挥，在区分自己位置高低之中，拿着鸡毛当令箭，做出了三六九等、高低尊卑的划分。于是人类就在这种划分中源远延续着这种等级。

但他们绝对没有想到的是，人类的爱情是那么的不可战胜地出现了，活着的男人与女人们在能赖于生存的环境下，欲望的冲动让他们延绵出一个又一个生动鲜活的故事，在文字和历史记载的几千年里，被一个个情感的人们反复地吟唱着、传颂着，一曲曲悲欢离和爱恨情仇而永恒的恋歌，是生命抒情的主题。爱情在继战争、灾难之后，成为了人类永恒的主题。

爱是人类无法回避的主题，从男女肌肤接触、情投意合的交合，从母子胎生、血肉之情的舔犊温情，从父子看似平淡但却是柔肠无限的动情，从战火硝烟的沟壕泥泞里，男性之间的战友生死离别，到人与人在和平世界中的融洽相处，到动物之间交颈相亲的和谐共处，你无法相信，如果这个世界失去了爱，将会是怎样的一种意料不到的情形。

面对大千的世界，人其实只能是一个生存的软体，并在这个包罗万象的无限时空里，以有限的承担，表现着人与自然、人与灾难、人与人之间，在争取自由的过程中，所表现出的坚韧及所表达的生命意志，生命的真情构筑和情感交流的呼唤。

在每个人各自的世界里，感情的演驿使每个生命的柔软多了一种温情的流质，这些流动的物质促使着他与她在渴望地接近，在亲密地融合，在彼此地拥有，簇拥着、激荡着、燃烧着、凝视着、交织着，迸发出一种被我们平静称之为爱情的梦想。这个世界上没有不需要爱情的人，如同这个世界上没有不需要空气是一样的真理。他们与她们在幻想与满足的坚硬外壳下，在无法回避的生命中寻找一缕爱的钟声、一种爱的呼唤、一种期冀中水乳般的拥有。

与其说爱是一种情的表达，不如说更是一种活着的情感的渲泄，一种对其他生命和睦相处的渴望，一种彼此渗入的安全和安慰。让我们回味一下，在我们这个世界里缺少的可能不是物质，而是一种贫贱时光里的相濡以沫，一种平等的人格和相互的信任和依赖。我想一定有这样的一种记忆让我们惊叹，并无奈地面对：一对恩爱的夫妻，当他们跌跌撞撞、风风雨雨，相互搀扶着，用自己的努力和青春走出一条终于见到光明的道路时，他们的最后结局是泪眼相对却各自东西。这不是一种悲观的人生，更不是一种让你无望垂泣的结果，但这种分离的动荡带来的是一种一生都无法弥补的失去。

爱是一片永远看不到边的海洋，这片海洋可以让你自由地畅游，但爱又会在巨大的欢乐之后，成为一种被深深淹没的沉默；爱是一个无垠的绿洲，又是一条不归的沙漠之途；爱是一种幸福，又是一种人生中放松后沉重的负担；在幸福时光之外，的时光是责任和义务的沉重岁月，是无法选择的不会再生的单行道；当我们在爱河之中尽情地推舟荡漾之际，我们无法回避的一切非常之多，我们不能逃避的命运又是那么的残酷和无情。

当我们热情地拥有属于自己的情感时，当我们在春花秋月之中自以为有了全部的世界之际，当我们白发斑驳、牵着手走完人生最后的一个早晨，我们的寂寞、我们以后的漫长历程、我们不可摆脱的一切，将会成为年复一年之中的所有风雨兼程、所有须臾皆忘的荣辱得失。

把你真情的爱送出去吧：把爱给了世界、给了你爱的人，这也许就是一种幸福，这种幸福的温暖不在于自己的拥有，而在于让别人在温暖之中，感受着生的盎然和温情的延续。

当我们在人生的终结之时，握着爱人的手，望着他（她）曾年轻的脸庞，能感动地说这样的一句话：生命中有你真好！

我想人生就是最完美的了！就是没有缺憾的人生！

[拥有爱的生命是完美的高中作文

生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自杀或杀人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。

生命只有一次，要真实地活着，且活得尽可能地精彩和珍惜生命的人为数不多。每一次风雨之后，让心灵感受生命拔节的人更为寥寥无几。生命对于我们每一个人来说只有一次，而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的生命使命，那么，我们究竟该如何对待我们的生命?

据说当代是“自私与不负责的时代”。多年前，三岛纪夫和川端康成都是日本著名的作家，但是却先后自杀了，一个是切腹，一个是含煤气管。他们的死，据许多心理学家分析，可能是唯恐自己身体及创作能力衰退，而企图在生命的巅峰陨落，以保存世人最美的印象。其实，敢死，固然精神可贵，敢活有时比敢死更为可贵。因为生命本是脆弱的，但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难，才显出一种尊严。有时你要记住，你活着毕竟是为自己，不是为别人。生命是从你造化接受的恩赐，你有责任承当这项恩赐。你若不珍惜生命，善巧运用内外条件去自利利他、自觉觉他，你就未尝真正做到“主人翁”。佛说：“命在呼吸间。”人无法管住自己生命，更无人能挡住死期，让它永驻人间。《涅盘经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知。”这就是说，人类生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽平安，可谁也无法保证明日的安定。《摩耶经》中有一节谈到，人生的旅程就是“步步近死地。”一天一天、一步一步接近死亡，这就是人生的真相。既然生命这么来去无常，我们更应该好好地珍惜它、利用它、充实它，让这无常宝贵的生命，散发出真善美的光辉，映照出生命的真正价值。

生命是宝贵的，谁开得起玩笑?生命又是残忍的。想不到，多年以后，台湾女作家三毛，竟在医院房里，用丝袜结束了自己的生命。一个生命匆匆逝去，在很风光和精力旺盛地展开着自己人生的时候遽然消失，好像是留给后人一种思索，又好像无从把握生命的重量。这是无法承受也得承受的现实。

为什么有那么多人明明实现了自身的价值，却又迷惘自身的价值。楚辞体的辉煌抹不去汩罗江畔的哀怨;向日葵的一抹金黄的永生抹不掉枪响后灵魂被锯割时疼痛的煎熬;诗坛上的中国童话抹不去魂断激流岛的悲剧;法国的《羊脂球》抹不去喉管割破时的血腥味;俄国诗人叶赛宁，他的死也很艺术的—— 他割开自己的血管，以笔蘸着流下来的血，写他最后的一首诗，直到血尽人亡;还有美国的普拉斯、杰克·伦敦、海明威，到苏联的马雅可夫斯基、法捷耶夫，中国的海子、戈麦、徐迟等等，一串长长的名字是列不出尽头。很多作家都自杀了，我想主要是他们获得不了那个时期生命所需的那种宁静，他们会被逼成歇斯底里的。他们的判断力太明智又特别强，所以选择了谢绝人世的方式。面对死神的到来，田汉说过一句话：“艺术家不妨生得丑，但不可死得不美!”是的，那简直是一些艺术的殉道者。

若要穷其究竟，那问题就是：为什么要活着?仅仅是活着?难道我们被什么施予了某种生活计划?难道我们活着，就是为了体验开始与终结?那又是什么样的终结?爱因斯坦说过：“只有为别人活着才是有价值的。”是的，生命是一种承诺——一种对父母、对亲友、对社会，同时也是对自己的美丽的承诺。生命是一个过程，也是一种目的。每个人的生命态度各有不同，我想这也未尝不可。但是，不管是哪一种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。人绝不能为外界而活着，而应为自己的生命而活下去。一位台湾女作家说过这么一句话：人活着的时候总该好好活着，不为自己，而为那些爱你的人!因为死亡留下来的悲哀不属于自己，而属于那些还活着还深爱着你的人!到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上，能不令人恻惊!

生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的;既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。

刺骨的寒风又吹起了，我又想起了那一幕幕感人肺腑的画面，他在她的生命中擦肩而过，可他可能永远在她的生命中留下抹不掉的记忆。

使人瑟瑟发抖的隆冬，是多么可怕，我都不想出门了！真的非常冷！往窗外一望，竟然下雪了！在我们这儿是很少下雪的，可我依旧不想面对那严寒。“走，陪我去逛超市！”妈妈一个晴天霹雳告诉我，“哎呀，这回算是‘死的透透’的了，要知道，母亲大人的话是‘圣旨’啊！”我心里一万个不情愿，可是没办法，我还是出门了。

我穿上了一件羽绒服，但还是有点冷。我双手抱着胳膊，时不时往手上吹口气，搓一搓。妈妈倒好，她里面穿了一件保暖衣、毛衣，外面还穿了一件羽绒服！我家离超市大概有20分钟的路程，所以我们走得很快，希望可以快点到超市吹暖气。走到一条街道时，我和妈妈放慢了脚步，在一家关了门的早餐店的门口跪着一位大约七旬的老太太，她的头发像枯黄的杂草，看不清她穿的是黑色的衣服还是其它颜色的衣服，透过她那杂乱的头发，我隐隐约约可以看见她的脸色发青，嘴唇没有一点血色，眼光有些沧桑。她的面前有一个装了几个硬币的碗，很明显，她是一个乞丐。行人从她的面前走过，她会向他们投向乞求的目光，可行人完全把她当空气。一位西装笔挺的男人从她的面前走过，那个老太太鼓足了勇气，她纵身一跃，用双手抱住他的右腿，声音颤抖着说：“先生，给我点……钱吧，我实……在是太……饿了。”我本以为那个男人会一脚把她踢开，可是他蹲了下来，从衣服兜里掏出一百元，递给她，亲切地说：“来，这给你，你去买点早餐吃了吧。”“谢谢，谢谢，太……谢谢你了”老太太双手颤抖的接过钱，连忙道谢。说完，她颤颤巍巍地去买早餐，可能是真的太饿了吧，老太太去买早餐时，那个男人又从兜里掏出五十元放进那个碗里，随后，微笑着走了。等老太太回来时，她拿着买早餐找回的零钱东张西望，好像在找什么人人……我和妈妈耐心地看完这一幕幕，顿时，百感交集，一股暖流从心里流过，不管寒风有多冷，我的心还是暖暖的。

冬天又来了，她还会在吗？还会有像那个男人那样的人吗……

[你曾在我生命中走过高中优秀作文

有人说过：“如果人生能重来，人人都将是成功者。”但是，人生只有一次，机会不能重来，再多的假设也是无意义的。

也许，你会说，这个世界不公平。没错，在这个世界，真正意义上的平等是不会存在的。有的人天生就高人一等，享受着其他人一生都不敢想象的生活条件，但是，自从我们出生起，就拥有了世界上最宝贵的财富——生命。是的，生命。没有了生命，一切都没有了意义。拥有生命，就拥有了世界上最宝贵的财富，就拥有了活着的权利。在这个世界上，没有任何一个理由可以让你放弃生命，更没有任何一个的理由可以让你剥夺他人活着的权利。

也许你又会问，活着的意义是什么?这个问题，我无法给予确切的答案，但我知道，既然我们活着，就应为了活着而活着。你是否想过，在这个世界上，有多少人失去了生命，在他们的眼里，又可曾被无助、恐惧和绝望所占据?我们没有经历过死亡，但出于对生命本身的热爱，都不希望自己失去生命，尤其是在生命的最后一刻。我们无法揣测死后的世界是怎样的，也不可能知道。但我们知道，生命是宝贵的，生命是有限的，生命亦是无价的，我们应该珍惜生命，珍惜它的每一分每一秒。活着，就是对父母最好的回报，就是对他人，对社会担起的责任。

也许，你会叹息人生苦短。不过，既然生命有限，为什么不用有限的生命创造精彩的人生呢?很多人不知道珍惜时间、珍惜生命，只知道奢华享乐，却忘了生命本身的意义。说到珍惜时间、珍惜生命，霍金，应该是其中的代表。他曾在死亡的边界徘徊过，医生诊断身患绝症的他只能活两年，可他一直坚强地活了下来，即使他后来的病情不断恶化，他仍坚持工作，为人类的物理学研究做出了巨大的贡献。人生，是人的一生，而人则是一个总体，是一个大家庭，是一个不可分割的组成。从小到大，帮助过我们的人不计其数，而我们能为社会做贡献的时间也只是短短的几十年而已。人生既然短暂，就要不遗余力，不管做什么，只要我们尽了责任，生命就有了价值、有了意义。

我们不能决定自己的出生，也不能决定自己的命运，但是，我们能决定自己的未来。生命也许苦短，人生也许不甘，但只要我们永不放弃，勇于奋斗，成功的人生终将到来。

“中国的天价医院相对美国来说并不贵。”近日，北京大学中国经济研究中心教授李玲语出惊人。在这位尊贵的北大教授看来，中国老百姓应该容忍天价医院的巧取豪夺，因为这些天价医院还没有美国的贵，既然美国人都能够到那些比我们还要贵的医院里去毫无怨言地看病，那么我们就不该对这些天价医院的高收费说三道四了。由此笔者想到了晋惠帝，那位有--之名的“著名皇帝”，当他听说百姓受灾饿死，惊问：“为何不吃肉粥?”因此留下千古笑柄。这位北大教授可谓与这位晋惠帝是遥相呼应、今古相通了。

美国是世界上的头号超级大国，世界上能有几个国家的富足能与其匹敌?中国是世界上最大的发展中国家，经济总量尽管排在世界前列，人均仍处于世界100位左右，别说与发达国家相比，即使在发展中国家里也不在前头。在这样一个国度，却让老百姓看病掏钱与美国看齐，亏这位北大的教授想得出来。中国尽管有十多亿人口，但真正能够像北大教授那样衣食无忧，还有机会到美国等西方国家开开眼界的人，恐怕也没有多少?在富足的生活中呆久了，还到美国的花花世界看过了，总觉得老百姓中很多人也就跟自己一样富足，甚至也可以享受到美国人那样的富足生活。

这位教授也知道社会上还有不少贫穷的主儿，但那只能怪他们不努力挣钱，结果没有钱去享受只比美国的医院收费略微便宜一点儿的高档医疗服务，不得已就求其次，只好让他们去享受大众化的低档医疗服务了。晋惠帝的肉粥论让人啼笑皆非，但北大教授居然敢步其后尘语惊四座，让人感到非常意外。晋惠帝时候的老百姓不是不知道肉粥好吃，而是连填饱肚子都困难，哪里还敢奢望喝到肉粥?

今天，老百姓也不是不知道享受高档的医疗服务更舒服些，而是连基本的医疗保障都困难，哪里还敢奢望享受到天价医院的高档服务?这些设问都是多余的，北大这位尊贵的教授还是多听听社会底层老百姓的愤懑吧!晋惠帝对这些充耳不闻是因为他是--，而堂堂的北大教授智商终不该与晋惠帝这个--放到一个层面吧?

生命在刚诞生时纯洁得像一张白纸。可是随着时间的浸染，它会慢慢泛黄，失去原有的选择。所以，我要为它涂上美丽的色彩，让它持久如新。

就让我先为它涂上一层嫩绿吧。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”我要着的便是那春雨中时隐时现的那抹嫩绿。沐浴着细雨和微风，一株株弱小的生命在四处坚硬的土层里寻到了生命的契机，酝酿一冬的绿色之梦经过黑暗阴冷的考验终于迎来了春的呼唤。小草在春的滋润下茁壮成长，就像幼年的我，在爱的呵护下渐渐长大，我的生命着上了一层嫩绿。

再让我为生命描上一抹明黄，就像朝阳下的光芒，它代表着我的青春，是那么欢快明亮。就像刚抽枝的杨柳，像才露角的小荷，像枝头跳跃的黄鹂用清越的歌声去证明生命的力量。要把阳光的金线编成一串串绝美的旋律，将我年轻的宣言播撒。青春不怕失败，青春不怕痛楚，青春不怕挫折，即使风雨覆盖，我依然如骄阳穿越任何阴霾，将高远的天空染色，将心中的希望照亮，将生活涂上一抹明黄。

最后再给生命刷上一道金红，就像一枚金红斑斓的落叶，在阳光下通体透明，脉络清晰如描。它从树枝上决绝地飞旋而下，宛如大鸟身上落下的一根羽毛。它处在生命的结尾，却也在辉煌的时刻和自我完美的巅峰。即使这一刻如此短暂，它仍以最高贵优美的姿态，奔赴大地的怀抱。它闪着金红的光芒，飞过秋千去，飞过篱笆外，化成一春泥，在大地的血液里重生。我想我的一生也应像落叶壮丽地逝去，轰轰烈烈地凝成血与光的色彩，为我的生命刷上一道金红。

我想在我的生命的白纸上留下缤纷的色彩，热情的红，冷静的蓝，梦幻的紫，浓烈的黑……让它们填上我生命的空缺，给我的生命画一幅美丽的抽象画，让我生命的白纸永不褪色，持久如新。

一张空白的纸，经过画师们的手就能变为一幅色彩缤纷的画。生命亦如此，一开始也是一张空白的纸，等着我们在上面作画……

向往田园生活的陶渊明为自己作了一幅山水田园画，那里面有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，有着他所向往所想要的生活。我们就应像这位诗人一般，为生命作一幅自己所“溺爱”的画。

为生命着色，不要动摇你为自己所选的色彩，画笔掌握在自己手中。

《巴黎圣母院》里的爱斯美拉达，是一个美丽鲜艳、纯洁可爱的美丽少女。她充满热情，积极向上、又十分善良。她的画，色彩都是明亮鲜艳的。但邪恶的克洛德却出现在她的生活中，他想毁了她的画，想要用黑色来污染她的画。他逼迫她，在他和死之间只能选择一个。选择了他就等于选择了黑暗，所以她果断地选择了后者——宁死不屈。直到如今，她那幅美丽鲜活的画还被人称赞。假如当时爱斯梅拉达没有抵抗，没有坚守自我，那么她的画肯定会混浊不堪。

为生命着色，不要犹豫自己所选的色彩。

现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦一生都为奥运会做着贡献。为了振兴国家，他四处奔走。最终他找到了自己的目标——复兴奥运会。在他首次发出了复兴奥运的倡议时，几无反响，但他并没有被失败吓退，始终如一地坚持这条首路。最终，以他的坚持、激情，他成功地复兴了奥运会并且取得辉煌成就。

顾拜旦一开始就很明确自己该画什么，该选什么样的色彩。即使刚开始没有人欣赏他的画，但他还是毫不犹豫地画下去。最终赢得了满堂喝彩。

生命如纸，生活如画。人的一生，可以画出无数幅画，但关键不在多，在于它是否有价值，有意义。画笔在自己手中，颜料也很齐全，关键是你要如何在这么多的色彩中选出自己忾需要，所想要的色彩。如果作出了选择，就不要后悔;如果明确了目标，就不要动摇。

生命如纸，为生命着色，不要动摇，不要犹豫，画出自己所要的美丽风景。

生命是一张没有价值的白纸，生活为它涂上了各种色彩，让它成为一幅有价值的图画。

小时候，生活给我一片绿野，我甚是喜欢，那风中起伏的绿波，穿梭在其中，我能闻见泥土与青草的味儿。

我是在外婆家长大的，外婆家在一处偏僻的小村落里头，这里的路都是泥的，四周都是丘陵，一座又一座都是绿色的。我和哥哥们经常趁着大人们忙时偷地拿上我们的秘密工具——小铁揪和一块蜂窝状的铁片到山里去，我负责拾干草，哥哥们挖地瓜，堆“灶台”，当然这些活动都必须是在那片绿色的掩盖才能进行的，一切准备就序以后，开始烤地瓜了，在这期间，我是最享受的。因为他们帮我烤，我去抓小蛐蛐玩，玩了会儿回来，他们还把最大个的地瓜留给我。当时的我心里乐滋滋的。

所以，童年的生活是绿色的，它不仅给了我玩的乐趣，而且给了我满满的爱。

等我稍大了一些，爸妈就把我接回了现在的这个家。我上了学，但我仍改不了玩性，只到我的同桌被选为少先队员戴上了红领巾后，我嫉妒了。我不甘落后于人，于是，我发奋图强，她去玩时，我不去了，我用比她更多的时间学习，努力纠正懒惰的坏习惯，做好每一次值日，并且大胆地回答问题。经过一段时间的努力，我终于取得了好成绩，在第二批少先队员里，我入选了。当时地，我真的很欢喜，我一切的努力终究换来了那一抹红色。戴上它，我显得更加明亮。

因此，小学的我追求的就是红色，这抹红色让我尝到了奋斗的乐趣和收获的喜悦，我要感谢它，让我的生命又多了一种色彩。

中学时代的我渐渐变得成熟，我已不再整日地疯玩，也不会嫉妒别人的成就。我用我自己的方式发光，不为什么，只为我的理想——当一名医生。因此，那时我甚爱白色。然而，我的成绩一直不理想，这让我看到那白时总会灰心丧气的。那时，班主任告诉我，我把自己逼得太紧了，心态没有调整好。她说，不如抬头看看天空，感受一下它的辽阔，别让心太累了。我听了她的话，果然有效果。所以，中学的色彩是白加蓝的。

生活是多种多样的颜料，他给我的生命扑了许多色彩，他给了我生的乐趣和奋斗的力量，让我变得有价值。感谢生活给我的生命绘制了这样一幅美丽的风景。我爱生命，也爱你!

天空的幸福，是披一身蓝；森林的幸福，是穿一身绿；阳光的幸福，是如钻石般耀眼，而我们的幸福，则是为生命着一层属于自己的颜色。

初降人世，犹如一张纯白的纸，没有一点儿痕迹，生命的调色板便放在面前，而我们，手持画笔，或工笔细描，或挥墨泼毫，七彩之中，铸就青春盛世；斑斓之外，更显少年风华。黑与白的转换停留，红与蓝的交相辉映，都是我们的选择。每一次的碰撞都是对自己的一种挑战，每一次的融合则又是对自己的一种提高。线条的交错，色调的明暗，恰如我们的举止，而最终的成品，则即为我们的人生。为生命着一层色彩斑斓，这些所有的痕迹，在青春的大幕落场之后，终究会成为一缕长长的思忆。生命的着色，收获的是激情，感动的是青春。

想到林清玄先生的名篇《生命的化妆》，为生命着色亦是一种对生命的化妆。浓妆艳抹，乍看起来好似风姿万千，可是久而久之，谁又愿意总是生活在这面具之下？唯有心灵的充实，才可达到无妆胜有妆，这样的着色无疑是生命的最美姿态。毕淑敏说过：“除非是为了工作，否则我这一生将永不化妆。”没有姣好的面容，但只要有着一颗充实而又博大的心灵便已足矣。而心灵的充实依赖于灵魂的高贵与眼光的平等。亦是林先生的名作《花与树的完美》，当中有一句话至今记忆尤深，：“世间的花与树本没有高低贵贱之分，有的只是人们世俗的眼光。只有当思想和花与树一样纯洁，当眼光和花与树一样平等，世间种种才可达到完美与和谐。”箴言如醍醐灌顶，是啊，生命非得要大红大紫的衬托，大黑大白的起伏么？或许只是需要一点丰富的安静，再辅以深邃的思想，便足以拥有充实的心灵。为生命着色，绝不是停留在表层的肤浅，唯有如此，才无愧于自己手中的画笔，才无愧于来这世上走一遭。

有了行动，有了思想，好像还缺点什么。是的，这所有的一切，都只源于那一个字“爱”。冰心说过，只要这世上有了爱，一切，便都有了。是的，生命的未可知，或许也是我们崇敬的原因之一，而没有爱的旅途，将是一片黑暗。为生命点缀一层爱的花边，为生命着一层爱的柔光，我们的内心将一片澄明。轻描一朵小花，用爱的涟漪将它滋润，让它化为微笑在唇边绽放，抚平种种磨难，照亮种种苦涩。一切，都会好的。爱自己，爱他人，爱这芸芸众生，爱这大千世界，生命的光彩便亮丽起来。

以行动作为生命的线条，以思想作为生命的花边，以爱作为生命的构图，着上这三层生命的元素，再点缀上属于自己的颜色，生命，将是完美而和谐。

闻一多先生在《色彩》中吟道：生命是一张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀……从此之后，我便溺爱与我的生命，因为我爱它的色彩，人生的色彩无从不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。

爱--------粉色

赠人玫瑰，手有余香。

我的生命如粉色。粉色是最纯真的颜色，它代表着世间的爱和纯。它是我生命中不可缺少的一种浪漫色彩。它教我以善待他人，心中有爱。

我如粉色，粉色如我。

烈--------红色

千磨万击还坚劲，任尔东南西北。

我的生命如红色。红色是热情，刚毅的颜色，它象征着喜庆，吉祥。它让我待客热情，做事坚毅。它在我生命的白纸上画上了一抹浓墨。

我如红色，红色如我。

净--------蓝色

退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

我的生命如蓝色。蓝色是充满梦幻的颜色，它始终保持着清澈，纯净，它又代表着宽容。它恰似一汪清澈的水，洗涤我的心灵，滋润我的心田，让我们心中少点怨恨，多点宽容。

我如蓝色，蓝色如我。

美--------黄色

人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。

我的生命如黄色。黄色代表着每一天的朝阳给人以一种心平气和的感觉。黄教我以在经历挫折后，仍对生活抱有希望。

我如黄色，黄色如我。

屈原为生命抹上汨罗江一样的色彩，司马迁为生命抹上黄土地一样的色彩，陶渊明为生命抹上秋菊一样的色彩……而你呢?你为生命抹上了什么颜色?