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第二届丝路散文奖(汇编20篇)

改写就是重新写,各位同学,下面就是第二届丝路散文奖,欢迎阅读!

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描写秋天景色的初二散文作文

全文共 734 字

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清晨,我轻轻推开门,门前那棵老梧桐树下,枯黄的落叶如一层金色的地毯,铺在地上,踩上去软绵绵的。于是我知道,秋天来了。

是的,秋天来了,草地上干枯的小草,大树下金黄的落叶,以及那天空中飞过的雁群便是的证明。我披上外套,向路上走去。一阵秋风吹过,我不由裹紧了外套,路旁那棵不知名的树上,几片枯叶缓缓飘落下来,它们在空中旋转,飞舞,那是它们在寒风中瑟瑟发抖。我伸手捉住了其中一片落叶,那干枯的叶脉如此分明,这叶片多像老人饱经风霜的手啊!于是,我伤感起来,因为这薄叶让我想起了风烛残年的老人,让我联想到生离死别的痛苦,更让我领会到“夕阳无限好,只是近黄昏”的悲哀。我憎恨这萧瑟凄凉的秋。

不知不觉已走到田野中,这儿确是一番截然不同的景象。田野里,一排排成熟的水稻组成了一片金色的海洋。风中夹杂着稻香,滤过我的心田,把我刚才的惆怅与伤感全都吹散了。稻田里割稻的人们个个忙得大汗淋漓,但他们脸上却都洋溢着无法掩饰的喜悦。是啊,辛苦的耕耘没有白费,烈日下的汗水,辛勤的劳作终于换来了累累的果实,谁能不为之喜悦呢?我仿佛瞬间明白了:没有秋,哪来丰收的喜悦?没有秋,拿来春的温暖?没有秋,哪来四季的变换?那秋叶的枯落,不也正体现了一种“落红不是无情物,化作春泥更护花”的豪情吗?秋,它是个可爱的季节,值得人们赞美的季节。我热爱这硕果累累的秋。

漫步着回到家,四处竟都弥漫着一股淡淡的幽香,沁人心脾,才发现桂花已悄悄绽放了。那小小的花朵,好似一张张甜美的笑脸。好香!我贪婪地嗅了几口,花香顿时在我口鼻中漫延开来。渐渐浸润了我的心扉。我陶醉在这花香中,也沉浸在这美好的秋日里。这纯纯花语属于秋季,这幽幽花香属于秋季。秋,竟是如此美丽!

金秋十月,桂花飘香;金秋十月,收获希望。我爱这丰收的季节,秋!

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篇1:字的日记初中生散文

全文共 499 字

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轻轻地,微风撩起你那带酒气的发梢,盛满你那只志澎湃的酒杯。于是,你剧起酒杯邀来明月,在花间轻吟一首诗,你醉了,风醉了,月也醉了。

你的酒杯空了,是否又要让风儿为你斟上一杯。狂傲不羁的你对生活失去了信心吗?

我佩服你,以奔放的激情,表达你内心深处济世安民的政治理想,抒发你的壮志抱负不能实现的悲愤不平。

我听到了你心里那悲愤的呐喊:“行路难,行路难,多歧路,今安在!”宣泄出你“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的痛苦。

夜,已渐渐变深沉,深沉的夜掩盖住你内心的空虚,这时的你,不再是白天的那个激烈地揭露,抨击上层统治阶级穷兵黩武、骄奢淫逸、贱视贤才的种.种罪行的你。你现在只是一个人,一个孤独的人。内心的感觉恐怕只有酒知道吧!

你向往自由,追求理想,一生漫游了无数名山大川,足迹几乎遍及全中国。从蜀道到长安,从长安到庐山,一条条平平仄仄的路,如同你那坎坎坷坷的人生。一路匆匆走来,高堂明镜里遗落了你几丝斑白如雪的发。

你视富贵利禄为尘土,视功名如敝屣。只要有酒,那今宵就醉吧!

诗,是你生命的寄托,灵魂的归宿,酒是你华丽的屏帐,吟吧!醉吧!笑吧!在长安这片悲悲喜喜的月色里临风独舞!

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篇2:田园人家散文

全文共 2117 字

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一  走进乡村

这个小村庄被大片的绿色包围着象是一个岛屿。清新湿润的空气里偶尔传来阵阵牛粪与腐草的味道。泥墙土院、鸡鸣狗吠,一切依然是多年前那未曾改变的旧模样。

既然是老模样就少不了麻雀们的热闹,它们响亮欢实的叫声交织成这里最独特最热闹的一种音韵。五个一群三个一伙站在人家的墙头院子、树叉上,叽叽喳喳、一惊一乍,就像是爱搬弄是非的“长舌妇”们。想从它们那里瞧出点什么,可惜鸟儿光顾着它们自己的事情,没有给我留下任何线索,一缕烟的功夫便你追我赶地又飞往别处了。

一只老牯牛拴在树下,它倦怠了?还是象一位经历了很多事情的老人,把流年的岁月当成了一块点心,慢慢回味慢慢咀嚼,不管是痛苦还是快乐,牯牛都没有任何表情。

芦花大公鸡是无所谓的。它漂亮美丽,正值壮年。不知道什么是忧患。它那色彩斑斓的“外衣”让我想起小时候做毽子时的快乐。毽子只能用公鸡的毛做。母鸡的毛短做出来笨拙得很。那时生活贫困,家家都养的是下蛋的母鸡,公鸡很少却也得等到过年才能杀鸡取毛。因此我和许多小女孩的愿望一样,就是谁能给几根鸡毛。如今芦花大公鸡的毛再美丽都已经过时了。无论是农村还是城里的孩子都已经不玩这个了,至于玩的是高级的还是低廉的,孩子们恐怕都没有时间去摆弄了,他们对付的是铺天盖地的作业。骄傲的芦花大公鸡后面一直跟着几只母鸡,它也有三妻四妾吗,瞧,那只被落下的母鸡,它摇摇摆摆急速奔来的样子是多么笨拙好笑啊!

乡村的狗倒是变了品种。它们没有了高大的外形,就象人里面的矮子一样没了自信,吠声也就可以和稍大一点的猫相比较了。

地里头丈把高的麦苗,经过季节之手的摩挲已有了成熟的气息。这阵子的农人闲下来了,只等着麦熟果黄呢!也许离城镇较远消息闭塞,他们并没有出去打工的意思,无论寒暑都习惯地两手筒在袖笼里一起唠唠嗑,说说谁家的媳妇好,谁家养的羊儿多,秋冬可以买个好价钱……老农们的脸上沟壕纵横,如同是麦田里一道道垄沟。他们的衣着和岁月一样久远,但农人习惯了这样没有波澜的日子,因为他们很少走出这个“岛屿”。

二  乡村老婆婆

施工中的一天,我来到一棵树下靠着麦垛休息。

迷迷糊糊中,隐约地看见一个老太太歪歪扭扭的朝我走来。她一脸的慈祥笑意,还提着一个布兜。我有些惊讶的坐起来,只见她从布兜里掏出几个冒热气的包谷说:一个女人家干这么累的活,够辛苦的啊,家里也没有什么好东西,就掰了些包谷煮了,新鲜着呢吃吧!

肚子倒是不饿,有了说话的我也不寂寞了。老人说:家里太穷太乱要不早就让你到屋里休息了。我说:这里很好,凉快的很。

老人似乎很信任我,很快地就打开了话匣子。

那年,老人和老伴为收留一个流浪儿而高兴。这个孩子当时一直是昏迷不醒的,很多人都说是养不活了,就是养活了收养一个这么大的孩子,让他打心眼认这个家似乎不是那么简单。村里许多人都不很支持他们这么做。

婆婆和老伴没有听从任何人的劝告,他们倾尽所能为孩子医好病养好身体。小男孩的菜色脸庞有了些红晕,换上一身干干净净的衣服,特别招人喜爱。流浪儿似乎也很乐意把这里当成了家。

家总算圆满了,老两口有了精神,他们在孩子到来不久就在村上的小学给报了名。有了书读有了温暖的家,有了孩子甜甜的叫声,幸福在这一家人脸上绽放。

可惜好景不长。为了念书的孩子为了家里多出一碗饭,本来老两口生活并不宽裕,这下更添几多愁肠。没有别的出路只有靠卖菜为生。他们早出晚归,腿脚一刻不闲,老伴很快就累倒了,不久便撒手人归。

刚刚起步的家就这样坍塌了,婆婆和孩子少了依靠,生活穷困极了。没钱,孩子也读不了书,但他也不愿跟着婆婆在地里头吃苦,于是村子里又多了一个偷鸡摸狗的无赖。老人多次苦苦相劝也无济于事。最后竟不辞而别。

老人夜思日想、牵肠挂肚。哭的没有了眼泪。盼星星盼月亮终于盼的儿子终于有一天回来了。

外面流浪多年的孩子已不是孩子摸样了。他还领来一个比他年龄大很多的一个女人和一个不过几岁的孩子。老人没有办法,只好让他们住下。那个女人的眉眼之中流露出的是一种刁钻与狡诈,根本不象儿子说的无家可归的样子。每每儿子不在家的时候都对婆婆恶语想加。

老人原本身体就不好,又气又累。便偷偷规劝儿子说:自己还有些积蓄让他好好找个女子成个家,不要和那个不明不白的女人来往了。儿子假装听从,当老人把钱递与他的手中时,便领着女人又踏出了家门。

从此,老人就再也没有见过他们。

婆婆讲叙这个故事时,一直是平静温和的。似乎讲述着一个于己无关的故事。她掰啃着一个有些老的咬不动的玉米棒子。所剩无几的牙费力的咀嚼着,象是咀嚼一段艰涩的人生。老人是微笑的,全然没有积劳怨恨的样子,也不似饱受折磨后的一腔怨气。从老人身上看到,艰难困苦的生活可以使人容颜衰老,但不能因此就让一个人对生活就失去了信心!

每每我在辨别这个小村庄的方向时也在辨别那里的房子,哪家最寒酸最窘迫。老婆婆如何在漫长的岁月里坚守,在孤苦冷雨中度日。所幸的是,每次见到的老婆婆,见她并没有增添多少的憔悴。

简短的话语,匆忙的告别。大家各自有事,她拾着路边的瓶子,我坚守着工作岗位。无法探知她的境遇,她也不似有倾诉之意。每次给她带些的牛奶和食物,老人都很开心。

老婆婆纵然有太多苦难,但她平和的心态和坚强的个性一定会冲散生活中的不愉快。她会很好的生活下去的。

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篇3:当你找到共度余生的人,你就希望余生尽快开始散文

全文共 3047 字

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四年前的这个夜晚,皎洁的月光下,有两个一高一矮牵手走路的影子。一个是木子,一个是我。

那一段路有点远,平时来回都要坐车,但那一次我们是走路回去的。也不觉得有多远了,因为彼此心中的温暖和安定,已足够让人忽略掉这段路的距离。

在路上,木子自恋又有些羞涩地对我说,“你知道吗?遇到我,你真的很幸运。”说完,我感觉到他又一次握紧了我的手。此后相处的时光中,也印证了他所说的这句话。

那是我们相遇后的第一次牵手,以后再也不是一个人了。想到这里,我感到了一种前所未有的幸福。以前也有觉得幸福的时候,但毕竟是有残缺的。而今的幸福却是一种圆满的感觉,仿佛昔日生命中缺失的某一部分,在久经探寻后终于找回来了,自此生命变得圆融而完整。

而在这之前的三个小时,木子紧张得语无伦次,与平日侃侃而谈的他判若两人。他花了三个小时来表明心迹,说着对我的喜欢,还说以后会对我好。再回到这之前的两个月,我们在茫茫人海中有了第一次相遇。那是在人才市场里,我即将毕业找工作,而他恰逢在招聘。他面试我后,通知我过来上班,于是他成了我的老大。上班后我们有了更近一步的接触,也因为都单身,业余我们常约在一起打羽毛球、乒乓球,期间也会聊很多,似乎总有说不完的话题。聊天时,我发现彼此的三观都很契合,还有一种说不出的默契。渐渐地我对眼前的这位高个子有了一种莫名的好感。而我也感觉到了他看我的眼光,跟一般人不一样。这么说来,其实在他表明心迹之前,我也悄悄喜欢上了他。

当木子说起我是他的初恋时,我有些惊讶。也因为他比我大四岁,而且无论是形象、学识还是能力上都很不错。

我调侃他,“啊?没想到你也是小白呀。”

他却一本正经地说,“不想轻易妥协,只想等到那个对的人。”

原来我们都是彼此生命中的那张白纸,这正是我一直所希翼的。我喜欢洁净、纯粹的爱恋,我期待在暮色苍茫的岁月尽头,会看到最初的白纸上,已经写满了动人的生命故事。所以每次想到我们都是对方的初恋,我都会特别开心。

不轻易妥协,也与相识的时间长短无关,一切只与你有关。所以在相遇的两个多月后,我们走到了一起。从此欣悦地发现,世间变得极致明亮而美好。目之所及之处,亦尽是天光云影,草木一片欣荣。

我并不恐惧婚姻,只因为和我一起走的人,是他。因此相恋一年多,一切都水到渠成,我们一起步入了婚姻的天地。

而他当初所说的,“遇到我,你真的很幸运。” 这所谓的“幸运”,也在婚后如放射状般无限延伸。我从不拒绝平淡的生活,相反我很喜欢从中琢磨出一些温软绵长的趣味来。而在这样的平淡中,足以弹奏出一曲细水长流的岁月和歌。

我们下班后会一起去逛菜市场,手拎大包小包,回来后一起做饭。深夜肚子饿了,他会陪我下楼到处找吃的。有时候看到我在洗衣服,会把我抓起来往房间里赶,嚷着,我来我来。他对自己很苛刻,舍不得花钱,也不抽烟不喝酒。但对我却无比慷慨,有好吃好玩的都会先想到我。以前上班要坐公车,每次一下车都能看到他在站牌边等我,他还会从袋子里拿出洗净的苹果递给我吃。他知道我喜欢听音乐,接我的时候,也会带上音乐盒子,问我要不要听。

我每看完一本书,都会跟他分享,他会静静地听我说。说完了我会问他,“你听懂了吗?你怎么不说话?”他会用小孩子般说话的腔调回应我,“嗯嗯,我听懂啦,我看老婆说得那么开心,不忍心打断而已。”我写完了文章,他会是我的第一个读者,他也会说一下自己的阅读感受。而他事业心比较强,他想到工作上的好点子,也会与我分享,询问我的意见。有时候我们各忙各的,一整晚都不说话,但一抬头就能顺着灯的光亮看到他,我的嘴角会不自觉地轻微上扬,这让我特别心安。

我们还有个萌萌的身高差,为着那25cm的距离,这一生,我是要始终保持仰望的姿态了。而我又是典型的瘦子,他有时候会用父亲般的怜爱看着我,随后摸摸我的头,叹气道,“妞子啊妞子,你怎么越长越小呢?”有时候又调侃道,“小个子我喜欢,因为好欺负。”有过好多次,他都会趁我不注意时把我拦腰抱起,随后往上空一抛又双手接住,循环抛几次。伴随着的是他得意的畅笑声。待我落地后,等待他的通常是我的一顿暴打。

他常常说我长得没有安全感,不放心我一个人出门。因此即便我们短时分开,一旦联系不上,他也免不了一阵胡思乱想。有一次他在外出差,而我身体不舒服待在家里休息。那天我没上微信,因为手机没电关机了,充电线又忘在办公室里,于是暂时隔绝了网络通讯。料想没多久就听到一阵大声的敲门声,原来是保安。他说,你老公打不通你手机,一直联系不上你,你赶紧打电话回去吧。

前段时间淋巴炎肿痛,以为它会自动消,所以没怎么在意,料想肿了两个月。直到有一天跟他说起。他怪我怎么不早说,随后带我去诊所打了两天的吊瓶,陪到深夜。后来发现还是没有完全好,他便请了假,拉着我去了广州最好的中医院。直到见了医生说没事,他才放了心。

生活中类似让我感动的小事还有很多。没有轰轰烈烈,有的只是细碎而妥帖的温暖。用心去感知相处的点点滴滴,我发现木子真的为我做了很多。所以我告诉自己,要记得他的好,我也要对他好,人是要学会感恩的。

因为在乎,才会把你放在心上,一直惦记着。也只有真正爱你的人,才会用心去疼惜、去体贴。

我不畏惧长途跋涉,但我在乎与我前行的人,是否有足够的勇气与我共同去面对生命中的那些荆棘。

而这需要一个好的伴侣。好的伴侣意味着他是一个懂得孝顺的人,人品也不错,他还是一个有上进心的潜力股。很庆幸,木子就是这样的人,当然,更重要的是我们彼此相爱。

我们也深知,真正的爱,是不能脱离柴米油盐的现实的,如果一味沉浸在醉人的风花雪月,裹足不前,那这样的爱情是无法拥有未来的。

开始在一起的时候,我们什么都没有,我们没房没车没存款。但他说不想让我跟着他居无定所,颠沛流离,他想要给我一个稳稳的家。我说,我们一起努力吧。自此我们有了共同的奋斗目标。

一年半后,我们*款买了房子,然后搬进了新家,从一个40平米的小居室变成了100多方的三室两厅。三年后,我们有了自己的小车,想去哪里就去哪里。而今,我们的生活慢慢变得从容。

我一直认为,我们想要的,不一定要马上去实现。只要不忘徐步前行,那么该来的总会来。

结婚那年因为买房后面临着经济压力,我们没有拍婚纱照、没有蜜月。但后来稍微松缓了些,当我们路过婚纱店时,他看出我对婚纱的渴望。他说,我们也去拍个婚纱照吧。随后我们在网上团购,补拍了婚纱照。

他知道我喜欢旅行,但此前一直因为眼前的苟且,未能如愿。他却一直放在心上,也期待着有朝一日,和我一起去实现。而近段时间,他已经规划好了我们两人5月中旬的新加坡之旅。他很自豪地说,总算帮老婆的蜜月补上了,以后我们还要去更多的地方。

我曾问他,为什么对我这么好。他假装一脸无奈地说,没办法啊,谁叫我这辈子栽倒在你手里了。我曾为着人事的离别落泪过,而一旁的他却轻轻地帮我擦眼泪,别哭,老公一直在你身边。

想想自己,是多么的幸运啊。他一直以来都是我想象中的样子,而婚后的生活画面,也是我想象中的那样。

我们也曾磕磕绊绊,但从来都没有想过放弃。而岁月,也让彼此的心拧得更紧了,愈发坚定了我们的共同目标。

电影《当哈利遇到莎莉》中哈利说过这样一句话,“当你找到共度余生的人,你就希望余生尽快开始。”而想到与我共度余生的人是他,我就觉得无比庆幸。我充满了力量和希望,我相信我的人生不会太差。

纵然眼前有苟且,那又如何,这也是我们的诗和远方。爱你,就是要和你披星戴月,披荆斩棘,和你一起去实现生命中那一个个微小的愿望。

从不轻易开始,也绝不轻易放弃。而一旦开始,我就认真了。

因为那个人是你。

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篇4:太阳照在赵王城头散文

全文共 7285 字

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对于现代中国而言,邯郸也许是一座不太出名的城市,2300年前,在华夏大地上,邯郸是一座不可缺少的城市。邯郸的城头镌刻着已经融化到中华血液里的将近1000条的成语;步出邯郸往西南走,就是如雷贯耳的赵王故城遗址——赵王城。

这是一座辉煌的建筑,也是一座形而上的建筑——一座当下实际不存在的建筑以及虚无的城池;你到了赵王城就像到了中国许多古建筑遗址前一样,你会很有收获,收获的只是联想和感慨,而确实看不到实物的古建筑。这有点像祝勇先生写日本的京都:“很像是一副画,画家的最妙的一笔往往是他还没有画出的一部分,但是他已经把它藏在自己的笔墨里,在花木山石之间,呼之欲出”。可是日本的京都在当下是真实存在的,而赵王城什么也没有,只有一片荒土。

我不知道哲学家是怎样来形容真实的,肉眼可以看得的城池是真实的,可是肉眼现在什么也看不了,曾经存在过的城池就不真实了吗?对于这座已经消失了两千多年的赵王城,我一直认为它是真实存在的,就存在于赵文化的精神里,藏在每个赵人的心里。或者它已经以一种分子的形式转化为我们的血肉,让我们无法割舍,乃至决定着我们今天的人生态度。

赵王城真的存在过,她的存在与战国割据时代一个闪光的“国家”有关,这个国家就是赵国。赵国作为战国时代七雄之一,曾经是强秦唯一可以抗衡的对手,赵国所建造的城池也曾经威仪天下。赵王城是虚无的,也是真实的,这座城池遗址自从1961年被列为国家重点保护文物以后,经过考古人员调查清理,先后发现地下夯土遗址、古路、门址、城墙结构等。如果说赵王城城池是美丽的,就在于她具有独特的结构形式,她不像世界上大多数城池四四方方的,而是用一个小城带动一个大城,就像母亲手拉着自己的孩子——我本人很喜欢这种结构,认为很人性化。这种结构也是符合春秋战国时期建都风尚,当时许多“国家”的都城建筑模式都是大城带小城,如齐国的都城临淄,分宫城和廓城;燕国的都城称燕下都,也是由东西两部分组成;赵都邯郸也是这样,大城和小城分别称赵王城和大北城,大北城是平民百姓和工匠居住的地方,而赵王城才是王公贵族“办公”和居住的地方。

赵王城的布局,按照考古人员的现场的钻探,也不是四方的,而是分为三座宫殿群的“品”字形的城廓;城内的面积有505万平方米,这样的一个宫殿群,即使是再巍峨参差,也不会超过北京的故宫,更无法和一座座探入天际的现代化摩天大楼相比,可是,沿着时间的隧道往回走,走进战国时代的赵国,那就不同了,赵王迁都到邯郸就是经过慎重考虑的,而在大北城西面的高地建赵王城更是经过了运筹和计算。可以想想,在大北城百姓低矮的小房子的西南方向,突然矗起一群宫殿,那是一种怎样的震撼啊。

当时,不仅仅平民百姓对赵王城是仰视的,连那些浪漫文人的眼睛也是把眼睛看直了的,所以就有了秦汉以后三国时期的著名文人刘劭写的《赵都赋》。这位以写“三都赋”而致洛阳纸贵的才子是这样形容赵王城的:“尔乃都城万峙,百里周回,九衢交错,三门旁开,层楼疏阁,连栋结阶,侍华爵以表蓊,若翔云之将飞。正殿俨其造天,朱棂赫以舒光,盘札逦之蜿蜒,承雄虹之飞梁。结云阁之南宇,立从台于少阳。”说实在的,我不太喜欢赋这种文体,觉得它太浮夸,可是从浮夸的文字里仍然看到“若翔云之将飞”这样有灵性的文字。才子刘劭对赵王城的描写也许是有夸张的,可是在战国时代,她真是一处富丽堂皇的宫殿群,是当时的华夏中国最奢侈的宫殿群之一。

我也是一个文人,经常怪怪地思索着存在和虚无之间的关系,写作的思路进入死胡同以后,常爱到赵王城遗址里走走。我觉得它是存在和虚无的一个活的版本。走在荒草凄凄的王城遗址,逐渐历史和现实的好多难缠的事情倾向于清晰,可当下,我的这种清晰感正在接受挑战,不甘寂寞的现代赵人正在谋划赵王城的重建。重建以后的赵王城是什么样子呵?我在一个座谈会看到了专家们的描绘,新落成的赵王城旅游区大抵是这样的:它的东部是造林保护区,西部是文化保护区,共有三大圈层、七大园林区和三十个景点……据说目前的正在修改重建设计方案和做施工的准备,力争在明年的10月1日接待第一位游客。

可以肯定的是,我不会是新赵王城旅游区的第一位游客,但我可以作这个古建筑遗址的最后一名仰望者。在2005年将要结束的时候,我又一次郑重地走进赵王城遗址,并且在与赵王城濒临的马庄村住下来,住了七天,七天的早晨、中午和黄昏,一而再、再而三地走进古城遗址,品味这位历史老人的沉重呼吸,聆听它潜藏在地底的浑厚声音,与这位两千多年前已经颓败的老人,接近于惜别地握手。我知道,再过一年,或者两年,那时再到赵王城伸出手,握到的不会再是手,而是僵硬的人造古城。

和泥土有关不管是在日暮,还是在夜晚,只要走进赵王城,我就能听到杂乱的声音,就会嗅到泥土特有的味道。泥土的味道很特殊,酸酸的,咸咸的,有时甚至可以说没有味道,可是它又那么真实地存在,看到泥土,你就不由地想到融化到泥土里血性的赵国弟兄。因为泥土里包裹了人,这里就成了一片神圣的泥土。这里的泥土是神奇的,她竟然能派生出粮食、树林和马匹。一个地方的高贵,首先是从泥土发生的;我感到赵王城的泥土是那么有磁力,她是一片母性的土壤:一摊又一摊;一片又一片,层层叠叠,结结实实。

中国的神话说,人也是泥做的。是红泥、黄泥做的,还是黑泥做的呢?不知道,仅仅知道肉体的生命是短暂的,生命的根基是在泥土里。肉体的生命结束以后,纷纷扑入泥土的永生。赵王城遗址就包裹着无数鲜活的生命,虽然他们的肉体早就成了尘埃,但是精神的绿意还在城池里蔓延。

泥土不仅仅生产泥人,也生产马匹和宫殿。没有泥土,就没有富丽堂皇的赵宫殿群,就没有气势如宏的赵国的马群,两者之间的关系是因果关系。先有泥土,后有马匹和宫殿,泥土是当年赵国强大的根,这是无可非议的。如今走进赵王城,眼前已经没有宫殿和马匹,仅仅有泥土,大量的泥土,无边无际的泥土,令人感到温暖和悲壮的泥土。我弯腰捧起一把泥土,深深地嗅了一口,立即感到筋洛通畅。

土很松蓬,它在我手里松散开来,松散成一粒粒土粒子。我在赵王城遗址里徘徊,遍地都是这样的土颗,它们或者集合,或者分散,一个个虎头虎脑,仿佛是古赵国的那些能征善战的兵士。历史是公平的,她不会让一个“国家”永远辉煌,因此就有了赵国的由强而衰,继而举国覆灭的历程。

赵国的先人们死的死了,迁的迁了,宫殿更是被大火焚烧的对象,但泥土是烧不完的,泥土可以成为焦土,焦土也是泥土,依然保留着泥土的天性。泥土当然是会说话的,在夜半时分、三星朗照时,我走进有几分狰狞的赵王城遗址,遍地都是嗟嗟切切的声音,这是一种十分含混的声音,就像蛐蛐的歌唱。你只能远远地听着它在歌唱,当你认真走到它的面前时,它就嘎然而止——土颗们在说话时候,并不喜欢生人的造访。听不清,那就听不清吧,只要它们说话就好,就能使我感到自己的血管里血液忽明忽暗地热了起来。

对于一座城池或者是一个人,凝固和冷却起来总是容易的,而火热则很难。我想象着被历史淹没的岁月,想着文人刘劭在《赵都赋》对于赵王城的浓繁的描述,再看看仅仅展览在博物馆里的赵王城出土的瓦当、细把豆、折腹碗和排水槽等,不由地一阵阵悲凉。这座健康有力、妙不可言的城池消失了,仅仅留下了一城廓的荒土;一段血性的充满活力的历史消失了,仅仅残存一些羼细的血脉。

当然,也不是一切都消失了,在两千多年前建造这座宫殿的力量的痕迹还是存在的,那就是现在依然存在的赵王城城墙的夯土,这些夯土由生土变成熟土,又松软变的坚硬,皆是因为它们被力量聚集了,是因为2300年前的刚劲有力臂膀用足了力夯出来的,是经过了出大力流大汗的吭哟、吭哟、吭哟,才有了赵王城城墙坚实有力的地基,赵王城城墙才一层层地拔高,成为雄壮威武的符号。她一步步地走向它的辉煌的顶点,又一步步走向它颓败的低谷。

赵国的遗址在别的地方也是存在的,在内蒙古阴山一带,在山西的一些地方,还保留着赵长城遗址。赵王为了加强军事防御,调动人力,修建了泱泱千里的长城。赵国自公元前403年立国,到公元前222年灭亡,历时181年,历经八代君主,当年赵国最强盛的时候,疆土泱泱近三千里,西北到内蒙古的狼山,北至内蒙的乌加河两岸,南至漳河与秦、魏交界,不仅仅地域辽阔,而且兵强马壮,“带甲数十万,车千乘,骑万匹”,成为战国后期唯一可以与强秦抗衡的大国。强大和弱小相伴,巅峰和低谷互望,辉煌和失败相伴,虽然不容易让人接受,却是真实地存在着。

马匹和弓箭地理影响着文化走向,赵国的文化,由于地理的特殊,就有了农耕文化和游牧文化的两重性。说到当年的赵国的强大,就不得不说到马。对马匹的敏捷有效的驾御,达到了人马合一的境界,这是赵人的骄傲。在当时的七雄并列,赵国是唯一的一个半农半牧的“国家”,赵国能够强大,不能不归结到马匹的功劳。

我无法去考证战国时期赵国马匹的品种,但是我住在马庄村的日子,夜半仔细聆听赵王城,总是能隐约听见马啸的声音;我不知道这些马是现在的马,还是历史的马,是黑马,还是白马,只是知道马是可以交心的朋友,是有灵性的动物。马匹和人类的关系这样地密切不是偶然,而是必然。历史总是庞杂的,而置身其中,一些事物的距离还是可以丈量的,比如心和心的距离,距离越近越强盛,距离越远越衰败。

有懂医学的朋友告诉我,人的心脏并不在胸膛的正中央,要稍微偏左一点;马匹也是有心脏的,我不知道马匹的心脏在什么部位,只是知道人的心可以和马的心进行交流。战国时代的赵国君王显然是深谙其中的道理,他不仅仅要把城墙建筑的结实,还在王城的周围布满了善战的马匹。为了真正发挥这些飞奔生灵的作用,赵武灵王毅然把马匹从笨重的战车里解放了出来,使马匹的个性解放到一个极至;不仅仅解放马匹,同时对于作战的服装进行改革,赵国将士作战不再穿笨重的长袍子,而身着当时胡人的短打扮,这就是所谓“胡服骑射”的来历。

说起古赵国,断然不能饶开弓箭,虽然说弓箭不是北方少数民族的专利,但是完全可以想象到当时中原军队驾御马车射箭是多么地笨拙。当然战车比起骑马是复杂的,可复杂的东西不一定先进,先进的东西往往是变复杂为简单的东西,赵武灵王就省悟到这一点,毅然在赵国进行“胡服骑射”的改革,结果赵国军队的战斗力就增强了。

我的理解是,骑兵骑在马背上,可以和马的心脏距离近一点,心和心沟通了,两股力量就合成了一股力量,就形成了让诸国望而生畏的强国。

凡国强,必定尚武,赵武灵王时代是一个精兵良将的时代,跑马射箭,练武备战,正是时尚。在赵王城以北2里的宽阔的丘陵地带,正是跑马射箭训练骑兵的好地方,赵武灵王就把这里开辟为“插箭岭”;在邯郸故城大北城东北部,赵武灵王为了检阅军队和观看歌舞,专门建筑了高大威武的阅兵台,阅兵台顶建有得胜亭。凭借着现在依然保存的“插箭岭”和赵武灵王阅兵台,后人就可以真切的触摸赵武灵王时代的赵国是怎样地强大。

一个国家强大到了极限,也就到了颓败的边缘,赵武灵王后期因为没有处理好接班人问题,结果发生了“沙丘之变”。我由此想到一个领袖在“文革”之中把自己的威望强调到了绝对,而后发生的整个国家停滞不前,或称倒退,我不知道这两者之间有没有可比性,也不知道是不是可以这样联想。

水和其它对于人类来说,水是宝贵的;对于两千多年前的赵国来说,水也是重要的。水对于百姓来说,首先在于有用,没有水,就无法生存,不仅仅人无法生存,植物也无法生存。对于一些古代的知识分子来说,谈到宇宙的来龙去脉,他们发明了“五行说”,用水、木、金、火、土来形容物质的存在,而水、木、金、火、土五种物质形式在赵王城遗址全都存在。有的曾经存在过,有的现在依然存在。在古人眼里,物质的五元素不是总是相克的,还有相生的那一面,所以在赵王城遗址里,就演译着水、木、金、火、土相生相克的历史。

水是温情的物质,说到水,不会有人说到它是多么强大,可是它确实是强大的,凡是水资源丰沛的地方,一定是五谷丰登经济富裕。当年赵国迁都于邯郸,一定是看中了这个地方水草旺盛,河流纵横。那时一定不会存在现在的河流枯竭,风沙凛然。由于有了丰沛的水,就有了温和湿润的气候,在当时的赵国大地上,甚至生长着桑树,滏阳河畔有许多养蚕人家。

水,真的是很温情的,当我一夜一夜地在赵王城遗址流连时候,虽然并没有看到溪水潺潺,也是被天空的月光笼罩,也能够感受到柔曼的水波。月光投射在赵王城,整个的城池遗址就布满了水。我的心情就能从苍凉里走了出来,柔软了许多。水是温情的,水和其他的物质相融合的时候,也会生发出激情和澎湃,比如水和粮食发酵为酒,酒就是这样激情的液体;可以说赵人是豪饮和豪放的,《史记》中说“燕赵多慷慨悲歌之士”,我觉得其中就有酒的作用。

酒的燃烧是一种不见的火,饮酒以后的赵国将士冲锋陷阵,锐不可当。还有一种水是特殊的水,那就是由人组成的水——祸水。赵国从“沙丘之变”后已经走了下坡路,而后,像廉颇、蔺相如这样的英才很难掌管国事,活跃在赵王城内的总是奸佞小人。比如直接促使赵国灭亡的有奸臣郭开,这个人八面玲珑,是赵悼襄王和幽缪王的宠臣,这个人终身诋毁和谋害忠良,出卖国家,然而偏偏受到重用,可以说国君的昏庸和奸臣的作乱相呼应,汇成了足以使国家溃败的祸水。而赵国灭亡前的两次自然灾害,其中的一次也是与水有关,公元前230年,也就是赵王城被攻陷的前两年,赵国境内遭受大旱,粮食绝收,国力大衰。水曾经使赵国强大,也使赵国走到了溃败的边缘。

与水相对应,或者说相克的是火。火自从诞生那天起,对于人类来说,从来就是一个暴力的符号。可是人类只能克制暴力,无法消灭暴力;火总是要燃烧起来的,是谁用一把大火烧没了赵王城宫殿群的?就不得不说说中国历史上开国第一皇帝——赢政,这位具有雄才大略的皇帝,他的父亲子楚当年是作为人质扣留在邯郸的,子楚在商人吕不韦的撮合下,与邯郸美女赵姬成婚,赢政随后出生。赢政的整个童年时代都是在邯郸度过的,可以说他没有体会到邯郸的温暖,而体会到了寄人篱下所受到的冷遇和屈辱,甚至可以说,他对于赵国是有深仇大恨的,所以在公元前228年秦军攻下邯郸以后,他亲自来到赵王城,亲自下令把这个城池变成废墟,并且下令把与其母家有旧怨的赵人一律坑杀活埋。

大凡王公贵族是一定要在建筑上显示其威严的,赵王如此,秦王更是如此,秦王成了皇帝,扫清了六合,统一了天下,是何等的气派,自然要在建筑上显示其威严,于是就有了阿房宫。这个阿房宫按照唐代著名诗人杜牧的形容是:“五步一楼,十步一阁,廊桥缦回,檐牙高啄,各抱地势,勾心斗角。盘盘焉,均均焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?”显然这个阿房宫的建筑规模和繁华是要超过赵王城的,但即使这样如此辉煌的宫殿也无法逃避被烧的命运,公元前206.年10月,项羽大军攻破咸阳,一把大火就把阿房宫烧掉了,落了个白茫茫大地真干净。

大火啊大火,不在大火中灭亡,就在大火中再生。无论怎样说,朝代是可以变幻而再生的,而那些宫殿的精致的木雕和美好的形状是不会再生了。水、木、金、火、土,木与火相克,偏偏无法避免相遇,凡是宫殿总是难于逃避被烧毁的命运,建起来了,被烧掉了;再建一座,又被烧掉了,这样的循环一直到清朝的圆明园,一把大火就把这样一座举世精美的宫殿也烧掉了,达到了焚烧宫殿的高潮。有区别的是,在圆明园放火的不是黄皮肤、黑头发的中国人,而是蓝眼珠、黄头发的外国人。

永恒的太阳在赵王城遗址,除了水、木、金、火、土这些自然的物质以外,还有一种物质,这就是人。人也是一种物质,一种特殊的物质。不管是古人还是今人,都是一种容易消失的物质。把人也作为一种物质,仿佛是好多人无法接受的,因为人是有灵性有感知的。据说除了人之外,其它物质也是有感知的,只不过我们不知道它们的感知形式而已。

说到赵国的名人,就无法回避赵雍、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧这些国君和权臣,这些人无疑是不朽的,因为在他们的身上承载了民族的心理印记。

提到顾全大局,就无法不说及廉颇和蔺相如的“将相和”,提到改革求强,就不能不提到赵武灵王——赵雍的“胡服骑射”,当然还有使赵国大伤元气的那次战役——长平之战,也产生了一个成语——纸上谈兵,涉及到的人物是没有实际经验的赵国大将赵括.....这些人当然是决定国家命运的大人物,赵国还有令人信服的小人物,比如平原君的门客毛遂,在国家遇到危难的时候,挺身而出,随平原君说服楚国参加连横同盟,捍卫赵国的利益。这些人物中最可悲的是赵武灵王赵雍,他在位时候实行合纵政策,缔造强大的骑兵,北击“三胡”,修长城,战功赫赫,可怜他偏偏没有解决好接班人问题,使自己饿死在沙丘离宫。——这些人是名人,名人做事可以用建立功业来形容,而无名的百姓就惨了,赵国的连年征战需要出丁出兵,修长城需要出劳役,建筑宫殿也需要劳役。

百姓们知道,当兵出征就意味着死亡,就意味着妻离子散,可是又必须去承受这些不想承受的事情;赵国军队与秦国军队在长平一战,秦将白起活埋了赵兵四十万,四十万啊,四十万个家庭欲哭无泪,恨断肝肠!再过8天,就是2006年春节了,人是容易消失的,但是时间还是往前走着。我在马庄的朋友家饮了半斤赵王酒,豪气从丹田而出,于是即兴写了一副书法:在百姓中交友,于无字句处读书。而后,又一次走进赵王城遗址,看着阳光淡淡地温暖地照着萋萋荒草,照着地面上灿灿的黄土,心中生成一种混合着温暖和悲凉的心情,不由感叹道:赵王城啊赵王城,你曾经在秦兵的火焰中化作飞扬的火凤凰,然后,你就长久地圆寂了,而今,人们将按照现代人的想法把你“重现”,你还是原来的你吗?俱往矣,我看不到如今的风流人物,看不到今人的品质就一定比战国时期的强。我是一个思索者,在拜访赵王城遗址的第九天,我在赵王城遗址打坐,欲在打坐状态与已经作古的赵王们对话,可惜没有成功。一切都是要消失的,包括新落成的“赵王城”和前来猎奇的人们,能长久存在的是阳光,是照在赵王城遗址的阳光;阳光以自己的无法代替的魅力照耀着昨天的赵王城,也照耀着今天的赵王城遗址,当然也会照耀着即将克隆出来的新赵王城。阳光明媚,阳光温暖,阳光照耀着一切喜欢阳光和不喜欢阳光的人们,太阳照在赵王城头。

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篇5:修车师傅散文_[第四单元]写散文作文1700字

全文共 1573 字

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“金满箱,粮满仓,不如薄艺带身上。”厚福想着父亲生前的口头禅,后悔不听大人的话,没有学门手艺。现在下岗了,福不双降,祸不单行,漂亮的房子和家产被洪水冲走了,生活面临困难。跑了几家公司,也在减员,打工无望了。走得口干舌燥,见路边有个自行车修理摊,去讨水喝。师傅生意好,一会就收入百元。观看了几个小时的修理过程,觉得很简单,来了灵感:拜师学修车

“师傅:我想拜你为师,学修车。”厚福乞求。

“好啊!交学费。干这活油泥,脏不垃圾的辛苦啊,你不怕?”师傅回应。

“脏苦倒不怕,难的是一贫如洗,没钱交学费。”厚福为难地说。

“那你想空手套白狼?天上掉馅饼?没钱就给我打工!”师傅调侃道。

“师傅:我只有一百元,交给你。”厚福手颤着把钱伸向师傅。

“这就是学费?”师傅把钱装进包里,安排他卸胎、洗胎、补胎,拆卸、修理、更换、安装零件,忙得不可开交,不会的师傅指手画脚的指点指点。师傅坐着听他的随身听,眼闭着吸烟,嘴汲着泡茶,好使活神仙。一连几天都是如此,厚福认为师傅把他拉了替死鬼,师傅轻松舒坦地白拿钱,修自行车没有啥奥秘,很简单的活,干脆自己摆摊干,于是给师傅说了打算,告别师傅。师傅惋惜地说:“恐怕不到火候!”

厚福借钱购置了修理工具,摊子摆在师傅对面。人流熙攘,修车的有男有女还真不少,兴趣好在一边修车,一边饱餐秀色。遗憾的是,没有一个顾客来修车,师傅的修车点人很多。

师傅一边热情洋溢地和顾客说笑,一边潇洒利索地修车。顾客让他修车是一种享受,好像在看一场奇特的演出,工具零件在他手里跳舞,娴熟优美,使人目不暇接。女的推上车,满意地一笑,递过草票乐乐而去。男的点头哈腰,掏出草票送去,口里说着谢谢,骑车飞奔。师傅手里的钱,一次一次轻盈地飞进了包里。

用妒忌的眼光,打量着对面师傅的厚福,在妒忌和沮丧中熬过了几天。终于来了个顾客修车,卸下内胎,一只无法补了,需换新的,但他不肯,只有勉强补上。骑上走出不远又爆胎,顾客返回来眼一瞪:“你这也是修车?你到底会不会修车?”厚福退了钱,用呆傻的目光看着,顾客去了师傅的摊点,一行眼泪顺鼻梁落在了地上。

人们都盯着厚福,他脸涨得通红,觉得走错了门,实在窝囊!默默地收拾摊子,准备回家,另找活路。没想到对面的师傅,把他喊住:“厚福,路没有全是平坦的,人没有一帆风顺的,天没有月月晒日头的。要想成事,就要忍辱负重,百折不挠,以技赢人!”

师傅的教训,把他定在了摊位上,又坐了一天的冷板凳。

第二天,硬着头皮去摆摊。刚放好,来了一位打扮漂亮的姑娘,红裙迎风招展,亭亭玉立,言语谦和,就像飞来的蝴蝶,十分喜人。修车时向厚福问这问那,不觉车修好,满意地大声说:“师傅,你的手艺真好!谢谢!”她莞尔一笑,递上二十元,厚福第一次赚到钱,激动得手都发抖了。姑娘将离,来了大妈,大哥,大嫂。这一天,修车收入近二百,厚福激动得热泪盈眶。

顾客越来越多,厚福的生意越来越红火,他修车修出了信誉,修来了草票。他数着一叠钱,欣慰地笑着,抬头看见对面的师傅,向他大笑着说:“学费没白交吧,我给你说的话没错吧!你还要记住:处世惟忠厚,居家要勤俭。勤劳又节俭,财富会翻番。”

漂亮的姑娘常来修车,她一来对别人的感召力很大,引来不少顾客,给厚福引来不少财富,厚福从心底尊敬感谢。快收摊时,姑娘来了,厚福真诚地说:“感谢你给我带来了财富!你今后修车随时来,我不收钱,全免费!”

漂亮姑娘笑着说:“你的生意红火了,我不会再来修车了!”

厚福不解的问:“为什么?”

漂亮姑娘大笑道:“因为我爸就是修车的!你生意打不开局面,知你遭难处于水深火热之中,他为了帮你,给我们开了家庭会,由我、我妈、我哥、我嫂找你修车,引来顾客让你走出困境。”

姑娘朝对面师傅喊了声:“爸,回家!”

师傅看着厚福微笑,厚福明白了师傅的良苦用心,不由心头蓦地一热,又热泪盈眶,懂得了“最养百花唯雨露,能生万物是春风。”

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篇6:散文《春》读后感

全文共 480 字

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如果说有一篇最适合在天里朗读,能读出一种极致的美感,能读得心暖暖地融化,读得眼中几乎要涌出惬意的泪水,那应该是朱自清的《春》吧。请想象:久经凄风寒雪的冬天,心和眼一样的干涩枯寂,单调而寂寞地盼,甚至盼到了绝望。突然,呼啦啦,天地奇迹,艳艳的五彩缤纷,亮亮的金碧辉煌,脆脆的声清清的香甜甜的笑,纷沓沓在我们的身边挤满。呵,读读《春》吧,谁能不欣欣然地放歌?

《春》带给我们的,是生命感的惊蛰,心灵最柔软处的一次醍醐灌顶的惊蛰。里面的每一个字,都在鱼儿似的跃跃欲试地跳出水面,她们顺理了春的足迹,唤醒着我们沉寂的感觉,走出灰暗的绝望之域,带着微笑向那个可以纵情欢歌的希望天堂进发。这,是我今天又一次读《春》最强烈的感觉,是过去没有的。

不止一处,我读到别人眼中的《春》,被“结构美”“语言美”“情感美”的赏析同化了。也不止一次,从这样的角度,带着孩子们走在《春》里,让他们读一读,赏一赏,悟一悟。未褪尽稚气的声音,增添了课堂的春意,于是我便顺理成章地得意于教学的“成功”。但是,我从没有感动过,也没有让孩子感动过。很简单,那是朱自清自己的《春》,是一篇文章叫《春》。

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篇7:朱自清散文读后感

全文共 409 字

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《春》这本书看完之后,让我有一种说不出的奇妙感觉。

每次读都有一种神游其中的感觉,这种感觉很轻柔,每一次读课文时,我似乎能够感受到那些景物,这种感觉很好玩,每次读课文时,我似乎能够看到春天的风筝,那些可爱的风筝在天上飞,飞得很高。

《春》描述的景物很真实,有花,有草,有雨,有风,也有风筝,小孩子。春没有夏的烈,秋的愁,冬的无情。春仅有可爱温柔,春雨沙沙,春风习习,轻柔而可爱。春,不冬不夏,春天的雨细而密,春天的风,草,花,也是如此。风,温而凉;花,多而美;草,嫩而绿,春天就是一颗流星,那么美丽,又那么短暂,春天是最美的。

应对如此美丽的春天,我何尝不与朱自清先生一样也心旷神怡的陶醉其中,让我不由得想起古人的诗句:“等闲识得东风面,万紫千红总是春,”“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥,”“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低”……

朱自清先生笔下的《春》,让我身临其境,仿佛处在真实自然界中!

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篇8:做个这样的女子散文_[第四单元]写散文作文2900字

全文共 2761 字

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我爱简素之美,心中装有幽蓝之梦,发誓要做这样的一个女子,读者诸君,你看可好?

——引言

简素之美

简素之美,总是令人怦然心动。

山,水,田园,一直都是令人心醉的字眼。想那深山之中,悬泉飞瀑之旁,有果树成林,曲径通幽,一间草庐,掩映在花木丛生的深处,门前高槐之下,一张长方小桌两人悠闲对弈,吱呀一声,门开处,有女子提了茶壶飘然走出,旖旎而来,倒茶敬茶,然后搬了椅子静坐一旁,默默观看。这样的情景,这样的静谧,不是一种令人向往的境界么?

又或者在那蓝天之下,平川之上,绿茵遍地,一幢青黛古堡,一群欢笑的孩子,跟着一个长裙曳地的女子嬉戏喧闹。一个高大帅气的男子由远方打马而来,只见他一声哨音,跳下马来,牵了马走向古堡,走向女子,孩子们一拥而上,场面极为温馨。这样的画面,这样的生活,不也在我们梦中经常出现么?

虽然这样的古朴,这样的幽静,似乎离我们太远,但我依然喜欢这种简素之美,喜欢这种没有太多现代科技因素的原始之美。如今我们虽然囚居在这高楼之中,与钢筋水泥四方格为伴,我依然希望我的生活能简简单单,我不指望那令人窒息的富丽堂皇,也不奢求那叹为观止的陈设装饰,我想那令人目眩的的装潢只会让我迷失让我沉沦。

说到底,我还是爱这简素的生活,简素的艺术。

譬如那书画,有的人想出千般主意万般手段,硬是弄出五彩鸟七色花字画合一,结果字不是字,画不是画,更有甚者,还有的再加上那花里胡哨的边儿,整个一叼烟斗的旧时媒婆样,俗不可耐,这种东西,怕也只合在地摊上出现,难进雅士之门的。而若是那黑底白字或白底黑字,或者加点不显眼的印花或淡淡的底色,再镶一个不打眼的边儿,结果可就两样。因为所有这些都仅是个烘托,目的就是将那或稳重或飘逸,或拙中见奇或灵动有力的字衬托出来,让人觉得那些字似乎能幻化出人形来从纸上飘然而下。而看画也是,无论人们如何解读如何推崇,那种浓墨重彩,夸张变形,极尽铺陈之能事的印象派后印象派画作,我就总是没法喜欢。但那讲究留白,或是巧妙点染,于那数尺卷牍之上涂抹而出的中国写意山水画,却让人流连不已,尤其是画上题诗,真个是诗书画意相得益彰。

又如那高明的摄影师,拍那美人照,他不选那装饰豪华美轮美奂的楼房,也不选那柳绿花红明艳无比的园林,却让她们身着素衣在那山野田间乡村陋巷,用那黄土巨石、古朴土墙、断壁残垣来做背景,反而使得镜头中的人儿美得一塌糊涂,无法形容。

音乐文学影视也是。那阵势宏大的交响乐,我不怎么爱听,却偏偏对那神气潇洒的二胡独奏小提琴独奏等一往情深;那史诗般的外国叙事长诗我不爱,却偏偏喜欢中国意境讲究含蓄的抒情小诗;那动辄上亿打造的所谓奢华视觉盛宴的《满城尽带黄金甲》似的影片我不爱,却偏偏喜爱《雏菊》这种田园牧歌似的小制作电影。

做人简素又何尝不可呢?素面朝天,心无城府,简简单单,持一份童心,让纯真永驻。

幽蓝之梦

我爱蓝,没道理。

小时候,我应该算个乖孩子吧,会认真读书,会努力帮妈妈做家务,但我最爱的活动还是在课外在室外。也能理解,那简陋的家,那一支粉笔一张嘴的课堂,能有多少吸引力呢?所以课余时或是领了差事,可以上山下地跳进河中,那就是一种身心的放逐,爽朗的笑声,活泼的身影,是只在此时才可闻可见的。

我家门前是一条河,沿河而下有一河滩,河滩恰在学校的背后,那时河滩上长着各种或深或浅的青草,有长得高大而密集的类似树状的蓖麻苎麻野葵等,而车前草米饭草等便是匍匐在地的。可供猪食用或是可做药材的也许早被拔光了,但有些据说猪不爱大概也无药用价值的草,就成了我们小孩子最好的游戏道具了。比方说,有一种灯芯草,我通常会拔一大把来小心的撕开,慢慢地取出中间那白白软软的如海绵一样的草芯来,带回家讨好一下家里的大人们。而有一种我们称之为思茅草的,我会用它来算“命”,每撕出一种形状,便对应着一种“命理”,这些命理都是跟大人们学的,但我自己又有所创新,总而言之,还是跟玩有关,但又有一些些的神秘,大概也正因为这样,我才会乐此不疲的。而当玩得累了时,我便什么也不干,直接仰卧在沙滩或草地上,以手当枕,看那天空的流云,听那潺潺的水声。在那蓝莹莹的天空之中,在那白丝带一样的轻云之上,在那潺潺淙淙的水声里,在那澄明静谧的境界里,我会很有默契地沉醉到自己斑斓的梦里去。

天蓝蓝,水蓝蓝,梦幻般的颜色,梦幻般的境界!

大概是爱屋及乌的原因,我爱蓝,也爱几乎一切与蓝有关的事物。桃红柳绿梨花白,美则美矣,但总觉得缺点什么,而那被誉为“蓝色妖姬”的蓝玫瑰一出现,其它的花便黯然失色;彩蝶翩翩花间舞,轻盈灵动,可这似乎也没什么稀奇,而若在那溪涧溅起的水花处突然出现几只与浪花嬉戏的蓝蝴蝶那是必引发我的惊叫的。商场里服装琳琅满目,风格多样颜色缤纷,但真正让我移不开脚步的却是那婉约优雅魅不可当的青花瓷系列。猛然惊觉,那么多年来,我穿得最多的颜色竟然就是蓝色。应该不会是巧合吧,像《蓝色生死恋》、《蓝色的多瑙河》、《魂断蓝桥》《蓝莓之夜》、《蓝色茉莉》、《蓝色矢车菊》,我向来不知道我竟然看过那么多带“蓝”字的影视剧,真是不可思议呵!

神秘而脱俗的蓝啊!忧郁总不是什么好事吧,可加了个蓝色竟也会觉得美丽起来,难怪有人要说美丽的忧郁了,若果那样,纵然忧郁又何妨?

我喜欢这样的女子。

她必长得清清秀秀,不施粉黛,纯天然美丽,犹如芙蓉出清水。她可以是长发垂腰,飘逸优雅;可以是短发齐耳,精明干练。她可以是皮肤白皙如凝脂,也可以是肤色黝黑如咖啡。她不必有高挑的身材,但一定要长得匀称,不要瘦得肋骨高耸,也不要胖得摸不到骨头;她必须是细腰长腿,走路朝气蓬勃,活力四射。

她嗓音清脆甜美,如新莺出谷,如流水淙淙。她讲话字正腔圆,抑扬顿挫,情味悠长;她唱那柔情满溢的情歌必引来众人侧耳,她唱那豪情满怀的歌谣,必高亢入云穿透四方;她朗诵那精美散文多情诗歌,比歌声更悦耳。大家喜欢听她说,听她唱,更喜欢听她诵读,因为啊,这无疑是一次听觉盛宴。

她学识渊博,天文地理无所不知,能说善道亲和自然。她出口成章下笔成文,言辞动人,情真意切。她广收博览,厚积薄发。文史哲艺,禅茶佛道,无不涉猎;琴棋书画,诗词歌赋,也纳入囊中。与人谈话,总让人感叹,与君一席话胜读十年书。然而她依然谦和有礼,好学如初。

她写得一手好字,粉笔字亦秀亦豪,毛笔字清逸不凡,而硬笔字灵秀大气。她让别人直说人不可貌相,海水不可斗量。她使得须眉男儿摧眉折腰连连称绝,她使得同为女子的巾帼同胞羡慕嫉妒恨,任她风光无限,任她超凡脱俗。

她静若处子,动如脱兔。她可以安安静静三天不下楼,潜心读书,认真著文;她也可以拿着相机游山玩水乐此不疲,她可以街头巷尾淘宝乐不思蜀;她可以舞动身形如蛟龙出海,她亦可优雅行走引人注目。

她走在哪里都是风景,她站在哪里都是中心,她很享受别人的倾听,她更得意于别人的羡慕。

反正啊,她就是一道别人无法取代的风景!

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篇9:麦收的经典现代情感散文

全文共 4939 字

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从山东省济南市古城商河县到市万坊村,路程大约20公里。

不惑之年来到异地工作,多少有些不适应。高楼厂房平底起,饱阅沧桑纪春秋。为了生活和事业整日忙碌是我们这些从农村走到城市的同仁们的真实写照。虽不像过去闯关东,走西口,下南洋那般慷慨悲歌,但工作繁忙,一家人离多聚少,总少不了一些牵挂,多一些寂寥。有幸的是麦收就要开始了,我们村是山东著名的“麦田保护区”。沿商河县城316国道驱车向南30分钟,就是我们村“麦田保护区”。

麦子熟了该收获了,我和爱人驱车带着孩子回老家帮忙收麦子,每年的这个季节都是农民们的重要节气,谚语云,有钱难买五月旱,六月连雨吃饱饭。过五月,应该称为抢五月,所以不管是上班的还是上学的,都要赶回老家帮忙。

儿子还是第一次看我们收秋,格外兴奋,把车窗按下,小脑袋左顾右盼好奇的看地里的庄稼,不停的问这问那,我们不耐烦的回答着他幼稚的十万个为什么。

车子在宽宽的马路上飞奔,车载音响里飘出悠扬的歌声“在希望的田野上…”道路两旁的白杨树唰唰的向后倒去。驾驶室里不时的飘来阵阵带有微甜的麦香,这香气是那么的熟悉与迷人。广阔的大地上只有两种颜色,心旷神怡的金黄色,在天边与蔚蓝色的天空衔接,在大片麦田中间夹杂着行道树。放眼望去,满世界都是金黄的麦浪。黄色是主宰,绿色是点缀!

在远处黄色海洋中,有一片绿洲。开始是一个点,随着越来越近,绿点越来越大,变成绿洲。繁茂的绿树之中露出了红色的房顶,几缕青烟随微风慢慢飘向天空。近了,看见了村边像镜子一样波光粼粼的池塘,倒影着岸上一座座红瓦白墙的小院落。

车子拐进村里,一排排灰砖红瓦,高大宽敞的平房,栽满槐树和月季花的洁净街道,街上有几位老人坐在大槐树下乘凉,聊着他们过去的岁月。

老远就看到爸妈站在那里了,孩子高兴的爷爷奶奶的叫个没完。父亲领着他的孙子去看他喂得小羊羔了,母亲对我说快去坡里给你哥嫂帮忙去吧,可能收着了。我和妻子走在田间的路上,和乡亲们打着招呼,让着来来往往的运小麦的车辆。远处几台联合收割机在地里收割,收过的地里就像被剃的平头,齐刷刷的麦扎很是好看。现在的麦秋用不了几个小时就完事大吉,人们根本就不当一回事。我不由想起了我小时候过麦秋的情景。

那时麦秋学校会放假,让孩子们回家帮大人们收麦子。早上三四点,父亲就叫我们起来,拿着昨晚父亲磨快的镰刀,去割麦子。大地被人们用田埂分成了一条一条的,中间是是田间小路。在父亲的指认下,我们找到了我家的麦地。开镰了,我一手抓麦子的节杆,一手用镰刀割,嚓嚓,嚓嚓。我觉得很好玩,开始还能跟上大人,可一会就被拉了老远。过了一会儿,天明了,我直起了酸痛的腰,看见父母还是不停的割着,汗水把脸上粘的尘土冲的一道一道的,尽管脖子上搭了毛巾,可是都顾不得擦汗。

这时我发现地里竟然满是割麦子的人了,由于是才收割,人们都心情好干劲高,有的还大声说笑。快到八九点的光景,人们开始回家吃饭了,有的带了饭,就在地头吃。那时过麦秋是吃馒头的,还有咸鸭蛋,算是很好的了,平时是吃窝窝头就咸菜,鸡蛋鸭蛋都要拿去换钱的,除了来客人一年也吃不着几次。吃完饭,父亲套了牛车去拉麦子,母亲和我们再去割麦,再次回到地里时,我的腰痛的弯不下,手上也磨出了水泡,可是不干不行啊,过秋有一个小孩帮把手都好啊。中午太阳火辣辣的照在头上,就像头发烧着了一样,可是不能休息,回到场里还要把麦秆用砸刀砸开,因为麦秆太长不好压。我的腿像灌了铅,拖不动,割的麦子都捆成了捆,我搬的都挺费劲,父亲用牛车拉了三车,都必须砸完才能回家吃饭。那时的我真的累迷糊了,中午回家往床上一躺,浑身就像散了架,动也不想动。脸上胳膊上都是黑色的灰土,麦旺扎扎的难受,浑身都刺痒,那也不想去洗,真的不想动弹。

中午在毒辣的太阳底下,父母把摊开的麦子再翻几遍,我和哥哥是睡了一小觉的。下午我们又去割麦子,天黑后回场里再砸麦秆。第二天还是起那么早,还是中午砸麦秆,摊麦子,只是吃饭后就套上牛,拉着圆滚滚的石轴【轱辘】,去压麦子,牛太慢了,有时压到天黑也压不好。有驴的就好多一了,用一块布蒙住驴眼,可以转的快些。父亲在压麦子,我们还是去地理割。下午五六点钟,我们都回来起场,把麦秸用木叉叉起,放到一起,现在还不能把麦秸垛起来,因为还要压二遍,有的要压三遍的。起完麦秸,把带着麦康的麦子堆成一堆,看看有没有风,如果有风,就顺着风向,父亲拿了簸箕,哥哥用木制的掀,铲起麦子放进父亲端着的簸箕里,顺手一扬,麦子就像一溜金黄的雨撒了出去,麦康就被风刮到一边去了。

扬完场,天完全黑了下来,但还不能回家,还要砸麦秆,把扬出来的麦子摊开,几天后把麦子晒干了入仓。就这样过二十多天,快的也要半月,把麦秸都垛起来,上面糊上泥巴。等以后盖房子和泥用,或者冬天没有草料时喂牛。这时才能算过完麦秋,期间也把玉米给种上了。经过一场麦收的人们,都会被晒的脱一层皮,但人们不会去在意的,只有收获的喜悦,因为农民只有在这丰收的季节里得到了满足,过秋就是农民的节日!

去年也是这个时候,我去济南出差,在公交车上遇到了一位民工打扮的人。因为闲的无聊就和他攀谈起来,他说回家过麦。我说:“天这样旱,收成不会很好吧?”他说:“是啊!今年要赔本的。”我不解的问:“那你还种地干嘛?反正你打工也不少挣钱!”他说:“谁说不是那,可是心里老是割舍不了那块地,每年过麦时在外边干活心里也不踏实,不回家就像缺少了什么似的!回去哪怕只收一袋子麦子也算过秋了!”我看见他说这话时眼里有泪花在闪现。

哥哥的麦子很快就收完了,我根本就没有帮上忙,因为用不着,大型收割机收完后,倒入早就等着的三轮车,拖拉机斗里,人们有的直接去卖掉,有的人拉回来,放马路上晒晒再卖个高价?中午我们一家喝着啤酒,讨论着今年的收成,都很高兴。妈妈端来一盘子淹腌好的咸鸭蛋,说:“你们快尝尝,你弟兄俩从小就爱吃!这鸭蛋我用酱油,味精鸡精等精心腌制,个个里面都有油!”儿子看到摆在盘子里,都切成荷花状的鸭蛋,伸手就抓了个放嘴里,只嚼了几口就吐出来了,嚷着:“太咸了太咸了!”我们也说以后少吃盐,盐吃多了血压高血脂稠,还会致癌!爸爸看着他的小孙子眯着眼笑着说:“我们都吃了一辈子了不是好好的?来,再吃一块!”妈妈说:“现在的人都高般了!吃啥都不香了,还这病那病的!”我妻子在厨房探头说:“现在富裕了,吃穿都是小事,只有健康才是大事!”妈妈叹息着,摇着头又去厨房端菜,她不明白为什么人都变了。

哥哥嫂子都在村东的厂子里打工,每月八九千的工资,种的麦子去除种子农药化肥,还要雇人浇地雇车收割,真正收入寥寥无几。但他们还是坚持着,因为那是父亲的心愿。没有办法,还是要过麦秋。我想老人还是忘不了过秋时,那份记忆吧!

回来时儿子天真的问我,天这样热怎么还去收麦子啊,等凉快了去收不行吗,我们都笑了。孩子啊,你已经体会不到你父辈们的艰辛了。我这时忽然想到了为什么父亲还坚决让我们种地,他在坚守劳动人民的艰苦本色,怕我们忘了本啊!

关于麦收的现代抒情散文:麦收记忆

打场不光苦累,也有乐子。

打场时,正常情况下没法歇息,偶尔有休息间隙,都是因故障或异常情况,比如停电、柴油机坏了、脱粒机不动、电动机烧了、皮带断了和电线破了等。这时,我们的孩子气就彻底地复活,立即野性大发,终于可以喘口气,玩一会了,心里那个高兴劲简直没法形容。

尽管已经累得半死,但因心理作用,疲劳便一扫而光,感觉不到累了。因为处理故障全是大人的事,我们小孩不懂,只懂得玩儿!伙伴们如恶狼捕食般朝堆得像小山一样的麦垛冲去,开始爬麦垛比赛。爬麦垛很费劲,因为麦秧特别滑溜,稍不留神,就会滑下来。有时,我们故意躺在麦垛上,用麦秸秆当作被子盖满身子,简直比躺在席梦思上还舒服。有时歇够了,就在上边打仗嬉闹、捉迷藏、翻滚跳跃、相互追逐,全然忘记了劳累。

脱粒之后,便开始扬场。

那时,扬场全是手工进行,工具是木锨、扫帚等。扬场是个纯技术活,需借风助力,故要根据风向风力,选定扬场时间和作业方位。风太小起不到分离作用;风力过大则会把麦籽也刮走,没法扬场。

一人用木锨铲起麦粒,迎风向上向前扬出去,借风力分离沙石、尘土、麦粒、麦糠、麦草杂物,它们大致按此顺序从近到远依次排列。另一人在麦堆旁持扫帚扫麦糠,扬一锨,扫一扫,依此循环。扬场动作是关键,不是直接把麦子“囫囵个”扔到半空,而是用巧劲把麦粒散扬成扇形,在空中布展成一条薄薄的美丽弧线,让风参与进来吹拂挑拣。随着一锨锨扬起,地面逐渐隆起圆形麦堆,前后两侧是小量泥沙和糠草。扫糠者不停地从麦堆上向外围顺势掠走带皮的麦粒。扬场人要戴着草帽,一是防晒,二是不让沙、尘、糠、麦掉进头发和衣领里面。扬场后,总会剩下带皮的麦粒,需要用碌碡碾轧,压得差不多后,再次扬场分离,以此类推。到最后一轮,还需要妇女出场,用簸箕手工筛选出已所剩不多的带糠麦粒。

后来,队里买来金属制手摇式扬场机,速度和效率大大提高。其优点是实用性强,可以说,适于各种粮食的扬场分离作业。

1975年前后,出现了机动扬场机,由柴油机或电动机驱动。其好处是不需借助自然风,有风无风照扬不误。

关于麦收的现代抒情散文:麦收记忆

“麦浪滚滚闪金光,男女老少收割忙,丰收的喜讯到处传,社员心里喜洋洋啊喜洋洋……”每当我听到这首脍炙人口的歌曲时,眼前总是浮现一望无际的麦田,金色的麦浪此起彼伏,收割的情景非常壮观,令人心潮澎湃。

我家位于练江河畔,每年5月下旬,就到了即将收获小麦的季节。每当我置身麦田,拂面的风好像是蒸熏过的,似乎空气中隐约漂浮着麦香的味道。我不由得抽了抽鼻子,笑容可掬的母亲说:“你准是闻到了谁家刚掀开锅盖,蒸出了一锅白馍了吧!”这时,我会站在村西头的槐树下,举目远眺骄阳朗照的大片麦田。只见地平线上风生水起,空气像亮晶晶的水波一样,静静地流动,劳作的人们,神仙般地在风中款款游走,有一种空气的曼妙之美。母亲站在我身后,告诉我那就是土地的风水。

“麦季定收成,一季保全年。” 麦收,对于农民来说尤为重要。小时候,看《地道战》、《地雷战》、《粮食》等电影时,都有这样的场面:遍地麦子熟了,鬼子就从据点炮楼里出来抢粮食。乡亲们从抢种到抢收,到手的麦粒儿都不是轻易得来的,不仅要与不劳而获的日本鬼子夺,还要与不等人的时辰、天气抢。夏收紧连着夏种,即使是和平年代,一旦到了收割时,也如同遭遇了一场突击战。要在晴好的天气里,在阴雨的间隙里,确保夏季的收成。届时,庄户人家会走进金灿灿的麦田里,掐一穗麦子在手掌中搓弄一番,喷一口气吹去散碎的麦壳儿,将掌心剩下的麦粒儿丢进嘴里,一边咀嚼着一边说:“该开镰啦!”

于是,吃过晚饭,就开始蹲在各家门口,庭院里蘸着月光磨镰刀了,那节奏明快的磨镰声就像一道道战前动员令,在乡村寂静的夜晚传播得很远很远,一把又一把被磨亮的银镰就像一弯弯新月,挂在每家庭院的墙壁上。翌日,天色未亮,麦田里早已是一派热火朝天的收割景象。男女老少齐动员,年轻力壮的男女在前头挥舞着镰刀,刷、刷、刷,一垄一垄的麦子应声倒下;年迈的老者把割倒的麦子打成铺子,准备装车运到村头的打麦场。那时的孩子们是要放麦忙假的,有的帮大人们送水送饭,有的在车辆装运之后拾麦穗。我上初中之后,每年都干起了踩车的活儿。上了高中后,个子长成了,就与男劳力一样割麦、打场。我清楚地记得,在那溽热难耐的天气里,还必须穿上长衣长裤,即使这样也不能防御麦芒的锋利,麦芒依旧会穿透衣裤,将手掌、胳膊、大腿刺得伤痕累累,又痛又痒,浑身黑油油的……当时的体会是:白馍好吃,割麦辛苦。尽管家里才几亩地,可我最怕的是割麦。每当割两个小时后,腰疼难忍,只好在地上围。记得有一次,我为不割麦,骑着自行车到处找收割机(实际上是手扶拖拉机带的剪割台) 。当我把收割机领到我家的地头时,母亲和爱人已经把麦子割完了。后来,这件事经常被爱人提起。

当然,现在与过去大不相同了。每当豫南金色麦浪翻滚的时节,中国第一镰就从我们驻马店开始了。来自全国各地的排着雁阵般的大型收割机,由此向北开始收割,徐徐迁徙,大片的麦田依次被收割得干干净净,不仅节省了大量时间,而且少了许多繁重和辛劳!我记忆中的打麦场、滚动的石磙、翻麦秸的木杈、扬场的木锨,以及面包般的麦秸垛等,都已成为渐远渐逝的风景和封存的记忆。

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篇10:描写秋天景色的初二散文作文

全文共 633 字

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年复一年日复一日,秋天又不知不觉地来到了人间,它一来就给大地换上了新装。岁岁月月,朝朝暮暮。秋天又到了,秋天落叶纷飞、果实累累,秋天的所有都是不一样的景色

秋天的落叶像早晨的露珠一样耀眼。湛蓝的天空,高飞的云雀,夕阳西下时,夕阳照着那澄清的溪水,发出耀眼的光芒。这一切给大地增添了一道道美不胜收的风景线。

随着秋天的到来,树叶渐渐地变黄,飘落,花儿渐渐凋落了。但一个个农民却露出了开心的笑脸。就在这时候秋天给玉米穿上了金光闪闪的外套,裂开了嘴大笑;如灯笼一般的柿子用叶子盖住自己的脸。秋天的鸭梨咬一口,又酸又甜,美味极了。这就是迷人的秋景。

随着秋天的到来,田野间的稻谷笑弯了腰。果园里碧绿的葡萄变得紫红紫红,如一串串玛瑙挂在树上,好看极了。青青的橘子,秋给他穿上了一件橘黄的衬衫,顿时,橘子成熟了。啊,迷人的秋天是果实累累的,是人们所期盼的。

有时秋风跟着雨悄悄地来,它没有一点杂音,秋雨滴到树叶上,发出滴答滴答的声音,而秋雨抚摸着孩子的脸上,落在手上,十分舒服。

秋天的确别有一番风味。秋天的溪水很凉,很清,把脚放入溪水中,那些不懂事的小鱼儿成群结队的在你脚边游来游去。

秋天蝴蝶和蜻蜓在天空中舞蹈。田园里五颜六色的野菊花都开了,红的似火,白的似雪,黄的似金。

到了秋天,我和伙伴常常到种着枫树的地方,远远望去,好像红色的火在燃烧。走到枫树下,弯腰拾起几片落叶,可以当标本。

秋天的景色让人回味无穷,不知怎么的,秋天不知不觉的过去了。秋之颂,冬之盼。于是我又天天盼望冬的到来。

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篇11:字的日记初中生散文

全文共 493 字

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六月,是噩梦,是悲伤的导火索。

阳光,不再温暖;彩虹,亦少了一种颜色;我的世界从此堕入黑暗。

我不明白,上天为什么这样残忍,偏偏要在六月惩罚我。我也终于明白,看似美好的希望实际上只是漂亮的肥皂泡,所谓理所当然的事情亦充满变数。

从前的一切实在是太顺利了,以至于我都已经把它当成了一种习惯。以前,我一直喜欢沉回忆那些光辉岁月,并沉浸其中,不能自拔。每一次回忆,我都能得到自己想要的满足感和成就感。然而,从这个六月开始,一切都成为过去。我开始害怕起回忆来,因为那次惨痛的教训早已成为我记忆中挥之不去的伤痕。

虽然觉得有点可笑――我曾经那样自信的说自己绝对不可能复读,但我还是毅然选择了复读,选择了面对高四,面对我人生的第三次高考,毕竟,我不是懦夫,永远不是。

我知道,我还是逃脱不了六月的考验,虽然又是一年,但我相信,新的一年

会带来新的希望。就算阳光不温暖,我依然可以热血沸腾;即使彩虹只有六色,

我也可以帮它画上去;如果世界沦为黑暗,我还可以点上一盏油灯。

六月,注定是一个三岔路口,无法逃避。

但是,明年的六月,阳光将重新灿烂,因为我已经将它点燃,彩虹将重新绚丽,因为我已经将蓝色弥补。

六月,我在期待。

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篇12:朱自清散文读后感

全文共 635 字

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这个暑假我读了一本书,《朱自清散文精选》,作者是朱自清,里面的内容可丰富了朱自清初次创作的抒情散文,他体现出他的生活观。文中的《背影》散文,这篇散文中体现出父子之间的情意,《背影》这篇散文警惕我们,往往很平凡的情感,是最容易被忽略的。

我们要珍惜眼前的一切,否则,在将失去时,才去发现东西的存在,知道有多重要。朱自清还写了反应社会生活的散文如文中的《论吃饭》散文,这篇散文充分写出了农民反抗大户。反抗饥饿。反压迫的政治觉悟和勇于反抗的集体意识。我看完这本书时,认为这么一句写的最好:春天像刚落地的娃娃,从头道脚都是新的,它生长着。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和脚。腰,它领着我们向前。娃娃。姑娘。青年。把春天写活了,这句话从不同的角度,写出了春意盎然。读完这本书时,我最大的感触是:做为一个人,应该知恩图报,珍惜时间,珍惜自己拥有的一切,决不向邪恶势力屈服,相信正义可以胜过邪恶。当我想道要知恩图报时,就幻想:长大后,我找到一份好工作,我一定要报答我最敬爱的成老师。

自从我从三年级开始,来到这里,认识了因为一些调皮学生才会凶巴巴。才会愤怒的成老师。但是。就是成老师我的的成绩有了改善,正是因为他教书严格,让爱捣蛋的同学成了温顺的小羊。我深情地说:‘‘成老师,谢谢您。’’每当我头仰望蓝天时,它是那么湛蓝,又想到如今的社会已经发达了,科技技术提高了,成功人士越来越多了。我仿佛见到了未来的美好瞳幜。是啊!

在党的阳光下,生活如此美好!

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篇13:菩提津渡散文

全文共 1784 字

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近日闲暇之余,我迷上了一部木偶剧。其中有一位贤人,他让自己两位年幼的弟子在战后荒芜的土地上播种花籽的片段,让我感慨良多。

每一朵花每一株草的降世,都是一粒种子与土地、阳光、空气和水的一场风云际会。要想人工培育出一座花园,从耕种、拔草到浇水、施肥,凡此种种更是要劳心费力,还要经历焦灼的等待,最终才能绽放花蕾。而这位贤人正是希望自己的徒儿能够在亲自蕴育花木的过程中,体会到每一个生命的来之不易与值得珍惜。从而不要随便拔刀、妄起杀念。

我们不是江湖儿女,自不必有恃剑放狂或嗜血成性的担忧。但什么才是真正的利剑?什么又是真正的江湖?俗世游走,不经意间就将自己与他人做了比较。不是觉得自己身怀绝技、生不逢时而郁郁寡欢,就是感觉别人技压群雄又占尽天时地利而妄自菲薄。单薄脆弱的一颗心,总是要负荷那么多,可又偏偏不能自知。就拿我来说吧,前几天还为经理说要涨工资而喜上眉梢,片刻就因为老板不同意又万念俱灰。顿时觉得自己坚持了那么久的意义,瞬间便被老板的一句话变得毫无意义了。几天过去,再回头看看才明白,我还是我,别人也还是曾经那般友善。要做的还是那么几件事,萦萦绕绕,构成当下的生活。蒙了尘的,只是自己的心。

江湖杀伐,是看得见的血肉相搏。而内心的自我较量与败下阵来的彷徨,却是看不清的亡灵衰败。只能无奈苦笑,不知道俗事纷扰,有几时能真正明了万法了不可得,从而自省觉悟,在心田种下最初的菩提?

有时候我会安静地听水龙头中的哗哗流淌,看清冽的水流慢慢地把盆子注满。往往我会有种经验上的错觉,总觉得把开关拧到最大限度的位置,便能最快地接到满盆水。然事实却经常是当水注满盆子一半的容量时,大朵的水滴便四溅开来。流速越快,水滴蹦出的频率也越快,砸出去的飞花也会越大。数着时间一秒一秒地流逝,盆中的水却少了,最后总是不甘心地减小了水的流速,那股股细流便小心翼翼地载得满盆。于是渐渐顿悟,慢,不是虚耗生命的无为,而是在急速善其事的表象下,安然先利其器的境界。无波无澜,却深藏智慧的静禅。

有时候因情到深处,我会捡起一片脉络清晰的叶子,悄悄藏在年少喜欢的书中。隔三差五地想翻开看看,带着尘世修行中难得留下的一点痴心,猜想那两页书中有没有生出书虫来,或者是不是冰冻过就能永久留住那一抹还未来及褪去的浅绿。时光久远,白驹过隙。有一天打开那一页尘埃,在明媚中晾晒,惊讶于自己竟忘了,忘了当初我为何事而采的枫叶,更是忘了当初有过怎样的心情。只是隐约感知到,生命中有一件非常重要的东西,遗落在岁月的长河,冻结冰封。我只能怀着丝丝凉意去漠然。彷佛时间不曾来过,不曾走过,而我已缺席许久。隔世归来,心中空落的无语、莫名。

朋友说,人生苦短,我们终是做不了超脱的智者。从落花而知大地有情的,那是圣人。既然如此,为何要在虚无的领地游走,何不专注于眼下的实事呢?可是,为什么还会有那么多人,会为一朵花的精致而驻足?又为什么会有那么多人,会为一首老歌传递出的情愫而感动?我们活着并静静地守护一颗柔软的内心。这颗心,一旦脱离市井的烟火,便开始听风吟的悲鸣,感月升的闲适,画江河的奔腾。才渐渐开始明白,柔软心,乃是一颗菩提的种子。生根发芽,在心灵的沃土涅槃坚强,不为追名逐利,只是因为,我只是我,不同于别的任何人,却又同于世间万物的一种存在。

《大藏经》中曾提到一词“须弥芥子”。所谓“须弥”,相传是古印度神话中的名山,是诸山之王,亦是佛家宇宙观中世界的中心。而“芥子”顾名思义,就是芥菜的种子,极其微小难辨。须弥偌大却可塞于芥子中,佛法无边藏于微芥却是刚刚好。由此可见,无穷大与无穷小皆是一个独立的世界。无关时间与空间,相对而生,各自轮回,永无休止。我想作为天地洪荒中渺如一粟的存在,对于苍茫宇宙来说,也是一样的道理吧!

我是谁?我为什么而活?这些含有终极意义的命题,是在人类摆脱了物质困扰时,便已开始追寻的古老话题。千年万年的冥河漂泊,修得一世清宁。这一世,我们转山转水转佛塔,不为修来世,只为能在人生漫漫长河中不再孤独,所以每个人都寻求津渡。醉心于现实事业也罢,藏魂于诗词书墨也好,寄灵于音符乐章也罢,困情于隔岸伊人也好,我们所做的一切,都是希望能在“须弥”中,找寻那一粒独属于自己的“芥子”。

摇动转经筒,垒起玛尼堆,升风马磕长头,若心无菩提,终究找不到渡口。净手焚香,由葬花而能有无常苦空的觉悟,听一曲红尘梵音,亦能心绪澄明了……

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篇14:关于落雨的散文_[第四单元]写散文作文700字

全文共 632 字

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有多事无缘由,很多情终无解。

---------题记

几场急,没了心间;几行清泪,湿了眼帘。

风在吹,雨在坠······

风儿吹起了丛里的乱花,雨儿溅起了路边的泥泞。我注意着那株静立在风雨中的无名花,犹如异域里的花朵,现世里的一朵奇葩。如此安立,风雨无惧。

路上行人莫言莫语,匆忙中只搁浅下一个背影,便淹没雨中。

狂风骤雨在天地间肆意行走,细细望去,一片狼藉充斥着视觉神经,有了莫明的抽动,空中有亮光划下清冷的弧度,随即几声轰鸣在空中绽放,传入听觉神经只觉心悸。我试图让自己安静,可心事却在记忆力排山倒海,让我沉浮于此奄奄一息。

终于等来雨停息,却偏是夜幕降临时,推开窗,夹着雨丝的风像极了海风,让我温热的心不禁打了个寒颤,心觉苦涩又难言其由,泪落却又难觅其因。

着眼远处随风摇曳的树梢,回望被风撩起的窗纱。我多想以风之名,流浪天际,让一切倾落无痕。后来明白,此想法甚是微不足道:稍倾即倒,触水即化。是啊,涉世尚浅,何苦处处哀怨。

我喜欢听风拍击风铃的声音,如天籁之音般款款入耳,在心底低低吟唱。每次雨后清风中,我都会把这玻璃风铃悬在窗台,细细听,悠悠望。只是心里难免会添几分惆怅。

月有星为伴,云有风相随。是不是就代表万物皆有轮回相伴。如若真的存在一座幻城,会不会让心意永不幻灭;如若真的存在一条清河,会不会任由心事静静流淌····

落雨:高空纷扬下坠,清澈如泉,似泪汩汩涌现。阵阵冰凉,荒芜了天际,繁华了人间。或许真的,本无十全十美,辗转流年,所谓的天上人间,不过宿命偏执的悲伤。

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篇15:商南旅游新靓妹散文

全文共 1748 字

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陶氏笔下桃花源,何时复制城南边;

人逢盛世不隐居,闹市燥人偏寻源!

2016年6月18日,这是一个值得商南人永远记住的日子!商南县被中国旅游品牌推广峰会评为“中国最美宜居宜业宜游城市”,这是商南发展史中的喜事、大事、盛事。“山水商南,诗画家园”,商南毅然决然、昂首挺立地走向全国,走向世界。

随着“全域旅游”概念不断深入人心,商南旅游新景点频频爆出,离县城仅有4公里的歪歪农场闪亮登场了,人称商南旅游新靓妹。于是,下了决心,开着爱车,约上三五亲朋,径直去看靓妹去。

从商南县城洋桥出发,沿着滨河东路,县文化广场,穿越312国道,向南经过核桃园大桥,继续向南——阳光大厦——鹿城中学——向东南至金福湾小区,沿着金福湾小区南端,向东翻越一个不大的小山包,就看到了这位出脱得楚楚动人、古朴典雅、落落大方、淳朴善良的新靓妹!

休闲,就请旅游新靓妹作导游

在商南县城工作,难免有累、烦、闷。如果真的累了,烦了,闷了,你与你的朋友一起就去看商南旅游新靓妹!

在商南县城学习,难免有乏味、无聊、空燥。如果真的乏味了,无聊了,空燥了,你与你的朋友一起去看商南旅游新靓妹!

在商南县城生活,没有激情了,没有热望了,没有意思了,你与你的朋友一起去看商南旅游新靓妹!如果你真去了那里,一切热力、活力、生命力,都将在那里都将得到恢复!这里,你拥有的只有休闲,还是休闲,仍是休闲,仅剩休闲!来为休闲,就休闲!休息中的闲,能不闲乎?享闲亦贤矣!

它就在那里,就在城市的边缘,就在山的那边,就在你心灵边上。东边是高耸入云、楼房林立、现代化气氛浓厚的30多幢混凝土钢筋结构的商南县委县政府倾情倾力打造的——金福湾建筑楼群,它喧嚣着,巍峨着,挺立着,昭示着。一山之隔的西边,则是静静地、云天连接着、宛如陶渊明桃花源一般、农耕文化和农耕文明交织的800余亩歪歪农场,它平静着,延续着,诉说着,浪漫着!看不够的蓝天白云,享不完的清新空气!休闲,你去哪里?答案,不言而喻!你,拥有休闲,还是休闲,仍是休闲,仅剩休闲!来为休闲,就休闲!休息中的闲,能不闲乎?享闲亦贤矣!贤者自寿!

休闲,就去看商南旅游新靓妹!

观光,就请旅游新靓妹陪伴

到了歪歪农场,迎接你的第一个礼物自然是那扇大门。门,请你想一想,门,所有的故事情节中的门和你生活中的门,为什么门?怎么门?何为门?门的价值,门的意义,门的象征?门的过去,门的现在,门的将来?那扇你终生难以忘记的、始终敞开着的大门,那是一座与众不同、独一无二的具有浓厚特点的大门。门是具象,它只是而且唯一记录了你来过!门,为你而在;门,为你而开!门说,欢迎你!门说,你好!门说,欢迎你下次再来!门,在,为你在!

一面朝南、三面青山护卫的俨然小盆地似的商南歪歪农场,800多亩的世外桃源,在城市的边缘,在盛世的今朝,在商南的南8里处,存在着,绿色着,美丽着,开放着,无言着。别开车,也许污染了空气;别开车,也许打扰了世外桃源;别开车,也许耽误了享受风景和氧吧;别开车,也许误了你休闲的本心。

观光,需步行;步行,真观光。800亩,独步农场,行又能如何?800亩,挥洒半日,生命又如何?800亩,睁眼看,闭眼思,一派欣欣向荣,一如古今相融,一似梦里佳境,一铸魂牵志成!理念在这里扎根,生命在这里坚强,精彩在这里闪亮,自由在这里欢唱!

观光,就真去看商南旅游新靓妹!

体验,就请旅游新靓妹伴舞

一垄垄韭菜;一垄垄黄瓜;一垄垄豆荚;一垄垄茄子;一垄垄西红柿;一垄垄辣椒;一垄垄葱蒜;一垄垄白菜;一垄垄菠菜;一垄垄萝卜。人间蔬菜地里种!种子在土地里,生命在慢慢生长!

一块块豌豆;一块块黄豆;一块块绿豆;一块块小豆;一块块小麦;一块块玉米;一块块洋芋;一块块红薯;一块块芝麻;一块块高粱。五谷杂粮地里种!桃树、梨树、杏树、梅子树、苹果树,果林一处又一处。每粒种子种在地里,扎根、发芽、破土、嫩叶、开花、结果,在预定的时间里,精彩着生命的轮回!只要你有耐心,只要你肯流汗,只要你乐意动一动小手,你就能品尝由自己种、自己收、自己做的人间美味!

蝉在树上吟唱;蛐蛐在石缝里嬉耍;蟋蟀在野外鸣叫;鱼儿在湖里游玩;鸭子在池塘里调情;温顺的小狗懒卧在柴门口。只有两只雄鹰,展翅在高空中,自由的、浪漫的向半山腰滑翔!好一派自由景象!

体验,一定要去看商南旅游新靓妹!

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篇16:破阵子改写成散文

全文共 514 字

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八百多年前,我,宋代的大词人辛弃疾。夜晚,秋风凉凉。今夜我喝醉喝至子时。

我手拿一盏精美却有些暗淡的明灯看着我那已经有些破旧的宝剑,我的思想回到了以前。那用牛角吹出的号角声响彻云霄,仿佛一场能使人闻风丧胆的大战即将开始。军人们在军旗下面分吃着烤熟的牛乳,就好像占领敌军的领土指日可待。雄壮而又豪迈的军歌整齐地从军将口中发出。

相传刘备有一匹绝世好马名叫的卢,能瞬间飞跃湍急的河流。而我们的军剑宛如晴天霹雳,划破天际,让我军士气高涨。我们的军队犹如长龙一般冲向敌军,我们为首的大将军用手中大刀来劈斩敌人,不一会儿,对手们一个个都在他那浸透鲜血的“斩首大刀”下倒下,他们那无助的眼神仿佛在说“这场战争我们赢不了了!”

我们的大军胜利了,那一阵阵欢呼声在军队中连绵起伏,在我耳中是如此地动听,让着我们收复的失地我满心欢喜,就在这时,天气刹那间变得阴晴不定,雷鸣声划破天际,临在我们的上空,不一会儿,大雨便倾盆而下。突然,一道雷电劈到了我的头上,我顿时眼前一黑,什么都不知道了。

当我醒来之时,连个人影都没有发现,环顾四周,我发现我躺在床上,起身下床,我的铜镜映衬着我那苍老的面庞。我的内心充满了悲凉。这原来是一场梦,我有心报国却没有用武之地。

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篇17:众里寻伊千百度散文_[第四单元]写散文作文2200字

全文共 2108 字

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风起雁南下,景萧萧,落黄沙,独坐沏壶茶,沏成一夜灯下。而伊在几里外的人家,想着君,一针一线,绣着花。

此番伊人憔悴,君举杯,饮尽了风雪,是谁打翻前世柜,惹尘埃是非。缘子决,几番轮回,你锁眉,哭红了梨花却唤不回,纵然青史已经成灰,君爱不灭。

云边河柳,赏花赏月赏秋香,彼岸垂钓,文人墨客笔下的离骚,好不惬意,我愿做一个随伊采菊东南下,依然见南山的使君,永远于春相伴,与清风翠竹相依,共赏花田月下,蝶衣起舞的精灵。伊曰:从此做一个在君身旁不离不弃的旋律,让君闻上千遍万遍,爱不释手地歌唱,伴着曲声与君共舞。

佛曰:千年的修行,换来今生的不离不弃,君于众人眼中,邂逅了伊的回眸,这一望,注定永世难忘怀,君愿参禅打坐一生,来换伊的唯美微笑,只因伊是君心中那最安静的阳光。若可,君愿买那一米阳光,送给伊彩虹烛光,彩虹画满了君思伊的点点滴滴,君是伊心中的大英雄,有一天会踏着七色云彩而来,与伊再续前世之缘,灵巧的伊,你是否愿再入君怀,做一个望穿秋水踏涟漪,永生陪伴的心上人。

晨霜攀黛瓦,抖落霜,冷了茶,抚琴欲对话,欲问琴声,初落下,弦外思念透窗花,而伊却什么也不回答。

此生,愿与伊做一对鸳鸯蝴蝶,我们和着春风吹向三月杨花,吹遍烟雨江南,江南一曲潇湘夜雨,将恋人吹煞得伤感淋漓,君深感江南夜雨,与伊古镇周庄弹琴对酒当歌,历历在目,似乎石板上还在回荡着那些年荡气回肠的绝唱,而如今,城郊牧笛声落在这座孤村,缘分落地生根,是我们,是我们不变的依恋。

曾有人问君,如何为爱情,又如何叫情,君想把它喻为一个参禅的僧侣,庙宇、梵音、经书,他脱去华服,换上素衣,虔诚地拜在佛的脚下,在这里,他找到了归属,寻得了宁静。琉璃瓦、荷花池、禽之巢,他凝神细观,恍然如梦,在这里,灵魂得以安放,心神不再飘零。木鱼声声,是他在敲。这是一份超脱,一种灵魂的救渎,你我皆凡人,就有相思问苦,但当终了,一切皆是缘聚缘散,好聚好散,有一天当我们都悟出这个道理了,是舍则该舍。

君想对伊说,天青色等烟雨,而我在等你,炊烟袅袅升起,隔江千万里,就当我为遇见你埋下伏笔,若可,君愿重骑马背,以一马平川之势,平定天下所有战乱,还辽阔疆土一个和平的天下,君此生不做救世主,但愿今生拥伊入怀,琴箫合奏,谈笑,愉悦,欢快,激昂,和谐,幸福,美满,送予伊。

感谢伊将最美好的青春留给了君,其实青春就犹如涛涛不绝的江水,每当船笛声鸣起,逼近着江水涌向岸边,水流声冲击着岸边古老的江石,溅起朵朵浪花,似乎鸟儿也被这大自然的旋律打动了,张开翅膀,掠过江面,时而低飞,时而溅水,君问鸟儿,君和伊的情怀是否会随着这江水涌浪一样,大江东去,一去不复返了,难道君和伊注定像喷洒在江面的阳光一样,金色的浪花,犹如星星点缀,但却昙花一现,过眼烟云。其实,没有伊的日子,君习惯了忧伤,习惯了寂寞,如果没有伊,没有过去,君不会有伤心,但是有如果,还是要把最好的给伊,如果没有你,君在哪里,又有什么可惜,反正一切来得突如其来,让君是那样的措手不及。

繁华三千如东水,君只取一瓢,来了解,只恋伊化身为蝶。伊发如雪,凄美了离别,君焚香又感动了谁,邀明月,对酒当歌,人生几何时,让回忆也皎洁。伊纷飞了眼泪,可知君的等待苍老了谁,红尘醉人,过往的岁月,君用无悔,雕刻这永世爱伊的碑文。

君问时光苍老了谁,可曾知道,除了伊,今生君邀何人将酒杯醉,一生情怀,如砂砾,伊若成蝶,君恋之,只愿将伊捧入手中,感知,细细入微,呵护备至,只恐一生没有享尽繁华,就要入眠,这一沉睡,就不知何时能醒来,若有来生,伊是否愿意再做那枫叶上翩翩起舞的精灵,倘若只有今生,君愿再不踏入红尘战事,为你在悠然南山中,盖一座庭院楼阁,我们日出而作,日落而息,从此琴箫一曲,此曲绝响。

伊,君追你在花香田园,那里有蝶衣伴舞,开满了一大遍的满山油菜花,像你的美丽笑容的颜色,灿烂而珍贵。君寻你于牡丹花丛,你说,牡丹我不爱,只爱这花香七菊,爱菊的清新典雅,却有不失雍容华贵,闻之,气美;赏之,色香;观之,品味。君思你在江南烟雨,你若那飘舞雪花,白色的气质,纯洁伴白,君上前为你撑伞,你欲抚琴弹奏江南小镇,君枕着小镇的恬美和你的琴声,静静入睡,思绪在飞舞,将白日的疲惫留给风浪去消酌。

一生就一次,只为伊去奔波,不求结果,不求美满,哪怕是不完美的一次,只怕你并不爱恋君,即便如此,君亦愿一生随你漂泊,随你浪迹天涯,将离愁哀怨统统抛去。只愿伊此生不嫌山高,不嫌水浊,不嫌君贫,不嫌离愁,陪着伊赏花,赏月,赏风景,看尽天下美丽,阅尽世间万卷,淘尽万千风雪,最终,闲庭沏茶,对月吟诗,人生美事,无怨之。

可曾想,伊总在君喜欢时出现,不喜欢时就梦里飘红,君明白,心若静,美若兰,伊若愿之,怎肯只在梦里出现,梦完即失。琴弦断了,枫叶落了,缘也尽了,你也走了,爱恨起落,故事经过,只留下我,清风折柳,风不停留,何苦惹来摇晃灯火,轻解红尘面对着,随我摆渡,离岸东流,再回首。

如有有一天,伊倦了,腻了,烦了,再归来,还记得那一曲,众里寻她千百度,暮然回首,伊人还在灯火阑珊处,那时伊还是否愿意做一个,雨大到君看你不见,却独自为君撑伞的那个枕边人,请记得,你仍然是君心中最完美又安静的阳光。

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篇18:散文风骨今何在作文

全文共 1201 字

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散文,就是随意而为的文字。写人写景抒情叙事,短小而灵活。

散文,可以写得很细腻,很唯美;也可以很豪放,很沉郁。

写散文的人很多,因为短小灵活。一山一水,一花一草,一时的心境,一点点感悟,皆可成文字。在写散文的人中,女性居多,而女性天生细腻温婉,因而时下散文的创造逐渐呈现出一种婉约的态势。满眼的风花雪月,一片低吟浅唱。在这里,我无意怪罪女性作者,男性作者在晓风残月里把酒临风,不知今夕是何夕的也不在少数。

人们喜欢美的东西,包括文字。所以,有人把散文称之为美文。但美文的含义应是十分丰富的,至少应该包括两大方面。即:婉约之美与豪放之美。就像那唐诗宋词。但问题是放眼各大站,以及有限的散文刊物,散文已是婉约太甚,甚至于到了泛滥的程度。

写景也好,抒情也罢。我们不怕文字写得精致,写得唯美,只怕写到了为了追求文字的华丽而失去了文章的精神,没有了文字的风骨

有些文字为情而文,到了无文不情的地步。而这情则过于虚假,过于矫揉造作,给人的感觉是在那里无病呻吟。有的文字为了追求表面的华丽优美,堆砌辞藻,满篇的华辞丽句。结果是忽略了散文最本质的东西,朦朦胧胧不知所云。这样的文字乍一看似乎很美,有精雕细刻的词句,有缠绵悱恻的抒情,可是读者往往很难读懂文字表达的是什么,想抒发的是什么。原因是这样的文字只注重了文字的雕琢,只注重了语句的美感,忽视了文字的表情达意,忽视了文字的通顺和流畅,忽视了文章的整体表达效果。像一幅漫画所描绘的那样,把一个美女的五官都精雕细刻,完美无缺。可是每一个器官都错放了地方,结果是不伦不类,损害了整体效果。如果我们不注重文字最本质的东西,不能把最真诚的情感呈现给读者,只在那些华丽的词句上下功夫,往往会呈现出一种病态。就像《红楼梦》里的林黛玉,看起来很美,却是不健康。

有些散文,太注重自我,很少关注社会,关注人生。往往从自我入手,叙写一些个人的小情调,一颦眉,一回眸;描写眼前的一花一草,一蝶飞,一虫鸣。却又无力做到一花一世界,一叶一菩提;一粒沙里看世界,半瓣花上说人情的境界。一个人躲在角落里梦魇般地顾影自怜,自怨自艾。因而导致了文字偏软,视野过窄,过于晦涩,陷入了低级趣味。即便是文字的技术层面无可挑剔,那么散文的立意,散文的品位也难称佳作。

现在有很多的站,包括一些着名的站却比较青睐这一类文字。不知是网站的定位使然,还是网站偏爱这类文字的编辑居多。而那些文字质朴,却有真挚情感、深厚文化底蕴的文章却往往被忽视,看不上眼。这不能不引起我们的注意。

形散而神不散应该是人们比较普遍认可的说法。所谓神应该是一篇散文的灵魂。一篇优秀的文字有了灵魂还不够,还应该有风骨。唯有如此,文字才会像一座大山那样巍然屹立;才会像一朵花那样卓尔不群。遗憾的是这样的文字越来越难得一见了。

刘勰在他的《文心雕龙?风骨》里说道:是以怊怅述情,必始乎风;沉吟铺辞,莫先於骨。故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。

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篇19:经典散文日记

全文共 583 字

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交友的路上,能否结伴而行,要看追求的东西是否相同。

朋友问我说你都看什么书,我说这可不好说,从罗曼罗兰到余秋雨,从郭敬明到长着翅膀的大灰狼,只要感兴趣的我都看。

我喜欢郭敬明的文字,一见钟情。他的文章饱含凄凉伤感的美。又不乏令人看下去的张力。

凄美也是一种美。我爱美。

看郭敬明文章的时候,我总感觉是在看自己。于是便把郭敬明

引以为知己。但是从几天前我就开始决定,我要做个热爱生活,热爱生命的好孩子,不能动不动就把伤感孤独挂在嘴边,尽管孤独依然如影随形,但我也很幸福。

有的时候,心会在唱歌。多想想别人的笑容,想想开心的事情,想想美好的东西,仿佛世界全都是光芒。阳光普照的世界里,每一个细胞都是幸福的。

把自己沉浸在小说里吧,湿淋淋的,每个细胞都在兴奋,都在颤抖。已经忘记从什么时候起,小说已经成为我生命中最持久的动力,无论是看小说,还是写小说。

真实世界真可怕。每天都要警告自己,不要轻易动情,否则一不小心成了别人的小三,最后死都不知道是怎么死的。还是一个人好,一个人吃饭,一个人睡觉。想和谁做好朋友就和谁做好朋友。不必因为和某个异性走近了,被某个有心之人看在眼里,然后被贴上不守妇道的标签。

我思考了很久都没有结果,上辈子我究竟做错了什么事,所以才会让我这辈子投胎成一个女人呢?

有一瞬间,心变得极其淡然。仿佛生命中出现的每一个人,都可有可无,仿佛下一秒半空降落个,也懒得动弹一下。

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篇20:绛珠小草大衣的风情散文_[第四单元]写散文作文500字

全文共 475 字

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某天,我在杭州街头等车。离我不远处有位年轻女孩,也在等车。女孩个头不高,背对着我,长发披肩浓密微曲。她穿着一件藏灰色大衣,黑色打底裤,黑色中筒棉靴。她细腿细脖,应该是清瘦体型。我始终没能看到她的正面,不知她的容颜究竟如何。但她竟然深深地吸引了我。

其实她全身上下其他的穿着都普通。真正吸引我的是那件大衣。是她穿着这件大衣透露出来的气质和韵味。

这件大衣是宽松型的,一直盖到女孩的小腿肚。大衣不是皮草也不是羊绒,应该是件质地较软的毛衣。斜跨肩的款式少了些死板的棱角,将女孩松松地包在里面,就象包着一只小小的蚕宝宝,就象一个大男人怀抱着一个小女人。

总之,这女孩给我整洁别致温馨柔和慵散自在的印象。可以想见,这一定是个受人娇宠的女孩,过着无忧的生活。

我无言地感动了。这世上女人最羡慕的无非是既有爱情兼有物质。我不知女孩是谁,也不知她身后的男人是谁。我只知道,幸福的女孩身后一定有个给予她幸福的男人。要是世上每个女子都能这么幸福,每个男人都能给女人这样的幸福,该有多好。

于是,我开始向往这样的一件大衣。我喜欢它宽松温暖的怀抱,让我感觉自己是个受宠的幸福的小女人。

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